对云创新的一些理解与认识
“呆在家里也没有”通过精心收集，向本站投稿了10篇对云创新的一些理解与认识，以下是小编为大家准备的对云创新的一些理解与认识，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：对云创新的一些理解与认识
对云创新的一些理解与认识
作者：卢加元
科技进步与对策 08期
1 问题提出
近年来，随着云计算从理论走向实践，由云计算引发的云创新模式成为当下学术界和企业界研究的热点[1-3]。本文在中国知网、维普期刊网、万方数据库、CALIS期刊网上，以“篇名+关键词”中包含“云创新+内部控制”(cloud innovation+internal control)的词组作为检索条件，对中外文期刊文献资源进行检索。Saeed Khanagha等[1]通过对某电信公司云计算过程进行分析发现，云技术可帮助企业克服僵化程序，实现管理创新；Li-Cheng Chen等[2]通过对台湾休闲餐厅应用云技术进行研究发现，云服务可帮助企业提高客户满意度，实现服务创新；Brook等[4]通过对企业使用不同云服务模式进行研究，揭示了云创新是一种企业为获取战略竞争优势而进行的商业模式创新。国内学者任丽梅、黄斌[5]从云创新概念、特征、运作流程、动力机制、企业对策等方面对云创新进行了系统研究，认为云创新是对创新本身的一种创新；冯旭和罗霞[3]通过对国内外先进企业实施云创新案例进行分析发现，云创新是一种有极强生命力、巨大创造力、超越空间限制的全新创新模式；王梦丽[6]以银行业为例，对云计算时代的商业模式创新进行了研究；李军涛、姜立军[7]对云创新在工业产品创新设计中的相关运用进行了研究；张玉明[8]采用理论演绎方式界定了云创新内涵，提出云创新包括内部云与外部云、公有云与私有云、中国云与外国云3种主要理论模型，并从系统科学角度解析了云创新主体、构成要素、功能及实现方式；张玉明、梁尔昂[9]通过对苹果公司实施云创新案例进行分析，构建了云创新模式的两类具体实践方式：自主型云创新模型和中介型云创新模型；苏屹、姜雪松[10]以云创新为基础，研究了高技术企业云创新系统构成要素，明确了云创新各主体功能以及它们之间的相互关系；王洪生、张玉明[11]以组织流程为切入点，通过对中小企业云创新流程进行梳理，构建了中小企业云创新流程范式。综合现有文献不难发现，目前国内外学者对云创新的研究尚处于起步阶段，对云创新内涵、特征、功能等尚未达成统一认识，部分云创新理论研究尚缺乏实践支撑。鉴于此，本文以国内外部分企业云创新案例为视角，通过借鉴与归纳前人研究成果，从云创新特征、云创新类型及运作流程、云创新对企业管理造成的影响等方面进行探讨，并提出一些建议，旨在拓展当前学术界对云创新理论和方法的研究，为企业云创新实践提供启示。
2 云创新概念及特征
云创新源于云计算，是近年来国内外企业利用云计算进行管理创新或商业模式创新的一种方式，云创新到目前为止还未形成统一概念。通常认为，云创新是指利用先进的互联网技术(如云计算平台)，对企业内外部信息、自发创新体、相关制度政策等一系列创新资源进行有效整合，并建立相应主体之间的联系，通过合理的管理方式、科学的运行模式实现的创新[8]。与云计算相比，云创新整合的是互联网终端背后的人和相关资源，而并非大量的计算机。
近年来，国内外部分企业积极开展云创新探索。，IBM公司在全球范围内实施了创新“果酱”计划，这是有史以来规模最大、利用互联网技术进行的创新大讨论。IBM公司针对新产品研发及其可能带来的潜在商业机会，在全球范围内向104个国家或地区的35万员工及其客户与商业伙伴发出了集思广益的邀请，并取得了巨大成功[3]。随后，苹果公司通过实践进一步丰富了云创新内涵，形成了以苹果应用商店(App Store)为平台的创新模式。在此模式下，所有参与人都成为创新者，广大参与者的创新为苹果公司提供了源源不断的软件、内容等各类数字化创新商品。应用商店(App Store)云创新模式一经推出，便有5万多活跃开发商向苹果应用商店(App Store)提供了35万多款程序，给苹果公司带来了100亿次的总下载量，使苹果公司获得了极高的创新绩效[9]。国内著名企业海尔公司将应对云计算、大数据时代的挑战作为管理变革的重大因素并进行了积极探索。，海尔公司推出“人单合一”模式，实现了管理创新。其中，“人”是指以企业用户为中心的所有利益相关方，包括员工、用户、股东；“单”不再是狭义意义上的订单，而是指用户需求；“人单合一”是指企业员工和所有利益关方为创造用户资源这一共同目标而努力。“人单合一”模式颠覆了传统管理模式，使员工成为企业创新主体，并以用户需求为导向，实现集产品研发、生产、销售、服务等众多环节的有机统一，因而得到了业界和知名管理专家的认可[12]。
本文通过对上述案例进行分析，并借鉴一些学者的研究成果[3，9]，对云创新特征归纳如下(如图1所示)：①创新主体广泛。创新主体不再局限于企业内部员工，而是将分散在不同区域、不同行业、数量众多的在线大众集聚起来，创新主体多元化。如IBM创新“果酱”计划的活跃云端达到37000万个，参与者包括大量内部员工、客户、业务合作伙伴乃至具有不同领域背景的员工家属[3]；②组织边界模糊化。云创新是一种超越传统、在更大范围内进行的协作过程，众多在册和在线参与者是云创新实施的关键，他们通常为了某个感兴趣的议题或任务而集聚，中途可随时退出，这种特性使得云创新组织边界相当模糊，自组织特征随处可见。如海尔的“人单合一”模式打破了传统企业组织架构，使原来80000多员工变成了现在两千多个自主经营体，所有自主经营体以市场和客户需求为导向，执行按“单”聚散的政策[12]；③交互场所虚拟化。云创新依托互联网，将位于办公室、家庭、机场、酒店、咖啡厅等场所具有相同兴趣、爱好及工作方式的人集聚在一起，在一个虚拟化社区内进行创新活动，借助无边界参与者的智力，将碎片化、个性化用户需求、创意等聚合起来，达到创新目的；④交互方式多样化。从资源利用角度看，云创新整合了企业内部云、外部云等资源，从交互工具角度看，云创新利用了搜索引擎、邮件系统、社交媒体等多种云工具，从信息交互载体角度看，云创新将包括个人电脑、手机、平板电脑等移动终端在内的多种智能设备整合到一起。
图1 云创新特征
3 云创新类型及运作流程
在实践中，云创新有不同的`实施模式，本文对云创新类型及运作流程进行研究具有十分重要的现实意义。张玉明和梁尔昂[9]认为，创新主体既可通过自主构建创新资源云的方式开展云创新，又可通过利用第三方创新平台构建创新资源云的方式开展云创新，即将云创新分为自主型云创新和中介型云创新两类。本文认为，云创新是一种动态、开放的创新过程，创新主体、创新需求、开放度、创新成员参与度等的差异导致云创新具有不同的实施模式。由此，本文按照创新过程是否由企业组织与主导这一规则，将云创新分为以下几种类型：
3.1 企业主导型模式
企业主导型云创新是指以企业为主体，由企业组织、引导并整合企业内外部资源商进行的一类创新。企业主导型云创新是目前企业云创新的主要形式，本文前述的几个案例均属这一类型。根据企业云创新需求、开放度、创新成员参与度不同，企业主导型模式还可再分为创意采集型模式和创新扩散型模式。具体分析如下：
(1)创意采集型模式。这类模式的特点是由企业设定云创意议题，邀请并采集大众参与者对企业产品设计、开发、商业模式改进等提供的创意。例如，IBM公司创新“果酱”活动先期计划就是一种典型的创意采集型模式。IBM公司在网上陈列各种新技术，将在新产品开发(从超级计算机到纸娃娃系统等)、现实应用中可能遇到的问题以及可能带来的潜在商业机会等议题，向全球范围内的员工、客户、业务合作伙伴乃至包括具有不同领域背景的员工家属发出集思广益的邀请。参与者通过仔细分析IBM最先进的科研技术，并结合自己的理解与体会，向IBM公司反馈了37000个创意，这些有价值的创意为IBM公司后续产品开发和商业计划调整提供了重要依据[3]。根据以上分析，本文构建了创意采集型模式运作流程，如图2(a)所示。
图2 企业主导型云创新模式运作流程
(2)创新扩散型模式。这类模式的特点是企业不仅注重邀请和收集大众参与者对新产品设计、开发、商业模式改进等提供的创意，还需将这些创新构想付诸实践。例如，苹果公司iPad产品的创造过程就是一种典型的创新扩散型模式。iPad产品的最初创意来自于独立承包商托尼・费德尔，在费德尔提出的创意获得认可后，苹果公司邀请费德尔以他为主，成立一个由苹果、飞利浦、IDEO、General Magic和Connecttixand网络电视等多家公司人员组成的联合开发小组。其中，苹果公司主导整个设计流程，利用内部资源完成其中关键软件与用户界面的开发，利用便携播放器公司等外部资源完成平台和其它相关技术的设计和研发。由于合作模式效率较高，整个iPad产品开发仅耗时6个月，一经推向市场就获得了巨大成功，苹果公司获得极高的创新绩效[9]。
