经典名著《简?爱》读后感
“一只黑脸京巴犬”通过精心收集，向本站投稿了20篇经典名著《简?爱》读后感，以下是小编整理后的经典名著《简?爱》读后感，欢迎阅读分享。
篇1：名著《简·爱》读后感600字
在那段松弛懒散的日子里令我找到了奋斗的动力，在迷雾笼罩中为我指明了方向的，竟会是这样一本看起来再平凡不过的书——《简爱》。
连书名都只是用了女主人公的名字，实在谈不上文雅之类，书的内容也只是讲述了简爱的成长历程，可谓朴实无华。明明似乎只是一个平凡的故事，但随着阅读的进一步深入，我渐渐品出了不凡的味道。
和有的小说中塑造的女主人公形象不同的是，简爱没有出众的美貌，没有高贵的出生，甚至曾经连一个温暖的家对她而言都只是奢望。可就是这个平凡的女性却凭着高尚的品格和巨大的人格魅力赢得了东家罗切斯特的青睐。
简爱不仅是平凡的，她甚至还经历了许多平凡的人不曾有过的磨难。她如同在磐石缝中毫不起眼的一粒种子，她如同一只痛苦地用肌肤和砂石相磨的蚌，她如同被阴霾团团裹住的旭日，命运似乎不想眷顾她……
可她不是别人，她是简爱!平凡让她可以更清楚地看清人世的美丑善恶，污秽的东西就无法侵袭她的心灵;平凡让她渴望幸福、追求更高的精神境界，才使她在经过无数次激烈的思想斗争后义无返顾地做出了自己的选择;平凡让她如风雪中的岩松一般在任何考验面前屹立不倒，不失尊严与坚强;平凡让她不得不一次次地完善自己……于是，展现在我们面前的就是平凡所孕育的一个不再平凡的简爱!她充满激情与活力，她自信自律、勇敢顽强、品德高尚，她丰富的内心世界和永不停息的求索精神令她散发出夺目的光彩!
磐石缝中的种子的平凡所孕育的可能是幼苗冲破束缚，仰望阳光的一抹绿意;磨砂的蚌的平凡所孕育的可能是一颗璀璨浑圆的珍珠;阴霾中的旭日的平凡所孕育的可能是金色的光芒穿透阴霾，将新的一天的光辉撒向大地的灿烂……
平凡所孕育的，可能就是不平凡。
你平凡吗?倘若是的，那只要心中的希望不灭，只要追求的脚步不停，相信在某个时候你会惊讶地发现，你已不再平凡。
篇2：名著《简·爱》读后感
我今天读完了《简·爱》心里由衷的敬佩简·爱。她是我的榜样。简·爱虽然不够漂亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。我喜欢看简·爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。
希望我们每个人都要读一读这样的著作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力。
篇3：名著《简·爱》读后感
今天，看了《简·爱》这部书，使我感受到了主人公简·爱的悲惨命运和她那种勇敢追求自己的命运的精神。这部书主要说了主人公简·爱重小失去了父母，寄养在舅妈的家里，虽然百般努力，但是仍然难以讨得舅妈的欢喜。后来，她被送到慈善学校，在极其恶劣的条件下刻苦努力坚持学习，慈善学校毕业后，简·爱鼓起勇气迎接新的生活，应聘到桑菲尔德的庄园当家庭教师，就在她获得爱情的时候，一桩隐瞒了的秘密使婚礼成为泡影，但是简·爱并没有为此放弃，而是接着开始新的生活。
看了这部书，我既为主人公的悲惨命运而痛苦，又被她那种不放弃的精神所震撼，简·爱告诉我们即使是最平凡的人，也有自己的勇气，爱和尊严。
篇4：名著《简·爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——《简·爱》
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简·爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简·爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
看了《简·爱》思绪万千，激情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：“可能简·爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她理智和坚强的。
好几次想写《简·爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，只能记其一二，留作纪念。《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特以充满激—情的笔法，塑造了简·爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简·爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌；后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简·爱》让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激—情满满，思绪万千。简·爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。
简·爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简·爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。
印象中有一段是这样的：罗切斯特装成一个巫婆，对简·爱说：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你？你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简·爱当时的处境和简·爱的所思，所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公，若没有他对简·爱细致，用心地爱，也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简·爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深，很宽的鸿沟——财富，地位，世俗时，她的眼泪再也不听她的意志，夺眶而出，当罗切斯特说：“有时候我有一种奇怪的感觉——尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结，纠缠得紧紧的，解也解不开，一旦我们分开，我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断，那时候我会紧张不安，我的心会痛得流血。而你呢？你会把我抛在一边，忘得干干净净吧？”
后来简·爱反驳说：我一定得离开，你以为我会留下来，成为你眼中一个可有可无的人吗？你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗？你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗？你以为，因为我贫穷、卑微、矮孝不美，我就没有灵魂，没有心了吗？——你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话，站在上帝面前，我们是平等的。
