当前位置：首页 > 范文大全 > 读后感>裘山山家书读后感800字

裘山山家书读后感800字

2023-07-07 08:22:33 收藏本文下载本文

“奣舟”通过精心收集，向本站投稿了16篇裘山山家书读后感800字，下面小编给大家整理后的裘山山家书读后感800字，希望大家喜欢！

裘山山家书读后感800字

篇1：裘山山家书读后感800字

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是最好的名片。

篇2：裘山山简介

我的无法再来的青春啊

作者：裘山山

周末的晚上，应朋友之邀去看京剧《杨门女将》，中国京剧院莅临成都演出。我这个人很少做随意性的事，那么一个不懂京剧的人架起势去看京剧，肯定是有原因的，其一，附庸风雅，想想那是国粹，自己一个文化人应当对之有兴趣才是；其二，怀想逝去的青春。

其一就不用说了，大家一看就明白。文人难免做附庸风雅的事。其二就有点儿暧昧了。有暧昧就有文章哦。我坦白。

我当兵时，在军区通信总站四营一连，我们连住在某野战军大院里。于是就有了双重领导，军里也管我们。我们连有一小半儿是女兵，想来他们也是愿意管的。管的一个具体标志，就是要我们参加军里的集体活动，比如看电影。

那个时候能有多少电影啊，我说的是七十年代末，《地雷战》《地道战》《南征北战》，加上个《英雄儿女》，最新鲜的也就是阿尔巴尼亚的《宁死不屈》。几个英雄翻来覆去的在我们的眼前晃，晃得我们无比渺小。当然，那个时候生活枯燥，没有电视，鲜有书报，有电影看总比没电影看好。所以一通知看电影，值班的就叹气，不值班的就欢呼雀跃。

但惟有一部电影是例外，那就是《杨门女将》。

第一次看时，多少有些新鲜，看了后，回来还学着寇准说了几句“挂得挂不得”，第二次看时，就有些不耐烦了，第三次看时，觉得好难熬，第四次看时，知道了什么叫痛苦，第五次，第五次就愤怒了，大家一起叫：怎么又是《杨门女将》啊！你想想我们当时也就十七八岁，哪里会喜欢那样慢慢吞吞、咿咿呀呀的戏文？

在我当兵的两年半时间里，我一共看了五次《杨门女将》，其中因为值班还逃脱两次。由此可见该军是多么喜欢放映《杨门女将》！因为我们是话务兵，消息灵通，很快就搞明白了军里为什么总喜欢放这部片子了，原因很简单：军长喜欢，不，是酷爱。

军长喜欢，我们就没了脾气，我们和军长隔着千山万水，有脾气也没辙。只盼着放这部片子时，自己正好值班。因为不值班的一律不得缺席。全连集合，拿着小凳子，排着整齐的队伍，在连长的带领下，唱着《大刀进行曲》前往操场——我们连长只会唱《大刀进行曲》，而且只会前面三个字：大刀向，预备唱！

其实我对这个军长的印象颇佳。有一年军区来了个大首长，接见军直属单位，就把我们捎上了。大首长的文化水平有限，给我们作指示时啰里啰嗦，絮絮叨叨，不知所云。当时军长就站在旁边，大首长一讲完他就讲，干脆利落地说，刚才首长作了三点指示，第一，第二，第三……我一听，佩服得不行，因为他说的三点，的确包含在大首长的絮叨里，他只是把它们扼要地提溜出来了。虽然军长个子不高，可我一下子觉得他很了不起。

1979年春，该军上云南前线去打仗，由该军长亲率。我们守着空空的营院等他们回来。那个期间，我还亲自转接过从前线打来的报告噩耗的电话，当时线路不清晰，我在中间帮助传话，当我告诉后方这边，某某牺牲了，请他马上去烈士家看望他母亲时，这边的电话叭的一下掉在了地上，让我间接的体验到了战争的滋味。

