刊物《董永故里》读后感
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篇1:刊物《董永故里》读后感
刊物《董永故里》读后感
读东台《董永故里》一刊后兴化市离休干部高岩
《二十四孝》的故事,我幼年时就听长辈讲过,但对其故事的发源地,却从未研究,东台市作家协会,董永故里研究会出刊《董永故里》,蒙编辑部赠阅,始知在江苏东台市西溪古镇一带,从西汉至今,流传近的董永和七仙女脍炙人口的故事中的主人公是东台西溪人,且已成为全国人们熟知的宣扬孝道和助人为乐的民间传说,它其所以能扎根于群众经久不衰,这与中华民族历史悠久的传统文化是分不开的。
孝道中华民族的珍宝,孝是儒家伦礼思想的核心,是维护家庭关系的道德准则,故说:以孝事亲是中华民族的传统美德。孝的观念早在公元前十一世纪甲骨文中就出现了“孝”字,其象形“孝”字,上面为一老人,下面似一小孩即子,用以扶持老人行走之意。在中国古典著作中对“孝道”的阐述较多,试举其例:
诗《小雅.蓼莪》中云:父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我育我,顾我复我,出入复我,欲报之德,昊天罔极。“此诗明白地告诉人们:辛劳的父母,生我养我,抚我育我,照顾我厚待我。这样的大德,像天一样浩瀚无际,能不孝吗?我国古代伟大的思想家教育家孔子,倡导”仁“,”教“是实行仁德的根本,”君子务本,而道生“,强调”孝“是一切人伦理道德之根本。在《论语..问政》篇中,子游问孝,孔子答:”今云孝者,是为能养至于犬马皆能养,不敬何以别乎?“孔子直接了当地指出,不孝敬父母,又怎么能犬马有所区别,人非犬马,对待父母,不论在情感上或在物质侍奉上都应做到尊敬,方称有别于犬马。孔子还进一步讲如孝,他对孟懿子樊迟说:”生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。“这清楚地告诉人们,尽孝是人的优秀品德,一个人不得违背孝道,父母在世时要尽孝道,使父母冬温夏清,昏问晨省,死时要尽安葬之礼,祭时要如思亲哀戚春秋祭礼之礼。在《孝经》记孝行章中,孔子又说:”孝之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。“这更进一步告诉人们,对待父母平时要孝敬有礼,进奉饮食要和颜悦色使其乐,亲人有病要忧谨备至,亲人去世要举哀安葬,祭礼要严肃,这五个方面的品行,做到才能称得上行孝事亲。孔子不仅对子女的孝道提出要求,他还要求子女要有远大理想之志,继承先人未竟事业,他说:”父在观其志,父死观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。“
除在有关中国古典著作中载有孝道的论述外,其实对孝道的弘扬,也是历代帝王维护封建统治的为政之本,但在古代由于帝王极力推崇孝道,在民间出现了若干子女行孝的佳话,对社会也起到一定的良性作用。东台地区董永与七仙女的故事,就是一例,遥想在古代东台西溪古镇一带,确有勤劳耕稼家贫如洗,父死无法安葬,遂卖身于富豪之家贷款葬父和乐于助人,不嫌贫穷而以已之长,对董永行孝行为同情,愿为其妻的弱女子以解其困的事例,在当时的知识分子笔下,将其事神化,创作出源于生活,高于生活的”天仙配“的神化传说,这不仅迎合了当时统治者推崇孝道的意向,也符合当时历史背景和时代特征,烘托出贫富差别与善恶,歌颂了劳动人民,鞭达了封建统治者的.丑恶面貌,从而使这一卖身葬父的故事传播到全国,弘扬了孝道,看来东台西溪古镇在古代可谓是孝道之乡,当之无愧。
在今天我们弘扬孝道,必须明白,在中国古代弘扬孝道的诸多论述中,有它合理正确的一面,但是也有一定的片面性,如”父母在不远游,游必有方“、”不孝有三、无后为大“以及”父母死必服丧三年“、”男尊女卑“等等均不合当今潮流,故必须取其精华,去其糟粕,重新认识弘扬孝道的合理内核。家庭是社会的细胞,家庭成员的和睦相处,是社会文明进步的标志,墨子、孔子等曾说过”和为贵“、”兼相爱“、”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“,均揭示了尊老爱幼的良好的道德品质和行为。中国也有一句俗语:”家有孝子,尊老爱幼其乐融融“,这告诉我们如果家庭成员之间不能和睦相处,子女不孝,长不爱幼,矛盾百出,既影响社会的安定团结,不利于社会主义建设与和谐社会建设,更易使家庭破裂甚至走上违纪犯法的道路,故说弘扬孝道是维系和促进家庭、社会进步与发展的需要,是培育年青一代的道德品质和行为的需要,是构建社会主义和谐社会的需要,东台市大力挖掘董永故里历史文化遗迹,并打算开放旅游,让世人领略古人勤劳,创业乐人助人,孝顺长辈的风范,将对人们有启迪,对贯彻全民道德建设纲要构建和谐社会将起着一定作用,同时也将使董永故里孝道之乡的传统美德,进一步发扬光大,愿东台董永故里早日对外开放,以仰先人之美德。
在黄海之滨的东台市,在历史上贤人辈出,文化底蕴深厚,从而孕育出西溪古镇一带,孝道传统之乡,而今东台市大力挖掘非物质文化遗产这颗”董永故里"文化明珠,将对扩大东台的美誉和知名度,开发旅游事业,弘扬中华民族传统文化,构建和谐社会定会作出令人瞩目的贡献,值得人们敬佩和祝贺。
坐下来学习一下优良传统...美德...需要发扬...以下是引用第2楼草根的文化的话:坐下来学习一下.
