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汉武帝的眼见为虚的散文

2022-12-05 08:57:33 收藏本文 下载本文

“七号方舟”通过精心收集,向本站投稿了12篇汉武帝的眼见为虚的散文,以下是小编为大家整理后的汉武帝的眼见为虚的散文,仅供参考,欢迎大家阅读。

汉武帝的眼见为虚的散文

篇1:汉武帝的眼见为虚的散文

汉武帝的眼见为虚的散文

“耳听为虚,眼见为实。”有些传闻不可轻信,一定要亲眼所见才算是真实的。不过,有的时候人们更愿意下意识的倾向于自己之前就认定的答案,所以即便睁着双眼,看到的也可能是假象。

在中华五千年的历史上,有许多有能力的君王,比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙帝等。以汉武帝为例子,在他的统治下,西汉王朝创造了不少业绩。无论政治、军事、经济、文化,还是外交,都有所建树。他还利用业余时间生了6个儿子,6个女儿。在中国历史上第一位使用年号的皇帝就是他。罢黜百家、独尊儒术的是他;命张骞出使西域,开辟丝绸之路的是他;打的匈奴跟孙子似的还是他。

不过,即便是这样一位有能力的皇帝,也难保不会做出错误的判断。从小汉武帝就聪慧过人,再加上当了皇帝,难免飘飘然。对于自己下定的主意,没人敢劝,也没人能够劝得动。若不留神,可能还会人头难保。这些背景条件都加到一起,于是汉武帝就犯了一个悔恨终身的大错。

汉武帝生平特别热衷于祭祀,他对鬼神有一种超乎寻常的崇拜,几乎到了痴迷的地步。心情好要祭祀拜神,心情不好要祭祀拜神,百姓们安居乐业祭祀拜神,百姓们遇到灾害也要祭祀拜神。而且汉武帝的原则就是没神仙可拜了,创造神仙也要拜。当时不少能和鬼神搭边的人,也就过得很不错了。

传说在当时的长岭邑有一个女子,因为难产死了,她的灵魂却附在她妯娌宛若的身上。于是宛若就把这个兄弟媳妇儿供在自己屋里,村里人听说了就都去拜她,烧香磕头,还把这个死去的女子叫作神君。这事儿被汉武帝的外祖母听说了,也去拜了拜,后来她的子孙们都获得了显贵。就这样一传十,十传百,汉武帝也知道了这个人,于是把神君请到宫中,用丰厚的礼物把她供起来。外人只能听见她说话,却看不见她的真人。虽然不解汉武帝往宫里请这位女鬼来的用意,不过汉武帝对鬼神的确都很痴迷。

后来又出现了一位叫李少君的人,据说他有几样本领,会祭灶神,能够不吃饭,可以永不衰老。汉武帝一听,觉得比鬼魂好玩多了,就把李少君请来,好吃好喝伺候着。但其实李少君这人没什么能耐,原本就是一个诸侯国的门客,会看点病。不过,这人心眼不少,他故意隐瞒自己的年龄、籍贯还有生平经历,总是跟别人说他70多岁了,能召唤精灵、长生不老。不像现在,类似的谎言,很容易就能被揭穿,“你身份证拿给我看一下。”但当时的人们都信了,也许李少君只有25岁,只不过长得像75的。李少君也有个能耐,他善于聊天,经常能说中并猜到人的一些心事和隐秘事,总之李少君就靠着这套把戏,在众多诸侯国之间混吃混喝。周围的'人们听说他有这般神通,都会给他送一些钱财和衣物,陌生人对她都很尊敬,心想:“他什么活儿都不干,怎么这么多人给他送礼啊?肯定是有神明护体吧!”

当汉武帝把李少君请来之后,李少君就对他说:“祭祀灶神可以召来精灵,召来精灵就可以把丹砂炼成黄金,用黄金的器具饮食即可延年益寿,长寿了就可以看到神仙,看到神仙之后就可以举行封禅大典,这样您就可以长生不老了,当年黄帝就是这么飞升成仙的。”汉武帝听完点点头,“原来这就是修仙的步骤,李少君果然是得道的高人!”后来李少君就病死了。而李少君的死,并没有让汉武帝觉悟,他以为李少君是舍去肉身成仙了,但心里估计也会犯嘀咕,因为李少君成仙的过程好像少了好几步。

不过,汉武帝遇到的最厉害的大骗子是齐国的少翁,是一位正八经儿的方术士,他也得到了汉武帝的召见。那时候碰巧汉武帝最宠爱的女人王夫人死了,少翁对皇上说,他有办法让王夫人的样貌在夜间出现。结果一番准备后,汉武帝果然有一天在另一个帷帐中,似乎真望见了王夫人。武帝很开心,就封他为文成将军,用宾客之礼接待他。这时候少翁就对汉武帝说:“其实想见神仙一点也不难,但前提是要创造一个适合神仙生活的环境,不然神仙是不可能出现的。”其实少翁的真实想法是能拖长点时间。但汉武帝是个利索人,立马命人开始装修,房子重新粉刷,画上各种神灵的画像,车子把漆刮掉,画上云彩。把皇宫内外画得跟敦煌似的。一年多过去了,却没有一个神仙。这下汉武帝开始心生不满了。

“我说文成将军,一年多了,一个神仙也没来,这是什么情况?”

