十里塬的白杨散文
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篇1：十里塬的白杨散文
十里塬的白杨散文
白杨树，是我的父亲和兄弟。
小时候，我们村的小道旁、窑洞外、沟壑里都长着白杨树，整个十里长塬都是它的背景。
村子里的白杨树，在同样的阳光雨露里，有的笔直伟岸，有的旁逸斜出，有的孤单伫立，低低高高地站在泥土之上。
三棵挺拔的白杨树站在我的窑院中间，把聚拢的头颅伸出地面、直至蓝天，巴掌大的树叶随风哗啦啦地哼唱。
在十里塬的南北大道上，生长着两排高大的白色杨树，面朝黄土，背靠蓝天，站成高原最美的'风景。
走出村子，去向远方，父母站在路口的白杨树下一次次送我。从白杨大道出走，又从白杨大道回归，一次次告别与重逢，时间也一次次拉的越来越长。
从小陪伴我成长的白杨树，闪电和雨水之中的白杨树，在你的树下我和我的兄弟姐妹匆匆而去，在金黄的秋天。
这些陪伴花朵、虫鸟和伙伴的白杨树，静静地生长，安详的死亡，如同未曾谋面的爷爷和讲故事的奶奶。当我再次回来的时候，十里塬大道上的白杨树已所剩不多了。
正是夏天，我看见一排排小白杨在高原上随风而动，像清澈的泉水“哗啦哗啦”地顺着沟壑的小河流下来。
十里塬的白色杨树，他们看着我长大，我陪伴他们老去。
我爱白杨树，更爱这片白杨脚下的土地。
篇2：塬上行经典散文
塬上行经典散文
人世间仓仓皇皇走到如今，总有多少悲与喜难以言说，无论心间有多少悲凉，可总有些人时时浮上心头，为孤苦的人生添了暖意。
那日，本想去拜访杜道长，不料曹豫龙来电，相约金台观下，五时左右，夕阳西下，街市依然车水马龙，陵塬横亘眼前，有些占地方，并不讨厌，反而因了金台观更加可爱，金台观因了张三丰沾了仙气，隔河而望鸡峰，城就在脚下，大量的绿色植物如同一片绿云，太阳腐腐蚀蚀，山川一片肥胖，拾级而上，绿柳缠绕着，如今金台观修的宫殿一般，三六九样，殿、廊、亭、台、牌楼，坐坐，摸摸石狮就满足了，那石狮似我，呆头呆脑，不懂人间烟火，枉在仙地。与曹老师攀谈多时，无有逛景之意，人生不就是和知己聊聊，试问懂你的有几人？景在人不在，冷了萧郎心，拍遍十二栏，也是枉然。
偏偏在这河川道里，渭河缩小成一线瘦脊，鸡峰也不能成倒影，桥北处起造了市政府大楼，再往北旱塬中轴线上悠悠地建造成代家湾生态公园。高大的石牌楼与塬顶上牌楼遥相呼应，十几米宽千米长石板铺成的路面上，在三面高楼合围下，如天梯般从塬坡垂下，那气势够宏伟。沿路过桥洞子，上有火车道轰隆隆，过涵洞，阳光从楼间穿过，炽热的洒向大地，灰石栏白地板显得更白，而两旁山坳里，一排排数万棵青松如绿幔子兜头拦罩黄土崖。此时，午后三点，有雾气川道铺延，南山不能望见，太阳金光腐蚀，高处黄土的黄，万木绿的绿，蔓延的白石大道，白绿黄三色统治着这里，相得益彰，格外醒目。
行人不是很多，拾级而上，踩着石阶犹如登仙道，看满眼的绿，舒目；听两旁松针间风响，悦耳。耳目都受了，心间就升腾起阵阵豪情，大口大口吸一下，香甜就融进腹腔，脚下就劲儿充沛，迎面高台处有几个保洁员坐着，原来是一处做生意的在卖水，那太阳毒毒的照着，脊背就涔涔冒汗，看塬越来越高，刚才给了个眼欢喜，拉直线早到了。可单单凹了下去，上了几十台阶后，才发现有公路，有引渭渠水，一池悠悠，要是住在此间，绿水青山，幽极僻极，山下是繁华的城市，多美。喝瓶水后，见后面的人早超越了自己，拼着一股劲又往上爬，爬山往往就这样，一个人时就可以打退堂鼓，人多就激励着自己，别人能上去，为啥自己要当逃兵，别人会耻笑的。
就这样一直鼓劲，就会坚持上去的。上山又特别费膝盖和脚板，好多年不爬山，首先是腿不答应，然后气力跟不上，就喘，汗就溻湿了衣服，往上看，高不可攀，往下看，人如蚂蚁，高楼也矮了，一切都匍匐脚下，忽然觉得自己非常有成就感，坐在石椅上，任凉风徐徐吹来，敞开衣服扣子，绿色环抱，自己不似仙都是仙了，有飘然之感。看中心大道冬青围成的'周秦铁架，古朴厚重。看鸟儿上空头顶盘旋，要是有一曲陕北民歌唱来，那要是有多惬意。石阶还是比较乏人，少了山花草间野趣和生气，却多了庄重。歇足了，凭石栏处朝下望，真是一层和一层的感觉不一样，欲穷千里目，更上一层楼。眼见得高处石牌下人已不少，更刺激着自己一股豪情，顾不得热累，一口气噔噔噔往上攀。
哟，终于登上了塬顶，那两旁的青松左右摇摆，似乎点头祝福；那山顶的轻风徐徐吹来，人好像从地窖里爬出来，太阳斜着直接照来，经过花圃，无心仔细端详石牌楼，视野是极其的开阔，巨大的广场上有买各种饮食饮料的，有买纸风筝烤肉的，有各种小孩骑的开的车子，但明显比陵塬上的人少多了，各种供游玩的车辆也少，此时，大家都累的找凳子或就地在石台阶上休息，等一身身汗被风吹干。
看远处的视野极好，天上的白云感觉触手可得，而远处的油菜花和四周的绿树环抱围绕着，就无数的幸福涌来，尤其在办公室待惯的人，比这美丽的风景触摸着，眼里心里全是美好，被春景腐蚀的，像金色的阳光撑得塬更富态和情调了。转过石阶，细看这高大突兀的一个建筑物，格外醒目，和山下的遥相站立，更加雄壮，如一个不可一世的男子。左右正背面各写着：七千年历史开卷凤舞陈仓真宝地，八百里秦川入怀龙腾华夏仰鸡峰，横批：周秦风物。另一副：凭栏望秦岭千山竞秀，回首忆周原菫荼如饴。好联，道尽了华夏始祖炎帝出生在秦岭南脉，带领先民刀耕火种，开创华夏文化，而后，周文华发展在渭河北岸绵绵延延亘古不断的山脉上，从杨凌扶风一直到甘陇，周秦汉时在这里不知演出过多少故事。凛凛冽冽城头上常换大王旗，凤凰山到蟠龙塬一直人才辈出，日头融融，看天空似穹庐，大块的绿色织染着，行人如风景点缀成一幅画。
阔大的塬上，弥弥漫漫，近处广场上，男女老幼，坐卧不定，如夏季黄昏打麦场上，各说各的话，乐乐呵呵，谁也不知说了些啥，只知愉悦了心解了乏，留了个甜蜜。风润润吹着，满目大块的绿舒了眼目，台阶上不停地有人爬上，那边停车场一溜的小车。身上汗住了，腿脚也不累了，就起身朝广场里走去，原以为又是一个普普通通消闲的去处。
经过东边像篱笆一片的树林拐回来，就被一个塑像吸引了过去，前面一个横刀立马威风凛凛的将军，后面一个大大的城门或是关口，结果仔细看文字，竟然是我崇拜的吴玠，十二年前我曾以吴玠吴磷兄弟为原型写过一部小说，可惜怕U盘容易丢，结果电脑被贼偷走，连带小说剧本都丢失了，如今竟然这样不期而遇，是这样的午后，这样的塬边，他是甘肃静宁人，以军功著世，残阳如血，照在将军身上，更显威武，楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关，大散关啊，因为有了将军，金兵才不得入川。
久久的沉思，来回的摩挲，他是和岳飞一样，打的金兀术害怕啊！民族需要的英雄，热血浇铸的长河，是挺起的脊梁。愈搜集他的资料，愈还原了一个清晰的他。再往前走，又看见一个石雕的他，大儒张载，开创了关学，真是大大的先生，西府天地里曾经有这样的先人，让后人脸上怎不荣光，几年前曾去过凤翔张载祠，屋子是那样的狭小，屈尊了他，让后学怎不汗颜，他的四为一直烛照千年，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平，响当当的话语耳畔厮磨，横渠先生张夫子啊，此地应该有你一席之地，德配，智配，在周礼的大地上，继续聆听着您老先生的教诲。慢慢地走啊，千年的时光打磨，只要一个转身就好，这夕阳多好，在这西秦这坚硬的土地上，我慢慢倾听风的回答。
有多少个午后能供人消磨？就在塬顶上，似乎天可举手唾得，油菜花的黄和柳树的绿一直包裹着，风吹来非常舒服，而牌楼的影子一直在延伸。在这一座座雕像前默哀，或叹息或敬仰，为他们或为自己，丰碑上镌刻着一行行小字。阁老党崇雅杜鹃失啼，很小就听老人讲党阁老的后人，把先人的福拿脚尖尖踢走了。党阁老也是一个悲剧人物，被清定为贰臣之列，也要是没有1644之变，恐怕他会流芳百世，人生没有假设，历史更不需要假设，要不是那场叛乱，他就一直大明的清官，忠心耿耿，世事难料，先叛大明，再叛大顺，降归大清，受易服之辱，其间屈辱无法言说，常听人说他免了萝卜贡的故事，百姓也念过他的好。又说桥镇蟠龙一带是龙脉，本来要出真龙天子的，可惜千阳桥镇之间岭挖断了，所以只出了个阁老，脉气全拔了。