历史文化热版篇2:董永文言文翻译
董永文言文翻译
原文:
汉董永,千乘人。少偏孤,与父居。肆力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。
永其行三年丧毕。欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔者,但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去,不知所在。
译文:
汉朝董永是千乘人。年少时就死了母亲,和父亲住在一起。(父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧事用。主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。
董永行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆。在道上碰见一个女子对他说:“愿意做你的妻子。”于是董永就和她一起(到主人家去了)。主人对董永说:“(我)把钱给了你了。”董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。我虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。”主人说:“一定要这样的话,只让你的'妻子替我织一百匹细绢(就行)。”于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完了。女子出了门,对董永说:“我是天上的织女。因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务。”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。
注释
(1)选自《搜神记》。
(2)偏孤:年幼时死去了母亲。
(3)肆力:尽力,极力。 田亩:种地。
(4)鹿车:古时候一种小车。
(5)遣:打发走。
(6)俱:一起。
(7)藏:收葬。 收藏:收养。
(8)小人:贫穷无知的人。
(9)尔:这样,如此。
(10)缣:细绢。
(11)缘:因为。
(12) 凌空:升向空中。
(13)供其奴职:再去做主人的奴仆
(14)服勤:勤劳服侍
篇3:董永公园导游词
各位游客,欢迎光临孝感董永公园,我是(导游词),我代表我们旅行社欢迎大家到汉孝子董永的故里参观游览,黄梅戏“天仙配”大家应该都听过吧?天仙配里董永与七仙女的故事就发生在我们孝感地区,为了纪念这段佳话,同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德,1984年我们孝感地区建成的第一个人民公园,就是以董永的名字来命名的,现在大家看到的董永公园在进行了翻修改造,它占地约七十五亩,园内的建筑风格以江南园林为主,可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园。今天小李陪同大家游览,也将以董永和七仙女的故事作为线索,让大家漫步在江南园林之中,感受这段千古流传的感人佳话。
大家进门后,迎面看到的就是这座假山了,这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山。据考证,董永其实是山东人博兴人,后来是随父亲逃荒来到孝感的。相传董永当年曾在这座山上打过猎、砍过柴。在双峰山上,还有这样的一个传说呢,相传董永随父亲逃荒来到孝感时,父亲已经病重了,病危之际想喝口鲜鱼汤,于是孝顺的董永便找来到一处水塘边捉鱼,正巧就碰到了下凡沐浴的七位仙女,神仙姐姐们觉得与此人有缘,便问他有何愿望,老实的董永便说,“我要吃鲜鱼。”此话一出,神仙姐姐们都说这个小伙子真是有眼光,想要我们七妹呢!好吧,就满足你的愿望吧!原来啊,七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里,发音是一样的呢!当然,传说毕竟是传说,大家都知道,董永之所以感动七仙女下凡,是因为他卖身葬父的感人事迹,而且董永是山东人,怎么会说孝感的方言呢?传说流传千年,反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞,以及对董永孝心的肯定和传颂。除了传说,我们孝感的很多的地名、街道名也都是跟董永有关的,董永公园门口的街道就叫做槐荫大道,那么槐荫大道的名字又是怎么来的呢?小李暂且在这里卖个小关子,在接下来游览中再告诉大家吧!
现在大家来到的是槐荫岛,我们要去拜访董永和七姐的大媒人——槐荫树,小李刚刚卖的小关子现在就有答案了,原来槐荫树就董永和七仙女的大媒人呢!古话说:天上无云不下雨,地下无媒不成婚,相传董永与七仙女陌路相逢,素不相识,幸亏槐荫树开口媒,才促成这对天造地设的神仙眷属,在他们叩谢槐荫树时,槐树精一高兴,竟然将鬼谷子先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”,也就因为这一字之差,竟害得董永与七仙女只有百日缘分。那这对神仙眷侣的百日姻缘是怎么渡过的呢,请大家随我继续往前参观。
各位朋友,现在我们来到是孝感动天牌坊,这四个字实际上就是我们孝感市得名的由来,相传南朝刘宋时期,有位皇子刘劭残忍的杀害了自己的父亲而获得皇位,他的弟弟刘骏打着孝字的旗号替天行道,短短两个月便打败刘劭,
刘骏登上皇位后将国号改为孝建,并决定选取一个地方以孝字来命名,正好我们这里孝道昌浓,孝子辈出,皇帝便就把这个地方赐名孝昌。而到了后唐时期,庄宗李存勖为避其皇祖李国昌的名讳,将孝昌改为孝感,取董永卖身葬父孝行感天之意,并沿用至今。
请大家下台阶时注意脚下带有梭形图案的路径,梭形图案象征的是七仙女向织女借的天梭。槐荫树开口为他们做了媒后,夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家打算赎身,傅员外是个心狠手辣的人,他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永,于是心生一条毒计,刁难他们说:“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢,就免去你三年长工,让你们夫妻双双把家还”,一捆乱丝如何能在一夜之间成为十匹锦缎呢?聪明的七仙女借来了织女的'天梭,又请自己的六位姐姐下凡,众姐妹用这桥下滚子河的清水,把丝漂净,在桥上把丝晾干,果然一夜织成了十匹锦绢,现在大家看到的“理丝桥”也由此而得名。
现在我们越过理丝桥,就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华民族敬老尊贤美德的“孝子祠”,大家迎面看到的就是董永和七仙女“夫妻双双把家还”的汉白玉塑像,夫妻满怀着对未来生活的美好期望,希望过上男耕女织的幸福生活,却不知他们的百日缘份已到,玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。塑像后面的大厅上高高悬持着“董永故里”四个大字,里面供奉的是七仙女的父亲,也就是董永的岳父大人——玉皇大帝,右首是玉女和托塔天王,左首则是金童、太白金星,下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。
出了孝子祠,我们最后来到的是二十四孝长廊,这个长廊里浓缩了中国二十四孝的故事。二十四孝的版本诸多,但每一个版本都收藏了卖身葬父,扇枕温衾、苦竹生笋这三个故事,而这三个故事的主人公都是我们孝感人,剩下的就请大家在这长廊里漫步来慢慢感受吧。1个小时后我在门口等大家。
好了,各位朋友,由于时间关系我的讲解就到这里了。百善孝为先,二十四孝故事实际上是“孝”的化身和形象代表。千百年来,二十四孝故事一直被人们奉为孝亲敬老的典范,而在当今社会,我们对“孝”的理解更是从孝敬父母、敬老尊贤的小孝,上升为了为人诚信、懂得感恩、回报社会的大孝。大家今天来到这里不仅仅是一个参观者,更是我们中华美德的发扬和继承者,孝德铸千秋,爱心传万世,欢迎大家以后再来孝感做客,谢谢!
