春风化雨观后心得
“湘灵”通过精心收集，向本站投稿了20篇春风化雨观后心得，下面小编给大家整理后的春风化雨观后心得，欢迎阅读与借鉴!
篇1：春风化雨观后心得
一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活，在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?
电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，“只有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷老师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷老师的回答是：“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的，总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自己作为接受知识的容器，被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。
电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么?” ……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在老师的谆谆教导之下，终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷老师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：“船长，我的船长。” 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师，一定要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。
影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。
这是一部奥斯卡大片，影片很美，在充满了张力的诗意和激情的同时，还包含着教育的真谛。故事发生在20世纪50年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。
篇2：春风化雨观后心得
今天，我看了春风化雨这部电影，让我感动的流了眼泪。
这部电影中的男主人公蓝金宇，因为自己上课不听课，考试不及格，经常逃课。后来被父母送进了退休的张校长和沙老师办的留守学校里。他来到学校后，和其他同学打架，张校长让他罚站，蓝金宇趁张校长走的时候，偷偷地逃出了留守学校，和街头的小混混在一起，小混混让蓝金宇带他们到蓝金宇家里面去吃饭，到蓝金宇家里后，偷蓝金宇家里面的鸡。还把蓝金宇给打了一顿，蓝金宇找来邻居一起抓那一帮小混混，最后那一帮小混混全都被抓了起来，蓝金宇也改过自信。这一段让我感受到了，爸爸妈妈让我们到学校去上学，就是要让我们好好学习，将来考上一个好的大学，而我们不能让父母失望，上课不能说话，不能逃学，和别人打架等。
女主人公金悦是一个非常好的学生，她不像蓝金宇一样，她的爸爸妈妈离婚了，她妈妈又成了一个家庭，她妈妈和她爸爸从来没有到留守学校看过她，而别的同学家人都会来电话，写信，或是来看一看孩子。金悦非常失望。有一次，她妈妈来了，可是又不敢去见孩子，因为她没脸去见孩子，就买了几件衣服和鞋子带过来。让人交给金悦。有一次，她妈妈来到留守学校，看到了金悦。而金悦没有拉着妈妈的手，因为金悦不知道怎么去面对事实，她只是扒在桌子上，放声大哭了起来，张校长和沙老师一直在劝着金悦。这一段让我感受到了母爱对孩子是多么的重要，如果一个孩子没有了母爱或失去了母爱的话，那么他(她)的人生将会和金悦一样，受到重大的打击。
还有一次，蓝金宇和一个男孩在一个屋子里面，那个男孩说：“蓝金宇，你爸爸和妈妈为什么把你送到这里来啊?”蓝金宇什么话也没有说。那个男孩又说：“是你在家里面做了坏事。要不就是你逃学，要不就是你考试不及格。”蓝金宇的眼神里充满了愤怒和不服气。蓝金宇举起拳头，向那一个男孩打了一拳，那个男孩的头被打红了。于是那个男孩和蓝金宇打了起来。张校长和沙老师把他们分开，张校长还对他们进行了严厉的批评。这个让我感受到了，同学之间要互相帮助，不能打架，吵架。
还有一段，蓝金宇妈妈的鸡被偷了，蓝金宇妈妈以为是蓝金宇偷的，她来到学校，找到了蓝金宇，她问蓝金宇：“是不是你偷了家里面的鸡，你说是不是。”说完，蓝金宇妈妈向蓝金宇踢了一脚。蓝金宇委屈的`说：“我没有。”蓝金宇妈妈生气的说：“你还敢说没有，如果不是你，那家里面的鸡怎么会不见了呢?”张校长拿出了一百块钱，给了蓝金宇的妈妈，他说：“这是给你的鸡钱。”后来，警察知道了，把那个偷鸡的人抓了起来，鸡果然不是蓝金宇偷的，于是，蓝金宇的妈妈把钱还给了张校长，说：“对不起，是我错了，我不该乱怀疑。”这告诉了父母，在查清楚之前，不要说是孩子干的。
有一次，张校长带着金悦到她家去，他们来到金悦家门口，开门的是金悦的奶奶，金悦喊到：“奶奶。”金悦的奶奶说：“我不是你奶奶。”金悦背着身子就走了，她回到学校后，在床上放声大哭，沙老师劝她不要哭。金悦真是太可怜了，这一段告诉家长们，孩子们是离不开亲人的，如果孩子们没有爸爸，妈妈，爷爷，奶奶和其他的亲人，那么他(她)会像这部电影中的金悦一样，那么让人可怜，同情。
这部《春风化雨》的电影，让我们知道了，孩子如果没有了家人，是多么的可怜。 看着看着，我禁不住泪流满面。这部电影真是太感人了。
篇3：春风化雨观后心得
观看了《春风化雨》这部电影，深受感动。能把拍老师的电影拍的那么精彩，真是不容易!一个老师能用自己的智慧教育学生真的不容易!
下面摘自网友的一段话：
给老师……
当学生认为你讲的全是狗屁，你该怎么办?
当学生在课堂上大打出手，你该怎么办?
当学生觉得你偏心，你该怎么办?
当学生公然质疑你的性向，你该怎么办?
当学生家长要求你放弃烂学生，你该怎么办?
