高中散文:爱尔兰的眼泪欧洲
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篇1:高中散文:爱尔兰的眼泪欧洲
高中散文:爱尔兰的眼泪(欧洲)
把眼泪肆无忌惮地撒进其间时,咖啡就不仅是一种调味剂而也是一种叫做“难友”的东西.抑郁时会觉得,原来世界上还有一种东西和心情一样苦涩,然后便会安心很多.可是当一切都静下来时,以为所有都可以轻易地蒸发,无奈心里早已潮成了一片.
我空手而来,却带回一片海.
一遍遍,海浪狂击心扉,随着钟声一下一下地响起,一切结束了.
是离去的时候了.告别是多余得不能再多余的借口,是华丽得不能再华丽的故事.我终于明白,装和放弃需要多大的勇气,仿佛一直在究其原因审定谁多善良,谁多狼狈,谁因善良变得狼狈,可结果最终都是自己.珍藏下一片纯净的泪海,竟然如此憔悴.我离开,带走一片海,却带不走一抹蓝,因为它总是属于爱尔兰的,那个被回忆沉溺的地方.
咸咸的海风又让人心潮波澜起来,这应该是最完美的姿势.原来,一切都是从眼泪开始的.
篇2:高中散文:爱尔兰的眼泪欧洲
高中散文:爱尔兰的眼泪(欧洲)
爱尔兰的眼泪,是每一个被过去所沉溺的人所拥有的海.所有被海水潮湿了的人都会把心情一点点沉到海底, 于是从那天开始,每滴海水都泛起了忧郁的湛蓝.
___题记
和爱尔兰有关的事物,都有一种忧郁的气质.那是一种能让人揪心的快感.你可能会在翻开古老建筑的扉页时,不经意泛起咸咸涩涩的味道,但仔细品味,却又发现那种感觉会悄悄溜走,然后又在某一天猝不及防地躺在安静的角落,闪耀着神秘的光.我是不太了解爱尔兰的,这块忧郁高贵的土地却有我熟悉的蓝.
或许我神往于此是为了寻找什么.
永远吧.永远应该是无从知晓的,一旦明确了极限就毫无意义了.不知道时间是否偏爱于蓝色,把更多的蓝色奉献给了忧郁.又或许本身我们都是游离的,虚假的,直到哪一天游吟诗人告诉了这片海,这片蓝,所有的事物就又归于原始的混沌.永远应该很远,永远也不知有多远.一个微笑的距离,咫尺天涯,一朵花开的时间,终身凝固.永远应该只是童话,怕错过又怕委屈,怕美好又怕沉沦.
于是我把希望交给下一个路标.
当一个声音响起,请回头看看,否则永远不知道失去了什么. 我拼命扭过头,看到了霎那芳华烟消云散,看到了浮水萍生惨淡然.我究竟得到的, 比失去的容易.健忘的种子永远不会在冷暖世界生长,哀伤的,落脸颊却种在心里;快乐的,也和它一样,与哀伤垂死挣扎.所有蓝的纯净世界里,长满了枯萎.我想这是适合我的,我所寻找的.在那个世界里,笑容里会透出淡淡的忧郁,欢乐里会透出隐隐疼痛,都是一些把烦恼抛进爱尔兰的眼泪中的人,却又依依不舍地抱住那份苦涩的回忆.他们从未轻松过,因为背负着一片海.我眷恋的恰是这片海,日复一日冲刷着浅浅的脚印和深深的伤痕.回头看看吧,找到亲切的微笑,唇边泛起淡淡的`蓝色,心里起一些疼痛,____又是一个忧郁的人.
同样寂寞又甘于寂寞的旋律,同样苦涩又幸于苦涩的浓香,悠然在爱尔兰的咖啡馆.一进门就有一股海洋潮湿的气息扑面,暖得眼眶一阵酸楚这里的客人在昏暗的灯光下闪着蓝色的光,他们都有不同的故事埋在海底.
“要点什么?”
“爱尔兰咖啡.”
“要加眼泪吗?”
........