“这个这个,可能神仙他们出门了吧……”

“出门?一年一个神仙都没见着,裁员了吗?”

“组团出门,留学了,得过段时间才回来。”

“多长时间啊?”

“几十年吧。不对,几年,几年就回。”

“那是几年啊?”

“3年?不不不,4年!”

“你是说那帮神仙留学去了,去4年,还是本科。”

这样的说法汉武帝怎么会信呢?这可整得少翁没辙了,他用了一个最土的方法,首先在一条缎带上写了稀奇古怪的字,然后让牛把缎带吞进肚子里,他自己假装不知道,等到皇上来找他的时候,他就傻笑。皇上问:“文成将军,最近开朗了不少啊?”只见少翁故作深沉地指了指那头吃了缎带的牛,对皇上说:“皇上,这头牛的肚子里面好像有奇特的东西。”汉武帝一听,好奇心大起,马上命人把牛给宰了,结果发现这牛肚里面有一条缎带,上面写着一些奇特的文字。少翁十分开心,赶紧对皇上说,这条缎带大有来头,臣精通外语,来我给您翻译一下吧。汉武帝一把拦住了说:“等会,朕瞧着这字太眼熟了。”当下他没说什么,找来了相关人一拷问,大家全招了,异口同声地说:“文成将军写的,那么丑的字,还有谁!”

据《史记·封禅书》记载:“齐人少翁以鬼神方见上。……居岁馀,其方益衰,神不至。乃为帛书以饭牛,详弗知也,言此牛腹中有奇。杀而视之,得书,书言甚怪,天子疑之。有识其手书,问之人,果伪书。於是诛文成将军而隐之。”

查了半天,一看缎带是山寨货,汉武帝就都明白了。于是二话不说把文成将军少翁也给宰了,而且还命令宫内所有人不许把这件事儿传出去,不为别的,问世间能有几人可以做到被骗子骗了一年多,还配合的呀?这真的太丢人了。

篇2:眼见为虚

岁月舞醉,碎影流光。

真真假假,假假真真;是实是虚,是虚是实。

太阳熄灭光芒后的这八分钟,其实和往常一样温暖。所有人都不会察觉它的虚幻。太阳熄灭后,地球仍然可以得到8分18秒太阳恩赐的温暖,但太阳已经熄灭,那些我们感受到的温暖,虽然存在,但不真实,因为它的光源体已经熄灭,只是因为距离,才会有这“八分钟的温暖”,就好像人世间大学网的许许多多,也许每一天还在像以往一样进行着,感觉丝毫没有改变,但我们不知道许多事,已经改变了,也许在不久的将来,就要显露出来,爆发出它最可怕的能量,只是我们,丝毫不知。就好像小四写的: 等着吧,潮水退去的那一天,当你们看见露出整个海面的大陆时,你们才会发现,有多少尸骸碎骨,暴露在光天化日之下。 而现在,一片蔚蓝的海洋,看起来好极了。―― 太阳熄灭光芒后的这八分钟,会和往常一样温暖。直到真正的黑暗降临那一刻,所有人都不会觉察这只是虚幻的温暖。

对于“眼见为虚”,中国人有着超乎所有民族的洞察力。早在25前,军事家孙武就以“眼见为虚”为理论依据,提出了“兵者,诡道也,能而示之不能,用而视之不用”的观点,成就了驰名中外的《孙子兵法》,至今位列世界10大军事名著之首。此外还有个《三十六计》,则把“眼见为虚”演绎成36种可以应用于实际工作和生活的计谋,流传了多年,以至于到了19世纪发展出了“厚黑学。”

“巧言令色,鲜仁矣。”眼见为虚不过是一种眼睛是自我武装。天上的星星总是看不见,台风过境,拨开云层看星星。透过表象看本质,看到本质真本事。

那年如梦,岁月感伤。年华似水,世事沧桑。夕阳在暮霭中做出告别,炫目如斯,不管是渐渐从暗红霞光后脱颖而出的冷蓝色天空,还是明显越来越占上风的萦绕周身的凉意,都在揭示这场告别式海市蜃楼的本质。哪怕是能以光年丈量的欢愉,也只是广角镜拉扯营造的幻觉而已。

