福州镇海楼对联
“松花酿酒”通过精心收集,向本站投稿了12篇福州镇海楼对联,下面小编为大家带来整理后的福州镇海楼对联,希望能帮助大家!
篇1:福州镇海楼对联
载福安闽,弦歌社火惊天演;
援旗伐鼓,控御风云镇海涵。
福州高秋霖撰【镇海楼】福州镇海楼在福州鼓楼区屏山顶上。三山是福州的标志和代称。屏山是福州三山之一,因为山峰形状像一座大屏风,所以称屏山。越王时在山麓建故都,所以又名越王山。而三山之上,又各有标高之志。屏山有镇海楼,乌山有乌塔,于山有白塔,形成三山两塔一座楼。
明初,福州时有海患。为了防御倭寇的入侵,也为了城市的发展,明洪武四年(1371年)驸马都尉王恭负责砌筑石城,称为福州府城。府城北面跨屏山,南绕于山、乌山。城墙东、西、南三面依宋代的外城遗址修复。建福州府城时,王恭先在屏山顶修建一座谯楼,作为各城门楼建造的样本,称为样楼。样楼是重檐歇山顶的双层城楼,高约20米,是当时福州最高的建筑物,成为城正北的标志。样楼楼前广场有七口石缸,排列如北斗七星,称七星缸。
福州镇海楼:北倚北峰,南有五虎山为案,东衬鼓山,西托旗山。左前于山相扶,右前乌山呼应。乌龙、白龙双江如玉带环腰。当年登样楼可以望见大海,所以又名镇海楼。登楼可远瞰闽江口乃至东海。过去海船夜航进闽江口,都以此楼为航标。清代谢章铤在《重建镇海楼记》中说:且夫楼以镇海名,意在楼,实在海。嗟呼,海风叫啸,海水飞扬,登斯楼也,其忍负中流砥柱之心哉。重建的镇海楼已于1月24日正式对外开放。
(附)张善文:《重修镇海楼记》
镇海楼,据福州北城屏山之巅,始创于明洪武间,初称样楼,盖环城诸门楼之范式也。后易今名,累代承沿,阅六百余载矣。古者建楼,必考形势而寓义理。观之以势,州城北高南卑,楼则雄峙北端,凭楼南望,于山、乌山交护左右,白塔、乌塔掩映其上,蔚为春花竞艳,秋月留香,南门之秀气郁然锺焉。复引目延眺,闽江清波横漾,若玉带蜿蜒,东注向海,时有渔舟唱晚,洋舸遥徕,江海之豪气廓然蕴焉。察之以理,楼名镇海,其指盖亦深矣。闽峤临海,夏秋台风,频或致患;又江海天隅,畴昔海氛偶作,间扰皇州,民颇虞之。楼之所镇,其在绥海宇、致和瑞乎?善矣前贤语曰:楼以镇海名,工在楼意实在海。惟世运迭更,明清以降,楼屡遭毁,幸亦屡获重修。考清光绪间复建之楼,于民国二十二年罹火毁圮,后改建乡哲林森纪念堂。公元一九七○年,有司因故拆除。兹逢新纪晖光,省市主政以承风敦俗为务,秉民意,振宏纲,广延多士,醵集资金,重为建楼。楼式循依旧制,尊崇古道也;楼基拔升十米,庶便瞻瞩也。兴工于二○○六年十二月,经营弥载,始克告蒇。于乎!后之登楼者,其临高骋怀,遐览物华盛景,遥睇天风海涛,将谓吾州之福,宜有系于斯楼欤?(张善文,长乐人。福建师大博导,中国周易学会副会长)
【载福】厚德载福。《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
【安闽】抚安八闽
【援旗】①挥动旗帜。②牵引旗山
【伐鼓】①击鼓。②(枞金)伐鼓。犹言敲锣打鼓。元 揭傒斯《大信晚泊呈舟中诸公》诗:“连樯大舰集日昏,枞金伐鼓海上闻。”
【弦歌】①依琴瑟而咏歌。《周礼·春官·小师》:“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。” 郑玄 注:“弦,谓琴瑟也。歌,依咏诗也。”《史记·孔子世家》:“三百五篇,孔子 皆弦歌之。” 宋 苏轼《和王胜云》之二:“斋酿如渑涨緑波,公诗句句可弦歌。” 元 李治《敬斋古今黈》卷一:“古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。古人读诗皆然。” 郭沫若《洪波曲》第四章三:“差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。我们的门禁并不森严,外来群众是可以随意出入的。”②指礼乐教化。