以德为话题的作文800字
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篇1：以德为话题的作文800字
“德”是社会运行的必需品，是做人之根本。有德之人处处顺，无德之人处处逆。
孔融让梨是个妇孺皆知的故事。这个故事讲的是孔融小时候将大梨让给哥哥吃，而自己吃小梨的故事。从这个故事可以看出，孔融小时候是个有礼貌，懂事，让人称赞不已的孩子。但是，他长大之后，却判若两人。因为受到宠溺，他变得骄傲自大，不将别人放在眼里，不过他的确是有才能的'。但是他因说错了话，祸从口出，被曹操给杀死了。可惜了，这样一个人才，却因品德不过关而死了。
“有德有才，有德无才，无德有才，无德无才”是对人的一种分类。有德有才的人，以后走到社会上是很受欢迎的，是各大公司争取的对象，会破格聘用他。所以，有德有才的人在各方面是有很大的优势的。有德无才的人，虽没什么才能，但是凭着“有德”这一点，就是难能可贵的。因为这样的人有很大的成长空间，才干是可以慢慢培养的，他之后也能变成“有德有才”的人。
无德有才的人，虽说他有才干，但是因为德行而招人讨厌，所以，在各个方面会受到许多的限制，且无法担任大事。而无德无才的人，是人们所疏远的对象。因为他的身上没有一点是值得学习的，也没有什么“可开发的东西”。从这四种人来看，即可表现出“德”的重要性。“德”是做人的基本，也是最重要的，如果去培养一个没有德的人，对培养人来说，并没有什么益处。一个没有“德”的人，如果得到了培养，他并不会因此感到感激，而是阳奉阴违，违背培养人的初衷。这样的人，就算培养了他，但又有什么用呢？
才干对于有德的人来说，是一件用来帮助人的工具，为他帮助人提供了力量；而对于没有德的人来说，是一件用来伤害他人的工具，只会让他丑陋的德行变得更加明显。
“德”是做人之根本，我们应该做到“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。有德之人，是最让大家赏识的，如果德才兼备，这不仅方便了他人，又方便了自己，何乐而不为呢？
篇2：以德为话题的作文
一户人家，一种家风。家风家训不管多么简单它们也是不平凡的，因为它们经过多年的传承伴随3代代人，启迪一代代人，也影响一代代人。
我家有个优良的家风：敬老。
尊敬和供养老人是共产主义道德的一个基本要求，是中华民族的传统美德。先秦儒家在推行以政治理国家的理论时主张“老老以及人之老，幼以及人之幼，天下可运于掌上”。在他们提出的大同理想社会里，“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，有助于促进家庭和睦，社会和谐，也是现代中国人的基本修养。我们应当继承和发扬这一优良传统。
和睦的家庭是培养孩子尊敬长辈的前提，家庭成员之间的关系会给孩子潜移默化的影响。从小生活在敬老爱幼的环境的我耳濡目染。小时候经常听妈妈给我讲曾参孝敬父母的故事，至今记忆犹新：有一次曾参在田里工作，可他一不小心把一根瓜苗的根给挖断了，这正好被他父亲给看见了。他的父亲是个性情急躁的人，一气之下就拿起一根棒子拼命地打曾参。父亲的棒子一次次地落下，痛得曾参几乎昏了过去，可参仍然故意表现出一点儿都不疼的样子。他心想我做错了事本来就该接受处罚，如果我不支撑一下，父亲看见我倒了心中定会哀伤。”曾参的故事告诉我：在父母生气的日候，我们应尽量保持安静，不要顶嘴，给彼此一个反思的过程。不仅是曾参还要许许多多孝敬父母长辈的前辈们影响着我们一家。家里做了好吃的东西，妈妈先给爷爷奶奶、姥爷姥姥端上，我们孩于们在父母生气疲惫时保持安静，不跟长辈顶嘴，学着把好吃的东西西留给长辈，帮长辈们做些力所能及的事情。
“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;
为老人折枝，是不为也，非不能也。”让我们积极行动起来，从今天做起，从身边做起，了解老人，尊重老人，爱老人，为弘扬尊敬长辈的传统美德贡献自己的力量!
篇3：以德为话题的作文
吾觉得，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫大家，做人就应德才兼备!