黑林错觉、冯特错觉、月亮错觉、艾宾浩斯错觉、缪勒莱耶错觉、贾斯特罗错觉、潘洛斯阶梯、强迫透视等不过是些视错觉。几段轮回,情逝神伤。

云青青欲雨,水澹澹生烟。银烛吐着青烟,金樽对着绮筵。你我相望,都做这些知人知面不知心的勾当。放学了,我迈着轻快的脚步走在回家的路上。突然,一阵凄凉的哭喊声从远处传来:“救救我这个不幸的人吧!请可怜可怜我吧!??”我循声望去,只见一个中年男子衣衫褴褛,蓬头垢面,正匍匐爬行着,一大群人都纷纷掏钱放在他的碗里。我也情不自禁地把手伸进口袋里,把仅有的1元硬币放入他的碗里。随后,他把钱收入一个布袋子里,脸上入出一丝令人难以察觉的狡黠的笑,使我的心为之一振。人群渐渐散开了,一股强烈的好奇心使我尾随着他。只见他艰难地爬到一条无人的胡同尽头,忽然跃身而起,脱下那破烂的衣服,顿时出现了一位西装革履的.青年,在那得意得数着钱。

哲人说,影响你行走的不是一双鞋,而是一粒沙;同样,遮住你视线的不是一堵墙,而是一缕烟。

想紧紧用手攥住,却从手指间悄然滑开;想闭上嘴吞下肚,它却调皮地从鼻孔中飘然逝去。它远行天涯,近缭双眼,而正是这种无形的物质,有时却会困住我们放牧的心灵。在多数情况下,我们眼睛所看到的并不一定就是真实的。拨开心灵的迷雾,解放思想,敢于怀疑,最后才能实践出真知。

有的人道貌岸然,人前是谦谦君子,人后却是卑鄙小人。而人们看到的却只是他虚伪的一面,被他的假象所迷惑,还一直相信他,支持他,甚至为了他去伤害真正的有心人。 1

有的人弄虚作假,在你的面前是甜言蜜语,毕恭毕敬,一副正人君子的模样,可一到利益面前,就利欲熏心,暗地里挑拨离间,陷害你,甚至为你挖下火坑,等你往进跳呢!

有的人坦坦荡荡,问心无愧,只因为铁面无私,却被人误会,有些人还怀恨在心,正中了那些人的下怀,还有的人有时被迫做一些情非所愿的事,伤害了一些自己爱的人。

要真正了解一个人还要从细节观察,从全面了解,用心去体会,而不仅仅停留在表面的认识。如果你只相信你所看到的,那么你就会心甘情愿地跳进人家的陷阱,被人牵着鼻子走,而事情的真相却使你始料来及。如果你只看到表面,不去了解事情的真相,那你将会将一个有情有义的人,当成一个冷酷无情的人,也错误失去了一个好人,让他蒙上不白之冤。

许多人的笑容背后都是一个深渊,我们无法确定我们眼中他们的表现就是他们心里真正所想,所以,眼见不定为实,耳听也不一定为虚,眼睛所能看到的,也可能是有心人专门一手布置的,就像电视剧里的巧合一样,有时宁愿相信情义,也不要相信眼睛,毕竟,眼睛所能看到的是限的。

那么,真实的世界又在哪里?请把手放在胸口偏左那块跳动的领域。

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篇3:眼见为“虚”作文

今天上作文课时,舒老师笑着对我们说:“请大家猜一猜今天的作文课我们写什么小学生作文大全

只见舒老师拉开双腿,扎起马步,深吸一口气,我们看见舒老师这个认真的样子,哈哈大笑了起来,舒老师原来文绉绉的,怎么今天突然像位气功大师呢?只见舒老师双掌朝下气运丹田,慢慢将力量集中在右手上,这时,全班同学都睁大眼睛,屏息凝视,胡可昊同学尖叫了起来,舒老师将手挥向香蕉,铿锵有力地大喊一声“断”,可是舒老师就的手突然停在了离香蕉大约一厘米的地方,有的同学笑着说:“您这哪是在切香蕉,明明就是在装模作样吧!”我心里纳闷儿:香蕉到底断没断呢?

舒老师请汪品逸同学去看看香蕉到底断没有,他随意掰下一根香蕉,举过头顶,我看到香蕉的表皮完好无损,心想:香蕉的表皮完好无损,里面肯定没断!汪品逸同学从顶端慢慢地将香蕉剥开,全班同学尖叫了起来,胡可昊同学都站到讲台前了,令我惊讶的是,汪品逸同学才剥开一小半,香蕉的果肉中就出现了一道小口子,就像是用刀切的一样,我百思不得其解:为什么香蕉表皮完好无损,果肉却断了呢?难道是碰巧选中了这一根吗?还是舒老师真的有神功?

