给黛玉的一封信

“江糊骗咂”通过精心收集，向本站投稿了19篇给黛玉的一封信，下面是小编精心整理后的给黛玉的一封信，希望能够帮助到大家。

篇1： 给黛玉的一封信

林妹妹：

展信佳。最近好吗？宝哥哥好吗？

你的文采一度让我折服，你的悲哀也深深地触动了我。我希望你能开心一些。其实你是幸福的，因为你深爱的人也深爱着你。

还记得端庄大方的宝姐姐初来贾府走出车轿的情形吗？众人都被她的美迷住了。当我看到宝哥哥看呆了的模样时，不由的为你伤心起来。难道他一点儿都没有察觉到你在心酸流泪？我正想骂他的时候，才发现他早已悄悄的拉住了你的手。

我真的好欣慰，好羡慕啊。他握住的又何止是你的手？他握住的是你们的幸福和至死不渝的爱情啊。那及时的一握不正是一种无言的执着和承诺么？

你难道不应该感到幸福吗？大观园里美女如云，才女济济，可宝玉偏偏爱上了你。不，是你们相爱了。这是何等的幸福啊！

不要为不能在一起而悲观失落，在我看来，你们的爱情就像一朵昙花，在漆黑的夜里，生命已难已为继，却仍要开出洁白如银，灼人眼球的花！

你问：“天尽头，何处有香丘？”难道你没有感到你身边就是？宝玉的爱难道没有让你感到温暖？不要再黯然神伤，不要再凄然泪下，别让悲观的心态遮住了眼睛，别让流淌的泪水冲淡了幸福的味道。

你说：“尔今死去奴收葬，未卜奴身何日长？”为何要计较“尔身何日长”？“生命诚可贵，爱情价更高”，你拥有的正是比生命更可贵的人间真情。

林妹妹，改变一下你的心态，好吗？用一颗乐观的心去体验幸福，去感受快乐。那时，你的脸上一定会绽放出最灿烂的笑容心中一定会澎湃起最火热的激情！

好了，今天就谈到这里。真心盼望那一天早日到来。

祝快乐，幸福！

希望你幸福的琳儿

公元20xx年1月6 日

篇2：给黛玉的一封信小学作文

给黛玉的一封信小学作文

黛玉：

你好！

曾读过你在大观园里作的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？愁绪满怀无释处。”凄惨悲凉之感油然而生。望着乱花飘飘欲去，你恨不得随之同往。其实不必的，黛玉。

你认为寄人篱下是一种痛楚，认为生活抛弃了你。我了解你的无奈和伶仃，但是，生活是不会抛弃任何人的，有的只是你对待生活的态度。你应该快乐起来，像张海迪一样，坚定执着，对生活有着不渝的追求。上天是公平的'，不公平的只是你内心的感受。笑起来，你会领略到生活的另一面的美。其实，人都要历经磨难，对于痛楚，我们不应该哀哀地抱怨它，而应该选择一种积极乐观的态度，坦开心扉笑着去面对眼前的一切。黛玉：嘴唇上翘，露出牙齿，笑起来，让有限的生命流光溢彩，让心灵撞击每一个花香的地方。

人生是美好而短暂的，因而我们更应该珍视生活中的每一天。黛玉，你的文采可谓是高了，为什么不能让生活添上一丝快活的气息呢？为什么不将你的烦恼，忧愁抛之九霄云外呢？你可以在春天看桃花朵朵盛开，欣赏这满园关不住的春色；你可以在夏天去聆听蝉唱蛙鸣，弹奏这跳动的美妙音符；你可以在秋天去吟诵落叶的壮美，感受“化作春泥更护花”的伟大情怀；你可以在冬天品位腊梅的幽香，感受自然界的伟大。渐渐地，你会发现人生是美的，到处充满诗情画意。人生如梦，岁月如歌，临死前再也不必感叹世间沧桑，你已“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”了，又有什么放不下的呢？

黛玉，让多愁善感像门前小河般流过，坦开心灵，去追求属于自己的欢乐吧！即使人生道路上有再大的苦难，也不要独自伤心落泪，你要学会坚强，请相信：阳光总在风雨后。走过去，你会发现前面是片晴朗的天！

XXX

篇3：读黛玉

黛玉一生的还泪之旅不啻于一部悲哀史，她的悲哀超过了作者笔下所有的泪人，令人感伤肺腑。哀莫大于心死，焚稿断痴情是一种怎样的心痛，也许永远不会有第二个人似黛玉这般了然于心。那瞧悴的面容，那柔弱的身姿。那桃儿般浮肿的双眼里攒射出的忧郁，让人不忍凝视。风一般也好，仙一般也好，黛玉无疑是幽怨的化身。及至读到相关文字，更是目不忍视。那豆大的字一个个进入眼里，每每结为零落成线的泪珠，滴在纸中，伤在心上。书上的“黛玉之死”一节足看了两月有余，往往是刚执书，便不忍卒读。

也许潜意识里我不想去接受高鹗续作中这过于悲哀而又绝情的离去，冷漠而凄凉。或许作家刘心武考证下的“沉湖之说”更合我意。沉湎于她的诗意，就如徐志摩先生笔下“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，作别西天的云彩”一般轻松，忘却那“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的悲凉。

偶然一次在书本上看到一份问卷调查，问男士在林、薛、史三人中会选谁作为终生的伴侣。我不屑一笑，心想，当然是林黛玉。而翻之结果，大失所望：薛占头魁，史次之，而林只有可怜的几票，且理由也令人发笑。我愕然。也许我正如宝玉一样，心中已许下了黛玉，便再也容不下别人，

而我们不得不承认，无论是在暗无天日的封建社会，还是在所谓开放自由的现代社会，薛无疑是最好的居家之人，或者说薛的虚伪做作与富于心计不过是生活不可或缺的技能与手段，而黛玉只能在近乎诗意的'境界中存活下去。过于完美的事物总是短暂不能延续的，这正如黛玉零落飘散的生命。

对于黛玉，读之越多，愁思疑虑越深。生性敏感、世事洞明的黛玉在一幕幕的生活小事中应该早已明白：宝玉不可能成为她生命的依托。聪敏的黛玉却又为何苦苦追求，至死不肯放下这杯慢性毒酒，不肯放下这杯毒酒而继续诗化的生命？