我被深深震撼：简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时，很多时候，为了怕失去，我们委屈自己，不敢说出心里的话，甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人，简·爱不能忍受，在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我，假如不在乎，我宁愿自己像简·爱样，即使心里痛苦，绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽，贫穷，卑微，但我也是有自尊的，我也渴望平等。
篇5：名著《简·爱》读后感
闭上双眼深深品味《简·爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简·爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是真正的爱。她描写的简·爱也是一个不美的，矮小的女人。但她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移的追求着一种光明的、圣洁的、美好的生活。
简·爱出身于牧师家庭，并在幼年就成为孤儿，寄养在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，简·爱受尽表兄和表姐妹的欺侮。里德家是个男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧视母亲和姐妹，欺凌简·爱，冷酷无情，专横残暴。
一次他与简发生冲突，舅妈便把她锁进红屋子。红屋子是作者着力描述的居所，它是里德家庭的中心标志，是禁闭之所的象征。就在这里，出现了她的另一个幻影，当她看到那镜中之像时，她回忆自己的命运，周围任务的丑恶，并决心从难以忍受的压迫中逃走。
后来，舅妈里德太太把她送进洛伍德慈善学校。校长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神上和肉体上摧残孤儿。简毕业后留校当了两年教师，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登广告找到了一个家庭教师的工作，她来到了桑菲尔德庄园。庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗。
罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，但他敢作敢为，深奥神秘，桑菲尔德庄园也和它的主人一样奇怪神秘。有一天夜里，简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并将火扑灭。罗切斯特告诉她三楼住着一个神经错乱的女仆，她时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要简对此事严守秘密。
在罗切斯特举办的家庭聚会上，简意识到自己已爱上罗切斯特，不久她答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜，简从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她结婚用的面纱，然后把面纱撕成两半。婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特年前娶了梅森先生的姐姐为妻。罗切斯特承认了。
简悲痛欲绝地离开了庄园，饥饿劳累，最后晕倒在牧师恰巧也是自己表哥圣·约翰家门前并获救。圣·约翰准备去印度传教，临行前向简求婚。就在简要做出决定的时候，她仿佛听到旷野中罗切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身边，同时还带来了一笔从叔叔那里继承的遗产。
当简回到桑菲尔德庄园时，整个庄园已被疯女人贝莎放火烧成一片废墟。罗切斯特为了救她，烧瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到农场，向他倾诉爱情，他们终于结婚。两年后，罗切斯特的一只眼睛被治好，他们的第一个孩子也降临人世。
不一样的环境，不一样的待遇，不一样的人生态度，造就了她这样一位有思想，敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只属于上流社会的人，同样属于追求完美的人。
她的生活追求是从一个家庭教师开始的。她作为罗切斯特女儿的家庭教师，从此开始了她的爱情长路。在这条似乎不那么平坦的道路上，她始终是坚持不懈的，始终都是不懈追求的。她在寻找自己的人生价值。她始终相信上帝会眷顾一个有追求的人，她同样相信每一个有追求的人都会有一段唯美的童话爱情。
在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
花园里的每一次邂逅，映照在夕日余晖的斑驳光辉中，显得格外唯美，充满爱的点缀。他的真心，让她感动，她接受了他。
简·爱是个追求心灵自由和人格独立、具有反抗精神的知识妇女形象。她出身低微，长得也不漂亮。小说中的简一如作家本人：一方面诚恳、善良、独立、渴望自由；另一方面要强、刻薄、占有欲、反叛性、颠覆性等破坏性格隐藏其下。内心世界极其丰富复杂，自我意识异常强烈。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。
她的义无反顾是一种至高无上的境界；她的义无反顾是一种积极向上的追求；她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。
谁说，除了罗切斯特，没人爱简·爱？
篇6： 经典名著《简・爱》读后感
《简・爱》这本书我前前后后读了很多次，当然每一次的侧重点都不相同，感受也都不相同。而对于书中的女主人公我始终是从双面的角度来看的，曾记得有人这样说过，看似美好的结局实则体现出了现实的残酷，上天最终还是没有眷顾这个弱小的女子，甚至到最后给她的都是一个残缺的罗切斯特，但在我看来，这样的评价是有些偏颇的，至少在简・爱这样一个小女子眼中，自己比任何人都幸福，最起码这从夏洛蒂・勃朗特写这本书的目的来说足就够了。当然，简・爱也不是圣人，她坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，可她也是一个活在现实中的人，也会因为自己的爱情而变得自私，其实，又有哪一个人敢拍着胸脯说自己可以抛却一切成为一个圣人呢，可以说这样的简・爱才会显得更为真实。