后来他们得胜回营，东方歌舞团前来慰问演出，场面热烈。我们也应邀去看。有个叫远征的女演员，给大家唱陕北民歌，一首又一首，怎么也下不来。无论她怎么鞠躬谢幕，大家都使劲儿鼓掌不停，叭叭叭的猛拍。也许是穿过枪林弹雨之后，对甜美的歌声格外迷恋？我记得远征大概唱了十几首了，有些唱不动了（那个时候又不兴假唱），大家仍不放过她，我都有些替她担心了。这个时候，我看见前排观众席上，站起来一个矮墩墩的人，他转过身，面向大家，我看清了，正是军长，尽管他的脸色已变得黢黑。他抬起他的两个粗短的胳膊，张开大巴掌，轻轻向下按了按，顿时，满场的掌声倏地消逝，安静得让人感动。

这么多年过去了，这一幕仍清晰的印在我的脑海里。

你说这样的军长，他喜欢看《杨门女将》，我们能有多大意见？何况他只是喜欢个《杨门女将》，他要是喜欢紧急集合，我们不更惨？更何况在反复观看《杨门女将》之后，我们全连战士的文化水平都有所提升，至少都认识了一个生僻字：佘，佘太君的佘。

一晃很多年过去了，那句话怎么说的？二十八年过去，弹指一挥间。在我离开那个大院28年后，我认识了该军长的儿子，一个大校军官。当我知道他就是那个军长的儿子时，我的第一句话就是，你爸是哪儿人啊？他为什么那么喜欢看《杨门女将》啊？

让我意外的是，他并不知道他爸爸有此爱好。他们家的孩子从小就很少跟父亲在一起。当然，他告诉了我他父亲是山西人，这多少让我释然。于是我给他讲了我记忆中的他的父亲，好的不好的都讲了。在我这样跟他讲的时候，他的父亲已经去世，且多年。有些事情，就这样永远无法破解了。他到底是因为喜欢京戏而喜欢《杨门女将》，还是因为喜欢杨门女将的故事而喜欢《杨门女将》，还是因为喜欢那些演员而喜欢《杨门女将》？不得而知。

无论因为什么，对我来说，都不再有怨气了，它只成为一个插曲，留在我青春的记忆里。

可是，这个周末的晚上，当我在隔了几十年之后再看《杨门女将》时，却迷惑不已，我怎么对这出戏那么陌生啊，除了记得佘太君挂帅之外，其余全忘了，忘得之干净，不要说不像一个看过五遍《杨门女将》的人，就连看过一遍的都不像。

我只记得是部黑白片。

如同我的青春。

于是，在演员们卖力地念唱做打时，我不断的在反省自己，那个时候，我说的是我当新兵的时候，每次看《杨门女将》，我的心都在哪儿？我不可能打瞌睡，不可能私下聊天，更不可能玩儿手机。那么，眼睛盯着银幕，我的心在哪儿？我确定我的心不在银幕上，不然不会在看了五遍之后记不住里面的情节的，我一定是在胡思乱想。想些什么，已无从知晓。

虽然我还健在，但这件事，也已经成为无法求证的秘密了。就好像你忘记了存单上的密码，你去挂失，银行给你解密，但你忘记的那个数字到底是什么，永远都无法知道了。

呵呵，我的懵懂的糊涂的无法再来的青春啊。

谨以此文怀想之。

（文汇报-12-11)

篇3：裘山山琴声何来阅读原文

裘山山琴声何来阅读原文

阅读下面的文字，完成19~22题。

天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。

到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。

马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。

吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的'薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。

马骁驭说，你真有心。

吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？

马骁驭说，不知道。

吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。

马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。

吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。

马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。

他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。

到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。

吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木门，马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子――某某市第一儿童村。

吴秋明熟门悉路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。

后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。

马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景――吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水径，发出宝石的光芒。

