“多数人暴政”在什么意义上才是真命题
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篇1：“多数人暴政”在什么意义上才是真命题
“多数人暴政”在什么意义上才是真命题
（在民主自由平等的背后――现代政治哲学解读 系列之10）
很多人虽然喜欢民主，但心中又有一块挥之不去的阴云：“多数人暴政”。麦迪逊在《联邦党人》第五十一篇中说：在一个共和国里，保护社会成员不受统治者的压迫固然重要，保护某一部分社会成员不受其他成员的不正当对待，同样重要。在不同的社会成员之间一定存在不同的利益，如果大部分成员联合起来，那么少数群体的权利就会得不到保障。所以，虽然独立战争击败了来自英国的暴政，但独立而民主的美国社会却存在着多数人暴政的可能性（Madison,1961）。
的确，很多人会想，如果按照少数服从多数的原则，有可能发生很多可怕的事情。比如大多数人会不会没收少数人财产？会不会像法国大革命一样不经司法程序就判处某些人死刑？会不会因为看不惯一些奇怪的服装而立法禁止穿这样的衣服上街？会不会因为看不惯某个少数民族的饮食方式而命令他们改变？会不会因为要建铁路而责令规划线路上的住户搬家？会不会把国家财政收入的绝大部分划归己方所有？会不会规定己方这大多数人只交一点点税而让另外少数人交很高的税？会不会只让己方这大多数人发言讨论而禁止那少数人发表意见？单就民主程序来说，并没有保证这些不会发生。
本文就是对这一社会现象做一些分析。
一、明显的“多数人暴政”例一：民主制下的纳粹罪行
民主制下发生过惨剧。
希特勒就是在1932年德国总统选举中以1900万选票当选的，第二年就解散了其他政党，犹太人更是被大批地监禁和屠杀，然后发动大战。那么，我们能不能说，犹太人的悲惨处境是民主制度造成的呢？如果换一个制度，或者换一个规范，当时的那些犹太人就可以逃过一劫？恐怕不能这么说。以当时德国的情形，换一个制度，比如君主制、贵族制，犹太人都仍然难逃劫难。实际上，从中世纪以来犹太人在整个欧洲历史中都是饱受迫害，这一方面是因为他们没有家园，散居各国，聚合不起一个以民族为基地的武装力量；另一方面因为他们善于经商，所以哪个国家或者国王急需钱用，就会找个借口对本国的犹太人开刀，没收财产，乃至把他们抓进监狱。萨拜因在《政治学说史》第三十六章中分析了纳粹迫害犹太人的动因，一是可以把当时德国人民由于一战失败、由于经济危机而产生的种种仇恨、恐惧、怨愤、阶级对抗转化为对一个人群的敌视，而且这一人群又没有还手之力，这样一来以上负面情绪便可以得到有效宣泄；而且也抬高了日尔曼人的优越感，这种优越感在一战战败后受到重挫，急需恢复；犹太人便成为高扬日尔曼精神的祭品。二是没收他们的丰厚财产，军费立刻就有很大增长。三是可以有一个很好的借口向东方和南方的斯拉夫国家进行侵略扩张，因为那里聚居着大量犹太人。希特勒的这三点考虑，也在很大程度上符合当时德国人民的意愿，所以他在德国执行反犹太人政策畅行无阻（萨拜因，1973）。
电视节目制作、播放的流程是这样：第一，电视台制作并发出节目讯号，传递到千家万户；第二，信号传到一台电视的显象管中；第三，经过了以上环节，各种节目显示在荧光屏上。某一特定时空下某一特定的社会体的博弈状况，就相当于第一；决策程序（比如说民主制）就相当于第二；各个有明确具体内容的规范、法律、政策，就相当于第三。所以，观众能看到什么节目，显象管固然重要，但最重要的则是电视台。一个社会体实行的是什么样的规范，决策程序固然重要，但最重要的则是该社会体的现实博弈状况。当时的德国虽然内部很团结，但对于外部则是要坚决进行争利性斗争。这时，无论实行什么样的程序，犹太人都已是在劫难逃。