篇3: 眼泪散文
春节期间,闲读唐宋诗词,被流露在诗人精神世界的眼泪所打动。仿佛跨越时空,跟随他(她)们回到了那个遥远的时代。
眼泪是人类情感的外在体现。或悲或喜都能催人泪下。把眼泪融入文学作品,则会极大丰富作品的内涵,增强其艺术感染力。
我国历史上的历代诗人,非常善于借助眼泪抒发情感,给后人留下许多千古佳作。尤其到了唐宋时期,诗词创作达到巅峰,涌现出一大批悲情诗人。眼泪在诗词中出现的频率也非常之高。在笔者看到的有关作品中,大体可分五种类型。
一是相思之泪。
相思是人类情感的永恒主题。这类题材的诗歌,在古诗词中占有相当大的比重,可能与古人所处的历史环境不无关系。不像现代社会,飞机高铁便捷,来去如此方便。特别是it事业的快速发展,让现代人连书信都懒得写了。不管走多远,也不论走多久,一个电话、一个短信或者一个视屏,随时随地都可以互相沟通。一两千年前的古代社会则不然,交通闭塞,通讯不便,只要分别就音信全无,甚至是生离死别。即便有条件写信,也得经年累月才能到达。所以只能通过文字把对远方亲朋好友的思念之情,加以倾诉和寄托。这种相思之泪侧重反映内心愁苦,多是暗中独自流泪。如李白所言“相思两不见,流泪空盈巾”。唐代女诗人陈玉兰的寄夫就非常典型。“一行书信千行泪,寒到君边衣到无?”少妇给远征的丈夫写信,才写了一行就写不下去了,泪如雨下。(千行泪)含泪遥想,夫君那里已经寒冷了,我寄的衣服收到没有?思念牵挂之状跃然纸上。“诗圣”杜甫,人生坎坷,适逢乱世,常年漂泊流离,写下了大量思念家人的名篇。如被叛军掳到长安后写下的月夜:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。何时倚虚幌,双照泪痕干。”夜深人静之时,仰望明月,思念着远方的妻子儿女,不禁潸然泪下。
宋代大文学家苏轼也有一首思妻之作,被认为是千古第一情诗,即江城子﹒乙卯正月二十日夜记梦。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬃如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”苏轼与发妻感情深厚,爱妻早亡,阴阳两隔十年,始终难以忘怀。忽然有一天在梦中相见了,互相看着却说不出话来,任凭眼泪情不自禁地流淌。此处无声胜有声,把千言万语融进眼泪的写法更具感染力。这正是东坡笔力老到奇岖之处。
宋代另一位文学大家范仲淹,也有过相思之作。比较能反映他内心孤独和思念之情的,是他的一首苏幕遮。其中写到:“明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”诗人常年在外地做官,难得与家人团聚。在月明星稀的夜晚,独自登上高楼,怅望远方,思念亲人。本想借酒消愁,可是酒下肚却化作了相思的泪水,反而愁上加愁。
唐宋诗词中,这类相思作品还有很多,无法一一列举。
二是离别之泪。
“多情自古伤离别”。离别之泪的情感表现具有一定的突发性和暂时性。相思之苦与离别之伤,存在因果关系,离别造成了相思。在时空上也不尽相同。相思之泪,是因久别不得相见而愁苦,多是流在离别之后。离别之泪,是与亲人、恋人、朋友、家乡分别时,因难分难舍而动情,不免夺眶而出。所以,这种情况多发生在当下。如北宋诗人柳永写与恋人分手时的情景,“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”两个人手拉着手,默默地看着对方噙满泪水的双眼,连一句话都说不出来。与苏轼的“相顾无言”有异曲同工之妙。
逢入京使是唐代岑参的离别诗作。他在告别长安西去新疆的路上,碰到回京的官员。人家要回家了,自己却要离家远去,不禁感慨万分。“故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”把两个衣袖都擦湿了却还是泪流不止,只能托人带个口信,给家里报个平安。语言直白却情真意切,很有画面感。仿佛看到诗人骑在马上,含泪拱手告别的动人场面。唐代大家韩愈的落叶送陈羽也是一首送别诗,其中的“谁云少年别,流泪各沾衣。”写得也很传神。
苏轼的江城子,别徐州,是在告别徐州到湖州上任的路上写的。后半部分:“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”词的前半部分描写了离别时的动人场面,后半部分则抒发了对徐州的无限留念之情。想借楚江(泗水)把眼泪寄往徐州,可惜楚江流不到那里,充满遗憾。可见诗人对自己曾经供职的徐州,感情是多么深厚。