篇4:董永公园导游词
各位游客,欢迎光临孝感董永公园,我是(自我介绍),我代表我们旅行社欢迎大家到汉孝子董永的故里参观游览。黄梅戏“天仙配”大家应该都听过吧?天仙配里董永与七仙女的故事就发生在我们孝感地区,为了纪念这段佳话,同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德,1984年我们孝感地区建成的第一个人民公园,就是以董永的名字来命名的,现在大家看到的董永公园在20进行了翻修改造,它占地约七十五亩,园内的建筑风格以江南园林为主,可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园。今天小李陪同大家游览,也将以董永和七仙女的故事作为线索,让大家漫步在江南园林之中,感受这段千古流传的感人佳话。
大家进门后,迎面看到的就是这座假山了,这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山。据考证,董永其实是山东人博兴人,后来是随父亲逃荒来到孝感的。相传董永当年曾在这座山上打过猎、砍过柴。在双峰山上,还有这样的一个传说呢,相传董永随父亲逃荒来到孝感时,父亲已经病重了,病危之际想喝口鲜鱼汤,于是孝顺的董永便找来到一处水塘边捉鱼,正巧就碰到了下凡沐浴的七位仙女,神仙姐姐们觉得与此人有缘,便问他有何愿望,老实的董永便说,“我要吃鲜鱼。”此话一出,神仙姐姐们都说这个小伙子真是有眼光,想要我们七妹呢!好吧,就满足你的愿望吧!原来啊,七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里,发音是一样的呢!当然,传说毕竟是传说,大家都知道,董永之所以感动七仙女下凡,是因为他卖身葬父的感人事迹,而且董永是山东人,怎么会说孝感的方言呢?传说流传千年,反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞,以及对董永孝心的肯定和传颂。除了传说,我们孝感的很多的地名、街道名也都是跟董永有关的,董永公园门口的街道就叫做槐荫大道,那么槐荫大道的名字又是怎么来的呢?小李暂且在这里卖个小关子,在接下来游览中再告诉大家吧!
篇5:董永公园导游词
现在大家来到的是槐荫岛,我们要去拜访董永和七姐的大媒人——槐荫树,小李刚刚卖的小关子现在就有答案了,原来槐荫树就董永和七仙女的大媒人呢!古话说:天上无云不下雨,地下无媒不成婚,相传董永与七仙女陌路相逢,素不相识,幸亏槐荫树开口媒,才促成这对天造地设的神仙眷属,在他们叩谢槐荫树时,槐树精一高兴,竟然将鬼谷子先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”,也就因为这一字之差,竟害得董永与七仙女只有百日缘分。那这对神仙眷侣的百日姻缘是怎么渡过的呢,请大家随我继续往前参观。
各位朋友,现在我们来到是孝感动天牌坊,这四个字实际上就是我们孝感市得名的由来,相传南朝刘宋时期,有位皇子刘劭残忍的杀害了自己的父亲而获得皇位,他的弟弟刘骏打着孝字的旗号替天行道,短短两个月便打败刘劭。刘骏登上皇位后将国号改为孝建,并决定选取一个地方以孝字来命名,正好我们这里孝道昌浓,孝子辈出,皇帝便就把这个地方赐名孝昌。而到了后唐时期,庄宗李存勖为避其皇祖李国昌的名讳,将孝昌改为孝感,取董永卖身葬父孝行感天之意,并沿用至今。
请大家下台阶时注意脚下带有梭形图案的路径,梭形图案象征的是七仙女向织女借的天梭。槐荫树开口为他们做了媒后,夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家打算赎身,傅员外是个心狠手辣的人,他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永,于是心生一条毒计,刁难他们说:“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢,就免去你三年长工,让你们夫妻双双把家还”,一捆乱丝如何能在一夜之间成为十匹锦缎呢?聪明的七仙女借来了织女的天梭,又请自己的六位姐姐下凡,众姐妹用这桥下滚子河的清水,把丝漂净,在桥上把丝晾干,果然一夜织成了十匹锦绢,现在大家看到的“理丝桥”也由此而得名。
现在我们越过理丝桥,就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华民族敬老尊贤美德的“孝子祠”,大家迎面看到的就是董永和七仙女“夫妻双双把家还”的汉白玉塑像,夫妻满怀着对未来生活的美好期望,希望过上男耕女织的幸福生活,却不知他们的百日缘份已到,玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。塑像后面的大厅上高高悬持着“董永故里”四个大字,里面供奉的是七仙女的父亲,也就是董永的岳父大人——玉皇大帝,右首是玉女和托塔天王,左首则是金童、太白金星,下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。
出了孝子祠,我们最后来到的是二十四孝长廊,这个长廊里浓缩了中国二十四孝的故事。二十四孝的版本诸多,但每一个版本都收藏了卖身葬父,扇枕温衾、苦竹生笋这三个故事,而这三个故事的主人公都是我们孝感人,剩下的就请大家在这长廊里漫步来慢慢感受吧。1个小时后我在门口等大家。
好了,各位朋友,由于时间关系我的讲解就到这里了。百善孝为先,二十四孝故事实际上是“孝”的化身和形象代表。千百年来,二十四孝故事一直被人们奉为孝亲敬老的典范,而在当今社会,我们对“孝”的理解更是从孝敬父母、敬老尊贤的小孝,上升为了为人诚信、懂得感恩、回报社会的大孝。大家今天来到这里不仅仅是一个参观者,更是我们中华美德的发扬和继承者,孝德铸千秋,爱心传万世,欢迎大家以后再来孝感做客,谢谢!