马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。

篇4：风雪山神庙800字读后感

他，当年曾一统京城八十万禁军，在京城享驰誉望，叱咤风云。但，无奈“身世悲浮梗，功名类转蓬”。曾为英雄却遭小人算计，误入白虎堂，林冲被发配沧州，沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人，刺配沧州道上，豹子头又险些命丧野猪林。即便如此，林冲仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官场“威震泰山东”。可怜豹子头依然在做着自己的“黄粱美梦”。

陆虞候密谋害林冲，店小二为了报恩，告诉了林冲，林冲听后大怒：“那泼贼敢来这里害我，休教撞着我，只叫他骨肉为泥!”刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇，但过了三五日，又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有“得过且过，委曲求全”的软弱性格，宁可息事宁人。

林冲接管了草料场，他随遇而安，逆来顺受，只求天理昭昭，神明庇佑，然纵有安分守己，谨小慎微的性格，但是人总会有他叛逆的一面，俗话说“逼急了，兔子也咬人”。陆虞候火烧草料场，使林冲忍无可忍，走投无路。林冲一改往日的软弱，愤而抗争，英勇果敢，用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人，手刃仇敌，被逼上了梁山。

林冲被逼上梁山，是官府逼出来的，官逼民反，这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗，林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道：“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”，林冲是被逼出来的。

数风流人物还看林冲，梁山英雄，悲哉!壮哉!

篇5：风雪山神庙800字读后感

林冲是《水浒》里一个有着浓厚悲剧色彩的代表人物。林他出身于枪棒教师家庭，是颇有名气的八十万禁军教头，有优越的社会地位，过着比较安定的生活。除了有一份令人崇敬向往的职业，他还拥有一个美貌贤惠的妻子。这在任何时代，都是许多男人的梦想。每每想到林冲，印象最深的，是那一杆铁枪，跟雪血纷飞的草料场。那是红色跟白色组合成的一组悲壮的场景。如今人们津津乐道的“逼上梁山”，就是在那冰天雪地里的雪花和鲜红的血色映衬中产生的。与上梁山的其他那些满脑子平民意识的粗汉们比起来，林冲是独特的一个。他美丽的妻子张氏，被高衙内盯上了，从此揭开了林冲生活新的一页。高衙内是半个西门庆，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林冲，而是武大，那么林冲的悲剧就会被世人如同蛛丝般的轻轻拂去。

林冲是顶天立地的伟丈夫，只有这样的英雄才有能力与强大的封建统治集团一决雄雌，虽然最后他失败了，但是那一场荡气回肠的殊死搏斗正应验了海明威的一句话，“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，林冲他做到了。但他的反抗不是与生俱来的，当打着扇子在大相国寺里徜徉时，他对自己的现状是十分的满足。大凡能陪自己的妻子逛街购物的男人，对生活对家庭至少也有分的满意。妻子去大殿上烧香，我想该是去祈子的，她可能是很想给林冲生个“小豹子”的。这个贤淑的女人，也许是《水浒》中最亮丽的女人了。人们之所以恨高俅，潜意识里可能还是因为她——这个美丽女性的毁灭。她是中国传统价值体系中优秀女性的杰出代表。这从后来林冲被发配沧州时，写了休书，而张氏却又死活不接受，并在不久后就自尽了，可以看得出来。这是对权贵的蔑视，也是林冲在风雪山神庙时，淋漓尽致挥洒快意恩仇的一道陪衬。而那一纸休书，也就成了林冲告别富贵荣华生活，漂泊天涯的一张单程车票。

话说林冲从小店里打了一葫芦酒回来，正值大雪纷飞。陆谦是早年跟林冲一起学读“人之初，性本善”的谦谦君子，也是林冲被逼上梁山的罪魁之一。当年读古龙先生的文章时，看到“最致命的敌人，往往就是你最好的朋友”这句话时，不禁泪如雨下。我不敢去想象朋友的真诚，因为那也是我这个人的生存希望。朋友之间从小到大，培植起来的感情，在利益面前如此的那么不堪一击。像陆谦这样的朋友，因为嫉妒燃烧了自己，同时也燃烧了朋友，其生命价值是何等卑微啊。在风雪之夜的山神庙前，林冲将友情杀死，正式的告别过去的自己，向那个充满邪恶和奸诈的社会宣战。这个结局告诉我们：人生总不会是完美的，有些曾经魂牵梦萦的是那么脆弱。当然，也是传统文化的大背景，让林冲走到这种欲哭无泪的人生尽头，才使得他人生的价值超越了他的个体生命。这是一种美，更是一种心底的痛。