当学期结束时，学生对你说他什么也没学到，你该怎么办?
给同学……
当老师骂你‘贱’，你该怎么办?
当老师上课的内容古板到了极点，你该怎么办?
当你觉得老师有种族歧视时，你该怎么办?
当老师说的话，你总是听不懂，你该怎么办?
当你说的话，老师也听不懂时，你该怎么办?
当你发现即使你再努力念书，依旧只能上次等高职，你该怎么办?
做一个老师谈何容易，但是做一个学生也不容易!
遇到基丁老师到底是他们的幸运还是不幸?他们学会了思考，学会了诗歌和爱才是生活的精髓。他们对一切看得如此清楚，虽然他们还只是孩子。然而，太清楚，太明白往往会有他的镇痛。认识到了失去的，便会抗争，便会反判。成长之路如此现实。没有真正的自由，即便是妥协的平衡也没有。成长带给他们的伤是一样的伤，却是不一样的疼痛。
查理说，叫我纽旺达。一想到他，那兴奋而充满激情的笑脸就出现在我眼前。他一智个战士。激情永远是他生命的花蕾，但我们不能奢望这能足够强大，强大到可以保护他不用面对严酷的现实。光靠勇气谁也无法生存，这种浅层的力量终是有限的。也许，在这种成长中他获得了精神的自由，可恰是这自由让他的命运成了一个未知数。是他太天真，还是成长太过残酷?
然而，尼尔呢?在《死亡诗社》里，尼尔是最鲜活的。但他的生命和成长就这样定格与那个《仲夏夜之梦》了，这是一个异数。演出很成功，但他却是永远谢幕了。来不及的祝贺吞噎在唇齿里，精灵花冠也遗失在窗台上，他就这样赤脚走进雪地，再也唤不会来…….这是他最后的抗争。用死亡来拒绝这种无意义的成长吗? 又如何呢，没有谁因此得到自由，也没有谁得到了拯救。
有些人注定是耀眼的闪着光芒的，他们的故事太悲状，太激烈，犹如烟火只在乎刹那的灿烂。但是不是每个人都愿意当烟火的，更多的是普通人，他们是沉默苍白的，比如托德。他也曾胆怯地行走，唯唯诺诺，羞涩不安，可谁又能阻止他的成长，谁又能阻止那场燃烧在心灵的大火呢?他闭眼激发的诗情，他冒犯权威的告别姿势，我们终能体会到那由心里发出的最真切的呼喊，一种歇斯底里的挣扎……我在内心应该更欣赏这后一种的勇气吧，或许，这样的成长才最有力量。
更多更多的人是卡梅隆们，他们可以忍受成长为生活的奴隶，可以忍受失去青春而没有怨言，反为为成为一个优秀的奴隶而感到骄傲。他们以后会顺顺当当的成为银行家，医生，律师…一切都将是理所当然，按部就班，有条不紊。他们会是好学生，好儿子。也许，向生活妥协不失为一个好选择。至少，没有冲突，矛盾，叛逆;至少，活着。心灵，梦想，诗歌又有何用?它可以轻易撕碎，面无表情。也许，看到这些，你会感到他们的天性薄凉。然而，生活为这种成长提供那么多养分，你又如何苛责?
你是谁?你需要什么样的成长?看完这部影片，或许，你将从新思考生活、青春，还有那疼痛的成长。
威尔顿预备学院，一个充满了严格制度的传统学习,口号是“ 传统,荣誉,纪律,卓越” .虽然他们嘴上反驳着说“模仿，恐怖，颓废，污秽”但表面似乎也欣然接受这样的管制,因为没有人告诉他们其他的学习方式.在新老师的到来之后,一切都改变了,改变了学习方式,甚至改变了性格和命运.第一堂课他就带来了新鲜的教学方式，并且希望孩子们叫他“船长”.在一首诗中“花开堪折直需折，时光易逝，今日轻绽浅笑的花朵，明日便将凋零”，从此诗中他让学生们明白了“及时享乐”让生命超越凡俗.片中的学生之一尼尔,长期受到父亲的压制,一次次的妥协父亲对自己的安排,放弃了自己真正想做的事.父亲的形象是很典型的,有很多父母都在对孩子寄予过高的期望,或者让孩子还完成自己未完成的心愿,便强制灌输, 而我们都是独立的个体,就会有自己的思想,他们总认为,小孩子懂什么,大人都是对的,在这中过程中往往会出现强烈的对抗.尼尔在受到“ 船长” 的启发后面找到自己真正的兴趣,当他实现自己的希望时那一刻是充满了成就感的,而他的父亲又极力的反对.最终在这种压抑中他爆发了，只是方式太极端，让人心里有些惋惜，也许是因为太年少吧.我知道,中学时期的我们是最迷茫的,在大人眼中我们是孩子,在孩子眼中我们又是大人,这种状况下很难找到自己的位置,所以家长经常会用叛逆来形容我们的那个时期,叛逆的孩子是有自己想法的,有大多数乖孩子还是习惯了逆来顺受.另一个男孩安德鲁的转变让人有些欣慰，起初他是一个不敢在同学面前念诗，甚至连话都很少说的人，在经过“船长”对他用新奇而又特殊的方式解放天性后，他变成了一个真正的男子汉，敢与追求自己的理想，并且学会了勇敢和承担，在影片结尾时谁也不会想到既然是他第一个对船长说出了实情，同学们被他的勇敢带动后，集体站在桌子上的那一场面，让我为之动容.
