中学作文交友之道议论文
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篇1：中学作文交友之道议论文
现在，朋友已成为了在社会中不可缺少的人际关系。“在家有亲人，在外靠朋友”这句话也是早就流行开了。可见，朋友是我们在与人交往中很重要的人际圈。
可是，朋友固然重要，要怎样才能交到朋友呢?佚名说过，获得一个朋友的唯一途径，是自己能够交上朋友。
在我看来，交朋友要注意四个大方面的。
首先，要以德交友。德行，是无论何时何地，何事都要放在首位的。患难与共便是证明以“德”交往的最好方法。我们在与朋友的交往过程中，不能总以自我为中心，不顾他人的好坏。“有福一起享，有难一起当”不正是患难与共的最有说服力的证据吗?
其次，要以诚交友。此诚，便是诚心，肝胆相照。假若要认定一个人为自己的朋友，便要付出自己的诚意，真心对待。交友，要用自己真实的情感来交，情谊之深有如手足一般，更是“诚心”的好表现。除此之外，还要互相关照，互相关心。战国时期的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘密而自刎身亡，田光之“诚”即可谓肝胆相照。
再次，便是要以道交友。“道风德香传千里”。有道德，有修养的人，更是无人不欢喜，谁不愿意同一个有好道行的人做朋友呢?和他交往的人，自身也会得到好的提升。此即所谓“与善交友，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
最后，我认为，以知交友，也是在与朋友交往中不可缺少的一部分，与朋友有更多的共同语言，交往中谈论彼此都关心的话题，交往起来也更会方便许多。而见多识广，智慧大，内涵深的人，在以“知”交友上，更是无比的吃香，人人都愿意与他讨论话题，谈笑风声，也是对自己素养的一种提高。刘禹锡在《陋室铭》中说到：“谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金径”。说的也不正是这个道理吗?
在具备了这几个条件后，还有至关重要的一点。交友要谨慎!“近朱者赤，近墨者黑”这个道理大家都很清楚，可在现实中发生如此的情况，我们也一定要小心谨慎，不能只光是停留在“我知道”的地步不能交损友更是重要之极。尤其是交网友，结果被骗这样的事也发生过不少，大家更是要有一双明亮的双眼来选友，交友。
交朋友的学问很多，在此我只是将我的一些心得与大家分享。培根说过，没有朋友的人是孤独的。所以，我希望我的心得大家也可以受用。
我们为什么要交朋友呢?在社会中，朋友是重要的部分，无论如何，有个朋友在帮忙，总是办起事来要好许多。
篇2：交友之道高中优秀议论文
有朋自远方来，不亦乐乎。这足以说明朋友能带给人欢乐，使人愉快。每个人大多都有朋友，但交友的原则是什么呢?所谓交友之道，当然是防损友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患难见真情”。想必这人人皆知。对待朋友，就应该这样。如果你的品德高尚，不总是评论他人，且对待朋友不假，不做作，那么对方也就会认可你，并与你一起患难与共。在以前的各个朝代中，许多君王与大臣便一起度过难关，最终保住了自己的朝代。这不就是同甘共苦吗?