篇4：黛玉吟

黛玉吟

风，憔悴怜惜，

淡淡忧愁罔窗前；

花，如雨飘落，

缕缕伤感亦颜容。

林妹妹，是你吗？

是你在让飘零的花雨沉睡吗？

诗人词人不曾为落花停留，

而你为何为残花举颂？

花飞花落花满天，

魂消香断有谁怜？

多愁善感泪人儿，

惆怅葬花梦一场。

篇5：祭黛玉_

祭黛玉_800字

拭去了泪光点点，忘却了风刀霜剑，抛下了木石前盟。你，静静睡去。一弯冷月，一盏残灯。

幼年失母，少年丧父，寄浮萍于汪洋。病痛彻骨，忧思锥心。一年三百六十日，展不开的眉头，挨不明的更漏。如今，泪已尽，情已了，不如归去。

床畔，炭盆燃尽。你的才华，你的希望，是它最后的燃料。你海棠般娇羞的形容，你菊花般孤高傲世的风骨，你柳絮般飘飞的叹息，你桃花般红消香断的泪痕，都在这火中消隐。只有那宣的洁白，墨的芬芳，那火中仙逝的一张张诗稿定格为一种永恒。你用诗慰藉心灵，你用泪灌溉爱情，你用生命守住灵魂。一盆火，何等干净！质本洁来还洁去，你的身躯，你的灵魂，你的笔墨。

架上，鹦鹉伫立。凝视着无边的黑暗，倾听着无边的寂静。它曾目送你“手把花锄出绣闺”，它曾聆听你“口齿噙香对月吟”，它曾陪伴你“眼空蓄泪泪空垂”。它吟咏着你的吟咏，叹息着你的叹息。今夜，它懂事的默默无语。可我知道，明天它会在另一个屋檐下痴情的'唤着姑娘。

墙边，花锄斜倚，暗香残留。它曾帮你收拾落英，它曾帮你筑起香冢，它曾扶你独立东风。它传递着人与花的低语，它浸染着泪与血的执着。明天，它再也感觉不到你指间的颤抖，再也抚慰不了落红的飘泊。梦断潇湘，犹怜落花。

窗外，凤尾森森，龙吟细细。明天，还有谁怡然于这份淡泊，还有谁陶然于这份幽僻，还有谁一支纤笔千竿竹，还有谁一条焦尾万酹愁？只有斑斑香痕是永恒的记忆，也是你留在世间的唯一印记。

是爱情的幻灭，是病势的沉重，扼杀你如花美眷？是，也不是。你的敏感，饱尝着世态人情的炎凉，怎能不如履薄冰；你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不呕心沥血；你的深刻，承受着流年似水的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁；你的执着，寻觅着灵犀一点的知己，怎能不瘦比黄花。是生命的纯瘁注定了生存的失败。“天尽头，何处有香丘？”你的追问，是屈子的独吟，是阮籍的长啸，是东坡的把酒问天，永远没有答案。“一掊净土掩风流”是最好的结局。带走一片冰心，留下万般思念。

但愿，灵河畔，草色依旧。

篇6： 黛玉之死

黛玉之死

阅读精选（1）：

林黛玉是怎样死的？红楼梦林黛玉简介：林黛玉，小说《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女，字颦颦(本无字，宝黛初见时贾宝玉所赠)，海棠诗社别号潇湘妃子。姑苏人氏，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草，为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感，因母亲早亡，寄住在贾府，后父亲病故，从此过上了寄人篱下的生活。林黛玉生得倾城容貌，兼有旷世诗才，名列“金陵十二钗”正册之首(与宝钗不分第一第二)。作为一个极具美学含义的小说人物，林黛玉已经成为女子多愁善感的代名词。

黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。

林黛玉是《红楼梦》中的重要主角，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼主角众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀。

小说《红楼梦》中，黛玉听说宝玉结婚的消息后，病情日重。她自料万无生理，就将作为自我和宝玉感情见证的旧帕与诗稿付之一炬。贾府上下忙于娶亲，无暇顾及黛玉，还把她的丫环叫走使唤。黛玉在直声叫道“宝玉!宝玉!你好——”后便去世了。而此时，远处隐隐约约传来了娶亲的音乐之声，潇湘馆外竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡!

阅读精选（2）：

林黛玉到底是怎样死的？

就应要从三个角度来看待林黛玉的死：

一、众所周知，林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得赤霞宫神瑛侍者即之后的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘。绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”当泪水还尽时，林黛玉就该回到太虚幻境了。所以，她的死能够说是命中注定的。

二、从社会角度来看，当时的社会还是封建社会。那个时候的女子是务必遵守三从四德，不能够违背。但林黛玉与贾宝玉一样，是一个不愿意屈服的倔强的人。那个时候倔强的女子是终究不会有好下场的，所以，林黛玉会死。能够说，如果她没有那样的前世，如果她能像薛宝钗那样三从四德，也许就不会发生这样的事。

三、从个人角度看，其实，最大的原因是因为贾府的人，是她们逼死了林黛玉。在给宝玉想亲事时，贾母和几位夫人都觉得林黛玉身子弱，万一哪天突然去世了，倒要让宝玉痛苦。既然如此，不如让薛宝钗做媳妇。于是，在一群妇人的欺骗下，宝玉稀里糊涂地娶了薛宝钗，林黛玉最终是含恨而死。紫鹃之后也说了，林黛玉即将离世时还没说完的话是：“宝玉，你好狠心。”由此看出，林黛玉是为情所困，为情所去的。当然，也有人说她是病死的，那我们能够想想看，如果不是贾府的那些人，如果不是因为喜欢贾宝玉，林黛玉会发病吗？