在这人日益复杂的信息化社会，一个人假如没才能，那样他便非常难在这个社会中立足。没才能的人即便品德优秀也只能是社会的害虫，由于他们没办法对社会做出贡献，只能不断地消耗社会资源，他们的存在只能拖社会进步的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们可能品德优秀，但他们在做的只是挥霍爸爸妈妈的钱财、社会的财富，他们的生活毫无意义。所以说，有德无才是万万不可以的!
当然，仅仅有才却无道德也是不可以的，日渐增多的高IQ犯罪便是明证。不能不说，那些高IQ犯罪者都十分有才。他们大部分都毕业于名校，同意过高等教育，学会了各项专业常识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最后走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其缘由，便是这部分人有才无德!他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路!这种人，其实比那些有德无才的人更让人痛恨!有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不只在浪费社会资源，更是在促进社会倒退，假如把有德无才者比作寄生虫，那样他们就是地地道道的病毒!因此，道德之于个人有甚至超越才能的重要程度。
当今之中国，则一定是早已了解才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提升公民才能的举措;感动中国十大人物颁奖则是为了提高国民道德素养，提升道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是需要让学校在看重文化教育的同时，着重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的要紧基地发生根本性的改变，才能使大家真的做到德才兼备。
才与德，这两个人所必需的要点，真的是缺一不可!只有做到德才兼备，才可称作真的的完整的人!
篇4： 以德为话题的作文
何为德？谦虚为德；不骄为德，不卑为德。德的概念甚为广。德是人们崇尚的，向往的。生活的美好，源于德，起于德。
周末总是令人神往，因能抛开往日的烦恼，能更加亲近自然，亲近自己，亲近生活。
周末中，上午便在小区的公园里悠闲地度。空气中弥漫着花香，使人气爽；空气中洋溢着阳光，让人温暖。但甘瓜苦蒂天下物无全美，在这本该悠闲的上午，那位清洁老人，仍在工作着。
他那骨瘦如柴的手，看起来苍白无力，却紧紧地握住了那黄色竹子编成的扫把。值得庆幸的是，那在白雪间滚动的汗珠并不太多，那春天的凉爽，那行人的自觉，将那由黄色背心下的玻璃支起的担子，他那有着如盘山公路般重叠着的皱纹的脸上，毫无半点劳累。
忽然，一声如闷雷之沉重的响声，如光一般震进我的耳朵里，这声音如此不和谐，如在安静的图书馆突然响起的枪声那样唐突，“咚、咚……”这响声，吸引了许多人的目光。
我扭头望去，一位大约如有五六岁的小朋友，与一辆自行车摔倒在了人行道上，那洁白稚嫩的小手中，有着点点血迹。看上去很痛，但那眼睛里竟没有涌出泪水，一个坚强的孩子。
那孩子的年轻母亲一脸惊恐地立在了那，那时，她的脚如钉子一般钉在了地面里，没有挪动。又过了几秒钟，才反应过来。
但在几秒钟之前，那位饱经风霜的老人，非常迅速又小心地，将扫把放在了人行道的一旁，踩着那已有破旧的绿色布鞋，蹬到了那想挣扎着从自行车下爬出的小朋友身边，那双眼犀利又沉着冷静，他蹲了下来，将那自行车一手拎到了一边，那本苍白无力的手现在看来竟如此强劲。
那小孩站了起来，小声说了句：“谢谢。”那孩子的母亲似乎又要说什么，但那老人手一摆，继续工作去了。
生活，因德而美。
若人人兼备德，生活何为而不美？
篇5： 以德为话题的作文
有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的`好坏决定能否为社会做出贡献；才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。
《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士；严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运；希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。
假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关；明朝也不会那么快就衰落；全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。