事情已经过去半个世纪了，反思那一段不堪回首的历史，今天住在德国的犹太人以及德国的`日尔曼人各自会有什么样的反思呢？
作为生活在德国的犹太人，他们可以呼吁建立若干项高于民主程序的规范，包括不得以民族主义的借口迫害少数民族，不得侵犯他们的生命、人身自由、财产。可是，即使德国人同意了这样的立法呼声，也立了这样的法案；如果一百年后真的又出现了二战前夕德国的那种局面，谁能保证这样的法案能被遵守呢？一个得不到当时社会力量支持的法案，废除起来不是很容易？所以用这样的方式来防止民主造成“多数人暴政”是不会有真正效果的。
麦迪逊在《联邦党人》第五十一篇中设想过另外两个方式，他说：对于民主可能造成的“多数人暴政”，有两种方式可以防止这种罪恶。一是建立一个独立于大多数
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篇2：什么才是真正意义上的电子签名？
电子签名法是国内互联网领域首部具有法律效力的法案，该法案赋予电子签名与文本签名具有同等法律效力，并明确电子认证服务市场准入制度，保障电子交易安全，其意义非同一般，
从电子签名法签署公布之日起，截止到今天，已经度过了4年半的时间。那么目前国内广大网民对于电子签名的认识程度如何呢？从最近一次面向国内广大网民调研他们对电子签名概念的认知情况来看，依然有35.7%的网民表示不清楚；有23.5%的网民认为电子签名就是用户帐号和密码；21%的网民认为数字证书就是电子签名；另外还有些网民认为电子签名就是手写签名再扫描到计算机里、对印章进行扫描并用数字形式保存下来。
根据《电子签名法》，电子签名的定义，是指数据电文中以电子形式所含、所附用于识别签名人身份并表明签名人认可其中内容的数据。本法所称数据电文，是指以电子、光学、磁或者类似手段生成、发送、接收或者储存的信息。
第三条民事活动中的合同或者其他文件、单证等文书，当事人可以约定使用或者不使用电子签名、数据电文。
故，只要当事人约定，网民上述回答都可以视为广义上的电子签名，但不并等于“可靠的电子签名”，可能在未来引发真实性、可靠性等方面的争议。
同时《电子签名法》里第十三条电子签名同时符合下列条件的，视为可靠的电子签名：
（一）电子签名制作数据用于电子签名时，属于电子签名人专有；
（二）签署时电子签名制作数据仅由电子签名人控制；
（三）签署后对电子签名的任何改动能够被发现；
（四）签署后对数据电文内容和形式的任何改动能够被发现，
由此可见，作为“可靠的电子签名”，以上几种回答，除了数字证书外，其他都不能算。
严格意义上，电子签名并非是书面签名的数字图像化。它其实是一种电子代码，利用它，收件人便能在网上轻松验证发件人的身份和签名。它还能验证出文件的原文在传输过程中有无变动。目前，可以通过多种技术手段实现电子签名，在确认了签署者的确切身份后，电子签名承认人们可以用多种不同的方法签署一份电子记录。方法有：基于PKI的公钥密码技术的数字签名；以生物特征统计学为基础的识别标识；手印、声音印记或视网膜扫描的识别；一个让收件人能识别发件人身份的密码代号、密码或个人识别码PIN；基于量子力学的计算机等等。但比较成熟的，使用方便具有可操作性的，在世界先进国家和我国普遍使用的电子签名技术还是基于PKI（PublicKeyInfrastructino）的数字签名技术。由此可见，数字签名是电子签名里的一种特例。
而电子印章既不是传统意义上实物印章转换成电子版， 也不是以数字证书加上印章图像就是电子印章。电子印章技术以先进的数字技术模拟传统实物印章，其管理、使用方式符合实物印章的习惯和体验，其加盖的电子文件具有与实物印章加盖的纸张文件相同的外观、相同的有效性和相似的使用方式。它通常是将印章通过PKI技术进行加密，以数字认证存储介质方式，在电子文件中应用的电子版的印章既为电子印章。