阅读精选（3）：

林黛玉是怎样死的？

在《红楼梦》后四十回里，很多人认为林黛玉之死的描述，显得过于仓促而不完整，并且其中也有许多的疑点。在书中，林黛玉显然是病死了，得病时明白宝玉结婚的消息，一气而亡。多年以来，关于林黛玉之死，有了很多说法，红学家们也聚公不断。有人说她是赴水而死，也有人说她是上吊自杀，也有人说她是被人谋杀……我们搜集了有关的各种说法，与读者共享……黛玉因相思和受诬“眼泪还债”而死黛玉受诬与贾家择媳黛玉之死与贾家择媳无关。因为“金玉姻缘”乃是黛玉死后才有的事。这从前八十回中“伏脉”：“薛宝钗羞笼红麝串”在“埋香冢飞燕泣残红”之后即可看出，意为元春促成“金玉姻缘”是在黛玉死后。“红楼梦”曲子《终身误》云“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”，也明说木石之盟在前，金玉之缘在后。而写黛玉的曲子《枉凝眉》只是说宝玉被迫离家，宝黛两地相思，最后导致黛玉“眼泪还债”“证前缘”而死，丝毫也没有涉及宝钗和“金玉姻缘”，这正是因为黛玉之死与此无关。咏宝钗的《终身误》却写到宝、黛、钗三个人，团为“金玉姻缘”的不幸与宝玉始终不忘黛玉有关。贾母不是宝黛感情的破坏者，而恰恰是护法神。一些研究者根据前八十回中一些表面现象断定雪芹原著八十回后也有贾母弃黛取钗的.情节，

实际上都属皮相之见，完全站不住脚。如第二十二四写贾母特意为宝钗作生日，似乎是贾母喜欢宝钗不喜欢黛玉的“伏线”，但这一回中有一条脂批明明说“……

最奇者黛玉乃贾母溺爱之人，不闻为作生辰，却云特意与宝钗，实非人想得着之文也。此书通部皆用此法瞒过多少见者，余故云不写而写是也。”可见正面写贾母给宝钗作生日，而黛玉过生日反是“不写而写”，乃是一种写作方法上的出奇制胜，与未来的“金玉姻缘”毫无关系，脂批不明明说“黛玉乃贾母溺爱之人”吗？正因为对“溺爱之人”不正面写作生日，才是“实非人想得着之文也”。又如有一次宝玉招着贾母称赞黛玉，结果反赞了宝钗，似乎也是贾母喜钗厌黛的依据。殊不知那里面有着很深的人情世故，贾母当着薛姨妈称赞宝钗乃是十分自然之事，如果她对薛姨妈不赞宝钗反而夸奖自我的亲外孙女黛玉，倒是十分可笑的，不通情理的。还有人说贾母在“破陈腐旧套”时批评女儿倾心于一个男人为“鬼不成鬼，贼不成贼”，就是为反对宝黛恋爱，更属牵强附会。早在第一回中雪芹就对那种“佳人才子等书则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥”的陈腐旧套大如鞭挞，第五十四回作者但是又借贾母之口予以指斥罢了。这只说明雪芹对“陈腐旧套”的厌恶之深，与贾母对宝黛恋爱的态度毫不相干。当然，这段话出自贾母之口也贴合贾母太上权威的身份，贴合她见多识广，阅历颇深的年龄和个性。至于书中曾写贾母询问宝琴年庚八字，薛

姨妈心中“度其意思，大约是要与宝玉求配”，便说出宝琴已有了人家，似乎贾母已排斥了宝玉配黛玉的可能。殊不知作者在那里只是借宝琴“间色”而已，因为宝琴是书中“陪客”，并非主角（见《薛宝琴不入薄命司》）。何况，如果说贾母想为宝玉求配宝琴没有思考熏玉，她不是同样没有思考宝钗吗？总之，前八十回中并没有贾母反对宝黛恋爱的任何“伏线”。相反，前八十回中屡屡透露出贾母正是宝黛恋爱的保护者，之后只因贾母早死，种种事出十分，才造成了宝黛恋爱的杯具。第二十五回凤姐对黛玉开玩笑“‘你既吃了我们家的茶，怎样还不给我们家作媳妇?’众人听了，一齐笑起来。……官裁笑向宝钗道：‘真真我们二婶子的诙谐是好的。’……凤姐笑道：‘你别做梦给我们家做了媳妇，你想想’，便指宝玉道：‘你瞧人物儿门第配不上？还是根基配不上?模样配不上?是家私配不上?那一点玷辱了谁呢?’……”甲戌本有脂批说“二玉事在贾府上下诸人，即看书、批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹？”庚辰本有脂批说“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”可见宝黛之配已为贾府诸人所公认，那首先当然是得到了贾母的默许。如果贾母反对宝黛恋爱，那

么那样精明和善于逢迎贾母的凤姐，怎样会公然拿宝黛恋爱开玩笑呢？

李纨称赞风姐“诙谐是好的”，正因为宝黛之配合府公认，尤其合老太太之意，风姐的笑话十分聪明而对景。贾母喜欢宝钗不假，对李纨那种温和贞静的性格也曾予赞扬，但她似乎更偏爱凤姐、黛玉那种能说会道、有棱有角的性格类型。陪侍贾母的鸳鸯不是好惹的，而从贾母那里出来的晴雯也是敢笑敢骂，锋芒毕露。第七十八回贾母对王夫人说：“但晴雯那丫头，我看他甚好，怎样就这样起来？我的意思，这些丫头们那模样儿言谈针线多不及他，将来只他还能够给宝玉使唤得。”而对王夫人挑中的袭人，贾母则认为“我只说他是没嘴的葫芦”，并不十分喜爱。尤可注意的是，晴雯是黛玉的“影子”，贾母挑中晴雯“给宝玉”，正暗伏她桃中黛玉与宝玉相配。

又第五十七回《慈姨妈爱语慰痴颦》中薛姨妈向宝钗说道：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他岂不四角惧全?”第六十六回兴儿回答尤家姐妹询问宝玉状况时说“只是他已有，只未露形，将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太大便一开言，那是再无不准的了。”这些描述无非说明宝黛之配已为贾府上下人等公认，“故每每提及”，以便为将来“岂其不然、“如何心事终虚化”的反跌作铺垫。宝黛感情酿成杯具与宝钗无关。从前八十回所写宝钗性格看来，她绝不会在黛玉还活着的时就答应同宝玉订婚。宝钗绝不是如程高续书所写那样是个鸠占鹊巢的奸人，“一心想登上宝二奶奶宝座”的伪君子，恰恰相反，宝钗是“山中高士晶莹雪”，其品格是很高的（这丝毫也不影响她是封建主义的代表人物之一）。所以当她婚后了解到宝玉仍钟情黛玉时，才能够成为对宝玉“齐眉举案”的“高士”，成全宝玉的品格。参见周汝昌《红楼梦新证》及拙作《薛宝钗的“金玉姻缘”》。