在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗？
清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗？
《大学》中提出：人生四个理想阶段――修齐治平；又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢？“本乱”而求“末治”，可行吗？
面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢？
要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。
当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢？
良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。
篇6： 以德为话题的作文
古人云：“谁知盘中餐？粒粒皆辛苦。”勤俭节约，是中华民族的传统美德。不过，在自助餐厅，本该尝到美食，但我却尝出了不同的味道。
那一天在自助餐厅，我盛了一大碟美味的饭菜，妈妈抱怨我拿得太多，会造成浪费。我自信地拍了拍肚子，骄傲地说：“没问题！”
正当我沉浸在品尝美食的快乐中时，一阵嘈杂声打断了我的快乐。抬头一看，原来对面坐着一家三口。嗬！那位女士，金耳环、金项链、金手镯；那位男士则穿着干净高级的西装，戴着金手表；就连他们的儿子也打扮得十分英俊，一看就是有钱人。最引人注意的是：他们的桌上竟摆着六盘食物。我既惊奇又佩服：装那么多，看来胃口比我还大呀！
一会儿，这一家三口站了起来，他们要干什么？要走吗？但是我一看，桌上还有足足三大盘食物！只见那女士抽了一大摞纸擦了下嘴，接着甩了甩她那金黄的卷发。准备离开，那小孩指了下桌上的食物，轻轻地问：“那这些东西怎么办啊？”男士急忙拉住小孩，凑近他，眼神迷离，带着颤音说：“小孩子别管，又不是我们收拾。”话音刚落，俩夫妻赶忙拉着儿子走开了。刚离开饭桌，服务员立即过去收拾，她皱着眉头，小声嘀咕着：“怎么剩那么多啊？”再看看那一家子，他们剔着牙，大摇大摆地走出了餐厅。
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”谁都知道，所有粮食都是劳动人民用辛勤的汗水换来的。试问这两位成人，你们有着高贵的面貌，怎么却做出如此丑恶的事情呢？你们这样做，不知道浪费可耻吗？不知道这是对劳动人民的不尊重吗？不知道会影响下一代的健康成长吗？都说“俭以养德”，不节俭，何以养德？我真为他们而感到羞耻！
想到这里，我默默地把盘子上的食物吃得一干二净，然后抬起头，带着光荣感离开餐厅……
篇7： 以德为话题的作文
古人云：“人才，乃德才兼备者”。也就是说，真正的人才既要有良好的道德品质，又要有非凡的学识。可是，纵观古今，又有多少人处理好了德与才的关系，究竟怎样的人才观才有利于我们不断完善自己呢？
战国时期的庞涓和孙膑是同们师兄弟。二人都精通兵法，善用战术，所谓当时的军事奇才。可是，心胸狭隘，嫉妒心很强的庞涓却容不下孙膑。他怕孙膑的才能胜于自己，自己高官厚禄的地位受到威胁，竟设下毒计，致使同门师兄的膝盖骨被剜去。可他万万没想到，这样的打击不但没使孙膑萎靡不振，堕落消沉，反使他在痛苦中坚强，挥笔写下了军事名著《孙膑兵法》而名垂史册。而庞涓呢，最终身败名裂，留下千古骂名。
其实，庞涓的才能并不亚于孙膑，也可名垂千古，只是他没有高尚的品德，没有“宰相肚里能撑船”的胸怀，心生妒嫉，最终臭名远扬。这让我们意识到，有才无德的人是无法成功的，甚至会因无德而坠入罪恶的深渊。
同样，一个有德无才的人也只能是社会的废品。因为他们空有一颗对他人慈善的心，对社会奉献的心，却无力去实践这些善行，只能“望善兴叹”。
德与才如同鸟的双翼，紧密相连，缺一不可。大凡扬名青史的人，都是德才兼备之人。他们满腹经伦，文韬武略，胸怀苍生，能“穷则独善其身，达则兼济天下”。以天下忧乐为根本，以天下兴亡为已任的范仲淹就是德才兼备的典范。他掌管狱讼，秉公执法，兴修水利，发展生产，数次上书，要求革除弊政，所到之处留下了为民造福的佳话。一篇《岳阳楼记》又使他立名文坛。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，更让他成为道德的标杆。
社会需要人才，更需要德才兼备的人才，需要有大公无私，默默奉献的人才。而我们作为新时代的新青年，就更应该在努力学习科学文化知识的同时，树立正确的道德观念，做一个“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“四有新人”。