此片强烈的反映出旧式教育制度和新方式的对抗.而我们需要的正是“船长”那样充满激情的教学，他是教我们在迷茫的时候怎样认识自己，教我们到底想要什么，怎样去得到自己想要的东西，而不是死啃书本，把表面化的把那些内容记住而已，全被压制成同样的模具，拥有同样的思想.这不仅是一个学习知识的过程，而是让一个孩子人格发展完善的过程.
大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激情负责?谁来为我们的青春买单?如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。只有激情、叛逆、个性、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园!
“死亡诗社”也许并不意味着死亡，而是通过死亡来提醒人们生命的珍贵，时间的珍贵，在死亡中发现生命的意义，在诗歌中颤栗，体验死亡，体验生命。
诗歌因死亡而深刻，而死亡也终将在诗歌中变为对生命的呼唤，变为新的生命的诞生。
是否曾有一首诗从你的灵魂深处唱出?人的一生，有多少觉醒才能服从自由的意志发出声音?
人群中的大多数，都曾有过同样的经历。当我们年少的时候，整日碌碌不知所终，只因年轻的人们还没有心中的理想与人生的目标。我们都需要一个人生的导师站在更高更远的地方给我们引导一个前进的方向，教给我们面对人生时至关重要的一课。
影片中非常多优美的语言，字字玑珠，就像那首“死亡诗社”的开篇诗一样，每当在心中默念都会从心中徜徉出生命的鲜活与可贵。
当我步入丛林 ，
因为我希望生活有意义 ，
我希望活得深刻 ，
吸取生命中的所有精华 ，
把非生命的一切都击溃 ，
以免当我生命终结 ，
却发现自己从未活过。”
——[梭罗]
其实基丁老师从来没有告诉我们应该做什么，应该去哪里，他只是站在人生的十字路口上告诉我们除了那条人潮汹涌的路以外，还有其他的路途可以走，而只是有很多人都放弃了选择权。
篇4：观后心得
读了《给教师的建议》第40条《动手和智慧》一文后，感想很多。我认为在教学过程中,充分发挥学生的主体作用,重视学生的自主合作,发挥学生的优势,采取灵活而有针对性的教学方法,让学生在轻松、愉快的学习氛围中动起来,“心”随“身”动,“眼”随“身”动,“口”随“身”动,就能实施有效的体育教学,根据儿童好动、好玩的心理特点，通过游戏的形式进行教学，把教学内容进行游戏化的改造，让学生在体验乐趣的同时掌握一定的技能。
读了《给教师的建议》第41条《智育的真谛》一文后，感想很多。我认为学生在封闭的教室进行学习时，时间一长会引起一系列的神经和心理紧张，甚至产生厌学情绪。体育老师可以把握学生的这些问题进行有针对性的安排活动，很快消除学生疲劳，提高大脑的各种能力。我们应当清楚地认识到，体育对于智力的发展的确具有不可低估的促进作用。经常参加体育锻炼不仅使 学生的注意、记忆、反应、思维和想象等能力得到提高，还可以使学生情绪稳定、性格开朗、疲劳感下降等。
读了《给教师的建议》第42条《怎样学习别的教师的经验》一文后，感想很多。想上好体育课，你自己的水平不行不要紧，和自己组的老师进行讨论一下，这里应该怎么上，那里应该怎样讲，大部分问题就可以解决，如果还是不行，我们也可以向其他学校的老师学习，可以与其他校的老师进行交流。当然交流必须是相互的，不能只等着别人去教你，你还应该主动帮助别人提高才行。
篇5：观后心得
为了增强反间防谍教导，我国把每年4月15日肯定为“全民国家平安教导日”。为扎实开展好相关普法鼓吹，20xx年4月19日11时39分央视社会与法频道《安全365》栏目播放了警示教导鼓吹片《间谍罪名的背后》。
《间谍罪名的背后》主要情节是李国明因工作原因耐久来回于我国和某国，被某国间谍机构纳入视线，以限制收支境等手段，逼迫李国明加入该国的间谍组织，为该国从事间谍运动。李国明被迫签署协议，返国后主动自首，被免于追究刑事责任。
通过看观这部鼓吹片，增加了对间谍和间谍罪的了解，加强了国家平安意识。间谍是阶级斗争的产物，是应用成长组织、盗取机密、进行破坏等手段，推翻对方国家政权的人。在我国实施间谍行为，可能触犯刑法，被刑事追究，此中刑法第一百一十条规定了间谍罪。间谍罪是指参加间谍组织或接收间谍组织及其署理人的任务或为对头指示轰击目标的行为。间谍罪是行为犯，并不以实际发生危害效果作为入罪条件，只要实施了行为就组成犯罪。一般情节处3到有期徒刑，情节严重或可判处10年以上有期徒刑，另外，某些间谍行为可能涉嫌危害公共平安罪、危害国家平安罪，可判处极刑。