篇7：致黛玉

时光斑驳了年华，岁月浸染了心境，而那些被光阴挽留的情怀，终是留在记忆深处，芬芳了生命。——题记。

洛阳城旁的老树根，像回忆般延伸，听见前世谁在泪语纷纷。翻开一卷《红楼梦》，我听你倾诉一世情殇。

初见，在贾府。你因无玉惹他生气而独自神伤。为何神伤？是因为他翩翩少年的形象打动了你，还是因为前世注定的纷乱姻缘？后来你与他渐渐熟络，各自怀揣少年少女的朦胧心事，两人时而拌嘴时而和解，彼此却是明了。

思念，集锦帕。你情意绵绵地在锦帕上题诗，将欲说还羞的心思写在他赠你的锦帕上。虽然有了宝钗，有了“金玉”，但他带你如初，令你心安。你便天真地以为，“金玉”不会成“良缘”，你以为已确认过眼神，便是遇上了对的人。然而，你的一番轻易终被疯癫后的他轻负。

流连，在最后。当你缠绵病榻不久于人世时，他却要与宝钗成亲了。新婚喜悦之乐声于你不知是如何锥心。你们两人，一个以为要娶的是自己喜欢的人，一个为自己喜欢的人娶的不是自己而难过，这一切多么像一场笑话！你还是离开了，桀骜的仙草还是凋零了，故事还是悲哀了，我却承受不住了。多少个雨夜，念及你的过往，我伏案痛哭，勾起惆怅。

掩卷，你苦笑，望着我轻吟还未道出的心事：青石板上的月光照进这山城，我一路地跟你轮回声，我对你用情极深。

或许宝玉的前世——那块玉只是想品人间百态，一不留意却卷入了这场百年绝恋；或许黛玉你只是想在贾府平安度日，再嫁得如意郎君，却踏进了这场无休恩怨。当真是痴心轻付，深受其苦。我柔声问：你后悔吗？你用粲然笑意告诉我，你不后悔。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？怜取眼前人，怜取眼前事，不要等到失去了才懂得珍惜。黛色幽梦，玉珠光转。我，在你的寂寥情怀中感叹。

篇8：永恒的黛玉

永恒的黛玉_650字

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜如花的生命，娇美的容颜，在那短暂的一生中，留下了太多太多的绝唱，让后人无法企及，也无法触摸。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。如诗的女子，水样的骨肉，在那落泪的一瞬间，让多少尘世中的人们为之动容、嗟婉，却掩盖不了那固守的命运。

一缕香魂归西去，多少落花尽失颜。如梦的魂灵，追寻的脚步，在那离去的一刹那，仍躲不开那萦绕宿世的`情缘，留下的，是心中永远无法解开的千千结。从一棵绛珠仙草开始，黛玉，就注定了你与神瑛侍者间无法言说的灵犀一点。滴水之恩，当以泪相报。点点滴滴，又岂止于报恩其中委屈，个中缘由，复有何人知至情至性的真感流露，让柔弱的绛珠仙子毅然放弃神仙府第的无忧生活，转而投生凡世，寻找一个无题的答案。而这，也是冥冥之中，早有论断的结果。

身为女子，被束缚的自由换来一生凄凉的遗憾。你挣扎，你反抗，却逃不出那些牢固的条条框框。你委屈，你伤心，你的忧愁化为滴滴心酸的泪水，付与落花长流。 “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，你寄人篱下的苦闷又能跟谁诉说呢惟有飞花点点解心愁，落絮片片散愁绪。你叹息“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞”，你哀伤“明媚鲜研能几时，一朝漂泊难寻觅”，你怜惜“花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透”，只有落花才解玉女心，亦只女儿方明落花愁。知音天涯，情系花魂，你的忧愁寄托了飞花的哀思。好一个“未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流”，你独挑小篮，轻捻花锄，身影隐没在落花丛中，葬花的绝唱，响动在千古流传的古典梦幻里。

你说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这便是你心中愁思的流露。而“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”又是不是你内心的写照呢带着遗憾，你离去了，离开了这个让人无限留恋无限悔恨的滚滚红尘俗世，魂归离恨天外。然而，那曾经出尘绝世的才情和冰清玉洁的容颜却永远地留在了凡世的记忆里，成为永恒不变的丰碑

【永恒的黛玉_650字】

篇9：读黛玉作文

读黛玉作文

林黛玉金陵十二钗之首，住潇湘馆，称“潇湘妃子”，绛珠仙草转世，她有倾国倾城的容貌，孤标傲世，兼有旷世诗才，可惜红颜多薄命，为爱流尽了泪，香消玉石陨。

她才华横溢，在初结海棠社时，以《咏菊》《问菊》《菊梦》三诗夺魁。“孤标傲世携谁隐？一棵开花为底迟？”更是将菊问得无言以对，同时又是她自身性情的体现。

她贴心下人与紫鹃以姐妹相称，试问贾府中有谁这样做？凤姐自私冷漠多的只是使唤下人，宝钗虽深得下人心，却只因她圆滑世故所驱并未将下人平等相待，虽说香菱学诗时住处较宝钗更近，但她却向黛玉请教，因为黛玉待人更为真诚。

她性情孤傲，叛逆，不似宝钗般做作，在周瑞家最后送她珠花时，她直抒胸臆，“我就知道么！别人不挑剩下的也不给我呀！”让本对她不上心的周瑞家一声儿也不敢言语。在宝玉被打过后，宝钗送药，并虚情假意地劝宝玉改邪归正，虽说黛玉只是将两眼哭肿得如桃儿般并无过多说词，却比宝钗的说辞真实太多。

宝钗善柔黛玉善钢，宝钗用曲，黛玉用直，宝钗徇情，黛玉任性，宝钗做面子，黛玉绝尘埃，宝钗收人心，黛玉信天命，正是如此，黛玉不得姊妹，不得于舅母，不得于外祖母曲高和寡，在外人看来，黛玉尖酸刻薄善妒，但在我看来，这仅是她自我保持的`一种方式罢了，于她而言，父母双亡，独自寄宿在水深火热的贾府是痛苦的，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