另外，要提醒广大网民：涉及停止供水、供热、供气、供电等公用事业服务的；涉及婚姻、收养、继承等人身关系的；涉及土地、房屋等不动产权益转让的文书，均不适用于这部法律的调整范围，不具有法律效力。
来自：blog.sina.com.cn/s/blog_5101b9050100cmua.html
篇3：“平平淡淡才是真”
“平平淡淡才是真”
----浅谈小学作文的选材
一些教师在作文教学中对学生十分苛求：学生的作文选材要“新颖”、要“独特”、要“与众不同”；立意要深刻，“含金量”要高。其实，小学生年龄小，生活阅历浅，他们的认知水平还处于初级发展阶段，以这样的“要求”来要求他们，怎能不让学生对写作望而生畏呢？教学实践给我的体会是：作文选材宜“真实”、“平淡”。一、“真实”古人曾经说过这样一段话：“真则朝日夕月，伪则朝花夕槿也；真则精金美玉，伪则瓦砾粪土也。”意思是说写文章贵在写出自己的真情实感。写真情实感的文章与日月共存，写虚伪的文章犹如开了就败、绿了就枯的花与树。1、写“真”人。写人可以写“我”，写与“我”有关的人：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、小伙伴、邻居、老师等等。这些人每天生活在自己身边，他们的一言一行，一举一动，对孩子来说真是再熟悉不过了，即使是不在眼前也能清清楚楚浮现在脑海中。只有是自己比较熟悉的人，写出来才会得心应手，有话可说，写得才会真实。也只有把自己熟悉的人写像了，才能把其他人也自然而然写活。2、写“真”事。叶圣陶先生说：“要写出诚实的自己的话，空口念着是没有用的，应该去寻找它的源头，有了源头才会不息地倾注出真实的水来。”学生的日常生活就是作文取之不竭的源泉。事儿可以写学校里的、家里的、大街上的、菜场上的、新村里的等等。凡是学生日常生活中所听到的、看到的、碰到的`、想到的，不论大小好坏，都可入文，都可作为作文的素材。有一次，一个学生连续五天日记都是写的买文具用品，五天买了五种文具，而且去了五个不同的商店。很显然，这个学生在写日记时不愿动脑子，但五天中肯定第一天是真的去买文具了，因为第一篇日记写得很真实、生动，而后四篇则是“仿写”，并且特别“短小、精悍、相似”。我没有急着批评这位学生，而是在班里读了这位学生的第一篇日记，并且大大表扬了一番，肯定这篇日记写得很真实、有趣。随后我又很快地把后面四篇日记读了一遍，当我还没有读完时，学生已经在下面窃窃私语，一些急性子的学生早已按捺不住，站起来大声说：“后面的日记是瞎编的！”“不可能！”“胡说八道！”学生七嘴八舌，议论纷纷。我暗中观察了一下那位学生，他已经把头深深埋了下去，脸涨得通红通红。我乘机说道：“同学们，你们看，造假只会使作文空洞、枯燥，让人一看就露了马脚。只有“真”事才可能写得精彩、生动，你们可不能说假话、写假文章啊！”后来那个学生没有一篇日记是自己编的了。3、抒“真”情。人们常说：真情最可贵。一篇文章一旦融入作者内心最真切的感受，最容易打动人的心弦。因此在指导学生作文时，我总是要求学生写出自己真实的感受。有一次学校组织去中华恐龙园春游，回来后学生都写了日记，抒发自己愉悦的心情。唯独一个叫沈晨阳的孩子由于在春游时走神，和班级失散了一段时间，后来很快找到了队伍。由于他的这段特殊经历，他在作文中着重写的不是恐龙园的美景，而是他发现自己已经和班级走散后的无比恐惧、彷徨，以及找到班级之后那种欣喜若狂的激动之情，小作者的心理刻画十分逼真。尤其是在文章的结尾处，他写道：“唉，今年的春游对我来说，留下的不是美好的回忆，而是无穷的后悔和懊恼，不知我何时再能领略恐龙园的美妙风光呢？”