我党的思想路线精髓汇报
“快乐废物”通过精心收集，向本站投稿了9篇我党的思想路线精髓汇报，下面是小编收集整理后的我党的思想路线精髓汇报，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：我党的思想路线精髓汇报
《中国共产党章程》明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。” “ 实事求是”，是党的思想路线的实质和核心。实事求是内在的包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检验和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是也内在地包含解放思想、与时俱进、求真务实等内容。党在不同时期根据不同实践环境和具体任务，针对贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿都是实事求是。所以实事求是是党的思想路线的核心。 为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓?
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯彻其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本点中的最本质的东西。马克思主义中国化的两大理论成果在基本精神上是一致的，他们都坚持了实事求是的思想路线，实事求是既是党的思想路线的核心，也是马克思主义中国化两大理论成果的精髓。 首先，实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。 其次，实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面 最后，实事求是是渗透于马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则 党领导人民在革命、建设、和改革中取得的一切胜利，从根本上说，都是因为坚持了实事求是思想路线;所遭受的一切挫折，或者是因为违背了或者是因为偏离了实事求是的思想路线。所以实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓。 结合自己的工作实际，谈一谈在实际工作中如何才能做到实事求是? 由此看来，实事求是重要思想不仅在中国革命、建设和改革的问题上有重要的指导作用，在我们普通人的工作中也有不可忽视的作用。在我们平时的工作中应做到以下两点：首先，我们要以认真、执著、细致的态度对待工作，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断地在工作中推进理论创新和实践创新;另外，在工作中推进理论创新和实践创新固然重要，前提是我们必须以求真务实、脚踏实地的精神去干，不要好大喜功为了创新而创新，不要为了追求形式主义和面子工程而一味地盲目冒进。因为富于创造性不是一味地标新立异
，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，把勇于创新和善于创新结合起来，把时代性、规律性、创造性统一起来，扎实有效地把各项工作做好。积级培育社会主义核心价值观的重要性?
在全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中，积极培育和践行社会主义核心价值观具有重要而深远的意义。
积极培育和践行社会主义核心价值观是推进社会主义核心价值体系建设的基础工程。自中央提出社会主义核心价值体系的重要命题以来，社会主义核心价值体系就成为社会广泛关注的重大理论和实践问题。近年来，社会主义核心价值体系建设在理论和实践层面都取得了突破性进展，特别是在社会主义核心价值体系的本质、基本内容、功能与作用、建设途径等方面形成了社会共识，社会主义核心价值体系的力量在中国特色社会主义建设事业中得到彰显。随着对社会主义核心价值体系认识的深化，对社会主义核心价值观的研究、凝练成为完善社会主义核心价值体系的着力点。党的从价值理念视角对社会主义核心价值体系基本内容进行抽象概括，为社会主义核心价值体系奠定了价值观基础，使社会主义核心价值体系更具理论逻辑魅力，也能够更好地为社会、为群众所掌握。
积极培育和践行社会主义核心价值观是维护我国意识形态安全的迫切需要。长期以来，西方敌对势力对我国实施西化分化的图谋从没停止过。当今我国正处于改革发展的关键阶段，社会矛盾多发，价值观念多元多样多变，西方敌对势力乘机加紧对我国实施价值观渗透战略。世界上从来就不存在抽象的民主，也不存在绝对的自由。实际上，民主、自由和人权并不是西方国家的专利，而是人类社会的美好追求。面对价值观领域的渗透与反渗透斗争，我们不能掉以轻心，必须坚守好价值观领域这块阵地，确保意识形态安全。这就需要我们坚持以马克思主义为指导，大力加强社会主义核心价值体系建设，在凝魂聚气、强基固本上下足功夫。应清醒地认识到，价值观领域的博弈是激烈的、长期的、复杂的。提炼社会主义核心价值理念，逐步培育社会主义核心价值观，是有效应对西方敌对势力对我实施价值观渗透战略的客观要求。
积极培育和践行社会主义核心价值观是实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显，核心价价值体系在社会发展和国家安全中的生命线作用越来越突出。当前，我国已进入全面建成小康社会的关键时期，仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。抓住机遇、应对挑战，实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮、弘扬社会正气、培育文明风尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和谐人际关系，在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本价值理念的集合体，是社会主义核心价值体系最深层的精神内核。党的报告提出的具体表述，是对社会主义核心价值体系基本内容的简洁凝练，是对社会主义核心价值体系的基本价值尺度、基本价值理念的概括，应将对其的教育宣传活动融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，让广大人民群众深切体会到社会主义核心价值理念是“共同富裕”、“人民幸福”价值诉求的集中体现，不断形成更加广泛的价值认同，成为凝聚13亿人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的共同思想基础和精神纽带。
篇2：我党的思想路线精髓汇报
敬爱的党组织;
通过群众路线教育专题学习，感受很深，从心灵深处得到净化。下面就党的群众路线教育实践活动个人体会认识作简要思想汇报。“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”。人民群众是我们最强大的后盾，来自人民，植根人民，服务人民是我们党永远立于不败之地的根本。党的报告中“人民”一词出现145次，这充分体现了党的人本理念、为民情怀。群众路线是党的生命线。
在社会转型期和矛盾凸显期，走好群众路线，进一步密切群众变得尤为重要。新时期的群众路线是要各级领导干部真心真意的和老百姓交朋友。主动深入到群众中去，做群众的知心朋友，把群众当成我们的亲人，把老百姓的柴米油盐酱醋茶作为我们工作的重中之重。新时期的群众路线不是简单的送温暖，是要各级领导时刻关注大众民生中华励志网。想群众之所想，忧群众之所忧，解群众之所难，真正的为老百姓做实事，真切的为百姓排忧解难。新时期，新要求，时代给我们提出了更高的要求，要求我们要从更加科学角度走群众路线开展教育实践活动必须与刹风 、严明纪律结合起来。