舒老师又请胡可昊同学上来选香蕉,再验证一次,胡可昊拿着香蕉左看看右看看,恨不得把眼睛钻进香蕉里找到一点儿破绽,坐在第一排的张泽栋同学问胡可昊:“看看那一个黑色的东西是不是洞呀?”胡可昊仔仔细细地看了一遍,说:“不是的。”大约过了两三

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篇4:眼见为虚作文300字

眼见为虚作文300字

本周四,是我负责在微信上检查1号到12号的语文抄写作业。

同学们的抄写都陆陆续续地传上来了,八点钟时,只剩下高俊和蔡亲亲了。我耐心地等着。“叮咚——”我赶紧跑到手机前,打开微信。我大吃一惊,又充满了气愤。高俊没发作业还发朋友圈?看完了这条朋友圈后,我的怒气被点燃了。高俊不发作业还玩《少年三国志》?真是朽木不可雕也。我愤愤地想着。

我在评论里先发了一条:快发抄写!十分钟过去了,群里仍然没有高俊的'抄写。我又威胁了一句:再不发抄写把这张图截到群里!二十分钟过去了,高俊仍杳无音信。于是,我使出了杀手锏——发朋友圈!我一边发一边自言自语:“哈哈,高俊,不作死就不会死,谁叫你今天不发作业。”朋友圈发出去后,班里的同学接二连三的点赞。刘超豪评论道:同意,高俊不写作业真是可耻!蔡经一朗更是厉害,他还真的把截图发到了六三班语文作业汇总群里。谁叫你不发作业,这下倒霉了吧,高俊。

翌日,我来到学校,高俊用一种怨恨的眼神望着我。语文课上,郑老师丝毫没有提到高俊。我十分惊诧:昨晚事情闹得那么大,郑老师还不批评高俊?下课了,我怀着疑问,找到了我们的抄写总组长——瞿子烁。“瞿子烁,高俊为什么没被说?”“今天早上他把抄写给我看了。”瞿子烁告诉我。“那他昨天干吗不发?”我感到奇怪。“他昨天晚上一直在托管里写作业,很晚才回去。”“那条朋友圈呢?”“是他表弟在他家里玩他手机。”不过三言两语,瞿子烁讲完了事情的来龙去脉。

看来,有时候真是眼见为虚啊!

篇5: 眼见为“虚”作文1000字

眼见为“虚”作文1000字

今天上作文课时,舒老师笑着对我们说:“请大家猜一猜今天的作文课我们写什么题目呢?”同学们七嘴八舌地议论起来,有的同学说是写物,有的同学说是写景,还有的同学说是写事……舒老师神秘地笑了笑,说:“都不是!”舒老师操起粉笔,在黑板上写出五个大字,我们一字一顿地念了起来:“徒手切香蕉。”教室里顿时炸开了锅,有的同学说:“用手怎么切香蕉呢?手上又没有刀片。”有的同学用手比划着,舒老师拿出三根香蕉放在讲台上,说:“看好了!”后排的同学生怕看不仔细,都站了起来。

只见舒老师拉开双腿,扎起马步,深吸一口气,我们看见舒老师这个认真的样子,哈哈大笑了起来,舒老师原来文绉绉的,怎么今天突然像位气功大师呢?只见舒老师双掌朝下气运丹田,慢慢将力量集中在右手上,这时,全班同学都睁大眼睛,屏息凝视,胡可昊同学尖叫了起来,舒老师将手挥向香蕉,铿锵有力地大喊一声“断”,可是舒老师就的手突然停在了离香蕉大约一厘米的地方,有的同学笑着说:“您这哪是在切香蕉,明明就是在装模作样吧!”我心里纳闷儿:香蕉到底断没断呢?

舒老师请汪品逸同学去看看香蕉到底断没有,他随意掰下一根香蕉,举过头顶,我看到香蕉的表皮完好无损,心想:香蕉的表皮完好无损,里面肯定没断!汪品逸同学从顶端慢慢地将香蕉剥开,全班同学尖叫了起来,胡可昊同学都站到讲台前了,令我惊讶的是,汪品逸同学才剥开一小半,香蕉的果肉中就出现了一道小口子,就像是用刀切的一样,我百思不得其解:为什么香蕉表皮完好无损,果肉却断了呢?难道是碰巧选中了这一根吗?还是舒老师真的`有神功?