国家的长治久安和繁荣昌盛都是以国家平安获得保障为前提的，没有国家平安就没有今世化扶植和人民的一切。20xx年11月1日《中华人民共和国反间谍法》颁行，1993年2月22日颁行的《中华人民共和国国家平安法》同时废除。我们要增强学习，树牢国家平安看，切记国家是我们的刚强后盾，在遇到敌对势力纠缠、胁迫加入间谍组织的，要实时与驻外使领馆、公安机关或国家平安机关联系，取得国家支持与掩护。
其实，间谍行为无处不在，某次在我县开展的军事练习，就有日本间谍化妆成记者、游客、交际人员，到练习现场邻近录像拍照、拉拢我方人员，意图盗取军事秘密并进行破坏。幸亏队伍专门机关足够鉴戒，在未造成危害效果前，将前述三名间谍抓获。某次国家主要领导人观察期间，一名化妆成法国记者的外国人突然冲出，并危及领导人本人，中途被执行安保的我公安和国安机关人员巧妙拦下，避免负面新闻呈现。因此，我们要有忧患意识，万万不能抱有“我也不出国，不会遇上间谍”的思想，要时刻绷紧积极维护国家平安这根弦。
篇6：观后心得
近期，以“喜迎十JIU大、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题的专题节目《榜样》在央视开播，节目一播出，好评如潮。该节目以邀请部分全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织到场，通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想。
通过观看他们的先进事迹，聆听他们讲述事业发展过程中经历的风风雨雨，坎坎坷坷到最后取得丰硕的成果，感受他们那种对党的忠诚，坚定的理想信念和对梦想的执着追求，不就是我们每一个人应该做的么？学习榜样的口号谁都会喊，如果仅仅是心中想着要向榜样学习而不付诸实践，那就违背了节目创作者的初衷，要在实际行动中去践行。
学习廖俊波的拼命三郎，鞠躬尽瘁。以廖俊波同志为榜样，以蜡烛成灰、鞠躬尽瘁的奉献精神，做一心为民的好党员、好干部。如果你会因为偶尔的加班而新生怨念，如果你干工作总是点到为止，只求过得去，不求过得硬，那么你看看廖俊波同志是怎么做的，你需要对照自己，一项一项的向榜样学习。学习他的务实为民，干基层工作就要扑下身子，深入一线，带头克服困难，解决问题，真正把自己当做他们的一份子，赢得大家的认可。学习他的严于律己，求真务实，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”廖俊波一生都谨言慎行，时刻严格要求自己。他以自己的实际行动践行“没有调研就没有发言权”的真理，经常下基层调研，因为他明白只有调研才能摸清情况，也只有通过调研，才能找到解决问题的实招。
学习塘约村党总支自力更生，艰苦奋斗。学习塘约村党总支自我加压，激发内生动力，主动作为的生动实践。现在，已经有很多村党支部已经建立了土地股份合作社，很多村也表现出很强的意愿，通过建立股份合作社，不仅增加了集体和村民的收入，把分散的农民组织起来，搭建起基层组织帮民致富、为民服务的新平台，村级党组织将为群众提供更好的生产生活服务，进一步加强了党对农村工作的领导。
学习吴亚琴的坚定、亲民、不辞辛苦。来，她始终如一，以自己的实际行动诠释着一名共产党员对党的事业的执着挚爱、对社区百姓的一片真情。他心怀百姓，经常深入第一线调解纠纷，克服苦难，富有开拓精神，这些，正是我们基层工作者应该学习的，是我们干好工作，赢得群众认可的必备素质。
榜样们就是一盏盏明灯，一面面旗帜，指引着我们为实现全面建成小康社会的目标而奋斗，为实现中国梦贡献自己的力量。
篇7：观后心得
感恩能在公司学习到《了凡四训 》，在认真观看完《了凡四训 》视频和简总的讲解之后，使我受益匪浅，也让我在今后的生活和工作中为人处事方面获益良多。
《了凡四训 》讲述了凡一生改变命运的实例，禅述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，办行善道从而改变自己的命运，了凡四训共分为四部分。
第一篇就是要创造命运，而不是让命运束缚自己，应竭力行善，勿以善小而不为，也必须努力断恶，勿以恶小而为之，了凡认为，人有先天的命运和后天的命运，先天的命运是父母祖宗给的，是先天注定的，而后天的命运是由先天的命运转变而成，有的人善于积德，则他的后天命运就会向更好的方向转变，而有的人不善于完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。
第二篇讲的是改过的方法，小的过失尚且要是改了，那么大的罪恶就不会出现了，一个人改过，如果能具备“羞耻心，敬畏心，勇猛心，这三种心，那么就算有过错了，也能立刻改了，但要改过有三种方法，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心态上改。