当前，一些领导干部在如何对待人民群众上存在一些不容忽视的问题：如一些党员干部宗旨观念淡薄，高高在上、漠视群众;有的不关心群众疾苦，不尊重群众的意愿，不是真正地帮助群众解决实际困难和问题，而是置群众于“被服务”的境地;也有的把个人名利看得过重，缺乏为人民服务的精神和热情，甚至跌入贪污腐败的泥坑;在个别部门和单位，形式主义、官僚主义严重，违背群众愿望、侵害群众利益的现象时有发生。因此，开展群众路线教育实践活动要把贯彻落实“八项规定”情况作为重要内容加强监督检查。要通过教育实践活动努力实现加强监督和促进工作的有机统一。
要严格执行纪律，严肃责任追究，着力整治形式主义、官僚主义、以权谋私等问题，坚决纠正和严肃查处违反“八项规定”的行为，抓作风、严党纪，抓典型，切实解决领导机关和领导干部作风上存在的突出问题中华励志网，调动大多数人的积极性，形成风清气正、干事创业的良好氛围;杜绝“上有政策、下有对策”的阳奉阴违行为，切实保障政令畅通。同时，要加强宗旨观、群众观、权力观教育，引导广大党员干部进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的执政理念，以党风政风行风的不断好转真正凝聚民心。开展教育实践活动必须与提高做好新形势下群众工作能力结合起来。
“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。我们必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。贯彻落实党的精神，必须一以贯之地坚持党的群众路线，始终坚持密切党同人民群众的血肉联系。要通过此项实践活动，使广大党员干部从思想上树立正确的群众观，明确党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民;在任何时候都要坚持正确的群众路线，坚持把人民利益放在第一位，始终依靠人民推动历史前进。广大党员干部要积极深入基层、深入群众、深入实际，在具体实践中站稳群众立场，增进对人民群众的感情、增强服务群众的本领。
开展教育实践活动必须与建章立制结合起来。要加强领导干部思想道德教育，探索建立党政领导干部诚信机制，进一步深化政务公开工作和绩效管理工作，促进党员领导干部勤政廉政。要整合各类检查考核，精简会议活动，精减文件简报，正文风、改会风、转作风，树新风中华励志网。要大力推进联系群众长效机制建设，健全联系群众制度，不断完善调查研究制度，层层建立党员领导干部联系点制度、蹲点工作制度等，促使广大党员领导干部深入基层特别是经济落后、问题较多的地方调查研究，听取群众意见，了解群众心声，帮助解决困难，以干部的“辛苦指数”提升群众的“幸福指数”。
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篇3：我党的思想路线精髓汇报
敬爱的党组织;
通过群众路线教育专题学习，感受很深，从心灵深处得到净化。下面就党的群众路线教育实践活动个人体会认识作简要思想汇报。“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”。人民群众是我们最强大的后盾，来自人民，植根人民，服务人民是我们党永远立于不败之地的根本。党的报告中“人民”一词出现145次，这充分体现了党的人本理念、为民情怀。群众路线是党的生命线。
在社会转型期和矛盾凸显期，走好群众路线，进一步密切群众变得尤为重要。新时期的群众路线是要各级领导干部真心真意的和老百姓交朋友。主动深入到群众中去，做群众的知心朋友，把群众当成我们的亲人，把老百姓的柴米油盐酱醋茶作为我们工作的重中之重。新时期的群众路线不是简单的送温暖，是要各级领导时刻关注大众民生本网。想群众之所想，忧群众之所忧，解群众之所难，真正的为老百姓做实事，真切的为百姓排忧解难。新时期，新要求，时代给我们提出了更高的要求，要求我们要从更加科学角度走群众路线开展教育实践活动必须与刹风 、严明纪律结合起来。
当前，一些领导干部在如何对待人民群众上存在一些不容忽视的问题：如一些党员干部宗旨观念淡薄，高高在上、漠视群众;有的不关心群众疾苦，不尊重群众的意愿，不是真正地帮助群众解决实际困难和问题，而是置群众于“被服务”的境地;也有的把个人名利看得过重，缺乏为人民服务的精神和热情，甚至跌入贪污腐败的泥坑;在个别部门和单位，形式主义、官僚主义严重，违背群众愿望、侵害群众利益的现象时有发生。因此，开展群众路线教育实践活动要把贯彻落实“八项规定”情况作为重要内容加强监督检查。要通过教育实践活动努力实现加强监督和促进工作的有机统一。
要严格执行纪律，严肃责任追究，着力整治形式主义、官僚主义、以权谋私等问题，坚决纠正和严肃查处违反“八项规定”的行为，抓作风、严党纪，抓典型，切实解决领导机关和领导干部作风上存在的突出问题本网，调动大多数人的积极性，形成风清气正、干事创业的良好氛围;杜绝“上有政策、下有对策”的阳奉阴违行为，切实保障政令畅通。同时，要加强宗旨观、群众观、权力观教育，引导广大党员干部进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的执政理念，以党风政风行风的不断好转真正凝聚民心。开展教育实践活动必须与提高做好新形势下群众工作能力结合起来。
“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。我们必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。贯彻落实党的精神，必须一以贯之地坚持党的群众路线，始终坚持密切党同人民群众的血肉联系。要通过此项实践活动，使广大党员干部从思想上树立正确的群众观，明确党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民;在任何时候都要坚持正确的群众路线，坚持把人民利益放在第一位，始终依靠人民推动历史前进。广大党员干部要积极深入基层、深入群众、深入实际，在具体实践中站稳群众立场，增进对人民群众的感情、增强服务群众的本领。
开展教育实践活动必须与建章立制结合起来。要加强领导干部思想道德教育，探索建立党政领导干部诚信机制，进一步深化政务公开工作和绩效管理工作，促进党员领导干部勤政廉政。要整合各类检查考核，精简会议活动，精减文件简报，正文风、改会风、转作风，树新风本网。要大力推进联系群众长效机制建设，健全联系群众制度，不断完善调查研究制度，层层建立党员领导干部联系点制度、蹲点工作制度等，促使广大党员领导干部深入基层特别是经济落后、问题较多的地方调查研究，听取群众意见，了解群众心声，帮助解决困难，以干部的“辛苦指数”提升群众的“幸福指数”。
篇4：我党的思想路线的精髓
尊敬的党支部：
“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”是党的思想路线随着时代的前进而不断发展的科学结晶，具有丰富的时代内涵和鲜明的时代特色。实事求是是其基本点，解放思想是其关节点，与时俱进是其根本点，求真务实是其聚焦点。
解放思想以其作为党的思想路线发展的内在动力、认识问题和解决问题的中心环节、经济社会发展的关键所在，成为党的思想路线的关节点。把“解放思想”作为重要内容纳入党的思想路线，是对思想路线的重大发展。
实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓，是马克思主义世界观和方法论的集中体现，是新时期党的思想路线的理论基础，是丰富和发展党的思想路线的历史起点和逻辑起点，是坚持党的思想路线的基本准则，也是党的思想路线的实质和核心。