篇6：山读后感700字

“理想的实现是要历尽千辛万苦，无数的艰难险阻都在等着我们去战胜，才能达到自己的理想目标。”今天，我读了《在山的那边》这篇课文，我受益匪浅。对于王家新的童年生活，而感到十分的羡慕。

小时候，我对人生道路这几个字不是很了解。认为是道路吗!总会有人领着我们走过的。然而，由今天看来，这个令人深思的话题有了新的认为。在这山的那边，还有无数的高山，山上的路很平坦吗?不!山上还有许多绊脚石，一不小心就会绊倒，如果有人踢开绊脚石，艰难而又勇敢的爬上去，那就会见到广阔无边的大海。

人生只有两种人：一种是轻易被石头绊倒，会在悲痛的深渊里一蹶不振。而另一种人，跌倒了，重新在站起来，接受挑战，失败能激起人的斗志。我们每个人都应该像第二种人一样，勇敢的接受理想的挑战，用毅力爬过一座又一座的高山，才能见到大海--一个全新的世界。

篇7：山读后感700字

提到《山海经》，肯定有很多人会想：哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉，不过读了以后就明白了。

《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的，但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊，“黾”像青蛙等。

为什么我会记得那么清楚呢?因为里面记载着许多奇形怪状的生物，光想想就好笑。比如“酸与”，它有三条腿，二对翅膀，六只眼。三条腿，走路要怎么迈步呢?二对翅膀，飞行会不会操作不过来呢?

现在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。

读了《山海经》，我惊喜地发现：后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月，这些语文书里出现过的神话传说故事，全出自《山海经》呢!

这真是一本奇妙的书，丰富的想像力，各种奇思妙想，让人捧起这本书就欲罢不能。

篇8：山读后感700字

《山市》这篇课文对山市蜃楼的变化过程描写颇为详细：首先是上头上耸起一座孤塔，接着变成了“碧瓦飞甍”的宫殿，再者又变成了“连亘六七里的”城郭。既而变作危楼;最后渐渐变小，消失了。

这篇文章写得十分逼真，作者描写的这种奇妙的景象让我们瞠目结舌。我们也要学习蒲松龄先生的写法，仔细观察、详细描写才能写出好文章。在21世纪的今天，像山市蜃楼这种奇观数不胜数，还要我们去探索。

篇9：草莓山读后感

草莓山读后感

《草莓山》这本书是由美国著名的儿童诗人玛丽・安・霍贝尔写的。她创作了很多脍炙人口的儿童诗歌、童谣和图画书，因其在童书创作上的卓越成就曾荣获美国国家图书奖、儿童诗歌杰出成就奖、美国国家育儿出版金奖等多项大奖，并数次获得儿童桂冠诗人的称号。玛丽是一个懂得把握细节和语言的杰出作者，她完美地平衡了两者，自然而然就把读者领进了故事，让我们流连忘返。

故事发生在美国经济大萧条时期。爸爸终于找到工作。文中的主人公艾丽，一家都从纽黑文搬到了斯坦福的草莓山。离开熟悉的环境与最好的朋友，真是一件伤心事。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的不安似乎消退了，这个神奇的街名给了她无尽的遐想。一片长满青草的坡地，你可以一直滚下去，在山坡下一面有着白色小门的美丽石墙前面停住，然后就像《爱丽丝漫游奇境》里描写的那样，走进墙上的.一扇小门里，漫山遍野都长满了草莓，肥大多汁的红草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的还要多，难道是草莓山的魔力？

