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关于居调查报告

2023-08-25 08:46:20 收藏本文下载本文

“muchun”通过精心收集，向本站投稿了20篇关于居调查报告，下面小编为大家带来整理后的关于居调查报告，希望能帮助大家!

关于居调查报告

篇1：关于居调查报告

陶瓷

1、釉面砖

有陶制和瓷制釉面砖，根据釉面的光泽分为亮光和哑光釉面转，外墙应用的应性定耐候性好，抗冻能力强和吸水率低的特点。釉面砖的种类按形状分为通用砖(正方形砖)和异形砖(配件砖);按釉层色彩分有白色釉面砖和彩色釉面砖。价格24元

2、通体砖

通体砖是一种耐磨砖，被广泛使用于厅堂、过道和室外走道等装修项目的地面，常用规格:300× 300mm、400×400mm、500×500mm、600×600mm、800×800mm等。价格105元。

3、抛光砖

通体坯体 ·的表面经过打磨而成的一种光亮的砖种。抛光砖性质坚硬耐磨，适合在除洗手间、厨房和室内环境以外的多种室内空间中使用。常用规格:400×400mm、500×500mm、600×600mm、800×800mm、900×900mm、1000×1000mm，价格150元。

4、玻化砖

玻化砖是通过高温烧结，完全瓷化生成了莫来石等多种晶体。具有高强度，超耐磨性和抗弯曲性，抗污性强，防滑性好，吸水率低以及极好的抗化学侵蚀性能，重负载能力。可用于家居，写字楼，餐馆等地面铺设。特别适合于化工，食品，仪器及设备制造等车间、仓库、广场、停车场等地面铺设。价格275元。

5、陶瓷锦砖

由优质瓷土烧结而成，抗腐蚀，耐磨，抗压，耐水，吸水率低，不褪色，易清洗。广泛应用于室内小面积的墙面和室外大小幅墙面和地面。常用规格:20×20mm、25×25mm、30×30mm，厚度依次在4mm—4.3mm之间。价格360元每平米。

涂料

1、纤维素

在家装墙面施工中，在大白粉(腻子粉)中加一定量的纤维素，能使大白粉更具柔性，增加了大白粉与墙壁面的附着力，使大白粉的粘力增加。

2.、乳胶漆

乳胶漆是乳涂料的俗称，诞生于二十世纪七十年代中下期，是以丙烯酸酯共聚乳液为代表的一大类合成树脂乳液涂料。乳胶漆按被涂物分内墙乳胶漆等;按光泽效果分无光、哑光、半光、丝光、有光乳胶漆等;按基料分纯丙涂料、苯丙涂、醋丙涂料、叔碳漆等;按装饰效果分平涂、拉毛、质感涂料等;按溶剂分水溶性乳胶漆、水溶性涂料、溶剂型乳胶漆等;按装饰功能分通用型乳胶漆、功能型(抗菌、抗污等)乳胶漆。价格范围25—30元。

3、塑料壁纸

塑料壁纸是目前生产最多，销售得最快的一种壁纸.所用塑料绝大部分为聚氯乙烯,简称PVC塑料壁纸.塑料壁纸通常分为普通壁纸、发泡壁纸等,每一类又分若干品种,每一品种再分为各式各样的花色。

4、壁布

壁布实际上是壁纸的另一种形式，一样有着变幻多彩的图案、瑰丽无比的色泽，但在质感上则比壁纸更胜一筹。由于壁布表层材料的基材多为天然物质，无论是提花壁布、纱线壁布，还是无纺布壁布、浮雕壁布，经过特殊处理的表面，其质地都较柔软舒适，而且纹理更加自然，色彩也更显柔和，极具艺术效果，给人一种温馨的感觉

篇2：关于居调查报告

5月26日，位于城北迈化路，区域内最大的家居建材品牌大卖场——弘阳家居•迈皋桥店，在众首期盼的目光中盛大开业。占地12万平方米的大卖场内，涵盖了包括家居、建材、超市、餐饮等四大项，十七种小项的经营种类，并囊括了国内外一线知名品牌。由于拥有成立十余年之久的弘阳装饰城这一大型物流集散地优势，弘阳家居•迈皋桥店不仅具备极大的产品价格优势，同时又以五星级的店堂装修风格，为消费者营造了一个轻松、高品的购物环境，力求为广大市民带来一种国际化的购物休闲娱乐方式，营造一种全新的家居生活潮流。而虽然地处市区内，但为了给消费者提供更大的便利，弘阳家居•迈皋桥店还开通了面向下关、仙林、城东、城北等区域路线的四班购物直通车，以真正人性化的服务体系服务大众，充分体现了弘阳家居的品牌服务理念。

二、调研范围

1.家居建材品牌系列(建材、家具、家装、家电、家饰): 欧派厨柜

诺贝尔磁砖

索菲亚衣柜

志邦厨柜

2.定位价格范围:

不同的产品，不同的价格范围

3.功能

2.1实用功能:(储存、保温、防滑、遮盖等)

欧派厨柜

储物功能:外表虽充满着田园的风格让人流连忘返。但橱柜的内部也不能小瞧。

我们拉开其中一个抽屉，里面有各色各样适合不同碗盘的架子，方便你分类收纳，就算再多的餐具也能收得整整齐齐。

2.2审美功能:(例如风格样式)

欧派厨柜

欧派柠檬黄橱柜摒弃了繁琐和奢华，处处将生活气息融入，并将不同风格中的

优秀元素汇集融合，以舒适机能为导向，强调“回归自然”。

3.材料(实木，人造板材，铁艺，塑料树脂，藤，竹等):

欧派厨柜

在材板上，这款橱柜采用的是中纤板，该板纤维组织均匀，纤维间的胶合强度高，故它的静曲强度、平面抗拉强度、弹性模数好。而且它吸湿、吸水性能较好。

4.结构工艺特点:

