安徽高一下学期期末考试语文作文
“意曦茹”通过精心收集，向本站投稿了14篇安徽高一下学期期末考试语文作文，下面是小编整理后的安徽高一下学期期末考试语文作文，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：安徽高一下学期期末考试语文作文
什么是生活？是琐碎流逝的日子还是落叶缤纷的美好？是给人无限想象还是锋芒般的锐利？我想，这些都是生活，也都不是生活。
或许你不知道那叱咤风云的姜子牙，年轻时便有经世济国的壮志；或许你不知道那胸怀斗志的姜子牙，为了维持生计，曾到朝歌宰牛，在孟津卖面，穷困潦倒；或许你不知道那人穷志不矩的姜子牙，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，满头白发，仍在寻机施展才能与抱负。
但是你一定知道，把文王折服的姜子牙，一旦英雄有了用武之地，于是他殚精竭虑，运筹帷幄，灭商兴周，成就了轰轰烈烈的伟业，被尊为“百家宗师”。我想，他的人生，不但有落叶缤纷，而且有锋芒般锐利，但他通过努力，选择了落叶缤纷这道美的风景，选择了属于他的生活。
或许你曾听说那豪气冲天的项羽，不爱学文习武，只一心要学对付千军万马的本领，把秦始皇取而代之；或许你曾听说那绝境逢生的项羽，破釜沉舟，浴血奋战，大败秦军，可谓“置之死地而后生”；或许你曾听说那英勇善战的项羽，虽气概豪迈，但他性情暴戾，狂妄自大，坑杀降兵，尽失民心，他优柔寡断，沽名钓誉，不杀刘邦，放虎归山，他不善用人，刚愎自用，怀疑范增，使其病逝。
但你一定了解，四面楚歌中慷慨悲歌的项羽，一曲《垓下歌》，杀出重围，逃至乌江，自觉“无颜见江东父老”而自刎身亡。我想，他的人生，同姜子牙一样，有落叶缤纷，也有锐利锋芒。但他却选择了在锐利锋芒中成仁，虽赢得“生当作人类，死亦为鬼雄”的千古美名，但也徒留“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的历史遗憾。
两不同的人生态度，两种相反的结集，姜子牙和项羽，他们同样胸怀大志，不同的是，一位禁受住了锐利锋芒，终究能够欣赏到落叶缤纷，而另一位却只原沉迷于美景，最终被生活中的锐利锋芒打败。
是啊，人生百态。但总结起来也很简单。正如开头所说，琐碎流逝的日子是生活，落叶缤纷的美好是生活，给人无限想象的是生活，锋芒般锐利的也是生活。但它们中的一个，也都只是生活的一部分，把它们串联起业，就成了真正的生活。
这些都是每个人在生活中都要经历到的，但正如姜子牙和项羽——你是愿意欣赏落叶缤纷还是被生活的锐利锋芒打败呢？我相信，不久的将来我们会站在那茂盛的银杏树下，清风吹来，落叶缤纷，那时的我们，就能成为生活的主人。
篇2：高一下学期期末考试语文作文
千里之堤，溃于蚁穴。
——题记
漫不经心的轻视，微不足道的轻浮，视而不见的轻率。或轻视、或轻浮、或轻率，无疑都将铸成大错。所以说：轻之过也。
公仆毁于轻
现实社会中，贪官也都是从小事中“炼就”出来的。清朝巨贪和绅，其贪婪成性就是从几根上等楠木开始的。原某市书记的堕落，最初也是从吃一点、喝一点、拿一点开始，直发展到见利必争，将人民给的手中权力变成了交易工具，中饱私囊，堕落成了人民痛恨的大贪官，小节能坏干部，他们在大是大非面前把握住了自己，维护了自身的好形象，但在小节上，漫不经心，疏于防范。许多所谓的人民公仆，往往都是小节不保，导致大节丧失，毁了自己一生。
因此，作为人民公仆，不应漫不经心，而应该坚守心灵防线，安于清贫，时刻严一律己，防微杜渐，坚决拒绝各种诱惑。
艺人毁于轻
还记得高晓松醉酒驾驶的案件，在晚上喝完酒后无视他人安全，毅然酒后驾驶，造成四车追尾，获刑入狱，最终影响了他的音乐事业，在社会上造成不好影响。追究到底还是他的安全意识淡薄，心中抱有“小小蚁穴，微不足道”的侥幸心理，最终酿成大错，给自己与他人造成不可估量的损失。
许多时候，轻浮正如生命长堤上的蚁穴，最终都会把生命之堤侵蚀，后果不堪设想。因此，坚守生命之堤，消除蚁穴，尢为重要。
生命毁于轻
江西河流决堤200米后，有关部门回应说：“根据天气学原理，不可能出现如此强烈降水。”这样轻率的一句话，却断送了几万人的生命，造成了多少资金的流失。而这已无法挽回，留给我们的只有沉痛的教训。设想，如果当初有关部门不要轻率地下定论，而是未雨绸缪，采取措施防范，这也许就不会发生了。
切记每一次的结论都不要轻率的下定论，切记凡事三思而后行。不要让由于轻率而生的事故一再重现。
公仆、艺人，生命或毁于轻视、或毁于轻浮、或毁于轻率。我们快觉醒吧！不要让“轻之过”次次重犯，让品质在道德上升华，让生命在细节中彰显价值。
篇3：高一下学期期末考试语文作文
当五光十色的彩虹横跨在天际，有谁知道它曾经历了风雨的洗礼；当俯视大地的雄鹰翱翔在云端，又有谁知道它曾忍受了生死的考验；当凌寒绽放的梅花屹立于桥边，又有谁知道它曾经受了寒冬腊月的磨炼？不经一番彻骨寒，安得梅花扑鼻香。
成功不是一蹴而就的，更不是简简单单能得到的。而成功光芒的背后，那一份努力，那一份艰辛，鲜为人知。
梅花香自苦寒来。舞台上曼妙绝伦的舞蹈让大家叹为观止，可是谁又知道那些舞者舞台背后的故事？一曲《千手观音》，代表着她们努力拼搏和艰辛的荣耀，作为聋哑女子的邰丽华，更是深知其中的不易和艰难，每一个节奏，每一个动作都要用心去体会，这是常人无法体会的艰辛。
宝剑锋从磨砺出。无臂钢琴师李伟，虽然天生的残疾，但这份困难仍无法阻止他追求艺术的脚步。他用一双脚弹出了世界上最美的音符。谁人知道他是付出了多少的汗水和努力。双脚在钢琴上磨出的血泡，咬牙坚持。别人的嘲笑，化作坚持不懈的动力。终于他等到了他最完美的最美妙的乐章。
雄关漫道真如铁。虽然成功之后的幸福之感是简单的，是令人向往的，但成功没有捷径，而是一步步的摸索和奋斗造就的。看似简单实则艰难。几百年前，亚里士多德让学生们每天坚持做的一个简单的甩手动作，一年之后，他问谁坚持做到了，只有一个人举手。这个人就是大名鼎鼎的哲学家——柏拉图。看似简单的步骤，谁又能坚持下去不言放弃。就像酿酒，葡萄酒酿造成后的变酸问题困扰了许多人，但巴斯德正是通过一次次的努力，一次次的探索，才把一个问题简单地解决了。