又一个雕像让我久久地瞻仰，不能离开，他就是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的诸葛丞相，也算一个悲剧人物吧，虽然生前非常荣耀，他一心扶持蜀汉，却到头来回天无力，卒于军中五丈原，又是宝鸡的天空下倒下的一个伟人，鞠躬尽瘁死而后已，操劳过度，六出祁山，亲力亲为，运命在天，非干人力，这样的安排，在同一个角落，都是默默的，也曾是参天大树，群木相较，才能成长巨木。
篇3：塬上散文
塬上散文
我说我要回塬上，几乎所有的人都说，塬上？是原上吧。我说不，是塬上。然后就有疑疑惑惑的眼神在我的脸上漫游，似乎在说，塬上是个什么东西呢？这样次数多了，就有人去百度，有人去查字典，查完资料之后他们依然眉头紧皱，不明白塬上到底是个什么东西。他们仅仅从文字上弄清楚了，所谓塬上，是我国西部黄土高原的一种地貌，四边陡峭顶上平坦。他们说这不就是一个黄土的台子吗？我说是啊，是文字上或者照片上的一个土台子，要是你身临其境了，大概就不会说“不就是一个黄土的台子吗”这样的话了。要是你在那里生活过几年，或者说你就出生在那里，你的感觉就又不一样了。他们说也许吧！
我对塬上是有感情的，这感情与生俱来。去乡愈远，年岁愈长，这感情愈浓厚。衣锦还乡是人生快事，“不敢问来人”的“近乡”者同样也怀着一腔思乡之情。写《情人》的杜拉斯晚年总结道，一个人转来转去，总走不出自己少年的记忆。而少年时代，大部分都和故乡连在一起，故乡成为少年记忆的背景和场地。
我爱塬上，不是说塬上一直笼罩在诗意的光环中。恰恰相反，在我的记忆里，大部分时候塬上是一个让城里人和川里人鄙薄的地方。捎带着鄙薄一下塬上人，秀一秀自己莫名其妙的优越感。我上高中的时候，自然是在县城里，县城呢，在塬下的川道里，因此就受到城里人和川里人的双重鄙薄。
高一刚开学，老师排座次，我的同桌是一个城里人，女生。她不知哪儿来的优越感，时时刻刻表现出对我的鄙视。一开始我觉得可能是我穷吧，她觉得摊上我这个服色黯淡的家伙很倒霉。过了一段时间，我发现她对所有的塬上人，不论男女良莠一概鄙视。原来她鄙视的不是哪个人，而是人的来处，是塬上。塬上在他们的嘴里叫山上，俨然未经开化的闭塞蛮荒之地。他们哪里知道，山和塬是截然不同两个概念呵！山，还在塬上之上呢。
我一直怀疑《白鹿原》里的“原”是否就是我们这儿的塬。白鹿原在陕西，说起来和我们这道塬也还有些渊源。陕西就是因为在这道塬的西边而得名。这道塬历史上叫陕塬，也有写作陕原的，是当年周公召公划陕而治的界线，历史上许多典故、成语，《诗经》里的一些篇章，都和这塬有着勾连。塬在河南省最西边，小时候老师指导学生作文，往往写作“豫西边陲”。陕这个字，就是狭的意思。在陕西渭河平原和河南九朝古都洛阳之间，崤山怀抱里，黄河蜿蜒，山、塬、川各种地形起伏陈列，陕县即在此间。
县境多山，百度上说其地貌大致南高北低，东峻西坦。我觉得这是局限于行政区划而言。其实，假以大局眼光瞭望，其地东、南、西基本都是山、塬、丘陵，只有北边靠近黄河南岸的地方是滩涂和平原，黄河对岸还是崇山峻岭。夹杂在各道塬、山之间狭长的平地，地理上称为川道，而居民习惯上称之为川里。在过去的'年代里，川里人和城里人一样，他们是瞧不起塬上人的，更不用说山里人了。
瞧不起塬上人的人自然不知道塬上的好处，就好像瞧不起河南人的人对河南孤陋寡闻一样。十年之前开始，我每年都要到昆明呆上一两个月。刚到昆明的时候是夏天，气候宜人，跟塬上相似。我就去查昆明市的海拔资料，居然跟塬上差别不太大。昆明市的海拔1800多米，塬上的平均海拔在1000米以上，最高处是山峰，那是全县的制高点，大概也是1880多米吧。这样的地方四季分明，夏天凉爽宜人。我小的时候农民们都住的窑洞，夏天睡觉时要盖厚厚的棉被。这让我养成了一个习惯，以为睡觉就必须盖被子。后来到武汉去读书，盛夏寝室里没空调，大家都裸体而卧，还不停地摇着扇子，我却习惯性地盖着被子，于是大家都笑。就不盖。可是不盖又睡不着，感觉哪儿都不对劲儿，最后还是盖上。迷迷糊糊一觉醒来，被子都湿乎乎的，满身的汗水跟刚冲完澡一样。于是特别地想念家乡，想念塬上。
塬上的东边是川道，西边也是。北边呢，沿着一条弯曲的公路一路向下，再下，一直下到底，就是县城和黄河，以及河边的滩涂、这自然算是川里了。往南呢，一条公路通向后山。后山在我们的语境里叫南山。小时候唱儿歌，有“钢红日头下大雨，南山下来个花花女”。老辈人说谜语，开口即是“南山下来一群雁，扑棱扑棱下个蛋”这样耳熟能详的传统节目，这样的谜语自然是不需要猜的，都知道谜底就是纺车纺线，纺车扑扑棱棱的声音和形貌，都让老人们联想到南山大雁归窝的情景，而那个蛋呢,自然就是纺出来的白色穗子了。
在塬上的人的生活中，南山绝对是一个不可或缺的重要场地。衡量一个男孩是否勇敢勤谨，是看你是否能够进山挖药、砍柴，独当一面。及至成年，一个男孩变成男人的标志，很可能就是你放下高中的课本，响应政府号召，到南山修建水库，替家庭分忧。及至现在，南山在塬上人的生活中依然不减当年的份量。旅游开发、林果和木材生产，春天挖药，秋天收获。上一趟南山是自豪的大事情。
南山对塬上人如此重要，连接南山和塬上的公路就更其重要了。公路不宽，大概可以两车并行吧。公路两侧都是果木树林，苹果梨子桃树杏树不一而足。春华秋实，煞是好看。公路不长，从北到南最多20公里塬就完了，就到了山根上，然后一路向南仰面上山。公路两侧错落着十几个村庄，一万多口人，是一个乡镇的建制。比起城市的喧哗，塬上的安静简直称得上世外桃源了！
这样一道底蕴厚重的塬，在塬上人眼里并无什么特别之处。他们祖祖辈辈温良敦厚地在塬上生活和劳作，享受苍天赐予的幸福和安逸，也享受别人的鄙薄和眼色。不过，在他们心里，那些鄙薄和嘲笑，似乎与他们没有多大关系。
篇4：十里塬乡小学年健康教育工作总结
十里塬乡小学年健康教育工作总结
在20xx学年里，我们始终关心学生的健康成长和谐发展作为我们学校工作的重点，特别是对学生的健康成长作为重中之重。对于学校的健康教育教学工作，认真贯彻执行了《学校卫生工作条例》，坚持以预防为主，治疗为辅，防治相结合的原则，进一步开展常见病多发病的防治工作，使我们的教师和学生身体素质明显提高，促进了健康教育的开展，确保了学生身心得到健康的成长。
一、领导重视。
我校在抓健康教育教学时，成立和健全了专门的领导班子，定期召开有关工作会议。每学期开学初，专门召开健康教育领导小组会议，明确分工并实行定期检查，保证计划任务的落实，为搞好健康教育提供了有利保证。
二、认真制订和落实计划。
体育与健康课是学校的必修课之一，在学期初切实安排好体育与健康课的任课教师，落实好课时，要求每位任课教师按照教学管理常规的要求，制定教学计划，备好课，上好课，做到有作业，有考核。业务检查时对健康教育课的备课、进行检查。
三、全面关心学生健康成长。
学校的卫生设施，与学生的健康有密切的关联。学校的设备一切为学生着想，从坐的桌凳到照明设施，从环境到饮食卫生，都有完整的规章制度，各种设施，人为损坏，照价赔偿，自然损坏及时维修，保证课桌凳、日光灯、黑板等常年完好。
四、加强常规管理教育。
每学期我们除开设好健康课教育教学之外，还充分利用班会
对学生进行卫生习惯的常规教育，对学生做好宣传教育，并要求学生对照实行。利用校园广播进行不定期的健康卫生知识讲座。各校利用橱窗班级利用黑板报定期开辟专栏，进行卫生知识的宣传，使学生的卫生健康知识，得到了进一步提高，增强了健康意识。