舒老师又请胡可昊同学上来选香蕉,再验证一次,胡可昊拿着香蕉左看看右看看,恨不得把眼睛钻进香蕉里找到一点儿破绽,坐在第一排的张泽栋同学问胡可昊:“看看那一个黑色的东西是不是洞呀?”胡可昊仔仔细细地看了一遍,说:“不是的。”大约过了两三分钟,胡可昊同学还没找出破绽,只好随意挑选一根,将它剥开,可是还是没有见到断的小口子,有的同学幸灾乐祸地说:“没有断、没有断!”可是剥到一大半时,却看到了一个黑色的小口子,同学们惊讶地叫了起来,舒老师得意地笑笑说:“下面就让我来为你们揭开谜底吧!”

原来,是舒老师提前将一根绣花针轻轻地扎进去,左转转,右转转,香蕉果肉就断了,然后将绣花针轻轻地拿出来,再将香蕉皮摸一摸,表皮看起来就完好无损了,大家这才恍然大悟。

之后,我们便结束了这一个小小的魔术表演,通过这件事,我懂得了一个道理:在生活中,我们需要去细心观察,认真思考,才能发现其中的奥秘!

篇6:眼见也有虚初中作文

眼见也有虚初中作文

在这个互联网时代,每个人都离不开网络,都觉得网络对我们有益,天天刷朋友圈,似乎看到的都是美好的,有趣的事物,很少会有人把自己不好的一面展现在网络上,但是,这些美好的又有多少是真的?

我有一个朋友,她有一个弟弟,她出去玩时经常会发她和她弟弟的合照,好像很喜欢她弟弟一样,但实际上,在上学时,她经常跟我抱怨,说她妈妈为什么给她生了个弟弟,那么烦,天天哭,天天闹,学习还不好,有时候她们姐弟俩吵架,她妈妈都偏向她弟弟那边,不管最后是谁的错,都先把她骂一顿,如果真的是她弟弟的错,她妈妈也会找很多理由让她不要和弟弟生气,反正不管谁错,最后经过大人调节后的结果永远都是她的错。这让她非常无奈。

这现实与朋友圈里所展现的美好完全不同,相距甚远。以前一直有一句话:“眼见为实,耳听为虚”,但我现在反倒觉得“眼见为虚,耳听为虚”了。现在社会中发生的事情也就是在向我们证实眼见的.不一定为实。比如现在的网络诈骗,表面上看这个东西非常好,但实际上一点开,就会跌入无尽的深渊;网络上一直嘲讽的“买家秀”与“卖家秀”……网络上的有些东西也可能是真实的,但是经过现在的这些事件,即使它是真实的,我们也会觉得它是不真实的。所以我们现在就陷入了一种困境,网络的东西越真实,我们越不相信,东西越不真实,我们越相信,但即使随时说着提高警惕,还是有很多人上当受骗。

网络的真实性,着实让我们矛盾,眼见也有虚啊!

篇7:人生哲理故事:眼见耳听,也可能是虚

人生哲理故事:眼见耳听,也可能是虚

人生哲理故事:眼见耳听,也可能是虚

春秋时期,孔子周游列国被困于陈蔡国境之间,七天未进食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了,孔子看到颜回从锅里抓饭吃。当颜回把饭端来时,孔子并没直说看见了刚才的事,只说:“我方才睡着时梦见先君,他说只有清洁的食物才可送给人吃。”颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃,便禀明老师:“刚才是柴灰落进锅里,挑不出来,弃之可惜,学生就把那点脏了的饭抓来吃了。”孔子这才发现错怪了自己的学生,慨叹道:“人们都相信自己的眼睛,看来眼见的`也未必都真实啊!”

杨溥是明初重臣,官至礼部尚书兼武英殿大学士,是明朝历史上公认的贤相。一年,其子从湖北老家到京城来看望他。杨溥问儿子:“沿途可辨清当官的谁贤,谁不贤?”其子说:“经过江陵县,觉得那儿的知县很不贤。”杨溥感到奇怪:“此话怎讲?”其子说:“江陵知县既不接送我,又招待简慢。那位江陵知县名叫范理。”

杨溥认为范理能这样对待他的儿子,说明他不阿权贵,必有能耐,非但不怒,反而连连称赞范理是位好官,于是记住了范理的名字。后经考察,得知范理品行才能俱佳,便力荐他升任德安府知府,后来又上奏朝廷,将其提拔为贵州左布政使。范理在任时,兢兢业业,勤政为民,史称“甚有惠政”。

孔子亲眼所见的一件小事,差点误会颜回,因而得出“眼见未必都为实”的感慨。同样,作为朝廷高官的杨溥,通过范理敢怠慢自己儿子的这件事情,看出了他耿直赤诚的品德,于是慧眼识人才,一再推荐和提拔范理,留下了一段千古佳话。