在草莓山，艾丽平静的生活不时荡漾起小小的涟漪，有温馨也有伤感……可最重要的是，我们明白了什么才是值得珍惜的友谊。就像玛莎，她有两个好朋友，一个是主人公艾丽，一个是辛西娅。但是，当艾丽问玛莎谁是她最好的朋友时，她却说：“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，因为最好的朋友只有一个，而且辛西娅还叫她脏犹太人！艾丽还有一个新朋友叫米米。（玛莎说他很脏，所以从不跟她玩）起初，艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，经过反复的思考，艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，一个跟她形影不离的朋友！

篇10：山果读后感

无意间，读到了《山果》――这篇蒋依写的文章。它是那么朴实无华，却用世上最平凡的文字让我的眼角泛起一滴滴泪花。

它主要讲了山果，14岁。这个女孩来自一个偏远山区，家里的核桃树收很多核桃，因为现在妈妈病着，要钱治病，爸爸才叫她出来卖核桃。在车站上遇到了许多好心人而热泪盈眶的小事。

在看完三次这篇文章以后，我，哭了。山果，令我感兴趣的原因不是因为它的内容，而是那一份份感伤的真情。不公平！为什么我们身上穿的是狐皮大衣，而她却衣衫褴褛；为什么我们吃的是山珍海味，而她却啃着一块红薯面饼子？

这，既是我对她的怜悯，又是对自己的良心谴责。而那一份份真情，甚是令我永生难忘。“阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人时穿，阿婆。”“阿婆，我叫山果，山――果――”这一段短短不到四十个字的话，让我重新学会了，什么叫感恩，什么叫感动。很多人不知道，什么叫感动，自以为是地认为长辈为自己做事理所当然；更多人不知道，什么是回报，当父母不辞辛劳为他做饭，为他洗衣，他却连一句简单的“谢谢”也不说。山果，这个女孩，多么勇敢坚强。比较一下，生活在城市里的十四岁女孩，和许许多多像山果这样的贫困女孩，到底有什么不同。当我们还依偎在爸妈怀里时，他们已经帮家里人赚钱、干重活累活了；当我们正安安心心地上初中时，他们已经挑起家里的重担，做起“一家之主”了：照顾父母、烧柴洗米煮饭。

想到这里，我回忆起了一个同样令人感动的事。那是一篇语文书里的课文。课文里的瑞恩六岁，为了让非洲的小朋友喝上一口干净的水，不惜一切代价赚钱钻井。当时，瑞恩去拜访那一个村，村里的老百姓都很感谢瑞恩一家。瑞恩和爸爸妈妈感动得流下了幸福的眼泪。小小的瑞恩志向却那么大，这是一件多么令人感动的事啊！感动，成为了世界的交心桥。

巴黎的一个街头，一位老妇人木然地站在那里，身旁立着一块木牌，上面写着：我什么也看不见。一个法国著名的作家看见了，悄悄在上面加了一句话，“春天到了”。不久，路上的人都停了下来，不管是衣着美观的贵妇人，还是刚刚下班的先生，甚至是寒酸的下岗工人，都陆续在破碗里丢下钱币。作家看见了，露出了欣慰的表情。作家的那种令人向往的精神，是一个多么让人感动的事啊！这时，我感动的泪水里充满了敬佩。

收起暇想，再翻开一次《山果》，回忆心中的感叹，回味对山果的感动与向往，“车上一阵混乱之后又平静了，车窗外那一族族漫山遍野的野百合静静的`从灌木丛中探出素白的倩影倏尔而过，连同那个小小的沙窝站，那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，那些衣衫不整的农民工，那份心灵深处的慈爱消隐在莽莽群山中。”结尾映入眼帘，心中的那份感动又无止境地蔓延开来，山果，这个名字将永远地烙印在我的心头。

篇11：山果读后感

人过半百，经事无数，一颗心早被打磨得粗糙木然。虽然自己感情还算丰富，日常中能让自己感动的事情还真不多。可是，看到红河谷在线论坛上推荐的一篇《我叫山果》文章，看了两次，流了两次眼泪，以至于最后一段无法看完，不得不到洗手间擦泪洗脸。