第三篇所说的都是行善积德的方法，也许我们没有机会救别人的命，也许我们没有能力支援穷苦的家庭，但是只要我们不放弃行善力所能极的做一些小事也是一种善良，有一段话是这么说“在别人落难的时候不要落井下石，在别人出丑时不要取笑，在别人幸运的时候用真诚的心去祝福，这样就是一个善良的人。
第四篇专讲谦虚的好处，人在社会上不能不和他人来往，所以必须要知道做人的方法，而做人最好的方法就是谦虚，谦虚使人进步，骄傲使人落后，懂得谦虚的人，往往能得到回报。《了凡四训 》告诉我们人的命运是可以改变的，改变的方法就是行善积德，因此在今后的工作中，时刻提醒自己遇到问题多向同事学习请教，把自己好的工作方法和经验，和同事一起分享，相互学习，共同进步，不断的完善自我，从而改变自己。
篇8：观后心得
近期，中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目在中央电视台播出。《榜样》专题节目以“喜迎十JIU大、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，彰显当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，为党员干部树立了可看可学的楷模。
要学好榜样。榜样的意义不仅在于展示当代共产党人的精神风貌，更在于给千千万万的普通党员树立了一个可看可学的参照。见贤思齐，党员要认真对照榜样，努力学习榜样。学榜样，不仅仅是简单参照模仿榜样的言行，要做到既学榜样信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的崇高言行，更要学习榜样背后的精神，从学榜样中，挖掘推动榜样一路向前的精神指引，深刻领会榜样的内心精神，做到内外兼修，真正学好榜样。
要牢记榜样。心中有目标，干事才有方向。党员干部要在心中为自己竖起一个榜样。榜样既是是一种目标，一种鞭策，一种努力方向，作为自己发展、成长的“灯塔”。榜样也是一种自律，一种戒尺，经常用心中的榜样来自我评价、自我衡量日常言行，用榜样来自省、自律、自我提高。榜样更是一种追求，一种创先争优的境界，推动自我成长进步的精神动力。
要争做榜样。学是基础，做是关键。看榜样、学榜样，更要努力做榜样。用榜样的标准来规范、来要求自己的一言一行和工作生活。榜样来源于千万普通党员，每位党员都有成为榜样的机会，要有“自信人生二百年，会当水击三千里”的自信和勇气，以争做榜样为目标，牢记党员身份，努力在各自岗位、各自领域亮旗争先。
在十JIU大即将召开之际，《榜样》专题片既为全体党员干部树立了旗帜，更向全体党员吹响了亮旗争先的号角，党员干部当不忘初心，争当榜样。
篇9：观后心得
前几天在家追剧，观了《西京故事》，原来以为是一个很普通的电视剧，可是一观怎么也停不下来了，不仅我爱观，爸爸妈妈也爱观。可以这么说，这个电视剧讲的是这么些年来我不停想观却在荧屏上很少呈现的故事类型。首先，它讲的是本土的故事，身边的故事，分外接地气。《西京故事》讲述的是塔云山前民办教师罗天福一家四口来到西京城，为考入了西京城名牌大学的一双儿女提供支持、打饼度日的故事。合家人在城市生活中遇到了各类各样的事情，一次次感想感染生活的不易，最终合家人融入了城市生活，重新确立了生活坐标，生活面貌及思想境界也获得了升华。
以罗天福为代表的农民勤劳、纯朴、细心，以郑阳娇为代表的市民懒散、较真、泼辣，冲突就不免了。冲突归冲突，但人人的心是善良的，是归真的，真、善、美在他们的心底，最终人人协调了，理解了，农民和市民最终相拥堕泪了。以罗甲成为代表的农村子走向城市的新一代年轻人，他们勇敢、勤奋、敢闯敢拼，但同时他们身上也有着深深的自卑、浮躁、虚荣、叛逆，这些人性的缺陷使他们的人生遇到了各类危机与挑战，罗甲成在这个历程中发展了、升华了，回到塔云山扶植生态农场，成绩了一番大事业，而陆山却在金钱的诱惑里迷失了本身，走向了歧途。
在电视剧里，罗天福观到农民工子弟在西京城上不了学，于是本身就在饼铺开起了学堂，免费教这些孩子识字，并且说教孩子们学习是他在西京城过得最愉快的时光。在这个城市，我们天天都能见到农民工，城市的屋檐下，角落里，马路边，无论春夏秋冬照样天晴下雨，我们都能见到他们的身影。农民工为城市做了那么多供献，但他们生活的却很艰辛。农民工盖了楼，本身住在窝棚;农民工修了马路，本身开不上车;农民工安装了煤气管道，本身烧着蜂窝煤……我们应该检查，这些年来，观待农民工我们是不是太不看重了?农民工在城市里应该有本身的地位，有本身的尊严，活得像城里人。庆幸的是，电视剧的最后，这些农民工子弟上学问题引起了教导厅的看重，他们让孩子们就近入了公办的学校。希望照样有的，当局这些年来越来越看重民生问题，这是一个好的开端，相信这个社会以后会加倍公道协调的!