创新扩散型模式运作流程如图2(b)所示。对比图2(a)、2(b)可见，在两种创新模式中，创新者参与度有很大差异。在创意采集型模式中，创新参与者仅扮演着创意来源的角色；而在创新扩散型模式中，创新参与者不仅要提供创意，还要在企业协助下完成创新构想的实施及扩散。
3.2 自治型云创新模式
自治型云创新模式是一种由大众自发组织并完成的创新活动。在这一模式中，企业并不参与创新，创新需求也不来自企业，而是由最终用户(市场)提出，创新主体(大众)按照某种规则形成若干个网络自组织，实行自治管理，并以某种方式协作完成创新活动，其运作流程如图3所示。例如，近年在杭州出现的“微信出租车队”就是一种典型的自治型云创新模式[13]。“微信出租车队”中的100多位司机隶属于不同的出租车公司，他们利用微信自发联系在一起，并按照一个共同目标工作：载更多的人、增加更多的收入。“微信出租车队”中的司机通过微信群这一云工具接受客人预约，按照乘客距离远近、车辆繁忙程度等规则自主调配运营车辆，车队中无领导和员工之分，并非主导与被主导的关系，每个成员都是一个网络自组织，不论资历、年龄和职位，一律享有同等的权利和义务。“微信出租车队”模式充分利用移动互联网，通过微信群分享客人租车信息，将线上与线下相融合，为乘客提供便捷高效的预约租车服务，让司机根据乘客目的地按意愿接单，改变了传统出租司机被动等客方式，有效降低了空驶率，最大限度节省了司乘双方的时间成本，使司机们的整体月收入提高了20％[13]。
图3 自治型云创新模式运作流程
4 云创新对企业管理的影响
4.1 传统企业组织结构被颠覆
科斯以及萨缪尔森的交易成本经济学理论认为，企业之所以存在是由于市场交易中存在交易成本，当交易成本高于企业内部协调成本时，企业组织就会以一种更经济的结构形式出现[14]。海尔公司实施的“人单合一”模式，使其组织结构由传统的“正三角”形变为以服务用户为导向、按单聚散的网络自组织结构，如图4所示。在传统的正三角形组织结构下，金字塔最上层是领导，最下层是普通员工，中间层则是不同层级管理者。这种结构带来的问题是：一线员工获得的用户信息不能及时在企业内部传递，这显然不能适应云时代用户多变的个性化需求。“人单合一”模式摒弃了以企业为主导、层级特征明显的传统模式，使领导由原来的指挥者变为资源提供者，合作方由原来的博弈关系转变为创新参与者，企业员工也不再是在领导组织下开展工作，而是在有效服务用户需求、创造用户价值这一统一的全员契约下进行工作。可见，“人单合一”模式很好地实现了员工内部、企业与外部用户的零距离协同，很大程度上降低了企业管理和交易成本，实现了企业、员工与用户多赢，从而能帮助企业成功实现全球品牌战略转型[15]。
图4 海尔公司“人单合一”模式组织结构
4.2 传统决策模式被改变
按照欧洲著名管理学家费雷德蒙德・马利克的观点，企业决策包括3种方式：交通警察、信号灯式和环岛模式。在他看来，交通警察和信号灯式决策模式都属于比较传统的方式，而环岛模式则是根据外部环境和信息变化而进行决策的先进模式[13]。云创新的一个重要体现就是要满足用户不断变化的个性化需求，这就要求企业必须将传统的交通警察和信号灯式决策模式转变为先进的环岛式决策模式，从而实现在变化的市场中以变制变、变中求胜，真正满足互联网时代对速度和效率的要求。
过去，海尔公司在产品供应链方面存在的最大问题就是一年的采购经费高达1500亿元，涉及近1.5万个品种，包括多个供应商[13]。随着公司规模和业务的不断发展，仅仅在供应链和销售关系管理上就面临庞大的数据分析，并由此引发出决策难题：究竟每年要生产多少产品才能既满足客户需求，又能最大限度地降低由于库存而导致的流动资金风险，进而保证企业利益?按照过去惯例，最终消费者需求由渠道商提供，公司往往事先与渠道商达成产品买卖协议，然后根据渠道商提供的订单信息制定生产计划并进行配件采购。由于不能即时掌握消费者最终需求，致使公司在很长一段时间内所生产的产品并不一定是用户所需产品，于是就产生了由于产品库存积压而占用大量流动资金的库存损失问题[13]。为解决这一问题，海尔公司经过果断决策，适时推出了“人单合一”模式，利用先进的互联网、云计算帮助企业实现管理创新。具体方法是前期由营销人员与客户或潜在客户进行沟通，取得定单与产品设计等相关需求信息，利用Facebook、邮件等载体将信息在营销部门、运输部门、产品组装部门、生产部门、采购部门、财务部门之间及时传递，确保生产部门生产的产品是最低库存所需产品，从而达到降低产品库存、提高企业运营绩效的目的。“人单合一”模式下“单”的信息传递路径如图5所示。
图5 “人单合一”模式下“单”的信息传递路径
4.3 内部控制范围得到拓展
内部控制作为企业管理的一个重要环节，在企业管理中占据十分重要的位置，内部控制是否健全与有效关乎企业创新的成败。云创新源于云计算，而云计算作为推动新一代互联网、物联网、移动互联网发展的重要引擎，在帮助企业实现创新、确保企业内外资源共享和协同的同时，也使企业内部控制面临新挑战。
在传统环境下，尽管IT行业所具有的环境开放性和数据共享性等特征大大超过了以往任何时期的内部控制环境[16]，但企业内部控制活动的安全管理边界可连接到企业内部网络与外部网络防火墙，如图6所示。通常认为，企业内部IT环境是一个可信环境[17]，虽然传统IT环境会对企业内部环境、风险评估、控制活动、信息与沟通、内部监督5个内部控制要素产生重要影响[16，18]，但总体而言，这种影响基本局限在企业内部。内部控制内容及重点在于对内部可信环境中各种IT应用、流程、规章等进行风险评估和控制，只要控制得当，一般不会给企业内部控制带来致命威胁，这已被国内外企业多年的信息化实践所证明。
在云创新模式下，企业运营环境发生了改变，信息资源采集、存储、交互等以“云”+“端”的形式存在，企业员工、用户、合作方等在任何时间和任何地点，利用手中的“端”设备(如各种电脑、手机等)，通过浏览器或其它云工具，即可便捷地访问位于“云”中的各类资源，实现创意交流和信息交互，如图7所示。云创新这一范式实现了企业与云服务商、合作伙伴、用户之间的互联互通，使企业内部控制呈现出新特点。具体而言：首先，由于云创新在技术层面具有基于虚拟化、分布式计算的架构特性，大大拓展了企业安全风险管理边界，这使得传统IT环境下的安全域划分、网络边界防护等内部控制机制难以满足云创新模式下的安全需求；其次，在云创新过程中，由于信息资源(数据)存储、共享具有无边界特征，当安全作为一种特殊服务由“外部云”服务商提供时，传统内部控制活动将很难对此进行全面和有效的防护。因此，云创新使企业内部控制比以往更为复杂、范围更广，如果企业不能对此高度重视，将为风险管理带来很大困难。
图6 传统环境下企业风险管理边界
图7 云创新环境下企业风险管理边界
5 结语
本文借鉴前人研究成果，通过对国内外部分企业云创新案例进行分析，探讨了云创新特征，基于云创新过程是否由企业组织与主导，对云创新类型进行了划分，将云创新分为企业主导型模式和自治型云创新模式两类，并用图示法解释了不同类型云创新运作流程；最后，从组织架构、决策模式和内部控制3个方面研究了云创新对企业管理造成的影响。正面影响包括：云创新使企业组织架构从传统的金字塔模式转变为充满活力的自组织模式，决策模式从传统的交通警察模式转变为环岛模式。负面影响包括：云创新拓展了内部控制范围，使企业内部控制比以往更为复杂，且充满了更多不确定性，企业需对此引起高度重视。本文对当前云创新实践提出如下建议：
5.1 明确云创新需求
需求是实施创新的基础，需求不清将导致云创新目标不明和实施混乱，并最终导致创新失败。为此，企业需结合自身发展战略和经营目标，认真分析创新需求，明确云创新总体目标、整体方案和实施步骤，通过实地调研等形式，梳理现有内部环境是否能有效支撑云创新实践，如云创新与企业组织目标是否一致?云创新对现有组织结构将造成何种影响?目前是否制定了有效程序对云创新可能发生的风险进行监管?企业员工能力是否胜任?现有IT部署模式与云创新要求是否匹配等。在此基础上，确定云创新类型，并制定与之相匹配的组织架构、决策模式和内部控制制度等，为云创新实践作好准备。
5.2 塑造云创新环境
