读毕淑敏《格布上的花》有感
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篇1：读毕淑敏《格布上的花》有感
原创： 赏月听泉
不知道是因为什么记住毕淑敏的。依我的记忆而言，若没有什么特别的感觉，是记不住一个人的名字的。但她的名字仍停驻在记忆里，缘由却很自然的忘记了。
毫无疑问，以前看过她的作品。但没有深刻的印象，所以也没有很清晰的感觉她到底是一个什么样的作家。直到拿到这本“心理散文卷”文集――《格布上的花》。
看到这个名字，我就觉得很符合毕淑敏本人。格布，我的感觉中，有一种乡土的朴实和亲切。记忆中最早最寻常的褥单，不是蓝白相间的格布，便是红白相间的。这便如她本人，朴实，亲切，寻常。而她手中的笔，便轻描着格布上的花，令这寻常的格布变得不寻常。
看过这本书之后，我不得不承认，我还是太浮浅了。
应该说，这本书编辑得比较散乱，各种时期的散文交错散乱地收集在一起，没有按时间按类别集中的整齐的排列开。但这丝毫不损文字本身的`魅力。
她的文字可以用得上这么几个词：大气，厚重，哲理，慈悲。也许是因为经历，也许是因为年纪，我想更多的还是因为性格，她的文字中少有小女儿情态。这并不是说她缺少细腻，而是说，她在细腻温婉之中，更有一种寻常女性难得的冷静与理性。所以王蒙说：善意与冷静，像孪生姐妹一样，时刻跟着毕淑敏的笔端……她正视死亡和血污，下笔常常令人战栗，但主旨仍然平实和悦，她是要读者更好地活下去、爱下去、工作下去。
既然是心理散文，文中就一定少不了很多真知灼见。在她笔下，这些真知灼见贴切而通俗，但又优美而精准地表达着。
谈到写作的目的，她说：好像有条西谚说过，快乐是世界上唯一与人分享而不会减少的东西。当自己因为什么而愤怒的时候，也想振臂一呼，不敢期待应者云集，总希望有廖落的回声，使自己不致太孤单。伤感的时候，因了本性中的脆弱，渴望有人听到我的叹息。跋涉太过劳苦的时候，屡屡想停下脚步，回眸张望，盼着能在茫茫的路途中，碰着个伴儿与我同行。哀伤的时候落下的泪，也希望它能坠下草丛融入一地露珠……（《写作的目的》）
对于变化，她说：变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化，一定伴随着大的焦灼和忧虑，甚至可以说，如果没有蚀骨消魂的痛，变化就不够清醒和完整。（《变化的哀伤》）
我非常喜欢她去美国访问一些心理和医疗机构的散文。那些文字，是触动心灵的。因为涉及到人最根本的生存和死亡的方式。
她不回避死亡，她说：只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。死亡，其实就是一切事物的本质。（《艾滋之椅》）
说到对一些喜欢的事物，人们有时候并不一定要拥有，她揭示其中奥秘道：一些有着深刻寓意的画，是只能看不能买的。买下来，挂在自己的房间，我们脆弱的灵魂经不住这种持久而无可逃避的敲打。如同香氛太盛的花木，夜间要移出卧室。它会使人痴迷。为了维系世俗的平衡，人们只好掉头而去。（《会吐火的龙》）
而所谓“格布上的花”,也不是我所想的那样，她说：好日子坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子――天天蜜里调油；也不可能都是坏日子――――每时每刻黄连拌苦胆。必是好日子坏日子交叉着来，如同一声花格子布。……有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍的快乐。也许我们的身体坏了，每况日下，但我们执着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，绽开了鲜花。（《格布上的花》）
请原谅我浮浅的笔，描不出她作品的皮毛，更描不出格子布上的花。看到她的散文，只觉得自己的浅薄和无力。经历，是一笔无法复制无法替代的财富。而将这种财富浸染于笔端，成为一种风格，一种力量，毕淑敏做到了。这是大家之风。但我还是喜欢用格子布来形容她。
看惯了那些小情调，小哲理，面对如此朴实的格子布，面对这不敢让人逼视的花，面对这智慧而悲悯的女子，我肃然起敬。
End
篇2：《格布上的花》阅读答案毕淑敏
比较好的阅读方法是边看边想边理解。遇到生词或看不懂的地方先做个记号，继续看下去，因为一些疑难点往往会在下文中得到解决。
格布上的花
毕淑敏
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?钱吗?好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗?好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗?似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱 怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢?