“我大，我爷，我老爷，我老老爷便是这一唱，慷慨鼓动感动，还有点苍凉。不管日子过得顺当照样j惶，这一股气力从来就没塌过腔。”在电视剧开首，这一段秦腔唱起来，有低回哽咽，但终究气血丰裕，高昂向天。纵使现实中艰苦重重，但西京城的人们寻觅、追求美好生活的脚步，永不绝歇。
篇10：春风化雨影片心得总结
看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。
影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间!”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。
但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过:中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。
这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
篇11：春风化雨影片心得总结
17日晚，我们在伍老师的带领下观看了美国电影《春风化雨》，这部影片正像片名一样，春风化雨般的感染这我们每一个人。主人公基廷老师以改革先驱者的化身润物细无声地影响着教育着一群既朝气蓬勃又困惑迷茫的青年学子们，使他们在人生的道路上朝着理想的目标迈开了新的步伐。
影片一开始，就交代基廷老师有幸在新的学期成为著名的威尔顿中学的老师。开学第一课，他就有针对性的别出心裁地教学生要充满信心;接着在诗的`教学上，他再出奇招——撕书，让学生不要迷信教材，这与我们的“尽信书不如无书的”观念如出一辙，教学生作诗——简单而不乱;教学生看问题站到桌面上——要全面;甚至是踢球也要踢出自信来;他一系列的教育，让学生们大开眼界下，学生开始佩服起他来，从而暗地里模仿他成立了“古诗社”，正是这个古诗社，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基廷老师的教育成功的，观念是超前的，是一种全新的教育。
影片的另一个主人公——尼尔却是杯具。尼尔是一个历来顺受，听话乖巧的孩子，他身上寄托了家长太多的梦想。尼尔有一个爱好——戏剧剧演出，但是他父母却不近人情的坚决阻拦。苦闷烦恼的尼尔找到了基廷老师向他诉说这一切。基廷老师以自己的亲身经历——如何坚持爱好——教书来开导他，引导他，要他好好地和父母沟通。可是一心想要演出的尼尔最终在没有得到父母的允许下参加了演出，尽管演出取得了巨大的成功，但是并没有打动铁石心肠的父母，杯具无情地发生了——尼尔万般无奈下开枪自杀了，基廷老师也被解雇了。
观看这部影片，一方面，我被基廷老师执着的教学热情，超前的教学理念，高超的教学水平所折服。基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。
另一方面，我又感到悲哀，为传统礼教而深深的悲哀，作为教育，不分国界的中国和美国，作为教师不分种族的基廷和我们，何其相似?回顾我国的教育历程，教育改革不正如此吗?举步维将，但是，正是有基廷这样的老师，星火相传，改革的号角，新的理念，新的教学深入人心。我要礼赞基廷，呐喊同仁，以实际行动春风化雨般滋润孩子们，以培养有实践能力和创新精神的一代为己任，则生之大幸，教之大幸，国之大幸也!!
篇12：春风化雨影片心得总结
吃了回头草又来写东西。实在是耐不住无处倾诉的寂寞战胜了脆弱的心理，毕竟这里的朋友还谈的来。
昨天带小孩去公园迎面遇到一个老头，大声喊我的名字，还没回过味来，那老头说道，好坏的记性，你不是老在我的物理课上看小说吗。
原来是初中的杜老师!
大凡老师的记性都特别好，尤其记得两种学生，一种是最好的一种是最坏的，我是后者。
学校对我的影响是复杂的，一方面是我遇到了人生中最初的阴暗面，那些虚伪而不负责任的，以侮辱一个孩子的心灵为乐事的老师，但是我也遇到了最好的老师，两个曾经给我以温暖和鼓励的老师，他们让我对于文学和艺术产生了强烈的兴趣，而更多的老师不好也不坏，这真是人世间的一个小缩影。
就我看到的彼得威尔的三部电影，无不察觉到他对于个人之于社会的对立，自由和权威的对立，主流价值观之于个性的对立，即便在绿卡这样相对通俗的电影里，透过西哈诺法式的浪漫和美国清教徒的刻板也能察觉到这种对立和冲突。在彼得威尔那里，个人总是孤独与无助的，即便通过殊死的抗争也不免于失败。尼尔的自杀，是最后的抗争，是艺术化的理想对于冰冷的中产阶级价值观的抗争，是梦幻对于现实的无奈。在手术刀和诗人的桂冠中，我想多数人会选择前者，因为这样刻板的人生是安稳的，符合普遍价值，不会遭到非议和失败率较小的，是合算的人生，但是要以牺牲心灵的感动和热情为代价，成为一棵枯木会活的长久。但是，选择了艺术和诗歌的人生，是注定要痛苦的，生命之花会盛开，你会体验到生命所有的震颤与激动，但是这样的生命就如同鲜花般短暂，而且常常是落魄和失意的。是不太划算的人生。
生命无常及时行乐。说的容易，谁不喜欢，但是我们周围的人又有几人能够做到，敢去做呢。反正还有明天，我们骗自己，然后去挤地铁。
活着真难。
我喜欢基廷先生，有谁不喜欢生命的欢乐和心灵的自由吗，可是我知道他一定是失败的教师，他打不过世界，世界上的大多数，就象诗歌永远打不过大炮和金钱。但是他毕竟让我们这些活死人看到了诗与真。
这就是他能够做到的，一个失败的先知和堂吉诃德，一只永远要立志在暴风雨中航行的漂泊者。
我从来都不是个好学生，我不喜欢做算术，不喜欢背课文，所以我现在一无所有一无所成，个人总是要对现有体制做些妥协才可以存在，但是象我这样一个固执的人注定是除了失败的自由什么都没有。但是。我看到了世界，虽然不是站在桌子上，我知道我那个完全顺从于父母的表姐虽然上了华南理工，虽然在深圳的外企上班，虽然在美国的德克萨斯，但是我知道她小时侯喜欢文学却在父亲的授意下学了理科，喜欢一个单位里工作的帅哥却从不敢表达，知道她三十五岁结了婚却嫁给一个不爱的人，知道她住在美国西部的草原和深圳的高楼里同样吃阳春面，到了九点就睡觉。
假如我在草原而不纵马高歌，不，我还是要做一只在灰暗中的城市上空飞翔的小鸟，也不要做一只富足农庄里安逸的鸡。也许我会在某天沉入海底或者泥泞，但是至少我还有回忆，我飞过，歌唱过，爱过。
当惠特曼的诗响起，我的心，又堕入幻想，在地狱里歌唱，在黑暗中起舞。
孤独的船长，你好呀!