《论语·阳货》:“ 子 之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’ 子游 对曰:‘昔者 偃 也闻。’诸 夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’ 子曰:‘二三子, 偃 之言是也,前言戏之耳。’”《史记·儒林列传》:“及高皇帝 诛 项籍,举兵围 鲁 ,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?” 唐 刘禹锡《国学新修五经壁记》:“俾我学徒,弦歌以时。” 明 李东阳《九桥书屋为京学陈教授作》诗:“犹有弦歌遗业在,误疑家塾是黉宫。” 清 刘大櫆《问政书院记》:“弦歌以和其心,诵读以探其义。”③《论语·阳货》记孔子 学生 子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。《晋书·隐逸传·陶潜》:“谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。” 唐 秦韬玉《送友人罢举除南陵令》诗:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
【控御】亦作“ 控驭 ”。驭马使就范。引申指控制,驾驭。 汉 傅毅《舞赋》:“或有矜容爱仪,洋洋习习,迟速承意,控御缓急,车音若雷,骛骤相及。”《晋书·慕容垂载记》:“ 洛阳四面受敌,北阻大河,至于控驭 燕 赵,非形胜之便。” 唐 秦韬玉《紫骝马》诗:“若遇丈夫能控御,任从骑取觅封侯。” 明 郎瑛《七修类稿·事物·褶作画图》:“昨见《杨妃上马图》袖轴一卷,真宋 奇物……控御拥妃上马者四人,随行而挟枕被者三人。” 姚雪垠《李自成》第三卷第二六章:“目前这孤城确实难守,而夏某最为可虑。我们既无良法控驭,又不可打草惊蛇,只好听其自然。”【社火】①旧时节日村社迎神赛会所扮演的诸种杂戏。后亦演变为群众性的游艺活动。 宋 范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“轻薄行歌过,颠狂社舞呈”自注:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。” 宋 孟元老《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》:“天晓,诸司及诸行百姓献送甚多,其社火呈于露台之上。所献之物,动以万数。自早呈拽百戏如上竿、趯弄、跳索、相扑、鼓板小唱、斗鸡、说诨话、杂扮、商谜、合笙、乔筋骨、乔相扑、浪子杂剧、叫果子、学像生、倬刀装鬼、砑鼓牌棒、道术之类、色色有之,至暮呈拽不尽。” 清 李斗《扬州画舫录·小秦淮录》:“土风:立春前一日,太守迎春于城东蕃厘观。令官妓扮社火:春梦婆一、春姐二、春吏一、皂隶二、春官一。”《儒林外史》第十一回:“其余各庙,社火扮会,锣鼓喧天。” 丁玲《三日杂记》:“他们又是闹社火的好手,腰肢灵活,嗓音洪亮,小伙子们都乐意跟着他们跑,任他们驱遣。”②犹同伙。《水浒传》第五八回:“ 李立道:‘客官不知:但是来寻山寨头领,必然是社火中人故旧交友,岂敢有失祗应?便当去报。
【天演】谓自然进化。 严复《译〈天演论〉自序》:“后二百年,有斯宾塞尔者,以天演自然言化,著书造论,贯天地人而一理之。” 孙中山《社会主义之派别及方法》:“社会主义不独为国家政策之一种,其影响于人类世界者,既重且大,循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“以北新之懒散,而上海 新书店之蜂起,照天演公例而言,是应该倒灶的。”