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧?
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
18.选文标题“格布上的花”好在哪里? (2分)
答：
19.选文第2段主要运用了什么手法?有什么表达效果? (2分)
答：
20.第③段单独成段好在哪里?试分析。 (2分)
答：
21.分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 (2分)
答：
22.有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。(50字以上)(2分)
答：
篇3：毕淑敏《格布上的花》阅读答案
毕淑敏
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?钱吗?好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗?好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗?似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱 怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢?
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧?
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的`人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
篇4：毕淑敏《格布上的花》阅读答案
18.选文标题“格布上的花”好在哪里? (2分)
答：
19.选文第2段主要运用了什么手法?有什么表达效果? (2分)
答：
20.第③段单独成段好在哪里?试分析。 (2分)
答：
21.分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 (2分)
答：
22.有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。(50字以上)(2分)
答：
篇5：《格布上的花》毕淑敏阅读答案
《格布上的花》是毕淑敏在1月1日群众出版社出版的一本书。
格布上的花
毕淑敏
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?钱吗?好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗?好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的.是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗?似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱 怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢?
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧?
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
18.选文标题“格布上的花”好在哪里? (2分)
答：
19.选文第2段主要运用了什么手法?有什么表达效果? (2分)
答：
20.第③段单独成段好在哪里?试分析。 (2分)
答：
21.分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 (2分)
答：
22.有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。(50字以上)(2分)
答：
篇6：《格布上的花》毕淑敏阅读答案
18.生动形象，新颖别致。运用比喻的修辞手法，把好日子坏日子比喻成花格子布，把有爱的日子比喻成;具有美感，能引起读者阅读兴趣。
评分说明：(2分)答出修辞手法及作用得1分;答出引起读者阅读兴趣得1分。
19.运用设问手法，引起读者注意，激发读者思考。用三个排比句分别答了不同的人好坏日子的标准也不同，引出“什么是好日子和坏日子的界限，为下文主旨的出现做铺垫。评分说明：(2分)答出设问手法得1分;表达效果各0.5分。
20.①起强调作用，使文章脉络清晰。②承上启下，引出文章主旨(中心思想)。
评分说明：(2分)答出一点得1分。
21.①内容上：深化主题，告诉我们生活中有爱，人生就会如花一样绚烂多彩。
②结构上：照应题目，收束全文。
评分说明：(2分)内容、结构各1分。
22.示例：记得第一次去城里上学。早晨，妈妈和我去车站。车子刚要启动，妈妈从车外递给我-个大包裹，趔趔趄趄地。我才想起昨晚妈蚂半夜未眠。车子渐行渐远，妈妈的身影越来越小。我把大包裹紧紧地抱在胸前，泪水慢慢地流下来。
评分说明：(2分)思想积极向上，事例叙述完整，语言优美流畅，字数符合要求，即可得分。
(四)阅读《为“小人物”的杰出喝彩》一文，回答23-28题。(8分)
23.①为普通^的杰出喝彩。②为“小人物”的杰出喝彩。
评分说明：(2分)答①或②均可得2分。
24.举例论证;具体有力地论证了“小人物”的杰出同样令人动容的观点。
评分说明：(2分)论证方法正确1分，作用意对即可得1分。
25.布带哥陈斌强是普普通通的农村教师。他为了照顾患老年痴呆症的母亲，用布带把母亲绑在自己身后，用摩托车驮着母亲上班，坚持五年如一日，成为感动中国人物。
评分说明：(2分)叙事完整，语言简洁。写出是小人物获得赞誉的事例即可。
26.①首先举例论证了通往杰出的路不止一条，②然后揭示现实社会中某些人对杰出人物的误判和误读，批评他们的错误思想和做法，③接着重申观点，④最后照应题目，明确论点。评分说明：
篇7：毕淑敏《格布上的花》初中散文阅读及答案
毕淑敏《格布上的花》初中散文阅读及答案
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗？好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢？
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