以知交友，学海无涯。如果你在某些方面很有学识的话，那么看中你才华的人便会想着与你交友，与你互相切磋，这样互补互利，还能收获大量才识，还能交到益友，这便是交友的一个好的途径。在班上，才华横溢的同学周围总是围着一群上进的同学，互相讨教问题，久而久之，不就结识了朋友吗?在以后的学习生活中，这些朋友会为你带去欢乐和知识的互相传达。
以道交友，法乐融融。你的身边会不会有一个经常讲大道理且总是在你不顺心时开导你的人呢?不要犹豫，把他收进朋友圈吧!这样的.朋友，势必会融入你的心中，那些为你讲过的道理你是记得最清楚的，不会忘记的。想想不开心的时候，是谁，在你耳边絮絮地说着让你放下不悦的话。亦或是老师，亦或是闺中密友，他们都是对你真心的人，以道交友，确是必要的一点。
以诚交友，肝胆相照。我想以一颗真诚的心对待他人，必然会得到他人信赖，从而结识一位诚友。战国时期的隐士田光，为了助燕太子丹刺秦王，举剑维柯，更为守密而刎颈，田光之忠诚，便可谓是肝胆相照。
总的来说，朋友不易交，也不难交，关键是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以诚交友，这四个交友之道应牢记于心。
篇3：交友之道高中优秀议论文
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”
人要在社会中生存，进步，没有朋友，那是不可能的。何谓“交友之道”，历史告诉了我们很多。
一曲《高山流水》，促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅，挚友难求，对于伯牙与子期来说，音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔，化曲为话，向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。他们告诉我们，兴趣相投，可以结为知己。
自古“负荆请罪”流传不息，而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初，廉颇不满蔺相如一介文人，单凭口舌就能身居高位，受皇上赏识，而自己冒生命之险，战场杀敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅，还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后，蔺相如的机敏才智，不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊，于是他负荆请罪，促成了后来二人文武并用，结交成友的佳话。他们告诉我们，了解对方，方能结交成友。
唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世，自古以来，为人赞颂与称道。殊不知，他的清明治世，背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的门客，为李世民出谋划策，直至李世民登基为王，魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想，他们二人时常闹矛盾呢?魏征的直言不讳，敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想杀了他，但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹，换来了盛世。他们告诉我们，直言不讳，没有隐瞒，乃是真正的朋友。
一代伟大领袖毛泽东与开国元勋周恩来二人的感情，也是令人艳羡。昔日同学并肩作战，带领中国走向了新纪元，虽有过矛盾，嫌隙，涣然冰释后，仍旧是朋友。无需点明，相视一笑，已是明了。他们共同面对敌人的刁难，面对国内的危机。有困难，他们一起扛;有喜悦，他们一起乐。他们携手，共创了伟大的中国。他们告诉我们，有福共享，有难同当，有此知己，足矣。
“士为知己者死”，是朋友最好的写照;福祸同当，是朋友最好的担当;直言不讳，是朋友最好的沟通。
此所谓，交友之道。
篇4：交友之道高中优秀议论文
朋友，友谊，是人生不可或缺的部分，所以我们寻找朋友，探索友谊的真谛。然而，我们只有积极交往，宽容欣赏，以诚相待，才能使友谊之树枝繁叶茂，才能让友谊的阳光照亮我们的人生。
保持积极的态度，扩大人际交往圈。在生活中，性格乐观开朗的人总是拥有令人羡慕的好人缘，因为它们积极向上，阳光活泼。无论在哪里，都能将自己展现在他人面前，让更多的人了解自己，与自己接近、交流。因此，它们总有很多朋友。而那些封闭自己的人，不与他人交流，只能让自己陷入更加封闭的境地，久而久之便被孤立了，更别说与他人为友了。
尊重个体的差异，学会宽容与欣赏。人各不同。人与人之间，哪怕是最好的朋友，也可能会产生分歧，发生争执，这是不可避免的。如果这时我们只知道继续争吵，不求和解，友谊一定会出现不可修复的裂痕，甚至一份珍贵的友谊就因此流失了。古人云：“君子和而不同，小人同而不和。”我们应该宽容他人，赞美他人，体谅他人，更要欣赏他人。每个人都有自己的长处和短处，正所谓“金无足赤，人无完人”，但肯定有值得我们学习的地方。只有互相欣赏而不带有一丝偏见的朋友，才算真正的知音。例如马克思和恩格斯，尽管马克思常常处于穷困潦倒的境地，但恩格斯却从未因此对他敬而远之，反而一直真诚地帮助马克思，共度难关。最终，这对相惜相知的好朋友完成了伟大的《共产党宣言》和《资本论》，为崇高的革命事业添上了浓墨重彩的一笔。由此可见，朋友之间的理解、欣赏是多么的重要啊!
敞开自己的心扉，付出真心与诚意。与人相交，贵在一个“诚”字。这个“诚”，不光是忠诚，更寓意着诚心。真心实意为他人着想，为朋友分担，友谊才能地久天长。如果互相欺骗，那么原本崇高美好的感情就会变得一文不值，失去它原有的意义。作为被朋友信任的人，我们同样应该以诚相待，使友谊之花愈加可贵、持久。
然而，朋友也是有选择的，并不是任何人都能交朋友。与善人居，如入芳兰之室，久而自香也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。显然，朋友的前提，必须是一个品格端正的人。与小人成为朋友，会让我们变得凶狠残暴;与损人成为朋友，会让我们变得没有原则。因此，朋友的选择至关重要，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”!