篇6:董永公园导游词
各位游客:
欢迎大家参加我们的旅游团游览孝感董永公园,(自我介绍)如果有什么问题可以尽管提出,我将尽力为您解决。希望今天能用我的热心,细心和耐心,换得大家的放心,舒心和开心。在这即日即时即刻很荣幸带大家到汉孝子董永故里游览。
董永与七仙女的故事大家应该都听说过吧!没错,故事就发生在我们孝感地区,为了纪念这段佳话,同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德,1984年孝感地区建立了第一个人民公园,就是以董永的名字来命名的。
董永公园是一个AA级旅游景区,位于孝感市城区,它占地约75亩,圆内的建筑风格以江南园林为主,可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园,今天小吴陪同大家游览,也将以董永和七仙女的故事作为线索,让大家漫步在江南园林之中,感受这段自古流传至今的感人佳话。
进门迎面而来的,就是这座假山了,这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山,相传当初董永跟随父亲逃荒之时,曾在这座山上打过猎、砍过柴。据考证,董永其实是山东人博兴人,后来是随父亲逃荒来到孝感的,这里还有个传说呢!相传董永随父亲逃荒来到孝感时,父亲已经病重了,病危之际想吃口鲜鱼汤,孝顺的董永来到一处水塘边打算捉鱼,正巧就碰到下凡沐浴的七位仙女,神仙姐姐们觉得与此人有缘,便问他有何愿望,老实的董永便说:“我要吃鲜鱼”此话一出,神仙姐姐们都说真是有眼光,想要我们的七妹呢?好吧,就满足你的愿望吧!原来啊,七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里,发音是一样的呢!当然,传说毕竟是传说,大家都知道,董永之所以感动仙女下凡,是由于其卖身葬父的感人事迹,而且董永是山东人怎么会说孝感的方言呢?传说流传到今天,反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞,以及对董永孝心的一种特殊的肯定和传颂。除了传说,我们孝感的很多的街道名也都是跟董永有关的,刚才我们过来时所走的街道叫做槐荫大道,那槐荫大道的名字又是怎么来的呢?小吴暂且在这里卖个小关子,在接下来游览中再告诉大家吧!
首先请大家到槐荫岛上去看董永和七姐的大媒人——槐荫树,小吴刚刚卖的小关子现在就有答案了,原来槐荫树就是董永和七仙女的大媒人呢!古语说:“天上无云不下雨,地下无媒不成婚,相传,董永、七仙女陌路相逢,素不相识,幸
亏槐荫树开口做媒,才促成这对天造地设的神仙眷属,在他们叩谢槐荫树时,它一高兴,就将鬼谷先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”,就因这一字之差,竟害得董永和七仙女只有百日缘分,请大家慢慢地下桥阶,注意脚下带有梭形图案的路径,梭形图案象征七仙女向织女借的天梭。
七仙女想织女借天梭是做什么用呢?原来槐荫数开口为他们做媒后,夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家,傅员外是个心狠手辣、非常歹毒的人,他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永,于是心生一条毒计,刁难他们说:“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成10匹锦绢,就免去你三年长工,让你们夫妻双双把家还”。于是七仙女借来天梭,又请自己的六位姐姐下凡,众姐妹用桥下滚子河的清水,把丝漂净,在桥上把丝凉干,果然一夜织成了10匹锦绢,“理丝桥”也由此而得名。
现在我们越过理丝桥,就来到了介绍董永生平敬老尊贤的“孝子祠”,大家迎面看到的就是董永和七仙女“夫妻双双把家还”的汉白玉塑像,塑像后面的大厅上高高悬挂着“董永故里”四个大字,里面供奉的是七仙女的父亲,也就是董永的岳父大人——玉皇大帝,右首是玉女和托塔天王,左首则是金童、太白金星,下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。在大厅的四周是24孝蜡像,这24个孝子的故事都是流传至今的千古佳话,其中包括孝感三孝,以董永卖身葬父最为世人所传颂,还有孟宗苦竹,黄香温被也广为流传。
各位朋友,现在我们来到的是“瑶池仙境”,它是根据传说中七姐出嫁前夕,在瑶池沐浴梳妆的情景,池中岛上竖立着七位仙女的玉白色塑像群,在这可以看到各位神仙的千姿百态,而且隐隐约约的可以听到仙女姐姐们对七仙女的叮嘱私语。大家猜一下,哪个塑像是七仙女呢?大家都非常聪明哦,猜得很对,就是那个含情脉脉地对镜梳妆的那位仙女。
现在我给大家介绍的是“董墓春云”,也就是董永及其父亲的墓址,墓中埋藏着与董永有关的部分陶器,相传每年清明这一天,总有一朵祥云缭绕董墓上空,久久不散,人们都说:那是七仙女来看董永呢!