18．选文标题“格布上的花”好在哪里？（2分）
19．选文第2段主要运用了什么手法？有什么表达效果？（2分）
20．第③段单独成段好在哪里？试分析。（2分）
21．分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。（2分）
22．有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。（50字以上）（2分）
答案：
18．生动形象，新颖别致。运用的手法，把好日子坏日子比喻成花格子布，把有爱的日子比喻成；具有美感，能引起读者阅读兴趣。
评分说明：（2分）答出修辞手法及作用得1分；答出引起读者阅读兴趣得1分。
19．运用设问手法，引起读者注意，激发读者思考。用三个排比句分别答了不同的人好坏日子的标准也不同，引出“什么是好日子和坏日子的界限，为下文主旨的出现做铺垫。评分说明：（2分）答出设问手法得1分；表达效果各0.5分。
20.①起强调作用，使文章脉络清晰。②承上启下，引出文章主旨（中心思想）。
评分说明：(2分)答出一点得1分。
21．①内容上：深化主题，告诉我们生活中有爱，人生就会如花一样绚烂多彩。
②结构上：照应题目，收束全文。
评分说明：（2分）内容、结构各1分。
22．示例：记得第一次去城里上学。早晨，妈妈和我去车站。车子刚要启动，妈妈从车外递给我-个大包裹，趔趔趄趄地。我才想起昨晚妈蚂半夜未眠。车子渐行渐远，妈妈的身影越来越小。我把大包裹紧紧地抱在胸前，泪水慢慢地流下来。
评分说明：(2分)思想积极向上，事例叙述完整，语言优美流畅，字数符合要求，即可得分。
篇8：毕淑敏：格布上的花
毕淑敏：格布上的花
好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子――天天蜜里调油；也不可能都是坏日子――每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳；如果你的坏日子多，那就是黑灰色多，阴云密布。
以上的说法，想来会有人同意，但好日子和坏日子，是以什么来划分的呢？什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？看法恐怕就不一致了。比如，钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子，钱少的人或没钱的人，也不一定感觉他过的就是坏日子。健康吗？好像也不是。无痛无灾的人不一定觉得他过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎更不像了。
看看周围，有多少漂亮能干的男人女人，锁着眉苦着脸，抱怨着岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界线呢？
不知他人的答案如何，我猜，是()爱吧？有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着爱人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖和安宁。
这是什么呢？这就是好日子了。你的那块格子布上，绽开了鲜花。
篇9：《格布上的花》阅读及答案
《格布上的花》阅读及答案
《格布上的花》阅读及答案
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子――天天蜜里调油;也不可能都是坏日子――每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?钱吗?好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗?好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的'是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗?似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢?
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧?
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
题目
1.选文标题“格布上的花”好在哪里? (2分)
2.选文第2段主要运用了什么手法?有什么表达效果? (2分)
3.第③段单独成段好在哪里?试分析。 (2分)
4.分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 (2分)
5.有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的―朵花与大家分享。(50字以上)(2分)
参考答案
1.生动形象，新颖别致。运用比喻的修辞手法，把好日子坏日子比喻成花格子布，把有爱的日子比喻成;具有美感，能引起读者阅读兴趣。
2.运用设问手法，引起读者注意，激发读者思考。用三个排比句分别答了不同的人好坏日子的标准也不同，引出“什么是好日子和坏日子的界限，为下文的出现做铺垫。
3.①起强调作用，使文章脉络清晰。②承上启下，引出文章(中心思想)。
4.①内容上：深化主题，告诉我们生活中有爱，人生就会如花一样绚烂多彩。
②结构上：照应题目，收束全文。
5.示例：记得第一次去城里上学。早晨，妈妈和我去车站。车子刚要启动，妈妈从车外递给我-个大包裹，趔趔趄趄地。我才想起昨晚妈蚂半夜未眠。车子渐行渐远，妈妈的身影越来越小。我把大包裹紧紧地抱在胸前，泪水慢慢地流下来。
篇10：《格布上的花》阅读答案
毕淑敏
①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。
②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?钱吗?好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗?好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的`人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗?似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱 怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢?