五、提高健康水平。
防重于治，是我们一贯坚持的方针，为了了解教师和学生的健康状况，遵照上级指示，我们做好家长的`宣传工作，上半年定期做好教师和学生的体检工作，并做好汇总。针对发现的问题，及时进行治疗并向家长通报，及时做好预防和治疗工作
六、食堂管理工作重中之重常抓不懈
学校食堂用餐，对教师和学生的生命健康起着举足轻重的关键作用，我们不敢有丝毫的马虎大意，学校由专人负责，严格管理制度，对上级卫生防疫部门提出的问题，及时进行整改，增添了食堂厨师，确保了师生的用膳卫生、安全和质量，从未发生过食物中毒事件。
学校的健康教育教学和环境卫生保健工作，做了不少工作，也取得了一定成效。虽然取得了突出成绩，但是我们会一如既往，遵照上级指示，再接再厉，把健康教育和卫生工作做得更好，为学生的健康成长和谐地发展作出更大努力。
十里塬镇北城堡学校
20xx年12月31日
篇5：黄柏塬游记散文
黄柏塬游记散文
友家居黄柏塬，盛邀游览黄柏塬达五年之久，因诸事缠身未能成行。近日偶至眉县办事，随想起友之邀随即联系，友激动，一再催促早点过去。
在眉县办完事已是晚上八点多，友急不可待地催促几遍，言游人甚多，住宿紧张，已托关系在太白县城将食宿安排妥当。不好驳友之热情，我们一行六人，沿尚在维修的姜眉公路驾车前往。出眉县县城南行5公里左右，车子进入了茫茫的秦岭山脉。在灯光的照射下，只能看见路面在不停地上山下坡，连连急弯，坑洼颠簸。老陈晕车，将丰盛的午餐吐了个精光，最后呕吐出来的全是清水。
行至姜眉公路56公里处，前方山体滑坡，公路被阻，筑路工人抢修。同行的老孟下车问道，言不远即到太白县城。老孟心急，率众徒步，先行至县城占领床位，留我待路通后驾车追上。一个多小时后，路通。在离县城还有十公里处我看到了雄赳赳气昂昂的老孟一行，我连连闪灯，他们竟然看都不看，气得我直接驶过，他们这才发现，呼喊声不断，逗得我哈哈大笑。
第二天早上临出发前，大家直呼太冷，遂去服装店购买冬装行之。关中平原气温还在零上二十度左右，这儿已跌至三、五度，如果夏天到这儿，肯定凉爽。
黄柏塬地处太白县城东南七十公里处，沿途的广告牌上层峦叠嶂，碧流穿梭，山青水秀，群山揽翠的彩色画面和“天然氧吧、秦岭的九寨沟、关中后花园、第四季冰川地质公园、生物基因库、天然药物库”等充满诱惑力的广告语，撩拨得人心里痒痒，恨不能插翅飞到黄柏塬。六米宽的公路一侧紧贴山峰，一侧临着河流，遇到会车，坐在右边的人突然就觉得看不见公路了，好像车轮在空中飞转，吓得抓紧扶把，紧闭双眼，声声惊呼。公路依然如同喝醉了酒，飘逸在色彩斑斓的崇山峻岭里。
蓦然，在车的左前方，出现了两座如刀劈剑削、直刺云天的山峰，犹如硕大的手指直指天空，把酒问天，气势恢宏。红的黄的绿的树叶如同给山峰穿上了厚厚的彩衣，斑斓艳丽。我们惊叹着拿出手机，将这鬼斧神工般的自然景观摄入镜头。再往前走，“大领子云海”的指示牌映入眼帘，山风凛冽，直穿透人的身体。其他人嫌冷，不愿上观云台。我裹紧衣服，沿青砖铺就的台阶，蜿蜒而上。因一夜秋雨，空气潮湿，树叶上的露珠不时的滴在我的脖颈，冰凉冰凉的，令我不时的打冷颤。站在观云台上的迎客松下望去，团团棉花絮似的雪白的云团飘逸在连绵不断的山峰上，时而翻滚，时而静谧，时而漂移，时而静止。高大的山峰此刻如同淘气的孩子，难得安静下来接受母亲抚摸。我心里在暗想，这白云后面会不会住着神仙？
汽车如同行驶在一张巨大的彩色油画里，公里两边的山峰纷纷穿上了五彩斑斓的节日服装，夹道欢迎远方的客人，远处的山峰隐没在纱幔般的白云里，似幻亦真，让人觉得好像在飘逸在似幻亦真的仙景里。
到黄柏塬镇时，已是午饭时分。说是镇其实就是一个小山村，村子呈Y字形，靠左进入镇街道，靠右进入黄柏塬的主景区——大箭沟。友人早早就在路边饭馆门前等着我们，走进饭馆，寒暄过后，一桌色香味俱全、热气腾腾具川鄂风味的农家饭菜令人口水不断。因黄柏塬地处秦岭南麓，属长江流域水系，是川鄂文化和关中风情的结合部，菜肴口感有着浓厚的川鄂风味，以甜腻铺垫，以麻辣辛见长。如菜豆腐、洋芋粑粑、血肠、豆鼓肉、归芪猪脚棒、椒莘焖腊肉、细莘鸡、藿香炖鱼等特色佳肴，都是以进补、除湿、活血作用为主。我们在友人如数家珍般的气氛中结束了午餐，急不可待的要求带我们前往景区。
大箭沟夹在两条峻峭陡立的山峰之间，不知是水流湍急的湑水河劈开了远古的山脉，还是秦岭山脉给湑水河让出一条宽约二十多米的河道，给下游人蓄用水和水利灌溉储存了丰富的水资源。湑水河两岸奇峰对峙，陡壁如削，野藤倒挂，松竹俊俏，绿的墨绿，黄的金灿，红的赤红的树叶给山峰穿上了五彩的外衣，在阳光的照耀下缤纷异彩。
在友人的引导下，我们站在观鱼台旁边的一座雕梁画栋的亭子里，静静地等候我国特有的二级保护野生动物细鳞鲑鱼的出现。潭水幽幽，清澈见底，潭底清冽的石头清晰可数。突然，友人指着潭水喊道：“快看，细鳞鲑鱼！”我们顺着友人的手指看下去，一条长约三十厘米，瘦小呈纺锤形，稍侧扁，头背部宽坦，中央微凸，体背部暗褐色及两侧散布有长椭圆形黑斑，斑缘为淡红色环纹的鱼儿在水底时而停歇不动，时而摆尾游弋，非常好看。友人遗憾的对我们说：“细鳞鲑频临灭种，国家将它们保护起来了，你们没有口福吃到喽。过去我们经常到河里摸细鳞鲑回家炖着吃，那肉质非常细嫩，无肌间刺，味道好鲜美啊！”看着友人无限享受的样子，我们真地想象不出到底有多好吃。
观赏完细鳞鲑，我们沿湑水河右边新修的木质栈道逶迤前行。川流不息的河水流淌在五颜六色的石头上，红的如鸡血石，褐色、白色、墨绿如同宝石，在阳光的照射下熠熠生辉，映得水更加清澈，石更加瑰丽。“水漫石而染色，石出水而生态。”是这里的真实写照。当我们行至仙壶口时，大老远就听到了水击两岸的怒吼声，如万马奔腾，虎啸山谷，震得脚下的栈道微微颤抖。迎面突现一道几十米高，七、八米宽的银色瀑布挂在悬崖上。原来，在瀑布前方的河道因水流常年冲刷形成了一条宽约四米，深约八米左右的水槽，水从上游倾泻而下，全被收束到狭小的河道里，倒悬倾注，直入河沟，波浪如雪翻滚，惊涛似虎咆哮，站在岸边只闻其声，不见其形。在约十几米远的下游，从石槽中喷涌而出的水流以千钧之力，如雪崩直坠深潭，如银练击打着悬崖，飞流直下。其形如壶水沸腾，细雾蒙蒙，蒸汽腾腾，故名仙壶口。当地民间传说当年孙悟空大闹天宫，被太上老君锁进太白山斗母宫的炼丹炉，太上老君手持仙壶一边品茶一边火炼孙悟空。七七四十九天之后，却被孙悟空打翻了炼丹炉，反出了天庭。炼丹炉里燃烧的宝石一泻千里，飞下了太白山。落在半山的，变成了太白山数不尽的石海；落进湑水河的，淬成了湑水河里无穷无尽的白石头；其中几块飞得最高的宝石往南飞进大箭沟燃烧成了七色石，成为大箭沟独特的一大美景。
观赏完惊天动地的仙壶口美景继续前行，栈道钻进了石崖下面。我只顾观赏河道上湍急的水流，突然觉得脖颈上凉嗖嗖地，用手一摸全是水，抬头一看才发现，石崖上方一道道细小的水流沿千万条植物的根系滴落而下。“这就是水帘洞。”友人自豪地指着一道道细小的水注介绍说，“我们这儿不光有大闹天宫的遗留物，更有这美若仙境的水帘洞。传说当年吴承恩就是游览了大箭沟的美景，品尝了这儿的野生猕猴桃后突发灵感，才写出了花果山的美景。”
当一面直径约十几米墨绿色的潭水犹如一面大镜子出现在我们的面前时，友人介绍道：“这是贵妃池，据说当年杨贵妃出山时就是在这儿沐浴的。”说起来也怪，贵妃池的上游河面宽敞，水流湍急，下游惊涛骇浪，气势如虹，当水流到这儿时却风平浪静，波澜不惊。河水溢满了贵妃池，从池子的另一边沿乖乖地向下游流去。贵妃池连接着上游的.湍急，成就了下游的骇浪，如同银练上一枚墨绿色的宝石，镶嵌在湑水河中段。池水在阳光的照射下，潭底五颜六色的石头历历在目，清晰可数，犹如开在潭底的朵朵小花，似伸手可触。我随手捡起一块石头扔进了水潭，“咕咚”一声闷响，石头如慢镜头似的，慢慢的、悄没声息地沉了下去。“不敢再往前走了，这潭水足有七八十丈深。”友人告诫我们。