(1)技术环境。首先，企业应综合考量云创新需求、创新者特征及其参与程度、创新难易程度等因素，构建符合云创新需求的创新技术平台。此外，通过技术手段，如部署防病毒攻击、防火墙和网络入侵防御产品等，制定严格的数据访问控制策略，对敏感数据进行加密处理等，以防范由于技术控制不力而导致的内部控制风险；再次，应充分考虑企业现有信息化系统与云计算环境的有效融合，做好数据迁移工作，确保数据安全，以便实现云创新业务系统与企业原有系统之间的有效衔接。
(2)管理环境。云创新使得企业原有的管理方式不再适用，企业需根据云创新特点构建新型云创新管理模式。具体而言：首先，应在观念上实现创新。当今世界日新月异，产品创新成为企业占领市场的标志，为了生存和发展，企业必须紧跟不断变化的市场节奏，积极主动地在管理、技术、产品等方面不断创新，以维持自身优势地位，但产品创新以技术创新为前提，技术创新又以观念创新为先导。因此，观念创新是一切创新的前提和根本，是企业发展的灵魂；其次，需解决驱动机制问题，即如何吸引更多、更有创造力的个体参与云创新实践，并能持续为创新贡献力量。通常认为，内在动机、专业知识、创新技能是个体创造力的主要构成要素，因此，企业需根据个体创造力特点形成合理的云创新驱动机制(包括激励机制、评价机制等)，以此促使创新者持续为企业创新提供创造力。
(3)培育良好的企业文化。通过广泛宣传、交流、讲座等形式，塑造企业核心价值观，让包括董事会、管理层在内的企业员工了解并认识到云创新给企业管理带来的影响，积极引导员工做好安全防范工作，并以制度和规章等形式对全体员工形成约束力，培育良好的企业文化氛围，最终固化为员工的日常工作规范和行为准则。
云创新既给企业带来了发展机遇，又给企业管理带来了巨大挑战。随着云计算应用的普及，未来将有越来越多的企业进行云创新实践。因此，如何使云创新更好地适应企业发展战略需求，还有待于进一步研究和实践。
作者介绍：卢加元，南京审计学院，江苏 南京 211815 卢加元(1967- )，男，江苏扬州人，博士，南京审计学院副教授，研究方向为企业信息化及风险管理。
篇2：对红楼梦的认识与理解
对红楼梦的认识与理解
一直以来，读者都认为贾林的爱情是最真诚、最不可怀疑的爱情。但实质上，他们的原身，却不是这样的。类似这样的爱情其实在生活中很多，而类似这样的结局却不会有书中所说的那样完美，即使是凄惨的完美，悲剧性的完美。当我们深层次地研究或者说是了解其中的真伪的时候，我觉得我们应该得出另外一种关于他们爱情的解释。这种解释不是帮助大家巩固对他们爱情的忠爱和向往，而是道出了其中许多令人厌恶的或说是怀疑的结果。当然，我之所以要说，只是觉得作者的意识体系的矛盾；之所以要说，是希望我们的读者了解贾林爱情悲剧背后的真实悲剧。这种悲剧对我们认识作者、认识历史、乃至认识当今的我们都有意义。是这种意义促使我努力去思考，努力是研究，努力去诠释。此外，我想从我的这篇论文里，读者至少可以学会从另个角度来看待《红楼梦》，就是从情理的角度。而这个角度可以帮助我们正确地解读他人的著作，至少为我们在欣赏上多了一种比较适宜的方法吧。
按照书中所说的，我们基本上得出的结论是贾林很深爱，他们彼此心心相惜，算上是知己。曹雪芹在该书中写过这样的一些话：“木石前盟”、“开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情侬”。有的人因此判断曹自生起就对爱情深有理解，其实可别忘了，写这样话的人已经是处在晚暮之年的口中，而不是当事人，并非是他年轻的时候，同时要知道，只有当人到了不能在随性追求而对所得不满的时候，我们才开始追忆曾经有过的美好，才会产生某种遗憾和悔恨，才会认真的反省自己，才会真正的大彻大悟。我再提示一个，一个十分爱自己，为了这个真诚的爱而藏毁生命，而被爱的人却始终对其抱有某种偏见或不满，做出若即若离的样子，到最后，当这个人突然醒悟的时候，他将抱有什么样的痛悔之心呢？难道这样的痛悔不足已写一部小说吗？——我的观点可能无人相信，没有关系。因为说出其中的道理来，绝非一言两语就可尽的。而得出这样观点也绝非一般思维就可以产生的。我曾和泰山先生讨论过我的见解，遭到了他的严厉批评，甚至是讽刺。有点象是“竖子轻狂”。但我觉得，我说的绝非是狂妄之语。我也不是完全从《红楼梦》的书本里得出这个结论的。说真的，我在思考用情理的方式推断人和其行为的时候，是在思考一切人行为的时候，是在思考无论中国人还是外国人的时候，联想到《红楼梦》的。我一下明白了作者创作《红楼梦》的真谛。在和泰山先生激烈论辩后，我回去又看了《红楼梦》。得出的结论是十分明显地表明我是对的，绝非轻狂之语。说真的，要说这样一个逆反常规人心理的结论，实在需要勇气和自信，同时需要能力去说服。
从书本看的只是后来的人写的传记类的东西，如果只是按它们而评论，那么我们只能的出这样的结论是：生不逢时。可再想想，宝玉要想去取黛玉轻而易举。那么为什么最后还是选择了和宝钗结合呢？其实类似这样的爱情，只要多看看名人传记就可以得出来了，比如歌德的，当年歌德和莉莉的爱情就很类似宝玉和黛玉，莉莉和黛玉的命运有点差异。歌德和莉莉都成了未婚夫妻，但歌德最后还是选择了叛逆，为什么呢？——其实，我们应该冷静地看看，宝玉应该是个早慧之人，他，用现在的说法就是天才。天才的行为不应该用一般的逻辑来推理的。他们会为了爱人赴汤蹈火，却不愿意和他们长厢私守，这个是常有的事情，至于为什么，我们很难说。再次，宝玉是爱黛玉，至于什么佛，在现实存在吗，在故事不过是作为隐喻而存在的，红楼梦有写宝玉做梦，梦境警幻，从中就可以的出曹雪芹为什么学《红楼梦》。那些金陵十二钗隐语等，不可以看是后来的忏悔着在回忆自己的往昔的笔记吗？不过，作家是想化减“宝玉”的罪戾而借用什么佛的。红楼梦用了大量的隐语，为什么呢，其实就是不想过度的表漏自己的影子而已，也有是避讳。
我建议读者，看东西不要只看表面，否则你是看不什么的，所谓“象是假，意是真”。你换个角度去思考好了。黛玉有什么好处，什么优点。除了忠贞，对文学修养较深和有点美颜之外，她还有什么优点呢。在这个大观园里，她几乎没有任何朋友，试想要是娶了她，那这个大观园将会是什么样子？再说，她善嫉妒，用现在的话说就是小心眼，她说话很刻薄，其实给人的感觉就是心冷无情，尽管读者看她是可爱的人啊。要是读者也是当事人，你能忍受她的冷面的言语吗？读者，你置身想一想。
在思考这样问题的时候，如果不将从那些陈腐的观念中独立出来是没有办法真正理解作者的意图及我的本意的。我们传统的亦即是现在已经形成的根深蒂固的观念就是旧社会是吃人的。在那样的社会里，什么美好的东西都不存在；只有在现在的社会里，才是什么都美好的，什么都是文明的，什么都是自由的。真的是这样吗？难道在旧的社会里，每个人的面孔都是死沉的、沮丧的、悲观的？他们的脸上没有幸福的微笑？难道当今天的社会就是理想、文明的、自由的、幸福的，美满的社会吗？——不同的时期有不同的人生观，有不同的幸福心理。
我觉得，我真的应该好好的阐明一下我之所以这样说的理由了。当然，我在这开始的时候就先应该对读者说声抱歉。首先，因为我在思考这样的问题的时候，用了很长很长时候，我一时也无法将我的所有的明证的理由一一说出。其次，按照国人及其红迷某些人的习惯，你要立论就的找到他们知道的见过的理由或句段，否则，就是你说的是真理，也难以将其立足。我要将我观念及其依据说出来，将需要很长时间，但我现在无法尽情说出它们。
在这里，我首先要说的是：我将《红楼梦》看作是作者的自传。其实，是不是自传都无关紧要。我们也可以将其当作仅仅是艺术作品。我之所以将其当作是作者的自传的理由也很多，而其一的就是，作者在描写他了解和熟知的人或事情的时候，描写的很祥尽，而对他不是很了解的却是一般的创作习惯。比如，他写林黛玉和贾宝玉的性格的时候，就很详尽。以至于觉得很复杂。我们要是真正的用心思去思考他们的性格的时候，我们得到的将让我们吃惊。我们根本不清楚他们真正具有什么样性格，或者说，我们不清楚他们到底具有多少性格。为什么会出现这样的情况呢？那就是因为作者在写他们的时候完全运用真实的资料。是这些大量的真实资料组合而产生了这样复杂的性格总汇。倘若只是创造，那是不能将其创造的如此真实的地步的。据一般情况看来，一个作家无论他怎么创作，若所创作的人物不是以单位个体来全方位的塑造（例如是自传），那么他至多只赋予所创造的人物三个性格。而其中一个是隐性性格。另外两个要么是雷同（如善良和温柔）要么是互补（如粗放和心细）。隐性性格起着补救和迷充的作用。