篇13：春风化雨影片心得总结
《死亡诗社》这部电影，主要讲述了一群在威尔顿预备学院上学的学生和一位名叫John Keating的老师。John Keating老师提倡自由发散式的思维哲学，鼓励学生用新的视角去观察周围的世界，他让学生们喊他“Oh , captain , my captain ”而不是老师，甚至让学生们把课本上的前言全都撕了。John Keating老师独树一帜的教育方式，给这个学校增添了一分生气。但学校却很不喜欢他，因为威尔顿预备学院是以他凝重的风格受到当时人们的尊敬，这个学院的教育模式是完全固定的，单调且束缚了学生们的思想，因此他的教育方式被评为非正统的教育方式。
他引导着孩子们重建了“死亡诗社”，他让他们用自己一瞬间的灵感来创作诗篇，让他们拥有自己的主见，而不是一味的跟着别人做事，不经过自己的思考。他让一群胆小的孩子变得胆大开朗。
Todd原来是班里最胆小的一个同学，后来因为John Keating老师的鼓励，渐渐变得开朗起来。
John Keating还鼓励了一个叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戏，演了一场很棒的戏，而不是像原来一样做一个只听父母话而不敢做自己爱的事的男孩。但Neil最终自杀了，因为他的父亲想让他上哈弗然后当一个医生，而Neil自己却想做一名演员，却征求不到家人的同意。校方用开除作威胁来逼其他几个Neil的同学签字，并开除了John Keating老师。
我认为John Keating老师唯一没有做好的就是——没有教好学生们怎样处理事情、压力，而Neil就没有经受住来自他爸爸的打击，开枪自杀了。
《死亡诗社》这部电影中的John Keating老师给了我很大的启发，他告诉我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不仅需要勇气还要聪明……我感谢这部电影!
篇14：春风化雨
春风化雨 -雨作文
明天就是教师节了，我今天放学后，买了一罐巧克力，来到分校区门口，准备把礼物送给张国煜老师，春风化雨
。张老师一年级时开始当我们的班主任，三年级的时候，张老师又去分校区带一年级新生了。那时候张老师除了教学以外，中午还要照料我们吃饭和午休。有一段时间我的一颗门牙活动了，可是就是赖着不肯掉下来，我一吃东西，它就在我嘴里跳摇摆舞，弄得我半边脸都火辣辣的疼。张老师看到我面对着饭菜愁眉不展，就摸了摸我的额头问：“不舒服吗？”“牙疼――”话没说完眼泪就像断了线的珠子一样落下来。张老师赶忙拿出纸巾给我擦眼泪，又给我盛来了豆腐、冬瓜、红烧肉等等软和的菜菜。可是我却一点点胃口都没有，只是喝了几口稀饭。
下午放学的时候，张老师陪着我一直等到妈妈来，她劝妈妈带我去医院看一下下，
雨作文
随后我们就来到了不远的牙科医院，医生建议拔牙，我一听，大惊失色，拉着老妈就落荒而逃。第二天中午，张老师见我又捂着腮帮眼泪汪汪的`，就过来问明了情况。她笑着对我说：“还是听医生的话拔牙吧，你这样天天不吃饭，会影响身体发育的啊。”我怯生生地问：“会比小蚂蚁咬疼吗？”张老师说：“牙齿都快掉了，拔下来不会很疼的，给老师拉个勾，放学就去医院好吗？”我们两人都伸出小拇指，郑重地拉了拉勾。放学后我就拉着妈妈去了牙科医院，医生一碰，那颗捣乱的牙齿就掉了下了。我在校门口没有等到张老师，就去她现在的班级找她。张老师见了我一愣，马上又摸了摸我的头说：“又长高了！”她拉着我回她的办公室，一路上见到人就说：“我教过的学生来看我了！”她从办公桌的抽屉里拿出一套精装的《成语故事》，硬塞到了我的手里。
（江苏省徐州市民主路小学六（3）班）
篇15：百鸟朝凤观后心得通用
《百鸟朝凤》这部电影描述了两代唢呐匠的故事，在焦三爷老一代的时候，唢呐匠是受人敬戴的，很多人都想拜他为师学唢呐，可到了游天鸣这一代，随着科技的发达，西洋乐曲逐渐取代了唢呐，很少有人在愿意听一听唢呐了。游家班的师兄们也都散伙了，最后只剩下游天鸣和他的师父焦三爷还在坚持吹奏唢呐。
《百鸟朝凤》是这部电影的名字，也是一首唢呐曲子。这首曲子是唢呐匠最高的追求，它不只是对唢呐匠技术的考验，更是人品上的，唢呐匠们的梦想就是能吹奏《百鸟朝凤》。我永远忘不了游家班最后一次出演时，焦三爷代替游天鸣吹奏《百鸟朝凤》时，吹得唢呐里都流出了血，但他仍然面不改色地继续吹着，坚持演奏完这首曲子。焦三爷对唢呐的热爱超过了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮嘱游天鸣：把唢呐好好传承下去。还对游天鸣说：“我死后，只要吹四台就够了。”其实焦三爷才是最配《百鸟朝凤》的人啊。
游天鸣和他的师父焦三爷一样，在游家班渐渐散去的时候，并没有与他的师兄一起外出打工，而是留在无双镇上，坚持吹他的唢呐，不忘初心。游天鸣接手游家班时，唢呐匠这一行开始渐渐衰落，学了这么久的唢呐，却渐渐不吃香了，他的心中应该是非常悲痛的。
《百鸟朝凤》这部电影，让我想起了日本作家新美南吉的《去年的树》里一个故事。故事的主人公木之助是一个胡琴手，他年年和表哥一起出去卖唱。可渐渐的，人们都不愿意再听他们卖唱了，最后也只剩木之助还在拉胡琴。故事里的胡琴手与唢呐匠一样，在时代的变化中被人遗忘了。
游天鸣和焦三爷把唢呐视为自己的生命，我们也应拾起被遗忘在角落里的唢呐，听一听这久违的经典。
篇16：人世间观后心得
在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗?