而今迈步从头越。我们在追求成功的路上，摸爬滚打。我们要明白：成功不是简单的，更不是捷径的呓语。只有不断努力，在人生的历程中，滑出属于自己的轨迹，那天空中划出的完美弧线，才是成功者们的轨迹。我们要坚持不懈地努力，顽强不屈的拼搏，才能走进属于自己人生的春天。壮志跨入名校门，凌云摘得蟾宫月，那份豪情，谁与争锋？
天道酬勤。简单非易，背后实艰。
篇4：高一下学期语文期末考试作文
有很多东西，我们之所以觉得是必需的，只是因为我们已经拥有了它们。当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都有用处，都舍不得扔掉。其实人生，懂得舍弃，是一种智慧，是一种清醒，也是一种难得的成熟。
有时候，舍弃，并不是一种错；舍弃，是为了更好地获得。材料中的丹麦垂钓人舍弃了小鱼，是为了获得大鱼。这不是贪婪，不是愚昧，是智慧，是一种无与伦比的智慧。生命在于追求，在于追求中实现自我的价值，而生命还有它灿烂的一面：勇于舍弃，是为了更好地获得。
曾经有两位年轻人在美国著名大学的计算机课堂上激烈地谈论着：要是能成功地开发某软件，整个计算机领域将会有空前的飞跃。于是，其中一个年轻人建议一起辍学开发这个软件。另一个年轻人犹豫了，最终还是拒绝了。这个放弃学业的年轻人便独自回家开始研究。三年后，震惊全球的微软软件开发成功，一个陌生的名字划破了这片沉寂的天空，这个勇敢的年轻人就是比尔。盖茨。因为可贵的舍弃，他终于在自己的领域里自由翱翔；因为可贵的舍弃，他成就了他颠覆计算机领域的梦想；因为可贵的舍弃，他有了更好的获得。
著名作家冯骥才年轻时身强力壮，爱好体育。曾进篮球队，但他球艺长进不快，他便果断舍弃这个梦想。后来他学习绘画，同样也不如意。偶然一次给报刊写篇短文时，他发现写作才是他的长处。于是他舍弃了绘画，专攻文学，几经周折，他终于写出了长篇小说《义和拳》，成为文坛上一颗新星。我不禁想起了《鱼我所欲也》中的一段话：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”。人生何尝不是这般？自古以来就有鱼和熊掌不可兼得之说。舍弃，是为了更好地获得。
舍弃春日的百花争艳，腊梅才有洁白傲骨的情怀；舍弃了温暖的巢穴，雄鹰获得了搏击长空的壮美；而我们舍弃了快乐的童年，舍弃了肆虐的青春，投身于烦躁的题海之中，只为有更好的未来。
人生漫长而短暂。每个人的一生不可能都一帆风顺，总免不了要舍弃一些东西。面临抉择，不要犹豫。我们要像丹麦人那般舍弃小鱼一样，勇敢舍弃，等待下一个最大的收获。
勇于舍弃吧！舍弃是为了更好地获得，你的人生会因它而绽放光彩。
篇5：高一下学期语文期末考试作文
生活无处不是美，但你是否捕捉到这些美的瞬间了呢？
记得三年前的暑假，我们全家一起到日本旅游。我们的导游是个台湾人，年龄大概四十岁左右，是一个身材高大的中年男性。起初，我并没有觉得他有什么特别之处。但在旅途中，我渐渐发现一个值得注意的现象——他，几乎不曾坐下来过。特别是在导游车上，他一直他一直站着，给我们一一讲述所到之处的地名由来，讲述日本的历史文化，甚至所经过的平房，他都会做一些讲解。他语言生动、有趣，使得沿途充满了欢笑。但有多少人注意到一个细节，他的衣服，特别是腋下，早已湿透甚至可以拧出水来。随着车的颠簸，他吃力的一手抓着扶手，一手拿着话筒，继续他那绘声绘色的演说。我仿佛觉得他的演说不在那么的重要，因为他的身影永远留在了我的心中。一个人，能将自己全部的精力奉献于自己的事业，这不就是一种美吗？这位导游用自己的行动证明了自己对事业的崇敬，这个瞬间，便是美的瞬间。
是啊，美是无处不在的。说到这，我不得不说说发生在两个多月前的事。刚放暑假，我与妈妈两人乘飞机飞往泰国，去看望我那在曼谷上大学的姐姐。中途，我们转到了清迈古城。妈妈事先看了旅游攻略，说一定要去尝尝古城有名的猪脚饭，于是我们遍打了一辆“嘟嘟车”。或许是我英语不太标准，又或许是地址不对，在中途，我们迷路了。此时司机马上摸出一份地图，开始仔细寻找我所描述的地址。可还是找不到，他又带着我们在那附近绕了好久，问了许多路人，而在经历了一番折腾之后，我们来到了目的地。我起初还认为他是故意带我们绕路，因为我在一些地方也遇到过此类情况，可我错了。刚到达目的地，司机便首先下车，向我和妈妈鞠了一躬。从他那带有独特口音的泰式英语中，我听出是因为把我们送迟了而深感抱歉，最后仅以古城区此类车辆最低收费标准来收取费用。我深感惊讶，道歉的应该是我，我不该先以怀疑人的态度去看待一个人，他用自己的行动证明了自己作为一个司机应尽的天职，而他鞠躬的那一瞬间，我觉得很美。
无数美的瞬间，汇聚在一起，共同编织了这个美丽的世界。一个人，当你尽到了你应尽职责的时候，便是一种美；当你向他人伸出援手的时后，也是一种美。发现美，让你的人生变得精彩；创造美，使你的人生焕发光彩。
美，就在你身旁，仅使只有一瞬间，也会让你终身难忘。
篇6：2022高一下学期期末考试语文作文
桃李不言，下自成蹊，春风十里，不如你!
——题记
素笺丹青，写不完花前月下;禅院清风，道不尽莲荷情深。你说你最喜爱莲花，喜欢莲出淤泥而不染的品格。而我敬爱的你啊，就是那朵清莲，在红尘里傲然独立。
庆幸今生遇见了你，让我改变自己，让我了解自己，更突破了自己。
你上课是我最爱听的，听你上课时的我是最认真的。每每看到你站在讲台上讲解着一个个知识点，你带领着我们攻破一道道难题，一次次批改的笔记，都是你为我们的付出。看着你脸上的笑容如莲花般绽放，我知道，那一刻你是最开心的。我，庆幸有你。
课余时间你是我们最想寻找的身影，因为，你总喜欢听我们诉说生活中的琐事，倾诉学习上的困难;你总会像个孩子似的和我们坐在一起谈天说地，欢歌笑语;你陪伴我们运动，带领我们劳动，引领我们成长……有你的地方就有阳光，就有欢乐，仿佛一缕莲香，沁人心脾。我，庆幸有你。
每次考试前，我常常会过度紧张。你知道后，总会在考前鼓励我：“考差了没关系，只要尽自己的努力就好!”有了你的鼓励，我学会放轻松好好考。有时考差了，你也会把我叫到跟前，耐心地安慰我，让我重拾信心。所以我知道，加倍努力，考出好成绩才是对您的报答。我，庆幸有你。
原来万水千山只是伏笔，我们总会等到姗姗来迟的彼此，斜阳烟柳，云山倾远，豪歌漫唱大江东去。莲池柳畔，静雅生香，我庆幸遇上了你。
春风十里，不如有你!