在材质上，该款橱柜采用中纤板，该材料弹性模数好，较为耐用。在五金材料的选择上，采用世界顶级的BLUM。除了这些表面的优点，在储物方面，它的表现也很出色。空间利用率比较高，抽屉里设有碗盘架，无论甚么形状的碗盘都能找到自己的位置，收纳十分方便。在水槽外形设计方面虽然不出色，但是细节关注方面一点也不简陋，增加了许多实用的小设计。

篇3：邻居

两位退休的老头儿在一栋新楼里分到了一套两居室的住房。他们不谋而合地在同一个时间搬了家，就在新居的楼梯平台上相互作了简单的自我介绍，心里感到非常满意，因为他俩从前都是孤身一人，没有亲友，从今以后有人朝夕相伴，就不会寂寞地度过迟暮之年了。

于是，两人决定先安置好家具，然后按照老年人的习惯来共庆乔迁之喜。他们在附近的食品店买了一瓶红葡萄酒、一瓶矿泉水和一些简单的小菜。两个老头儿坐在散发着油漆气味的厨房的餐桌旁边，喝完了第一杯，又干了第二杯。这时他俩才开始仔细地打量对方，接着两人惊呆了，默默无言地坐着，过了一会儿，突然都哭了起来。

一个老头儿以前是法院侦查员，而另一个老头是他审讯的对象，后来被判了刑，过了多年的囚禁生活。（华苏译）

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黄克庭点评

尤里·邦达列夫1924年生于乌拉尔一个职员家庭。1942年应征入伍参加卫国战争，战后毕业于高尔基文学院。苏联作家。

能震撼人心的作品毕竟不多，但小小说《邻居》应属其中的一篇。生活似乎跟小说中的主人公开了一个大大的玩笑，但仔细深思起来，真正的生活又何尝不是如此呢？

人生的意义到底是什么？这是一个十分诱人而又十分难解的题目，相信读了《邻居》的人，不论你是有权有势之人，还是穷困潦倒之人，都会对人生再次进行思索的。

篇4：玻璃居

玻璃居

作者：兰心

柯平和小羽是在一个偶然的机会里看见这家叫玻璃居的小店的。

那天，他们照例是在常去的街上闲逛。那一带有不少前卫的时装店，小羽很喜欢那里，每次去总能买点什么回家，都不是太贵的小玩意，可是小羽会很快乐。

这次，小羽买的是一个小的双肩背包。小包很别致，是用透明塑料作成的，镶着粉蓝色的边，晶莹剔透的美丽。

他们出了店门往前走，就看见原来经常光顾的一家小店正在重新装修。一个工人正爬在梯子上，往门楣上挂字。是晶黄色的三个大字：玻璃居。他们好奇地往店里看了看，尚是空荡荡的，看不出什么。

“街上不知从什么时候开始流行透明了－－透明伞、透明鞋、透明包，还有各式各样透明的饰物。

“这是不是返朴归真最终的.形式呢？繁华到了最后，就不要任何色彩，只余下玻璃似的，无需掩饰的透明。”

柯平拉下话筒，推上音乐。立刻，那首老歌飘荡在小小的直播室里：“123，123……爱人的心是玻璃做的……”

磁带已经很旧了，听来仿佛是很沧桑的。柯平不明白下午怎么会心血来潮地从带库里翻出这盒磁带来。是在一个角落里找到的，显然是很久都没有人借过了。

午夜的直播室，灯光有些迷朦。这是柯平一天最让他珍爱的时光，最让他安心的氛围。每天午夜，他都会在这间小小的直播室里度过一个小时，讲话，念诗，说故事，放音乐。他非常喜欢这档节目，总是想像着自己的声音是如何地穿越这个城市的上空，到达每一颗不眠的心里，感动一个又一个人……

他常常会被自己想象中这样的场景感动。事实上，他做的还算是成功的。从每天电台的来信中可以看出：他总是信件最多的一个。

现在，他坐在直播室里，聆听着从耳机里传来的老旧的歌声。这是他在中学时代迷恋过的歌，不知道在夜色里，还有多少人会被一首老歌感动。

娜娜的电话就是在那天晚上打来的。当柯平收拾了东西回到办公室时，电话铃就响了。

柯平迟疑了一下，才接起了电话。

“喂，是柯平吗？”电话那头传来的女声，有微微的沙哑，十分的柔媚。

柯平一边敷衍着，一边在记忆里搜寻，却想不起来曾经听过这样的声音。

“别想了，我只是你的听众。”电话那一端有一声低低的笑。“只是想给你打个电话，谢谢你放了这么一首老情歌。真是很老的情歌，不是吗？”电话那头轻轻咔嗒一声，断了。

柯平有一刻的怔忡，仿佛打了个没打完的喷嚏，总有点说不出来的茫然。可是很快，就过去了。只是一个听众的感慨，仅此罢了。

过了几天，柯平和小羽又去了那条街，远远的，就看见“玻璃居”三个大字，原来是拉着卷闸门，而卷闸门上就写着这三个大字。他们在那门前猜测了很久，都没能就门后的内容达成统一的意见。

那一夜，柯平在节目里说了这件事，他说：“其实我很喜欢这个名字，玻璃居，这让我想象一间透明的屋子和水晶一样清澈的心事。希望当那卷闸门拉开时，不要真的只是一家时装店那么平凡。”

柯平一边说着，一边对自己微笑。他有什么资格说时装店平凡？他在心里嘲笑着自己，拉下话筒，放一首歌。

他带着一种愉快的心情跨进办公室，几乎是同时，电话铃响了。

“你好。是柯平吗？”又是那个柔媚的女声。“我给你打过电话的。”

柯平楞了楞，立刻想起来。他握着话筒向电话那头微微地一笑：“啊，你好。能知道你的名字吗？”