三是悲痛之泪。
悲痛之泪比前两种眼泪,在悲伤程度上恐怕要更深一些。遭遇不幸,失去亲人,忧国忧民等引发的悲伤,用“悲痛欲绝”、“嚎啕大哭”、“痛不欲生”等词语来形容都不为过。如果用于前两种就不太合适,这就是程度上的差别。
唐宋诗词中,哭某某、哭什么什么的哀悼诗词很多。如元稹的哭子十首、哭女樊四十韵,李商隐的哭刘司户二首,晚唐诗人崔玨的哭李商隐,刘得仁的哭翰林﹒丁侍郎等等,都是“惆怅天难问,空流泪满巾。”充分表达了对亲人朋友逝去的悲伤。如杜甫的千古名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”是对自己崇拜的偶像诸葛亮的痛惜之情。春望“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”则表达了诗人对“安史之乱”造成国家破败,民不聊生的切肤之痛。他晚年所作登岳阳楼中写到:“亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”此时杜甫已经57岁,生计窘迫,重病在身,(两年后去世)孤身乘舟来到岳阳,登上心仪已久的岳阳楼,依杆而望,烟波浩渺,感慨万千。想到国家的不幸,自己的孤苦,远方的亲人,悲从中来,老泪纵横。这种百感交集的眼泪,比起一般的相思离别之泪要凄惨的多,更能打动人。
著名唐代诗人白居易的哭崔儿感人至深,催人泪下。“掌珠一颗儿三岁,发雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。”二十年前已经死了一个可爱的女儿,五十八岁那年老来得子,取名阿崔,视为掌上明珠。没想到三岁夭折,对白居易打击很大,悲痛不已,泗泪滂沱。凄惨之状,可想而知,令人同情。
李清照是宋代婉约词派代表,后期写了大量悲叹自己身世之作。如她在武陵春中写到:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物
是人非事事休,欲语泪先流。”为躲避金兵孤身流落南方。丈夫赵明诚死了,颠沛流离中,家财散失殆尽,什么都没有了,让她心灰意冷,感到绝望,整天以泪洗面。寥寥数语,便写出了词人的憔悴倦容及其内心之苦,心绪之乱。
四是伤感之泪。
从广义上来说,伤感与前几种眼泪都属于悲伤范畴。之所以要单列出来,是因为这类眼泪的成因与前几种有所不同,多为触景生情的感慨之作。有的是借物,有的是借事,有的是借咏史怀古。如李商隐的“雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。”就是为鸳鸯分离的不幸而感动,以此比喻相爱男女的情深意长。
还有很多诗是因怀才不遇、仕途坎坷而郁闷悲愤。如唐代诗人孟浩然的与诸子登砚山,最后两句“羊公碑尚在,读罢泪沾巾。”登上砚山,看到四百多年前晋朝名将羊沽的碑还立在那里,读罢碑文,感慨良多。由对羊沽的敬仰,联想到自己不得志,空有抱负,不由得泪流满面。还有陈子昂的登幽州台歌,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独沧然而泪下。”也属这种类型。有些眼泪,表面上看让人感到不可思议,实际上具有丰富的内涵。如贾岛的题诗后,“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”咋一看,得一佳句就激动成那样,似乎过于夸张。其实诗人是痛在内心。自己起早贪黑、废寝忘食地刻苦学习,多年的艰辛付出却得不到赏识和回报,感到十分冤屈。这种伤心在古代文人中大有人在。 五是喜悦之泪。
这类作品不是很多,比较有代表性的两首,反而是出之两位悲情诗人之手。如李商隐的七律
赠刘司户蕡“江风扬浪动云根,重碇危樯白日昏。已断燕鸿初起势,更惊骚客后归魂。汉廷急诏谁先入,楚路高歌自欲翻。万里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门。”诗人在长沙附近,碰上了被贬柳州的亦师亦友刘蕡,与多年不见的生死之交在路上相逢,喜极而泣,并写此诗相赠。(刘蕡冤死后,李商隐又写了哭刘司户蕡,表示悲愤与哀悼)
因喜而泣的另一首名篇,是杜甫的闻官军收河南河北。“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”杜甫历来以写悲情著称,此诗却一反常态,被认为是他“生平第一快诗”。前半部分写喜悦心情。杜甫当时正在四川一带,忽然传来消息,说蓟北一带被官军收复,朝廷取得平叛胜利,结束了“安史之乱”。杜甫一生忧国忧民,听到这个消息欣喜若狂,手舞足蹈,激动的眼泪把衣裳都打湿了。再看家人也都喜出望外。后半部分写按耐不住喜悦的心情,做着回家的准备。