篇7：高一下学期期末考试语文作文
诗人张潮写下“卷中有山水”，又有诗曰：“行到水穷处，坐看云起时”，更直言不讳云：“读万卷书，行万里路。”艺术是源于生活的，源自所见所闻所听所感的，源于对生活、对现实的追问、探索的。
朱自清先生的《荷塘月色》中荷花衬月色、月色融荷花之景；荷叶清圆、荷花亭亭、远近高低、错落有序之景源于朱自清先生的亲身体验，无矫揉造作之感，清新雅致。苏轼在《记承天寺夜游》一文中也因为“月色入户”而“欣然起行”，终而赏读到“庭院如积水空明”之壮美、澄澈空明的一幕。若没有他的追问，或许就没有这一传世之作了。艺术之所以成为艺术，在于能引起人们的共鸣，因而文学作品应反映真实。雨果是法国著名的浪漫主义作家，可是《悲惨世界》中冉阿让的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理吗？米里哀主教的仁慈、善良宽厚不是代表了社会上这样的一群人、一群闪耀人性光辉的人吗？珂赛特与革命青年马吕斯最终结合不也是所有读者的心愿吗？
同样，艺术是生活的谎言。艺术是生活的一面哈哈镜，照出无数个哈姆雷特。那么我们的实际生活呢？生活是艺术的母亲，生活自然也源自不断的追问、思考。这门学问需要交流。
玄奘万里西行，鉴真东渡扶桑，一人在追寻真理，一人在传播真理。他们都是普通人，在文化交流、借鉴、融合中发挥着个人的力量。那么作为统治者呢？“知屋漏者在宇下，知政失者在田野”已传颂几千年；唐太宗积极纳谏不也是在思考己之过，成全百姓之幸福吗？审问、善思应该成为一种习惯，这是生活的两把金钥匙。
朱子曾有诗云：问渠哪得清如水，为有源头活水来。不断从现实生活讨要装满知识的材料固然必不可少，同时学会树立创新思维是必要的。文学可以触及生活的真实，生活可以各不相同，但文学总也离不开“母题”，因为每个人的体验、经历总有相似之处。人因为思想而伟大，思想各不相同，人也就迥异了。让思维更为活跃、开阔，去开创、去革新吧！
2021高一下学期期末考试语文作文2
冬天，真是冷，却见不到皑皑白雪，也没有凌凌白冰。只是一触到底地寒，湿淋淋的空气，赤裸裸地冻。恍惚间，一个火盘，冒着长长的火舌，温暖萦绕身旁，是这个季节中最大的渴求。
下课铃声响起，即使密不透风的教室再怎么温暖，也不得不离开，该睡觉了。这时想起才勉强激起点点动力，快走吧！暖烘烘的被窝正是我们急于所求的太平洋港湾。
哥们儿几个畏畏缩缩，簇拥一团，消失在教室外。急步于冷风寒气中，向春暖花开的梦中切步接近。
北风在肆虐，低头疾走，不知不觉，站在人流中了，绵延的人流此刻间却如一滩碧湖，微波缓缓、粼波泛泛，蠕蠕前涌。随目一视，原来是张“寻物启示”吸引了大家的注意力。前也不是，后也不行，卡在中间，就看看这小稿究竟有什么魅力。
五彩缤纷的信纸，鲜丽七色楷书如娟秀的锦花，耀眼的粉红告诉了我们：“……这是我的母亲送给我的第一份礼物，请还给我……”心一颤，温馨秀气承载着母爱的字体，如一个无形却又实在的火炉，使我的心暖暖的。不觉中我又想家了。
一种莫名的感动油然而生，那个女生应该是很幸福的吧！又有一种莫名的心酸，“第一份礼物”？难道这就是女孩对母爱的珍藏？慈母对我们的恩赐，健康的身体便是生命的第一份礼物，然后是甘甜的乳汁、漂亮的衣服、可中的饭菜……无穷无尽，绵绵不绝。霎时一种感情的洪流在心中泛滥。
季节的寒冷，人情的温热，在生活中总是狭路相逢。冷流与暖流相碰撞，置身于天寒地冻之中，而心沐浴在温暖的春风里。
突然，天地间鹅毛飘飘。哦，下雪了。这个冬天并不冷，我想。
篇8：高一下学期期末考试语文作文:心灵的选择
高一下学期期末考试语文作文:心灵的选择
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。?
试题评析
高考全国卷语文试题，应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。
这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语，到现在为止，这句话还没有过时，因为、两年的高考语文试题并没有能够超越20。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上，因为“作文”最像“语文”这门学科，无论什么人都可以来说三道四说长道短，都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人(这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事，在我评阅的试卷中，几乎有一半的考生都在讲这15个故事，这是我教书20多年最痛苦的评卷经历)，但它毕竟开始走出概念、说教的圈子，而希望考生对生活有自己的思考，突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况，我个人宁可相信，雷同故事太多的本身，也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中，没有把思考生活作为重点，学生差不多根本就没有对生活的思考，或者说就想不到要表达自己对生活的思考，而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话，所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话，当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。
文章的思维固然必须有条理，语言当然要有文采，但如果没有对生活的自我思考，恐怕是很难写成好文章的.。而要加强对生活的思考，这就要树立语文教学、语文学习的首要观念，就要遵守语文教学、语文学习的最高原则，即：人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的，世界因人类的出现而有了情感色彩，因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则，即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识，无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次，生活是由矛盾构成的，万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性，传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的认识，因此，矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三，现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态，不同的状态会形成不同的境界，比如幸福与痛苦，完美与缺陷，真诚与虚伪，平等与差异，高尚与卑劣，民主与法制，文明与野蛮，和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡，即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学，首先要有人文性，其核心是揭示生活的矛盾性，所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说，作为现实生活的感受主体的人，就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识，对生活的感受就显得没有意义，至少是意义甚微;如果缺乏矛盾意识，对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确，更谈不上全面深刻;如果缺乏境界意识，即使你的思想是有意义的，并且也是明确的，但能否被他人接受，以及以什么样的方式接受，会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界，即古人所谓的“道”，无论文学、音乐、美术还是民情风俗，人们追求的最高境界就是“天人合一”，“道法自然”是这种境界万古不废的法则。
对生活的思考，表现在文章中，我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”，不同于“标题”。?
“话题”是谈论的问题，多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面，可以是具体的某个领域，如“假如记忆可以移植”;也可以是抽象的某个范畴，如“诚信”;还可以是感知的特定角度，如“答案是丰富多彩的”;或者干脆直接给出生活的某种矛盾，如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”;当然也可以是一个意象，如“面对大海”、“水的灵动、山的沉稳?”。“主题”是对“话题”的认识，对“话题”中包含的矛盾之辨析。同一“话题”可以有不同的主题，甚至截然相对的主题。?
“标题”是对文章内容的一种特定的概括，一般是从特定的角度对核心矛盾的概括，突出矛盾的主要方面，淡化次要方面。如汪曾祺的《胡同文化》，胡同与文化的统一性随着时代的发展逐渐淡化，对立性上升为矛盾的主要方面，从而说明，胡同的衰败是历史的选择，北京人只是顺应社会潮流的发展，即文章的内容在讨论“胡同与文化”而非“胡同的文化”。辨析清楚了标题的矛盾属性，文章内容就一目了然。铁凝的《永远到底有多远》则形象地阐明了人生的价值所在。永远就是永恒，生命是短暂的，但人生的价值是可以永恒的。《麻雀，我让你走》反映出作者选择了尊重生命、放飞生命、让生命自由欢快地飞翔。?
具体到“心灵的选择”这个话题，其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。用审题的三种不同境界来分析，那么基本意义就是“现实的选择”，再引申一步可以理解为“人生的选择”(引申意义)，一般考生想到这个地方就开始构思文章了。诚然，这种境界比“现实的选择”高了一个层次，但要就此下笔，总觉着还是有些茫然，于是只好硬着头皮编一个连自己也不甚明了的故事，或者发一通连自己都说服不了的议论。要写好这个话题，就必须明确其本质意义(揭示话题的核心矛盾)。这个话题的关键并不在“选择”自身，而在“放弃”，或者说“选择”的本质就在于“放弃”。因为贪欲、攫取是人的本能，“放弃”实在是一种人性的考验，比“选择”要难得多。一个会“放弃”的人，当然应该是一个会“选择”的人。而且“放弃”比“选择”更大度、更无私、更有一种开阔的胸襟(思想境界就高了一层)。事实上差不多所有满分作文都是在谈“放弃”，因为这样的思路明确了“选择”与“放弃”的关系，不局限于“选择”，不片面地、孤立地谈“选择”，这就突出了矛盾的主要方面，当然也就会有不俗的表现。
篇9：高一语文下学期期末考试试题
第Ⅰ卷阅读题(共70分)
一、现代文阅读(9分，第小题3分)
“龙城”还是“卢城”
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
这首传诵千古的《出塞》，抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为，诗中的“飞将”指西汉名将李广，他长期戍守北部边境，以勇敢善战著称，匈奴呼之为飞将军，一听到他的名字就畏惧、惊退。那么，诗中的“龙城”又指何处呢?