篇5：溪居

唐代柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。

闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。

来往不逢人，长歌楚天碧。

译文

很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。

韵译

长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。

闲时常常与农田菜圃为邻，偶然间象个隐居山中的人。

清晨我去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。

独往独来碰不到那庸俗之辈，仰望楚天的碧空而高歌自娱。

注释

簪组：古代官吏的服饰，此指官职。束：约束，束缚。南夷：古代对南方少数民族的称呼。谪：被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。

夜榜：夜里行船。榜：此处读“彭音，意为进船。此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。

楚天：永州原属楚地。

束：束缚。

南夷：这里指永州。

谪：贬官流放。

农圃：田园。

偶似：有时好像。

山林客：山林间的隐士。

榜：划船。

响溪石：水激溪石的声响。

长歌：放歌。

创作背景

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。因爱西南的冉溪风景秀丽，便在溪边筑室而居，并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活，字里行间流露出牢骚不平。

赏析

这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。

诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的'不满。

“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态，“偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。

“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。

纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说：“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。

全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。

篇6：归园田居全文

陶渊明

其一

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，对酒绝尘想。

时复虚里人，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日以长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死没无复余。

一世弃朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

其一

1、注释

⑴适俗：适俗韵：适，指逢迎、周旋;韵，是指为人品格、精神气质。所谓“适俗韵”指的是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态。

⑵尘网：官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途、官场。

⑶三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。

⑷羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

⑸南野：一本作南亩。际：间。

⑹守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿，可解释为固守自己愚拙的本性。

⑺方：读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。

⑻荫：荫蔽。

⑼罗：罗列。

⑽暧暧：暗淡的样子。

⑾依依：形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。

⑿这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。

⒀户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。

⒁虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。

⒂樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途、官场。返自然：指归耕园田。这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。

2、译文

少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。

错误地陷落在官场的罗网中，一去十三个年头。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。

住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。

狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

长久地困在笼子里面，总算又能够返回到大自然了。

其二

1、注释

人事：指与人交结往来。

鞅：马驾车时颈上的皮带。这句是说居处僻陋，车马稀少。

曲：隐僻之地。墟曲：犹乡野。

披：拨开。

2、译文

乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。

白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。

经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。

相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。

我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。

经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。

其三

1、注释

南山：指庐山。

稀：稀少。

兴：起床。

荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。

狭：狭窄。

草木长：草木丛生。长，生长

沾：(露水)打湿。

足：值得。

但：只.

愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。

违：违背。

2、译文

南山下有我种的'豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

其四

1、注释

去：离开。山泽：山川湖泽。浪莽：放纵不拘之意。

试：姑且。披：分开。拨开。榛(zhen针)：树丛。荒墟：荒废的村落。

丘陇：这里指坟墓。依依：隐约可辨的样子。

残朽株;指残存的枯木朽株。

借问：请问。采薪者：砍柴的人。此人：这些人，指原来居住在这里的人。焉：何，哪里。如：往。

殁(mo末)：死。

一世异朝市：意思是说，经过三十年的变迁，朝市已面目全非，变化很大。这是当时的一句成语。一世：三十年。朝市：朝廷和集市，指公众聚集的地方。

幻化：指人生变化无常。《列子。周穆王》：“因形移易者，谓之化，谓之幻。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”空无：指虚无之境。

2、译文

离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。

姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。

游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。

水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯于朽株。

上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处?”

砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”

“三十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。

人生好似虚幻变化不定，然纷纷扰扰终归于虚无，从此消融了种种差别。

其五

1、注释

⑴从内容上看，此诗似与上一首相衔接。诗人怀着怅恨的心情游山归来之后，盛情款待村中近邻，欢饮达旦。诗中虽有及时行乐之意，但处处充满纯朴之情。

⑵怅恨：惆怅烦恼。策：策杖，拄杖，这里作动同用。崎岖：地面高低不平的样子。历：走过。棒曲：树木丛生的曲折小路。

⑶濯(zhuo浊)：洗。

⑷漉(lu鹿)酒：用布过滤酒。滤掉酒糟。近局：近邻。

⑸日入：太阳落山。荆薪：烧火用的柴草。

⑹苦：恨，遗憾。天旭：天亮。

2、译文

独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。

山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。

滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。

太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。

兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦(xī)。

篇7：归园田居

其一

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残杇株。

借问采薪者，此人皆焉如?

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

注释

少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。

尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。

羁(ji)鸟：笼中之鸟。

池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

南野：一本作南亩。际：间。

守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。

方：音páng。

荫(yìn)：荫蔽。

罗：罗列。

暧暧(ài)：昏暗，模糊。

依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。

虚室：空室。余闲：闲暇。

樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，栅栏。

返自然：指归耕园田。

野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。

穷巷：偏僻的里巷。轮鞅(yāng)：指车马。鞅，马驾车时套在颈上的皮带。

白日：白天。荆扉：柴门。

尘想：世俗的观念。

时复：有时又。墟曲：乡野。曲，隐僻的地方。

披：拨开。

杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。

但道：只说。

霰(xiàn)：小雪粒。

莽(mǎng)：草。

南山：指庐山。

稀：稀少。

兴：起床。荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

荷(hè)锄：扛着锄头。荷，扛着。

狭：狭窄。草木长：草木丛生。长，生长

夕露：傍晚的`露水。沾：打湿。

足：值得。

但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。但，只。违，违背。

去：离开。游：游宦。

浪莽：放荡、放旷。

试：姑且。

榛(zhēn)：丛生的草木。荒墟：废墟。

丘垄(lǒng)：坟墓。

依依：思念的意思。

杇(wū )：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。

此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。

没(mò)：死。一作“殁”。

一世：三十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

幻化：虚幻变化，指人生变化无常。

策：策仗，扶杖。

崎岖(qí qū)：形容山路不平。榛曲：指草木丛生的小路。

濯(zhuó)：洗。

漉(lù)：水下渗，此指用布滤酒。

近局：近邻。

荆薪：荆柴。明亮：明亮的烛。

天旭：天明。

译文

其一

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

其二

我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。

白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。

偏远的村落里人情淳厚，拔草丛不时地互相来往。

相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。

但愿得桑麻能天天生长，开垦的新土地日益增广。

常担心严霜雪突然早降，使桑麻也象那零落草莽。

但愿得桑麻能天天生长，开垦的新土地日益增广。

常担心严霜雪突然早降，使桑麻也象那零落草莽。

其三

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沽湿我衣。

身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

其四

离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。

且携着我的儿和侄儿们，拨开那乱草木寻访废墟。

我往返不停地走在墓间，依稀地可认出往日旧居。

房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。

我打听在这里打柴的人：“过去的居住者都到哪里?”