记得简・爱有这样一句话“Do you think I can stay to become nothing to you? Do you think I am an automaton?--a machine without feelings? and can bear to have my morsel of bread snatched from my lips, and my drop of living water dashed from my cup? Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!--I have as much soul as you,--and full as much heart! And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you. I am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh;--it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the grave, and we stood at God's feet, equal,--as we are!”，初次见到这句话是在一次英语课上，我第一次从虚拟语气的角度来看了这样一则经典语录，那时的我并没有阅读过《简・爱》，但这样一句话却让我开始想象这是一个怎样的女子，勇敢、无畏，敢于把自己内心的想法表达出来，于是我产生了阅读这本名著的兴趣，准备去寻找我心中所想象的简・爱。她承认命运的不公，却并不打算屈服，她并不因为自己的相貌与出身自卑，敢于挑战世俗，追寻她所渴望的尊严与自由。她和罗切斯特的爱情，足以证明罗切斯特不同于当时的那群沉迷于虚幻之中否认上层阶级，他懂得发现美的本源，那便是心灵。
有人说简・爱是作者夏洛蒂・勃朗特以自己为原型塑造的，那么我想简・爱这个人物是极具生命力的，她不光代表了夏洛蒂・勃朗特所有的追求，更是她一生的鲜明写照。
夏洛蒂・勃朗特笔下的简・爱无疑是成功的，她以瘦弱的身躯谱写了一曲不屈的信念。
篇7： 经典名著《简・爱》读后感
《简・爱》的故事背景是在19世纪的英国，简・爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就双双去世，于是她被送到了舅舅里德先生家，但里德先生也早逝，在他临死之前，嘱咐妻子好好照顾简・爱。简・爱在里德太太家里的地位非常低，受尽欺辱。由于缺乏爱，她变成一个叛逆，坏脾气，不讨人喜欢的女孩。后来，里德太太就把它送进了罗沃德孤儿院，而孤儿院的院长却用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿们。之后，在孤儿院里流传一种传染性伤寒，这场伤寒夺去了许多孤儿的生命，其中简・爱的好友海伦也在这场伤寒中死去，简・爱深受打击。简・爱毕业留校两年后，由于受不了学校里的冷漠，她登广告在桑费尔德庄园找到了一个家庭教师的工作。庄园里的男主人罗切斯特是个性格阴郁而且喜怒无常的人，他和简・爱经常辩论不休。简・爱深受男主人女儿的喜欢，慢慢的，她与男主人也逐渐化解冷漠，简・爱逐渐打动了罗切斯特，他们两相爱了。然而在婚礼上，简・爱却发现罗切斯特还有个疯了的太太，痛苦中，简・爱选择离开山庄。她回去找到了年幼时的舅母，并照顾着此时已中风的舅母。一天，简・爱知道了罗切斯特的太太纵火烧了山庄，罗切斯特残废而且失明，正当他陷入一生中最悲惨的时刻，简・爱回来了，并答应照顾要他一辈子，他们两也结了婚。
《简・爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，其中许多地方都与作者的亲身经历有很大的关系，所以人们都普遍认为《简・爱》是夏洛蒂・勃朗特“诗意的生平写照”。这本小说主要通过简・爱曲折的生活道路和她与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个历经磨难，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性。在逆境面前，她并没有低头，没有绝望，没有在屈辱中沉沦。当她在学校被羞辱时，她化悲愤为力量，不仅在学习上飞速进步，也取得了他人的理解；当她在身份尊贵的情敌面前，她从容面对，显得大家闺秀，保持着个人高贵的尊严；当她在心爱的人罗切斯特面前，她不会因为自己的地位卑贱而感到自卑，反而用自己的正直，高尚，纯洁的心灵让罗切斯特自惭形秽，并获得对方的尊敬以及真挚的爱；当他发现爱的人已有了妻子，于是她毫不犹豫的离开了他，始终捍卫这自己高贵的尊严和对爱情高尚的信仰。这是一个具有新兴阶级特性的女性，在她身上的种种，无一不体现了勇敢，坚强与执着。
人的一生的确要走过许多泥泞，遭到很多波折，但能在摔倒之后，勇敢地站起来，并且无畏的朝前走去的又有多少人能够做到呢？这就是简・爱能够感动我们的原因。她的确是一位伟大的女性，她的伟大不是因为干过什么惊天动地的大事，而是因为在平凡中，在面对自己的人生的时候知道该怎样去选择，并勇敢的去做，即使在迷惘中，也能始终坚持着自己最初的信仰。在遇到不公时她会勇敢地反抗，当确定目标时，她会努力的去最求，无论经历了多少，都始终保持着一颗纯洁的心，不计前嫌，对以前对自己不好的人好，这些无一不散发着耀眼的光芒。
《简・爱》用一个个文字组成了一个的故事，用这个故事感动了无数的人。在成天盲目的追逐之后，再一句句抱怨之前，想想简・爱，想想她是怎样面对生活，这无疑也会是一盏很好的指路明灯。
篇8： 经典名著《简・爱》读后感
假期闲暇之余，我阅读了一部英国文学史上的一部经典著作：《 简・爱》。时至今日，我仍然被它独特的人格魅力和顽强进取的毅力深深的震撼着……
《简B爱》由英国作家夏洛蒂・勃朗特所著。小说主人公简・爱是一个极其平凡的女子，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做，也讨不了舅妈的欢心，于是她决定上学。到了学校听她的朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此，简・爱始了新的生活。长大后，她又在那里做了两年老师，当她离开了学校之后，又找到了一份不错的工作。在那里，她救了罗切斯特先生，并和他发生了一系列的爱情故事，最后决心与罗切斯特相依相偎，终老一生。
是的!这就是简・爱的一生，她的一生充满了艰难与坎坷。可这位不幸的女子却从不向命运低头，她富有挑战和顽强的个性使她充满了魅力。在金钱面前，她有不俗的表现；在成见面前，她总是微笑面对；在爱情面前，她从不奴颜婢膝，一味的迎合讨好。她是一个幸福的女子，她懂得什么是幸福。
“难道，就因为我一贫如洗，默默无闻长相平庸，个子矮小，就没有灵魂没有心肠了？不是的，你想错了，我的内心跟你的一样丰富，我的心胸和你的一样充实!”这是简・爱最能打动我的一句话。是啊!在上帝面前，人人都是平等的。不论是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，只要我们都拥有美好的心灵和充实的心胸，坚持自己独立的人格和坚强的个性，我们就能做一个幸福的人。
现如今，社会竞争日趋激烈。我们总会认为生活是那样残酷无情，至少并不是太美好。我们总是会将目光投注于那些身上有光环的.人们，但这样，只会让自卑的人更加自卑，更加无助。但简・爱却如此之倔强!
也许，我们不曾担心过，困难过，失落过，但我们之所以为了未来，为了生活如此努力奋斗，是因为我们相信：明天是美好又幸福的!
我敬佩简・爱那独特的人生观，价值观和世界观。她用她自己独具一格的行为向我们诠释了人生的真谛!我深深的明白，我们应该坚强的活着，努力的活着。就算天空没有我们飞行的印记，但我们确实努力飞过。