从自传的角度来说吧（在这里只是假设是自传）。作者为什么要这样创作呢？仅仅是为了向社会诉说所谓的“宝黛的爱情悲剧是社会的悲剧”吗？或者仅仅是“在那样的.社会，那样的家庭，这又是不能表达的爱情。爱情的火苗，只能忍在心里，积在心里，压在心里，无处诉说，无法诉说，只能不断地试探贾宝玉的心。在那个令人窒息的封建大家庭里，黛玉和宝玉的爱情只能是无声的渴望，过敏的猜疑和浪费的争吵……最后以自己纯洁的生命殉了爱情。”——我说：不是！假如我们换个角度来看，假如我们就是曹雪芹，我们会怎么反思“我们失掉的爱情”
难道我们把我们的失恋，把我们的婚姻失败归咎于社会，归咎于家庭？我们有几个会这样想？爱情的失败，很多情况是因为我们自己，而不是社会。我们回到小说中来回答这个问题吧。宝玉是个饱读诗书的人。我想他不会不知道历史上有关于“卓文君月下私奔”的故事。如果他知道，如果他想，并且只是为了爱情而苟活于世，那么，为什么不怎么样去做呢？他还顾虑什么？爱情就是他的一切，就是他的生命，就是他全部的追求的和人生目的。那么这样做有什么不可以呢？他是顾虑林黛玉不愿意同她私奔吗？林黛玉不早就具有“以自己纯洁的生命殉了爱情”吗？——但是宝玉没有这么做，为什么呢？为什么呢，各位读者？理由其实也很简单，因为宝玉那时候还不想真正脱离自己的家庭。这个其实也反映了宝玉还没有将自己的家庭当作仇视对象，尽管他对自己的家庭也存在着不满。但只要我们再用心看看就会发觉，他总体来说还是满足自己的家庭的。无论是在贾母的溺爱还是俾女丫鬟的关爱，还是那些一向认为他单纯而错爱。他只是一个改良主义者，所以我说他的创造者（即曹雪芹）是半个社会卫道士。即使他没有意识到，也是在不自觉中充当了这个角色。
我们再来一种假设，就是林黛玉要是嫁给了宝玉，会有什么样的结果呢？先不说宝玉是个什么样的有理想的有抱负的人，单说，他们在一起怎么生活吧。象林黛玉这样的女人，在大观园是不会长久呆下去的。如果她成了夫人，那么，她暴露的将是可怕的也是可悲的一面，她会将那些她看不惯的人一个一个“逐出”大观园。这倒不是因为她是个心狠手辣的女人，一是因为她太敏感，太神经质；二是别人不愿意为她效劳；三是社会不能容忍她的存在。或者简单的说就就是生活使她处在矛盾中，处在四邻不亲的环境中。当然还有一种情况就是，他们小两口可以遁隐避世。如果是这样，那么我们将进入第二种假设中去了。我刚才说过，宝玉不是很厌恶这个大观园，起码还没有到那种非得离开它不可的地步。其中有个我们应该熟识的理由就是他依然渴望自己在仕途上，在现代人所说的事业上有所成就。他是不会甘心为了爱情而放弃自己应该必然要做的事情的，否则，就是爱情再伟大，再神圣，再可以使人付出“纯洁的生命”，那么，他也不会真正获得幸福的。别忘了，“爱情只是男人的一部分，而不是全部”这个真理。既然，最终的路子还是入世，而且也是林黛玉最终的新的心愿。那么，一味的遁世，实在不是良好的出路。在面临这样的抉择的时候，宝玉究竟该怎么做呢？我想，他该考虑的是：如果选择爱情，他就的放弃一切，牺牲一切；如果选择生活，那么他就必须选择能和生活协调的女人，既然黛玉几乎被那个社会否定了，那么他就必须有新的选择，否则，他将生活在自己都在否定自己的痛苦的深渊呢！其实，林黛玉的爱情对他来说简直就是一场噩梦。可是又是让人无可奈何，不能自已的噩梦。这个噩梦就象是无意中吻到了处女的双唇，而自己却是和别人订婚的人。
我还想补充的是，我们，看待问题的时候要运用历史的观念去看。在那个时代，林黛玉渴望那种在现在来说就是女权主义的爱情，在那个时代是一种“丑的要求”。并非以贾母为代表封建人物，就是连贾宝玉自己也难以真正接受的。贾宝玉是很温善爱人，那是以上待下的时候，如果有人——特别是女人——要求和他平起平坐地恋爱。在那个时代实在是可笑的行为。这个假设没有什么值得非议。我们要是想一想，我们今天是不是可以和领导平起平坐就可以理解了，他们绝对无法容忍我们的狂妄自大的行为。在那个时代，女人，无论多么优秀，多么伟大，都是一种卑微的身份。而自由的爱情实在只是俯就的爱情。但是，林黛玉仿佛很自我，很独立。我想，那个时代任何人都是无法接受的，这个是一种伦理道德问题。就象现在我们看到婚后女人在外面通奸一样。在现在的我们心理也是不能忍受的。但如果过了几十年，几百年，到那个时候，他们就会嘲笑我们的保守。到那个时候，女人都是现在所说的女权主义者，爱情、性，对她们来说是一种自由的追求。我们没有任何理由，任何权利，甚至是任何意识具有这方面的反对倾向。
有人说：宝玉多次向黛玉表示“俺只念木石前盟”，“睡里梦里也忘不了你”，黛玉也曾向宝玉明确表白“你的话我都明白了”，两颗相爱的心已经灵犀相通。这个能说明什么呢？当一个人在恋爱的时候，什么话说不出来。我想，你大概也常对你女朋友，或者是妻子说，你是多么爱她，一生都离不开她，也会说和贾宝玉一样的情意绵绵的话，甚至还更温甜，但你能确保你从来就没有讨厌你的女人吗？你对她的一切都十足的满意吗？——要是你已经恋爱过，或者结婚，我想你不会没有那种不满足之感，除非你在撒谎！如果有，如果有，那就足够了！贾宝玉比你聪明，比你通达事理。他早就预见一切。至于他是不是爱林黛玉，这个我已经回答过了。他是很爱林黛玉。只是在选择更重大的利益关系的时候，对林黛玉的爱情始终处在矛盾中。这个矛盾最终酝酿成悲剧。只有这样去理解才是正确的。也才是合乎情理，合乎人的本性的。我觉得一个人可能只会活在另个人心里，这就产生了永恒的爱情。而最美的爱情也只是对自己的深刻理解，或者说是先天的通灵。在我看来，我们通常遇到的更多是情欲抉择的对象，而不是理性的永恒爱情抉择的对象，因为，我们常人太注重感官的快感了。
我并非是一时的冲动而说这些的，我是经过慎重考虑，反复思考，认真推理得出我上面说的东西的。在许多人的眼里，贾宝玉已经不是一个活人存在了，而是读者思想的傀儡，玩偶而已。你们可以任意的评论他。对于一些人来说，他是永远不懂形式和内容存在着根本的分歧，尽管自然力和人为都在做最终的努力。之所以是这样的缘故，实在是因为世人在看待事物的时候都是根据自己的需求来解释的，而不是根据事物本来的原质来解释的。当贾宝玉是个活活被写进《红楼梦》的时候，那么他被表现的应该是他本来的面貌，我相信曹雪芹也会同样的想。但是，他只是作为文字媒介产生的形象而出现在世人的面前，所以就别曲解成另外一个样子。就象在扮演贾宝玉的时候，人们总是用女人去扮演一样的道理。
篇3：对党的基本认识和理解
积极培育和践行社会主义核心价值观的重要意义
在全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中，积极培育和践行社会主义核心价值观具有重要而深远的意义。
积极培育和践行社会主义核心价值观是推进社会主义核心价值体系建设的基础工程。自中央提出社会主义核心价值体系的重要命题以来，社会主义核心价值体系就成为社会广泛关注的重大理论和实践问题。近年来，社会主义核心价值体系建设在理论和实践层面都取得了突破性进展，特别是在社会主义核心价值体系的本质、基本内容、功能与作用、建设途径等方面形成了社会共识，社会主义核心价值体系的力量在中国特色社会主义建设事业中得到彰显。随着对社会主义核心价值体系认识的深化，对社会主义核心价值观的研究、凝练成为完善社会主义核心价值体系的着力点。党的从价值理念视角对社会主义核心价值体系基本内容进行抽象概括，为社会主义核心价值体系奠定了价值观基础，使社会主义核心价值体系更具理论逻辑魅力，也能够更好地为社会、为群众所掌握。
积极培育和践行社会主义核心价值观是维护我国意识形态安全的迫切需要。长期以来，西方敌对势力对我国实施西化分化的图谋从没停止过。当今我国正处于改革发展的关键阶段，社会矛盾多发，价值观念多元多样多变，西方敌对势力乘机加紧对我国实施价值观渗透战略。世界上从来就不存在抽象的民主，也不存在绝对的自由。实际上，民主、自由和人权并不是西方国家的专利，而是人类社会的美好追求。面对价值观领域的渗透与反渗透斗争，我们不能掉以轻心，必须坚守好价值观领域这块阵地，确保意识形态安全。这就需要我们坚持以马克思主义为指导，大力加强社会主义核心价值体系建设，在凝魂聚气、强基固本上下足功夫。应清醒地认识到，价值观领域的博弈是激烈的、长期的、复杂的。