这里的打柴人便对我说：“都死了，没有留下后裔。”

“三十年就改变朝市面貌”，这句话可真是一点不虚!

人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。

其五

我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆棒。

山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。

滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。

日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。

欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。

篇8：归园田居

其一

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残杇株。

借问采薪者，此人皆焉如?

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

其六

种苗在东皋，苗生满阡陌。

虽有荷锄倦，浊酒聊自适。

日暮巾柴车，路暗光已夕。

归人望烟火，稚子候檐隙。

问君亦何为，百年会有役。

但愿桑麻成，蚕月得纺绩。

素心正如此，开径望三益。

注释

少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。

尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。

羁(ji)鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

野：一作“亩”。际：间。

守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。

方：音páng。

荫(yìn)：荫蔽。

罗：罗列。

暧暧(ài)：昏暗，模糊。

依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。

虚室：空室。余闲：闲暇。

樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，栅栏。

返自然：指归耕园田。

野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。

穷巷：偏僻的里巷。轮鞅(yāng)：指车马。鞅，马驾车时套在颈上的皮带。

白日：白天。荆扉：柴门。

尘想：世俗的观念。

时复：有时又。墟曲：乡野。曲，隐僻的地方。

披：拨开。

杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。

但道：只说。

霰(xiàn)：小雪粒。

莽(mǎng)：草。

南山：指庐山。

稀：稀少。

兴：起床。荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

荷(hè)锄：扛着锄头。荷，扛着。

狭：狭窄。草木长：草木丛生。长，生长

夕露：傍晚的露水。沾：打湿。

足：值得。

但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。但，只。违，违背。

去：离开。游：游宦。

浪莽：放荡、放旷。

试：姑且。

榛(zhēn)：丛生的草木。荒墟：废墟。

丘垄(lǒng)：坟墓。

依依：思念的意思。

杇(wū )：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的'桑竹枯枝。

此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。

没(mò)：死。一作“殁”。

一世：三十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

幻化：虚幻变化，指人生变化无常。

策：策仗，扶杖。

崎岖(qí qū)：形容山路不平。榛曲：指草木丛生的小路。

濯(zhuó)：洗。

漉(lù)：水下渗，此指用布滤酒。

近局：近邻。

荆薪：荆柴。明亮：明亮的烛。

天旭：天明。

东皋：水边向阳高地。也泛指田园、原野。

巾柴车：意谓驾着车子。柴车：简陋无饰的车子。

归人：作者自指。烟火：炊烟。

檐隙：檐下。

百年：一生。役：劳作。

桑麻：泛指农作物或农事。

蚕月：忙于蚕事的月份，纺绩也是蚕事的内容。

素心：本心;素愿。

三益：谓直、谅、多闻。此即指志趣相投的友人。语本《论语·季氏》。

翻译：

其一

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

其二

乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。

白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。

经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。

相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。

我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。

经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。

其三

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沽湿我衣。

身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

其四

离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。

姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。

游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。

水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯于朽株。

上前打听砍柴之人：往日居民迁往何处?

砍柴之人对我言道：皆已故去并无存余。

三十年朝市变面貌，此语当真一点不虚。

人生就像虚幻变化，最终不免归于空无。

其五

独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。

山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。

滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。

太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。

兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。

其六

在东边高地种禾苗，禾苗茂盛遍布田野。

虽然劳作有些疲倦，但家酿还满可解乏。

傍晚时分驾车回来，路也渐渐变得幽暗。

望着前村已是晚炊，孩子也在家门等候。

要问我为何这样做?人一生总是要劳动。

但愿桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩顺遂。

我的心愿就是这样，希望结交三益之友。

篇9：《归园田居·其一》

朝代：魏晋

作者：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

鉴赏：

公元4(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。

陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”(《与苏辙书》)又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。

起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪;再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。

从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。”(《桃花源记》)其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现;陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。

这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的'茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。

从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。

自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有“陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字”，“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实，诗总是诗，“自然”的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上“自然”，但绝非“自然”的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

篇10：居居里夫人有感

小时候，妈妈经常给我讲一些名人的故事，今天，妈妈给我买了一本《居里夫人传》，我便如饥似渴地读起来。

随着书一页页的翻开，我走进了居里夫人的一生。玛丽 · 居里于 1867 年出生于波兰华沙，从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。直到 24 岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。 1897 年，居里夫人发现了镭，这是一项伟大的贡献。但更伟大的，却是她放弃了专利所带来的财富，让镭提早为人类造福。

居里夫人以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。居里夫人的故事告诉我们，要想成功，必须付出比别人更多的努力，这使我懂得了一个道理：要想取得好成绩，必须付出艰苦的劳动。

居里夫人的故事一直激励着我，在

篇11：居民和经济

人口稠密

（提问）东南亚的`人口的分布是不平衡的，大部分人口主要分布在大河沿岸平原，河口三角洲和各大岛屿沿海平原上。分小组讨论一下，为什么这样分布？

（学生活动）

（归纳总结）大河沿岸平原、三角洲、岛屿沿海平原：交通便利、农业发达，自然条件优越，因此成为人口稠密区。而山区，交通不便，热带雨林的过于湿热，因此人口稀疏。

印尼人口最多（东南亚人口最多的国家），主要分布在爪哇岛。我们也了解爪哇多火山，土壤肥沃，在这儿种地，庄稼长的特别好，人们愿意到这里来生活，体现了自然和人类生产和生活的相互联系。