与时俱进赋予新时期党的思想路线以全新的时代内涵，是对党的思想路线的进一步深化和拓展，它体现了党的思想路线的根本目的，反映了党的思想路线的根本要求，揭示了党的思想路线的根本方法。
求真务实作为思想路线的一个新概括，既是党的思想路线精神实质的集中体现，也凝聚着党的思想路线的核心内容，是新时期党的思想路线的聚焦点。
在党的思想路线中，实事求是是党的思想路线的核心和实质，在党的历史上，有很多实事求是的事件，也有很多违背实事求是的事件。如：结束“”， 开展“实践是检验真理的唯一标准”讨论活动，平反冤假错案，改革开放，走有中国特色的社会主义道路，科学发展观等都是体现实事求是的例子。除此之外，中国历史上，也存在着违背实事求是的事件，如“大跃进”，反右派斗争严重扩大化，“”，人民公社化运动，大炼钢铁，三大改造急于求成，两个凡是的提出等都属于违背实事求是的例子。大量事实证明，违背实事求是，会造成社会的**，影响社会的发展，显然是不可取的，所以，坚持实事求是的思想路线，不断推进理论创新和实践创新，对推进我国的发展具有重要的意义。
实事求是的思想路线，已经在过去党团结和带领全国各族人民进行革命和建设实践中的各个时期闪烁出了无比的光辉。实践证明，中国共产党之所以能够带领全国各族人民取得一个接一个的新胜利，关键的就是始终坚持实事求是的思想路线。坚持和贯彻实事求是思想路线，才能保证党的方针政策始终符合中国的实际，才能永葆党的先进性和战斗力，才能实现党发展为了人民的愿景。在中国共产党成立93年之际，该思想路线的形成与发展过程，对于总结党的历史和经验具有重要意义。继续坚持该思想路线，对于推进中国特色社会主义事业发展具有重大意义。相信，坚持党的思想路线，中国会越来越发展，越来越强大的。
汇报人：xuexila
汇报时间：XX年XX月XX日
篇5：我党的思想路线汇报
为了更好地了解马克思主义中国化理论成果产生的历史进程、时代条件等，我在网上查看了许多相关的资料，颇有感触。其中给我留下最深刻的印象的是：主席关于《坚持实事求是的思想路线》的讲话。在学习和工作中，深刻理解实事求是的科学含义和精神实质，是正确掌握马克思主义的精髓和灵魂的关键。
一个人、社会、一个国家，失去了“实事求是”的原则，就等于树没有了根。我们的党就是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂;它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。如果没有坚持实事求是的思想路线，在探索适合中国国情的过程中没有坚持理论联系实际，没有坚持在实践中检验真理和发展真理，就没有如今飞腾的中国。坚持实事求是原则，让我们的党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续前行。
着重强调了“要清醒认识和准确把握我国的社会主义初级阶段的基本国情”，这更加体现了“实事求是”的基本要求：
从群众中来，到群众去。领导干部是国家联系群众的枢纽，肩负着光荣而重大的领导责任。领导干部要正真做到“为人民服务”，反映民声，从人民的利益出发。现在的社会存在很多贪官，只认钱认势，让贫穷百姓生活在水深火热当中，这让人气愤。对于这些贪官，坚持的不是“实事求是的思想路线”，而是“认钱不认是非”的路线，做表面文章，搞花架子。他们的存在，只会让这个社会更加腐败、落后。所以，党中央坚持走“实事求是”路线，雷厉风行、狠抓落实，不抓则已、抓则必成。
不管在任何时候，坚持实事求是的思想路线是我们的需要。我相信，它会指引着我们走向成功的道路，永不僵化，永不停滞，不断结合我们的国情，不断探索创新，从而创造一个更加富强的中国。
篇6：我党的思想路线汇报
在中共中央办公厅对于开展第二批党的群众路线教育实践活动的倡导下，我自主学习了关于党的群众路线的一些理论知识，体会非常深刻，由此我得出了一些自己的体会和心得。 首先，群众路线是我们党的根本工作路线，它要求我们必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去。全党同志早就形成了一种普遍共识，那就是：密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。正如在集体学习时所强调的，密切党群、干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。中国共产党是一个靠群众工作起家的党，是一个把服务群众作为自己的宗旨、在扎实的群众工作中获得群众支持并不断发展进步的党。我们必须从生命根基的高度，深刻理解“离开人民群众的拥护和支持，党的执政能力和执政地位就会成为无源之水、无本之木”，始终把群众路线作为我们党不变的坚守。
现在的我只是一名在校大学生，一名入党积极分子，或许我的理解还没有那么深，但是我知道，在我的这个角度位置上，我应该怎么去做，才不愧身为一名入党积极分子的称号。我明白作为一名普通党员应有的责任与义务，而这并不是嘴上说而已，是要用行动去证明。我们只有看清自己，把人民群众放在心中最高的位置，把智慧的增长和本领的增长深深扎根于人民的创造性实践中，坚持立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之力，才能更好的改造自己，提升自己。
我们都来自于学生群众，所以应该坚持联系学生群众，密切学生联系群众，为学生所系，为学生所想，从学生来，从学生去。只有这样我们才能为我们身边的同学作出有意义的事，才能实现我们真正的价值。现在的我就应该努力学好自己的专业知识，丰富自己的头脑，为自己以后的工作打下坚持的基础。从现在做起，从身边的小事做起，养成良好的习惯，远离不良作风。那些形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风的不良氛围，应该远离。而且有些东西，感觉离我们很远很远，好像与我们无关，但这些行为所产生的危害是值得引以为鉴的，前人走过的路，犯过的错我们应该吸取教训，我们从现在起就应该有清廉洁明的意识，只有从现在起养成良好的意识作风，以后才能全心全意在自己的岗位上作出有利于人民群众的事。正所谓水能载舟亦能覆舟，所以前车之鉴应该引以为戒。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!这就是我这次学习大学生党的群众路线教育实践活动心得，也许理解的不是那么透彻，那么深，但无论如何，我都将在以后的工作学习中更加努力，主动学习党的理论知识，不断提高自己，用智慧的头脑为大家服务，争取做一名合格的党员。
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篇7：党的思想路线的精髓
怎样才能实事求是
实事求是如逆水行舟，每行一步都有其难。但这又是认识的必由之路，再难也一定要走，而且一定能成功。事物对立统一，有阻力就有克服这些阻力的办法，归纳起来有7个前提条件，或者说7个动力。只要坚持这7个前提，逆水之舟就会变成顺风之船了。这7条其中有3条，邓小平同志在1978年12月中央工作会议的讲话中都提到了。
1.解放思想
实事求是，是说真话，是去求真理。谁不想求真理?但许多情况下是我们不敢去想，不会去想。
要继承就得发展、创新和超越。许多科学发明、发现，首先是它一开始就选题定位好，定在了前沿突破的位置，一入手就着力于创新。科学界有句名言：提出问题比发现问题更重要。无论在自然科学还是在社会科学领域，那些唯唯诺诺，找不出现状的缺点，提不出问题，提不出新目标的人是决没有出息的。物理学家卢瑟福指导一个研究生，问他：“你上午干什么?”“实验。”“下午干什么?”“实验。”“晚上干什么?”“实验。”卢说：“那你什么时候思考?”