和“瑶池仙境”遥遥相对的就是象征董永和七仙女相爱的“鸳鸯楼”,这是一幢仿古建筑,造型别致,上层是鸳鸯阁楼,相互依偎,恰似董永和七仙女相亲相爱,这是也是孝感人民一个无声的愿望,希望董永和七仙女合家团圆,幸福美满。在这里,小吴也祝我们团里的各位游客合家美满,有情人终成眷属!
各位朋友,我们的参观到这里就接近尾声了,公园里还有一些景点,现在大家可以自由参观,半个小时后,我在公园大门口等候大家,谢谢!
篇7:董永公园导游词
各位游客,欢迎光临孝感董永公园,今天很高兴带大家到汉孝子董永故里游览。
现在大家看到的是董永公园的南大门,它巍峨地耸立在我们的面前,好像在向我们诉说着汉孝子董永卖身葬父,行孝感天,与七仙女婚配百日缘的传说。孝感地名也由此而来。今天,孝感人民为了继承和发扬中华民族敬老尊贤的美德,在党和人民政府的英明领导下,自筹资金,将董永传说中的许多故事和遗迹,集中在董永曾经耕耘过的土地上,于1984年建成董永公园。
这是摹拟孝感八景之一的“双峰瀑布”大假山,相传当初董永跟随父亲逃兵荒之时,曾在这座山上打过猎、砍过柴。
董永公园占地约七十五亩,全园分三个区,现在我们走的是东区儿童游区,每到节假日或休闲时,可爱的小天使们便在这里快乐地玩耍,尽情享受充满欢笑的童年。现在我越过这条走廊,就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华美德敬老尊贤的“孝子祠”,这门前是董永和七仙女百日满工回家的汉白玉塑像,夫妻满怀着对未来生活的美好期望,希望过上男耕女织的幸福生活,却不知他们的百日缘份已到,玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。黄梅戏“天仙配”就是从这里演变过来的。塑像后面的大厅上高高悬持着“董永故里”四个大字,里面供奉的是七仙女的父亲,也就是董永的岳父大人——玉皇大帝,右首是玉女和托塔天王,左首则是金童、太白金星,下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品,四周是二十四孝蜡像,这二十四个孝子的故事都是流传至今的千古佳话,其中包括孝感三孝,以董永卖身葬父最为世人所传颂,还有晋朝孟宗抱竹哭笋、黄香扇枕温褥也广为流传,这里也是孝感孝文化传播中心,孝感许多学校常常组织学生到这里接受传统美德教育。
再请大家到槐荫岛上去看董永和七姐的大媒人——槐荫树,请慢慢地下桥阶,注意脚下带有梭形图案的路径,梭形图案象征七仙女向织女借的天梭,还有槐荫树周围荷花形的图案,它是我们孝感市花。古话说:天上无云不下雨,地下无媒不成婚,相传,董郎、七姐陌路相逢,素不相识,幸亏槐荫树开口媒,才促成这对天造地设的神仙眷属,在他们叩谢槐荫树时,它一高兴,就将鬼谷先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”,就因这一字之差,竟害得董郎、七姐只有百日缘分,民间有句俗话:一夜夫妻百日恩,也就是从这里来的。
槐荫树开口为他们做了媒后,夫妻结伴来到债主傅员外家,傅员外是个心狠手辣、非常歹毒的人,他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永,于是心生一条毒计,刁难他们说:“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢,就免去你三年长工,让你们夫妻双双把家还”,于是七仙女借来天梭,又请自己的六位姐姐下凡,众姐妹用这桥下滚子河的清水,把丝漂净,在桥上把丝凉干,果然一夜织成了十匹锦绢,“理丝桥”也由此而得名。
和理丝桥相衔接的就是象征董永和七姐相亲相爱的“鸳鸯楼”,这是一幢仿古建筑,造型别致,上层是鸳鸯阁楼,相互依偎,恰似董永和七姐相亲相爱,这是也是孝感人民一个无声的愿望,希望董永和七姐合家团圆,幸福美满!
与鸳鸯楼相辉映的就是“瑶池仙境”,它是根据传说中七姐出嫁前夕,在瑶池沐浴梳妆的情景,设置的池中岛上竖立着七位仙女的玉白色塑像群。即将下凡的七姐含情脉脉地对镜梳妆,端庄秀丽的大姐在她身后叮嘱私语:到了人间要孝敬公婆,善待丈夫,做一个.贤妻良母;泼辣豪爽的二姐赶来同她打趣:出嫁后,可别把众姐妹忘了,去过人间的三姐漫不经心地仰卧在一旁,回忆甜蜜的往事;胆大,心细的四姐在思考着送些什么礼物给七妹;天真活泼的五姐在水边理着湿漉漉的长发;多愁善感的六姐见七妹下凡,也牵动了她的情丝,向往着美好的人间!
现在我给大家介绍的是“董墓春云”,也就是董永及其父亲的墓址,墓中埋藏着与董永有关的部分陶器,相传每年清明这一天,总有一朵祥云缭绕董墓上空,久久不散,人们都说:那是七仙女来看董水呢!