提炼社会主义核心价值理念，逐步培育社会主义核心价值观，是有效应对西方敌对势力对我实施价值观渗透战略的客观要求。 积极培育和践行社会主义核心价值观是实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显，核心价值体系在社会发展和国家安全中的生命线作用越来越突出。当前，我国已进入全面建成小康社会的关键时期，仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。抓住机遇、应对挑战，实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮、弘扬社会正气、培育文明风尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和谐人际关系，在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本价值理念的集合体，是社会主义核心价值体系最深层的精神内核。党的报告提出的具体表述，是对社会主义核心价值体系基本内容的简洁凝练，是对社会主义核心价值体系的基本价值尺度、基本价值理念的概括，应将对其的教育宣传活动融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，让广大人民群众深切体会到社会主义核心价值理念是“共同富裕”、“人民幸福”价值诉求的集中体现，不断形成更加广泛的价值认同，成为凝聚13亿人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的共同思想基础和精神纽带。
看了对党的基本认识和理解还看了：
1.对党的认识心得体会
2.对入党誓词的认识和理解
3.谈谈对党的认识
4.结合实际对四个全面的认识和理解
篇4：对党的基本认识和理解
一、中国共产党是一个伟大的、光荣的、正确的党
“中国共产党是一个伟大的、光荣的、正确的党”。这句话是我们在日常工作生活中经常能听到、看到和说到的一句话。但重要的是我们要从思想深处理解她的内涵，感受她的真谛，实践她的宗旨，而不是把她当作一句官话、套话来看待。我理解，这句话不但是我们党长期实践的历史总结，是客观现实的高度概括和反映，也是全党和全国人民发自内心的对党的热爱和崇敬之情的表达，同时还是我们党自身的努力方向与公开宣言。
中国共产党之所以伟大、光荣、正确，根本原因有三条：
一是中国共产党从建立的那一天起，就把马克思列宁主义作为自己的理论基础和思想指南，并且不断根据中国的实际，不断加以充实和发展，随之又确立了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在全党的指导思想地位;
二是她把为人民谋利益作为自己全部实践的最终目的和最高追求，把实现共产主义远大理想作为自己的神圣信仰;
三是无论在艰苦卓绝的革命战争年代，还是现在的和平建设时期，加入这个组织的成员都是各个阶层、各个领域、各个行业、各条战线上的杰出代表和优秀分子。正是在中国共产党的领导下，中国人民才实现了推翻“三座大山”的梦想，赢得了抗日战争、解放战争的胜利，建立了一个红彤彤的新中国。还是在中国共产党的领导下，才使得我国在一穷二白的基础上，不断创造经济社会发展的奇迹，到现在已经实现了13亿人口的小康社会换句话说，中国共产党的伟大、光荣、正确是由她的指导思想及其理论的伟大、光荣、正确，她的实践目的和内容的伟大、光荣、正确和组成她的队伍这个组织整体的伟大、光荣、正确所决定的。
二、坚持党的领导是坚持四项基本原则的关键
中国共产党作为中华人民共和国的执政党，是历史的选择。而且经过多少次艰难曲折和风风雨雨，已经充分证明了没有中国共产党就没有新中国，而且也充分证明了只有中国共产党，才能领导人民建设好新中国。在我国，坚持四项基本原则，即坚持马列主义、毛泽东思想，坚持走社会主义道路、坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导是丝毫不可动摇的根本原则，但由于中国共产党是执政党，而且她是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的指导思想和理论基础，她所代表的就是最广大人民群众的根本利益。因此，坚持了党的领导这一条，也就保证了其他三条的坚持。
那么，如何坚持好党的领导，巩固好党的执政地位，也是我们每一个共产党员首先应当考虑和重视的问题。多年来，我们党在长期实践中，已经总结出了一整套行之有效的执政方式和形式。建立了中国特色的国体和政体，那就是在中国共产党的领导下，实行人民代表大会制度的国体和各党派、各人民团体长期共存、重大问题政治协商的政体。我国在长期的实践中形成的这一整套中国特色的民主政治制度，虽然目前还有很多不完善、不尽如人意的地方，但比起西方资本主义社会的三权鼎立、议会民主那一套来，却有着很大的优越性。
一是决策高效，避免相互制约和扯皮;二是可以集中力量办大事，有利于提高整个国家的综合国力和国际地位;三是有利于国家的长期稳定与和平，有利于人民安居乐业;四是有利于充分发挥政府部门的职能作用，整体上讲，有利于促进生产力的发展;五是有利于精英人才脱颖而出并使他们的才华得以充分的展示，这也就是总体上看，我国的公务员(干部)队伍，是世界上最辛苦、最讲奉献、最具才华和能力的公务员队伍的原因所在。总之，我们在坚定不移地坚持中国共产党领导的前提下，还要注意根据变化了的新形势以及出现的新问题，不断改善党的领导，以保证党在我国的执政地位永不动摇。
三、要坚持和完善好党的领导，必须发挥好基层党组织的战斗堡垒作用和每个共产党员的先锋模范作用 这个道理是不言而喻的。如果没有各基层党组织的战斗堡垒作用和每个共产党员的先锋模范作用，那么我们坚持党的领导就势必成为空中楼阁，不可能持久。因此，
作为一名共产党员，首先应做到以下三点：
一、要明确政治方向。以上谈到了在我国坚持党的领导是搞好一切工作的根本所在。这一点作为一个党员要时刻牢记在心，溶化在血液中，落实在行动上。无论遇到任何事情，首先要用这一标准去衡量、去辨别、去判断。绝不能被一些事物的假象所迷惑，要学会透过现象看本质。因为在我国目前的形势下，一些反动分子和国内外敌对势力，往往不是明目张胆地出来反对共产党的领导，而是变换手法，甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上当受骗的外衣，来兜售其不可告人的东西。这就要求我们每个共产党员，都要加强学习，认真实践和思考，不断提高自己的理论水平和政策水平，提高辨别真假马克思主义的能力。
二、要先做人、后做事。中国是一个有五千年文明史的古国，有着底蕴深厚的优秀的传统文化，有着社会公认的做人的标准和道德水准。作为一名共产党员，首先是一个中国人，我们做人、做事，首先应符合在中国文化背景下的一个健康、向上的“好人”的标准。但我们有些党员，高高在上，不能脚踏实地，从我做起，从现在做起，从小事做起。嘴上喊得冠冕堂皇，背地里干的事，还比不上一个普通老百姓，这种人，迟早要被历史所淘汰。
三、是要树立正确的人生观、价值观和世界观。这句话也是我们经常提到的一句话，但什么是人生观、价值观、世界观呢?我理解人生观是一个人对人生的看法，即人的一生是怎么来的?人生为的是什么?价值观是一个人对人的价值的看法，即人活着或者死去，如何做才有价值?得到些什么就算是有价值?世界观是一个人对世界(宇宙)的看法，即世界是由物质构成的，是有其内在规律的?还是世界是精神的，即由上帝或别的一种特殊的精神力量所主宰的。
这些观念，虽然平时我们每个人不一定去想他，或明确地确立其在自己思想中的主导地位。但在每个人的思想深处，都有意识无意识地有着自己的人生观、价值观、世界观。作为一名共产党员，我们应树立马克思主义的人生观、价值观、世界观，把人生看作是由父母创造的留给我们的一份很珍贵的礼物，人生只有一次，因此，要特别的珍惜和爱护。人生虽然是宝贵的，但它的价值绝不仅仅是为了吃喝玩乐，人生的价值紧紧地与人民与社会联系在了一起，人的一生为人民为社会做得贡献越多，价值就越大，我们认为世界是物质组成的，因而是可知的。因此，在具体的工作实践中，应充分发挥人的主观能动性，树立认识世界、尊重客观、有益有利地改造世界的信心和决心，而不是消极地等待命运的安排。
如何从实际行动中争取早日入党
第一、追求入党的信念必须持之以恒。许多要求入党的同学，从提出申请的哪天开始，就矢志不移，孜孜不倦地为党工作，以实际行动表明要求入党的真诚和决心。但也有少数同学，心血来潮干一阵子，时间久了就松懈下来，这种忽冷忽热的表现，说明这些同学思想觉悟不够高，共产主义的信念还不牢固。以实际行动争取入党，就必须克服这种忽冷忽热的情绪。要通过进一步学习邓小平理论和江泽民的“三个代表”重要思想，始终以饱满的政治热情，为实现自己的崇高理想而坚持不懈地努力。
第二、努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领。在校大学生，以学业为本，争取优异成绩，学好本领将来为社会、为人民做贡献。如果说学习成绩不及格，你的思想觉悟再好，没有为人民服务的本领，你怎样去为人服务。所以在大学里，同学们要学习和掌握专业技术，成为“四有”的劳动者和接班人，把自己的聪明才智无私的奉献给社会主义现代化建设事业。