篇8： 以孝德为话题的作文
在漫漫的时间长河中，中国文化无可厚非是一朵灿烂的奇葩。传承至今的优秀文化令中国自豪，令世界惊叹。各种传统美德更是从小耳濡目染。最为人所知的莫过于孝德。
“百善孝为先”是一句妇孺皆知的古语了，可见“孝”在中国甚至全世界的重要性。幼时受到父母的教导，教我要学会孝敬父母，尊敬长辈，要听长辈的话，不能顶撞长辈……在这声声教诲中，我渐渐学会在父母下班后为他们递一双拖鞋，端一杯茶水，在空闲时为长辈捶捶背，揉揉腿，为他们做一些力所能及的小事。看着他们因做事而被压弯了的肩膀，在心里暗暗心疼；看着他们变花的白发，为他们一根根拔下，紧紧握在手心，脑海里已下定决心――长大了定要好好报答父母，不辜负他们的培养。
随着时代的变迁，人们对食物的认知和判断能力也在发生更替。我曾看过宣传孝德等美德的视频下有许多人认为此虚伪，可在那些鼓励人们叛逆，反抗父母的文章却有人“点赞”叫好，人们也不再主动帮助长辈，甚至在老人摔倒之后冷眼旁观。还有人冷嘲热讽地称之为“碰瓷”。这些事例一一被报道，使人心寒。
难道中国的传统美德要消失在我们这一代吗？难道我们就能够不孝敬长辈了吗？难道我们就不该遵守孝德了吗？不！我们应该从现在做起，从小事做起，主动帮长辈分担事务，能够为长辈着想。尽自己的绵薄之力去孝敬长辈。
但仅仅只是孝敬自己的长辈就够了吗？那并不够！那远远不够！我们应该学会“老吾老以及人之老”，将别人的长辈当作自己的长辈一样去尊敬，去孝顺。当大家都学会孝德时，这必定会是一个和谐美好的社会。
篇9： 以孝德为话题的作文
中国人注重礼节，尤其是长辈与晚辈之间的孝。先看孝，上边是个老，下边是个子，老和子一体谓之孝。也就是说像爱护自己的头一样去爱护老人，像爱护自己的身子一样去爱护孩子。这显然是孝的一个重要内涵。
再说德，一个人善行的累积谓之德！所谓德行！是行的累积，并且是善行的累积！所谓道德，道是宇宙人生的规律也即自然规律。“道德”提示我们：道是德的来源和依据，符合道的结果是德。
在我四大文明古国之一的泱泱大中华的煌煌五千年文明史中，孝德文化在其中有着举足轻重的地位。可是事实上，虽然尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德，虽然从每一个人开始上幼儿园时，就教中国古语：“百善以孝为先。”但如今，这种美德在一些同学的身上很少表现。我们常常可以看到这样不和谐的镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩了，父母却在那里忙着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候……想想真让人寒心哪！
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
从前曾有一个“卧冰求鲤”的成语典故，讲的就是这个“孝”字：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。的确，王祥确实是有孝心，相比起我们，真是相形见绌啊！
至于“德”，“孔融让梨”就是一个很好的典故：一天，父亲的朋友带了一筐梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。孔融是一个有德行的孩子，他懂得避让，懂得分享，他是我们学习的好榜样。
所以从现在起，我们要挽回自己曾经的过失，好好孝顺长辈，珍惜现在的时间，和长辈多聊聊，谈谈心，用自己的孝心来表达对他们的敬意。因此，请你们珍惜自己现在和长辈们所过的每分每秒，要求的不是每天的嘘寒问暖，要求的不是每天都跟着形影不离，有时，一句真心的叮嘱，一个细致入微的动作，更能体现出我们对他们的在乎。在生活中更是要经常帮助别人，常怀一颗感恩之心，让我们的生活变得更加美好！
篇10： 以孝德为话题的作文
百善孝为先，孝是美德的基础，更是为人的根本。
《弟子规》是一部阐释德行的经典，集结了传统美德。开篇便是“首孝悌，次谨信”的概括。《论语》中也有提到“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”的论断。可见，孝敬是首位的，是自古有之的，也是我们人类区别于其他动物的基本。
古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。孝其实最简单的就是知恩感恩，别人赠予自己一片汪洋，自己也不能回报别人一滴雨水，可父母的'爱还之不尽。更多时候，都是“儿行千里母担忧，母别万里儿无愁”。所以，只有我们更要尽心尽力去孝敬父母，方可报答一二。
另外，孝并不一定要像二十四孝中“黄香温席、卧冰求鲤”那样，保护好自己也是孝敬父母的一种方式。父母最大的幸福是儿女的幸福。