三叠瀑在贵妃池的上游，还没走到，友人就开始渲染气氛，一再说他肯定我们绝没见过这一奇观。
三叠瀑如同人工橡皮坝在湑水河上形成三道高约七、八米的瀑布群，又如同湑水河上的净水器，河水跨过一道瀑布犹如被净化一次，一道比一道清澈、晶莹、剔透，如果两个人人分别站在瀑布的两端，可以数清彼此的眉毛。更奇妙的是，瀑水三叠，美若音阶。匆匆的流水声如同在演奏一曲欢快的轻音乐，又如百鸟齐鸣，悦耳动听。此刻的我躺在午后岸边的一块卧石上，深深吸一口新鲜清冽的空气，任暖暖的阳光肆意地照耀着我，暖洋洋的。我微闭上眼睛，听潺潺的流水声在耳边时而清脆、明亮，悠扬如同环佩相击；时而温柔、缠绵，如梦呓喃喃。景乐交融，人间难寻，不禁心潮澎湃，浮想连绵，心中突然莫名地隐隐作痛。人常说：落花有意，流水无情。湍急的流水冲刷了亿万年，不知有多少的流水急匆匆地亲吻了两岸的石头，敷衍了水底的彩色，许下了撼天动地的山盟海誓。坚如磐石的山石相信信誓旦旦的誓言，扎根于两岸岿然不动，始终坚持着一个朴素的信念：不能移动半步！它担心流水归来找不到昔日的红颜。就这样过了千年、万年，树叶绿了、黄了、红了；再红、再黄、再绿，周而复始，绵绵不断。山石依然，流水不断……
“睡着了吗？走喽！”伙伴们与山水合完影，喊我继续前行。
“那是什么树？”老孟指着河岸边一片高大笔直的树木问友人。
“桦树呀。”友人介绍道，“我们这儿有红桦林和白桦林，基本都用于造纸。”想起小时候上学时，学校建校舍，操场上堆积了一大堆粗大的桦木，我们从上面撕下一厚沓桦树皮当练习本的情景就像发生在昨天。
“七十年代，我在山里摘板栗时，在原始森林里发现了一棵三人搂不住的柏树。我和老爹用大锯现场解成木板，悄悄运回家做了三副独帮独底的棺木都没用完，换回了全家人一年的口粮啊。”友人眯起眼，望着茫茫的原始森林沉浸在过去的岁月里。“是这座大山养育了我们啊。”友人感叹道。
是啊，一方水土养一方人。秦岭山脉用她取之不尽用之不竭的鲜美山果、珍贵的中草药及甘冽的泉水，养育着世世代代的人民。
前几年，科学家们在秦岭山脉发现了被誉为“水果之王”的野生猕猴桃，它含有丰富的维生素C以及其它水果所缺乏的营养成分，可以抗氧化、抗衰老，具有非常高的医用价值和营养价值。经科学家培育成功之后，猕猴桃科技产业链如雨后春笋在关中平原发展、壮大和延伸。世代以耕种为生的农民变成了地地道道的果农、土专家和大老板。
一座座别墅群拔地而起，一条条宽敞的马路修到了田间地头，一片片猕猴桃枝叶繁茂，果实累累，果农们脸上终于露出了积攒了几个世纪的笑脸，开心、爽朗的笑声回荡在关中平原的上空，久久不能散去……
篇6：北塬站纪事散文
北塬站纪事散文
锅底似的地貌
当巨龙似的列车穿越一个个隧道进入一个四面环山的小站的时候，我才看见了站牌上写的醒目的三个黑体大字“北塬站”。环顾四周，黄与褐主宰着，慢坡遍野，层连叠嶂，虽然是初春，但却没有春的气息，依然是满目的消瘦。看其整个形貌，真如一口大大的铁锅，而北塬站就恰好在这锅底。
然而，春天必定已经来临，慢坡遍野的灰褐色的枯草树枝已使劲的想挣脱冬的羁绊，以自己特有的芳香和嫩绿给这里带来春的气息。然而四周寥寥无几的村户、如蛇状盘坡而上的羊肠土路、虽有潺潺溪流却因遭严重污染不能饮用的河水依然每天向人们提醒这里的孤寂和荒凉。
偶尔有一两个山民会赶着羊群来这里寻找枯叶荒草，但身后定会有凶猛的狼狗跑前跑后的守卫着主人，尽管主人备足了一天的干粮，但绝不会等到太阳下山才匆匆离开。坡上袅袅升起的炊烟刚一露头，领群的头羊就早早的冲在了最前面。它们和主人一样明白，坡上才是最繁华、最安全、最舒适的居处。
是的，如果不是横跨陕北高坡的包西铁路从这里经过，并在这里设一个小站的话，谁也不会知道北塬站这个地方。更不会来此工作生活了。
名为北塬站，而站却卧于坡底。是站借了北塬的芳名，还是北塬更因站而闻名遐迩。我想，两者兼而有之吧。
明珠般的站区
文明往往源于修路，这已经成了不争的事实。
包西铁路的开通，北塬站的设立，是原本沉默寂静了几千年的北塬坡一下子热闹起来。尤其是北塬站区的标准化公寓，更像明珠一样的'镶嵌在北塬坡底，崭新而耀眼，璀璨而夺目。标准化的宿舍，标准化的宿舍设施配置，标准化的食堂，活动室、阅览室、台球室、健身房、篮球场、花坛式公园……所有这些，简直就是现代都市的缩影。鸟儿开始在这里鸣唱，羊儿开始在这里驻足，就连远隔十里之外的北塬上村民也纷纷闻讯赶来，为的是亲眼目睹这一下子热闹起来的北塬坡底。听这里的职工们说，每到春夏时节，慢坡遍野满目皆绿满目皆花，凉风习习，芳香扑鼻，清新怡人。尤其是夜幕降临时分，这里更是华灯闪烁、热闹非常。站区的所有铁路人都一起汇聚在这里，大显身手，施展才华。围棋、象棋室里厮杀激烈，互不相让；阅览室里鸦雀无声，各自驰骋于知识的海洋探险求新；乒乓球、篮球场上你追我赶、精彩不断，更有三三两两的职工，或坐在花坛边嬉笑畅谈，或歌声、笑声回荡四周，
哨兵一样的铁路人
哪里有铁路，哪里就有铁路人。哪里有铁路站区，哪里就有守卫铁路的哨兵。北塬站区也不例外。他们是拓荒者，是开进北塬站坡底的尖刀兵。阵阵炮声炸开了坚固的岩石，隆隆机器声唤醒了沉睡的山峁，袅袅炊烟惹来了漫山遍野鸟儿的欢唱，一场赶工期、争工时的横跨陕西南北交通要道的包西铁路战役在这里打响并在很短的时间里夺取了全面胜利。从此，这里祥云飘飘，巨龙腾飞。哨兵一样的铁路人，坚守岗位，无私奉献，固守这里的铁路平安。不管是白天黑夜，春夏秋冬；也不管是风霜雪雨，电闪雷鸣，总有铁路人稳坐运转台，沉着指挥，安全接车；总有铁路人在铁路线上巡视设备，夯实道床；总有铁路人在信号机前计表作业，排除病害；也总有铁路人凌空当舞，紧固线网。他们远离妻儿老小，克服重重困难，牺牲一个个休息时间，告别一次次灯红酒绿的诱惑。为的就是铁路人固有的那份责任和铁路人应保的平安。他们不求岗位的令人羡慕，不求工作的舒适安逸，不求事迹的惊天动地。只求每一趟列车从他们身边平安驶过，只求他们洒下的滴滴汗水如盛满酒杯的祝福和期望：祝福每一位由此经过的旅客一路平安，期望由此进过的每一位旅客能记住北塬站，向哨兵一样的守卫在北塬站上的铁路人。
篇7：十里梅林散文
十里梅林散文
阳春三月，阳光明媚，伴随着融融的春意，满怀着激情，约上三两个朋友，寻找着世外桃源。
车子渐渐使出喧嚣的街道，拐入一条小水泥道路，周围瞬间少了一分纷扰，视野也开阔起来。放眼望去，高高低低，大小不一的房屋错落有致的坐落在这宁静的村庄里。
经过一座小桥，桥下的溪水涓涓细流，清澈见底，溪水照映着小桥，照映着蓝天白云，也照映着我的心灵，阳光洒在水上面，波光粼粼，恍恍惚惚，令人不禁要停下瞧瞧。
导航显示已接近目的地，找了一块空地将车停稳，寻找那片已刷爆朋友圈的世外桃源——十里梅林。
拉着女儿的手，沿着水泥路直走，总有阵阵清香扑鼻而来，我们一路跟随着香味去寻找散发那股芳香的“源头”。终于，在水泥路的尽头渐渐浮现一片又一片红的似火的花海。那花海像是被颜料染过似的，通红通红……一眼望过去都是花。
不禁感叹，如此安静祥和的小村庄内居然暗藏着一片如此壮观的十里梅林。
梅林入口处有着两个卖饮料和小吃的小摊贩，与一位大爷交谈中了解到，由于这片梅林有些偏僻，以前很少有人来赏花，近两年也不知道什么原因，人渐渐的多了，让这片宁静的花海越发热闹起来。
此刻望去梅林里已经有了不少游客，老人、孩子、还有一批骑行爱好者。大家拿着相机记录着生怕错过与梅林之间发生的点点滴滴。
进入梅林，地上的泥土湿湿的，貌似一场春雨刚刚洗礼过。身临其境，梅花环绕，一股细细的清香，清幽而淡雅。直进入人的心肺，让人心旷神怡……
停下脚步，闭上双眼，放松心灵，细细聆听。“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”听，一群蜜蜂正在为赏花的我们演绎着欢乐的曲子。