于是，我有了这样一个座右铭:哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮!
篇9： 经典名著《简・爱》读后感
我还记得在高中时代的某个晚上，熄了灯，大家都躺在床上，听宿舍里的一个女孩子讲自己的事。她那段现在看来稚嫩的，令人痛苦的恋情，她认真的背诵了《简・爱》里面的一段：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！――我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，――而是我的精神在同你的精神谈话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前是平等的，――因为我们是平等的！”现在想来，这段话无论与她当时的情况多么不相称、乃至虚张声势，她之后又怎样与生活妥协而放弃挣扎，《简・爱》这本书在这个女孩子经历感情困扰时的意义总是不容抹煞的。
显然这不是一本讲爱情的书，虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。讲授《外国文学》的潘一禾先生曾经笑言这是一本女孩必读书，因为它记录了一个女孩的成长，必须学会的选择，和坚强。当然，现下我这个年纪读起来，与十四五岁的人读又是不同的感受。书中最触动我的部分是简爱叙述的幼年：一个敏感，倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非如今畅销书写手们捏造出的虚张声势的苦难，而是一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。年纪过去，这些隐约的苦涩就被有意无意的遗忘掉。再没有人去回忆，去写一个女孩在成年之前心灵的蜕变。没有人会回忆年少时身边那个仅仅因为美丽而得到一切宠爱的“敌人”，那些自我加冕的虚无缥缈的优越感，那些为得到别人认同所做出的努力和失望，或者是一双不合时宜的高跟鞋。这也是一个女孩的成长必经历程，正如同爱情的洗礼。现在想来，如果那个时候读过这本书，起码可以明白这一点，而不至于那样手足无措而卑微的度过了那段年纪。
至于书里的爱情，不好评论。潘先生曾经说，“有这么一个人，冥冥之中，你听见了他的声音，人海里你看见那双眼睛，你知道你的话只有他能听懂……”说的相当煽情而蛊惑。“以我当时的年纪，对此深信不疑。”如果现在潘先生再开一次这门课，她再讲这篇文章的时候，我一定会站起来告诉她，不是这样的，后来，我听见很多声音，看见很多眼睛，发现能听懂我的话的人绝不止一个……
篇10：名著梗概：《简·爱》
(英国)夏绿蒂·勃朗特 著
[故事梗概]
简·爱是个穷牧师的女儿。幼年时父母去世。她寄养在有钱的舅母家里德太太的家里。里德太太是个偏狭、自私的贵族妇人。她原本不愿意养育简·爱，是她丈夫在临终时，逼她答应下来的。她有三个孩子：女儿利沙和乔治安娜，儿子约翰·里德。他们都歧视简·爱，嫌她穷，骂她是个“靠人养活的人”。
简·爱从小有一种倔强不受辱的性格，当她受约翰少爷欺侮时，便骂他是个残酷的坏孩子，象个杀人凶手和罗马皇帝。为此，她被里德太太关进一间阴森森的红房子。之后，里德太太又把她送进罗沃德一家私人开办的公益学校去寄食。从此，便把简·爱推出了家门。简·爱临出门对舅母说：“我宣布我不爱你……我决不愿意再叫你舅母了，我长大成人的时候，决不愿意来看你……我要说你用悲惨的残酷对待我。”
罗沃德公益学校收留的都是些孤儿，生活环境和条件都极坏，学校只关心用宗教信条束缚孩子的思想，而不诚心他们的生活。孩子们吃的是“烧糊的稀饭”和“叫人呕心的食物”。一次伤寒病蔓延，八十个儿童竟病倒四十五个。孩子们稍有过失，便要遭到严厉的处罚和凌辱。简·爱的好朋友海兰·朋斯便经常受到教员斯加契德的责骂和鞭打。但朋斯始终一声不吭地忍受着。简·爱不能理解朋斯这种羔羊般的驯服。她认为如果自己受鞭打，便要把那根鞭子夺过来，当面把它折断。她对朋斯说：“假如人们对于残酷不正的人老是仁在厚服从，那末坏人就要为所欲为了……我们要无缘无故被打的时候，我们应当很厉害的回打。”但朋斯深受学校宗教意识的毒害，她认为简·爱这套理论是异教徒和野蛮族的主张，基督徒和文明民族决不承认，她告诉简·爱应当爱自己的仇人，不要与人作对。
学校总监布鲁克尔哈斯忒先生是个个瘦长的男人，象一尊黑色的大理石像，人们都害怕他。有一天，他带着太太、女儿来视察学校。他把学校里孩子们过着吃不饱、穿不暖的生活，称作是要培养”吃苦、忍耐、克己”的习惯。而他自己的女儿却打扮得花枝招展，她们穿着阔绰的皮衣，戴着时新的海獭帽。布鲁克尔哈斯忒夫人则披着贵重的天鹅绒转围巾，边上还镶着鼬鼠皮。简·爱不小心打破了一块写字的石板，，被布鲁克尔哈斯忒看见了。他当众羞辱她。说她是个被逐的坏孩子，是个忘恩负义的人，要别的孩子疏远她，他对孩子们说：“不让她加入你们的游戏，不要和她说话。”这样一来，孩子们都避开简·爱，只有朋斯接近她，安慰她。简·爱把自己的委曲和里德太太对她的苛刻待遇，原原本本告诉女教师潭泊尔女士。潭泊尔女士便召集全体学生，宣布简·爱并没有过错，消除了简·爱和孩子们间的隔阂。
一年夏天，朋斯患肺结核病被隔离了。简·爱偷偷地去看望她，并和她同床睡了一晚。第二天，她们被人发现时候，朋斯已死了。简·爱还熟睡着，她的脸靠着朋斯的肩，胳膊抱着她的颈子。
简·爱在公益学校度过了八年窒息而又刻板的生活（六年做学生、两年当教师）。后来，她最喜欢的教师潭泊尔女士和人结婚了，搬到一个遥远的州里去了。简·爱也产生了离开罗活德的念头。她在报上登出广告，要去教授私馆。不几天，一位叫费尔肥的太太复信给她，聘请她到桑恩费尔得去给一家地主当家庭教师。
桑恩费尔得是个美丽的田庄，一座三层的绅士住宅，顶上绕着雉堞，宅子的灰色前沿从白嘴鸦巢产背景中显露出来，屋前有一块草坪，还有一排结实有节老荆棘，枝茎粗得象橡树一样，这使人联想起这宅子的命名的来源了（桑恩费尔得，意为荆棘场）。再向前就是一座小山，房顶和树木掩映扑克的小村落，散布在山的一边，教堂旧塔顶，俯瞰着房屋与大门之间的土阜。费尔肥太太是这里庄园地主的管家，一个上了年纪的小女人，戴着寡妇帽，穿着雪白的棉布裙子，态度很和气。她把简·爱迎接到家里，并告诉她，主人罗契司特尔外出旅行去了。她的任务是给一个法国出生的女孩阿戴列小姐授课。
简·爱在桑恩费尔得舒适和安静地过了一夜。第二天，她看到了她学生。这是个大约七、八风的小女孩，身体弱，脸色苍白，一头鬈发垂到她的腰间。简·爱学过法语，便以法语和她交谈起来。然后，费尔肥太太带简·爱参观在主宅子。房子既古老又宽敞，三楼有几间又窄又暗的房子，两排小黑门全闭着，看去好象“兰圾子”城堡中的走廊一样。当简·爱轻轻地走着的时候，突然从那里面传来一声怪笑。费尔肥太太解释说大概是仆人发出的笑声。
一个冬日的下午，简·爱到邻近村子去费尔肥太太寄信。在通向小山的一条小路上，她遇见了一个骑马的男子，那马在冰上滑了蹄，把主人摔了下来。这是个中等身材的中年男子，胸部很宽，黑黑的脸，严肃的面孔，忧愁的容颜，由于他扭伤了筋，他的眼睛和皱拢的眉毛都显得气忿的样子。简·爱帮他上了马。原来这不是别人，就是桑恩费尔得的地主罗契司特尔先生。