请大家往前走,就是“龟驮碑”,碑上书写的是董永的生平史迹,早些年破四旧是被砸坏了,现在经过公园领导的精心规划和大力投资下,才使它还其旧貌于世人。
与其相望的就是“饭山”了,它是一座米粒形的土丘,但是,“山不在高,有仙则铭”,饭山之所以出名,全在于下面有宝,提起此宝,来头可不小,他就是董孝子和七姐的独生子董永天宝,也就是玉皇大帝和王母娘娘的嫡亲外孙。相传七姐临别人间时,在升天台上留下一把米,给董永父子度日,有一天董天宝正在吃饭,一群号称“十三太保”的财主崽子辱骂天宝是有娘生无娘养的孩子,天宝忍无可忍,将一碗饭砸过去,顿时飞沙走右,天昏地暗,一阵狂风过后,形成一座山丘,压住了十三太保和自己,最后,天宝在鬼谷先生的帮助下,逃脱出来,流落于民向,再也无从找寻他的踪迹了。
各位游客,关于董孝子和七仙女的美丽传说,今天只向大家解说到这里。
再见!
篇8:董永公园的作文
董永公园是我的家乡——孝感的著名景点之一。公园里有瑶池仙境、桑榆亭、知乐亭、董永祠、槐荫树、理丝桥、孝文化长廊……。公园一年四季的风景都很美丽。
春天,梧桐树绽出了嫩芽,柳树抽出了枝条,竹子长出了嫩绿的叶子,小草偷偷地从地下钻了出来,望着这光明的世界。人们在这美好的春天里休闲、散步,有的看书,有的三五成群的在一起谈心,有的在知乐亭一展美妙的歌喉。真是热闹非凡啊!
夏天,公园里的树叶郁郁葱葱。有枝叶覆盖的梧桐,有亭亭玉立的水杉,有青翠碧绿的榆树。还有一棵高大的槐荫树,它枝叶茂密,就像一把撑开着的绿色大伞,可以挡风雨、遮太阳,人们可以愉快的在树下乘凉、聊天……。节假日,小朋友们在这里嬉戏、玩耍。
秋天,树叶渐渐变黄了,而青松却更加苍翠。一阵凉爽的秋风吹过,黄色的树叶随风在空中飞舞,飘飘悠悠地落在地上,地上像铺了一层厚厚的毯子。
冬天,公园里虽然少了一些绿色,但茶梅照样争芳斗艳,景色同样迷人,人们欢声笑语,其乐无穷。
我爱这美丽的.董永公园,我爱这美丽的家乡。
篇9:董永公园的作文
以前的董永公园,树木非常的少,到处都是泥巴,空气一点也不清新。地上有很多的垃圾,还有人随地乱吐痰,没有环保标语牌,来告诉人们不要乱扔垃圾,湖面上漂着许许多多的垃圾,垃圾把湖水污染成黑水,发出着阵阵臭味。
现在的董永公园,这些毛病全改掉啦!
地上全是绿茸茸的小草,嫩草里面夹着一些蓝色的、紫色的、鹅黄色的野花,散发着一股清香。到处是郁郁葱葱的树木,空气清新甜润。草地上的环保标牌时刻提醒着人们要爱护环境,保护大自然。湖水撞在岩石上发出“哗哗”的声音,多像大自然在演奏乐曲呀!小鱼在清澈的湖水里自由自在地游来游去,多讨人喜欢呀!一场春雨过后,花草树木焕然一新,就像给董永公园换了一件新衣服。
篇10:董永卖身文言文翻译
董永卖身文言文翻译
【原文】
汉。董永家贫,父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,路遇一妇,求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所,遂辞而去。葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝心动苍穹。
【译文】
汉代。董永家里很贫穷,父亲死后没有钱入葬,就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中,遇到一位女子(仙女化身),主动地要求做董永的妻子。夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上,走到月前相会的那株槐树下,女子辞别而去。
【注释】
1、贷:借出或借入。这里指借入。
2、缣:细绢,指双丝织成的细绢。《说文·糸部》:“缣,并丝缯也。”
3、仙姬:美丽的仙女。《说文·女部》:“姬,黄帝居姬水,以为姓。”唐·孔颖达疏:“美女而谓之姬者,以黄帝姓姬,炎帝姓姜,二姓之后,子孙昌盛,其家之女,美者尤多,遂以姬、姜为妇人之美称。”
4、陌:田间小路。南北为阡,东西为陌。均指田间小路,泛指道路或田野。
5、孔兄:指钱币。
董永卖身
董永家境贫穷,小的时候他的母亲就去世了,一直和父亲相依为命。帮助父亲种地拉车,父亲的意外去世,让原本就贫困的家庭更加拮据。他没有剩余的银钱给父亲置办后事,为了能够让父亲早日入土为安,本就孝顺的他就将自己卖给了当地的一个大户人家作奴仆,以换取银子安葬父亲。
那个大户人家的老爷,原本就是一个心地善良的人。他看董永孝顺又贤能,就赠予了董永一万钱让他能够妥当地置办他父亲的后事。当时他并未将董永看做是他的仆人,他只是觉得自己帮助一个值得帮助的人罢了。
但是三年之后,董永行完了守丧之礼,很自觉地去到富人家里,打算做工偿还债务。在前去打工的路上,他在槐荫树下碰见了一位女子,也就是七仙女,说是要嫁给她为妇。推托不下,董永就答应了,并带着她一起去富人家里。富人没有想到三年过去了董永还会回来。董永对富人说:“当初我受了您的恩惠,才能够安葬我的父亲,这是对我的`大恩德,我没有什么能够回报您的,只有尽心尽力的服侍您,为您做工,以此来报答您的大恩大德。”
富人无奈,恰好知道七仙女会织布,于是就对董永说“如果你一定要这样,那么就让你的妻子给我织一百匹锦缎好了”。于是七仙女就开始给富人家织布,不到十天的时间,一百匹锦缎就织好了。
董永拿回了卖身契,又成为了自由之身。出了富人家的大门之后,仙女对董永说“我原是天上的仙女,因为天帝被你的孝行感动,所以派我下来助你清还债务。”
篇11:《七仙女与董永》童话故事
关于《七仙女与董永》童话故事
传说汉朝的时候,淮南地方住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛辛苦苦,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,老汉一急之下病倒了。董永是个孝子,他想方设法给老爹爹四处买药,可是当他提着草药回到家中时,老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分,眼下手中分文皆无,拿什么去给父亲买棺木呢?他想来想去,只有一条路,就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说,只要帮助埋葬了老父,愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮,正好趁此机会找个好长工,便答应了董永的`要求,立下了卖身的契约。
董永埋葬了父亲,三日之后便到傅员外家上工。一路上,他心头痛苦,愁眉紧锁,不住地长吁短叹。走着走着,见前面有一棵老槐树,树下有个土地庙,便想在这里坐下来,歇歇脚。
董永刚要坐下,就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了,站在他的身旁。
董永有些局促不安。沉默了一会儿,姑娘首先开口道:“这位大哥到何处去?”