【海涵】①象大海一样包涵宽容。②敬辞。谓大度宽容。《艺文类聚》卷四六引南朝 梁 王僧孺《为临川王让太尉表》:“陛下海涵春育,日镜云伸,追大道之无私。” 宋 苏轼《湖州谢上表》:“此盖伏遇皇帝陛下,天覆羣生,海涵万族。”③多用为请人原谅之辞。《警世通言·王安石三难苏学士》:“晚生才疎识浅,全仗太师海涵。” 清 孔尚任《桃花扇·骂筵》:“得罪,得罪!望乞海涵。” 鲁迅 《两地书·致许广平三四》:“尚希曲予海涵,免施贵骂。”④包含。 宋 苏轼《小儿致语》:“大乐九成,固海涵于杂技。”
篇2:福州镇海楼对联欣赏
榕荫三山,闽中沁海西和气;
屏藏五福,梓里融台北信风。
福州高秋霖撰【榕】特指榕城,即福州。
【屏】特指屏山,又称越王山。
【三山】①福州的别称。 福州 城中西有 闽山 ,东有 九仙山 ,北有 越王山 ,故 福州 又称 三山。见宋 曾巩 《道山亭记》。元 萨都剌《入闽过平望驿》诗:“ 廣陵 城裏别匆匆,一去 三山 隔萬重。”.②传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也。” 唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府風塵絶,碧海三山波浪深。” 宋 苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山舊是神仙地,引手東來一釣鼇。” 清 黄遵宪《和沈子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿 ,横縱六里聽 张儀 。”③冠名。 唐 李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“數點疏星紫錦斑,仙家新樣剪三山。” 元 郭珏《送友人从军》诗:“七星戰袍襯金甲,三山尖帽飄猩紅。” 明 费信《星槎胜览·占城国》:“其酋長頭戴三山金花冠,身披錦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。
【五福】①五种幸福。《书·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 汉 桓谭《新论》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫衆多。” 唐 陈子昂 《临邛县令 封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 杨朔《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。”②福建有五福:福州、福清、福安、福鼎、永福。③神名。赐福之神。 宋 沈括《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚爲失序。”
【沁】渗透进去涣发出来。
【融】
【閩中】古郡名。秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和浙江省 宁海 及其以南的 灵江、瓯江 、飞云江 流域。 秦 末废。后以“閩中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗:“ 閩中 安可處,日夜念歸旋。”《南史·到溉传》:“余衣本百結, 閩中 徒入蠶。假令金如粟,詎使廉夫貪。” 清 余怀《板桥杂记·丽品》:“先是 閩中 郭聖僕 有二妾,一曰 李陀那,一曰 朱玉耶 。”
【梓里】故乡。 五代 翁承赞《奉使封闽王归京洛》诗:“此去願言歸梓里,預憑魂夢展維桑。” 宋 张元幹《瑶台第一层》词:“舊山同梓里,荷月旦、久已平章。”《再生缘》第九回:“傷心已感年華改,彈淚偏逢梓里遥。”
【台北】