读到这里,让我想起毛泽东的蝶恋花,答李淑一中,也有过“忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”的诗句。“娇杨”在天堂听到革命胜利的消息,高兴的泪水像大雨般洒向人间。从写法上看,似有一定的传承关系。
篇4: 眼泪散文
今天,当我们在美术课上,老师教我们在黑板上画流行的海报。然而,因为老师画得太多,他没有注意下面的学生。许多人在下面大声说话,而另一些人则大胆地吃东西。我画得很仔细。虽然很吵,但是老师没有注意。
听了这话,我的身体被颜料弄脏了,我脸上和手上的衣服都被深蓝色的墨水覆盖了。当我做出反应时,顾客已经走了。
那时,我的眼泪出来了,一滴,两滴,三滴,滴在纸上,混合着颜料,就像一幅美丽的水彩画。我周围的每个人都加入了观看。一些好朋友不忍心看它。他们拿纸巾擦干我的眼泪。几个人安慰我,帮我擦掉桌上的墨水。然而,肇事者从未道歉。
我不想把事情搞得太大,所以我没有去追求它,但是我心中的疙瘩却无法解开。
回想起来,我觉得这应该是人性的莫莫。这只是道歉,但他拒绝承认是他自己做的。
人们,有时你认为自己错了,不想向对方道歉,也不在乎对方的感受。
记住这个月的第二天,青春的美丽
篇5: 眼泪散文
伊晓云很疲惫地将一大箱书拖上楼,手痛得发胀,她一路安慰着自己,现在总算能解脱了,用不着天天看着父母吵架,用不着天天听到碗筷咣当咣当被暴怒的父亲摔在地上的声音,即使再无助,又怎么样,不是都习惯了吗?
以为我会哭吗?伊晓云甩下周围人们同情的目光,很随意地甩甩刘海,脸上甚至浮上了一丝微笑,伊晓云,她真的很坚强,而且倔强。
这个新家打理得很精致,就好像是一间伊晓云做梦时无数次幻想过的房子。她打扮得很时尚,也很得体,一袭黑色印花的连衣裙,衬得她白晰高挑,
牵着儿子的手站在门口,父亲也笑眯眯地立于一旁,伊晓云讷讷地站着,她像个多余的人。
“晓云,过来,进来呀!”声音软软的。
“晓云,干什么呢?妈妈在叫你呢!”父亲冲着她说,“哼,妈妈,我只有一个妈妈,她是我什么人?”伊晓云愤愤地想。
“晓云!”她又亲切地叫着,跨出门拿过晓云手中的箱子,不由自主地伊晓云跟了进来,在父亲和弟弟间坐下。一下午的时间,连同晚餐,就这样不知不觉地过去了。
晚上,她带晓云进了一个漂亮小巧的房间,絮絮叨叨地讲着,只是晓云闷闷的,侧着脸,躺在床上,连一个笑容也不给。
第二天,迷迷糊糊地醒来时,感到浑身滚烫,啊,又发烧了!晓云心里一惊,这才发现她也坐在床沿,更是一脸的惊慌失措,“完了,完了。”晓云的心“咚咚”直跳,不安地转了个身,“妈妈,你别坐在那了,再不走,我上学要迟到了。”她那宝贝儿子大声地喊着,“快走吧!我……呀,上学?!这怎么办呢?”想着,硬撑着,要起床,被她一把按住了,“爸爸上班了,你发烧了。”又听她转头喊道:“乖,今天自己去上学,妈妈要送你姐姐去医院。路上小心些。”
“晓云,妈妈先替你去倒杯水。”又是妈妈,不知不觉,泪水溢满了眼眶,晓云轻轻地拭去了,脸上浮现了一丝笑容。
哦,这是含泪的微笑,完美的眼泪。
篇6:眼泪短篇散文
眼泪短篇散文
很小的时候,总是喜欢哭。大人们就会说,乖,不哭不哭,给你糖吃,便不再哭泣。也许,是小的时候不太懂事,眼泪便不那么值钱,三天两头就会掉下来一次。
渐渐的,长大了,变坚强了。不知道什么时候开始,从心底里觉得,流眼泪是件不大光彩的事,自那以后,便很少再流眼泪。每当受到同学欺负和侮辱的时候,我总是仰天长看,瞪大了自己的眼睛,好像在细数那空气中的灰尘。
一年又一年,慢慢的,便不会流泪。有时看到伤感的电影,旁边的人哭的淅沥哗啦,可我呆坐在那里,一动不动,只是静静的坐着,面无表情。有人说,是心在流泪,不表现出来而已。可我却打心底里希望,我能和他们一样,哇的一声哭出来,可是,我不会。
也许,是那些封存的往事太过痛苦,以至于让我哭干了眼泪,可是,拿什么拯救我,我的眼泪。
的那个春天,湖南卫视主办的超级女声红遍了全国。让我这个不太关注选秀活动的人也偶尔看看。她们是一群和我年龄相仿,一样有着梦想的女孩子,可是,她们,选择了竞争,选择面对残酷的现实。每当我看到有一个女孩子含着泪水,走下舞台时,我的心一紧,鼻子酸酸的。我为她们的勇敢而感动,渐渐的,我感到,眼眶红了,泪水缓缓下落。我轻轻的拭去眼泪,脸上浮出幸福的笑容。我终于又拥有了眼泪,我又懂得了,什么是感动!