邓小平同志在中央工作会议的讲话中指出：“思想不解放，思想僵化，很多的怪现象就产生了”，条条框框多，随风倒的现象多，本本主义多。他说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”又说：“在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对我们的事业就愈有利。
干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。”他还说，要杀出一条血路。两军相遇勇者胜，鲁迅说第一个吃螃蟹的人最可敬。纵观社会革命史和科学发展史，凡第一个发现真理，求得规律的，都是思想解放的勇士，大部分还是年纪不大的年轻人。伽利略发现自由落体规律时26岁，牛顿发现万有引力时24岁，瓦特改进蒸汽机时29岁，爱因斯坦创立相对论时26岁。中华人民共和国成立时，第一代领导集体大多数才40多岁。(在西北坡毛泽东头上发现3根白发，他说打了三大战役，才3根白发，值。)在勇敢的年轻人的头脑里，无论是书本、权威、习惯、旧势力、旧制度甚至旧的权力、法律、体制都不在话下。为了真知和真理，他们可以受难，可以献身。梁启超在《少年中国说》里谈到，少年如朝阳，如乳虎，气盛、豪壮、冒险，所以能创造世界。勇敢精神，是开拓一切事业的先决条件。
2.不断学习
无知、自满、书本、权威和经验都可能成为实事求是的阻力，这就得靠学习去克服它。因为这5个方面的东西都只代表过去，是建立在原有的知识和经验上的。要探求新路必须既继承又超越，既保持传统又有创新。只有在学习新事物中才可能找到新规律。一个不学习的人，就像一个不愿攀登的登山者，永不可能迈上新的高峰。
学习，主要是学知识，学理论。
知识，是社会全体成员在探索社会规律过程中的共识和结晶，是告诉我们世界是什么。你只有掌握了最新知识，才能最大限度地贴近客观实际、贴近规律。所以读书、学习，是每一个社会成员立身处世，特别是每一个负有一定责任的人如公务员、高级公务员，一时一刻也不能停止的。如果一个人以旧知识来处理新问题，那么，他所做的一切都是刻舟求剑，都是隔靴搔痒，他必定要在新知识面前碰得头破血流。一切革命，都是新知识新观念对旧知识旧观念的否定，最终是新规律的呈现。现在知识更新的速度快，我们学习的节奏也要快。
理论是思想方法，是探照灯，比知识更高一层，解决怎么认识世界。理论拨开事物的现象而揭示规律，因此在本质上更切合实际。许多在现象上打圈子转来转去的事，在理论上一句话就可以立判分晓。比如，前面提到的永动机研究，只需“能量守恒”一句话就可以彻底说清。我们在取得政权后，有很长一段时间搞穷过渡，搞越纯越好的公有制和计划经济，直到探索碰壁几十年后才悟到了一个理论：“商品经济是不可逾越的阶段”。如果早接受这样的理论，可以少走弯路几十年。在物理学研究中，有实验物理学家，有理论物理学家。在有的情况下只靠实验的方法，摸索的办法，已经不能解决问题，这时要靠理论。经典物理学发展到20世纪初遇到了“紫外灾难”，即无法解释紫外短波光部分的能量分布。许多科学家感到一种歧路的痛苦，比之于屈原上下求索，鲁迅夜长如磐的痛苦决不少多少。经典物理大师，英国人瑞利甚至说：“真理已经没有标准，不知道科学是什么了，我悔恨我没有在这些矛盾出现五年前死去。”你看这和屈原愤而投江有什么区别?其实原因很简单，在于他们死守住实验这一种武器，而没有想到还有叫理论的另一种武器。著名哲学史科学史专家贝尔纳批评英国经典物理学派只讲求实用，“通过感觉达到科学而不是通过思维达到科学”。我们要多掌握一些理论，不要总是靠感觉办事。
学习理论，一方面要掌握继承前人的经典理论，另一方面要学习新理论，从实践中总结新理论。因为如前所述，过时的、不完整的理论也会成为新探索的阻力。邓小平理论就是在总结了原有错误，在改革开放实践中建立起来的。实践探索的同时，我们也在不断地进行理论探索。如十四大提出推行市场经济，十六大的五个统筹，十七大的四个建设。理论好比煤矿开采时的掘进程序，有了掘进巷道，才有下一步的大面积作业面开采。
只有尽量掌握全部的新旧知识和理论，我们的思维才可能尽量逼近实际，才可能实事求是。
3.勇于实践
实事求是，说到底你得去“求”，就是说要实践。坐而论道，纸上谈兵，回避矛盾，永远得不出什么结论。只有实践的勇气才是带着实事求是列车前进的火车头。
要实事求是，探得一点真知，就要勇于实践，要准备吃苦，准备失败，准备牺牲。马上就要建国60周年了。回想革命和建设的路千山万水，曲曲折折。哪一条真理不是无数实践堆积提炼而成的?达尔文环球5年旅行，搜求动植物标本，终于找到物种起源的根据。居里夫人用一口大锅，花了3年9个月，终于从一吨矿渣中提炼出0.1克镭。卢瑟福顽强地重复实验，终于从25000张基本粒子的照片中发现6张片子，从而找到人工转变元素的根据。这有点像我们走过了二万五千里长征。俗话说，不入虎穴焉得虎子。当第一有风险，但也最得甜头。深圳当年多艰苦，现在多风光。毛泽东同志讲，你要知道梨子的滋味，你就得变革它，亲口尝一尝。只有亲身参加到某项工作实践中去，才能得到专门的真知。孙中山、毛泽东、邓小平所以为近代百年中国三伟人，是因为他们亲自参加了百年来中国革命的实践，并全身心地投入。而一项事业的成功，常常是要靠数代人的连续勇敢坚定、锲而不舍的实践才能完成。不敢实践，不肯吃苦，远远站着，或浅尝辄止，是根本谈不上实事求是的。
4.无私无畏
实事求是，有时表现为艰苦地探求，有时表现为只要敢面对事实说一句真话。而许多时候恰恰在这一点上迈不过去。所以无私无畏是实事求是的动力之一。只要有了这把利剑，至少可以砍开前进路上的一半荆棘。古往今来，无论是政治原则还是处世道德，坦坦荡荡、敢说真话总是放在第一位。欺君之罪，谎报军情，弄虚作假都属十恶不赦，都会酿成大失大错。
特别是当实事求是遇到来自权威和行政方面的阻力时，更要靠无私无畏去克服和坚持。这时的胜利不在知与不知，而在敢与不敢。布鲁诺为了捍卫日心说，在教廷迫害面前宣布“半步也不退让”，坐狱八年，最后被烧死。赫胥黎为捍卫达尔文学说，到处与教会辩论。他说：“我正磨砺我的爪和牙来对付他们，”“我准备接受火刑。”他被人称为一条好斗的狗。鲁迅说：他是一条有功于人的狗。这都是科学史上著名的无私无畏捍卫真理的例子。海瑞是以大无畏精神著称于史的名臣。1565年，明嘉靖皇帝已在位40年，他听信佞臣、方士，求仙、炼丹，误国。海瑞在这一年上了著名的《治安疏》，直接指出：“陛下之误多矣”。皇帝气得大喊，去抓他，别让他跑掉。
属下答曰：“他不会跑，已经买好棺材，在家等着呢”。这种把事实、真理看得比生命更宝贵的实事求是精神，成了我们民族文化史上最光彩的一笔，海瑞也因此成了敢说真话的楷模。现代人的例子，比如马寅初在人口问题上坚持正确主张不妥协，在铺天盖地的大批判中，他说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服的那种批判者投降。”文天祥《正气歌》里说“在齐太史简”，说齐国的臣子崔杼杀了国君，第一个史官照实记录，崔杀了他。第二个又记，崔又杀。第三个，又杀。第四个还这样，崔实在没有办法了。彭德怀在庐山会议上被批，张闻天还是要讲话;张被批，黄克诚还是要讲。 这些用生命换真理的勇士在历史上的光辉永存，这不仅仅在于他们的学识、经验、功业等，更主要的还在于他们有着勇敢无私的抗争精神，敢说实话的态度，有着高尚的人格。壮士一勇可退三军，在许多情况下如果没有“我以我血荐轩辕”，燃烧生命去照亮真理的作为，则真理身上所蒙受的尘埃又不知还要推迟多少时间才能褪去。