③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧?
④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。
⑤这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。
18.选文标题“格布上的花”好在哪里? (2分)
答：
19.选文第2段主要运用了什么手法?有什么表达效果? (2分)
答：
20.第③段单独成段好在哪里?试分析。 (2分)
答：
21.分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 (2分)
答：
22.有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。(50字以上)(2分)
答：
参考答案
18.生动形象，新颖别致。运用比喻的修辞手法，把好日子坏日子比喻成花格子布，把有爱的日子比喻成;具有美感，能引起读者阅读兴趣。
评分说明：(2分)答出修辞手法及作用得1分;答出引起读者阅读兴趣得1分。
19.运用设问手法，引起读者注意，激发读者思考。用三个排比句分别答了不同的人好坏日子的标准也不同，引出“什么是好日子和坏日子的界限，为下文主旨的出现做铺垫。评分说明：(2分)答出设问手法得1分;表达效果各0.5分。
20.①起强调作用，使文章脉络清晰。②承上启下，引出文章主旨(中心思想)。
评分说明：(2分)答出一点得1分。
21.①内容上：深化主题，告诉我们生活中有爱，人生就会如花一样绚烂多彩。
②结构上：照应题目，收束全文。
评分说明：(2分)内容、结构各1分。
22.示例：记得第一次去城里上学。早晨，妈妈和我去车站。车子刚要启动，妈妈从车外递给我-个大包裹，趔趔趄趄地。我才想起昨晚妈蚂半夜未眠。车子渐行渐远，妈妈的身影越来越小。我把大包裹紧紧地抱在胸前，泪水慢慢地流下来。
评分说明：(2分)思想积极向上，事例叙述完整，语言优美流畅，字数符合要求，即可得分。
篇11： 格布上的花作文
格布上的花作文
看见灯熄灭了，消失的记住了。在很远很远的地方，有我的家，洁净的青瓦房。往昔的画面在时空不断交错定格，一张被苏格兰红格子布覆盖的桌子上，沾着露水的风信子淡淡地透过了忧伤。
宋，金戈铁马，轰烈之处。
在孤独的一个角落，她独自凭栏观望风去风留。是寻觅的无奈，是淡酒的冷清，还是颠簸的凄惨?为何“怎一个愁字了得”?只因她少一个家。纵使才华横溢、诗情满腹，她也不过是一个平凡的女子，渴望家的安定、家的温暖。她要的不只是一处可以栖身的房子。家是心灵相通的人共同撑起的一片天。故人逝去，房子便成了一个没有温度的死物。国家山河破碎，她的幸福便随战火烟消云散。“不肯过江东”是对故土的依恋，“人比黄花瘦”便是怀念，“物是人非事事休，欲语泪先流”则是无奈与悲凉了。
家国，在历史回眸的一瞬，在女子深沉的叹息中，幻灭了，只剩未消逝的孤单，只在离别后才察觉。
清，浮华富贵，冷清之处。
她在众人的簇拥下迈入了贾府，她形销骨立，是因为寄人篱下的苦楚。物质条件再好，那毕竟不是自己的家啊。也许家只是一栋茅屋，但那里有疼爱她的父母，有不需要她看人脸色说话的温暖环境。花飞花谢无人怜，只有她，在思念故土的同时，承受着家消失的忧伤。她的泪水，是因为对家的怀念;她的孤傲，其实是对家的向往。
