为人作嫁的故事
“幸运小K”通过精心收集，向本站投稿了5篇为人作嫁的故事，下面是小编收集整理后的为人作嫁的故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：为人作嫁的故事
【拼音】：wèi rén zuò jià
【解释】：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
【近义词】：徒劳无益 舍己为人
【反义词】：损人利己
【感情色彩】：贬义成语
【成语故事】：
晚唐诗人秦韬玉字仲明，京兆(今陕西西安)人。他的命运同他的诗名一样不景气，考了几年进士也未考中，后来随僖宗到川蜀避难，在太监田令孜府中当幕僚。田令孜举荐他担任了工部侍郎，又踢给他个进土及第。可见他的际遇并不很好。但是这个人擅长写七律，而且每写完一首诗，常常被人传唱。有一首《贫女》诗，就以它的本联著名而流传至今。诗云：蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦限年年压金钱，为他人作嫁衣裳。这是一首典型的“怨诗”。写的`是一个穷家女因心性很高，不肯迎合世间的流俗而难以找到如意郎君的忧伤和哀怨。诗的大意是：我生在底层贫民之家，原来连续罗绸缎都不认识，更谈不到穿戴过。父母想托人为我作媒，想起来心里更加难过：如今，人们只看重衣着、打扮和家世，谁会把你心性高低当回.事?像我这样，纵然有一手出色的女红针线，却没有条件去修饰自己;至于把眉毛画得长长的去讨人家喜欢，跟别人争妍斗丽，也决不是我所情愿干的事情。如此看来，我这样不随和当今世态人情的人，即使托到了再好的媒人，不也是难以找到如意郎君吗?唉!我年龄一天天大了，终身大事却至今还没有着落，心里本来就烦闷、忧伤;可是还得天天穿针引线刺绣绸衣罗裙，不停地为别人家的姑娘缝制出嫁用的漂亮衣裳，真叫人心酸!
篇2：为人作嫁造句
为人作嫁造句
1、因为前次帮了人反惹人厌，他发誓再也不肯为人作嫁了。
2、她一辈子都在为人作嫁，从没替自己的将来打算过。
3、清・曹雪芹《红楼梦》：“妙玉叹道：‘何必为人作嫁？但是我进京以来；素无人知；今日你来破例；恐将来缠绕不休。’”
4、尽避别人说当编辑是在为人作嫁，但她却十分热爱这份工作。
5、整天忙忙碌碌；辛辛苦苦；只不过是为人作嫁衣裳；想来令人神伤。
6、“代工”纯粹是为人作嫁，即使拥有世界级的技术，也无法从中获取名利。
7、忙了半天，为人作嫁，别人却一点也不领情。
篇3：为人作嫁近义词
geng ren zhi tian
1、耕人之田
暂无关于耕人之田的示例或者释义信息，欢迎您的补充。
huo zhong qu li
2、火中取栗
示例：德雷克的夫人站起身说，警察大概以为是在玩火中取栗的时候发生的。
yi ren li xia
3、依人篱下
示例：依人篱下的出处是：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
tu lao wu yi
4、徒劳无益
示例：O‘Shaughnessy说,尽管预测市场底部是徒劳无益的,但他认为现在正是买入良机.但Taylor则表示:“我认为股市在目前这个水准没有任何价值可言.”
she ji wei ren
5、舍己为人
示例：于是领导说：“既然我是领导，那我就舍己为人跳下去，希望你们以后能好好工作。好，我的.讲话结束了。”两个下属立刻鼓掌……结果他们掉了下去。
为人作嫁拼音和解释：
(A)、词语为人作嫁的拼音： wei ren zuo jia ;
(B)、词语为人作嫁的解释：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
篇4：为人作嫁成语
【拼音】：wèi rén zu jià
【简拼】：wrzj
【解释】：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
【出处】：唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
【示例】：何必～？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。 清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回
【近义词】：徒劳无益、舍己为人
【反义词】：损人利己
【语法】：作谓语、宾语、定语；形容白为别人劳动
篇5：四字成语故事-为人作嫁成语故事
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣，比喻空为别人辛苦。那么你们了解过关于为人作嫁的成语故事吗?下面我们一起来了解一下吧。
为人作嫁成语故事
晚唐诗人秦韬玉字仲明，京兆(今陕西西安)人。他的命运同他的诗名一样不景气，考了几年进士也未考中，后来随僖宗到川蜀避难，在太监田令孜府中当幕僚。田令孜举荐他担任了工部侍郎，又踢给他个进土及第。可见他的际遇并不很好。但是这个人擅长写七律，而且每写完一首诗，常常被人传唱。有一首《贫女》诗，就以它的本联著名而流传至今。诗云：蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦限年年压金钱，为他人作嫁衣裳。这是一首典型的“怨诗”。写的是一个穷家女因心性很高，不肯迎合世间的流俗而难以找到如意郎君的忧伤和哀怨。诗的大意是：我生在底层贫民之家，原来连续罗绸缎都不认识，更谈不到穿戴过。父母想托人为我作媒，想起来心里更加难过：如今，人们只看重衣着、打扮和家世，谁会把你心性高低当回.事?像我这样，纵然有一手出色的女红针线，却没有条件去修饰自己;至于把眉毛画得长长的去讨人家喜欢，跟别人争妍斗丽，也决不是我所情愿干的事情。如此看来，我这样不随和当今世态人情的人，即使托到了再好的媒人，不也是难以找到如意郎君吗?唉!我年龄一天天大了，终身大事却至今还没有着落，心里本来就烦闷、忧伤;可是还得天天穿针引线刺绣绸衣罗裙，不停地为别人家的姑娘缝制出嫁用的漂亮衣裳，真叫人心酸!