所以，我们在感动父母无私的同时，不禁掠过一丝惆怅与惭愧：与父母相比，我们对父母的爱就如海洋中的一滴，与父母之对于我们的爱，又何止九牛一毛？
“孝”是一个人最基本的品质，算不上高尚。孝前，人人平等，无论贵贱。
孝是中华民族的传统美德，更是世界文明的根本。用心去体会，让孝成为我们每个人心中永恒不变的钻石。
篇11： 以孝德为话题的作文
孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。
可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。
随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。
今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？
不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的教诲！我们不要为了自己一时的乐趣，而忽略了身边需要你去关心、呵护的老人。孝应在心，孝应在行，孝在生活的点点滴滴。老人们为了后辈操劳了一生，我们应该常怀有一颗感恩的心，让孝体现在平时，让孝体现在每时每刻。平时多回家看看，忙碌的时候给老人打个电话问候一声，一句贴心的问候，一份真切的情意，就满足了。他们不在乎我们物质上孝敬的多少，只要让老人的心灵得到一种安慰，就是最大的孝。
就让我们行动起来，将这孝德传承下去！
篇12： 以孝德为话题的作文
孝，是中华炎黄子孙都应尽到的责任；孝，是天地间生物遵循的规律；孝，是从古至今的人遵循的。在现代的生活中，也有许多有孝德的人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。――（战国）孟轲《孟子・梁惠上》”。
我身边的煜煜，便是一位学习好而且孝顺的少年。她是一位民工子弟，可不像别的民工子弟一样，她每天早上会准时上学校，回到家，爱做作业的她去不能做，而要先为年迈的奶奶做饭，到了晚上把碗洗完了才能做作业，但她从来不抱怨有这么个奶奶，确实出乎意料的对奶奶好，连我都佩服她了。
最表现她孝顺还不止平时的动作，在奶奶生病是最能表现出来。
记得那一次，她的奶奶生了大病，住院了，需要人照顾，可家里只有她们俩人，这可则么是好呢？为了不耽误煜煜的学习，奶奶来到了离学校最近的医院进行治疗。你们一定会以为煜煜会在放学后来照顾奶奶吧，其实煜煜她在课间游戏是用这么短短的几十分钟，在学校与医院两边跑，只怕在奶奶面前只有短短的一分钟也就安心了。奶奶多次劝过煜煜，可她硬是不听。到了中午，煜煜为了节省钱给奶奶治病，把自己在学校的饭菜给奶奶吃，自己总说吃过了吃过了。渐渐地煜煜人越来越瘦，几次差点在来会跑的期间昏过去。煜煜的奶奶心疼自己的小孙女，却也无能为力了。村里商量了一下，说每家每户可捐钱给煜煜一家，我把我自己的零花钱全捐了出去，煜煜可感谢我了。大家都称赞煜煜，平时我听到大家夸别人而不夸我，心里总是不舒服，可这次我是打心底力为煜煜喝彩。
“孝于亲则子孝，钦于人则众钦。――（宋）林逋《省心录》”这句话大概说的就是煜煜这样有孝德心的人吧！
篇13： 以孝德为话题的作文
参加学校开展的感恩孝德活动以后，我明白了做一个人，最应懂得就是孝德感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝，就有了仁爱之心，明白了仁爱，就懂得了感恩；有了感恩之心，才能以敬仰之心对待事物；有了敬仰之心，做事就会专心，而专心会让你有有智慧之心；有了智慧之心，与人交往就会知道诚信。人有五大美德：仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白，要做一个孝德感恩的人。所以，我们要找到感恩的正解，就要心存感恩，这样人活着有所作为。
还没洗的碗洗了，帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活，我突然听到了一阵钥匙开门声，便稍微擦了擦手，跑到客厅。老妈刚刚回来，看到我跑出来，笑道：“跑厨房去干嘛？我还寻思怎么鞋在这里，人没了。”“我去厨房洗碗了，早晨不是没洗碗吗？我还想等洗完碗再看看有没有菜了，好让你们买菜，就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完，你就回来了。”我刚说完，老妈就大呼小叫了起来。“是吗？哇，你太棒了！都知道帮妈妈做家务啦！”老妈一脸兴奋的说，好像发现了什么新大陆似的。我听了老妈的话，本以为只是几句夸奖，但后来在老妈的日志里看到了这件事，才发现，我们的一丝进步，对父母来说，都是宝贵的。