【海西】①台湾海峡西岸。②古 大秦国 ,即罗马帝国 。《史记·大宛列传》“北有奄蔡 黎軒 ” 张守节正义引《括地志》:“《魏略》云:‘ 大秦 在 安息 、條支 西大海之西,故俗謂之 海西 。從 安息 界乘船直載 海西,遇風利時三月到,風遲或一、二歲。’”《後汉书·南蛮传》:“ 永寧 元年,撣 國王 雍由調 復遣使者詣闕朝賀……自言我 海西 人。海西 即 大秦 也。”③指西域一带或位于我国西方的国家。 唐 张说《舞马千秋万岁乐府词》之二:“聖皇至德與天齊,天馬來儀自海西。” 清 魏源《江南吟》之八:“阿芙蓉,阿芙蓉,産海西,來海東。” 姚华 《论文後编·目录中》:“海西之樂,近又東來。”
【和氣】①古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和氣”而生。《老子》:“萬物負陰而抱陽,冲氣以爲和。”《韩非子·解老》:“孔竅虚,則和氣日入。” 唐 刘商《金井歌》:“文明化合天地清,和氣氤氲孕至靈。” 宋 王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一:“萬物已隨和氣動,一樽聊與故人來。”②引申指能导致吉利的祥瑞之气。 汉 王充《论衡·讲瑞》:“瑞物皆起和氣而生。”《朱子语类》卷一○六:“自古救荒只有兩説:第一是感召和氣,以致豐穰;其次只有儲蓄之計。” 明 杨慎《词品·雪辞》:“滿天和氣,太平有象。”③温和的气度。《礼记·祭义》:“有和氣者必有愉色。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷上:“ 伯淳 既見,和氣藹然見眉宇間。”④指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“ 劉君薦 極是爲人和氣,鄉里見愛,都稱他 劉官人。” 老舍 《骆驼祥子》一:“﹝ 祥子 ﹞心里舒服,对人就更和气。”⑤和睦融洽。 宋 陈师道《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词:“萬家和氣賀初成,人在笙歌聲裏暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》:“衣服不曾分你我,家中和氣不曾分。” 赵树理 《登记》:“ 小晚 这一家……日子也过得,家里也和气。”⑥指和睦的感情。《三国演义》第四九回:“你如何來追趕?本待一箭射死你來,顯得兩家失了和氣。” 老舍《茶馆》第一幕:“都是自己弟兄,别伤了和气呀!”⑦犹元气;中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·养气》:“若銷鑠精膽,蹙迫和氣,秉牘以驅齡,灑翰以伐性,豈聖賢之素心,會文之直理哉?” 宋 沈作喆《寓简》卷八:“清晨榮衛流行,法當省節語言,葆惜和氣。” 明 陆深 《停骖录摘抄》:“﹝神宗問﹞:‘聞卿攝生亦有道乎?’ 潞公 對:‘無他,臣但能任意自適,不以外物傷和氣,不敢做過當事。’”⑧指调和血气。 宋 叶適《橘枝词记永嘉风土》之二:“只消一盞能和氣,切莫多盃自害身。”
【信風】①随时令变化,定期定向而至的风。 唐 于鹄《舟中月明夜闻笛》诗:“浦裏移舟候信風,蘆花漠漠夜江空。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“自白沙 泝流而上,常待東北風,謂之信風。”如:二十四番花信风。②在低空由副热带高气压带吹向赤道地区的风。北半球盛行东北信风,南半球盛行东南信风。 晋 法显《佛国记》:“汎海西南行,得冬初信風,晝夜十四日,到師子國 。”③任随风力。犹言随风。 唐 元稹《有鸟》诗之十一:“驅去驅來長信風,暫託棟樑何用喜!” 明 高攀龙《三时记》:“午後,余五人共載而泛,張布颿信風所之,甚見氣象。”
篇3:镇海楼简介
镇海楼简介 -资料
镇海楼位于宁波市镇海区城中心的南大街北端,当地人习称“鼓楼”,现存建筑为明洪武二十九年(13)建,
相传在南宋时该处已建有楼阁,