我向大家介绍了这篇文章，同学们听了也都感叹不已，仿佛又回到了那一天。谁说春游非得表达愉快之情？这才是真实的经历，真实的感受呢！正是由于小作者写出了自己的真情实感，所以文章特别感人肺腑。二、“平淡”我们的生活本来就是平平淡淡的，小学生的生活更是简单，每天从家里到学校，再从学校到家里。两点一线，怎么能要求他们写出“不平凡”的事儿来呢？再说每天又有多少“大事”可写呢？如果教师硬要学生写所谓的“新颖独特”的文章来，只会使学生视作文为负担，于是胡编乱造，甚至干脆“借”一篇作文选上的文章敷衍了事，大大助长了抄袭之风。与其这样，不如让他们选择身边平淡的事来写，这样更有内容可写。1、以“小”见大。庄子说过：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”生活中的小事比比皆是，随处可见。学生在写下这些不起眼的小事时也在不断地思索着、积累着一些大道理。如有的学生写男同学欺负女同学时说到了“绅士风度”；写同学之间打架时想到了“团结友爱”；写排队吃饭时想到“先人后己”；写默写不会时想到了“功夫在平时”；写考试不好被妈妈打时感叹“早知今日，何必当初”……无数的小事包蕴着无数的哲理，你能说这是“小”事吗？不值得写吗？这才是“以小见大”啊！”2、平淡中体会成功。心理学研究表明：成功感是推动学生学习的强大动力。作文是一种艰苦的脑力劳动，更少不了这种动力。如果学生拿起笔只会咬笔杆，绞劲脑汁想新奇典型的事例，最终苦于无从动笔时，他们就很难体会到成功的喜悦，也就不能激发其作文的兴趣。因此，何不让学生选取生活中的平淡小事来写呢？这样不仅使学生有内容可写，而且较容易让他们获得成功的机会。有一次，我布置了一篇《我最感动的一件事》，大多数学生写的是受到同学或是别人的帮助，唯独一位平时不声不响、成绩很一般的学生写的是在一次课外课上，他一个人无聊地坐在跑道上，老师走过来和他一样盘腿坐在地上，与他进行随意的亲切交谈。他当时简直受宠若惊，感动得差点流泪。在文中，这位学生不仅把老师的动作、神态、语言描写得栩栩如生，而且真实生动地写出了他当时无比的激动之情。文章写得很流畅，字里行间流露着作者的真情实感。我读了之后非常感动，在班里介绍了这篇文章，并推荐到校报上发表。那位学生后来的作文明显认真多了，进步大了，因为他体会到了成功的喜悦。谁说这样一件普通得不能再普通的小事不能成为好的作文素材呢？这就是最好的题材啊！叶圣陶先生曾经说过这样一句话：“习作一课，我谓宜认定标的，师生全力以赴之。标的为何？文理通顺而已。”叶老先生所说的“标的”，实质上为我们语文教师指明了作文教学的目的和任务，即学生在写作时如果能做到文理通顺，就算达标了。我想，如果每一个教师都记住叶老这句话，让学生选自己喜欢的材料写，通过选取生活中无数的平淡的小事来表达自己真实的情感，而不是按图索骥，那么教师教作文、学生学作文都将会轻松得多。篇4：平平淡淡才是真
，
资料
十六年的时光，青春已逝，“鬓已星星也”，自然而然地形成了亲情，才发现其实一切“平平淡淡才是真”。
彼此间的关怀，默默无言，“无声胜有声”，不知不觉地变成了习惯，才知道其实一切“从从容容才是真”。
一直以来想寻找的.浪漫在十六年间归于了平淡，突然发觉这才是真实的生活。
生活的太自我容易被生活抛弃，生活的太俗气容易让生活无趣，好在我还能为自己留下一片小小的天空，让自己的思想“从流飘荡，任意东西”，在平淡的生活中撷取片片红色的枫叶，感受生活的宁静和美好。
用感情生活，易醉，用理智生活，无趣，用心来生活，真挚。
生活就是笑笑哭哭，哭哭笑笑， 不管怎样，还是笑比哭好！
篇5：“平平淡淡才是真”