周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。
在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗?
写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。
冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。
本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。
冯玥自私，说到底，还是因为遗传。
从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。
篇17：人世间观后心得
央视一套开年大戏《人世间》自开播以来收视、口碑一路高歌，剧中周家三代人沉浮消长的人生经历牵动着每一个观众的心，好故事搭配真演技，让《人世间》登顶春节假期期间毫无疑问的“话题王”。剧中，性格鲜明的各色人物引发观众热议，除了串联全剧的周家三子，很多甘当“绿叶”的老戏骨更是吊起了大家追剧的热情，很多老戏骨参演的戏份都成就了该剧的名场面。
最新播出的剧情中让观众拍手叫绝的就是曲秀贞和周秉昆在湖边谈话、抽烟、跳自行车的两段戏了，这对“忘年交”制造了又一名场面，给观众留下了深刻的记忆点。曲秀贞的扮演者是著名演员张凯丽，从《渴望》里的慧芳被家喻户晓以后，张凯丽演过很多脍炙人口的作品，不过演女干部却是少有的一次，也是让我感到惊艳的一次。
曲书记是位老革命、老干部，性格鲜明，在大是大非面前铁面无私，但看似不讲情面内心却满是柔情，尤其是对待周秉昆为首的酱油厂“六小君子”，更是展现出领导的气场、长辈的善意、母亲般的关怀。这样一个角色不仅难以驾驭，在影视剧中也很少有参考。以往年代剧中，女性干部的身影本就不多，像曲秀贞这样性格鲜明的更是少之又少。播出以来，曲秀贞与周秉昆的“忘年交”，也成了该剧在爱情、亲情外的一大看点，曲书记金句频出，两人之间亦师亦友的感情惹得屏幕之外的网友纷纷表示羡慕不已。
篇18：人世间观后心得
《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。
周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走?还问他住在哪儿?明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢?
冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。
冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而冯玥呢?她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。
冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗?
篇19：人世间观后心得
大家想想，有多少人能够一如往初?很多人在起初的时候确实抱着感恩之心对待别人，但是时间长了，他就会慢慢忘记自己的初心，于是产生了抱怨，进而内心开始不平衡，开始计较、生气，一直与人翻脸。
而郑娟呢?她从来没有忘记过自己最初的想法，即便成为这个家里的“顶梁柱”，也没有恃宠而骄，依然默默地支撑着这个家。
不忘初心，常怀感恩，让郑娟没有抱怨，只有付出，内心也一直坦然。
郑娟的幸福，还在于她懂得知足常乐。
周家三个孩子，周秉义读北大，媳妇冬梅还是高官之女;周蓉读北大，嫁的人是著名的诗人;他们兄妹俩在外人面前风风光光，而秉昆和自己则被人看不起。面对这样的“不平等”，她从来不计较，而是静静守护着自己的小幸福。
她帮助秉昆卖烟酒，赚了钱，给每个人添置了礼物，她高兴地说：花自己赚的钱的感觉真好。
过年，周志刚带着大家去拜年，别人都称赞他的大儿子和女儿，但是她内心没有不平衡，反而找个机会跟秉昆回来一起做饭。
其实，人的痛苦，往往来源于比较。就拿周秉昆的六小君子来说，一开始大家起步都差不多，所以能够开开心心一起玩，可是后面随着乔春燕的升迁、川和吕阳考上大学，大家的差距就越来越大，所以有些人就感觉不再幸福。
比如吴倩，当她看到乔春燕住楼房，而自己一家八口窝在两间毛坯房的时候，她内心是不平衡的。
但是郑娟却不会。不管大哥和周蓉活得如何风光和幸福，她都不去羡慕，更不会嫉妒，而是想办法经营好自己的小日子。
也正是她这份知足常乐，才让秉昆有了底气去辞职创业，他们的日子才会越来越好。
知足，才能让你静下心来选择适合自己的路。而嫉妒只会让你失去方向，不知所措。
篇20：人世间观后心得
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗?你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢?还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
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