文章写了川滇大山里一群穿着破烂的十二三岁的孩子，用背篓背几十斤重核桃，走几十里的山路，吃自带的干粮红薯面饼，乘火车到县城卖核桃，来回一趟两天两夜，才换得十五六块钱，补贴家用。一个脸有菜色，身材瘦削的女孩，背着一个大大的装着核桃的背蒌，挤进车厢，挨着作者座位。作者帮她搁好背蒌，向座位里边让让，好让她站的舒服点。小女孩很懂事地，从背蒌拿出核桃执拗地装进作者衣兜，以表示感谢。从交谈中，作者得知小女孩母亲身体不好，卖核桃看病。

在同情心的驱使下，作者动员乘客了买去小女孩的大半蒌核桃，快下车作者又把买给侄女的一套衣裳送给了小女孩。一直在旁边打扑克的四位农民工，也急忙每人塞给小女孩五十元，让给她妈治病。小女孩感动得泪水纷飞，不知怎么用言语表达感激之情，在列车开走的那一刻，冲着车窗里的几位农工民和作者，高喊：大爷大爷们。冲窗作者高喊：阿婆，我叫山果。

看罢这篇文章后，心情久久不能平静。我们改革开放三十多了，想不到大山里还有这么穷的地方。同为中国公民，山区民众为什么就没有享受到改革开放带来的成果呢？深山老林，固然信息闭塞，交通不便，经济落后。但是，多年来，一车车木材矿产资源，源源不断地从大山里运向祖国建设四面八方，将轧破的山路和残山剩水留给山区，也将更多贫穷留给了山民，这说明我们的政策在这些方面有得失误，拉大了平原山区的差距。现在到了反哺山区民众的时候。国家实行精准扶贫政策，山区应做为扶贫工作重中之重，改变山区村民贫苦的状况，不再出现小孩失学和弱小的肩膀过早地肩负生活重担的辛酸场景。

特别值得一提的是，每人给小女孩五十元的四位的农民工，对同样是贫苦山民，有着一种天然的同情心。他们没有华丽动人的语言，没有什么高尚行为的想法，也有想到举行什么形式的损赠仪式，只是出于朴素的感情，说出很朴实的语言，很自然地把钱塞在小女孩手里。整过给钱过程，如行云流水，非常自然。唯其如此，才感动了在场的每一位人员，才感动得小女孩泪水奔流，才感动得作者泪流，才感动得读者泪流。

民国小说家张恨水的女儿回忆她父亲说，她父亲才出道，还没出名，经常入不敷出。一次饿肚子时，是同样贫穷的邻居，给他盛了一碗稀饭填饱了肚子。多年后，张恨水对他女儿说，大意是，天底下关键时候，还是穷人能同情和帮助穷人。对这句话，我的理解是，穷人对贫困有切身体会，看别人困难的时候，感同身受，自然在条件许可的情况下，会自然施以援助。并不是说富人都没有同情之心，只是说对穷困没有切身感受，自然没有这种条件反射而已

感谢作者为我们提供了一篇视角独到、真实具体、身临其境般感动人心的文章，让我们看到繁华景象背后之寒酸，富强背后之不足。只有正视问题、直面问题，才是形成共识、解决问题的起点。齐心消除穷困，实现共同富裕，才是真正实现了我们的民富国强之梦。

篇12：山果读后感

这几天，微信朋友圈热传的文章《山果》，读后我眼睛湿润了，沉思良久，写出此文与大家唠叨唠叨！

文中说，年龄只有十四岁的小山果，背着一筐核桃，徒步走一天半，晚上住一宿山洞，才能坐上火车，然后到城里叫卖，这一筐核桃只能卖十五、六块钱。就这，把孩子的小脸满足的通红。