资料
宋高宗赵构被金兵追逐从临安经宁波逃至镇海,曾在此处登楼召集地方官员。
明洪武二十九年,定海卫指挥刘澄拓建成五间鼓楼。后在清乾隆五十九年(1794年)重修。
现存鼓楼楼台长33米,高6米,全用条石垒砌。门洞高5 米,宽6米;楼高8米。建筑面积五百多平方米。
鼓楼正面檐下悬挂“镇海楼”匾额。
篇4:镇海楼导游词参考
镇海楼导游词参考
这座绛红色的建筑就是镇海楼,它是广州文化史迹引人注目的一颗明珠,被誉为岭南第一胜景。镇海楼因其楼高五层而称其为“五层楼”。此楼于明洪武十三年(xx年),由永嘉侯朱亮祖所建,初名“望海楼”,后又题名为“镇海楼”,有雄镇海疆之意。xx年改为广州博物馆。
关于镇海楼的兴建,有一段有趣的传说。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和铁冠道人同游南京钟山,游兴正浓之时,铁冠忽然指着东南方对朱元璋说,广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”,似有“天子”要出世了,必须立刻在广州建造一座楼镇压住“龙脉”,否则日后必成大明的`祸患。朱元璋听后,游兴顿失,急忙派人到广东查询,发现广州的越秀山上现王者之气。朱元璋立即下诏,命令镇守广州的永嘉候朱亮祖在山上建一座楼将王气镇住。圣旨下来,朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上兴建了这座“楼成塔状,塔似楼形”的镇海楼。该楼呈绛红色,据说亦有辟邪镇王之意。
镇海楼是广州现存最完好、最具气势和最富民族特色的古建筑,楼高28米,阔31米,共五层。第一、二层用红砂岩条石砌成,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,似楼似塔,红墙绿瓦,造型古朴独特。楼前对峙一对高达二米的红砂岩石狮,为明代雕刻。镇海楼坐北向南,翘檐飞脊,巍峨挺拔,雄镇山巅,气度非凡,独具特色。清初著名诗人屈大均盛赞镇海楼山海形胜、玮丽雄特,虽黄鹤、岳阳不能超过它,实“可以壮三成之观瞻,而奠五岭之堂奥”。在清朝时期,镇海楼一直是广州最高的建筑物。登上楼顶,远眺珠江水波荡漾,波澜壮阔,蔚为壮观;近抚云山层峦叠翠,羊城锦绣,尽收眼底,气象万千。
镇海楼的西侧,是刚介绍过的古城墙,东侧是博物馆的专题陈列室,西面建有碑廊,陈列着历代碑刻24块,是研究历史文化名城的宝贵资料。
篇5:广州镇海楼景点简介
广州镇海楼景点简介
镇海楼坐落在越秀山小蟠龙冈上,该楼又名“望海楼”,因当时珠海河道甚宽,故将“望江”变为“望楼”。又因楼高5层,故又俗称“五层楼”。楼前碑廊有历代碑刻,右侧陈列有12门古炮。 明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖扩建广州城时,把北城墙扩展到越秀山上,同时在山上修筑了一座五层楼以壮观瞻。镇海楼历史上曾五毁五建,现建筑为钢筋混凝土结构,是1928年重修时由木构架改建成。1929年成为广州市市立博物馆。
1950年改名广州博物馆,分朝代陈列广州城多年发展的文物史料。 镇海楼是广州标志性建筑之一,广东省级文物保护单位。全楼高25米,呈长方形,阔31米,深16米。下面两层围墙用红砂岩条石砌造,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,有复檐5层,绿琉璃瓦覆盖,饰有石湾彩釉鳌鱼花脊,朱墙绿瓦,巍峨壮观,被誉为“岭南第一胜览”。 镇海楼顶层正面高悬“镇海楼”横匾。镇海楼两侧对联:“千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄!”。 镇海楼气宇非凡,古今曾以“镇海层楼”、“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一。
