出于历史故事的成语3个
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篇1：成语历史故事3个
秦国大将蒙恬与大臣蒙毅，祖父子三代屡为秦建功立业，出谋划策，深获秦始皇赏识，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥继位，即秦二世也。亥轻信谗言，令毅自杀。毅心不服，便列举史上君主误杀良臣之事，及其覆灭与亡国之命运。盼亥能以史为鉴，引以为戒，以免“声名狼藉”，为天下所不齿。胡亥不听，终杀蒙毅。尔后，复以君命迫恬，后恬亦服毒自杀。
狼藉：据传狼群常于草地卧息，离时常将草地弄乱以灭其迹。后常以此语形容凌乱不堪。
“声名狼藉”。本据蒙毅之言而改编。以喻人之声望与名誉极其恶劣，或行为不端，不守法纪，常用此语。
篇2：反映历史故事成语3个
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。而有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
故事出自《史记?秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
篇3：反映历史故事成语3个
吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。起初，吴主孙权对吕蒙说：你现在身当居要职，要多读些书。吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗?只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，难道比我还忙吗?我常常抽时间读书，感到收获很大。吕蒙于是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。有人劝他说：吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。于是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢?鲁肃说：还没想过，到时候再说吧。吕蒙说：现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢?于是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇，说：你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了!吕蒙说：对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了!
刮目相看比喻重新认识事物。
反映历史故事成语 风声鹤唳草木皆兵
公元383年东晋与前秦在今安徽寿县一带進行了一场大战，史称淝水之战。风声鹤唳，草木皆兵的历史典故即出于此。
公元3，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样，形成了秦晋南北对峙的局面。
公元383年五月，苻坚不顾群臣反对，决意攻取东晋。八月，苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、羽林军三万余骑;前后千里，旌鼓相望，直逼东晋。苻坚骄狂地说，以此强兵百万，投鞭可以断流，何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张，坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西進，以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。同年十日十八日，秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路，得知寿阳失守，退守硖石(在寿县西北二十五里)。秦军为了阻挡晋军主力西進，又派兵五万進至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水)，并在洛口设置木栅，阻断淮河交通。胡彬因困守硖石，粮食用尽，处境十分艰难，写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军進获。苻坚认为晋军兵力很少，粮食十分困难，应该抓紧進攻，遂把主力留在项城(今河南项城县境)，带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领，襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后，不仅没有劝降，反而透露了秦军情况，并且建议说，如果秦兵百万全部到达，晋军难以抵抗，现在应趁它还没有到齐，迅速出击，打击它的前锋，大军就会溃散。晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议，于十一月派刘牢之率精兵五千進攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后，断敌退路，亲自率兵强渡洛涧，夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死，五万秦兵大溃，抢渡淮水，淹死一万五千余人。洛涧的胜利，鼓舞了晋军的土气。晋军乘胜追击，一举推至淝水东岸，与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头，望见东晋军队布阵严整，心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵，不由连连感叹：此亦劲敌涧谓弱也。
洛涧失利后，秦军沿着淝水西岸布阵，阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河，但符坚却说：可以稍退一步，等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击，再用铁骑数十万攻击，一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳，这一撤，秦军以为前锋被打败了，顿时大乱，一溃千里，不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水，展开猛烈攻击。符坚中流箭，临阵斩苻融。晋军乘势迫击，秦军人马相踏，投水死者不可胜计，肥水为之不流。其他军众弃甲，昼夜溃退，听到风声鹤唳，以为是东晋追兵，草行露宿，饥寒交迫，死去十分之七八。及至洛阳，只剩下10余万人。
后世用成语草木皆兵来形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子;以风声鹤唳来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子。
篇4：历史小故事3个
秦昭襄王为了拆散齐楚联盟，他使用两种手段。对楚国他用的是硬手段，对齐国他用的 是软手段。他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君，就邀请孟尝君上咸阳来，说是要拜他为丞 相。
孟尝君是齐国的贵族，名叫田文。他为了巩固自己的地位，专门招收人才。凡是投奔到 他门下来的，他都收留下来，供养他们。这种人叫做门客，也叫做食客。据说，孟尝君门下 一共养了三千个食客。其中有许多人其实没有什么本领，只是混口饭吃。
孟尝君上咸阳去的时候，随身带了一大帮门客。秦昭襄王亲自欢迎他。孟尝君献上一件 纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。秦昭襄王知道这是很名贵的银狐皮，很高兴地把它藏在内库 里。
秦昭襄王本来打算请孟尝君当丞相，有人对他说：“田文是齐国的贵族，手下人又多。 他当了丞相，一定先替齐国打算，秦国不就危险了吗?”
秦昭襄王说：“那么，还是把他送回去吧。”
他们说：“他在这儿已经住了不少日子，秦国的情况他差不多全知道，哪儿能轻易放他 回去呢?”