孔子误解与杨溥识人,今日读来,仍受益良多。

篇8: 眼见耳听也可能是虚的美文

眼见耳听也可能是虚的美文

春秋时期,孔子周游列国被困于陈蔡国境之间,七天未进食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了,孔子看到颜回从锅里抓饭吃。当颜回把饭端来时,孔子并没直说看见了刚才的事,只说:“我方才睡着时梦见先君,他说只有清洁的食物才可送给人吃。”颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃,便禀明老师:“刚才是柴灰落进锅里,挑不出来,弃之可惜,学生就把那点脏了的饭抓来吃了。”孔子这才发现错怪了自己的学生,慨叹道:“人们都相信自己的眼睛,看来眼见的也未必都真实啊!”

杨溥是明初重臣,官至礼部尚书兼武英殿大学士,是明朝历史上公认的贤相。一年,其子从湖北老家到京城来看望他。杨溥问儿子:“沿途可辨清当官的谁贤,谁不贤?”其子说:“经过江陵县,觉得那儿的知县很不贤。”杨溥感到奇怪:“此话怎讲?”其子说:“江陵知县既不接送我,又招待简慢。那位江陵知县名叫范理。”

杨溥认为范理能这样对待他的儿子,说明他不阿权贵,必有能耐,非但不怒,反而连连称赞范理是位好官,于是记住了范理的`名字。后经考察,得知范理品行才能俱佳,便力荐他升任德安府知府,后来又上奏朝廷,将其提拔为贵州左布政使。范理在任时,兢兢业业,勤政为民,史称“甚有惠政”。

孔子亲眼所见的一件小事,差点误会颜回,因而得出“眼见未必都为实”的感慨。同样,作为朝廷高官的杨溥,通过范理敢怠慢自己儿子的这件事情,看出了他耿直赤诚的品德,于是慧眼识人才,一再推荐和提拔范理,留下了一段千古佳话。

孔子误解与杨溥识人,今日读来,仍受益良多。

篇9:眼见未必为实随笔

眼见未必为实随笔

为了让小学生领略科技的魅力,中科院某研究所让学生做了个观察蝴蝶翅膀的实验。在实验中,令人惊讶的事发生了,在显微镜之下,那原本色彩斑斓的蝴蝶竟变得黯然无色!事实证明,蝴蝶本是无色的,只是因为它具有特殊的微观结构,在光照下才呈现出缤纷的色彩。这个实验也告诉我们,有些时候眼见未必为实。

俗话说,耳听为虚,眼见为实。但在蝴蝶的“伪装”下,我们肉眼看到的色彩缤纷的“实”却是其“伪装”出的“虚”,看不到其最真实的本质。是的,由于多种原因,我们的肉眼常会被事物的假象所蒙蔽。比如,天空本无色,可在我们眼中它却是蓝的;海水本无色,但在我们眼中它却是绿的;一根直的筷子,放入水中,它在我们眼中却是折的;海那头本没东西,可在我们眼中却会出现海市蜃楼的仙境;在荒无人烟、一望无际的沙漠,在我们的眼中有时却会出现虚幻的绿洲;魔术师可以骗过观众的视线;路边的乞丐可能是个富翁……世上太多的东西是不能单凭肉眼看来判断它的实与虚的。

有人说:“影响行走的不是一双鞋,而是一粒沙。遮住视线的不是一面墙,而是一缕烟。”有时眼睛是会骗人的。《西游记》三打白骨精那一章中,白骨精为吃唐僧曾变成少女、老婆婆和老爷爷。她的伪装都被孙悟空的'火眼金睛识破,然而唐僧却相信眼见为实,被眼前的假象所迷惑,赶走孙悟空,险些丢了自己的性命。

还有这样一个故事:猎人出门打猎,他的妻子出门摘野菜,独留他的小儿子在家。猎人回家后听到他儿子的哭声,就急忙冲进门。他发现他家狗狗正满嘴鲜血,便怒不可遏地开枪打死了狗狗。但再走进去一看,才发现地上躺着一只死掉的大灰狼。原来狗狗忠心护主,不顾性命地保护他儿子,而这猎人却因只相信“眼见为实”而杀了它,猎人后悔莫及。所以,眼见未必就一定是实。真正的事实可能藏在迷雾之后。“乱花”也会“迷人眼”,有时“草木”也会成“追兵”,眼睛也不一定能辨真伪。

当然,这里说眼见未必为实,并不是完全否定这“眼见”。相比较来说,眼见总比耳听更“实”;再说,眼见之实尽管未必就是事物的真实面目,但它总会在一定程度上或一个角度、一个侧面反映着事物的本质。因而,我们可以通过眼见之实,借助一定的科学手段,加上用心去分析眼見事件的真实性,这样就更容易探求到事物的本质。