而她唯一可寄托的仅有视为知己的宝玉，她在乎宝玉，可宝玉多情，“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。”对于生活感情的不顾，她只能吟唱“依今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

“木秀于林风必摧之，堆出于岸流必湍之，行高于人，众必非之”黛玉终是遭算计，在宝钗成大礼的晚上，焚稿断痴情，泪尽气绝，身边仅有紫鹃、探春、李纨三人。

篇10：＜红楼梦＞黛玉照镜

＜红楼梦＞黛玉照镜

<红楼梦>黛玉照镜

瘦影正临春水照，卿须怜我我怜卿。

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[说明]

这是续作者叹黛玉病中照镜、顾影自怜的话。

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[注释]

1.春水――喻镜子。

2.卿――对人的.昵称。这里指镜 中形象。

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[评说]

这两句诗是从明代风流故事中抄来的，写在这里以充小说文字，这也是续书者的故伎。故事原出明代支小白（如增）《小青传》：小青乃武林冯生之姬妾，姓不传（一说与生同姓冯，因讳之），早慧，工诗词。十六岁嫁冯生。生妇奇妒，命小青别居孤山。有杨夫人者劝小青别嫁。不从，凄惋成疾。命画师画像，自奠而卒，年十八，葬西湖孤山。姻戚集刊其诗词为《焚馀草》。这里续书者所取两句，即其临池自照瘦影后所作，流传颇广，明代徐取诗意作《春波影》杂剧演其事。小青故事又见于明代陈元明所作之传，后张潮《虞初新志》亦记其事，姚靖增修《西湖游览志》及《西湖志》等皆载入。阿英《小说闲谈》更辨其事之有无。所传冯小青全诗说：“新妆欲与画图争，知在昭阳第几名。瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”《红楼梦》的续作者摭拾此类，滥竽充数，假托原作，这实在是曹雪芹的不幸。

篇11：红楼梦《黛玉葬花-》

.6.9

一．教学目标

1、结合《林黛玉进贾府》，通过重点赏析《葬花吟》，分析黛玉性格

2、结合林冠夫的《黛玉葬花》和舒芜的《两次葬花》加深对《红楼梦》高超艺术手法的理解。

3、学习通过心理描写的刻画人物性格的方法

二、教材分析

1、教材版本：江苏教育出版社普通高中课程标准实验教科书 语文选修第二专题《黛玉葬花》

2、教学重点：赏析《葬花吟》，分析黛玉性格

3、教学难点：通过《两次葬花》的对比，加深对《红楼梦》高超艺术手法的理解

三、教学方法：自读、研讨

四、教学过程：

（一）导入新课：

播放《黛玉葬花》视频导入（40分钟）

教师总结：黛玉葬花是黛玉性情的描写，这一段也为读者刻画出一个美丽如花，清洁自爱自怜的形象。 黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。她把花比喻成自己，把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。

（二）检查预习情况（《导学案一》）

（三）问题探讨：

1、简述黛玉葬花的故事情节。

明确：黛玉担心宝玉受贾政的责骂，晚饭后特意去怡红院看看，却因晴雯生气不给开门，黛玉吃了闭门羹而闷闷不乐，又眼看着宝玉送宝钗出来，有说有笑，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境。第二天在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思，感花伤己，含泪葬花，借落花悲叹自己的`命运，并写下《葬花吟》。不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上，两人之间又是负气、解释、剖白、决绝??最后又一次言归于好。

2、葬花词是《红楼梦》的重要诗词，你是怎么理解的？它在书中的作用是什么？

明确：《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。诗歌并非一味哀伤凄恻，仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉。“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”则是对美好理想的渴望与热烈追求；“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。当然，《葬花吟》中也有浓重的消极颓伤的情绪。

3、试分析林黛玉的葬花词有哪些言外之意？（教参P33）

明确：（1）有黛玉身后憔悴、“泪尽夭亡” 的暗示，还暗示了死亡的时节以及死时的寂寞等情况；（2）超越黛玉个人借花喻己、葬花自悼的具体意象，暗示大观园女儿“千红一窟，万艳同悲”的共同悲剧归宿。

4、简述黛玉第一次葬花的原因 。

明确：黛玉认为宝玉想把落花送入池中的做法不妥，因为流出去“有人家的地方脏的臭的混

倒”，仍会糟蹋花，于是两人一起将花葬在黛玉原来的花冢里

4、阅读《红楼梦》第二十三回，比较两次葬花的异同。（课本P34）

（四）拓展：

“花”在中国文学中具有很丰富的象征意义，列举一些你熟悉的用“花”的形象传情达意的诗句并加以解释。

（见教参P36）

（五）推荐文本：

读本《寂寞联诗》

《香菱学诗》

（六）完成“巩固案”

五、教学反思：

在《红楼梦》里,宝玉在大观园生活时,他十四岁,黛玉十三岁。和大家都是同一个年龄段,黛玉葬花,是《红楼梦》中最耀眼的情节,是黛玉人格理想与生命意识的集中体现。对花祭奠,是主人公的一种精神仪式,花的命运也即黛玉的命运。对黛玉的性格的把握还是有一定的难度，这必须要面对整篇名著。

篇12：论黛玉之死

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”《红楼梦》中的林黛玉为多愁善感之人，看到那凋零的花儿都要葬起，并落下几滴泪，那我见犹怜的美态无不让人为之心动。只是这标致的人儿进了贾府，竟爱上了贾家公子宝玉，两人两小无猜，那才是真正的纯爱。且听我诉，黛玉死在贾府到底应不应？

黛玉体弱多病，从上到下都透着一股悲凉拘束的气息，我也不禁为佳人之命运感慨万千。大家皆知，黛玉是黛玉的娘送入贾府的，无非是为了让黛玉的生活变得更好。但黛玉在贾府并没有把一贯的愁眉舒展开来，在这锦衣玉食的生活中，她为何还如此悲怆？虽然她遇到了自己的心上人宝玉，可宝玉似乎并没有太多的时间来看黛玉，黛玉快乐的时间自然很少。