第三、建立一种融洽的同学之间的关系，并在同学中起模范作用，中国共产党是工人阶级的先锋队，是各族人民的忠实代表。共产党员要吃苦在前，享受在后，任何时候首先想到的是党的利益，人民的利益，勇往直前，不怕牺牲，出色的完成党交给我们 的任务，有一定的群众基础，取得同学们的信任，能带领同学们去完成各项任务。
第四、以老老实实的态度，靠自己的真诚努力争取入党。入党，重要的是从思想上入党，端正入党动机。一些同学受家庭、学校和社会等因素影响，把入党仅仅当作荣誉和任务，表现出一定的盲从性;有些同学将入党作为增强就业竞争力，找到好工作的途径，存在一定的功利倾向;有的同学没有很好的追求进步，积极要求入党的愿望与实际行动结合起来，言与行出现一定反差。有的同学通过拉关系，托人情等不正当的手段达到入党的目的，这是非常错误的，也是党纪所不容的，作为一名要求入党的同学，一定要严肃对待这个问题，要以老老实实的态度，扎实的作风，靠自己的真诚争取入党。
对社会主义核心价值观的认识
党的首次提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，具有重要的理论意义和实践意义
社会主义核心价值观的丰富内涵
核心价值观是社会核心价值体系基本理念的统一体，直接反映核心价值体系的本质规定性，贯穿于社会核心价值体系基本内容的各个方面。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是现阶段全国人民对社会主义核心价值观具体内容的最大公约数的表述，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。党的报告关于社会主义核心价值观的表述，对社会主义核心价值体系基本内容进行了凝练，是重要理论创新成果。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。 “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
篇5：对咨询的认识和理解
对咨询的认识和理解
咨询可谓是一个新生事物，尤其在中国，相当一部分国人对“咨询”还没有概念。作为一名从事咨询工作的人员，我想谈谈对咨询，特别是对人力资源管理咨询的认识和理解。
一、什么是咨询
咨询似乎并不能称之为一个行业。在工商局，婚姻介绍所和管理顾问公司是划为一类的。这种划分，其实并没有什么道理，之所以这样，我认为，很大原因是因为没有一个对咨询的准确定位。
现在，许多人认为咨询就是信息中介和人才中介，因为他们都贯之以“信息咨询公司”、“就业咨询公司”的名字。实际上，这样的工作与真正意义上的咨询还是有很大差别的。他们可以称之为“资讯”公司，因其提供的就是一种信息（港台称为“资讯”），他们的主要工作是进行信息储备，然后根据需要，选择、打包交给客户，仅仅是一个传递的过程，其工作是有规模效应的，每一次服务的收费不会很高。
咨询则不同，比如审计、税务、财务咨询、营销咨询等，他们的主要工作是在基本原理和方法的基础上，结合客户情况，形成个性化方案。其价值主要是咨询顾问们在一定的管理模式和相关知识（经验和咨询公司的研究积累）平台上，针对客户的个性情况，进行创造性思考，提出解决方案。由于它的成果是完全针对客户定制的，成果的完成基于顾问的人数和工作时间，很难产生规模效应，咨询项目的收费也会比较高。
在咨询中，又可以分为两种，一种是代替客户解决问题，完成客户需要完成，但自己没有能力或由于某些限制不能完成的工作。比如会计师事务所的审计、税务工作。在其中，客户参与很少。而且，已经形成较为规范、固定的工作程序和方法，允许个人发挥的空间较小，其工作着眼于短期问题的解决，结果易于衡量。比如：一份审计报告。
另一种是帮助客户解决问题，与客户一起解决，正如咨询行业的标准制订者Mckinsey&Company所言，We seek to solve problems with our clients, not for them. （我们寻求与客户一起解决问题，而不是代替他们解决），整个过程客户参与很多（We work as closely as possible with key members of the client organization）。工作中要求个人发挥的部分很大，工作着眼于组织长远发展，包含几个层次，有成形的报告，有过程中思想的交流，有文化和价值观的转变，不易于在短期业绩中表现出来。
第二种类型咨询的典型代表是管理咨询，这其中又分成业务发展战略、人力资源管理、营销、财务流程优化等咨询活动。下面着重就人力资源管理咨询谈谈我的认识和理解。
二、人力资源管理咨询
对人力资源管理咨询的通常理解就是指咨询公司利用自己的知识和经验，在职位分析的基础上，就招聘、培训、薪酬、绩效考核等人力资源操作系统提出的解决方案。佐佑公司在解决人力资源操作系统的问题时提出了基于职位族而不是职位来搭建绩效管理、薪酬、招聘、培训体系的思想，并在实践中取得了良好的效果。
（一）基于职位族的人力资源操作系统
人力资源管理中的招聘、培训与发展、薪酬、员工绩效管理等工作是人力资源部门的主要工作内容，他们要拟定政策、实施政策或协助其他部门实施。以往这些工作都是基于职位的，按照职位说明书的要求招聘、确定薪酬标准、进行绩效考核等。为什么佐佑要提出基于职位族的人力资源操作系统呢？职位族，是具有相似工作性质的一类职位的通称，它是跨越部门和职位的。同一个职位族的工作性质相似，比如人力资源专员、行政专员、文秘等，都是从事专业支持工作，素质要求也相似，都要求有服务意识，有扎实的理论基础和沟通能力等。这样一个人力资源操作系统的平台，更加具有灵活性，使工作轮换成为很正常、很简单的事情，招聘的范围也会更加宽泛。同时，也使员工可以清晰的看到自己的职业发展通道。更为重要的是，在这样一个快速发展的时代，它提供了一种相对的稳定性，因为职位会经常变化，今天设一个，明天可能就撤销了，但职位族不会，就不至于给人力资源工作带来很大的动荡。
每一个职位族中又分了几个层级，每一个层级都有相应的素质要求、工作职责，也有薪酬标准。根据素质要求和工作职责招聘到新员工之后，就纳入到这样一个系统中，确定薪酬和培训发展方向。日常和定期的绩效管理，就可以找到员工培训发展的需要，绩效考核时也围绕不同职位族层级的要求，结合工作计划来对员工进行考核，结果会影响薪酬。这就使得人力资源工作成为一个系统。
（二）咨询对象
基于职位族的人力资源操作系统的咨询对象包括主管人力资源管理的高层领导和人力资源部。所谓人事无小事，人力资源政策要体现高层的战略意志和倾向，主管人力资源的高层领导要传达高层的战略意志；人力资源部是具体操作、落实人力资源战略的部门，他们也最知道操作中的问题和难点。
（三）咨询价值
其价值主要体现在以下几个方面：
建立专业的人力资源系统，落实人力资源战略，支持组织目标的实现。
提供解决问题的方法，帮助客户解决问题，比如薪酬方案、招聘程序。
培训人力资源管理队伍，转变他们的观念，使之学会专业、系统的思维方式，这主要通过过程中的讨论和交流。
（四）咨询过程
咨询的`过程是这样的：
第一步，访谈调研，了解客户的业务和组织现状；
第二步，提出思路，与人力资源总监（副总）、人力资源部讨论，共同确定解决方法。
第三步，要提交书面报告，但是，因为我们的书面报告是对思路的具体阐释（Typically, therefore, our written reports contain no surprise; rather, they confirm recommendations previously municated and discussed.），更重要的，基于中国的现实情况，为了使具体操作建议方案的人能够真正理解方案的思想，以保证实施效果，书面报告一般可由客户方的人力资源部撰写，由我们进行指导。
三、战略性人力资源管理咨询
佐佑认为，人力资源管理咨询绝对不限于操作系统，而且，随着专业化分工，人力资源操作是可以外包的。所以，佐佑提供的更主要的是战略性人力资源管理咨询。
（一）什么是战略性人力资源管理咨询
在现代社会，人力资源是组织中最有能动性的资源，如何吸引到优秀人才，如何使组织现有人力资源发挥更大的效用，支持组织战略目标的实现，是每一个领导者都必须认真考虑的问题，这也正是为什么企业的最高领导越来越多来源于人力资源领域的一个原因。在这种情况下，人力资源工作就不能再局限于传统人事工作的范畴。所谓战略性人力资源，就是在战略的高度，用战略的眼光看待人力资源工作中招聘、选拔、调配、激励等一系列工作。