“去那傅员外家做苦工。”
“看大哥老实忠厚,为何到傅家做苦工?”
“我乃贫苦之人,老父故去,无力埋葬,是那傅员外借钱与我,葬了父亲。今去卖身抵债,要做三年苦工啊!”董永说完,叹了一口气。
“大哥真是苦命之人,比小妹我还要苦呢!”姑娘说着,流下了眼泪。
“大姐为何而悲伤?”董永问。
“母亲去世,爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾,我逃了出来,故而悲伤。”
“我二人都是苦命之人啊!”董永叹息道。
“小女子已无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?”
“大姐差了。”董永忙说,“你我素不相识,既无父母之命,又无媒妁之言,怎能私下婚配!”
“大哥何必固执?若嫌无媒,就请这老槐树做媒,请土地爷主婚,如何?”
“老槐树如何能做媒?土地爷如何能主婚?”董永不解地问。
“你可问老槐树三声:你愿意为七姐和董永做媒吗?老槐树如果答应三声,就是愿意。问过老槐树,再去问土地爷。”
于是董永上前问老槐树:“老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒吗?”
老槐树突然开口说:“仙女配贤郎,美满世无双。愿意,愿意!”
董永一连问了三遍,老槐树回答了三遍。
董永又去问土地:“土地爷,你可愿意为我们主婚吗?”
土地爷说:“仙女配贤郎,一对金凤凰。愿意,愿意!”
董永一连问了三遍,土地爷回答了三遍。
这天晚上,董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。
董永与七仙女结成夫妻,双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”,现在凭空多了一个女子,傅员外故意刁难,不肯收留。经过一再的恳求,傅员外答应了,但是提出了一个苛刻的条件:限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦,如果织得出来,三年的长工改为百日,如果织不出来,三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了,董永却焦急万分。
晚上,董永愁眉苦脸地坐在灯前,心想:一夜之间,不要说织出十匹云锦,就是一匹也织不完啊!织不出来,三年长工做满之后,还要加上三年。他越想越觉得可怕,心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急,她叫丈夫放心去睡觉,说她自有办法。
夜深人静时,七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味,知道小妹妹在人间遇到了难处,便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说,就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘,善长织造的仙女,还没等到天亮,就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。
第二天早晨,董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜,心想自己的妻子莫非是神仙吧!他们抱着十匹云锦给主人送去,傅员外也大为惊异,只好把三年的工期减为百日。
期满后,夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永,说自己是天上下凡的仙女,还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织,相亲相爱,过着幸福的生活。
后来,天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘,跟董永结为夫妻的事,不禁勃然大怒。他命使者来到人间,传下圣旨,叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗,定派天兵天将捉拿问罪,并将董永粉身碎骨。
天庭的钟声响了,午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害,只好在他们定情的那棵老槐树下,忍痛跟董永告别。
董永哭天喊地,悲痛欲绝。他上前问老槐树:“老槐树啊老槐树,你说我们是仙女配贤郎,美满世无双,今天为何有人硬要把我们分开?老槐树,你怎么不开口啊!”
可是那棵老槐树,任你喊一千声,唤一万遍,它也不答应,变成了哑巴木头!
董永又跪在土地庙前叫道:
“土地爷啊土地爷,你说过我们是一对金凤凰,愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭?土地爷爷,你要给我们做主啊!”
可是那位笑眯眯的白胡子老头,竟连吭一声也不敢,成了一个哑巴人!