5.自知之明
如果在实事求是大路上，无私是一把横扫荆棘的利剑，那么自知之明就是一个灵敏而又谨慎的探雷器。
既然骄傲自满是实事求是的大敌，就需要有“自知之明”这个天敌来制服它。我们在实际生活中所以会犯不实事求是的错误，有时是不知实情，有时是不敢知道实情，有时是知道了而不敢说出实情，而有的时候则是自以为这就是实情，不必要再去了解其他。这样我们就陷进雷区，随时有失败毁灭的危险。认识者一旦将自己置于认识的误区是最可怕的。比如，前几年，社会上流行吃南瓜可治糖尿病，殊不知，不但无用，还要加病。通常人在认识事物时，会千方百计估计到客观事物的各种可能，但恰恰会忘记自身主观这一方有几种可能。就像一个猎人，仔细地设想了出行路线，猎物的情况，甚至猎获后如何处理，但却忘记检查一下枪里是否装有子弹。黑格尔的重要贡献之一就是说清了人既是认识的主体，又是认识的客体，他本身也需要被认识。我们经常碰到这种情况，有的人不适合干这种工作，但是他几十年不变地干着，毫无建树，而不知换位。
有的人诚心诚意地坚持着自己的意见，但实际上是坚守错误。事情很简单，只要他肯跳出来，跳出庐山之外，便会立即有新发现。周恩来、博古等同志在红军时期曾反对过毛泽东的正确路线，但后来自觉不对，立即改正，为革命作出了大贡献。他们襟怀坦荡，甚至于以后还拿这件事教育党内同志。而王明、张国焘则无自知之明，一错到底，直到最后碰壁，碰得粉碎。有自知之明，在许多时候首先不是表现为进取，而是表现为避祸、避丑，减少失误。无论大事小事都是这样。曾国藩主持镇压太平军后，其权其威煌煌赫赫，于是有人建议他趁势造反，夺大清天下。他说大清气数未尽，未敢造次。赶紧自裁军队，得以全身。巴金晚年，常有人求字，求题书名。他说：我字不如茅盾，茅公在世时，能给人写字，我却不能。人们更加尊重他。没有自知之明，是一个人最大的悲剧。前面提到明代的海瑞，他在某些时候能借无私无畏做到实事求是。但是在“自知之明”这一条上却栽了跟头。1569年，他从狱中被放出后当上南直隶巡抚，驻苏州。当时南方高利贷盛行，农民破产，土地为债主所夺。这类官司极多，已属积重难返。海瑞一上任就要独挽狂澜，先处理了一个曾任宰相的大官僚，又亲自审此类案，每天要收三千至四千状子。他热情极高，没有专门机构，而全靠个人勤政审办。结果卷入纷争，孤军奋斗，四面招损。这次只做了8个月的官，又丢职还乡了。我们的干部也要自测一下自己的能力。
可见自知之明应该是加在我们认识路上的一道保险，就像猎人上路先检查一下枪里有没有子弹。这样起码可以排除因主观“不愿其闻”而造成的错误。成语言虚怀若谷，不辞江河是为大海，不辞土壤是为高山。著名昆虫学家法布尔说：“机遇只给有准备的头脑”。自知之明者，就是要清醒地知道自己的不足，随时准备纳新知而求真理。
6.发扬民主
前面讲到，有时可能会因为权威、行政和私念方面的因素而妨碍实事求是。克服的办法是有一个民主制度，民主环境。小平同志在那篇著名的、后来被看作是十一届三中全会主题报告的讲话中专门有一个小标题讲“民主是解放思想的重要条件”。他指出：“我们要创造民主的条件，重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的公民权利、党员权利、党委委员的权利，必须坚持保障，任何人不得侵犯。一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。”这是小平同志对历史的深刻总结，高度概括。
我们党曾有几次在实事求是问题上栽过跟头，给我国的革命、建设造成过令人痛心的损失。比如，1958年的浮夸风，““””中全国上下说假话。而这也正是我们党和国家的民主制度遭到严重破坏的时候。这从反面证明，只有民主制度、民主环境，才能保证党的政策方针实事求是。政治上不民主，敢说真话的人就少，干部、群众的积极性就会受到压制。经济上不民主，生产力的发展就要受到破坏。1945年黄炎培访问延安，提出一个政权怎么跳出周期律，永葆活力。毛泽东作了回答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”那次谈话后又过了60多年，这期间可以说，成也民主，败也民主。将来实事求是还得靠民主。发扬民主，小者便于人人讲话，集思广益;大者便于一个党，一个政府将自己的政策置于更实事求是的基础上。
7.健全制度
社会为能正常运行，必得有一定的制度。所有文化形态，不管是知识、思想、道德，还是美丑，都要凝结在制度上来，以制约人的行为，保护社会进步。实事求是是人类探求社会发展与进步的最科学的方法，当然要靠先进的制度来保护。中国封建社会长，习惯于人治，老百姓总是盼望能有一个好皇帝、好领导，日出东方红。古今文学作品，总是在歌颂或鞭打好人、坏人。这是道德教育，还不能代替制度建设。“”一场灾难才使人认识到靠理想、靠个人、靠权威都不行，要靠制度。
1980年8月邓小平关于制度改革有一段经典的讲话：
我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样伟大的人物，也受到一些不好的制度的严重影响，以至对党对国家对他个人都造成了很大的不幸……这个教训是极其深刻的。如果不坚决改革现行制度中的弊端，过去出现过的一些严重问题今后就有可能重新出现。只有对这些弊端进行有计划、有步骤而又坚决彻底的改革，人民才会信任我们的领导，才会信任党和社会主义，我们的事业才有无限的希望。(《党和国家领导制度的改革》)
实事求是为什么难?最难就在没有一个严格的、科学的、激励的制度来保证人说真话，办实事。““””一起，连宪法都不要，冤案遍野，国家主席的生命都不能自保，何谈实事求是?““””之后，首先是真理标准大讨论，先从思想上解放，但最后还是要落实在制度上。细想一下，短短的30年，我们立了多少法律、法规和制度。仅全国人大通过的法律就有900多个。影响最大的如市场经济体制、人才流动、废除领导人终身制等等。
结论
实事求是，是一个思维方法，也是一个实践过程，它关系一件事乃至一项事业的正误成败，因此它又是一条思想路线，是一个行动纲领。
实事求是四个字，包含了行事者的学识、经验、思想方法、道德品质。同时，它又受时间、条件所左右。因此，它看似简单，实行起来却有许多难处。在此时、此处实行易，在彼时、彼处可能就难。有时，一个人在这一问题上能实事求是，在另一个问题上却难做到。本文谈到十种阻力，是想说明，这是一个综合因素。比如有的人在知识、实践等方面过关了，在无私无畏上却过不了关，或者在经验问题上栽了跟头。所以在实际运用过程中，无论是一个人还是一个组织，谁也不敢说他永远、时时、处处都能做到实事求是。这就像谁也不敢说他一生一世不犯错误。犯错误不怕，改正就好。要想时时处处都实事求是，这可能做不到，但这不可怕，只要我们永葆这个精神，这条路线，并且在主观上解放思想、不断学习、勇于实践、无私无畏、有自知之明，在客观上能做到发扬民主、健全制度，就一定能做到实事求是。我们的行为就能不断逼近真理，我们的事业就会不断取得胜利。