战略性人力资源管理咨询，主要有以下内容：
（二）咨询对象战略性人力资源管理咨询的对象是客户的决策团队。为什么是决策
团队呢？因为决策团队要关注组织的长期持续发展，他们有责任从战略的角度考虑组织中的问题，也就是说，战略性思考只能出自决策团队，而非客户中的其他人。而且，战略性人力资源管理咨询的成果必须通过决策团队才能对组织发展起到作用。罗兰贝格咨询公司专长于企业战略与结构变革，她认为：“不管一个管理咨询顾问是否愿意，为一个企业作战略、结构等方面的咨询，最后都会变成为企业的老总做个人咨询”。
（三）咨询价值
战略性人力资源管理强调认为要用战略、系统、全局的眼光看待人力资源管理体系和人力资源管理的具体操作，强调人力资源管理必须着眼于支持组织战略目标的达成。它的成果不易于在短期业绩中衡量，它对组织的价值往往体现在未来，所以，顾问公司和客户必须在事先对咨询的价值达成共识，否则项目根本无法进行。相互之间的信任是项目得以进行的前提，也是项目成功的保证。咨询的价值主要体现在以下几个方面：
提供解决问题的方法，比如构建人力资源系统的方法。
在过程中促使领导团队就人力资源战略达成共识。严谨的企业家相信，“战略”及其严格的实施能带来成功，对自己的人力资源要严格的规划，所以，达成一致的人力资源战略，对于组织的价值是很大的，它将随着组织的发展越来越显现出来。
促使高层观念转变和战略思维方式的提升。通过多次深入的沟通交流，可以转变高层领导的观念，比如对绩效管理的认识，就从单纯的考核上升到了全面的PDCA的管理，这将在很多地方指导他们的政策和行动，从而影响整个组织的工作方式。
创造适宜于组织发展的文化。组织是由人组成的，在这样一个人群中，总会形成某一种主文化，这种文化可能适于，也可能阻碍组织发展，通过明确组织的远景、使命、核心价值观，有意识的进行企业文化建设，可以按照决策团队的意愿，形成一种适宜于组织发展的文化。
（四）咨询过程
佐佑公司采用的，也是咨询业通常采用的方式，是与客户一起讨论，共同找到解决问题的方法。
首先，经过与决策团队的充分沟通，找到客户的真正需求，以保证能够有的放矢。
然后，访谈调研，包括对员工的访谈和问卷调查等，了解客户的业务、组织现状和员工感受、期望等。
主要的过程是与决策团队的多次交流，将顾问的专业理论、思维方式、咨询经验与决策团队对自己组织的理解和期望结合起来，一起找到解决思路和方法。正如一家著名咨询公司说的“The Consulting Group does not know your business or market better than you do（咨询公司不会比你们更了解你们的业务和市场）”。咨询公司和决策团队的目标是一致的，双方必须紧密合作，共同达成目标。咨询的大部分价值就要在这个过程中提交。
最后，咨询公司会提交书面报告（writtenreports），可能就是一个解决问题的方案：比如组织结构调整的思路和调整后的组织结构图；也可能是一种解决问题的方法，比如怎样去保留和激励关键员工。但是，由于此前的充分沟通和交流，解决思路是双方共同找出并且认同的，所以，书面报告并不会含有任何的意外，正如Mckinsey&Company的观点：“Typically, therefore, our written reports contain no surprise; rather, they confirm recommendations previously municated and discussed.（书面报告只是确认了前面讨论的建议思路，没有任何意外。）”也正因为如此，咨询是以时间和过程衡量，而不是以提交的方案衡量。
以上是对咨询、对佐佑咨询的认识和理解，总之，咨询是为了让客户解决问题，无论是替，还是帮，解决那些对于客户很重要，但他们无法独立解决的问题。
篇6：对认识真理性的理解
对认识真理性的理解
本文通过分析恩格斯对“思维的至上性”“思维绝对性”观点的批驳，提出学习它，能深化我们对认识的.本质，认识的过程及认识的实现程度的理解，也能进一步澄清我们现实生活中的一些模糊认识。
作 者：杨柳松 作者单位：铁岭师专 刊 名：辽宁师专学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(3) 分类号：A811 关键词：思维的至上性 思维绝对性篇7：对党性的认识和理解
三、要加强党性认识，就要牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。
苑书记在给我们上课时提到“要把来访群众当家人，把来访信件当家信，把群众的事当家事”。这就是要我们牢记党的宗旨，心怀群众冷暖。首先，要树立为民服务意识。“水能载舟亦能覆舟”，群众是建设和发展中国特色社会主义的主体，是真正的英雄。只有把服务群众的宗旨牢记在心，才能让我们目标明确。其次，要贴近群众。我们要摸准群众脉搏，与群众多交流，听取群众意见，了解群众所需、所想，解决群众最迫切需要解决的问题。
同时还要虚心向群众学习，从群众中汲取智慧和力量，找到促进社会和谐的思路和措施。三是要有真情。要常怀感恩之心、牢记党员身份，是群众为父母，把群众冷暖放在心上，乐群众之乐、忧群众之忧，实实在在为群众办好事办实事。
作为一名共产党员，一定要坚定理想信念，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观;要加强学习，树立终生学习的理念，从哲学的角度认清什么才是真正的幸福，人生的意义在哪里，与时俱进，不断提高自身的理论水平和综合素质;要始终牢记党的宗旨，全心全意为群众服务，要从群众中来，到群众中去，把精力放在了解群众需求，维护好广大人民群众切身利益上去;要求真务实，真抓实干，真正做到上不愧党，下不愧民。
对党性的认识和理解篇四
党对党性的要求从来是和党在各不同时期所肩负的任务紧密相连的，这正是党性的活力所在。”在新的历史条件下，共产党员要保持先进性，体现时代的要求，党的性质决定党员的党性及进行党性修养要与时俱进体现时代要求，党性修养要求坚持党的性质，纲领，指导思想，宗旨等。通过学习，改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚定想和思想道德上的纯洁性。
党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸，一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。世情，国情，党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求。党面临的执政考验，改革开放考验，市场经济考验，外部环境考验是长期的，复杂的，严峻的，落实党要管党，从严治党的任务比过去任何时候都会更为繁重和紧迫。全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧患之心，恪尽兴党之则，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞，继续推进党的建设新的伟大工程，确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。
共产党员增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于一个共产党员来说，能够严格要求自己，严于解剖自己，能够自觉地改造自己的非无产阶级思想，树立正确的世界观，确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念，是自己能够不断进步的关键，是一个人能够成为正正的共产党员，能否真正实现党性修养体现时代要求的试金石。
中国共产党员的先进性是要通过党员的先锋模范作用来体现的。在新的历史条件下，共产党员保持先进性，就是要自觉学习马列主义，毛泽东思想，***理论，：三个代表“重要思想和科学发展观，坚定共产主义理想和中国特色社会主义理念，充分发挥先锋模范作用，不断为改革开饭和社会主义现代化建设作出贡献。而青年是社会主义事业的建设者和接班人，而青年党员则是祖国建设事业未来的栋梁和接班人的骨干，是祖国未来生产建设的主力军，是祖国和民族的希望，我们应更加努力学习专业知识，全面提高自身综合素质，起到应有的模范带头作用，为社会主义现代化建设贡献自己最大的力量!