“平平淡淡才是真”
----浅谈小学作文的选材
一些教师在作文教学中对学生十分苛求：学生的作文选材要“新颖”、要“独特”、要“与众不同”；立意要深刻，“含金量”要高。其实，小学生年龄小，生活阅历浅，他们的认知水平还处于初级发展阶段，以这样的“要求”来要求他们，怎能不让学生对写作望而生畏呢？教学实践给我的体会是：作文选材宜“真实”、“平淡”。一、“真实”古人曾经说过这样一段话：“真则朝日夕月，伪则朝花夕槿也；真则精金美玉，伪则瓦砾粪土也。”意思是说写文章贵在写出自己的真情实感。写真情实感的文章与日月共存，写虚伪的文章犹如开了就败、绿了就枯的花与树。1、写“真”人。写人可以写“我”，写与“我”有关的人：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、小伙伴、邻居、老师等等。这些人每天生活在自己身边，他们的一言一行，一举一动，对孩子来说真是再熟悉不过了，即使是不在眼前也能清清楚楚浮现在脑海中。只有是自己比较熟悉的人，写出来才会得心应手，有话可说，写得才会真实。也只有把自己熟悉的人写像了，才能把其他人也自然而然写活。2、写“真”事。叶圣陶先生说：“要写出诚实的'自己的话，空口念着是没有用的，应该去寻找它的源头，有了源头才会不息地倾注出真实的水来。”学生的日常生活就是作文取之不竭的源泉。事儿可以写学校里的、家里的、大街上的、菜场上的、新村里的等等。凡是学生日常生活中所听到的、看到的、碰到的、想到的，不论大小好坏，都可入文，都可作为作文的素材。有一次，一个学生连续五天日记都是写的买文具用品，五天买了五种文具，而且去了五个不同的商店。很显然，这个学生在写日记时不愿动脑子，但五天中肯定第一天是真的去买文具了，因为第一篇日记写得很真实、生动，而后四篇则是“仿写”，并且特别“短小、精悍、相似”。我没有急着批评这位学生，而是在班里读了这位学生的第一篇日记，并且大大表扬了一番，肯定这篇日记写得很真实、有趣。随后我又很快地把后面四篇日记读了一遍，当我还没有读完时，学生已经在下面窃窃私语，一些急性子的学生早已按捺不住，站起来大声说：“后面的日记是瞎编的！”“不可能！”“胡说八道！”学生七嘴八舌，议论纷纷。我暗中观察了一下那位学生，他已经把头深深埋了下去，脸涨得通红通红。我乘机说道：“同学们，你们看，造假只会使作文空洞、枯燥，让人一看就露了马脚。只有“真”事才可能写得精彩、生动，你们可不能说假话、写假文章啊！”后来那个学生没有一篇日记是自己编的了。3、抒“真”情。人们常说：真情最可贵。一篇文章一旦融入作者内心最真切的感受，最容易打动人的心弦。因此在指导学生作文时，我总是要求学生写出自己真实的感受。有一次学校组织去中华恐龙园春游，回来后学生都写了日记，[1] [2] [3]
篇6：简单才是真作文
关于简单才是真作文
广东的第五次入冬终于成功了，听着甜蜜的歌曲，有意无意地敲打着键盘，旁边放着香气四溢的奶茶，谁说这不是大冬天最幸福的事儿呢。
今年南方的入冬时间向后延迟了快半个世纪吧，等着迎接冬天的'人儿们一次次被所谓的厄尼诺现象搞的再也不相信冬天来了。终于，在第五次的入冬尝试中人们终于如愿以偿的穿上早已准备好的暖和大衣，情侣们终于可以手牵着手在大街上吃着冰淇淋同时残忍地虐着在后面被冻得直哆嗦的单身狗。
时光荏苒，大学校园的美好时光对于大二老腊肉们来说已经过半了。可青涩的校服时光的记忆对于他们来说或许还异常清晰。他们怀念着教师寝室食堂的三点一线，怀念着课间还在努力地刷着题，晚上上完晚修后回宿舍开夜车的满足感。即使那时的天再冷……