历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说，认为“唐人边塞诗中所用的地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”，“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字，亦有泛指边关要隘者。”就是说，“龙城”不过是象征性的地名，并非特指某一具体城邑。
宋朝王安石《唐百家诗选》，将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢?阎若璩《潜邱札记》作了解释：“李广为北平太守，匈奴号曰飞将军，避不敢入塞。右北平，唐为北平郡，又名平州，治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平，应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说，将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”，认为卢城即现今河北卢龙。但是，无论汉朝还是唐朝，右北平从来就没有称过卢城，只有《汉书?西域传》中有一个无雷国，其国王“治卢城，去长安九千九百五十里”。显然，此卢城不是右北平。况且，《汉书?卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的，并未提及与李广有关。
清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书?张轨传》的记载：匈奴曾筑姑臧城，“地有龙行，故曰龙城”。据此说，“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武威。
张际在《“龙城”考》中则认为，据《史记》《汉书》等多处记载，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译，分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”，“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”，两词实为同义。西汉初年，匈奴连年犯境，汉朝无力抵御，直到汉武帝时，国力强盛起来，才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战，首战告捷，一扫汉朝70多年的屈辱，大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄，是汉家大将的杰出代表。因此，王昌龄将大捷的象征――龙城，冠于西汉名将的象征――李广头上，将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。
王昌龄取“龙城”一词，还出于音律的需要，而且字面又瑰奇雄丽，选用了他，使诗句达到了音、义、色俱佳的境地。
1.《唐诗选》不取“龙城”而用“卢城”，以下不属于其依据的一项是
A.李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。
B.中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。
C.汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。
D.宋朝王安石在《唐百家诗选》中将“龙城”改为“卢城”。
2.从体会“但使龙城飞将在”寓意的角度看，以下表述中不含象征意味的一项是
A.“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武陵。
B.诗中用“龙城”字，亦有泛指边关要隘者。
C.唐人边塞诗中所用地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者。
D.将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。
3.下列表述符合原文意思的一项是
A.沈德潜认为，“龙城飞将”是把卫青的事迹加到了李广身上，不能过于拘泥。
B.王昌龄用“龙城”一词，除着眼于诗句的深刻寓意、字面的瑰奇雄丽，也是出于诗歌音律的需要。
C.张际认为，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先的地方，因其地点并不固定，故而在匈奴内统称为“龙城”
D.无论汉朝还是唐朝，从来就没有任何一个地方被称为“卢城”。
二、古代诗文阅读(36分)
(1)、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。
贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。
十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。
祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。
十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。
周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。
武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。(选自《周书?贺兰祥传》，有删改)
[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīxì)：葛布的统称。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.后有以良家子镇武川者，遂家焉家：定居
B.是岁，大有年年：收成
C.远近蛮夷，莫不款附款：款待
D.诏祥与宇文贵总兵讨之总：统领
5.以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分)
①随机抚纳，咸得其欢心②亲巡境内，观政得失
③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”④命所在收葬之
⑤难违其意，取而付诸所司⑥修造富平堰，开渠引水
A.①③⑤B.②③⑥C.②④⑤D.①④⑥
6.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。
B.贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪;在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。
C.贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素;他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。
D.贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任;周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之
(2)至是重往，百姓安之。
(3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。
(二)古代诗歌阅读(11分)
满江红登黄鹤楼有感
岳飞
遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
(8)、这首词中的对比是由哪两个句子领起的?“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法?词中写了哪些“风尘恶”的景象?(6分)
(9)、词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化?(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)，到黄昏、点点滴滴。这次第————，——————!(李清照《声声慢》)
(2)呜呼!师道之不复，可知矣。——————，君子不齿，————，其可怪也欤!(韩愈《师说》)
(3)四十三年，——————，烽火扬州路。可堪回首，——————，一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐》)
三、实用类文本阅读(25分)
12、阅读下面的文字，完成(1)～(4)(题)。(25分)
克罗齐的求索
事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中，1883年，卡萨米西奥拉大地震夺去了贝尼代托?克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁，温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。
1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究，期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间，他结合自已从未放弃的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实;历史则提供实有的真实，表现为真实发生过的一切。
1902年，克罗齐出版了影响深远的《美学》，为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在《美学》中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。
然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。19他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。克罗齐在《自传》中曾说：“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。196月至197月，克罗齐担任意大利教育部长。发起了意大利现代的教育改革运动。
在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自已所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开……‘人不是生来就什么都会的。’这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的;似乎还应当加上一句——‘人也不是死后才会的’。因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说‘请你来干下去’。”
克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于在创造历史和阐释历史提供方法论的依据。
在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。身外残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。1923年，金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬集权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年，克罗齐发表了的《反法西斯知识分子宣言》，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天……
“我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。