上前轻轻抚着开满梅花的`花枝，一朵接一朵，有的含苞待放，有的灿烂盛开，那盛开的花朵艳丽而不妖，粉嫩的花蕊散发着阵阵芳香，瞧，几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉。
突然一阵风吹过，打破了思绪，花瓣纷纷飘落，赏花的游人们不禁感叹到：好美 好美！是呀，美的不像话，让人不禁跟随着花瓣飘落的节奏旋转着。
拾起飘落的花瓣，虽美，但不免让人有种怜惜之情。
时间一分一秒的过去，今天的阳光貌似有些过分，让赏花的游人一个个都脱下了外套。女儿的小脸也被晒的通红，我们笑她这小脸红的都能与这梅花媲美了。
此时，前来赏花的游人越来越多，同时感叹朋友圈的强大，吸引着大批游人来徜徉花海沐浴春光……
为了让这片梅林不显得更加拥挤，我们一行人便离开了。
当我们又经过那座小桥，望着小溪潺潺流水，缓缓地流淌。内心深处似乎明镜很多，如若赤脚踏入这小溪，走在石子上，那一定美哉美哉……
明年我们再约……
篇8：秋韵十里散文
秋韵十里散文
长堤十里，秋水一方，千亩荷。
满目碧绿在辽远处，渐渐接入天际。
夏日里那温婉又娇艳的荷花，早已随秋风凋零而去。荷叶依然亭亭如盖，就像一群高傲不羁的调皮少年，一阵风吹过，满塘挤挤挨挨摇曳舞动着，卷起一波又一波或杂乱、或富有节奏的长短绿浪。莲蓬饱满朴实而又挺拔壮硕，与荷叶的柔软顺从不同，它们高耸在荷塘里，棱角分明、坚硬。
荷塘边的草丛中，几只野鸭慵懒的趴卧着，偶尔探出头来，叼几口青草，低嘎的叫个两三声，享受着独属于鸭的单纯世界。
与野鸭的慵懒与单纯不同，蝴蝶们则要欢快活跃许多。
不知是在寻觅那早已消失了的荷花香气，还是在向游人展示自己独特的优美舞姿，蝴蝶一群群煽动着多彩的翅膀，在荷叶上空一尺高的位置，施施然不停变幻着舞姿，一会儿飞降到高高的莲蓬上，一会儿又悠悠然飘落在荷叶端。它们和那些不知名的飞虫交相舞动，活力四射，仿佛在认真表演一曲动人的乐章，明艳照人极了。
这荷塘、野鸭、蝴蝶与飞虫构成的美景，动与静相得益彰，虽没有大城市的繁花似锦，也没有《西洲曲》里姑娘采莲的温情暖人，却另有一番原生态的韵味，独特生动，让人驻足，流连忘返。
垂柳依依，阳光和煦，温暖舒适。
闲散的游人，三三两两漫步在长堤上，迎面吹来几缕风，垂柳飘摇依依，柔软如姑娘的眼波。
金秋十月，适值秋实累累，缀满堤坝两岸的各色果树。果子们一串串，一簇簇，诱人招摇，惊艳了游人们平素浅淡的眉眼，也撩拨起了孩童们顽皮淘气的心。
大人们四顾微笑着，不时被哪棵树上的果子吸引，停下来按动相机拍照。在各色果树中，山楂和柿子树尤其抢眼，因到了成熟收获的季节，红彤彤、金灿灿的摆着各种令人垂涎的姿态，令游人们惊喜连连，不时按动快门来几张特写，偶尔还摘下一两颗加以品尝。孩子们却一刻也不肯安静，他们欢笑着、打闹着、奔跑着，叽叽喳喳的嬉闹声，响亮在碧空四野。偶有几个孩子恶作剧，拿小石块去撩拨塘边休憩的野鸭，野鸭们一时间变得好灵活，惊叫着扑棱棱飞起，落入到荷塘更深处。
春种一粒粟，秋收万颗子。
在城里人优哉游哉，满腔小资情怀享受这秋韵美景时，农人们一派繁忙，却也满心愉悦。远处荷塘里的`白莲藕，在泥塘中已安睡了数月，此时片被农人吆喝着挖起，胖乎乎虽沾满了黑黑的泥巴，却依然如孩子的嫩白小脸，惹人千般怜爱。
大货车沿着堤坝轰隆隆的开来了，离开荷塘的莲藕们，仿佛还没有睡醒，一片懒洋洋、慢腾腾，丝毫没有意识到自己将成为菜肴的命运。农人们把莲藕一批批的装到货车上，司机哼着欢快的小曲，莲藕们被快快乐乐的运走了。
堤坝外面那新收的苞米和稻谷，杂乱的堆积在晾晒场上，农妇们扎着彩色头巾，在不停翻晒着，望一眼，新米的香味仿佛已溢满了唇齿之间。浅秋平淡少人语，暮秋寂寥多闲愁。
而金秋，就是这么喜洋洋，暖洋洋。这果实累累、长堤绿树、蓝天白云交织在一起，是充实，是喜乐，是城里人心头对大自然的牵念，更是她们袖中指尖，想轻轻触摸的温暖。而在农民的眼里，这丰收与繁忙，这晒黑的粗糙肌肤，这额上的缕缕汗水，是满足，是幸福，更是他们一年四季，对收获美好的期盼。
春风十里惹人醉，秋韵十里，温暖了一季，温暖了的心房，更是温暖了我们游荡的灵魂与信仰。
篇9：白杨镇散文
白杨镇散文
豫西山多，北有太行、邙山，南有伏牛，群山怀抱，绵延数千公里，而洛阳是在山夹缝中的一座城。洛阳水多，北有黄河，南有陆浑，中有伊、洛两河横穿洛阳大地，孕育着华夏民族的根基——河洛文化。洛阳四水交汇，八方神灵，东扼虎牢，西踞崤函，北依邙山，南对伊阙，使得这片沃土千年以来，一直闪耀在中华大地。
洛阳城，自古以来，一直是建都必选之地，有山水，聚灵气，藏龙脉。十三朝都城选择洛阳，天下四方互通，文化交融，璀璨夺目。正是这些得天独厚的地理与历史，洛阳孕育了无数文化小镇，他们传承着千年的文明和精湛手艺，白杨镇只是其中之一。
白杨镇，位于洛阳西南部山区，四周环山，山外是山，山外仍是山，而镇子在中央。镇子东、西、北方三条路，通向外界，也是仅有的三条路。这三条路，油光锃亮，路面上刻满了乡亲们奔波的脚印，流淌着勤劳的汗水。
镇子是细长型的，南北窄，东西长，镇子中间一条大道，把镇子隔分成南北两部分。大道其实不大、不宽，仅有两车道那么宽，只不过，在白杨镇，这已经是最宽的道路了。
路两边是街区，店铺紧凑，错落有致，有的店铺前挂着大红灯笼，有的只是一个简陋的门头，有的则是摆着鲜花……无论店铺如何更改，永远不缺顾客，因为这是白杨镇唯一的商业街区。街道上还时不时有流动性商贩推个小车在路上叫卖，有人招手，便停下，随处安放，让街道变得拥堵不堪。这样的街道，看似凌乱，却如唐市，繁华热闹，欢悦祥和。
街区中央部分，路北，有露天大剧院，每当春节、龙抬头、庙会时，都要唱上几场大戏，也或者是谁家有了红白喜事，戏班受邀到这里唱戏，八方村镇人都会聚在这里，自备小板凳，坐在剧院，听上几场李师傅唱的大戏。李师傅是镇上李家班的传承人，李家祖祖辈辈以唱戏为生，更以唱戏为荣。
李师傅主唱豫剧，也会哼上两句京剧、曲剧，偶尔也会唱两句黄梅戏，毕竟不是那壤，唱不出那调。李师傅家住镇中，步行到剧院，仅需五分钟。也就是这五分钟路程，李师傅走了几十年，从毛头少年走到了白发苍苍。
李师傅家世代以唱戏为生，祖祖辈辈，代代相传，从未断过。李师傅是家里老三，嗓音不如大哥洪亮，身体不如二哥魁梧，早先并不被家人看好，说他就不是唱戏的料。
可灯光的闪耀，掌声与鲜花，万人呐喊喝彩怎么不使得他向往。打儿时起，他便辗转与家和剧院之间，风雨无阻。时常，剧院里陪着他的唯有月光。渐渐，他开始在兄弟三人中脱颖而出。
李师傅穿上戏服，戴上头面，插上鬓帘儿，眼神也惟妙惟肖，无不让人拍手叫好。正如李师傅所说，穿上戏服，对得起角色，脱下戏服，对得起生活。人生不是戏码，难得人走茶凉，穿得上，脱得下，尊重这个角色，对得起今生。
传承家族是嫡传，可艺术却不同，众望所归，李家班交到了李师傅手上。他在台上演唱的《程樱救孤》、《陈三两》、《朝阳沟》无不让观众拍手称绝。李师傅入戏太深，往往泪洒舞台，那种悲痛欲绝把观众也感染得偷偷抹泪。换上戏服，转换角色，又逗得观众哈哈大笑。
台上逼真的角色演绎，令人如痴如醉，早先无论寒冬腊月，还是酷暑八月，只要听说李师傅唱戏，十里八村的人都要来过把瘾，捧李师傅的场。剧院热闹的场面定格在了那个黑白色年代，放电影的和唱大戏的占据了大剧院。
后来，各家各户开始有了黑白电视机，慢慢，剧院的人开始变少了。还是那个李师傅，可，观众在变，年轻人再也没有出现在剧院，只剩下忠实的老观众，而这些老观众也开始悄悄变少。那些听戏的人，要么老了，走不动了，要么被如今的彩色电视机及碟片机占据，不再出现在剧院了。
戏曲，是一种艺术，人物、历史，再加上舞台、灯光、声音、舞蹈，通过戏子演唱，是人们对艺术的追求，文化的传播，而唱戏也是一种传承。然而，李师傅的后辈，却再无唱戏之人。