最重要的是，最后宝玉娶的是宝钗，竟没有娶黛玉，黛玉虽多愁但单纯，在这人人机关算尽的贾府中本来就不能适应，终日人心惶惶，如今惟一的慰藉宝玉也抛弃了自己，难道她能不伤心，能不失望吗？是呀，在这一书中最令我痛彻心扉的不是“黛玉葬花”，也不是“黛玉焚信断情”，而是宝玉最终面对的，是盖着红盖头的宝钗妹妹啊！

黛玉在弥留之际，躺在床头，听着外面喜气洋洋的锣鼓声，如万箭穿心，却仍想着宝玉有多好好，任丫头紫鹃在床头哭得厉害，自己也只能无言的流泪，最终吐出一口鲜血，抱憾香消玉殒在这深深的贾府中。我心里有着对黛玉死去的可惜，有着对宝玉娶了宝钗不满，黛玉在贾府里的生活只能用一句话来形容：百分之九十的痛苦和百分之十的欢喜。

一位绝代佳人却落得个这样的下场，相信所有喜黛之人都摇头叹息，我觉得，如果当年黛玉没有进贾府，那么她的一生将有另一幅截然不同的景象。

逸景第一小学四年级:黄梓莹

篇13：黛玉中毒记

“两只皮鞋两只皮鞋，真有趣，真有趣。一只变成果冻，一只变成酸奶。真美味，真美味。”这首歌的旋律大家应该很熟悉，便是《两只老虎》。但现在这首儿歌却被改编了一个新名《两只皮鞋》。这是为什么呢?请随我到贾府去一探究竟。

话说一日，林黛玉吃完饭后，感觉腹中十分不适，十分担心的贾母便请来郎中。郎中诊断道：“林姑娘是食物中毒，所幸毒素不大，服了此草药便可痊愈。”贾宝玉听得此消息后，十分担心，便赶到潇湘馆看望黛玉。

只见黛玉斜靠在床上，脸色惨白，嘴唇干枯，一副大病初愈的样子。贾宝玉十分担心，暗想：“是什么食物让妹妹中毒，我一定要调查清楚。换妹妹一个公道！”

宝玉首先到厨房询问黛玉今日的膳食，厨娘回复到：“小姐今日胃口欠佳，只吃了一点多宝鱼，便未曾食用其它。”宝玉纳罕：这“多宝鱼”为何物？林妹妹可就因为它中毒的吧？

“打蛇抓七寸”。宝玉先是到了一家以贩鱼为生的农户家调查。“咚咚咚”一位妇女开了门，笑着说：“请进。”宝玉进屋坐下，一阵寒暄过后就直接步入正题。

您平时与鱼打交道得多，可以说您过得桥都比我走的路多。请鱼这“多宝鱼”为何物？宝玉问。“多宝鱼“啊是一种很名贵的鱼，它含蛋自高，肉质鲜嫩，是由国外进贡而来，很难再市场上购买到。但最近我听说不少黑商为提高鱼的成活率，加入一种名为孔雀绿的工业染料，而这种染料很难被鱼类吸收消化，而这种“孔雀绿“变成了一种无形的杀手。说完妇人长叹一声。

“岂有此理，世上还有如此黑心之人。”宝玉十分气愤。这还不算什么，有一种烧酒，假格不高，可黑商们为降低成本，在酒中渗掺入各种有害物，以假代真……我公公正是喝了这种酒菜中毒身亡的！说着说着，妇人拿起衣角擦试眼着，低声哭泣。

见此，宝玉不便在打扰，告别后惆怅离去。

宝玉立马向官府说明一切情况后，要求停止并整顿多宝鱼流入市场，并严格查处一切不合法食品！

宝玉心中牵挂林妹妹，在回家路上宝玉为林妹妹买了她平时最爱的酸奶。此时，一为乘凉的老人误以为宝玉要吃酸奶，便好意提醒到：公子，这不能吃，难道你没看前天的报道？酸奶是大头皮鞋制成的！黑商回收旧皮鞋，从中提取工业明胶，然后再加入酸奶，此时酸奶便会像果冻一般，口感好！宝玉听完，心中一惊，连忙扔了酸奶……

回到贾府后，宝玉将一切细细说给黛玉听。林黛玉听完后长叹说：“叹，毒的不是食物而是人心呐！”

宝玉也从中得到不少教训，要提高自身安全意识，自觉远离垃圾商品，主动揭发不良商家，和他们作顽强斗争！

篇14：黛玉的作文

关于黛玉的作文

关于黛玉的作文

黛玉

看了《红楼梦》以后，林黛玉那多愁善感、清高孤傲、尖酸刻薄的性格给我留下了深刻的印象。我不禁会想：假如林黛玉生活在今天，那会是怎样的呢？

林黛玉出身于豪门，这意味着她有用不完的钱，身边什么物质都不缺。这样，会有很多人想巴结她。她有天仙般的美貌，她每天都打扮得漂漂亮亮的，走在街上，回头率肯定是百分之一百，每天肯定会有很多帅哥问她拿QQ号码，手机号码，她是所有男性的梦中情人。但她多愁善感，动不动就流眼泪，虽然有时真的很烦，但我想会有很多的帅哥去关爱她，去为她擦擦眼泪。以她的美貌，肯定可以去当明星。如果她当了明星，一定会红遍全世界，会有很多粉丝，受万人爱戴。凭她的才气，也可以去当作家，她会成为中国新一代的美女作家，到时候她会很出名，她的文章、她的书会无人不知。

林黛玉那清高孤傲、尖酸刻薄的性格在当今社会很容易得罪人的`。但她之所以有这样的性格，那是因为她父母双亡，寄人篱下，没有人替她作主，那样的性格是出于自我保护的本能。但现今社会，是个开放社会，男女平等，每个人都有自己的权利，都有为自己做主的机会，那么林黛玉就不会有那清高孤傲、尖酸刻薄的性格，她会变得越来越坚强，成为女强人，她再也不会轻易流下一滴眼泪！

《红楼梦》中的林黛玉，她得了肺结核。这个病在当时是个绝症。但在现在，医学昌明，那根本不是什么大病，以那样的出身，那样的生活条件，要治好那个病根本就是小菜一碟。那么林黛玉的寿命会更长，她的生活会更精彩！