而我们城里的同龄孩子们，别说独自徒步出远门，就是上学、放学都需大人陪伴，甚至用车接送。在生活方面，大多数都是衣来伸手，饭来张口。再有，即使孩子自己愿意独自去做什么事情，我们做家长的恐怕也是一百个不放心？

小山果出远门卖核桃，为了省钱舍不得花钱买饭吃，而是自带干粮，这个干粮竟然是红薯面的饼子。f了小女孩不知喝什么，文中没说，不可能花钱买矿泉水或可口可乐吧？

而我们城里的孩子们，现在吃得什么？喝得什么？大家都心里明白。哪家不是三天两头得带孩子去大饭店消费一次，每次至少几百，有时上千；再看看我们的年轻人，有报道称，一些大学校园里的垃圾桶里，经常见到整个的馒头或没有动过筷的饭菜；再看看我们的成年人甚至老年朋友，我亲眼见过某电视台的名人访节目，被访对象是一个影视演员，他亲口说，他们家的猫天天吃大海虾，还胃口不好，让人着急；还有不管是在菜市场还是在遛弯的路上，经常听到一些老大妈或家庭主妇们在一起说，“嗨！天天鱼呀！肉哇！真是吃腻了，今儿饭做什么吃呢？愁杀人！”

文章作者给了小女孩一套衣服，感动的孩子直掉眼泪，并说，“阿婆送我的衣服待我嫁人时再穿！”可见她对新衣服的喜爱程度，也说明她很少花钱买新衣服。

而我们城里不管大人还是孩子，对新衣服根本就没有概念。谁还在意新旧，哪个不是天天新衣服？更有好多人故意把新衣服挖上窟窿来穿。

山果妈妈病了，没钱看病？只有让还应该上学的孩子卖核桃，赚取微薄的收入去看大夫。这，还只是希望而已？

而我们不管大病小病，都去大医院，并且费能报销，自付一小部分。

通过山果这个真实的故来看，目前，我国农村尤其偏远的山区，贫穷的人还很多，小女孩山果就是千千万万个贫穷人中的一员，山果是一种现象。为此，我瞎唠叨了这么多，大家肯定知道我想要说什么了？目的就是让大家明白（其实大家都比我明白），我们的生活处境与小山果比起来，算是好多了，应该珍惜！这是其一。其二，是我们的孩子教育问题，这是个社会大问题，也是上层考虑的问题。但我觉得，家长们应从孩子小的时候，就教育引导他们，崇尚吃苦耐劳、勤俭节约、自食其力的美德，这对他们成人后是有好处的；其三，对于给猫狗喂海虾的有钱人们，建议拿些钱做慈善最好，行善是积德的好事。另外，媒体尽量少宣扬这种行为，多倡导和宏扬慈善公益、助人为乐的正能量；其四，现在新的扶贫方法――精准扶贫，正在发挥作用。还有社会上伸援手助贫困的人也越来越多。相信不久的将来，山果现象将逐渐消失。

篇13：山果读后感

看到这篇文章的推荐，就迫不及待地打开了细细阅读，着实被她打动，原来山果是一名十四岁的小女孩，在山里长大，人物朴实而美丽，可爱而善良，正是这么一篇文章，曾在《人民日报》刊登，并被秦皇岛市委书记在微信朋友圈里里强烈推荐并写道：我看了两遍还是难以忘怀释手，真是感动人。太值得一读，中国还有太贫穷真善良的人！贫穷得让人心惊心颤，善良得叫人落泪无言。

文章中的山果就是一个朴实的小女孩，她从小生活在大山里，有着山里人特有的质朴和纯净。穷人的孩子早当家，山果年龄很小却很努力地生活，把家里的自产核桃背出来卖，从大山里步行出来走了很多路吃了很多苦，还要来回买票坐车带到城里去卖，换取微薄的收入，却不知道自己的辛苦其实都买不了城里人的一顿便饭。