潇湘妃子的泪流干了，可那对家的梦却化作了满园的郁香，日日弥撒，只在离别后才浮现。
二十世纪三四十年代，纸醉金迷，浮沉之处。
她的身影在乱世之中漂泊，踏过胭红，路过繁华，只因它――家。她自小缺少家庭的温暖，因此在无数次的寻觅中，家是唯一的目的。青石板铺过的巷道深处，是她记忆中家的木窗。不被金钱所累，在异域看清人情世故，她想要的，仍是家。家是没有尽头的，像地平线一样延缓。于是她说：“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事却没完――完不了。”因为家在心灵深处，是无法遗忘的故事，无止无休。
有一种情感，古典得像一座千年的.庙，晶莹得像一弯星星搭起的桥，鲜嫩得像春天一抹鹅黄的草。而它的源头，只来自于家。
家的定义万万千千，但有一点可以肯定，家永远是你心灵的寄托，是你的魂魄渴望回归的地方。那里有爱你的人，有你爱的人。成功也好，失败也罢，它总会为你敞开大门，欢迎你回去。你也许会离它而去，它却不会抛弃你，无论何时，家都会用它的柔情包容你。
月亮渐渐地升起来了，记忆中的绿篱白花也渐渐清晰了。格子布上的花在月光中的记忆里绽放，对家的思念突然喷薄而出，家，格子布上的花，绽放绚烂。
篇12：读《格桑花助学网》有感
读《格桑花助学网》有感
开在人们心中的格桑花
我去过草原，我到过大漠，也去过西部广茅的原野，可是，我没有见过格桑花。也许，她不开在大地上，而是开在人们的心中。
当挤奶的阿妈拉着孩子徘徊在毡房的周围，孩子用乞求的目光说；“阿妈，我要上学”。阿妈捏着空空的钱袋，无奈的望着远方。这时，格桑花开了！送来了无限的希望，让那孩子走进了学堂。阿妈笑了。脸上的`无奈，随着草原上空的云飘走了。孩子笑了，在草地上翻着斤头。
大雪纷飞的季节，阿爸带着孩子倦缩在冰冷的毡房，没有棉衣，没烧得红红的火搪。只有阵阵寒风抽打在阿爸的心头上。阿爸默默的低语：“孩子，没有棉衣，你怎样去那不远不近的学堂”。这时，格桑花开了！送来了厚厚的棉衣，送来了大堆的木碳。阿爸笑了，暖暖的碳火，抚平了他脸上的绉纹。孩子笑了，在学堂的门前堆起了雪人。
学堂的房子破了，不遮风，不挡雨。先生的愁容如同连绵起伏的沙丘。先生长长的叹息：“唉！这样的房子，让孩子怎样的念书”。这时的格桑花开了！送来了木料，送来了水泥，送来了白灰。先生笑了，脸上的愁容，随着抹在墙上的白灰，尽情的舒展。孩子笑了，嫩嫩的小手，擦着窗上明亮的玻璃。
课本旧了，知识要更新了，阿爸和阿妈用企求的目光望着先生，先生用无助的眼神望着孩子，孩子用渴望的眼睛望着课桌上那陈旧的课本。这无边的压抑弥漫在学堂的上空。这时，格桑花开了！送来了崭新的课本，送来了崭新的知识。阿爸笑了，阿妈笑了，先生笑了，孩子们笑了！！！这开怀的笑声在蓝蓝的天上久久的回荡。
在这宗教的圣地，我没有看到人们对心中偶像的顶礼。却看到了人们对格桑花的无比爱戴。当人们把格桑花当做神灵供奉的时候，也燃起了我无比的敬意。
格桑花！人们心中的格桑花。
篇13： 读《石上生花》有感
读《石上生花》有感800字
当螺丝钉慢慢旋进凹槽，当机器运转的聒噪嗡鸣，在喧嚣浮躁的尘世中，有一对对澄澈的眼，一双双厚实的手，一颗颗沉默的心。
翻览《石上生花》，关于石雕，关于人民英雄纪念碑，关于那些“幕后英雄”的故事缓缓铺展，杨思铭等人的故事折射出的耀眼的工匠之光于眼中流荡生辉。