(摘自张敏《克罗齐美学论稿》，有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家，以史带论，史论结合。
B.克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限于真实和虚构。
C..文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
D.本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。
E.克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。
(2)、“人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句：“人也不是死后才会的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵?请结合原文简析。(6分
(3)、克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的?请结合全文概述。(6分)
(4)、克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说：“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷表达题(共80分)
四、语言文字运用(20分)
12.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)
A.书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。
B.随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深人人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。
C.为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。
D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯，遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。
13.下列句子中，没有语病的一句是
A.我国水墨画的主要成分是墨，加以清水，在宣纸上浸染，互渗，通过不同浓淡反映不同审美趣味，被国人称为“墨宝”。
B.一名韩国官员透露，有关成员国已达成一致意见，同意建立该项基金，以防止那样的金融危机不要再次发生。
C.世界卫生组织这份一年一度的报告，提供了儿童与成人的死亡率、疾病谱以及吸烟饮酒等健康风险因素增加的最新资料。
D.由于环境污染，常继发厌氧细菌的严重感染，极易发生破伤风，致使在当地或运送外地途中救治不及而死亡。
14、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。______，______。______。______，_______。________。
①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②
15、下面是关于“名人故里之争”评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，表达明确，每处不超过15字。(5分)
在文化遗产开发中出现的严重问题和不良现象包括：打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是①，名人故里之争对于中华遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，②;盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。一些地方肆意炒作负面文化现象、历史人物和文艺形象，产生了③，有违社会主义核心价值观。
16、仿照下面的示例，自选话题，另写三句话。要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(6分)示例：坚韧是成功的柱石，软弱是失败的温床。
六、写作(60分)
17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
三条毛毛虫经过长途跋涉来到了一条河的岸边，河对面开满鲜花，它们准备到对面采食花蜜。
第一条毛毛虫说：“我们应该搭一座桥，抢在别人之前尽情享受花蜜。”
第二条毛毛虫说：“我们应该造一条船，会更快到达。”
第三条毛毛虫说：“我觉得，还是等我们长出翅膀再过河。”
前两条毛毛虫怕错过时机，就各自按自己的计划行动。第三条毛毛虫爬上大树，找一片宽阔的绿叶，在阳光下美美地睡了两天，睁眼一看，自己已长出翅膀，化成美丽的蝴蝶。只一会儿工夫它就飞到了河对岸，享受丰盛的早餐。它到处寻找自己的两个伙伴，可怎么也找不到。后来才知道，第一个伙伴搭桥时累死了，第二个伙伴，被河水冲进了大海。
对于本则材料，你有什么思考、感想?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
篇10：安徽高一下学期作文
从前有一只小鱼，它每天都对着天空发呆，幻想自己有一天能像鸟儿那样飞到天空去，在白云和蓝天间翱翔。同伴们都觉得它的理想不可理喻，认为鱼本应该生活在水中，在卵石和水草间嬉戏，有吃不完的食物和吸不尽的氧气，这样悠闲自在的生活就是鱼儿的本份，而天空是鱼儿不该有的梦想，除了让自己不开心外，没有别的用处了。
小鱼儿并不这么想，它觉得天空的美丽就在于它的遥不可及，在水里，在一眼望到底的现实里，有什么乐趣可言？于是它开始向自己梦想的天空飞跃，一次次努力挣扎着跃出水面，拼命摆动着尾巴，努力向上挣扎着，体验一次又一次短暂的飞翔。它的头，一次又一次地撞在水面和山涧边的岩石上，鲜血和鱼鳞四散飞扬……
我们每个人都是这样一条鱼，心中或多或少都有一个梦想，它就像鱼儿心中的天空一样遥不可及。我们也讨厌一眼望到底的现实，每天过着学校，家两点一线的生活，淹没在老师的教导，父母的唠叨中，堆积如山的作业让我们喘不过气，考试风暴让我们站不住脚，这一切的一切，我们都不想要。但那又怎样，现实就是责任，该找的我们一定要找。为了自由，为了青春那颗躁动的心，为了随心所欲，有的开始反抗，开始痛苦地挣扎。他们将深爱自己的父母深深伤害，直到自己摔了，痛了，才知道自由路上的艰难。最后扶起我们的还是深爱自己的父母，我们终究在心灵的抽咽中回了头。
想飞的鱼儿终究回到水中，离开了水。它什么也做不到。比尔·盖茨说过：“不要去想改变世界，要学会适应它。”初次看到这句话，心着实刺痛了一下，但细细一想，也真是至理名言。我们心怀梦想，但我们身在现实，适应现实都做不到，何谈实现梦想，这近乎残忍的说法却是每只想飞的鱼必须懂得的。让我们努力去适应这个世界，停止那痛苦的挣扎，做好一个实实在在的自己。
如果路的尽头还是路，如果伴随脚步的只有脚步。请让我们从容面对失落后的失落，微笑着去寻找下一个阳光灿烂的自己。
篇11：安徽高一下学期作文
我不知道这么多年我是怎么熬过来的，我也不知道这么多的艰难困苦我是怎么挺过来的，或许是我的年少无知不懂得所谓的这些都是一些什么？只自己尽自己的努力去完成每一件事情，所以我独自一人去承受，去感受这世间。然而更多的是无知与茫然，我也不知何去何从。只知道自己一天都在干一些庸庸碌碌的事，或许是为了那心中的理想，我实在是对此无言了……
我很向往我的童年，无忧无虑的童年还有那内心深处的一丝快乐，如今都已不复存在，带走的还有那种熟悉的感觉，令我的心中空荡荡的，似乎确实缺少了一种什么东西。或许也是为了一丝的希望和那个理想吧！想到这里我便默许了现实，我觉得我应该有所变化了，但又不知是什么？
回想着以前的生活中。那年初三的我，不知为何成绩如瀑布一般径直往下滑，我的心也掉到了谷底，我也不知为何，但确实是很着急，老师曾也几次找我谈话，可我也不知怎么办才好。我也很想提高自己的成绩，但是却一次次的现实让我屡次碰壁。对此，我无言了。
我只能一次次接受了现实，一次次沮丧的心情，让我对学习产生了厌烦，让我彻底丧失了信心，我渐渐开始荒废学业，虚度年华，浪费自己的青春年华，忘记了自己肩上的重负，还有那理想，老师看在眼里急在心里。
这天，老师把我叫在了他的办公室，认认真真的分析了这次的考试成绩和前几次的，并耐心地教导我，问我他讲的我听懂不，我说能听懂，我说我的心好累，我也不知怎么的，几次的成绩，让我疲惫了，我心里却实很烦，老师耐心地听完之后，仔细地给我分析，耐心地给我解释，我的心也渐渐明朗了起来，皱眉也渐渐地舒开了。终于在几次之后，我取得了进步，老师的脸上也笑开了，我对此也开郎了。
生活中牵我手的是一只无形的大手，她的手温暖而又宽大，引领着我去努力克服困难，引领着我走向了梦想的顶峰，让我学会了在生活中成长，在困难中坚强，牵手陪我走过了多少个春秋冬夏，陪我走过风雨之后见彩虹的喜悦，陪我在人生的道路上走过了坎坎坷坷，那一只无形的手，将牵手到我的永远，永远。
篇12：高一下学期期末考试作文
高一下学期期末考试作文
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以 心灵的选择 为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。?
【心灵的选择】
在每一个人心里都放着一架天平，面对选择的时候，需要比一比两边的重量。然而我们心里的天平都是不尽相同的，就像在雪山遇到了冻伤的人，一个人选择了为他按摩暖身，而另一个人却选择了自求生路。心灵的天平是由什么打造的，会产生如此差别?
面对现实的生活和个人的追求，我们必须作出心灵上的.选择。
前些天看到一个人在路上拉开音响在唱歌，听了他的自我介绍，是一个热爱音乐的人，自己写了很多歌曲，现场演唱并推销他的CD。周围并没有什么人掏钱，然而他依旧很执着地唱歌，介绍自己。
社会上很多人都对这种行为表示不理解，因为他们靠音乐甚至不能让一家人过上好的生活。然而我却很感动，他并非为了生计，而是因为他热爱着音乐，所以哪怕为之受累也觉得值得。热爱音乐的人千千万万，却很少能站在街头举起麦克风，因为选择是需要毅力的，周围投来的是不理解的目光，依然能坚定地站在那里。音乐是他的全部精神世界，他选择了这条路让更多的人分享他的音乐梦想，既然心灵做了这个选择，便昂首挺胸地走到最后。
你心目中一个好学生应该是什么样的?考好的高中、好的大学，学热门的专业，找待遇优厚的工作，获得幸福的生活?这似乎是一条最普通的道路，但是现在却有越来越多的人勇敢地打破了它。大学生毕业后放弃优厚的待遇，主动到祖国落后的地方去支援建设。“到祖国最需要我们的地方去”，这似乎已经成为了一句口号。
社会上对这些人的评价褒贬不一，我却很佩服这些人。富裕而自在的生活是每一个人都想获得的，放弃它们也需要一些勇气。在那些学生心中，为别人能过上好生活贡献自己的一份力量，这才是最有意义的，是他们心目中最持久发光的信念。只有跟随着心中的信念，才使精神世界更加富饶，心灵的质量得到了最永久地体现。
有许多热爱登山的人，冒着生命危险去挑战各种极限。以前我一直不懂为什么，后来才明白，当你热爱一样东西，当你心中有了梦想，任何东西都无法阻挡你去追求它。选择也需要很大的勇气，选择了梦想就是放弃了正常平稳的生活，而将生命置于莫测的危险中。然而这是心灵的声音，是一种强大的精神力量，甚至在这种力量面前，生命都不再是第一重要的东西，你会义无返顾地选择永远的追寻。
心灵的那架天平是由什么打造的，你便会做出什么样的选择。做出有价值的选择需要理想的召唤，行动的勇气，还需要坚持的毅力。勇敢地做出选择，让心中的光明指引着你，这是走向成熟、走向成功的必由之路。
篇13：高一下学期期末考试语文试卷及答案
第Ⅰ卷(选择题 共39分)
一、(18分，每小题3分)
1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是( )
A.蒙骗 / 蒙蔽 模样 / 模棱两可 荫庇 / 绿树成荫
B.差别 / 差错 间断 / 间不容发 应届 / 应有尽有