山果的年龄虽小，思维却很成熟，作者在见到小山果的时候问了她很多问题，问她背一筐核桃出来卖能赚到多少钱，她的思路很清晰，说卖核桃的钱再除去路费能赚十五六块钱，还自带了干粮，这说明她对自己是自信的。面对生活的苦难，山果没有一丝的抱怨，或许在山果的身边，跟她一样的小孩应该还有很多，对她们来说靠自己的劳动能挣到钱，就是一件很开心的事情。

看到这里我久久不能平静，开始沉思了起来，现在的社会还会有这样的孩子吗？当我们对自己的孩子宠得越来越没底线的时候，有没有想过孩子的自立意识和自理能力怎么样了？

这个叫山果的小女孩不只是吸引了作者的目光，整个车厢的人都注意到了她，因为她没有因为家庭贫困衣衫褴褛而显得卑微自贱，反之的是她是懂礼貌的、识大体的，她对生活是热爱的，她对未来是充满希望的。她的努力被所有人看在眼里，大家都自觉地伸出援助之手，相比之下，山果纯真的善良，是她最美的光环。

看到这里我不禁眼眶湿润了，为小山果深深地感动着。现如今的我们已经肩负起工作和生活的重担，但无论如何，都比山果幸福很多。我们不需要一个人爬那么远的山路，我们的温饱问题已经解决，面对生活的苦难，一个普通的山村小女孩都能坚持下去，我们更应该坚信靠自身的努力创造的幸福生活会更加持久。

看完这篇文章，相信很多人也如我一样，泪光中带着微笑。泪光是生活的艰辛，微笑是发现了这世间最淳朴的美和对生活对社会的希望。不用为温饱问题发愁的我们，殊不知道在这样的年代，还会有这样感人的画面。

除了为山果而感动外，我们是不是需要对生活对社会有更多些了解、更多些热情。人生真的很奇妙，也许就在某个不经意的时间里，就有不少感动和正能量突然地出现在我们的身边，让我们措手不及。

原来美好真的离我们很近。

这个叫山果的小女孩，就是大山里的精灵，能带给人们无限的快乐、直面苦难的勇气和对生活的信心。希望有更多的人看到这篇文章，多学习山果坚韧不屈的性格，做一个坚强、有爱、对生活对社会充满信心和希望的人。

篇14：《山行》读后感

这首诗的题目是《山行》，是唐朝诗人杜牧写的，全诗是：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

在一条弯弯曲曲的石头小路通上山顶，在白云漂浮的地方有几户人家住在那。诗人停下车观赏枫林的一片美景。只见枫叶比江南二月的花还要红。

停下车来欣赏枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的鲜花还要红。此时我脑海里出现这一片美景，不由自主地叹道：“真是一片美丽的景色。”

现在是冬季，我走在小路上，荒无人烟，只见天上下起了大雪，这时的景色，无法和当时诗人看到的枫叶红时之景比呀！

老师评语：文中小作者按照老师上课所讲的技法来写，交代了诗名、作者、全诗、解释以及自己喜欢这首诗的原因。如果对自己喜欢这首诗的原因描写多一些，会更好哦！

篇15：《山行》读后感

今天，老师带我们学了唐代诗人杜牧写的一首《山行》，古诗是这样写的：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗的意思是：有一条弯弯曲曲的石头小路蜿蜒伸向山顶，在白云漂浮的地方有几户人家，诗人突然停下车来，因为他要欣赏这美丽枫林的晚景，那火红的被霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红。

在这一首诗中，我最喜欢这两句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”因为这两句不仅是写诗人喜爱枫林，晚景的句子，而且还说明诗人停车的原因：是因为看到这么漂亮的晚景不舍得离去，所以诗人就停了下来，下车去看枫林的景色。你知道这美丽的枫林到底有多美吗？哦，如果你不知道，就让我告诉你吧，是因为这些被霜打过的枫叶，简直鲜艳极了，它们像一团团火在我的身上燃烧。

老师评语：文章结构分明，思路清晰，特别是对诗句的理解很透彻哦！文中的修辞手法也应用得不错！

可是我们要注意避免文中有些内容重复哦！