父母是世界上最关怀你的人，也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。孟郊写过一首诗，便是名闻天下的《游子吟》，这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗：“谁言寸草心，报得三春晖？”知恩图报，何况还是生育之恩。我们的一切，自己创造的并没有多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，我们要懂得回报。
感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事，因为它们和爱一样，本来就是在生活中，在去做、去想、去感悟时油原而生的一种情感，感恩，只需要你的一点爱、一点关怀、一份真情，就能打动别人。因此，我们要学会孝得感恩。
篇14： 以孝德为话题的作文
我们的祖国蒸蒸日上，我们的生活有滋有味。这一切不正是我们的英雄前辈用鲜血换来的吗？虽然我们不能报答那些英雄前辈，但我们可以用孝心报答养育我们的父母。如果人人都充满了孝心，那我们的祖国将会多么美好！就让我们从自己做起，做“奋发向上，崇德向善”的孝心好少年！
孝心是社会的一个明信片，如果人人充满孝心，那这个明信片将会绘出最美丽的图案。我要给大家讲述一个千古传颂的孝心故事。在讲故事之前，我要让大家猜一猜那个故事是关于谁的？听好了：“香九龄，能温席。千古传颂好事迹。有爱心，讲友善，孝敬父母一面旗。”大家心中肯定有数了，他就是孝心少年黄香。
故事开始了：在古时候，黄香幼年丧母，家境贫寒的他与父亲相依为命。在一个大雪纷飞，寒风刺骨的冬夜，黄香为了让干了一天活的父亲睡个好觉，便突发奇想：他给父亲铺好被褥，脱了衣服，用自己的体温将冰冷的被窝温热，才招呼父亲睡下。从此，黄香温席的孝心故事源远流长。
黄香难道是故意做给别人看的吗？回答是否定的。黄香一心一意为自己的父亲，用九岁幼童的体温显示了自己的孝心。在我们身边有多少“小霸王”“小公主”。他们过着衣来伸手，饭来张口的生活，很少想到父母为自己成长付出的心血，更没有想过自己该为父母做些什么？与黄香相比，真令人惭愧！
向父母奉献孝心，不需要豪言壮志，也不会有惊天动地的事迹。一个轻轻的拥抱，一杯温暖的茶水，一个暖暖的微笑，是孝心；一件没洗干净的衣服，一锅夹生的米饭，一盘炒糊的青菜，是孝心；次次优异的成绩，天天爱心的按摩，回回被批评后的不顶嘴，是孝心虽都是微不足道的小事，虽都是不经意的动作，却显示了人间最美好的品质――孝心。
百善孝为先！今天，我们是祖国的花朵，在孝心的引领下，明天我们就会成为祖国的参天大树。为了祖国，也为了自己，做一个奋发向上、崇德向善的孝心少年吧！
篇15：以牵挂为话题作文800字
轻轻的一阵风吹过，蒲公英离开了妈妈的怀抱，飞向了远方，那神秘的国度，去寻找属于自己的天空，留下了母亲，带着的深深牵挂。
不知不觉中，总感觉你还在我左边，总感觉我们昨天还曾相见，但又不知如何，如何触摸到你那边的天，哥哥，你还好吗?部队的生活还习惯吗?......
一年前的今天，你背起行囊，踏上了征途，留给我们的，只有那远隔千里的千里的思念，还有那张翻了黄的照片，从小一起长大，你曾无数次告诉过我你的志向---投身到边疆去，做一名人民的保卫兵，而我呢?也有一颗未曾开花的'梦想---做一名人民的教师，还记得你曾才玩笑地说，假如有一天你离开了我们，可别叫大家牵挂你。我们都笑了。
如今，你真的走了，义无反顾的投身到那神圣的职位上去，我们也只能为你支持，为你加油，因为我们知道----怀揣梦想的你，到哪里都能展翅高飞!
还记得你走后的那年中秋节，我们一家人坐在一起吃饭，说说笑笑的，不知怎么的说到了你，一家人都泪眼模糊，我们想知道---你现在过得好吗?“叮铃铃----”一阵急促的电话铃声，我知道一定是你，就是你!接过电话，爸爸妈妈，爷爷奶奶对你嘘寒问暖，那一句句朴实无华的话却如阵阵春风，吹起挂在眼角的泪花，那一跟电话线，将我们一家人“每逢佳节倍思亲”的伤感融化，我们对你的牵挂也顺着那电话线的方向传入你的心田。
那一夜，我们一家人彻夜难眠，我和爸爸坐在屋顶，仰望着星空，看那星星在向我们微微笑，月亮上浮现出哥哥的脸庞，爸爸说：“女儿啊，你瞧你哥哥，肯定在部队那头和我们一起赏月呢......”一时间，泪水又来了，对!哥哥也和我们一起赏月，我们一家人永远在一起!
轻轻的，蒲公英落到了那个最需要他的地方，生根发芽，把自己的微笑传播给更多的人，在内心深处，永远藏着那份爱，那份牵挂......怀揣梦想的人，要勇于去追求，去寻找那属于自己的天空!请记得回家的方向，因为那里有你最深的牵挂......
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