看了党的思想路线的精髓还看了：
篇8：党的思想路线的精髓
实事求是思想路线的主要内容
实事求是思想路线的科学含义包括了三个方面的内容，即：一切从实际出发;理论联系实际;实践是检验真理的唯一标准。
第一，一切从实际出发。 客观世界是不以人的意志为转移的客观存在，人们要想得到工作的胜利，即得到预想的结果，一定要使自己的思想合乎客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。一切从实际出发，就是从不以人的主观意志为转移的客观存在的事实出发，而不是从“本本”或“原则”出发。这是实事求是的最主要的内容和最基本的要求，是实事求是的前提和基础，也是马克思主义世界观的根本要求。坚持一切从实际出发，“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法”。实践表明，只有从实际出发，按照实际情况办事，才能做到主观思想符合客观实际，才能引出客观事物固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导，有效地从事改造客观世界的活动。
第二，理论联系实际。理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合，这是做到实事求是的根本途径和方法。理论联系实际包含两层意义：一是必须掌握理论，即掌握马克思主义的立场、观点和方法，这是坚持理论联系实际的前提;二是必须与实际相结合，即运用马克思主义的立场、观点和方法,从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，做出合乎中国需要的理论性的创造，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，用以指导中国革命和建设。毛泽东把理论联系实际形象地比喻为“有的放矢”，强调要用马克思列宁主义之箭去射中国革命之的，并对那种只把马克思列宁主义停留在口头上并不准备真正实行的倾向作了尖锐的批评。
第三，实践是检验真理的唯一标准。把实践作为检验真理的唯一标准，是实事求是思想路线的实施保证。 马克思主义经典作家始终坚持实践是检验真理的标准，毛泽东继承了马克思主义这一基本立场。毛泽东认为，真正的理论在世界只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。他强调指出：“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”他还认为，除了实践，“此外再无别的检验真理的办法”。
以毛泽东为代表的中国共产党人自觉地把马克思列宁主义普遍原理与中国革命的具体实际相结合，在实际斗争中不断地进行检验，丰富并且发展了马克思列宁主义，形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想，从而取得了中国革命的伟大胜利。长期革命和建设正反两方面的实践证明了坚持实事求是原则和坚持马克思主义科学实践观的极端重要性。
总之，实事求是的思想路线是由一切从实际出发、理论联系实际和实践是检验真理唯一标准三个方面构成的一个相互联系的统一整体，它是毛泽东思想的精髓，也是中国共产党最根本的思想方法和工作方法。
坚持实事求是的重大意义
马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，突出强调的就是实事求是。实事求是，是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。
我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。正如邓小平同志指出的：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂;它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。回顾我们党 90多年的历史可以清楚地看到，什么时候坚持实事求是，党就能够形成符合客观实际、体现发展规律、顺应人民意愿的正确路线方针政策，党和人民事业就能够不断取得胜利;反之，离开了实事求是，党和人民事业就会受到损失甚至严重挫折。胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立 90周年大会上的讲话中对坚持实事求是的重要性作了精辟论述。他说：“在历史上的一些时期，我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折，根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。”实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国;违背实事求是，就会误党误国。
坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。为什么想问题、作决策、办事情必须从实际出发，而不能从本本出发呢?因为实际事物是具体的，而本本是对实际事物研究、抽象的结果，不能成为研究问题和作决策的出发点，出发点只能是客观实际。要了解客观实际，就必须深入群众、深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法来。所以，调查研究是从实际出发的中心一环。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。
坚持实事求是，就必须坚持理论联系实际。为什么理论与实际必须联系而不能互相脱离呢?因为理论是从实践中产生的，理论是否正确还要接受实践检验并要在实践中得到丰富和发展;同时，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，实现自身的价值和意义。理论如果脱离了实际，就会成为僵化的教条，就会失去其活力与生命力。理论家如果脱离了社会实践，只是从书本上来到书本上去，就会成为空洞的理论家，而不可能成为党和人民所要求的实际的理论家。党和人民希望我们的理论工作者，能够对当今中国和世界的经济、政治、文化、社会等领域的重大问题给予科学的理论说明，能够提供解决问题的正确方案，真正成为理论联系实际的理论家。对待马克思主义经典著作和世界社会主义运动的历史经验，要坚持学习和运用，但决不能脱离中国具体实际而盲目照抄照搬。在这方面，我们党的历史上是有过沉痛教训的。对待西方经济学、政治学等方面的理论著作和资本主义经济发展的经验，要注意分析、研究并借鉴其中于我们有益的成分，但决不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。