篇6:镇海楼的游记作文500字
关于镇海楼的游记作文500字
镇海楼——广州标志性建筑之一,又称五层楼。虽然去过多次,但每次去都有不一样的感觉。
这次,我又来到了镇海楼。它是那么的`气宇非凡、雄伟壮观。看!它全楼高25米,呈长方形,阔36米,深16米,下面两层围墙用红纱岩条石砌造,其它三层为砖墙,外墙逐层收减,有复檐5层,绿琉璃瓦覆盖,檐角饰有精致的石湾彩釉鳌鱼花脊,红墙绿瓦,巍峨壮观,顶层正面高悬“镇海楼”横匾。被誉为“岭南第一胜览”,先后以“镇海层楼”和“越秀层楼”列为清代和现代的羊城八景之一。
在清朝时期,镇海楼一直是广州最高的建筑物。登上楼顶,远眺珠江水波荡漾,波澜壮阔,蔚为壮观;近俯云山层峦叠翠,羊城锦绣,气象万千。我真为自己是一个广州人而骄傲。
镇海楼还被称为广州博物馆,因为它里面分朝代陈列着广州发展的文物史料,让人大开眼界!每次我都沉迷在那历史往事中,久久不愿离去。
镇海楼作为广州现存最完好、最具气势和最富民族特色的古建筑。看,湛蓝的天空、绿油油的小草、高大挺拔的大树、五颜六色的花朵,再加上一座宏伟的建筑,刚好构成了一道独特亮丽的风景。我们一定要好好保护它,让它永永远远地矗立在越秀山上。
篇7:福州寿山石雕对联
福州寿山石:
春风涵养物华,榕荫寿山,岚坂滋灵根福气;
秋月化生天宝,海怀珉石,坑田润地骨元神。
福州高秋霖撰篇8:福州的经典对联摘抄
福州的经典对联摘抄
长沙赋鵩
太白骑鲸 沈葆桢挽福建福州杨仲愈
聚多冠盖
春满壶觞 福州聚春园联,佚名撰。此联系藏头联。
白云朝夕异
明月古今同 林纾题福建福州双骖园
丹青山外寺
红白雨中花 福州:于山,在福州市内
海日宜晞发
天风为振衣 陈宝琛题福州岁寒楼别墅海天阁
细看洞中景
方知眼界广 福州永泰方广岩联,林素园撰
眼中沧海小
衣上白云多 福州鼓山联,林世壁撰
宅入先贤传
门听长者车 梁九山复集杜句改署福建福州黄巷老屋门联
座对贤人酒
门听长者车 梁九山手书杜句作福建福州黄巷老屋门联
万里海天臣子
一堂桑梓弟兄 明叶文忠(向高)撰京师福建福州会馆燕誉
安知住世君非佛
想是前身我亦僧 福建福州林阳寺——明·叶向高
百五春归三五月
九重天散万重花 北京虎坊桥福州会馆灯联之二
百丈松楸驯鹿土
千秋圭节卧牛眠 福州:林则徐墓,在福州北郊马鞍村
半夜丝桐弹霁月
一樽竹史醉清风 陈宝琛题福州双门楼聚春园菜馆
碧涧生潮朝自暮
青山如画古犹今 福州:朱熹题西禅寺,在福州怡山
材拟圭璋方特达
文归雅正薄艰深 乾隆题福建鳌峰书院鉴亭,位于福州
藏书岂为儿孙计
有志都教馆阁登 福州北后街环碧轩藏书楼联龚易图撰
长空有月明两岸
秋水无波行一舟 [清]林则徐题福州西湖宛在堂
朝朝朝朝朝朝夕
长长长长长长消 福州星罗山星罗塔
春来赏雨延秋月
晓起劙桑夜课蚕 陈宝琛题福建观文书院,位于福州
登丘望海无涯思
摩石听松一适时 陈宝琛题福州岁寒楼别墅海天阁
地出灵泉润海表
天生石鼓镇闽中 ——福州望州亭
凤窟麟州通御气
黄蕉丹荔忆乡风 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
福建绅衿一马尾
漳州道府两头牛 嘲福州船政局兼马尾船长沈幼丹、漳州知府
公刘曾画生民策
司稼常担粒食忧 黄乃裳题沙捞越“新福建福州总公司”
古佛由来皆铁汉
凡夫但说是金身 福州:曾异题开元寺,在福州经院巷
冠盖仍循乡饮序
笙歌先醉社公觞 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
桂接碧檐相掩映
斋连丹阁自从容 福州:西湖桂堂
海到无边天作岸
山登绝顶我为峰 福州:林则徐题鼓山
海峤星从天上聚
长安春占日南多 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
佳日春秋来鹤盖