如今，在路过剧院，早已空空，舞台坍塌，无人再光顾。时常，我会在剧院看到李师傅，他白发苍苍，站在舞台上，握着烟袋锅，目视着前方。他的前方，好似有个戏台，他只是一位观众。
在镇子上，有几家深巷老店，存在于岁月的夹缝中，大多看似不起眼，却都有着光辉的历史，姜家木匠铺就是其中一家。
桌子木雕龙凤椅，福禄祥镇案上游，木工绝技谁人高，要数南街老姜头。姜师傅是秃顶，长相粗糙，可手上的活儿一点也不含糊。
姜师傅作坊前有块牌匾，雕刻着龙凤呈祥。龙凤戏游，是姜师傅亲手用刻刀，一刀刀雕刻而成，精湛的手艺，对艺术的追求，都刻在了牌匾上。
最初，姜师傅只是做木板门。刨光木板，上胶，拼凑，打楣，拉锯，磨平，割角，抛光，一气呵成。在姜师傅的作品中，木板衔接的缝，很难找到，倘若有，那必定是残次品。
后来，为了美观，姜师傅开做美工门。美工门，有外框，是实木拼起来的，加棱条，中间薄，四周厚，木板中央部分镶刻缝隙，让薄木板嵌进去，稳固牢靠。薄木板上画画图案，再雕刻福镇祥禄，刷上金色油漆，高雅美观，得体大方。
再后来，只要是你想要的，姜师傅作坊里都有，门窗、板凳、长桌，甚至是棺材。姜师傅讲究的是实在，价格合理，用料不虚，实木结构，全手工工艺。图案要亲自一刀刀雕刻，木板不留空，人心也要实，不吭不骗。
早些年，家里要添置一张长桌，我到过姜师傅作坊。当时，唐家闺女要出嫁，特意来到姜师傅这里，定制梳妆台。能够在姜师傅作坊定制家具，在早些年也是值得炫耀的事。我到时，梳妆台大致已成，姜师傅正在雕凤。椭圆形外框上，姜师傅用尖小刻刀雕刻着凤凰，划一割二刻三磨四，下刀为轻，线条弧度柔和，凤凰展翅腾飞，凤眼生灵，造型逼真，让我对姜师傅心生膜拜。
姜师傅在雕花时，一般不坐板凳，大多是全蹲、半蹲、站立，脚做支撑，腰部臂膀用力。倘若是坐姿，身体显得生硬，下刻刀不流畅。
如今，姜师傅还在，姜家木匠铺也在，只不过缺少了人气。大厂房、批发市场的出现，对姜师傅造成巨大影响。三五合板压缩板顶替了实木板，刷漆刷得厚，颜色调得好，造型要高端，结实不结实另说。可，如今的人就吃这一套，追求美观，不外乎价格，各个攀比，一家胜一家。
姜师傅说过，做产品也是做人，质优人实在，靠骗不聚财。财可丢，但，良心不能丢，他只想好好做人，不在利益面前丢了匠心。
如今再路过姜家木匠铺，总会看到姜师傅一个人坐在铺子前门槛上，仰着头，抽着烟，一副洒脱的活神仙模样。
白杨镇，老店、老味，拼凑了无数人的一生。往事烂了，掂到修鞋匠丁老头那里，叮叮咣咣，缝缝补补，又是一个完整的春。丁老头噙几枚鞋钉，靠着小锤的敲击，还有身旁叽叽哇哇响着的收音机，修补了穿草鞋、布鞋、皮鞋、运动鞋的人的.一生。在如今日新月异追求潮流的日子里，大家似乎都忘了，忘了丁老头的存在。
早些年，嘈杂的摊位，在如今，格外清净。犹如那些老的心，是安静的。“叮咣、叮咣”敲了大半辈子的蔡师傅，也放下了他的锤子，那个旋律断了，音符没了，打铁的日子也不再了。选料、入炉膛、烧红、补铁、捶打、淬火，这个活，蔡师傅干了四十年，如今，他悄悄坐在自家门前抽着旱烟。
草编匠人的荆条上，落满厚厚的灰尘，即使再甩，也摆脱不了岁月的碾压。割荆条、选条子，烟熏火燎再选条，扭成花、插条子，熏熏打打编箩筐。美观、结实、耐用的箩筐，如今还存在，只不过会编的人越来越少了。能翻山越岭走出白杨的人，走出去了，他们都想过得体面，很少再回来了。走不出去的，都老了。这些年，编箩筐、斗笠、凳子的手工艺人，越来越少了。
而，我所怀念的，是母亲纳的千层底。母亲总是说穿不进大城市，可我觉得，只要穿在脚上，就逃不出母亲的手掌，鞋子里一直有母亲的温暖。穿上了，心里舒坦，即使不穿，我也逃不出母亲的掌心与挂念。
白杨镇，那些手艺匠人，大都被岁月遗忘。他们承受着喧闹与冷清的悲喜，仅有星月相伴的孤单，却雕琢着精湛的艺术品。更变的年代，不变的匠心，他们传承着璀璨的昨天，忘了今天。
篇10：梦里白杨散文
梦里白杨散文
北方的冬天，白杨树是最普通的，一排排、一队队、静静地站立着，姿态万千，神情飞动，像一帧帧被定格的棕黄色胶片，在汽车奔驰而过时扬起的雪雾里，遥远、朦胧。
闭上眼睛，脑海中便出现了躲在雪被里的家园，笨拙的矮墙头，胖胖的房子，小蘑菇般的鸡鸭舍，屋顶上白杨树们探进来的、环环相扣的枝丫，象童话小说里的蕾丝花边儿，装点着沉睡的农舍。城市的街道两旁，培育改良的白杨树，披着雪花儿，在寒风中抖着，如张爱玲笔下乖巧玲珑的女子，繁华喧嚷令它们更加聪明妩媚。不知从何时起，白杨们早已手拉着手，让天堑变成通途，城市和乡村没有距离了。
在田间路口，举目远望，牵祉视线最多的是摇曳的身影，如高山大川，能入梦的风景，源于记忆深刻的往事。年少时，有一年放寒假，为了省下五元钱车费，我决定从城里走回家去。那一天，从清晨一上路，天空就阴沉沉的，一向刺骨的寒风似乎变得柔和了，闷得人透不过气来。走了几里路时，空中就飘起了雪花儿。想家的心情在心中搅动，妈妈在等我，只有听见自己奔起时蹬蹬地脚步声，才能轻松起来。其实，喜欢走在回家的路上，有白杨们与我同行。
临近中午，风刮得急了，雪烟横飞，疾速而强劲。残叶在寒风中一片片坠落，我孤单地望着来时的路，盼着有一辆车经过，捎一下脚儿，也许那只是一种期待。这条路平时很静，更何况是腊月的大雪天！厚重的云层里透着七色的光，太阳要出来了吗？有几根柔细的枝条，被雪压断了，传来极轻微又极空灵的O@声，象一场盛会前柔曼的前奏曲，弥漫在清冷的空气里。环顾四周的田野，被白雪盖严实了，没有一丝黑土的痕迹，看不到与天接壤的地方，大地变圆了，象商店橱窗里滴着奶油的白色大蛋糕，我和白杨树是那上面的.彩烛，美妙的音乐响起，祝福谁？远方的妈妈和广阔的大地。就这样想象着，心中充满了香甜、幸福的滋味，身体里似乎增添了力量，鼻孔里不断地冒出白色的气息，走得更快了。雪下得越来越大，风也越发凛冽，雪片象是无数只海鸥扇着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转。远方的白杨们象圣洁的舞娘有序地闪现，身边最清晰的影子纷纷略过。
黄昏时分，我已经走出了大半的路程，雪下得更大了，密集的雪沫子刮得我睁不开眼睛，四下皆白，分不清天上地下，只是混混沌沌跌跌撞撞地向前走。头巾早已湿透了，额上被热气融化的雪水,顺着面颊流淌下来,地上的积雪被扬得四散，天地之间灰茫茫的,看不清前头的路。可心里却十分镇定，沿着白杨树的脚印，一颗一颗地超越，就能找到家，看到妈妈。
走啊走啊，白杨树陪着我倔强地向前走着,把无助的泪水丢在身后，总是有一队有一排在前头领着、跑着、等着。还有十里路，五里路，一里路。妈妈！我看见妈妈了。在村头的树趟子边儿上，妈妈一只手撑着树干，半倚半靠着，正在向这边眺望，眉毛上，发丝上，凝着厚厚的雪，却分明在抖动。我用出全身力气，疲惫不堪地从白杨树的空隙间穿过，扑在妈妈怀里，大哭起来。妈妈在这里守侯我多久了？她知道我要回来。
那是我独自步行最长的家园路了，有四十五公里的距离。沿途的村庄、镇落、千顷良田，在雪的世界里，被白杨们细心的保卫着。瞧！栅栏门边情意绵绵地倚着几棵，后窗户口笑哈哈地站着几棵，柴禾垛里枝棱棱地钻出几棵，房子大山边儿温情地靠着几棵，小园子四周、自留地分界线上精神抖擞地排着几队。还有那些树干只有手指般粗细的年轻的生力军，浑身没有一个旁枝，千百棵纪律严明地聚成方阵，捂不住的生机，挡不住的朝气。它们彼此守着、护着、相互依偎着，牵着一个个生灵之手，其乐融融。
多年之后，那条家园路变得热闹了，和树带相隔的深沟已被添平，路拓宽了。驱车驶过，最熟悉的一排排笔直的树干，依旧昂然挺立着。似有云雾遮去了树梢，树尖伸到望不到尽头的天上去了。每一次靠近，母亲灼热的目光仍在枝条上缠绕，还有她抚摸树干留下的湿掌印，那手纹一寸寸已嵌入白杨的皮，与树合为一体，几乎同我迎头相撞。这让我时常想起那根根气宇昂轩的罗马石柱，若隐若现地走来，快一些觉醒吧,人类的文明!