第二天，罗契司特尔整天忙着，料理他农业上的事务。晚上，他召见了简·爱。她感到他行为有点怪癖，而且石板，“嘴、下颏和腮--是的，三样都很石板。”他那方前额，因为黑头发横垂显得更方了。他问了简·爱在罗沃德学校的生活，并让她弹了一会琴，便打发她走了。费尔肥太太告诉简·爱，罗契司特尔先生正遭受家庭烦恼的折磨，他经常心神不定，过着一种不稳定的生活。一天，罗契司特尔和简·爱谈话，他对她说：“你察看我，爱小姐，你觉得我漂亮吗？”简·爱直率地回答说不漂亮。罗契司特尔喜欢她那爽快的性格。对她说：“你在一个小修女的神气；特别，安静，庄严，单纯。”他把自己一部分的身世告诉她。他说阿戴列小姐是法国舞女色立奈·瓦朗的女儿。色立奈曾是他的情妇，后来她丢开他，把一个并非他生的女儿交给他抚养。罗契司特尔的身世和不幸的遭遇引起简·爱的同情。
晚上，简·爱睡觉时，又听到一声怪笑。接着，罗契司特尔的卧室着火了。简·爱冲进他的房去，把火扑灭了，拯救了正在熟睡中的罗契司特尔。简·爱以为这笑声和纵火是三楼住的一个缝衣妇葛来司·波儿的过错，她甚至怀疑罗契司特尔和这位缝衣妇有什么暧昧的关系。
罗契司特尔的一批贵族朋友要暂时住到桑恩费尔得来，仆人们忙于张罗和打扫房间。这些贵族客人打扮得很阔气，而且很骄傲。他们成天吃喝玩乐，唱歌打球，把简·爱当作保姆，瞧不起她。其中有一位美丽的殷格莱姆小姐和罗契司特尔特别亲热。他们来到那天，简·爱亲眼看到，殷格莱姆小姐骑着马和罗契司特尔并肩走着，她高高的身材，大而明亮得象珠宝一样的眼睛，还有一头黑玉般的鬈发，人们都称她为女王。仆人们都在议论，主人要和她结婚了。简·爱感到一阵难过。她认为如果他们真的结婚了，自己则要和“两只老虎--嫉妒和绝望--有力的一战了”。因为，她已暗暗地爱上了罗契司特尔。
一个姓马逊的商人从西印度群岛归来，来看罗契司特尔。当天夜里，简·爱听到从三楼传来呼救的喊声，住在桑恩费尔得的贵族客人都惊醒过来，问发生了什么事？罗契司特尔掩饰说，这是仆人发疯发出的叫喊，要大家不必惊慌，回房去安睡。然后，他要简·爱陪他到三楼去。在那里，简·爱看到白天来的商人马逊躺在血泊里，他刚被人刺伤和啃咬过。罗契司特尔叫简·爱给这位垂危的伤者揩去血迹，他自己则跳上马车去请医生。天亮前，马逊被送走了。临别时，马逊交代罗契司特尔要好好照看刺伤他的人。这人是谁呢？罗契司特尔并不肯告诉简·爱。
里德太太的儿子约翰因赌钱花光了财产，自杀了。里德太太气得患了重病，她派车夫接简·爱到她家去。里德太太向简·爱认错，责备自己未遵守丈夫的嘱托，没在把简·爱当作自己的子女那样抚养；在公益学校流行伤寒病时，她盼望简·爱病死；后来，又藏匿了简·爱的叔叔给她的一封信，这封信是通知简·爱作他的财产继承人的，而她却回信说简·爱死了。里德太太把心里的奥秘一一说了出来，并认为简·爱是她命中注定的苦难。最后，她死了。
简·爱回到桑恩费尔得。罗契司特尔却向她求起婚来。他把殷格莱姆小姐和简·爱作了比较，认为殷格莱姆小姐并不是因为爱情而嫁他，而时为了他的财产；简·爱却要纯洁得多。他对简·爱说：“对于只有脸面使我欢喜的妇女，在我发现她们既没有灵魂也没有心--在她们向我显出平庸、琐屑，或者无能、粗鄙，坏脾气的时候，我便是恶魔；但是对于清楚的眼光，流利的口舌，火的灵魂，屈而不折的--既柔又稳，既易驾驭却又不挠的--性格，我却永远是忠实而且温存的。”他说，他可以不顾世人的议论，决心要娶简·爱；他要象娶贵族小姐一样，给她钻石珍宝，把她打扮得“象平地花坛一般闪光”，并要给她一半田产。简·爱并不贪图这些财宝，她回答说：“我要你一半田产作什么？你以为我是个犹太放高利贷的人，想在田地上找好的投资吗？”
简·爱对罗契司特尔的爱情不敢十分相信。她在管家费尔肥太太的参谋下，有意惹恼他，回避他，直到她感到罗契司特尔是一片真心而不是欺骗时，才答应嫁他。但在结婚前一天，她的结婚面纱，被人撕成两半。简·爱问罗契司特尔这是谁干的，罗契司特尔又不肯回答她。
婚礼在附近的一个教堂举行。正当结婚仪式进行到一半时，那位先前在桑恩费尔得被子人刺伤的马逊，带了一个律师匆匆从伦敦赶来，阻挠婚礼的进行。他揭发罗契司特尔家里有一个活着的妻子，这是他的妹妹名叫白沙·安东尼塔。原来，马逊是罗契司特尔的内兄。按当时英国的法律，重婚是不许可的，婚礼被停止下来。简·爱挨了当头一棒，而这事罗契司特尔一直是瞒着她的。
罗契司特尔在年轻时，由父兄作主娶了大商人约纳司·马逊之女为妻室。婚后，他才知道女方患有癫痫症。罗契司特尔为了贵族的名誉和面子，把妻子带回田庄后，藏匿在三楼，并专门派了一个女仆人葛来司·波儿（即缝衣妇）照料她，对外人隐而不宣。简·爱来到的第二天，听到的怪笑声和罗契司特尔房间的失火事件，都是这个疯女人干的。
罗契司特尔请求简·爱不要离开他。他们结婚不成，可以一同到国外去生活。但简·爱拒绝了，因为她不愿意做他的情妇。在一个凄凉的夜晚，她悄悄地从罗契司特尔的家里出走了。
简·爱乘坐一辆过路的马车，在白十字地方下了车。由于走时匆忙，身上没有多带钱，她遭到饥饿和寒冷的威胁，在荒野里徘徊了两天两夜。然后来到偏僻的乡村泽地房。一家正在守丧的牧师圣约翰收留了她。圣约翰有两个妹妹狄安娜和玛丽。他们的父亲，不久前中风死了。他们的家境很贫困，客厅里的设备很简陋，但很整洁，旧式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象镜了一样。圣约翰先生有着高细身材，一张希腊人的脸庞，轮廓很纯正，平直的古希腊型鼻子，雅典人似的嘴和下颏，高高的前额和象牙一样白。简·爱患了三天热病，圣约翰兄妹三人轮流照看着她。病好后，简·爱不愿过寄食的生活，要求参加工作。那时，圣约翰正为穷人子弟开办了一所小学校，简·爱便担任了这所乡村上学的校长。
圣约翰是个虔诚的宗教徒。他把自己的一生献给了上帝。他认为自己神圣的职责是“要向无知领域传播知识--以和平代战争--以自由代束缚--以宗教代迷信--以天国希望代地狱恐惧”。他准备到印度去传教，他正和工厂主的女儿阿立夫小姐在恋爱，但他认为阿立夫小姐不是吃苦耐劳的人，不能成为他的事业的合作者，而简·爱却是个“勤劳、有条理、有精力的妇女”，因此要求她成为他的妻室和助手。简·爱对此感到为难。
简·爱的叔父爱先生死了。遗下二万英镑的财产给简·爱。在交谈中，简·爱知道爱先生是约翰的舅父。她和他们是姑表兄妹。简·爱不愿独得遗产，便把它均分成四份，给约翰和他的妹妹各人一份。
在婚姻问题上，简·爱和约翰进行了一场辩论，约翰一再向她解释“不是他自己，却是为他的任务他要结婚”，并说他是“为工作，不是为了爱情而创造的。”简·爱反对这种不是为了爱情，而是为了传教需要的结合，她反驳说：“假若我不是为爱情而创造，那也就不是为了结婚而创造的了。”从而拒绝了约翰的求婚。
简·爱得到罗契司特尔遭受灾祸的消息。为了证实它，她亲自到桑恩费尔德去了一次。她看到旧主人的房舍已被烧为平地，人们告诉她，这场大火是罗契司特尔的疯妻放的。放火后，她跳楼自杀了。罗契司特尔因为救火，被火柱压倒受了伤，锯掉了一只胳膊，双目也失明了。他和马车夫搬到一个偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送进学校。罗契司特尔已彻底破产了。