为富不仁成语故事
战国时，腾国很弱小。当时各国诸侯都为开疆拓土而不断发动战争，尤其是大国诸侯随便制造一个事端就向小国兴兵。战胜之后，小国轻则割地赔款，重则国家从此消失。大国诸侯尝到了甜头，发动战争的积极性也越来越高，喊杀之声在华夏大地上回荡，战争风云经年不散，把那个时期称为战国，真正的名副其实。滕国本来就国势衰微，到了滕文公继位时，面临的局面更为严峻：府库空虚，民生凋敝，四周列强环伺，虎视眈眈，随时都有亡国的可能。滕文公决心收拾残局，振兴滕国。他首先征询朝中文武官员的意见，让官员们拿出治国兴邦的办法。滕国官员觉得这个题目太大，不知从何处着手，一个个都像锯掉了嘴的葫芦，开口不得，闷闷不语。滕文公一气之下，命令散朝。滕文公回到宫中凭栏远眺，默默沉思。他忽然想到，大学问家孟子现今正旅居滕国，为什么不请教他呢。于是，滕文公轻车简从，来到孟子住处。孟子见国君亲自前来，觉得有些意外。滕文公落座之后，首先问道：“老朽不过是一介布衣，不敢劳驾国君，如有疑问，老朽乐于效力。”滕文公长叹一声说:“您是大学者，大贤人，所以特来请教。您知道，滕国兵微将寡，国家贫弱，依先生之见，怎样才能使滕国早日富强起来不受邻国欺侮呢?”孟子见滕文公态度诚恳，便直言相告说：“人民是国家的本源，把一个国家比喻为大树，那么人民就是树根，树根越发达粗壮，才能使技干强健，树叶茂密，大树才能茁壮生长呀。”滕文公问：“怎样才能使树根健壮呢?”孟子说：“当然要施仁政，孔子说：仁者爱人。要珍惜民力，不要做劳民伤财的事情，更不要随意增加人民的负税。人民安居乐业了，还愁国家不富吗。阳虎说的想发财就不能讲仁义这句话十分荒谬。对一国之君来说，只有讲仁义才能使人民爱国，人民才肯为国家效命。如果，国君横征暴敛，弄得人民怨声载道，人民当然不愿为国君效力了。”滕文公面露喜色，决心在国内推行仁政。
予取予求成语故事
出处：《左传·僖公七年》唯我知女(即汝，你)，女专利而不厌，予取予求，不女疵暇也。
释义：“予”意思是从我这里求取，现用来表示任意求取，贪得无厌。
故事：春秋初，又贫又弱的申国被楚国攻灭，国君申侯被楚文王留在楚国当大夫。申侯此人很贪，又善于谄媚，楚文王对他很宠信。凡是申侯要的东西，楚文王总是满足他;后来，楚文王生了重病，怕自己死后别人不能容申侯，便把他叫来，将一块价值连城的白璧给他，并且说道：“只有我最了解你，你贪得无厌，永远也不会知足。从我这里拿，从我这里要，我从不怪罪你。但我死后，别人就未必会这样了。所以你赶快离开楚国，越快越好。你不要到小国去，小国不会容纳你的。”申侯知道不离开楚国不行，收受了白璧后，就前往郑国。由于他能说会道，郑励公让他当大夫，对他也很信赖。
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