让我们扬起友谊的风帆，在人生的道路上勇往直前。
篇5：交友之道作文
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”这足以说明朋友能给人带来快乐，使人愉快。一般的人都有朋友，但要交什么样的朋友？交友的原则又是什么呢？这其中可有学问了。
所谓朋友，就是与自己志同道合的人。一个与我志同道合，品德高尚的人，一定可以成为我的朋友。孟子曰：“近朱者赤，近墨者黑。”这说明了朋友对自己的影响多么大。我相信，谁也不愿意与流氓,,无赖交朋友。如果交那种朋友，就会对自己的成长产生不良影响。这样的朋友，就是损友。反之，那些能够帮助自己上进的朋友，就是益友。最好的朋友就是诤友了。诤友是指能直言规劝的朋友。陈毅曾经说过：“难得的是诤友，当面敢批评。”互相提醒，互相批评，明辨是非曲直，才是真正得挚友和诤友。这三种朋友，莫过于诤友最“严厉”了。这话说得多么中肯啊，这对我们交朋友不能说没有启示。
我认为，朋友之间还必须以诚相待。记得有一位名人曾说过：“把自己的痛苦倾诉给你的朋友，就等于减少一半的痛苦，把自己的快乐和朋友一起分享，你就会得到两份快乐。”这说明了朋友之间以诚相待的重要性。如果你什么事也不向朋友吐露，那么，你就失去了交友的意义。
这就是我的交友之道。我的这些想法或许会对那些孤高自许，性格怪癖，交不到朋友的人有些帮助。
篇6： 交友之道作文
哇塞！友友？
――――交友之讲
息者：陆宇航 领导老师：弛文灿
“在野靠父母没门靠敌人！”
―――― 题记
不是血统关系，不在一伏生活，他兴许在千面之外，也许近在身旁，谁也不会感到高谁一头，却有谁也离不启谁，他就是朋友。
然而朋友也有恶坏之分，这么什么样的朋友才是挚友，什么样的朋友又是损友呢？谜底未经“出炉”喽！请望下面！
一、挚友之益者三友
《论语》中“益者三友”是指：友直、友谅、友多闻。
（一）敌直：替己真挚坦荡刚正不阿的性情。
该你荣幸走红之时，他提示你不要脑筋发烧，耀武扬威，得意洋洋；应你恶运临头，世人对你侧纲而视只时，他依然走近你，给你暖和给你抚慰，让你不要没精打采，嫌弃生涯。这即是朋直。
（二）友谅：为人恳切，不虚假。
就像当年马克念由于取得了仇格斯的友谅，末使《资利论》出生于世。与这种朋友来往心坎是妥当的，平稳的，从而使咱们的精力能得到一种污染取升华。
（三）友多闻：睹多识广结接一个渊博的友人，就像领有一标活的百科齐书，当你在一些答题上觉得迟疑徘徊，难以决议时，这样一个冤家能够以他的教训助你干出有利的鉴戒。
二、佳友之损者三友
《论语》中“损者三友”：友便辟，友善柔，友便佞。
（一）友就辟：谄谀迎合，溜须拍马。
这样的人不会对你说“不”，反而顺着你的话茬，称颂你褒奖你以便从中得害。
（二）友擅柔：典范的“二点派”。
当着你的面和蔼可亲，谦面东风，奉承你，迎奉你：但是在背地散绝谎言，歹意毁谤。
（三）友便佞：夸大其词，沉默寡言的我。
这种人身得一幅笨口拙舌，似乎地下间的什么皆懂似的，说讫话来，滔滔不尽。
实在纵观下去，尔从《论语》中读懂了取舍一个朋友，就即是是抉择一种生活方法，而可能交上什么样的朋友，先要瞅从彼有什么样的口智。也就是说本人的建身养性，是交到美朋友的条件，而交到一个赖友也等于是给大家翻开了一扇友善之门。
篇7： 交友之道作文
圣诞节前夕的一次数学侧验，把我的信心彻底摧垮了。捧着那38分的考卷，我不禁疑惑:我还有希望学好数学吗?整整一天，我什么话都不想说，就这样沉欺着。圣诞节那夭，朋友送我一张贺卡，上面这样写:
勇往直前的纤夫，不听命于河流的摆布，从不坐在栩浅的船旁叹息。
这仿佛是沉寂中最脆最亮的音符，我的心一下豁然开朗。现在我的数学成绩已经有所提高，想起那时，正是这朋友的蹭言，重新给了我勇气和信心。
真的，人不能没有朋友。当我处在困境中而茫然不知所措的时候，常常是朋友来到我身边，给予我启迪、鼓励和安慰，帮助我度过难关。
在我看来，能给予自己帮助和启发的朋友是最好的朋友。朋友拿来一本书给我读，名日(世界雕刻史)。当我读完这本书的时候，我第一次意识到外面的世界是那么大，人类是那样的富有智葱，音乐、美术、文学、建筑，有那么多的领域自己还是一无所知!正是从那时起，我开始广泛地读书，去了解人类辉煌的成就。是朋友给了我启发，我怎能不感谢我的朋友?