C.角斗 / 角色 连累 / 罪行累累 强求 / 强词夺理
D.蹊跷 / 蹊径 芳菲 / 妄自菲薄 恰当 / 安步当车
2.下列各组词语中没有错别字的一组是 ( )
A.申冤 走头无路 励精图治 欲加之罪，何患无辞
B.妨碍 养尊处优 矢口否认 道不同不相为谋
C. 编辑 梳装打扮 气宇轩昂 醉翁之意不在酒
D.厮守 混淆视听 咎由自取 麻雀虽小，肝胆具全
3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
①温家宝总理 ：“这不是针对某国人民的一部法律，而是反对和遏制台独势力的法律……”
②解决经济生活中的深层次矛盾和问题， 结构，转变经济增长方式，要靠改革。
③加强和改善中日关系，要在 中日间三个政治文件的基础上，遵循三个原则。
A.表明 调整 遵守 B.申明 调整 恪守
C.表明 调控 恪守 D.申明 调控 遵守
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )
A.《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍然振聋发聩。
B.那时，洋人凭借领事裁判权画地为牢，在自己的地盘里盖洋房，开洋行，走私鸦片，贩卖军火等。
C.李先生的义举使这件众望所归的珍贵文物，在海外漂流60多年后又回到祖国的怀抱。
D.1978年的夏季，文学开始复苏。当《班主任》《伤痕》等一批文学作品出现时，一向沉稳的严文井拍案而起，兴奋得几乎大呼小叫。
5.下列各句中没有语病的一句是( )
A、首棒火炬手吴数德表示：希望广大人民群众更多地通过火炬传递参与奥运，支持奥运。
B、记者从沈阳市援川安置房建设指挥部获悉，沈阳发送至绵竹550套过渡安置房已经开始安装。
C、国足恶战连连，肩负奥运使命的国奥队也不甘寂寞。昨日，中国足协公布了新一期奥运集训名单。
D、电视剧创作一定要找到自己的根——中华民族的传统文化，以此为标准，不仅能提高文化品位，而且还能弘扬民族文化。
6.下列关于文学常识的表述正确的一项是
A.屈原，名平，字原，战国时期楚国人。他的诗歌是浪漫主义传统的源头。主要作品有《楚辞》、《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
B.元曲四大家为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的代表作，为“临川四梦”之一，其中著名的文学形象是崔莺莺。
C.词和散曲是特殊的旧体诗。词又名曲子词、长短句、诗余。词根据曲调可分为长调、中调、小令。散曲分为套数和小令。
D.陆游，字务观，与屈原、辛弃疾等都是爱国诗人，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是其著名诗句，他是我国古代诗歌创作数量最多的诗人。
二、(共9分，每小题3分)
阅读下面选文，完成7—9题。
所谓“西zd立”是怎样出笼的
x藏自古以来就是中国的一部分。七百多年来，中国中央政府一直对x藏地方行使着行政管辖，x藏地方从未成为一个独立国家。
在二十世纪初的藏语词汇中还没有“独立”这个词。1888年、19，英国侵略者发动了两次侵略中国x藏的战争，企图把x藏纳入英国的势力范围。x藏军民奋起抵抗但遭失败。19，英军一度攻占了拉萨，十三世__喇嘛被迫出走，侵略者迫使x藏地方政府官员签订了《拉萨条约》。但由于清朝政府外务部认为《拉萨条约》有损主权，清朝驻藏大臣不予签字，条约无效。
帝国主义靠直接军事侵略没有达到完全控制x藏的目的之后，就变换手法，开始策划把x藏从中国分裂出去的活动。198月31日，英、俄帝国签订了《英俄同盟条约》，其中把中国在x藏的主权改称为“宗主权”。
19，中国辛亥革命爆发，次年，英国利用清朝灭亡，民国初建，中国国内政局混乱之机，向中国外交部提出了否定中国对x藏主权的“五条”。在遭中国政府拒绝后，英国封闭了由印度进入x藏的一切道路。19，英政府又煽动x藏当局宣布独立，提出“x藏完全独立后，一切军械由英国接济”;“x藏执行开放主义，准英人自由行动”(摘自朱绣著《x藏六十年大事记》)。但英国的图谋未能得逞。
1913年，英国政府利用篡夺了中华民国大总统职位的袁世凯迫切要求得到各国外交承认和得到国际借款的心理，迫使北京政府参加英国政府提出的中、英、藏三方会议，即“西姆拉会议”，并提出把中国藏族居住的所有地区划分为“内藏”、“外藏”，遭到全中国人民的强烈反对。197月3日，中国政府代表陈贻范奉国内训示，拒绝在所谓“西姆拉条约”上签字，并且发表声明：“凡英国和x藏本日或他日所签订的条约或类似的文件，中国政府一概不能承认。”
1942年夏，x藏地方政府在英国代表的支持下突然宣布成立“外交局”，公开进行“西zd立”活动。因全国人民的同声谴责和国民政府的严正警告，而改变原议。1947年3月在新德里举行“泛亚洲会议”，英帝国主义幕后策划邀请x藏派代表参加，在会场上悬挂的亚洲地图和万国旗中，把x藏作为一个独立国家对待。经中国代表团提出严正抗议后，会议组织者不得不加以改正。
1950年上半年，一批美国枪支弹药经由加尔各答运入x藏，用以对抗中国解放军进藏，同年11月1日，美国国务卿艾奇逊公开诬蔑中国人民解放军解放本国领土x藏的行动是“侵略”。同月，美国指使他国在联合国提出干涉中国x藏的提案。由于中国政府的严正立场和一些国家的反对，这个阴谋没有得逞。
(记者马振华)
7.下面对文中画线句子的理解错误的是( )
A、袁世凯要求得到各国外交承认和得到国际借款。
B、袁世凯迫使北京政府参加“西姆拉会议”。
C、英国政府提出中国藏族居住的所有地区划分为“内藏”、“外藏”。
D、英国政府提出划分“内藏”、“外藏”，遭到全中国人民的强烈反对
8.下面对原文理解正确的一项是( )
A、1904年英军攻占了拉萨，迫使x藏地方政府签订了《拉萨条约》。但因为清朝驻藏大臣不予签字，条约无效。
B、帝国主义靠直接军事侵略达不到完全控制x藏的目的，就开始变换手法策划把x藏从中国分裂出去的活动。
C、1911年，英国政府利用中国国内政局混乱之机，向中国外交部提出了否定中国对x藏主权的“五条”。
D、1942年夏，英国代表宣布x藏地方政府成立“外交局”，公开进行“西zd立”活动。
9.依据原文，下面推断错误的一项是( )
A、西方一些国家和政府从历史到现在一直没有停止利用各种手段对x藏进行分裂的活动。
B、《拉萨条约》、“五条”、“西姆拉条约”等都是英国政府分裂x藏的丑行，分裂x藏的阴谋从来并将永远不能得逞。
C、中国政府在1914年7月3日发表声明：凡英国和x藏签订的文件，中国政府将一概不能承认。
D、新中国成立后，美国政府多次插手中国x藏，暗中或公开支持西zd立。
三、阅读下面一段文言文，完成10—13题。(12分，每小题3分)
终军，字子云，济南人也。年十八，选为博士弟子。太守甚奇之，与交结，军揖太守而去。至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。初，军从济南步入关，关吏予繻①。军曰：“以此何为?”吏曰：“为复传②，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。徐偃使行风俗，偃矫制③，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为大夫出疆，有可以安社稷，存万民，专之可也。有诏下军问状，军诘偃曰：“古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之势，呼吸成变，故有不受辞造命专己之宜;今天下为一，万里同风。偃巡封城之中，称以出疆，何也?且盐铁，郡有余藏，国家不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也?偃直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。”偃穷诎。当发使匈奴，军自请曰：“军无横草④之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”上奇军对，擢为谏议大夫。南越与汉和亲。乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请曰：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。 (选自《汉书》)
注：①繻：用作通行的帛 ②传：凭证 ③制：帝王的命令 ④横草：使草倒下
10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.关吏予繻 予：动词，给
B.今天下为一 一：数词，一
C.当发使匈奴 发：动词，派遣
D.干名采誉 干：动词，求取
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①发兵攻杀其王及汉使者②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚，其皆出于此乎
B.①军揖太守而去 ②青取之于蓝而青于蓝
C.①还当以合符 ②伏惟圣朝以孝治天下
D.①且盐铁，郡有余藏 ②穷且益坚，不坠青云之志
12.下列句子分别编为四组，全都说明终军报国心愿的一组是( )
①大丈夫西游，终不复传还 ②臣宜被坚执锐，当矢石，启前行
③臣愿尽精厉气，奉佐明使 ④驽下不习金革之事
⑤愿受长缨，必羁南越王而致之阙下 ⑥军遂往说越王，越王听许
A.①④⑤ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②③⑤
13.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( )
A.终军是济南人，十八岁就被选为博士弟子。太守觉得他是个奇才，就与他结交，终军就作揖跟随太守去了。
B.御史大夫弹劾徐偃矫制大害，依照法律应该判处死罪，皇帝下诏询问终军的意见，终军认为应该加以惩罚。
C.终军因为不熟习金革之事，所以听说要派遣使者出使匈奴就主动请缨。
D.皇帝派遣终军出使南越，去说服南越作为汉朝的诸侯国前来朝拜。
第Ⅱ卷(非选择题 共111分 请将答案写在答题纸上)
四、(共23分)
14.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)偃以为大夫出疆，有可以安社稷，存万民，专之可也。(3分)
(2)边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。(3分 )
(3)军自请曰：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”(3分)
15.阅读下面一首清词，完成①—②题(8分)
蝶恋花
纳兰性德
又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。
不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。
(1)上阕“又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路”借助刻画诗人形象来抒发感情。结合诗句分析每一小句分别刻画了怎样的情景，这三句抒发了什么感情。(4分)
答：
(2) “不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古”句是如何表达作者思想感情的，请简要分析。(4分)
答：
16.填空。(任选六空作答，每空1分，共6分)
(1)苏轼的黄州之旅对于苏轼的达观人格形成有着不可忽略的重要作用，此时的他, 既有“人生如梦， ”的感喟,又有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? ”的豪情,当然,也有过“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止, ,羽化而登仙”的超然。
(2)南渡后的李清照在“莫道不销魂，帘卷西风, ”的家庭缱绻中,走向了国破家亡的离乱,“ ，憔悴损,如今有谁堪摘?”词风一变,倍感沉痛。
(3)辛弃疾词善用典故,如∶“想当年,金戈铁马, 。”再如：“凭谁问, , ?”