(出示图片)“吉隆坡华人聚落”彩图和各种图片

(讲解) 吉隆坡的唐人街和华人、华侨概念的差别。

东南亚的人口中华人和华侨占了相当的比例。总数多万人以上。他们在开发东南亚大和增进所在国与中国的友好关系上起了很大的作用。

（板书）华人众多

（提问）为什么大批的中国人漂洋过海“下南洋”去谋生呢？除了距离较近以外，是什么吸引他们去呢？

我们已经分析过了，是优越的自然条件，那么东南亚有那些丰富的物产呢？

（可分组讨论）

请同学们看“东南亚农产品分布图”，完成以下内容：

（1）用绿笔在图上涂绘水稻的分布区，说出水稻的主要生产国。让学生分析大片水稻分布区的地形、河流、气候等自然条件。

（2）找出天然橡胶、油棕、椰子、蕉麻的主要生产国并填表。

主要物产

天然橡胶

油棕

椰子

蕉麻

稻米

主要出产国及出口最多的国家

马来西亚

菲律宾

泰国

（特别强调热带经济作物的生产国主要是马来群岛上的国家，因其属于热带雨林气候，比中南半岛更适合发展热带经济作物）

看“油棕蕉麻的图画”了解各种热带经济作物的用途和特点。

（总结）东南亚是世界上天然橡胶，油棕，椰子，蕉麻等热带经济作物的最大产区，主要农作物是水稻。该地区的居民以稻米为食。

（3）示范在图上沿锡矿带画一条粗红线。（缅泰马印尼是世界著名的锡矿带，锡矿砂的产量占世界一半以上。）

（4）找出石油生产国。（印尼，文莱）东南亚石油的储量和产量在世界上也占重要的地位

（提问）东南亚大量出口的农矿产品，在国际市场上占据重要地位。为什么经济仍落后？和刚学完的日本比较一下，（从资源、出口产品的类型和经济发达程度）探讨一下原因？

（学生活动）

（总结）东南亚虽然资源较为丰富，但长期的殖民统治，使经济落后。殖民者将东南亚作为掠夺廉价资源的宝地，压抑本民族工业的发展，以便使其成为其工业品的销售地，从中赚取巨额利润农矿资源也较丰富。致使各国经济结构比较畸形、单一，主要以生产少数几种农、林产品或矿产品为主，加工工业和制造业基础薄弱，经济上仍以初级产品。但是东南亚各国在独立后，为了振兴经济，重视发展工业，政府积极采取措施，利用当地丰富的资源和廉价的劳动力，引进外国资本和先进的工业技术发展加工业，取得了显著的成效。

（看图）宗教建筑的图片，它们是关于哪个宗教的，在哪个国家盛行？

国家

宗教

重要建筑

印尼、文莱、马来西亚

伊斯兰

清真寺

菲律宾

天主教

天主教堂

缅甸、泰国、柬埔寨

佛教

仰光大佛塔、曼谷镀金佛塔、吴哥窟

（展示东南亚的风光图片）

（总结）东南亚丰富的热带自然风光、众多的美丽的沙滩和岛屿，以及许多名胜古迹和独特的风土人情成为该地区丰富的旅游资源，吸引了世界各地的旅游者。特别是这些年来，尤其是泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾和印度尼西亚，采取了一系列具体有效的措施，使东南亚的旅游业迅速发展加上东南亚各国采取的一系列，使旅游业得到了迅速发展。在我国，“新马泰”已成为国际旅游热线之一。

总结性的课堂练习

地区

地形

气候

主要物产

中南半岛

山河相间，纵列分布

热带季风

水稻

马来群岛

地形崎岖，多火山

热带雨林

锡、石油

【板书设计】

篇12：居民和经济

人口稠密华人众多

主要物产

1、

主要物产

天然橡胶

油棕

椰子

蕉麻

稻米

主要出产国及出口最多的国家

马来西亚

菲律宾

泰国

2、著名矿产：锡石油

东南亚以初级产品输出为主

篇13：《归园田居》其一

guī yuán tián jū qí yī

归园田居其一

táo yuān míng

陶渊明

shǎo wú shì sú yùn ，xìn běn ài qiū shān 。

少无适俗韵，性本爱丘山。

wù luò chén wǎn zhōn ，yí qù sān shí nián 。

误落尘网中，一去三十年。

jī niǎo liàn jiù lín ，chí yú sī 括 yuān 。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

kāi huān nán yě jì ，shǒu zhuō uī yuán tián 。

开荒南野际，守拙归园田。

fān zhái shí yú mǔ ，cǎo wū bā jiǔ jiān 。

方宅十余亩，草屋八九间。

yú liǔ yīn hòu yán ，táo lǐ luó tán qián 。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

ài ài yuǎn rén cūn ，yī yī xū lǐ yān 。

暧暧远人村，依依墟里烟。

括u fèi shēn xiàn zhōn ，jī mín sān shù diān 。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

hù tín wú chén zá ，xū shì yǒu yú xián 。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

jiǔ zài fán lón lǐ ，fù dé fǎn zì rán 。

久在樊笼里，复得返自然。

篇14：明湖居听书

明湖居听书

【教学目的】

1.学习本文具体生动的感受和用形象来比喻无形事物，从而使读者能真切地领略无形事物的美的手法；

2.学习用场面烘托、人物映衬、侧面描写与正面描写相结合的.写作方法

【教学重点】场面烘托和人物映衬

【教学难点】

用感受和形象来比喻无形的声音

【教学课时】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、作者简介

刘鹗(1857─1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(江苏镇江)人。他出身于一个封建官僚的家庭，懂得算学、医药、治河等实际学问，无意于以科举博取功名。他行医于上海，后又弃医经商，直到资本丧尽才止。1888年黄河决口，他因治河有功，官至候补知府。八国联军入侵北京时，他曾从俄军处用低价购买太仓粮，赈济居民，后清廷以私售仓粟罪逮捕他，流放新疆，次年病死于迪化(乌鲁木齐)。