人们总说，知足常乐。这并无道理，当你知足常乐，宽容大度，什么事情都不去繁杂化，心灵的负荷轻了，一整天都会不自觉地笑容满面。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你脑海中一些让你感到沉重的东西。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
你不能决定生命的长短，但你可以控制它的质量；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以掌握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽心。
简单快乐，足矣。
篇7：简简单单才是真
在这喧闹的城市，车水马龙，人来人往。却没有属于自己的一点空间，哪怕是一条狭小的缝隙。看着窗外的阳光升起又落下，感觉自己的青春正在无法挽回的流逝。曾经的梦想，曾经的快乐，都埋葬在这灰暗的城市中。不想让自己太累，只想做一个普通而又简单人。
1、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书，看好书。少吃点，吃好的。
2、做一个简单的人。简单，而不是简约，简单，更不是简陋。简单，是一种生活态度。简单，是一种自我快乐。简单，是心灵的独自旅行。
3、做一个简单的人。闲品五味人生，笑看花开花落。快乐就会笑，伤心就流泪。不要去逼迫自己做不喜欢的事情。很少谈妄想，很少谈后悔。昨天的昨天，都只是回忆，不要有太多后悔。明天的明天，是无法预料的，不要有太多妄想。真心爱过谁，不需要感谢。真的要告别，就别太纠结。亲人，朋友，爱人，都会有分开的时刻。乐于帮助别人，感谢帮助我们的人。生活不要有太多的繁杂。
4、做一个简单的人，哪怕太天真。在这现实的社会中，想要简简单单，感觉就是妄想。像是一个孩子天真幼稚的梦想，难以实现。但有时候，我们更希望自己像孩子一样，永远也不要长大。不懂得生活的烦恼，对明天也没有太多的疑问。在孩子的梦里，明天是一个美丽的梦。虽然我们无法回到童年，但我们可以改变自己的心境。一个人看电影慢跑，一个人听着歌睡着。用一个孩子的本能，说着愿望的可能。一个人感动在自己独立的生活里，用沉默的方式。而沉默并不是逃避，而是一种态度。
5、做一个简单的人，不需要天分。在每天不断地奔跑中，常常会觉得自己很累。盛夏的风轻轻掠过额头，伴随着稀稀疏疏的蝉鸣，这世界依然美好。夜晚，繁星点点。太多烦恼总是在梦中忘掉。一觉醒来，又会是一个新开始。奔跑，停息，继续前行。一切都不过是自己找到快乐的过程。听风听雨声，看海看流星。用沉睡的记忆，唤醒最初的心跳。相信自己，你便是快乐的。
6、做一个简单的人。渴了就喝水，困了就去睡。孤单无聊时，音乐是安慰。快乐就会笑，伤心就流泪。很少谈妄想，很少谈后悔。真心爱过谁，不需要感谢。真的要告别，就别太纠结。听风听雨声，看海看流星。换过了心境，更容易感动。
7、做一个简单的人，不需要天分。不过是自己找到快乐的过程。虽然总是太多烦恼，但是梦中全部忘掉。轻轻地风依然美好，唤醒我最当初的心跳。
8、做一个简单的人，哪怕太天真。不想对明天总是有太多的疑问。一个人看电影慢跑，一个人听着歌睡着。用一个孩子的本能，听你说着愿望可能。
9、做一个简单的人。抛开世俗的烦恼，在心里给自己留一席空白之地，做自己喜欢做的事情。渴了喝水，困了就睡，不必强求，顺其自然。很多事情是无法改变的，也不需要去改变。孤单无聊时，音乐是安慰。累的时候就听听音乐，赶走寂寞与孤单。音乐，是心灵的安慰。深夜，带上耳机，享受一个人的世界，陶醉在这份快乐之中。再提笔写下一段心情文字，记录下生活的美好点滴。生活，就是这么简单。