深宵吟诵似鳌峰 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
家园鱼笋评乡味
人海莺花洽古春 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
郊原雨足云归岫
台阁风清月在天 福州:叶季韶题西湖桂斋,在西湖步云桥旁
进退一身关社稷
英灵千古镇湖山 林则徐题福州小西湖李忠定公祠
君欲欺心神未许
汝敢昧己我难瞒 福州:涌泉寺,在鼓山半山腰的白云峰麓
看花却趁春三月
视草同依尺五天 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
珂里云开三岛丽
金壶花发九衢春 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
屴崱峰高千壑秀
灵泉胜迹一水幽 福州:鼓山屴崱峰,俗称绝顶峰,可观日出
流连不尽登临兴
俯仰犹思去往情 福州鼓山联,佚名撰
龙门世泽华跗盛
鲸海威名草木知 梁同书寿尹文端(继善)之子为福建福州将
满眼蓬蒿游子泪
一盂麦饭故乡情 明叶文忠(向高)题北京福州会馆义园小亭
人世大难开笑口
肚皮终不合时宜 福建福州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛
撒荔须分海东树
看花都向日南坊 北京虎坊桥福州会馆灯联之一
三山佳气瞻螯背
九陌香尘驻马蹄 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
桑拓几家湖上社
芙蓉十里水边城 黄莘田福建福州小西湖
山川寄迹原非我
天地为庐亦借人 福州:林兆恩题金山塔
室因新拓来今雨
人比分躔聚德星 梁章钜与同郡诸君子合撰北京虎坊桥福州会
似我空为门外汉
伊人宛在水中央 福州:且菽园题西湖宛在堂
苔壑泉流松荫境
龙峰山抱水环腰 福州苔泉联蔡襄撰
坛上弦歌思孔壁
阶前雪色映程门 岳和声题福建共学书院道南翼统祠
篇9:游福州土楼导游词作文600字
每一位同学在暑假里一定都很喜欢旅游的,我也不例外。今年暑假我有幸和爸爸妈妈一行人去了厦门玩,其中我最难忘的是福建民居土楼群,从那里走出了许多有名的,博学的和爱国的人士。你们一定没见过吧,那我就给大家讲讲土楼的故事好了。
我们坐了大约3小时的车程从厦门来到土楼群,远远望去,它们真像是一个个巨大的土包,当我走近了一看,它们的形状有圆形的、方形的,外面的墙壁是土黄色的,一、二层都没有窗户,三层以上才开了窗。房顶是一层黑色的瓦片。导游阿姨解释说:“土楼第一层是厨房,第二层是粮仓,三层以上才是住的地方。还有一首诗说到:‘高四层,楼四圈上上下下四百间;圆中圆,圈套圈,历经沧桑三百年。’”
接着我们来到有“土楼之王 ”美誉的承启楼。导游阿姨说:“全楼为三圈一中心,外圈高四层楼,第二圈二层楼高,第三圈为单层,中心为祖堂,共有400个房间,3个大门,2口水井。”于是我们就跟着导游阿姨进去了。果然阿姨介绍的没错,它有四圈,中心是他们的祖堂。一进去一阵凉风吹来,导游阿姨边走边说:“在土楼里面居住的人们都不用空调,因为盖土楼的人用一种巧妙的技术使土楼冬暖夏凉。”这下我明白为什么有很多人在土楼里乘凉。接着我们又跟导游阿姨来到第一口井,她介绍说:“ 这是一口暗井,井水是不能饮用的。”于是我走进一看,看不到井底,真像“万丈深渊”;我们又来到第二口井,第二口井清澈见底。导游阿姨告诉我们说:“这口井的水还可以喝,以前我们这里人丁最兴旺时有600多人,全靠它来供水,还排班站队的,但大家一直生活得很和睦,没有因为这个而闹纷争。”最后热情的导游阿姨还请我们到她家喝井水泡的茶,那茶非常香。
虽然我们已经回来一段时间了,可土楼那奇特的造型和阿姨的热情好客,还有土楼人的和睦相处还时常浮现在我的脑海里。我想:地球是个大家庭,如果都能像土楼人一样,那么就能和平美好的生活了。我下次还要去土楼!