如果林黛玉生活在今天，她不会天天以泪洗脸，她可以过得开心，过得高雅，过得风光，可以获得名利双收。她的一生会越活越精彩！

篇15：黛玉之死读后感

黛玉之死读后感

在此之前，我将旧版《红楼梦》看过许多次，然而每次都有不同的感伤。尤为悲剧的便是《黛玉之死》，幼年看红楼，只叹金璧辉煌却在弹指间湮没；少年看红楼，可悲宝黛爱情之悲伤。

每每看红楼、读红楼，颇有感伤。记得去年红楼重梦，于此十分期待，但当看到《新红楼》中浮夸的建筑，怪异的妆束，满心的期待只剩半数。可是考虑但为了表达出不同的艺术也就不再多想。然而，今天终于把长达50集的《新红楼梦》看完了，让我看到一个不同于之前的金陵梦。看到新版黛玉死时，我有些诧异，有些不可思议，只是觉得对于黛玉的死太过香艳，不够正派。还有，我不明白为什么黛玉死的时候一定要斜卧在床塌上，我想问她是在等待什么，是等待从塌上到下早死吗？“你，好，好，好”之时的配音是好像有人掐住她的脖子，致使她无法呼吸而说出那样等待许久才能听出的话语吗？这一点让我想到了87版时《黛玉之死》，陈晓旭扮演的黛玉临死前，她对宝玉的奋恨的，眼神中的崛强，属于文人那股高傲！ 而新版我丝毫看不到黛玉的崛强，黛玉的孤傲！我所看到的黛玉裸死并不是因为李少红对原文李纨道：“林姑娘的衣衾还不拿出来给她换上，还等多早晚呢。难道她个女孩儿家，你还叫她赤身露体精着来光着去吗！”的误解，而是为了突出某种视觉效果。李少红所说的现代感，这一点，我从这一幕上完全没看出来，我觉得这是对林黛玉的不尊重。这种展现方式，对喜欢黛玉的人来说无疑是一种伤害。虽然古时是有这样的习俗，要为死去的人擦洗，但是我觉得这一幕没有必要呈现在观众眼前。还有在贾母来了，紫鹃就放着一个半包裹着的黛玉，我不知道她在等待什么！为什么有将黛玉半露的身子以那样的姿态放在观众眼前？ 《黛玉之死》后，宝玉的疯狂让我看到了新旧的对比，新红楼总算有些出彩，黛玉的死对宝玉的打击，一个无能为力的少爷，那股悲痛欲绝的伤感，连爱人绝颜都看不到的心痛让人耳目一新。它之所以能给人那种感觉，完全取决于演员的把握度，在这里体现了新生代的崛起。所以《新红楼梦》能够带人走进宝黛之爱的情感世界里。 只是，这一集侧重的是黛玉死后宝玉的痴狂，有些不能理解的就是为什么配那样的音乐，给人感觉很像是悬疑惊悚剧，黛玉的死，肩背裸露，双眼红肿，结合着背景音乐像是凶杀现场。宝玉的梦境太过虚假，怎么会出现黑白无常呢，这里我不知道它要表现的究竟是什么剧，是爱情剧还是神话剧？那场雪白的蒲公英居然也能理解为眼泪。

总而言之，《新红楼梦黛玉之死》不只是我，()大家都争议颇多，有人觉得黛玉的死太刺激观众和黛玉迷了。一千个读者就有一千个哈姆雷特，所以对于新红楼而言，所有的是非则在个人自己。

篇16：黛玉葬花作文

黛玉葬花作文

“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情，明年花发虽可啄……”电视中响起了悲伤的歌声，凄婉动听，把我也带到了大观园。

今天是饯花会，大观园中热闹非凡。众姐妹身着绫罗锦缎，正在往树上挂用花瓣枝条变成的物件。满园中绣带飘飘，桃红柳v，实在是一番盛景！

宝玉不见黛玉，低头发现许多凤仙石榴的落花，便把花兜起来，奔向花冢。

来到花冢，听到山坡那边传来哭泣的.声音，便闻声而去。原来是黛玉昨日吃了，正暗自伤心。今日又是饯花节，看见这些残花，勾起愁思，正在掩埋它们。只见她身着淡绿色衣裙，低低的发髻上绾着一朵浅红色，与身后的古墙，褐色砖瓦交相辉映。她握着锄头。挖了个坑，将那些残花碎片缓缓放了进去。念到：“未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污浊陷渠沟。”是啊，她孤苦伶仃，寄人篱下，甚是悲惨。但却从不低头，卑躬屈膝，骨子里依然带着那份清傲与高洁，就如出淤泥而不染的荷花一般洁白无瑕，高洁傲立。土越埋越深，而黛玉也泣不成声，道”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“宝玉听到不禁伤心起来，倚倒在树边，怀里的花撒了一地。黛玉声声叹息，悲花悲己。我想这既是花的一生，也是她的一生吧。她娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。身世凄凉，病疾缠身。整日郁郁郭欢，茕茕孑立。好不容易得了个知心的宝玉，却病死在宝玉与他人洞房花烛之时。从此香消玉殒，不复存在。一生多愁善感，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目便是对她最好的诠释。

一阵风穿过窗户吹到我的身上，凉飕飕的。窗外下着淅淅沥沥的小雨，是上天在为黛玉不公吧，在为她哭泣吗？想着想着，泪水不禁浸湿了我的眼眶，滴进我的心中。

篇17：黛玉传观后感

今天有些无聊，干脆把原来没看完的电视剧《黛玉传》看完了。

看完《黛玉传》以后，感觉《黛玉传》虽然也不能算很好，但也并不像批评者说的那么不堪。《黛玉传》显然是综合了现在很多红楼梦研究者的观点。主线一开始就很明白：王夫人和王熙凤一开始就合计，因为林家没给贾家留下什么钱，所以贾家要能够正常运转，必须通过婚姻与薛家结盟，从而获得一个可靠的经济后盾。因此，整个《黛玉传》可以说就是这两个姓王的女人为了维持贾家的繁荣积极推动金玉联姻的过程。在这一主线的串联下，《红楼梦》中的很多故事倒都有了一个合乎逻辑的理由。总的来说，前面演得并不算出彩，后面要演的好些。