简单，是一种生活态度。简单，是一种自我快乐。简简单单才是真，简单是发自内心的一种最原始的东西。做一个简单的人，简单些，简单些，再简单些……
篇8： 简简单单才是真
精选阅读一：
简简单单，如鱼游水墨，留一片畅想的空间；简简单单，似高山流水，谱一曲人生幽韵唱不完；简简单单，如傲雪红梅，亦能把一片凉景装扮的温馨浪漫；简简单单，似化蝶雨燕，亦能在苍老中寻一方净土做为心灵的港湾。
宿命的安排，必须有它的好处。你简单，你平凡，但你并不平庸。抬头望望天，头顶着的不都是一样的蓝？俯首看看路，脚踩出的印不都是一样的坚实？做一个简单的你，一样能够活出你精彩的人生，摇曳出你动人的神话！
当你心累的时候，给心放个假，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因世间的风声鹤唳而瑟瑟发抖。正因简单，你认为真正的激励就应是一句箴言“无欲则刚”；正因简单，你认为真正的褒奖就应是出自肺腑的赞扬；正因简单，你认为真正的宽容就应是心灵的相互碰撞；正因简单，你认为真正的幸福就应是怀有感恩的心肠。
流水有流水的柔情，夜雨有夜雨的诗意；飞鸟有飞鸟的向往，游鱼有游鱼的乐趣。同样，简简单单的你也有简简单单的美丽！有首歌这样唱到：“以前在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”是的，你不需要必须活的轰轰烈烈，但至少要让你的亲戚兄弟姐妹为拥有和认识你感到骄傲和自豪。
简简单单的生活，简简单单的做人，细水长流的日子就让它随着岁月的变迁。余秋雨先生也说过：“自我没有的，就愉悦的欣赏别人的拥有，不让日子沦于暗淡，不让心绪陷于灰颓。”是的，春去叶自落，秋来花自零，善待自我，把握每一次成功的机遇。不必须每一次风雨过后都会出现彩虹，不必须每一次付出都有回报，但你别计较太多，依旧做个简单的你，一个飘零的童话或许还会出现奇迹。
简简单单才是真：你悲伤，那是心在低吟。你微笑，那是心在歌唱。别再虚构不实的梦，别再空唱不欢的歌。如清风一缕，来去了无牵挂，如雨水一滴，总是萧萧洒洒。做个简单的你吧！如长江浪中最小的浪花一朵，如泰山脚下最小的石子一粒，而正是这千千万万个简单的你成就了长江的汉唐风韵，撑起了泰山的秦晋风骨。
简简单单才是真，做个简单的你，捧着一朵雨润红自娇，尚飨今朝的欢乐，欢乐的今朝；
简简单单才是真，做个简单的你，忘却一切忧愁，消除一切纸醉金迷的`烦恼；
简简单单才是真，做个简单的你，就着一枕落花，描绘诗意的人生，品味醉人的良宵。
精选阅读二：
篇9： 简简单单才是真
飘落的雨滴，干净、透明……一滴水能映照出整个世界……真实的、不遮掩的……就像童话，好的就是好的、坏的也就是坏的，好坏之间其实没什么区别，只是好的继续光明地好着，坏的偷偷在黑暗中蔓延……
人的心到底是什么做的呢？它敏感、温暖而又容易破碎……像……也许像气球吧，被握在手心的时候，随着步履下的微风轻轻地摇摆着，鲜艳的颜色能给每个人好情绪……一不留神，气球就飞走了，带着身后的那根被送掉的线，不能自已地飞向蓝天，也许，你觉得它已经碰到云彩了，但是……它却接近天堂、白云之前，砰的一声……碎了……碎片被风拽着，狠狠地砸向地面……从此，它变得丑陋、破旧……直到在垃圾堆里面目全非……
互相取暖是冷漠城市有点难的事情……大家都冷漠了、漠然了……像是真心被刀子刻过了……残缺了
也许，该倒退了……原始世界的野蛮却刚好是内心真实的诉说……爱就是爱、不爱了就走开……感情不细腻反而容易坚强……
就像阳光，从来都是那样的照射，有时候你觉得它刺眼，有时却觉得很温暖……世界上的事情原本很简单，思考多了反到复杂了……
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