篇10:温泉澡堂开业对联福州汤池对联
中华地脉陶春,跋踄!来冲融福气;
左海天波醉梦,浮沉?去浴沐温泉。
福州高秋霖撰句
篇11:南京胜棋楼对联
南京胜棋楼对联
象棋对联是我国特有的一种文化表现艺术,往往借助中国的书法艺术表现其丰富多彩的文化魅力,象棋除了许多谚语脍灸人口,还有许多构思精妙,寓意深远的对联,这些对联都是历代爱好象棋的文人和棋士的作品,也是中国象棋文化中的瑰宝。
(一)南京胜棋楼对联
烟雨湖山六朝梦;
英雄儿女一枰棋。
南京是六朝的旧都,登楼眺望烟雨中的湖山,不禁联想起六朝的.兴亡更替如同一梦,而在这历史的长河中表现出许多威武雄壮事业的英雄儿女,犹如一盘精彩纷呈的棋局。此联字数不多,但意境深远,诚是千古名联。
下面的两联是继承上面对联的意境,也是佳作;
世事如棋,一着争来千古业;
柔情似水,几时流尽六朝春。
赌墅付传闻,叹青史成堆,千古河山棋一局;
争墩笑多事,看画梁依旧,半湖烟雨燕双栖。
(二)古代书画家写的对联
芳草池塘寻旧梦;
落花庭院算残棋。
一角楸枰,寻橘中真乐;
双奁黑白,得盘底仙机。
梨瓮开时,正花落鸟啼,春风拂面;
楸枰战罢,看天高云淡,秋月满怀。
这几副对联表达了文人棋士对下棋的雅兴所至。
篇12:江苏玄武湖览胜楼对联
览胜楼在梁洲东北,为方型两层古建筑一座,楼北边有一平台,四周有铁栏杆围护,是古时点将台。
居安思危,励精图治;
盘游有度,好乐无荒。
——李烈钧题玄武湖览胜楼
潋滟碧波拍岸,五洲烟水;
逶迤芳草环堤,十里春风。
——佚名题玄武湖览胜楼
虎踞龙蟠,今日中原大一统;
山围水抱,是处名园小五洲。
——钮永建题玄武湖览胜楼
梁苑:园囿名,西汉梁孝王刘武所筑;鸿沟:古渠名,项羽、刘邦争霸,即以此为界。
人间宰相,天上神仙,果然蓬岛为真,想圆峤方壶,相连一水;
小队曾来,大名不朽,留得湖山遗爱,比谢安王导,别擅千秋。
——薛时雨题玄武湖览胜楼
谢安:东晋孝武帝时宰相;王导:东晋大臣,司马睿时任丞相。
四十里境隔红尘,暇日偶来游,正当蒲战荷喧,天地苍茫入风雨;
数百年灵徵玄武,今朝差解事,俄见烟消云敛,湖山佳丽媚春秋。
——吴挚甫题玄武湖览胜楼
甚繁华六代莫须提,望无边烟水,浑隔绝石城冠盖,金屋笙歌,便看物换星移,觉岛屿潆洄,总不教铁板铜琶,拍入江东坡老曲;
尽消受一官权当隐,笑随分经纶,但检点花柳荣枯,渔樵作息,却喜清溪红树,任车裘去住,也算是闲云野鹤,游来世外武陵源。
——单之珩题玄武湖览胜楼
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