(4) ，景行行止。
(5) ，秋水共长天一色。
五、(18分)
阅读下面的文字，完成17-20题。
哀 蝶 迟子健
⑴我童年时曾是扼杀蝴蝶的小妖魔。大兴安岭有一种俗称“大马莲”的蝴蝶，深紫色，羽翼上有点点赤金的颜色，它比一般在花间翩跹的蝴蝶要大上好几倍，雍容华贵，飞起来姿态娴雅，美得令人炫目。这种蝴蝶不大喜欢徘徊花间，它们通常是在林间的草地上翻飞悠游。我和许多女孩子那时最热衷的事便是用衣服罩住这种蝴蝶，将它捉到手中，它的羽翼在我的指间簌簌抖动的时候，我们便将它在掌心拍死，然后在蝴蝶的蛹上插一颗图钉，将它按到白纸棚的灯畔。晚上拉亮电灯，哗地一照，灯畔那一圈已死的蝴蝶便栩栩如生了。那时我究竟扼杀了多少蝴蝶，已经无从计算了。只知道那些蝴蝶过不了多久就会像落叶一样脱离纸棚，落下来的自然和泥土融为一体了。
⑵蝴蝶的美是靠羽翼的震颤来传达的，而它的死亡也是由此带来的。折断它的羽翼，它便丧失了传达美的能力。艺术的羽翼同蝴蝶一样是华美而脆弱的。比如一幅名画，它可以在欣赏它的人面前呈现丰满辉煌的羽翼，给赏画的人以一种心灵的沟通和震动，但同时，一把意外的大火会使它化为灰尘。比较而言，陶器的羽翼才算最为坚硬，无论风吹日晒雨淋，都无法伤害它的本质，即使深埋地下，陶还是陶，所以陶才是最能成为中国的象征，才经久不衰。
⑶我曾经异想天开，认为应该把伟大的艺术品放入坟墓保存。因为展览大厅明亮的光线会使一幅画改变颜色，人的浑浊的呼吸会伤害画的神经。但是如果创造艺术是为了让它进坟墓的话，那么人类又如何进行精神的交流呢?人是渺小的，艺术却是巍峨的。我们无法得到梵高身上的一片指甲，但他的向日葵却比地球上所有开放的向日葵都灿烂、明亮和忧伤;我们无法得到柴可夫斯基的一根头发，可他的音乐的羽翼将在漫长世纪的空中低回，并且深深地感染着一代一代的人。所以我不再做把艺术品放入坟墓的梦想。我们庆幸人类的先知，他们创造了音乐、绘画、建筑、文学等等的艺术形式，他们向我们传达了已逝世纪的辉煌与宁静，喧嚣与平和，他们艰难地扇动着艺术的羽翼，告诉我们战争、和平、瘟疫、繁华、颓败等等人类曾经历过的一切，我们承受并延续着这一切。埃及的金字塔不可能成为人类文明的永久纪念碑，也可能再过几万年没人会知道梵高、莫扎特、海明威这些在我们这个世纪仍被视为伟大的人物，因为艺术的羽翼既长久又脆弱，它很可能在飞向某一个世纪的途中而彻底消失在茫茫宇宙中，创造这艺术的人的名字也一同沉沉地消失。但这些担忧已经不重要了，重要的是总会有艺术的羽翼飞向未来的天空，它仍能给人带来生存以外的惊喜和慰藉。如同童年时我在苍茫的暗夜中哗地拉亮电灯，能看到那美丽的蝴蝶一般。
⑷大约两年前，我曾写过一篇悲观的文章《谁为这个世界送葬》，大意是说忽然一日想到如果人类全部消亡了，这个世界不复存在了，能最后为这个世界送葬的是什么?我说是大地上翻飞的画卷、四散的书籍、破败的琴和空旷的建筑。当一颗流星最后一次划破天幕，它会看到大地上我所设想的壮观场景，没有比这种送葬更动人的了。
⑸ 这种杞人忧天的想法其实缘自内心深处对艺术深深的痴迷和渴望，也可视为对自己精神追求的一种激励。于是，艺术会为这个世界送葬成了我深信不疑的一个真理。人死后暴露出的白骨是那么千篇 一律，可人的心灵创造出的艺术光华却又是那么斑斓夺目。这样想来，艺术的确是完善人生的一种途径了。
⑹当我按住蝴蝶，当它的羽翼在我的指间轻轻颤动，我还会扼住它的呼吸吗?虽然我知道蝴蝶不经我的手早晚也会成为泥土的一部分，但现在我的心还是为二十几年前的过失而颤抖了。能够让羽翼震颤这是多么重要的事情，不然那羽翼又有何用?静止千年的美，也抵不过飞翔一瞬的美更动人心魄，因为后者是一种流光溢彩的美。所以我深深祈祷艺术的羽翼不要轻易被人折断，让它自由地颤动并且深入人心吧。同时，我也愿意在这遥远的北国，深深地向着极北的童年生活领地鞠一躬，哀悼那些毙命于我掌心的蝴蝶。
(选自《我的世界下雪了》)
17.文章主要写“艺术”的话题，开头却细致描写“我”童年扼杀蝴蝶的情景，有何作用?(4分)
18.作者认为艺术的羽翼同蝴蝶一样华美而脆弱，结合原文谈谈你是如何理解的?(4分)
19.作者曾经异想天开地认为应该把伟大的艺术品放入坟墓保存，后来为什么又否定了这种想法?(4分)
20.试简要分析文章以“哀蝶”为题的好处。(6分)
六、(10分)
21.运用名人名言续写两个句子，以构成排比。(6分)
生命是什么?生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负;
生命就是;
生命就是。
22.新闻工作者在拟新闻标题时往往灵活运用各类修辞手法，从而使标题呈现丰富多彩的审美特征。试从下面体育新闻标题中任选两则，说说它们运用的修辞及表达效果。(4分)
①力拔山兮气盖世——占旭刚夺金的台前幕后(《解放日报》悉尼奥运新闻)
②大战尼日利亚 铿锵玫瑰“含苞欲放”(《扬子晚报》悉尼奥运新闻)
③何英强有惊人之“举” 打破一项世界纪录(《南京日报》)
④女曲，你大胆往前走(《人民日报》(悉尼奥运新闻，“曲”指曲棍球)
七、(60分)23.作文(60分)
5月12日，四川汶川地震。据统计目前有近十万人不幸遇难，但是生命宝贵，我们热切地期待生命的奇迹：60岁老太太被困196小时获救，2名被困216小时的幸存者获救，绵竹被困266小时的老人获救，绵竹8名工人被困16天获救， 33岁男子被深埋139小时获救，61岁老人被埋140小时获救，映秀幸存者被埋179小时获救，……这是此次地震中流传最广的几大“生命奇迹”。废墟之中，人性闪亮，昭示着我们民族的坚韧和顽强，历尽劫波，我们仍然坚守希望。
请根据以上材料，自拟题目，自选角度，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
篇14：高一下学期期末考试语文试卷及答案
第Ⅰ卷(选择题)：共39分，每小题3分
1.C
2. B(A走投无路;C梳妆打扮;D肝胆俱全。)
3.B(申明，郑重说明;表明，表示清楚。调整，改变原有的情况，使适应客观环境和要求;调控，调节控制。恪守，严格遵守;遵守，依照规定行动，不违背。)
4.A(画地为牢：喻只许在指定范围内活动。众望所归：众人的信任、希望归向某人。拍案而起：形容奋起反抗。)