现在，在我们党内，贯彻执行实事求是思想路线的状况总体是好的。各级党组织自觉坚持以实事求是的思想路线指导工作，积累了不少新的经验。广大党员和干部解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，展示了共产党人追求进步、追求真理的科学态度和良好形象。同时也要清醒地看到，一些党员和干部在坚持实事求是的思想路线方面还存在一些必须引起注意的问题。比如，有的常年坐在办公室，很少下基层，很少接触群众，对下情若明若暗，接“地气”不够;有的一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实;有的固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求;有的不按客观规律办事，急功近利，急于求成以至蛮干、瞎干;有的为了迎合或满足某种需要，说假话、大话、空话，甚至弄虚造假;有的怕担风险，明哲保身，明知是错的，却听之任之，不批评制止;有的不喜欢听真话、实话，不愿意修正错误、择善而从。凡此种种，都违背了实事求是的要求，虽然不是主流，但如果不重视、不警惕、不纠正，其消极影响和后果不可低估。 我国已进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，我们面临的国内外形势更加复杂多变，新情况新问题新矛盾层出不穷。这些都对我们坚持和更好地贯彻实事求是的思想路线提出了新的要求。各级党员干部特别是领导干部要更加清醒地认识所面临的形势和任务，自觉坚持实事求是，不断提高自己的思想水平、工作水平和领导水平。
真正把握坚持实事求是的基本要求
毛泽东同志曾对“实事求是”作过精辟的概括，他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”这一论断，深刻揭示了实事求是的科学内涵和基本要求。
坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情。这就要求我们必须不断对实际情况作深入系统而不是粗枝大叶的调查研究，使思想、行动、决策符合客观实际。去年11月16日，我在中央党校秋季学期第二批入学学员开学典礼上，曾专门讲了调查研究问题。只有通过调查研究，努力掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料，真正搞清楚本地区本部门本单位的实际情况，真正搞清楚影响改革发展稳定的突出问题，真正及时了解人民群众的所思所盼，我们才能真正掌握客观实际中的“实事”，做到耳聪目明、心中有数。而这始终是我们进行一切科学决策所必需的也是唯一可靠的前提和基础。
这里我要着重强调一点，就是我们了解实际、掌握实情，最重要的是要清醒认识和准确把握我国社会主义初级阶段的基本国情。我们现在的基本国情，主要是人口多，底子薄，发展很不平衡。经过新中国 60多年的发展，现在人口总量已达到 13亿多。要解决这么多人口的小康和富裕问题，是非常艰巨复杂的历史任务。“底子薄”，就是旧中国留给我们的基础非常落后。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国社会主义事业取得举世瞩目的伟大成就，但底子薄的状况还未得到根本改变，要达到发达国家的经济文化发展水平，将是一个相当长的奋斗历程。始终牢记和准确把握这个基本国情非常重要。比如，我们在考虑和解决城镇化问题的时候，对国外城镇化的经验应该研究和借鉴，但必须看到我国有 13亿多人口，而且半数人口在农村，因而就不能拿外国的城镇化经验来简单对比和套用。又比如，我们是社会主义发展中大国，同西方资本主义发达国家相比，社会制度不同，经济文化发展水平也不同。因此，我们在改革和发展两方面，既要借鉴和利用西方资本主义发达国家那些对我们有益的东西，又要鉴别和摒弃那些不符合中国特色社会主义道路和不适合我国现阶段生产力发展要求的东西。总之，我们想问题、作决策、办事情，都不能忘记、忽视我国社会主义初级阶段的基本国情和基本特点。
我们还应该看到，改革开放30多年来，我国的经济社会发展已经出现了不少新情况新变化。我国经济总量已跃居世界第二，但人均国内生产总值仍排在世界100位左右;经济持续快速增长，但发展中不平衡、不协调、不可持续的问题突出;人力资源丰富，但高层次创新型人才匮乏，人口老龄化进程加速，劳动力低成本优势减弱;工业化、城镇化、农业现代化步伐加快，但工业大而不强，农业基础仍然薄弱、农村发展相对滞后、农民增收困难的问题依然不少;全国人民生活总体达到小康水平，但城乡、区域和居民收入分配差距仍然较大，部分群众生活仍然困难;社会创造活力普遍增强，但影响社会和谐稳定的各种矛盾还不少，等等。对这些新情况新变化，要全面地看，辩证地分析。既要充分看到这些年来我国发展成绩巨大，有利条件不断增多，这是我们继续前进的坚实基础;又要清醒看到发展中的困难、问题和不利因素，继续前进还面临不少制约和障碍。列宁说过，辩证地全面地看问题，这种全面性的要求是唯物辩证法的第一要求。因而，它也是实事求是的科学态度的最基本要求。增强忧患意识，充分看到发展中的困难、问题和不利因素，不是消极泄气，而是要避免犯脱离实际、超越阶段而急于求成、急躁冒进的错误，真正做到既尽力而为又量力而行，推动经济社会又好又快发展。这是我们在社会主义初级阶段处理发展问题要始终注意的一个重大问题。
坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。对事物客观规律的认识，只能在实践中完成。勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、进行理论升华，再用以指导实践、推动实践，在实践中使认识得到检验、修正、丰富和发展，这是认识客观规律的根本途径，也是把握客观规律的必由之路。我们作决策、办事情、谋发展，都要认识规律、遵循规律。从这个意义上说，能否坚持实事求是，能否按客观规律办事，这是决定我们的工作特别是领导工作有无主动权和得失成败的关键所在。