罗契司特尔的芬丁住宅是所古老的建筑，深深埋在一座森林里面，原是他父亲在这里打猎，用来储藏野味的地方。是个十分荒僻的所在。在一个细雨的黄昏，简·爱赶到芬丁，她准备和旧主人重温旧好。虽然这样做她要作出牺牲，但她认为从罗契司特尔那里可得到真正的爱情，而这个在约翰那里正是缺少的。罗契司特尔提醒她说：“你是独立的妇人，有钱的妇人。”然而她已下定决心留下了。
罗契司特尔由于得到简·爱的爱，他不再责怪自己的命运和上帝了，而是对上帝表示了极大的虔诚。简·爱也感到很幸福，“因为我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一样”。他们在这人世的偏僻的一隅过着和平宁静的生活。后来，罗契司特尔在伦敦医好了一史眼睛，他和简·爱也生下了一个男孩。约翰到印度去传教了。他的两个妹妹狄安娜、玛利也都先后结了婚，她们和简·爱保持经常的往来。
篇11：名著《简·爱》800字读后感作文
主人公生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，小时候就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了主人公无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，主人公知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是主人公告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是主人公意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当主人公回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，主人公却断然选择了真爱。这也是主人公独立不羁的个性使然。
对主人公，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，主人公的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，主人公就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
篇12：名著《简·爱》800字读后感作文
这部作品没有华丽外衣、没有浮躁激烈。有是一份平实真诚，而当代小说中离奇怪谈、夸张描写、粗糙情感、比比皆是。
“勃朗特”三姐妹之一夏洛蒂勃朗特小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱是交易记叙方式讲述一个受尽摧毁侮辱孤儿。如何在儿童人间地狱孤儿院顽强生活下去。成为一个独立坚强自信女性成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽苦痛折磨。也许还是这样挽回简爱无限信心和顽强毅志，和坚强不屈性格，一种相互内在人格力量。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确面对自己和他。
两个主人公历经艰辛，蹒跚走在为他们胡乱画一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列磨难面前他们分开过，但最总听从彼此心找到对方。上帝用明亮慧眼照亮前方路，也照亮彼此心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事结尾罗切斯特拖着残病身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱简尼特”虽然他眼睛没有炯练目光，但他调动所有能调动器官去感受自己爱人。随着那声呼唤，我感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静夜我心在为他们跳动，这就是生命最强硬感召力。
看这本书，我最大感受是“命运不是不可战胜，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出汗水，有坚定信念我希望阳光下、鲜花里有更多简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好心灵和充实心胸，都能以独立人格和坚强个性去生活。在那里他灵魂终于驻足，然而这又是那样短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神名族信奉上帝爱人面前。她们美丽爱情却在顷刻间化成泡影残酷现实和社会压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情毁灭中，她又开始自己迷茫生活，在无际世界中寻找他方向，钱是没有，爱是没有，而生活却是现实，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活那段时间内，是她深深感受到爱温暖。
他以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者，影响着人们精神世界，甚至对某写人来讲影响他们一生作品。
篇13：初中生名著读后感：简・爱
《简・爱》这一部世界文学宝库中的不朽之作，最近被我发现了。我仔细地阅读着。《简。爱》的作者是英国的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英国约克郡一山区小镇桑顿，是乡村牧师帕特里克。勃朗特的第三个孩子。夏洛蒂在1847年8月写成了长篇小说《简。爱》。《这本简爱》故事主要讲了小姑娘这本简爱从少女长大成人的故事。这本简爱自幼没了父母，被亲舅舅收养着。舅舅去世后，舅妈整天欺负这本简爱。之后，这本简爱被送到了孤儿院，在那里生活了8年。然后，简又去当家庭教师，最后与罗切斯特先生结婚。
我很喜欢第五章：来到洛伍德(洛伍德孤儿院)。当时，简刚到孤儿院，她经历了十分辛苦的一天。那个孤儿院的孩子们一周最多能吃两次面包加干酪和咖啡，而且他们吃到烧坏了的粥都不敢吭声，每一天早上起来要很晚才能等到洗脸的水，那里的老师十分严厉，做错一点事都要站在大厅里受罚，但事，有一位老师谭波儿小姐却破了一些规定，让学生们过上了好一点的日子。
这本简爱的不幸让我觉得：此刻的生活太完美了，我们要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不坚强。
篇14：初中生名著读后感：简・爱
《简・爱》是英国作家夏洛蒂・勃朗特的代表作，出版于1847年10月，出版后引起极大的轰动。因为《简・爱》叙述着简・爱不平凡的一生，永远给人以深刻的启迪。
简・爱从小就失去了双亲，好主的舅舅将她带回家，一直细心的照顾她。但是她却总是被表哥、表姐欺负，狠心的舅母一直排斥她，侮辱她，甚至连仆人都瞧不起她。因为她是一个貌不惊人，身材矮小，一直被寄养的孤儿。
在文中一直被欺侮的简・爱却始终保持着她那颗不屈的心。我感动着，佩服着。我的心灵就怀着一种从未有过的自豪感、胜利感，开始扩张、升腾，终于挣扎着来到梦想不到的自由之中。这是简・爱最欢畅的时候，我却情不自禁哭了。为简・爱的自由，我同样从心底升腾出一股说不出的愉悦感。我高兴，因为简・爱终于鼓起了反抗的.旗帜，在向胜利的巅峰前进。