特别是《红楼梦》八十回后的内容，经过了较大的改编，感觉合理性更强了。但是，我对这部电视剧仍然保留了“调包计”这一情节感到不舒服。在八十回后内容改编以后，这个情节显得更突兀了。在贾母极力主张宝黛结合、反对金玉姻缘的情况下，王夫人和王熙凤居然就敢擅自做主，用“调包计”欺骗宝玉和宝钗成亲，她们真的觉得贾母会不知道么？还是说她们觉得贾母在病中，就算知道了也不会怎么样？至于结局，感觉上也还比较符合我的口味：王熙凤在被休回金陵的途中自杀，李纨拒绝帮助落难的贾家，贾芸和小红在求助李纨失败后通过刘姥姥赎回了巧姐，妙玉献身忠顺王爷使宝玉被释，袭人和蒋玉菡夫妇从牢中接回宝玉，宝玉出家。

在人物塑造方面，黛玉的演员形象依然和我所设想的相去甚远，不过在气质上还算有点那种味道；宝玉的形象尚可；宝钗的形象，感觉显得心事有些重的'样子，我觉得还是表情不要那么僵硬的好；香菱的形象挺不错的，戏份也比新红楼梦里多了不少；晴雯初看有些难看，后来怎么就感觉还可以了呢？袭人的形象还可以，虽然说不上漂亮，但也不丑；麝月就太丑了，莫非剧组本来就认为麝月是比较丑的？紫鹃的形象不错，看起来就是个善解人意的女孩。

平儿脸型太古怪，而且感觉脸完全就是皮包骨头嘛；王夫人感觉还是比较到位的；王熙凤开始的化妆似乎太浓了，后来要弄得好些，形象比新版红楼梦要好；元春比新红楼梦年轻，感觉要好些；探春把握得比新版红楼梦好些，而且《黛玉传》让探春最后向赵姨娘辞行，这个处理得也挺好。总的来说，除了一些比较难看的演员，演员的总体形象也还算可以。

篇18：黛玉焚稿读后感

喜欢看《红楼》，却不是因为宝黛的爱情。

说来很奇怪，女人喜欢看《红楼》多数是因为爱情的份额居多，但是从小看《红楼》却是因为那份曲终人散的悲凉。

家庭的起落对现在已经成年的我影响越来越淡了，但是白茫茫的大地一片，宝玉失魂落魄的颠倒步履，熙凤风雪压顶的凄厉呼喊却始终是难以忘却的记忆，心里的某个地方，不经意的仍然会疼。

宝玉出家前手中的那盏破马灯还在风中瑟瑟吧，青灯古佛，何必历尽世间的苦方才想起那句遥远的阿弥陀佛。

只是在这场巨变之前，一缕香魂已黯然而逝，含着悲，含着怨，含着满腔对爱的无奈，黛玉怒焚其终生心血凝就的诗稿，咯血而死，正是应了她中秋赏月自对的诗句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

一个女人该为爱情付出多少？

我不认可很多人对黛玉的评价，黛玉的清高在现在的社会的确几无立身之地，可是黛玉对待感情的真和痴又有几人能够承担？况其才华又有几人能比？只是她的心更敏感更细腻罢了。

矫揉造作，使小性，爱耍小心眼，这只是女性的某些特质而已，难道这个世界都要让女人变得象男人一样才有趣吗？这个世界设立了男人和女人，每种人类就应该认同自己的特点，把自己的角色扮演好，大家都看得赏心悦目不是很好吗？所以女人的精致无可厚非，女人的女人气更是理所当然。

只是黛玉心里的苦无人可知。

红评家总是认为黛玉零落的身世、多病的弱躯是其忧郁的来源，其实我想说有些人可能生来即带有某些特质的，无可逃脱，就像尼采的母亲所说：尼采出生的时候眼睛里含满了全人类的悲哀。这样的孩子，这样的眼神。黛玉的冷和傲是其与生俱来的天赋，只是这个天赋让她饱偿了爱情的苦。面对喜欢的人矜持不前，表面上一湖春水波澜不兴，但是内心的爱却是要化为泪浸湿鲛绡，化为血染透白绫。

青春少女的爱，纯真的不能碰，却也伤的不忍回首。

16岁的花季少女，纷繁芜杂，一样忧郁的眼神，一样骄傲的外表，到了30岁后的历经人事，沧桑几遍，褪去了青涩的外壳，多的是对人生的感悟和豁达。只是黛玉没有走出来，黛玉选择了黄土一g掩风流，不管她的锦囊收得了多少落红艳骨，世界尽头的香丘林妹妹随之而去了。

只落得俗人还在这世间游。红尘万丈，怎一个断字了得。

篇19： 黛玉葬花读后感

黛玉葬花读后感

我觉得黛玉葬花这一章是对整部书的高度概括和暗示。作者安排林黛玉将那些落花葬入土中，让其化作春泥更护花，而不是飘入一些肮脏的水潭里污染了她们。

在这里曹雪芹将那种世俗之物欲、权谋的东西比作了肮脏的臭水塘。主人公又如何能落入那些肮脏的环境中被“污染”呢？不能，绝对不能，因为那种至情至性的东西太美好了，如何可以被污染呢？于是，只有让主人公去死掉，或者进如空幻世界了事。因为，以贾宝玉和林黛玉之纯情，实在没法生存于现实之中，但却又不能永远生活在大观园中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他们两个在被污染却还没有污染之际让他们都有个归宿吧！

《红楼梦》太过伤情而没能有结局，曹雪芹不愿意看到那个令人伤感悲壮的结局。作品只能就此打住。

最后的.思考：读《红楼梦》，让人感到那个结局正好预演着我们这个时代。民族文化的底蕴严重的被淡化了，至情至性的属于人生最美好最根本的东西被抛弃了。人成了金钱和机器的奴隶而不自知。人与人之间的情感纽带也越来越淡薄了。最后，又将是一个怎样的结局呢？人类似乎已完全步入了曹雪芹笔下那种肮脏的臭水塘，曹雪芹愿意看到这样的结局吗？

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