坚持实事求是，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。群众路线是我们党的根本工作路线，它同党的实事求是的思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。正如江泽民同志指出的，真正掌握和实践了群众观点、群众路线，也就能真正掌握和实践历史唯物主义和党的实事求是的思想路线。从马克思主义认识论来看，坚持群众路线是坚持实事求是的认识和实践基础。一方面，实事求是是在实践基础上认识世界的过程，这一过程要通过“从群众中来”才能实现。人民的伟大实践是认识的真正源泉。只有切实尊重人民首创精神，倾听人民呼声，反映人民意愿，及时发现、总结、概括人民创造的新鲜经验，才能获得正确反映客观规律的真理性认识，才能制定出符合客观规律的科学决策。另一方面，实事求是又是在实践基础上改造世界的过程，这一过程只有通过“到群众中去”才能实现。人民是历史的创造者，是改造世界的主体和力量源泉。党的奋斗目标与人民的根本利益、经济社会发展规律是根本一致的。马克思主义政党只有充分调动和发挥人民的积极性和创造性，才能实现自己的历史使命。这就必须把从群众中集中起来的意见、办法，拿到群众中去实践和验证，使正确的意见和真理性认识为群众所掌握，成为群众实践的思想武器，转化为改造世界的实际行动。所有这些说明，只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。我们要把坚持实事求是的思想路线与坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线紧密结合和统一起来，把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来，坚持一切从人民根本利益出发，深入基层了解情况，深入群众听取意见，使各项决策和各方面工作符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。这样，我们的工作，党和人民事业，就会无往而不胜。
篇9：党的思想路线的精髓是什么
解放思想
解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。
解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础。邓小平理论不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。
解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。
辨证唯物主义认为:存在决定意识，意识对存在具有能动作用，通过把握客观存在事物的规律性和内在联系，指导我们认识和改造客观世界，我们倡导的解放思想，实事求是，一方面要改造我们自己的主观世界，提高自身的觉悟和素质，是我们思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚，把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。另一方面，解放思想要着力于研究和解决改革开放和经济建设的深层次问题，不能脱离这个实际去空谈，如果解放思想没有具体的形式和内容就会是一句空话，这本身就是一种不实事求是的态度，解放思想也就失去了应有的意义和价值，这样就会犯历史性的错误，殆误绝好的发展机遇。
实事求是
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。毛泽东在《改造我们的学习》中指出:“实事”就是客观存在着的一切亊物，“是”就是客观亊物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 毛泽东认为，“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找出周围事物的内部联系，作为我们工作的向导。毛泽东还解释说:学习马克思主义要“有的放矢”，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。中国共产党人之所以要找“矢”，就是为了要射中国革命这个“的”。这种态度就是“实事求是”的态度。“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实践统一的马克思列宁主义的作风”。
与时俱进
与时俱进由来已久，1910年初，蔡元培撰写《中国伦理学史》。针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面，蔡元培通过中西文化对比，指出“故西洋学说则与时俱进”。他把散见于中国古书中的“与时偕行”、“与时俱化”、“与时俱新”等激励人的说法概括综合为“与时俱进”。把与时俱进确立为党的思想路线的内容，使党的思想路线呈现鲜明的时代性。它昭示全党，把中国特色社会主义事业全面推向前进，必须把握时代变化，紧跟时代步伐，始终站在时代前列。
坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，本质就是要以创新的精神和科学的态度去认识、把握和遵循事物发展的客观规律。
与时俱进强化了解放思想、实事求是的创新内涵，反映了时代的发展变化对党的全部理论和工作要富于创造性的新要求。
全面把握与时俱进的精神实质，必须弄清楚与时俱进与解放思想、实事求是的辩证统一关系，进而弄清楚体现时代性、把握规律性、富于创造性之间的内在联系。
江泽民同志在党的十五大报告中指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”这一重要论断，不仅丰富了党的思想路线的内涵，从党的思想路线的高度进一步强调了弘扬与时俱进精神的极端重要性，而且对什么是与时俱进、如何做到与时俱进作出了精辟论述，提出了明确要求。这对于我们全面把握与时俱进的科学内涵和精神实质，坚持时代性、规律性、创造性的统一，具有重要的指导意义。
求真务实
所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。坚持求真务实，是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。“求真务实”是对马克思主义哲学，特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。求真与务实的统一，是马克思主义认识论的必然要求和本质体现。党的思想路线集中而鲜明地反映了马克思主义的这一基本特点和实质。“求真务实”是我们党的思想路线的固有特征，是每个共产党人的政治品格。
求真务实是我党的优良作风，也是党风廉政建设的重点要求，在新的形势下只有保持和发扬好这一优良作风，才能取得工作实效。务求工作实效就要办实事，决不能搞形式主义。结合自身的特点，在工作上既注意讲求工作的形式和方法，注意紧密联系实际，在转变工作作风同时，又突出求真务实地工作，克服与“三个代表”和保持先进性要求不相适应的方面，如事业心、责任感不够强，服务态度不够端正，工作作风不够扎实，工作方法比较简单，政策水平不够高，解决复杂矛盾的能力不强，答复问题不够耐心，处理问题比较草率等等。特别是在工作拓展中，难度高、强度大、责任重，遇到的大大小小、意想不到的问题比较多，要积极开动脑筋，不断创新工作方法，转变工作作风，探讨新思路、寻求新方法，做扎实有效的工作，及时处理、解决这些问题，使自己的始终保持与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风，更好地适应新形势下的工作要求。
求真务实，是实在的，不是空洞的。具体的来说就是:求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。
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