秦昭襄王就把孟尝君软禁起来。
孟尝君十分着急，他打听得秦王身边有个宠爱的妃子，就托人向她求救。那个妃子叫人 传话说：“叫我跟大王说句话并不难，我只要一件银狐皮袍。”
孟尝君和手下的门客商量，说：“我就这么一件，已经送给秦王了，哪里还能要得回来 呢?”
其中有个门客说：“我有办法。”
当天夜里，这个门客就摸黑进王宫，找到了内库，把狐皮袍偷了出来。
孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。那个妃子得了皮袍，就向秦昭襄王劝说把孟尝 君释放回去。秦昭襄王果然同意了，发下过关文书，让孟尝君他们回去。
孟尝君得到文书，急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔，还改名换姓，把文书上的 名字也改了。到了关上，正赶上半夜里。依照秦国的规矩，每天早晨，关上要到鸡叫的时候 才许放人。大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候，忽然有个门客捏着鼻子学起公鸡叫来。一声 跟着一声，附近的公鸡全都叫起来了。
守关的人听到鸡叫，开了城门，验过过关文书，让孟尝君出了关。
秦昭襄王果然后悔，派人赶到函谷关，孟尝君已经走远了。
孟尝君回到齐国，当了齐国的相国。他门下的食客就更多了。他把门客分为几等：头等 的门客出去有车马，一般的门客吃的有鱼肉，至于下等的门客，就只能吃粗菜淡饭了。有个 名叫冯驩(一作冯煖)的老头子，穷苦得活不下去，投到孟尝君门下来作食客。孟尝君问管 事的：“这个人有什么本领?”
管事的回答说：“他说没有什么本领。”
孟尝君笑着说：“把他留下吧。”
管事的懂得孟尝君的意思，就把冯驩当作下等门客对待。过了几天，冯驩靠着柱子敲敲 他的剑哼起歌来：“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼呀!”
管事的报告孟尝君，孟尝君说：“给他鱼吃，照一般门客的伙食办吧!”
又过了五天，冯驩又敲打他的剑唱起来：“长剑呀，咱们回去吧，出门没有车呀!”
孟尝君听到这个情况，又跟管事的说：“给他备车，照上等门客一样对待。”
又过了五天，孟尝君又问管事的，那位冯先生还有什么意见。管事的回答说：“他又在 唱歌了，说什么没有钱养家呢。”
孟尝君问了一下，知道冯驩家里有个老娘，就派人给他老娘送了些吃的穿的。这一来， 冯驩果然不再唱歌了。
篇5：成语故事书故事精选3个
原意是在地上画出线路，就可成为图形，用来说明地理形势等。形容人点画之间就成文章，才能超群。
此典出自汉·班固《汉书·张安世传》。
敬侯张安世的长子千秋和大将军霍光的儿子霍禹都是西汉时的中郎将。
一次，两人一起领兵跟随度辽将军范明友攻打乌桓国。战事结束后回到京城，千秋到霍府拜见霍光。霍光正在庭园散步，因为是世交晚辈，不必多礼，就请千秋到园中相见。
交谈中，霍光询问千秋和乌桓交战的策略、山川形势等。千秋就将如何出兵、行军路线、交战情形等详细地讲给霍光听，为了使霍光听得更明白，就找了一根树枝，一边口述，一边就在地上画出交战区的地理形势，兵力布置图，把双方的情况和交战过程介绍得清清楚楚，一点不漏。
霍光接着问霍禹，霍禹却支支吾吾，答不上来，只说：有文书记载。霍光因此非常器重千秋，认为霍禹无能，叹气说：从此后霍家将一代不如一代了，而张家将一代比一代强!
事实果然如此。霍光死后，担任大司马的霍禹谋反，霍氏家族全部被诛灭。张家子孙代代相传，仅宣帝、元帝两朝，担任侍中、中常侍等官职的张氏子弟就有几十人。
人们说起此事时常常把他们两人作比较。
篇6：成语故事书故事精选3个
孔子有这样一段故事，记载于《论语—卫灵公第十五》：
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎?子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
大意是说，孔子在陈国时断了粮食，跟随的弟子都生了病，起不来。子路抱怨说：君子也有穷困的时候吗?孔子说：君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。
做人的道德标准，不会因为顺境、逆境而有所不同，那么能否在各种情况下都坚持住，不动摇，是对自己道德品质的检验。而不是象某些人所说的与时俱进，从权宜走向权益，离自己的口号越来越远。
孔子留下做人的道理，维持了我们中华民族两千年的道德规范，现代人连这个都敢嘲笑，因为社会的整体道德已经下滑得很厉害了。讲出做好人的时候，人们却以为他们有什么政治目的或者精神不正常了，人们已经不知道做人的标准了。
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