篇10:眼见未必为实作文800字

走在路上,我看到了一个宣传员正在发宣传单,我接过宣传单一看,发现又是那家小超市的宣传单,我气不打一处来,双手将这张宣传单揉成一个纸团,狠狠地扔进了垃圾桶里。

这是一家小超市发的宣传单,上面印着鲜美的苹果,有水灵灵的葡萄,黄澄澄的柚子,如红宝石般的石榴籽……让人一看就垂涎三尺,可自从有了上次的经历后,我便再也不去那家超市了。

记得那是一个周末,那时,我正在外面和小伙伴们玩游戏,突然,我看到地上有一张比A4纸小一些的纸,花花绿绿的,我好奇心起来了,捡来一看,发现那是一张小超市的宣传单,上面印着许多精美的水果,看上去又新鲜又便宜。这么好的水果,我可得买一些尝尝啊!机不可失!这家小超市就在我们小区门口,于是,我决定去看看。

走进这家小超市,我立刻向果蔬区走去,一眼就看见了几盒石榴籽。我凑近一看,里面的石榴籽已经有些发白,并且有些干瘪,显然已经放置了很久,失去了水分,和宣传单上那些丰润饱满、如瑰丽的红宝石般的鲜美石榴籽大不相同,超市里的石榴籽就像打了败仗的士兵,一个个有气无力地躺在盒子里。

石榴旁边挨着的是十几个堆在一起的柚子,这些柚子虽然体形很大,但是外皮枯黄,一看就营养不良。看看旁边果拼里的红心柚子果肉,那些果肉已经失去了鲜艳的光泽,和宣传单上的图片截然不同,画上的果肉如同生机勃勃充满活力的小伙子,眼前的果肉就是两鬓斑白皱纹重重的老年人。

我转头望去,发现那儿有一堆苹果,仔细一看,那些苹果的外皮皱皱巴巴的,就像老人脸上的皱纹。有些苹果已经变软,腐烂,和那图片上如同打了蜡似的苹果有着天壤之别,宣传单上是精致美观的工艺品,超市这里却是又老又旧的、刚出土的、破损了的古董,两者相比,真是有着天差地别呀!

看来,有些宣传单上的图片也不一定是真的,只有亲自观察才能找到真相。在生活中,我们也会遇到一些类似的事,眼见未必为实,只有多实践,多考察,多思考,才不会被事物外表迷惑,才能看清事物的真相。

篇11:虚为委蛇成语

【拼音】:xū  wéi  wēi  yí

【简拼】:xwws

【解释】:虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情假意,敷衍应酬。

【出处】:《庄子?应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。”

【示例】:而冀诸公相与为实践,以矫~之失。 孙中山《和平统一之通电》

【近义词】:虚与委蛇

【语法】:作谓语、宾语、定语;指敷衍了事

篇12:虚花悟散文

虚花悟散文

惜春,隔着数百年的光景,还是让此时的桃夭唤你一声;妹子吧!

桃夭认识你时大概10岁,与你第一次出场时的年龄相仿。

还记得,那时我从黛玉的眼中读到了你;“身量未足,形容尚小。”

这之后的许多年,你便将自己关闭在蓼风轩里,无论春夏秋冬,搁下画笔的你总喜欢在回廊的末端,驱散随侍的丫鬟,独立风中,有时雪会落在你的肩上,你也不拂,任雪化水,浸透白衫,浸寒肌肤,浸冷心房,姐妹们都说你冷,说你淡漠,其实,我早已看出,你的淡漠是一种出自骨子里的冷。你总想与世界隔离,只想让自己的身子陷在影子里,是啊,谁会去注意一枚影子呢?影子只在有光线的地方才会形成。而你,我的妹子,你常常将自己锁于黑暗中,就连影子你都抛弃了,因为,你知道,这蓊郁葱茏的庭院里,危机四伏,这钟鸣鼎食的繁嚣后,将以作鸟兽散收场。

你很清醒,你很警醒,你很觉醒,所以,你很少笑,脸上总是挂着冰冷的霜。

我能理解,在这座深院中,有多少碎骨残渣从沟渠里流过,那些曾是嫩蕊娇艳的花朵,最终都化为污泥,默默地等待一场大雨,将点点残香,随着下河城的污水而去。

你力求自保,为了自保,你能很快抽身而退,你能狠心推得一干二净。

正如那天,贾敬,哦,你的.父亲,因为幻想得道成仙,而“吞金服砂,烧胀而殁”。葬礼上,我自始至终没有看见你的身影出现,我想,那时你应该在某一处蜷缩着,阅读一本书吧,会是什么书呢?你与妙玉最要好,想来你应该是在栊翠庵里与你的闺蜜妙玉烹茶闲聊吧。