如今，我想停下奔波而匆匆的脚步，去和落满雪花的白杨们悄悄地攀谈，累了倦了想留下来的时候，有一种入梦一般的呼应，仿佛听见了咚咚咚地响声，而白杨们早已将根须稳稳地依傍着大地的胸膛，同呼吸，共命运，严守着自然的法则。当蓝天白云依然亮丽，浓墨重彩的季节继续交替轮换，雪中的白杨们，禀承了当年矛盾先生笔下白杨的英雄意志，在时代的脉搏里孕育着成熟，不断壮大，把和谐、关爱的翅膀植入每一颗心灵中，融天之间的豪气和勇敢，如千军万马,浩浩荡荡，气势恢弘。于是，前方的路在快速地延伸着。
春天已经来了。
篇11：散文：塬上苜蓿地
散文：塬上苜蓿地
望长空阴霾，雁阵声声凄哀。每当秋风使劲的吹过那座红土梁，独自徘徊在那块熟悉的苜蓿地，凉风掠过我思念的每一根神经，有很多事不由自主的浮现于脑际无法删除，却引人哀伤。我习惯的去塬上漫步，想捡回童年丢失的梦，想拾坠童年忘却的记忆。时光留住那些过往的经历，满山遍野紫色的苜蓿花大肆夸张，争相怒放，那双三角脚板踩出来的童话连同乡野小曲飘荡在我的耳际，却留下一串串的孤独。
清贫如洗，饥肠辘辘的童年，光着脚丫跟在奶奶后边听奶奶哼着无字小曲，丈量着通往山塬苜蓿地的小径上。为了温饱奶奶用和自己的脚形相似却又比脚大十几倍的铁锨一掀一掀垦出并种植了山塬上那块紫花苜蓿，苜蓿是可再生草根植物，在野菜中属上品，即使现在的城里人也不乏视为餐桌列队一份。而那些年代却不是为了尝鲜，只为填饱肚子。奶奶的一双三角小脚丈量了整个饥饿时代，走出了属于自己独特的自给小路，那条路在每一个最需要接济的时候都留下我和奶奶身影，也收藏了奶奶饥荒年代饥饿的故事。记得每一次奶奶都要给我讲什么样的苜蓿不老不嫩不高不低最好吃，太老了煮不烂，太嫩了又会引起浮肿，太高的没营养，太低的`光合不够肚子胀······一家人在生活最艰难的时候就靠这块苜蓿支撑着。因此，奶奶看着苜蓿嫩芽顶开春光，我也期盼新绿的希望，苦难与幸福在大地的胸膛瞬间交织，破土而出的那点绿意仿佛使山塬顿时托起无私壮美的脊梁，激动地泪水、饥饿的痛苦、幸福的向往在塬上蔓延。每天，奶奶都缀着我的小手费力的徘徊在那条通往山塬苜蓿地的蚯蚓般弯曲的羊肠小道上，奶奶老了，苜蓿也老了。奶奶说苜蓿花少了就要把苜蓿重新种植一下，来年会很鲜嫩，一家人的生计就有个添补，人，总要想法子活下去，活下去就要想法子。来年的新苜蓿扬着蓝紫相间的花，蜂蝶穿梭，香气扑鼻，我和奶奶望着小鸟、蜻蜓、花蝶回到久别重逢的盛宴，奶奶的脸上洋溢着幸福涟漪。
上帝的镰刀把苜蓿和奶奶一起收割了，奶奶长眠于那块苜蓿地的正中央，奔走于寂寞与孤独的黑色睡眠中。我此刻看到了从诞生到死亡，看到了岁月的花言巧语，看到上苍空旷的大浩劫，看到了那些苜蓿花意味深长的悲哀。羊群归栏，雁阵哀鸣，奶奶就是一个象形文字，一生用朴实谱写着没有思想的思想，为诠释秋天的内容，把自己毫不犹豫地种进土壤去，奶奶的痛苦与幸福在塬上蔓延，慢慢地别人把她忘记在时光淹没的往事里。但奶奶掘垦种草、以求生存的油灯照亮了整个山塬，点燃远古的话题，打碎一个时代的疲惫和宁静，敲击山塬的风奏响死亡般的合唱是奶奶谱写的高高在上的墓志铭。
每逢节假日，尤其是清明节，我总是要去奶奶的墓前静静地、静静地、默默地、默默地······空旷的山塬上，所有的灵魂在大野漂泊，飞翔；望着干净的云朵，徐徐的思念飘落，遥望天堂的门庭，感念离去的背影，在迟迟间凝问遥远的距离，看着零乱的艾草又开始挣扎新绿，奶奶，被岁月如此般无情的收割去了。山塬空空旷旷，唯天空澄明净亮，我漂泊在秋天的山塬上，满目凄婉，凛冽的午夜响彻我思念的诗篇，但陈酿的语言被悲痛深深窖藏。风，悲怆的啸叫，缕历悲哀的伤痛随着撕心裂肺的嚎叫划破秋天的帷幕，让啼听者泪如秋雨，拥抱一种久违的恩情，如水晶玻璃般透明的脉管下，一丝阴云都会引起我澎湃的悲戚，无限感念顿穿时光的碎片，一个细小的情节悲伤得满脸泪流。坡上绿色正在绽放，黯淡与明媚交织流失的时光，轻轻落在滚烫的心上，纯洁我的心灵。洪荒的寒冷在飘呼的山风中蔓延，岁月的河床在山塬上行走，大地荒芜得像一首空洞虚无的诗。坐在奶奶的身边就是坐在慈祥的身边，奶奶思想的药剂是我的贫穷故事更加丰满，那些被秋雨淋湿的季节，被秋雨打湿的记忆，一并沐浴在雨季的哭泣中，泪水在童年的故事中流淌，悲壮的燃烧，所有的故事降临在故乡的山塬上。覆盖四野的群山像一匹马在嘶鸣，您的臂膀，您的田园，您的夕阳，您的气息和芳香，山塬沉醉于您的陈酒雄黄，我读懂了您灵魂中的哀怨和忧伤，孤独和向往,在重山之中射出光芒万丈。我真想掘地三尺挖出一大串的童话和故事伴我而行。
今夜，我在城市的角落，思念塬上孤独的奶奶，思念和着忧伤使劲的挤出钢筋混泥土的夹缝，声嘶力竭地阅读奶奶灵魂中曲折的哀怨和悲怆、无奈和坚强，我含泪的目光把一束哀伤深深地种在山塬上。
作者简介：姚志忠，男，汉族，教师，宁夏西吉人。系中华文艺学会会员，文学评论协会会员，先后在《中华文艺》、《宁夏日报》、《固原日报》等国内十余家报刊发表论文、诗歌、散文、小说、杂文等作品百余篇（首）二等奖、优秀奖。小说《主任故事会》（组作品）散文《故乡情》、《飘零的情愫》分别获奖。
篇12：十里秦淮画中游散文
十里秦淮画中游散文
终于来到了南京，来到了秦淮河，这个无数次在我脑海里萦绕、在电影小说里出现的名字，那么陌生，又那么熟悉。六朝古都、秦淮八艳、金陵十三钗…那些醉了浮生千年的或悱恻缠绵或豪迈悲壮的故事传说，都牵引着我一定要去一睹秦淮河的芳容，瞻仰那一段段历史的影像。
7月的江南如蒸笼一般，夜晚还是闷闷的，我和闺蜜3人都是初游秦淮河，异常激动。夫子庙一带是商业中心地，一到夜晚灯影幢幢，游人如织，热闹非凡。流光溢彩的街道呈现着历代文人所称颂的“锦锈十里春风来，千门万户临河开”的盛世繁华，也浸润着千年古都历史文化的醇厚。
为感受“薄幸才子”杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮进酒家”的灵气，我们走进河畔的一家酒家，要了几道特色菜肴：麻辣小龙虾、鸭血粉丝、小笼包、肠粉，还有极具江南文化特色的咸煮蚕豆。大快朵颐后，我们来到了夫子庙大成殿广场下的泮池码头，排队等待坐船。读朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》已久，那金粉楼台、鳞次栉比、画舫凌波、桨声灯影的梦幻美景，一定要坐船夜游才可以感受。
码头南岸有段朱红色砖墙，这就是夫子庙的照壁，两条金色的巨龙腾空飞舞，栩栩如生，画外一排排酒红色的灯笼，带着点纸醉金迷的历史遗韵悬于两旁，下面是由蓝色光影织成的水幕，似滚滚河水奔流而下。北岸那恢宏的夫子庙、高大的江南贡院，在一排金黄色灯光的晕染下，显得庄严而肃穆。江南贡院自宋明以来就发展成为全国最大的科举考场，扬州八怪之一的郑板桥、风流才子唐伯虎、中国共产党早期的领导人陈独秀等都在这里考过试，火红的灯笼映着墙壁上的“明经取士，为国求贤”八个大字熠熠生辉。
我们每人花了80元船票上了岸边停泊的画舫，一阵吆喝后，桨声汩汩划开水面，向秦淮河的深处驶去。夜晚的秦淮河，在周边柔和的灯火映衬下，仿若一个娇羞妩媚的待嫁新娘，朦胧恬静，河畔的青柳和夹竹桃飘来阵阵幽香。秦淮河的画舫都是仿照明代建筑风格建造的，船头都挂有大红彩球和红灯笼。据说明太祖朱元津微服巡察京城，来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句：“惜河中缺游船”。皇上开了金口，下官连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心，从此秦淮画舫得以流传至今。可惜现在的画舫都是机械动力驱赶，没有千年前艄公们手摇桂棹拍打出的乐曲那么委婉动人了。