二、关于《老残游记》

《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，是晚清中谴责小说有影响的作品之一。《老残游记》借老残在游历中所见所闻，对当时吏治的黑暗痛加抨击，揭露了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些不惜杀民邀功，“急于做大官”的刽子手，在客观上有助于人们认识整个封建官僚集团的阶级本质，有其进步的一面。但是，作者的基本立场是落后的，甚至是反动的。他维护封建统治，对帝国主义的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，在书中明显的表现，由此可见，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。

《老残游记》语言清新简练，对一些人物及自然景物的描写比较生动、形象，没有一般的陈词滥调，跟晚清的同类小说比较，艺术上的成就是比较卓越的，鲁迅先生在《中国小说史略》中也称赞这部作品“叙景状物，时有可观”。

三、关于本文

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回：“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝唱”。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官，奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时的官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现了作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和再现手法上颇具特色。重迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观”《明湖居听书》便是“可观”的一节。

“明湖居听书”故事是这样的：老残来到济南府，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又听得铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中诧异道：“白妞是何许人？说的又是何等样书？为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”回到店里向茶房打的此事，茶房介绍刘：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了个白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。他有一副好嗓子，又吸收京剧、昆腔、小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年的工夫，创造出梨花大鼓的新调，“竟至无论南北高下的'人，听了她唱书，无不神魂颠倒”。明儿下午一点钟开唱，若上午十点钟去，便没了座位，要听还是早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点多钟便便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已在为白妞说书作了铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

四、本文结构图

时间: 次日九点钟以后

地点: 明湖居

人物: 老残、众多听众、艺人、歌女(黑妞、白妞)

事件: 听书(唱书)

┌台上:空洞无人，设备简陋

┌十点钟┤

听书前 ┤ └台下:拥挤热闹

(侧写烘托│ ┌台上:仍空洞无人

先声夺人)└十一点钟┤

│ └台下:更拥挤热闹

│

│ ┌台上:男人(丑陋、弹曲、动心)

│ ┌十二点半钟┤

│ │ └台下:叫好不绝

│ │ ┌台上:黑妞姑娘(十六七岁)─清脆婉转，百变不穷

听书时 ┤弹罢数分钟┤

(侧写正写│ └台下:老残感觉:以为观止。两人对话:白妞更好

映衬对比)│ ┌台上:白妞姑娘(十八九岁)─清秀动人、唱书妙绝

│ └正热闹时┤ 无比奇妙精彩绝妙

└台下:鸦雀无声─暗暗叫绝─轰然雷动

听书后: 闹声稍定台下: 少年盛赞白妞，众人交口称是

第二课时

这篇课文主要写白妞高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。分别分析如下:

1.明湖居是一个戏园子。

听书人多: 当官的“抚院”“学院”；做生意的；读书人。

下午一点钟才开始，可十点钟园子已坐满。

台上、台下对比: 空洞无人“一张半桌，两张椅子，三样乐器”

热闹“高谈阔论”“嘁嘁喳喳”

侧写场内热闹场面，有力烘托白妞说书的魅力，渲染了气氛，与白妞出场寂然无声形成鲜明对照。

2.写琴师和黑妞，也是为白妞说书作烘托和铺垫。

写琴师用“先抑后扬”的手法，貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏，动人心弦，突出轮指弹奏的高超技艺，为后文替白妞出色地伴奏埋下伏笔。

写黑妞容貌、服装，细致说明她朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨，以便集中笔力写演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉转的特点，“百变不穷”“以为观止”。但她的技艺远不如白妞，因她的调门儿都是白妞教的。就这样层层铺垫，烘云托月，很好发挥琴师、黑妞的陪衬作用。

3.借观众之口议论，将黑妞白妞说书互相比较。

黑妞: 好! 是白妞教的，别人可说得出，别┐

人能学一两句 ├对比、烘托、先声夺人

白妞:只可意会，不可言传，无法学到手 ┘

4、白妞说书

一生朗读，其他学生考虑：（1）哪些句子写的特别好？？（可分组找，看哪个组找的准，找的多。）它抓住白妞说书的什么特点？用了什么修辞手法？（2）白妞在说书过程中声音有哪些变化？

讨论后.总结：

好的句子有：

“五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏帖，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”--写出听小玉初唱时感受到的妙境，处处伏帖，处处畅快

“像一线钢丝抛入天际”――尖细高亢、刚劲有力

“恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……”――婉转回旋

“如一条飞蛇……”――婉转悠扬、急促多变

“像放那东洋烟火……”――多姿多彩，变化无穷

“如花坞春晓，百鸟乱鸣”――婉转清脆、多姿多彩

采用了通感（比喻）的修辞方法。(师生共同回忆通感修辞的运用，并举例。如“红杏枝头春意闹”、“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、

篇15：水乡茶居

在广东水乡，茶居是一大特色。

每个村庄，百步之内，必有一茶居。这些茶居，不像广州的大茶楼，可容数百人；每一小“居”，约莫只容七八张四方桌、二十来个茶客。倘若人来多了，茶居主人也不心慌，临河水榭处，湾泊着三两画舫，每舫四椅一茶几，舫中品茶，也颇有兴味。