至于,披麻戴孝,为父送终什么的,留着与你形同陌路的兄嫂操办就好了。

时光荏苒,在昼夜交替中,贾家的极盛也从内部开始瓦解起来。

那天,为追查‘绣春囊’的事件起因,以凤姐为首的,浩浩荡荡一班丫头,婆子,抄检起大观园来。当在你的丫头入画的箱子中搜出一些不该有的东西时,你从冷漠开始厌恶:“我竟不知道。这还了得!二嫂子要打她,好歹带出去打罢,我听不惯的。”入画跪地哀求,泪雨倾盆,跪行你绣足下,你无动于衷,甚至,怂恿凤姐严厉惩处:“嫂子别饶她。这里人多,要不管了她,那些大的听见了,又不知怎么样呢。嫂子若饶她,我也不依!”你的态度是:“或打,或杀,或卖,我一概不管。”

最终,当尤氏上前来劝说时,你干脆将矛头转过来对准了尤氏:“我只能保住自己就够了。以后你们有事,好歹别累我。”尤氏回说:“可知你是个心冷嘴冷的人。”你道:“怎么我不冷?我清清白白一个人,为什么叫你们带累坏了?”这番话下来,尤氏心中羞恼,带了入画走人,你却火上浇油:“你这一去了,若果然不来,倒也省了口舌是非,大家倒还干净!”

听听你这话说得,入画比你年长,从来对你恪尽主仆之责,呵护有加呀,你真是心冷到了极致!我现在才明白,大抵是受过极重内伤的你才有如此冷冽的决断。在那一刹那,我从你的结着冰霜的瞳孔里,看到了心灰意冷,看到了你想藏身在青灯古佛冰冷虚幻的光影里去的念头。正如你那天偶然露出的一句;“赶明儿,剪了发,做姑子去,这花儿可往哪里戴呀?”

其实,你的眼光独到,你绝不是肤浅的人,从你的画作里就可以看出,从你将画卷叫姥姥带走,就可以揣摩出其中的端倪;大厦将倾,新帐旧账拉出来清算的一天为时不远,身为贾家的女儿,你必被牵连是肯定的,于是,清醒的你开始在潜意识中,苦寻一条避祸的曲线——遁入空门。你以为,在泥塑的菩萨身边,如同登上了解救自身的航船,是的,你没有多余选择,于尘世中你无可祈求一栖安身之所,惟有庵堂里,幢幢经幡的掩映下,你才如惊惶的小鸟般,觅得一桠立足的枯枝。

木鱼声声,碎,碎,碎,我从枯燥的敲击声里听到了虚空的声音和你凄厉的,藏匿在心底的呐喊。

妹子,我常常回想起,那个春日,你立于桃树下,一场桃夭,覆了你满肩的落花,你偏过头,在月白色的肩头,轻拈了一瓣落花,你将那瓣落花,放在鼻端嗅了嗅,你笑了,贝齿轻启,桃嫣失色,那一瞬的春,似乎只为你而灿烂。

你不曾爱过,爱情于你是空白,就像这桃夭之前的漫天扯絮般的白雪,干净,清静,冷冽,凛冽。薄薄一层的白,盖了你绣鞋下的方寸土地。哦,这白,还应该是你未曾落墨的一幅白绢。

很多人都说你冷,冷入骨髓,但你的笑,已隔着数百年的时空让我瞧见了。对了,你安睡的地方叫‘暖香坞’对么?那里有你少女的暖梦和你作画的色彩。

我最不能接受的是你的结局;

白日里,幽暗的街巷之中,一个身着黑衣,身形尚未完全发育开来的女子,在踌躇前行,夜晚的她只能‘独卧青灯古佛旁’。这是一种怎样的景象啊,让人看了落泪,让人饮泣!

妹子,认识你快二十年了,一直在揣摩你,你的狠心,冷漠,甚至绝情,以上种种,想来你也只是为了换回一点生存的空间,一点少得可怜的人生自由吧。

昨夜,你又入梦,一袭墨黑的长袍,裹住你瘦小的身子,看不清你的容颜,只见到黑衣下微露的苍白而瘦削的手腕,很想抓住你,很想。。。但我知道,这都是徒劳,没有任何人可以从梦里抓出实体。

好吧,妹子,若你累了,困了,倦了,请到我的梦里来吧,或者,让我入你的梦,给你一丝温馨的拥抱,至少,在冷冷的佛灯下,你的影子里有我的影子重叠。

堪破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

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