央视新闻频道的《共同关注》是我一直爱看的'节目。在电视里,我看到了太多无助的人,他们需要人们伸出援手,去帮助他们。我才猛然醒悟,不管自己受了多少委屈,多少伤痛,也不该丢弃,那应该永存在心的热情。
一年中,我找回了曾经拥有的快乐,我找到快乐的真谛。那就是永远保存一份单纯的心,用它去关爱身边的每一个人。给别人帮助或是快乐的同时,自己也是快乐的。
篇7:眼泪高中记叙文
昨天我在吃晚饭时,看了一个关于我国著名乒乓球运动员王皓的个人记录片,对我触动特别大,一个人不经历风风雨雨是不可能随随便便成功。
是王皓最痛苦的一年,那年在雅典奥运会上他输给了韩国乒乓球健将柳承敏。站在亚军的领奖台上,看着韩国的国旗在空中冉冉升起时,他的眼里噙满了悔恨的泪水。回国后他强忍着内心的酸楚,卧薪尝胆发誓一定要苦练击败柳承敏。无论是严寒酷暑,他每天总是披星戴月。当别人还躺在温暖的被窝里,王皓已经训练了两三个小时了。功夫不负有心人,经过三年的风风雨雨,终于在7月王皓在世界杯乒乓球世锦赛上一路过关斩将,凭借着自己精湛的球技,把对手柳承敏打得落花流水,最终以4:0大胜柳承敏,赛场上顿时人声鼎沸。站在最高领奖台上,五星红旗伴着庄严的义勇军进行曲冉冉升起时,王皓流出了幸福的泪水。
看到这里我的心久久不能平静,在期末考试来临之际,我要以王皓为榜样,每一天比别人多复习一点,少玩一会儿。用自己实际行动来证明:我会和王皓一样棒!
篇8:眼泪作文高中
眼泪作文高中_名利与生命650字
名与利,历史时间因它而前行:性命,历史时间因它而汹涌澎湃。有些人以便名与利丟了性命,亦有些人为了生命避伟了名与利。名与利与性命小学,不知道究竟是从哪里而来的呢?,亦不知道从何而去了拘束――随意便是性命,转变便是魅力,少欲,则是永恒不变
或许风不需要名利。它无势,可又无所不在,它不经意获得一切却真实地抚摩了一切:也许水不用名与利,它无态,却能够 随时随地维持最玩美丽的形状,就失去拘束――随意便是性命,转变便是魅力,少欲,则是永恒不变
以便名与利,历史时间在它的身上莫不遍体鳞伤,追逐名利,微不足道的生命无法得到平静,在它前边,性情越来越敏感,冲动边是圈套。
去追求完美某类物品,就必然要生疏某类物品。去舍弃哪些,又会哦重获哪些,获得哪些,也必然要丧失哪些,就如生和死。
这就是我们的天性――一种最真正的'天性!一种大家曾丧失的天性!
人生是什么?――天性为标准砝码,性命为成本名与利是引诱,聪慧是武器装备,精神实质是支撑用这种,我们大家来玩一把赌钱――许多人淘汰,优胜者也仅仅临时,由于天性慢慢消退,,逐渐的没了资产,也就只能让遁入空门之职
名与利呈现了性命的宝贵,性命最能体现名与利的风采。大家应当热爱生活,可以说,名与利是性命的一部分。假如一切随遇而安,维持自身的天性,守好自身的精神实质,管理自己的冲动,让你获得的则一定会就是你的,,假如你确实逆道而行,遍体鳞伤的历史时间会对你说什么叫你要想的
风吹跑了我喜爱的帽子,可以这又有什么呢?风中的漂发不是更美吗?
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