《说文》有道：“匠，木工也。”但如今工匠不再只局限于木工，他们身上更重要的是匠心，匠心是匠人的羽翅。
匠心是于沉浮中的坚守。书痴者文必工，艺痴者技必良。匠人是一种“遗民”，他们执拗而沉默地慢慢走。一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，在这物欲横流的浊世中，他们坚定、执着地扎根在自己的一方土地，任骤雨突袭，雪虐风饕，地棘天荆……他们像一棵树，默然的守护着。或是择一事，“钟”一生的故宫钟表修复师王津；或是“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌”的“敦煌的女儿”樊锦诗；或是匠心躬耕在黄沙的“壁画医生”李云鹤；或是“勤奋刻苦为我赢得尊严，技艺精湛让我收获荣誉”的“航空”手艺人胡双钱；或是许多籍籍无名的她和他，他们就像一座钟，任尔斗转星移，我自岿然不动，半生守候，守着积淀千年沧桑的文明，守着历史瑰丽的.结晶，守着中国人智慧的硕果，让我们有幸窥得。那样长的岁月里，不受功利之扰，这份坚守延续匠人一生，心在一艺，其艺必工。
匠心是于嘈杂中的宁静。匠人不虚、不浮、不躁，在随波逐流中，凝心于手下。又忆当年，青砖绿瓦，临街小巷，住着一个寡言的爷爷，是个木匠，有次无意路过他的窗外，只见他的身影低伏，一压，一按，一刻，一划，一刨，屋里木屑满地，浮灰起落，屋外女人的叫骂，孩童的啼哭，沿街的吆喝，交织齐响，鸡鸣狗吠，此起彼伏。可，他的眼中只有篆刻刀在岁月泛黄的古木上的一笔一刀，吹去尘屑，将生命的痕迹无声留下。风吹过窗棂，一扇薄薄的窗，隔开了一个世界。那刻，是闹的，是静的。时间似乎不再以年月日计量，那刻，在芜乱纷杂里，传承的木艺闪烁，接近永恒。匠人用虔诚的步伐专注地行至彼岸，世界再吵杂，匠人的内心，也是安宁淡定的。所谓静水流深，浅水是喧哗的，深水是沉默的，越静，水下的暗涌，水下的力量越磅礴。他们藏于世俗，静别喧嚣，独守内心的一份宁静沉稳，落笔落刀的每一次才不会有一丝一毫的错处。
匠心独韵，或许我们可能无法成为一个真正意义上的工匠，但精神是可以相通的。
这个世界，快节奏、高速度，人们追求眼前的物质，时时刻刻希望以最短的时间，博取最多的存在感、优越感与自我认同。这个社会过于浮躁，众生马不停蹄地奔向名利，利益至上，才凸显匠心难能可贵，可贵于在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁华里坚持，可贵于在纷乱中沉静，在浮躁中平心静气。缺少了坚持和沉静的人是一副空洞的躯壳，是死寂无生的，追名逐利，随波逐流。我们应有择一事终一生的恒心与坚守，有撇去浮躁的沉静稳重，耐得住寂寞，潜心学习，刻苦钻研，“艰难困苦，玉汝于成。”在这个承上启下的关键年代，弘扬工匠精神，以匠心铸就国之繁昌，丰精神世界，强精神力量，踏旧岁之基，展未来华章。一步一脚印，一生专一事，使你我皆为匠人，皆具匠心。
有人白炼花纹钢，有人千镌石上花，有人奔走黄沙寻飞天，有人细看针眼穿万线。何为匠心？我想，这本书给出了很好的答案。
看长城绵延万里，看苏堤千顷澄碧，看航母泅过万水，在这华枝满天心月圆的璀璨明天的背后，有一群匠，一片匠心。
石上生花，雕刻匠心。
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