后来简・爱被舅母送到了劳渥德义塾。在那里，简・爱遇到了修长、美丽、典雅的玛利亚・谭波尔小姐，还有她的好朋友海伦・彭斯。在这里简・爱找到了自尊、自信，海伦・彭斯用自己的行动教会了简・爱如何面对生活，而玛利亚・谭波尔小姐则教会了简・爱许多许多的知识。简・爱就在不经意间长大了。
终于，在这里当了两年的教师后，简・爱决定离开这里，却寻找她新生自学成才的轨迹。简・爱带着满心的期待上路了。
带上简单的行李，她来到了桑菲尔德。在这里她见到了她可爱的学生阿戴勒，慈祥的管家菲尔费克斯太太以及古怪的主人罗切斯特先生，还有那阁楼上可怕的疯女人。但是一切都发生的太快，来不急好好的思忖，一次次黑暗再度笼罩着简・爱，她与主人罗切斯特先生产生了爱慕之情，却又发现罗切斯特早有妻室――一直被囚禁在阁楼上可怕的疯女人。伤心之余，简・爱孤身逃离庄园，四处流浪。
读到这里，心里有一股寒气逼来。可怜的简・爱遭受如此的不幸，一定很悲伤，很落寞吧。真想在她身边安慰她。她会因此迷失自己吗？以后她又要怎样面对接下来的生活呢？一个个问题在我的脑生活费中浮现，我在担心简・爱。是的，发自肺腑的。我始终认为她就是我的朋友，我同情她，更支持她。
接着往下读，心中终于松了一口气。简・爱遇到了她的兄弟姐妹，也从此了解了自己的身世以及一切有关她的事实。但令我想不到的是，简・爱终因放不下罗切斯特先生，毅然回到了已双目失明的罗切斯特先生身边，并且嫁给了他，还生了一个可爱的小宝宝。至此，一切都圆满的画上了句号。
我相信，这都很难让人理解。为什么？为什么简・爱会嫁给罗切斯特先生，条件非常好的圣约翰牧师却“落选”了？但是不管怎么样，这都是简・爱的选择，她不会后悔，这是她真心所求，我一样还是支持她。
我记得简・爱对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样！……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的眼前，是平等的――因为我们是平等的！”我们所需要追求的正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神。
现在的社会需要这种精神，现在的人们提倡这种精神，正是这样的精神让夏洛蒂笔下的简・爱形象获得了永生。所以让我们大家一起学习这种精神，向新社会提出新一步的挑战！
篇15：名著《简・爱》读后感200字
名著《简・爱》读后感200字
简爱读后感作文200字
看完《简・爱》一本书后，我的感触很深。女主人公简・爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。长大后，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。她的命运很是坎坷，但她不承认所谓的`命运安排，执着自己的理想与追求。从她的艰苦磨练中，我懂得：即使身处逆境，也要勇于开拓、创新，走出自己的道路来。
《简爱》读后感作文200字范文
简爱是夏洛蒂以自己为原型的一部作品，简爱是一个孤女，他被寄养在舅母舅父的家里。舅父去世，简过了受尽歧视和虐待的生活。舅母把她是为眼中钉，并把她和自己的孩子隔离。从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决。以后，简被送进了孤儿院。
孤儿院生活艰苦，院长是个冷酷的家伙。简受到了非常痛苦的打击精神上的刺激。
简爱这是一部非常好的一本书，小学生必读。希望你能喜欢我介绍的这本书。
篇16：《简?爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？——你想错了，我的心灵跟你一样丰富！我的心胸一样充实！
——《简?爱》夏洛蒂
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但简?爱这样的深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们的一生。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的小说《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简?爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个自强、独立、自尊、自信的女性的成长故事。
简?爱是个孤儿，也是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景：从小寄养在舅母家中，受尽百般凌辱，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院。灵魂和肉体都经受了痛苦的折磨。也许正是这样，才换回了简爱无限的信心和坚定不屈的精神，她以顽强的意志，以优秀的成绩完成了学业。为了追求独立的生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师，引起了故事中身份低下的家庭教师与男主人公之间历经磨难的爱情。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。这段因男女主人公悬殊的社会地位和个性差异而充满激烈碰撞的爱情，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了读者的心。
在这里，我们看到的不仅仅是一个赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白故事，而是简爱勇敢果决地走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步！
夏洛蒂?勃朗特创造了一个前所未有的女性形象，简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。我希望阳光下，鲜花里，有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活！
篇17：《简.爱》读后感
《简.爱》读后感 -名著读后感
轻轻地合上书本，我依然沉浸在那个地方--上世纪英国一个名叫桑菲尔德的庄园。《简.爱》，我记不清这是第几回品读。每一次都有更深的感触，每一次心灵都会受到震撼--这就是名著的魅力！简.爱是一个其貌不扬、身材矮小，贫困潦倒、孤苦伶仃的女孩，凭着坚韧不屈的毅力、善良聪慧的心灵和独特的人格魅力，以她的正直、高尚、纯洁使放荡不羁、看惯冷酷虚伪的绅士罗切斯特为之震撼，并深深地爱上了她。这个荡气回肠、曲折起伏的爱情故事告诉我们：一个女人可以没有出众的外貌，可以没有显赫的家境，但只要有一颗纯朴善良的心灵、有一个善于思考的头脑，有一种不向人生低头的坚强品格，同样能赢得大家的尊重和爱戴，同样能获得幸福美满的爱情。在简.爱看来，最美的生活是尊严加爱，她追求的是平等的幸福。为了维护人格尊严她义无反顾地抛弃即将得到的荣华富贵，在她那看似柔弱的身躯里蕴藏着无比刚强的决心和勇气。简.爱是幸运的，她遇到了知音罗切斯特而不是那些以貌取人、为利是图的庸俗之辈。他们在思想、才华、品质与精神上达到完全的'默契，以至于相互吸引欣赏、真心相爱；他们的爱情才会历经磨难、长久不衰！看看当今的社会，物欲横流、道德缺失，有多少人为金钱地位而埋没爱情，有多少人为追逐名利而出卖肉体！那种直叫人生死相许的纯真爱情有多少?那种尊严加爱的幸福生活又有几许?因此，简.爱与罗切斯特那种建立在精神平等的基础上，不取决于地位、财富和外貌的爱情显得尤其难能可贵；简.爱那种坚持维护独立人格、追求个性自由、不向人生低头的坚强品格值得所有女性学习和效仿。歌德说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。品读名著，净化心灵！MSN空间完美搬家到新浪博客！篇18：《简·爱》读后感