5、C(A.修饰不当，“更多地”应放在“参与”前。B.后半句杂糅。 D.成分残缺，“弘扬……文化精神”。
6.D(A.《楚辞》非屈原一人的作品，还包括宋玉等人的作品。B.崔莺莺是王实甫《西厢记》中的文学形象。C.长调、中调、小令是根据词的字数多少来分的。)
7.B(是英国政府，不是袁世凯迫使。)
8.B(A原文x藏地方政府官员，不是x藏地方政府。C不是1911年，是其次年。D是x藏地方政府宣布。)
9.C(一概不能承认的有前提限制。)
10.B (形容词， 同一的)
11.C(A项中第一个为代词“他的”，第二个为语气副词。B项中“而”都是连词，前者表承接，后者表转折。C项中“以”都可解为“用、拿”。D项中“且”都是连词，前者表递进，译为“况且”，后者表转折，可译为“却、反而”。)
12.D(①表达其求取官职的信心。②表达冲锋陷阵的心愿。③表达要求出使的心愿。④说明自己不熟悉军事。⑤“请缨”是投军报国的决心。⑥是行动，不是心愿。故凡有①④⑥任何一项者，均不选。)
13.D
第Ⅱ卷(非选择题)：共111分
14.(9分)
(1)(3分)徐偃认为大夫走出疆域之外(执行公务)，有关使国家安定、万民生存的事情，可以独断专行。(“疆”1分，“安”“存”使动用法1分，大意1分)
(2)(3分)边境时常有警报，我应该穿坚甲拿利器，冒流箭、飞石，冲锋在前。(“坚”“锐”1分，“当”1分，大意1分)
(3)(3 分)终军主动请求说：“我希望得到一根长绳子，一定捆住南越王把他带到朝廷来。( “缨”1分，“羁”1分，大意1分)
15.(8分)
①“又到”句点明诗人重到当年分别之地;“不语”句勾画出诗人驻马立足，默默无言，沉浸在往事的回忆之中;“踏遍”句写出在清冷的秋季，诗人长久地徘徊在故地，不忍离去。(每小句1分)表达了离别之苦，怀念之情，凄凉之意。(1分)
②答案示例：诗人用“不恨”、“只恨”形成对比，来突出“西风吹梦成今古”给诗人带来的痛苦。(4分，只写“对举”“对比”“比较”，而没有具体分析给1分。能从其它角度如反语、比喻等分析，言之成理也可以。)
16.(6分)
(1)一尊还酹江月，一蓑烟雨任平生，飘飘乎如遗世独立
(2)人比黄花瘦，满地黄花堆积
(3)气吞万里如虎，廉颇老矣，尚能饭否
(4)高山仰止
(5)落霞与孤鹜齐飞
17.(4分)文章开头以童年捕杀蝴蝶引入，由蝴蝶的美巧妙地引出艺术的美，使行文转入对艺术的思考，(2分)首尾呼应，由哀蝴蝶而哀艺术，行文严密，浑然一体，(2分)。
18.(4分)蝴蝶的华美在于斑斓的羽翼，它也因此招致了人类的捕杀，它是脆弱的;艺术的华美在于精神的价值，但它可能因天灾而毁灭，也可能因人类的私欲而消失，它也是脆弱的。(2分)二者之间有象征、比喻、对应的关系。(2分)
19.(4分)创造艺术是为了让人类进行精神交流。(2分)静止千年的美，也抵不上飞翔一瞬的美更动人心魄，因为飞翔的美是具有流光溢彩的美。(2分)
20. (6分)“哀蝶”为题 好处有三:以蝶喻艺术，构思新颖奇特。(2分)笼罩开头结尾,结构谨严。(2分) “哀蝶”实为哀艺术,更为爱艺术，喻示中心。(2分) ( 以上各题答案，不必拘泥，意思对即可。)
21.(6分)示例：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。(名人、名言、体现内涵各占一分，每句3分)
22(4分)①引用项羽诗为题，扫悲凉而赋予新意，表现出势不可挡的非凡气概，引用熨帖，富于激情。
②运用借喻，形象表现了女足战前的昂扬的英姿。
③运用双关，“举”既指何英强打破一项世界记录惊人的举动;又暗扣“举重”这一体育项目，“举”字呈现动作气势，给人壮美感。
④运用呼告，表现出对女曲的鼓励期盼之情。
(指出修辞手法1分, 分析表达效果1分;每句2分，共4分)
23(60分)作文评分标准参照08年辽宁省高考作文评分标准.
附：文言文译文：
终军，字子云，是济南人。他十八岁时，就被选为博士弟子。太守认为他是奇才，就与他结交，终军给太守行了拱手礼节后就离开了。到长安上书谈论国家大事，汉武帝认为他的文章与众不同，任命他为谒者给事中。当初，终军从济南步行进函谷关，守关官吏给他一块布帛。终军说：“拿这东西有什么用?”那个官吏说：“这是返回的凭证，回来时应该拿它合符。”终军说：“大丈夫到国都游历，决不返回。”丢下布帛就走了。徐偃被派出巡视风俗民情，他假托皇帝的命令，命令胶东、鲁国一带熬盐炼铁。御史大夫张汤弹劾徐偃假托皇帝的命令危害极大，依法应判死罪。徐偃认为大夫走出疆域之外(执行公务)，有关使国家安定、万民生存的事情，可以独断专行。皇帝下诏终军审问，终军责问徐偃：“古时候诸侯各国，国情民情不同，百里之间就不通消息，时常有访问集会事情，国家的安危，瞬息万变，所以可以不受君命而独断行事;现在天下同一，到处都应一样。你在国家疆域之内巡视，(反而对人)说是出国(指到诸侯国)，这是为什么?况且，盐铁，那些郡都有积蓄，(熬盐炼铁)国家也不能靠它得到好处，你却拿使国家安定、万生存为借口，这是为什么?你竟然假托皇帝的命令作威作福，来迎合百姓的心意，求取个人的名誉，对这样的作为，皇帝一定加以惩罚的。”徐偃理屈词穷。当委派使者前往匈奴时，终军主动请示说：“我没有驰骋疆场的功劳，却担任宫中侍卫，白吃了五年俸禄。边境时常有警报，我应该穿坚甲拿利器，冒流箭、飞石，冲锋在前。我不熟悉军事，今天听说要派遣赴匈奴的使者，我愿意振作精神全力以赴，辅佐使者，在单于面前讲明是非利害。我年轻低能，在外交方面缺少经验，不足以胜任使者之职，自己心中有难以承受的郁闷怨恨(对自己)。”皇帝觉得他的话很不一般，就升为谏议大夫。南越与汉朝和亲，皇帝就派终军出使南越，去说服南越王，想让南越王来朝拜，作汉王朝的诸侯国。终军主动请求说：“我希望得到一根长绳子，一定捆住南越王把他带到朝廷来。”于是终军前往游说南越王。南越王听信了终军的话并且答应举国附属汉朝。南越宰相吕嘉不愿归顺汉朝，便发兵攻击南越王以及使南越的汉朝使者，南越王和汉朝使者都被杀了。终军死时年仅二十多岁，所以世人称他为“终童”。
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