此时夕阳已去，纤柔的云丝们簇拥上了迟来的皎月，冷冷照得秦淮河的水碧沉沉的，一如饱经沧桑者深邃的眸子。红彤彤的灯火映得两岸明艳动人，这些红灯大小相近，整齐的悬在雕梁画栋的房檐下，灯底垂下的流苏在微风的轻抚下摇摆出婀娜的舞姿，像是古时娉婷而出的舞女。而岸边画着梅兰竹菊的灯柱倒映在粼粼波光里，顷刻间，浮光跃金，静影沉璧，别有一番风味。这与朱自清所描述的“夜幕垂垂地下来，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟雾；透过这烟雾，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪”那种单沉色调，要艳丽得多了。
一路上处处可见“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的明清徽派风格建筑，错落有致，黑白辉映的马头墙，回廊挂落，雕刻精美。岸边酒楼是最密集的，杯泛影摇之间尽是觥筹交错的画面。我坐在船头，由西向东展望，恨不能将风景悉数拍到相机里去，被闺蜜嘲笑了一番：“秦淮之美，是要用心领会的，相机照不出来那万种风情。”想来是这个理，遂将相机收好，认真体会秦淮河的美。
夜色中，一座座拱桥在颜色各异的灯光照射下，灵动绰约，愈远愈艳，秦淮河上共有17座桥，有着“十里珠帘”的妙誉，它们都在用独特的语言向游客述说着一个个动人的历史故事。虽有广播员的讲解，但那些桥的名字都忘怀了，只依稀记得浣花桥和长板桥。
浣花桥是一座亭桥，高高的护栏上用牡丹、玫瑰、郁金香花型的五彩连成一个弧形的花环，倒映在水里，活像是双桥兢美。传说六朝时，每当春暖花开，秦淮河上的佳丽们相约到此，用清清的河水洗去花朵上的泥土，以此玩耍，嬉笑打闹，成为古金陵一道风景线。可惜时至今日，已没有一位浣纱的女子，少了我们的几许猜想。
长板桥又称长桥，在明亮的灯光照射下它仿若穿上了梦幻的薄纱。据说，南朝时这里已经是佳丽如云，明朝时朱元璋实行官妓制度，专门建立了富乐院。这里就被开辟为教坊，成为秦淮河上歌妓们学习各种技艺的地方，才貌双全者选送宫庭以及贵族府第，其余大部分进入秦淮河两岸青楼中。桥后一首古诗写道：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥。却亿玉人桥上坐，月明相对教吹箫。”“长桥选妓”是古金陵四十八景之一，长桥也就成为南京最具风情的桥。
桨声灯影中，我们来到了“乌衣巷”，这是三国时吴国戍守石头城的部队营房所在地。因当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。到东晋时为高门士族的聚居地，东晋开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都曾住在这里。唐代诗人刘禹锡曾在此感慨“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”王谢旧居早已荡然无存，徒留那一地的浮华掠影。
秦淮河流淌了千年，也包容了无数的文人骚客，仕人遗老。居庙堂之高的'达官贵人，带着一身的落寞，半世的羁绊，来到十里秦淮。在微凉却又飘荡着迷离的夜色里，听听江南小调，品品香茗佳肴，美人在怀，丝竹犹耳，大抵可以用浅斟低唱挥一挥尘世的浮名，官场的跌宕。那一刻，仿若时空穿越般，有了“江东胜地最风流，十里秦淮画里游。美味香招天下客，纱灯红透水边楼。乌衣巷外明眸月，夫子庙前情侣舟”的意境。
“秦淮灵秀地，自古多风骚”。秦淮自古就是文人骚客的聚居地，从李白以来先后有岑参、王昌龄、杜牧、苏轼、王安石，曹雪芹、吴敬梓等都来过此地。灯影之下，我们看到了“王昌龄夜宴处”。这是一处临水的建筑，一座宽阔的厅堂面河而开，门前有王昌龄亲拟的对联“门映淮水绿，月照金陵洲”，熠熠生辉。厅堂里，橘黄色的灯光下，当时任江宁县丞的王昌龄，身着一袭蓝衫，与身着红衣的李白、身着黄衣的岑参，在两个艺人的伴奏下，吟诗赋曲，载歌载舞，一展大唐盛世的文坛盛况，使我们恍如身临其境，感到一阵阵欣喜。据说这里还有临近桃叶渡的保存比较完整的吴敬梓旧居，可惜我们只能远远隐约看到红灯白墙和“秦淮水亭”四个字，无缘细观了。
流连中，来到了传说中的桃花渡，耳边似乎想起王献之安抚小妾桃叶的诗词“桃叶复桃叶，渡江不用揖，但渡无所苦，我自迎接汝。”这个象征爱情的渡口，吸引了无数青年男女在此幽会谈情。可惜，画舫匆匆而过，没福分看到那些衣袂飘飘，婉转娇羞的李香君们和风流倜傥的侯朝宗们。
前方遥遥望见纯白的激光灯下，伫立着一座汉白玉雕像，傲然挺拔，神情飘逸，那是诗仙李白。他在《登金陵凤凰台》一诗中的名句“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，成为这个白鹭洲公园的名字由来。公园内绿树成荫，芳草萋萋，花卉争奇斗艳。旁边有个水上舞台，琼楼玉宇、湖光倒影，薄雾飘渺、火树银花，瑶池仙女、轻歌曼舞，风吹长袂、飘飘欲仙，方寸舞台演绎了六朝古都千年变迁。
最有意思的是七彩水街一排排斜着的美人靠，何谓美人靠呢？战国时期，美女西施有心口痛的毛病，吴王夫差心疼她便在花园里设了许多斜靠，如今美女不再，但这段爱情故事已流传至今感动着无数的痴男痴女。
百般感叹中，游至灯影迷离的“红灯区”了，有名的“秦淮八绝”的旧居大多都在这里。南岸的台阶上，我们看到一处两层高的砖木结构民居，上书“李香君故居”，这就是著名的媚香楼。透过门洞，柔和的霓虹灯下可以看见院内不少的名人题诗，据说都是歌颂李香君的刚烈之气的。李香君是清初戏剧家孔尚任名著桃花扇中的秦淮名妓，秦淮八艳之一，是我国古代家喻户晓的光辉妇女形象，后人有访媚香楼者，经几代而不绝。与她齐名的还有：痴情丹青马湘兰，公侯侠姬寇白门，万里悲情董小婉，倾国倾城陈圆圆，高风亮节柳如是，青灯古佛卞玉京，礼贤爱士顾横波等。她们的门前虽都挂着纸糊的烟花灯笼，可她们的心是洁白炽热的，远胜过那些卖国求荣、道貌岸然的须眉。
一路赏玩下来，十里秦淮如娇羞少女，轻拨珠帘，动人心神。模糊谈着“一带汝楼临水盖，家家粉影照婵娟”的秦淮河艳迹，恍惚间，我们的船成了穿越历史的时光机器，仿佛亲见了那时六朝金粉、水洗凝脂的奢华，南宋隅安，晚明落魄的萧瑟，隔江犹唱后庭花的一段段醉生梦死，与文人政客相互交缠的一腔腔心酸与无奈。此刻我终于恍然为何要心驰神往、千里迢迢来游历这十里秦淮，并非是那华灯映水、画舫凌波的美景，就像朱自清散文里说的，是为了凭吊这里的历史。
不知不觉中，画舫又回到了文德桥，就是这座桥将秦淮河与夫子庙相连，一衣带水。一边是贡院的谦谦君子，一边是阁楼红帐里的二八佳人，因了“公子不过桥，过桥非君子”这话，衍生了渡才子过河会佳人的画舫，这大抵就是文人的滑头。
绕过文德桥，游船结束游览回到了码头。此时，已近深夜，夫子庙依然热闹，秦淮河依然艳丽，彤红的灯笼和绵延的古建筑依然矗立在秦淮河畔，无言诉说着“十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌”的千古风流。
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