一个叫简·爱的小女孩，她从小失去父母，寄养在舅母家，因遭受虐待而萌发了反抗意识，后来进入了劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特先生念念不忘，又想重新回到他的身边。她历尽千辛万苦，才找到了罗切斯特先生。这时庄园已经是面目全非了，而罗切斯特先生也双目失明了。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。
简·爱的人生可以说是悲惨的，有时我真为她感到不幸，感到担心，但她却一一挺了过来，得到了一个完美的结局。她的一举一动，都在牵扯着我平静的心，使我的心情跌宕起伏。每当我读到小简·爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中的怜悯之情挥之不去；每当我一次次看到简爱化险为夷时，我是多么的高兴；当她勇敢的拒绝了圣约翰的求婚、抛弃一切去照顾那位可怜的罗切斯特时，我又感到欣慰和感动。
简·爱长相平平，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。正如主人公说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠的回击！这便是简·爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家、在劳渥德学校、在桑菲尔德庄园、在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。
简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严。在爱情上，她的感情是炽烈的，可是丝毫没有忘记对平等的要求。她曾经对罗切斯特先生说过这样一段话：“我的灵魂和你一样，我的心跟你完全一样！……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，都是平等的——因为我们是平等的！”这就是她追求平等的精神。
正是她这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，深深的吸引着读者们，吸引着我，使我们佩服她。
篇19：《简.爱》读后感
她在罗沃德学校毕业以后，她应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师。但是是他没想到的事是：
她的男主人是使她得到自尊・一生幸福的人。也就是她的丈夫：罗切斯特先生。
她当了家庭教师之后，便与罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并同意与罗切斯特先生结婚。
可是，当简・爱发现罗切斯特先生已有妻子，便出于自重，走了。
但是，最后因为她心里还爱着罗切斯特先生。所以，她还是回到了罗切斯特先生的身边。
可是这时，她发现，罗切斯特先生已经双目失明，手也残废了，庄园也被烧毁了，可是简.爱并没有放弃罗切斯特先生，而是与他结婚。于是，他与她便都得到了幸福。啊，这是多么美好的结局啊！
在这本书当中，我最喜欢这几句：
1难道就因为我一贫如洗・默默无闻・长相平庸・个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？我的心灵跟你一样充实！2我不是根据习俗・常规，甚至也不是以血肉之躯在同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话。就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝的脚下，彼此平等――本来就是如此！
我之所以喜欢这两句，是应为我在这里看透了夏洛蒂・勃朗特写这本《简・爱》的用意。
我发现简・爱真的很伟大。
篇20： 简.爱读后感
他是一名伟大的女性，他自尊自信，他崇尚平等，他不畏挫折，她是为了追求光明，追求美好生活而不惜牺牲一切的人，她从小失去父母，寄人篱下，遭受舅母的、表弟的蔑视和欺辱时，她勇敢的起身反抗；她同情海伦彭斯，为海伦彭斯的遭遇鸣不平；她爱罗切斯特先生，她爱的不是罗切斯特先生的腰缠万贯，她爱他的坦率、正直；她是家庭教师，但她不奉承罗切斯特，她告诉罗切斯特先生：“就像我们共同来到坟墓前一样――我们都是平等的。”她就是简。爱。
没错，我们都是平等的，我们都是来自大地的孩子，我们分享着大自然的神奇，谁要对待我们不平等，我们绝不会像海伦彭斯那样甘愿忍受！我们要像简爱，用自己的双手创造更美的生活，我们的革命先驱――马克思、恩格斯，他们在真理中相遇，在社会的纷繁关系中寻找生命的天平，他们用双手为人类的打开通向幸福的大门，用智慧触摸清晨的第一缕阳光。马克思、恩格斯，他们用绵延着简爱的反抗精神，他们用新世界代替旧世界。
但简爱带给我们的仅仅是反抗这么简单吗？虽然我不能深刻的理解当时英国资产阶级处于怎样的阶段，但我在读的过程中，深深地感受到：如今社会上人与人之间关系的繁杂多变，以及旧中国封建的弊端。
简爱，也许是她的名字有爱，她对爱有真正的理解，她的爱情可以跨越生死，她的宽容可以跨越厌恶，她爱罗切斯特，即使是一个双目失明的罗切斯特先生；她关怀里德舅妈一家，即使她成了财主小姐。现在的我们又有谁能做得到呢？电视荧屏中，我们不难发现，有夫妇二人在一方陷入困境时，另一方扭头就走的例子；还有旧中国时期的指腹为婚，那样的生活幸福吗？仅仅是为了门当户对吗？还有那些为了利益出卖亲情、友情、爱情的人，他们这样做值得吗？引用我奶奶常说的一句话：“钱乃身外之物，生不带来，死不带走。”我们能留给这个世界的，能让这个世界记住的就是你为社会做了多少？我们渴望真正的情、真正的爱，所以在感动中国的人物中，多了慈善的阿里木，多了孝顺的孟佩杰，多了执着的朱光亚老科技工作者；我们渴望情的滋养。当别人的钱包掉在地上时，我们讷讷感不顾虑那么多，直接上前捡起吗？当以为老人摔倒在地，我们能不想结果，赶紧跑上前去扶起老人吗？人之初，性本善，当我们在做善事时，能让我们的心灵变成孩子般纯粹的心，摈弃旧恩怨，放大心胸，慷慨的拉别人一把吗？我们能、我们可以，相信简爱能做到的我们也能做到，我们愿意绵延简爱的爱，简爱的宽容。
延绵简爱的精神，我们创造出理想的世界；
延绵简爱的爱情，我们收获爱的幸福；
延绵简爱的宽容，我们享受人与人之间的欢欣~~~~
延绵简爱，让我们一起在知识与理性的海洋中寻找属于我们的天堂，寻找那已失去的宝藏――人性的光辉与伟大。
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