临别时,七仙女流着泪和董永约定说:
“来年碧桃花开日,槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。
董永向前追赶几步,扑倒在地上。
一对恩爱夫妻,就这样被残酷地拆散了。
篇12:孝感董永公园作文
大家都知道董永公园吧!我听爸爸说是纪念汉孝子董永而建设的,董永是二十四孝之一,中外闻名。公园里树木繁茂,花草众多。有假山,有湖水,有长长的桥,还有儿童娱乐设施,碰碰车、蹦蹦床、跷跷板、过山车、旋转木马、秋千等。
我最喜欢的是公园里的湖了。
春天,我和爸爸到湖边玩耍。风婆婆吹着柳树姑娘的碧绿又柔软的`发丝。我拿起地上枯干的柳枝,在水面上点来点去,就看到一个又一个的晕圈。水里的草绿了,有圆的叶、长的叶。远处有一只鸭子在水面上游来游去,不时地扎个猛子。近处,小鱼在水草间捉迷藏。
夏天,我和爸爸去钓鱼。我们把三个网子撒下去,就看一个老爷爷把他网子拉上来,里面有一只活蹦乱跳的红龙虾,还有几只小的白虾。我们拆下几根柳条,我编成一个圈圈戴在头上。过了几十分钟,我们也收网了,网里有两条小鱼还有好多小虾。
秋天,我们全家在水里划船。老师傅把船稳住,我们一个个坐上去,爸爸和妈妈用脚蹬踏板,像骑自行车那样,我控制方向盘。小船向桥下划去。听着哗哗的拨水声,我们到了桥洞下,我们在桥洞下说话时有回声可好玩了。突然,有两条小船互相碰在一起,他们的欢笑声在湖面荡漾。岸边有许多钓鱼的人,有的坐着,有的站着,有的蹲着,像石像一样一动不动生怕惊动了小鱼。
冬天,湖面结冰了。爸爸带我去滑冰,一开始,我站在岸上至哆嗦,生怕掉下去。爸爸把我拽了下去,我小心翼翼地站在冰面上不敢动,爸爸拿木棍让我抓住,让我蹲下来,他抓住另一头,慢慢向前滑动。滑冰原是这样好玩啊!临走时我还恋恋不舍地离开了。
董永公园里还有很多好玩的地方,等你来玩啊!
篇13:孝感董永公园作文
今年暑假的8月2日,我们全家参观了孝感的董永公园。
这一天早上,我们早早地起了床,坐上公共汽车,开始了去董永公园的旅程。
一路上,我们看到了金黄的稻田,五彩缤纷的野花。一路上风景如画。
大约半个小时后,我们到了董永公园。刚到大门口,就看到许多游客,有年轻力壮的小伙子,身体硬朗的老人,活泼可爱的小朋友。
进了董永公园,就看到郁郁苍苍的树木,五颜六色的花儿,有红的、黄的、白的、紫的……正前面一座假山耸立在眼前,碧绿的湖水在阳光下变成深蓝色。
往后走,就来到有名的“饭山”。听说饭山的形成还有一段传说。相传董永的儿子董天宝经常受到十三个土丘的欺负,有一天,董天宝正在吃饭,十三个土丘又来欺负他,董天宝气愤地把碗砸向他们,顿时狂风大作,飞砂走石,顷刻间一座米粒形状的山压住了十三个土丘,后来人们称它为“饭山”。
之后我们来到游乐场,玩了惊险刺激的过山车,经典的射击游戏,锻炼勇气的爬高,吓人的走钢丝……
时间过得真快,我们不知不觉就要返回了。虽然我们的旅程结束了,但是我不能忘怀一路上的开心与欢笑,更不能忘怀董永公园那迷人的风景。
篇14:董永公园小学生游记作文
孝感董永公园的变化可大啦!
以前的董永公园,树木非常的少,到处都是泥巴,空气一点也不清新。地上有很多的垃圾,还有人随地乱吐痰,没有环保标语牌,来告诉人们不要乱扔垃圾,湖面上漂着许许多多的垃圾,垃圾把湖水污染成黑水,发出着阵阵臭味。
现在的董永公园,这些毛病全改掉啦!
地上全是绿茸茸的小草,嫩草里面夹着一些蓝色的、紫色的、鹅黄色的`野花,散发着一股清香。到处是郁郁葱葱的树木,空气清新甜润。草地上的环保标牌时刻提醒着人们要爱护环境,保护大自然。湖水撞在岩石上发出“哗哗”的声音,多像大自然在演奏乐曲呀!小鱼在清澈的湖水里自由自在地游来游去,多讨人喜欢呀!一场春雨过后,花草树木焕然一新,就像给董永公园换了一件新衣服。
董永公园的变化真大呀!
篇15:董永七仙女文化园一日游作文
董永七仙女文化园一日游作文
“去游玩了,我们可以上董永七仙女文化园去玩啦!”这个声音传遍了教室的每一个角落。我还没去过那里呢,这一次,我一定要玩个够。导游阿姨带领我们整个班级的人上了车。
不一会儿,我们就到了文化园。我们一下车,第一眼看到的就是左右两旁挺立的石头牌坊,正反两面都刻着一副对联,虽然我不懂古文字,但我还是觉得古色古香。上面也有一块巨大无比的`石碑,上面还刻着“天仙缘”三个大字。
我们刚走进去,就看见两旁有八棵高高挺立、苍翠秀丽的柏树。
我们又走了两步,就看见了董永和七仙女的石像,老师说:“这是他们回家时,唱着《夫妻双双把家还》的情景,”老师还说:“这石像是用珍贵的汉白玉做成的。台阶就高达两米,总的身高是8.8米,要好几个小朋友重叠起来才有这么高。
再往前,是一棵很粗的老槐树,连四个小朋友都抱不过来呢!导游小姐对我们说:“这棵老槐树是帮他们结为夫妻的大恩人。董永问过老槐树:“我能娶这位姑娘为妻子吗?”老槐树没有回答。第二次,他并没有放弃,又问了那句话。老槐树还是没有回答。第三次,他又问,老槐树高兴地点了点头。织女以为这一切都是他们命中注定的。
文化园里还有一些长廊,上面记着织女被天兵天将捉回去,但她聪明地逃脱了的情景。还有一些他们在一起幸福生活的情景。
最后,老师让我们合影。我站在第一排,蹲着拍,第二排半蹲着,第三排站着拍。我们一起喊:“茄子。”老师按了一下快门,拍下了有趣的瞬间。
虽然我的人已经离开了,但我的心仿佛还在文化园里。我下次有空一定还来这里。
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