茶居的建筑古朴雅致，小巧玲珑，多是一大半临河，一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化，多用混凝土水榭式结构，也有砖木结构的，而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋顶上，覆盖着蓑衣或松树皮，临河四周也是松树皮编成的女墙，可凭栏品茗，八面来风，即使三伏天，这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字，旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”的宝号。现在，水乡人也讲斯文，常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶居，多备“一盅两件”。所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅，壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”，多是粗糙的大件菘糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎样好吃，却也可以填肚子，干粗活的水乡人颇觉实惠。现时，水乡人品茗，是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶了，铁嘴壶也被淘汰了，换上白雪雪的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶，洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的，也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”，也绝非粗品，而是时兴的“干蒸烧卖”、“透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取荷叶糯米鸡了。在“史无前例”的年月，糯米鸡也被什么“化”掉了，原先渗着清气的荷叶，因为《爱莲说》的作者是士大夫，这块荷叶也应该被“清队”了，“糯米鸡”变成了“裸裸鸡”。倘糯米饭中真的裹着鸡肉，虽是“赤膊上阵”，也还不失真趣。可是，不知哪个发明家，来个偷梁换柱，把鸡肉变成一块肥猪肉，这只“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。唉，那个时代酿造的虚伪，竟也渗入了“糯米鸡”的馅里!现在，水乡茶居的糯米鸡，不但恢复了传统的荷叶包裹，而且糯米饭里头的确裹着鸡肉，还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品，色香味均属上乘，百啖不厌。

水乡人饮茶，又叫“叹”茶。那个“叹”字，是很有学问的。

我想，“吃酒图醉”，而且“一醉方休”，大概不是吃酒的宗旨，“醉翁之意不在酒”么。会吃酒的人，邀三几个情投意合者，促膝谈心，手中举着酒杯儿，美美倾谈，酒中吐真情，意真情挚，便渐渐进入古时所谓“酒三味”的境界。“叹”茶的“叹”字，我以为是享受的意思。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨，茶客半倚栏杆欣赏着小河如何揭去雾纱露出俏美的真容，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓或淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。或者，看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去，看榕荫、朝日和小鸟的飞鸣。倘在傍晚，日光落尽，云影无光，两岸渐渐消失在温柔的暮色里，船上人的吆喝声渐渐远去了，河面被一片紫雾笼罩。不知不觉，皎月悄悄浸在小河里……晨昏的小河，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒。然而，茶客当中多是农民，未必为之动情。不过，水乡人“叹”茶，却辄也一两个小时。他们细细地品味，不仅品味着食物，而且也品味着生活。

一座水乡小茶居，便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里，不论同桌的是知己还是陌路人，话闸子就打开了。村里的新闻，世事的变迁，人间的悲欢，正史的还是野史的，电台播的大道新闻还是乡间小道消息，全都在“叹”茶中互相交换“版本”。说着，听着，有轻轻的叹息，有嗬嗬的笑声，也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时的柳泉居士蒲松龄先生也是在泉边开一小茶座，招呼过往客人，一边“叹”茶，一边收集可写《聊斋志异》的故事了。

在茶居里，有独自埋下头，静静地读完一张报纸的；也有读着、读着，突然拍案而起，惊动四邻的。如今农村经济政策不断放宽，水乡人的两道浓眉也越来越舒展。茶客们“叹”着茶，便心碰心儿，谁个养了多少头奶牛，年产量多少；谁个治木瓜害虫有特效药；谁个万元户联合起来给穷队投资，帮助穷队改变落后面貌……茶越“冲”越淡了，话却越说越浓。有的茶客在“斟盘”商谈合资联营，把“死了火”的大队砖窑复活过来，合资购买一辆大卡车，经营长途贩运……一桩桩雄心勃勃的事儿，就在“叹”茶中经过“斟盘”而“拍板”了。这时，茶客们的兴致更浓了，他们举起茶杯“碰”起杯来，始觉浓茶已“冲”成白开水，便嗬嗬大笑，吩咐茶居主人再沏一壶香茶……

这样的“草草杯盘共一欢”，便是水乡生活中的诗。生活有了诗，“叹”茶也如吃酒，且比酒味更醇，而世间最好的酒肴，莫过于生活中的诗了。有了诗，桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等，也味同嚼蜡了。唯独那一盅茶，绝不可放弃，因为它也能“酿”出生活中的诗来。

月已阑珊，上下莹澈，茶居灯火的微芒，小河月影的皴皱，水汽的飘拂，夜潮的拍岸，一座座小小茶居在醉意中。一切都和心象相融合。我始觉这个“叹”字的功夫，颇如艺术的魅力，竟使人“渐醉”……

篇16：孟郊——《登科居》

【年代】：唐

【作者】：孟郊——《登科居》

【内容】：

昔日齷齪不足夸，

今朝放荡思无崖。

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

【作者】：

孟郊（751-814）字东野，湖州武康人。进士出身，曾任溧阳尉、协律郎等职。他一生困顿，诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。有《孟东野集》。

【注解】：

登科：应进士科，亦称“登第”。五代*王仁裕《开元天宝遗事》：“新进士才及第，以泥金书贴子附家中书，用报登科之事。”

齷齪：神情局狭，即不得志。

放荡：不受拘束，兴高采烈的样子。

思无涯：方情致很高，意兴无边。

【赏析】：

据说人生四件大喜事是：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。这位《游子吟》的作者，于“金榜题名时”神采飞扬，心情无比得意，在诗中表现出得活灵活现，淋漓尽致。“春风得意”、“走马观花”两条成语一直用到至今。

篇17：《明湖居听书》

刘鹗(è)(1857年10月18日―198月23日)清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒(今镇江市)人，寄籍山阳(今淮安楚州)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。

作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。

“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府(今山东济南)，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”;进入课文之后，则属“目睹”了。