汇报人：
20XX年x月x日
篇8：对党性的认识和理解
中国共产党自19在南湖画舫上点起了救国救民的星星之火，至今已有了90年的光辉历程。无数共产党员用鲜血染红了党旗，无数的先烈用生命祭奠了共和国的国旗。
95年的光阴，我们的党从创建初期的几十人发展到如今的近七千万党员，同时也带领着我们完成了民族独立和人民解放，确立了基本制度，建立了独立的较完整的工业体系和国民经济体系，实行改革开放，开创了中国特色社会主义道路。作为这样一个光荣组织中的年轻一员，我感到无比的光荣和自豪，也坚定了我加强党性认识，为党的事业贡献力量的决心。
一、要加强党性认识，就要坚定理想信念，保持党员本色。生命的价值在于事业在于理想，生活的价值在于物资在于现实。追求生命价值的衍生品是激情，追求生活价值的衍生品是颓废。要在当前社会的各种思潮中去伪存真，加强党性认识，就必须坚定理想信念。首先，必须要有信仰。我们共产党员的信仰就应该是马克思主义、是共产主义，这是立身之本。二是必须要有理想。理想是人生的原动力，追求理想是奋发向上，升华人生的过程。要把实现自身生命价值同祖国的繁荣、民族的复兴联系起来，为我们党的事业增添兴旺的火苗。三是必修对党忠诚。对党忠诚是对每个党员的基本要求，只有对党忠诚，才能顾全大局、听招呼、靠得住，关键时刻拉得出、冲的上、打得赢，完成党和人民赋予的使命。
二、要加强党性认识，就要加强学习，树立终生学习的观念。“万般皆下品，惟有读书高”，这句话虽有些片面，但足以见出读书对古人来说的重要性。要提高理论水平和综合素质，加强党性认识，就必须加强学习。首先，要树立终生学习的观念。随着社会科学文化水平飞速发展，党的理论政策也与时俱进。只有把学习当成一种习惯、一向追求、一种品格，坚持每天读书学习，才能及时更新知识，在自身素质和能力上都得到提高。其次，要掌握正确的学习方法。孙书记在讲话中曾提到“学历高不是读书多，读书多不是知识多，知识多不是能力强”。这说明我们要多读书，但不能死读书，要结合本地实际，融会贯通，要掌握了这个方法才能真正做到不为书惑，从书中得到有用的东西来指导我们的实践。
篇9：对成功的理解和认识
这个世界上有谁不想成功的?我们每个人都想成功。就像我的室友，有想成功地减肥、有想成功的学吉他，也有想学会快速阅读或者创业的。我就想创业，为了创业做过很多事情，也特别的去了解一些大学生创业的案例，天马行空的想过自己创新改良的产品，甚至连厂家也联系过。可最终却以失败而告终，以前我得出的结论，是合作伙伴的不支持，不信任，是自己缺乏经验而导致我就此止步的。可是，在我尝试去积累经验的过程中，我觉得成功看起来难以捉摸只是对于那些曾经尝试过但却以失败告终的人而言。为什么有人成功而我却失败呢?首先，我发现这我自己的心态有关。其次，我相信成功的人他一定有他自己的方式和习惯，这些习惯可能是他们天生就具有的，也可能是后天养成的，但却是我不具有的。现在的我在努力的使自己去具备和养成一些习惯，为今后的路做好铺垫。
1、确定自己的核心价值观
什么对我们来说是重要的?我们要找出自己的核心价值观，这看上去可能和成功没什么关系，但是建立和自己价值观一致的目标是建立内在激励体系的关键。想一想自己最看重的是什么，找出它们并记下来。每天都要提醒一下自己的价值观，并想一想自己有没有通过工作履行这些价值观。
2、选择一个目标(并专注于此)
选择一个目标开始行动。这个目标要足够大，能让我们有一种成就感，并和自己的核心价值观一致。关键是要集中注意力。对一个目标的关注越多，成功的可能性就越大。如果同时做很多事情，可能什么也做不好，可能永远也不会完成计划，因为需要花费的时间太多。相信我，多任务并不像想象中的那么好。
3、为成功设定期限
为成功设定一个日期，确定自己希望何时达成目标。设定时要切合实际，但也不要给自己太多时间。设定时间期限可以使成功的梦想更容易成为现实。
4、树立正确的心态
相信自己有能力实现自己的目标。想象自己恰好在规定的时间内完成了目标--虽然提早完成目标也可以。不必去想一路上可能会遇到哪些失败。要认为自 己一定会成功。其他人可能认为我们会失败，但是我们自己不要这么认为!(如果很难想象自己会成功，也许正是因为我们害怕成功。)
5、设定错过最后期限的结果
设定错过期限的不利后果。需要是发明之母。如果我们能够自我激励，这很好。如果我们不能，这种方法会帮助激励我们，并让我们进入工作状态，把注意力集中在如何能够成功上。
6、设定每周和每天的具体目标(计划)
把目标按周和日进行具体化分解，设定计划来实现总体目标。尽可能把每天的任务数量设得低一点儿，把注意力集中在自己所计划的任务上。如果我们发现自己完成了任务，从每周任务列表里再选一个目标。在我们状态最佳时完成最难的任务，这通常意味着最先去完成它们。
7、设定优先级
为我们面前的任务设定优先级。不要一上来就做最紧急的事情。先要选择最重要的任务。有时最重要的任务也恰巧是最紧急的，这种情况是最好不过的了。每次都完成最重要的任务，我们会朝着自己的目标取得明显进展。也要记住，先完成最难的任务是提高效率最好的方式。如果我们过一会儿再去做它，那时我们的精力会下降，会望而生畏，甚至觉得不可能完成它。但是，如果我们先做最难的任务，那时我们的状态最佳，会集中所需的能量和注意力来完成它。
8、冒险
督促自己，离开舒适区。这是学习的最好方式，也是进步最快的最好方式。如果我们在寻找新的想法，规避风险是不会有用的。这需要很强的自我意识。当我们自己因为害怕而后退时，试着让自己意识到这一点。让自己勇敢一些，并采取下一步。
9、坚持到底
当我们冒险时，失败是不可避免的。如果想成功，就得冒险。从成功的定义上去理解，我们想要顺利完成某件事情，就意味着我们正冒着失败的风险，很多人都放弃地太早。不要陷入这个陷阱!早点儿调整心态，并想象成功。坚信自己会成功，一次失败只不过是你需要处理的一些细节，让我们知道哪些管用，哪些不管用。把失败为我所用。把它看成是一件好事，并继续前进!
10、反思
每天花点儿时间安静地坐着反思自己的价值观、目标和目前的进步。想想哪个地方做得很好，哪些地方可以做得更好。现在所做的事情是不是符合你的核心价值观?随时去寻找方法来加以改善。
11、学习
不要停止学习。要知道别人在做什么，别人做了什么，以及他们怎么做的。搜寻能对我们有所帮助的知识或能激励我们的事情。(永远不要认为别人没什么值得我们学习的)
篇10：对班主任工作的理解与认识-班主任工作计划
对班主任工作的理解与认识-班主任工作计划
经过学习“德育与班主任工作”这门课程后，我对班主任工作的理解又加深了。班主任一职是学生与家长、任课教师、学校对话的一座不可缺少的桥梁，承担着对整个班级的学生全面负责的重任。
班级就像一个家，而班主任就如同这个家的户主，承担着建设班级、带好班级的重任。班主任是班集体的组织者、教育者、协调者，是学生身心健康发展的辅导员，既要面对学生个体、又要面对学生集体开展教育教学活动。因而，班主任比一般任课教师的工作更全面、具体、细致，在思想上、学习上、生活上等方面给学生的影响也最直接。
一、班主任作为一个班集体的组织者和领导者。
组建成一个班集体后，必不可少的就是一个头，这个头就是班主任，作为一个头，就得把班级给建设好、组织好。确立好班集体的建设目标、确立好班级的组织结构等，引导班集体形成正确的集体舆论。同时组织各种班级活动，丰富学生的课余生活。
二、班主任作为一个教育者。
班主任作为一个班级的领导者，自然就成了一个教育者，教会学生做人做事，让学生形成一个良好的道德习惯。还记得在中学，每周必不可少的一件事就是开班会，班主任宣布上周、本周及下周的相关事宜，通报有关情况，同时帮助学生塑造正确的人格，树立正确的人生观和价值观等，教会我们做人做事。
三、班主任作为一个协调者。
班主任作为学生与各任课教师、家长、学校的沟通桥梁，自然就成为学生与这三者的协调者了，学生与这三者的联系协调性与否，班主任的责任就重大了。当它们三者与学生的存在沟通问题的时候，有什么话不好当面讲的话，这时班主任就该出手协调了，成功与否就在班主任的作用了。一个班级的稳定与团结也就在班主任这方面的工作做的怎样而定了。
总的来讲，让我感觉到，作为一个班主任，他的头脑里面的故事、墨水等要和语文老师一样多，一样会说；作为一个班主任，还得有心理辅导这方面的知识，能帮助学生解决心灵的问题；（班主任）作为一个班主任，要有和生活老师一样的技能，带头教会大家生活；作为一个班主任，还要有像哲学家一样会讲哲理，讲大道理，教会大家明白事理，教会大家做人等。这也就很好的应了一句这样的名言“有人说，优秀的班主任一定是优秀的`教师，而优秀的教师未必是优秀的班主任”，确实是这样的。
记得老师上课时讲过的一句话“作为一个班主任，能管理好一个班级，他就是一个成功的管理者了，不管调到那个性质的工作做管理，他都能管理好一个团队”，我也很认同这句话，因为班主任工作，就是管理好一个班级，就是一个团队，班主任就是这个团队的组织者、领导者，是这个团队的管理层。
一句话，做好一个教师不容易，作为一个班主任更不容易。作为一个普通教师，只要教会大家如何把知识掌握好、学好就行，而作为一个班主任，他的工作在于把不同教师的影响力进行整合，形成教师集体的影响力，进而培养班集体，塑造学生完整的人格，充分发挥班集体对学生生命成长的影响力，让学生快乐健康的成长。
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