《老残游记》(刘鹗)、《官场现形记》(李伯元)、《二十年目睹之怪现状》(吴趼人)、《孽海花》(曾朴)并称晚清四大谴责小说。

篇18：《明湖居听书》

全文共9个自然段，可以分为四个部分。

第一部分(1―2段)，描写说书前书场的盛况。书场盛况主要表现在以下几个方面。一是观众多，到得早。“说书”十二点半钟以后才开始，可是“不过十点钟”，戏台前的“一百多张桌子”，“已经坐的满满的了”，以至“老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”;有的人甚至饿着肚子早早地赶来占个座位，使得戏园子里竟然有一二十个卖烧饼油条的。二是观众身份多样，代表性广。有“做生意”的，有“读书人”，还有许多官员以及他们的家人。三是气氛热烈。有人在进场，有人在找座，有人在打招呼，有人在说闲话，有人在叫卖叫买，他们都有一个共同的目的指向，即听白妞说书。

第二部分(3―5段)，描写琴师、黑妞的精彩表演和人们的反应。首先是琴师演奏三弦子，初不觉怎样，“只是到了后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，挑若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的”，很有特色。再是黑妞说书，从衣着打扮写到动作表情，进而描写黑妞的演唱清脆宛转，高低徐急，富于变化，既有“字字清脆，声声宛转”“或缓或急，忽高忽低”的直接描述，又有“新莺出谷，乳燕归巢”的.生动比喻。然后是观众的议论，知情懂行的观众将黑妞和白妞进行比较，“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。”突出了白妞说书技艺的高超，为白妞的出场作了铺垫。

第三部分(6―8段)，着力描绘白妞高超的说书技艺。这是课文的描写重点。第6段描写了白妞的衣着相貌、动作表情，特别用特定镜头描绘了白妞“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银”，是那样清澈纯净，明亮润泽，美丽传神。第7段写白妞说书歌声的高亢，第8段写歌声的低回和变化。这两段描写白妞说书的全过程，可以分为几个阶段：声音初不甚大――声音越来越高，回环转折，雄浑高亢，字转悠扬――声音陡然一落，回旋激荡――声音悠远、细弱――声音扬起、诸声并发――突然收结。作者在描写白妞说书的节奏时，运用了很多贴切生动的比喻，使读者能借助实体形象来感受到声音的美，让人们体会到白妞技艺的高超。

第四部分(9段)，以观众的议论来点明白妞说书的艺术魅力。

篇19：五柳居

五柳居

美食材料

主料：草鱼750克

辅料：香菇(鲜)10克,胡萝卜10克,冬笋10克,

调料：葱白10克,姜3克,辣椒(红、尖、干)1克,大蒜(白皮)10克,酱油60克,醋60克,味精3克,白砂糖60克,胡椒粉1克,淀粉(玉米)25克,香油15克,猪油(炼制)100克

风味特色

此菜色呈五彩，软烂鲜嫩，酸甜可口。

制作方法

1. 将活草鱼宰杀去鳞、鳃，取出内脏，洗净，放在沸水锅中氽熟，捞出沥干，放在盘中，把胡椒粉撒在鱼面上;

2. 蒜瓣切成米粒状;

3. 辣椒切小丁;

4. 葱白、冬笋、胡萝卜(去皮)、姜、香菇均切成细丝为“五柳”，除葱丝外一并放入沸水锅中焯透，捞出;

5. 酱油、骨汤、白糖、醋、味精、淀粉调匀成卤汁;

6. 炒锅放在旺火上，下熟猪油烧至十成热时，放入蒜、辣椒稍爆，迅速倒入卤汁，用铁勺不停的搅动至卤汁均匀后，浇在鱼身上，淋上香油，再将香菇等“五柳”摆在鱼身上。

营养价值

草鱼

草鱼含有丰富的不饱和脂肪酸，对血液循环有利，是心血管病人的良好食物;草鱼含有丰富的硒元素，经常食用有抗衰老、养颜的功效，而且对肿瘤也有一定的防治作用;并具有暖胃和中、平肝祛风、治痹、截疟、益肠明眼目之功效，主治虚劳、风虚头痛、肝阳上亢、高血压、头痛、久疟，

香菇

香菇是具有高蛋白、低脂肪、多糖、多种氨基酸和多种维生素的菌类食物。

1. 提高机体免疫功能：香菇多糖可提高小鼠腹腔巨噬细胞的吞噬功能，还可促进T淋巴细胞的产生，并提高T淋巴细胞的杀伤活性;

2. 延缓衰老：香菇的水提取物对过氧化氢有清除作用，对体内的过氧化氢有一定的消除作用;

3. 防癌抗癌：香菇菌盖部分含有双链结构的.核糖核酸，进入人体后，会产生具有抗癌作用的干扰素;

4. 降血压、降血脂、降胆固醇：香菇中含有嘌呤、胆碱、酪氨酸、氧化酶以及某些核酸物质，能起到降血压、降胆固醇、降血脂的作用，又可预防动脉硬化、肝硬化等疾病。

5. 香菇还对糖尿病、肺结核、传染性肝炎、神经炎等起治疗作用，又可用于消化不良、便秘等。

胡萝卜

每100克胡萝卜中，约含蛋白质0.6克，脂肪0.3克，糖类7.6～8.3克，铁0.6毫克，维生素A原(胡萝卜素)1.35～17.25毫克，维生素B10.02～0.04毫克，维生素B20.04～0.05毫克，维生素C12毫克，热量150.7千焦，另含果胶、淀粉、无机盐和多种氨基酸。各类品种中，尤以深橘红色胡萝卜素含量最高，各种胡萝卜所含能量在79.5干焦～1339.8千焦之间。

冬笋

冬笋是一种富有营养价值并具有医药功能的美味食品,质嫩味鲜,清脆爽口,含有蛋白质和多种氨基酸、维生素,以及钙、磷、铁等微量元素以及丰富的纤维素，能促进肠道蠕动，既有助于消化，有能预防便秘和结肠癌的发生。冬笋是一种高蛋白、低淀粉食品，对肥胖症、冠心病、高血压、糖尿病和动脉硬化等患者有一定的食疗作用。它所含的多糖物质，还具有一定的抗癌作用。冬笋含有较多草酸钙，患尿道结石、肾炎的人不宜多食。