朋友真诚地待我，我也真诚地待他们，分担朋友的优愁，共享成功的快乐。做朋友的意义。我想，除了接受别人的帮助，还在于自己也同样付出自己的爱，给别人以带助。
朋友就是朋友。纯真的友情就是最珍贵的财富。一位朋友对我说:“朋友之间，无需华丽的札品点级，一花一草轻轻相送，最真最纯。像花香，砚过去了，却久久不会忘记。”这同样是我的心声。岁月流逝。什么样的礼品都会陈旧，甚至成为废物，但朋友留在心中的感情，却永不褪色。只有这种感情，才是永恒的。
篇8： 交友之道作文
朋友 这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家――学校――食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴lank>心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10％；第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40％；第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80％；第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99％。
我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能时时牵挂着别人；不是武断的，而是能广泛的听取别人的意见；不是懦弱的，而是能为我挺身而出的人；不是愚蠢的，而是一个能为我出谋划策的人；不是呆滞的，而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的…… 他应该是诚实的，不曾或曾善意欺骗我的人;应该是直率的，能大胆对我提出有根据的批评的人;应该是正直的人，是光明正大，刚正不阿的人;应该是勤奋的，能和我共同发展，共同进步的人; 应该是豁达的，大方豪爽的人;应该是勇敢的，敢于面对任何现实的人…… 然而，“金无足赤，人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢？
篇9： 交友之道作文
好朋友，你是嫁妆，我我最宝贝的收藏。
当我跌断翅膀的时候，你不扶我，但陪我学会忍痛。
当我跌进深渊的时候，你激励我创造天堂的力量……
朋友是人一生中最值得珍惜与拥有的。把握好交友之道，让人生闻到幸福的芬芳。
把握好交友之道，要敢于正视别人的批评。
谦谦君子，温润如玉。元稹与白居易是历史上传为佳话的挚友。元稹作诗时常常有不当之处，白居易总会提出严厉的批评，元稹非但不生气，还虚心采纳他的建议，于是二人共同进步，在诗坛上占有重要的地位。
把握好交友之道，要善于听取朋友的意见。
朋友如老师一般，给海伦凯勒的生活中撒满了阳光。沙利文老师和海伦不仅是师生关系，更是亲密无间的朋友。可当海伦脾气暴躁犯了错误时，沙利文总会提出许多建议，让海伦尝试改变，而海伦也努力尝试，收获了一份长远的友情。
魏征如唐太宗的一面镜子，纯洁了他们之间的友谊。虽然为君臣身份，但魏征与太宗的确是一对朋友。每当谏臣上奏之时，太宗总会吸纳正确的意见，这友情不仅是二人的见证，也是唐朝兴旺的见证。
把握好交友之道，要学会选择，学会取舍。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。一味谄媚的话语背后可能是尖刀；听起来刺耳的忠言可能才是治愈心房的良药。
在春秋战国，诸侯争霸，战火纷飞，硝烟弥漫，鲍叔牙不为个人私利推荐朋友管仲，他的选择被证明是明智的。
民国时期，孙中山与军阀中那些所谓的朋友，最后得到的却是自己流亡海外，果实却被他人窃取。
作为当代的中学生，在待人接物处事方面，我们也需要把握好交友之道，不要被虚伪的假话、好话蒙蔽了双耳；不要被虚假的外表欺骗了双眼。做出正确的选择，正视朋友的批评，听取朋友的意见，我们才能真正交到挚友，交到对自己有益的朋友。
朋友似清泉，温润人的心。
朋友似暖阳，温暖人的心。
把握好交友之道，可以无悔地吟讴：好朋友，我是嫁妆，请把我带在你的身旁。
篇10：交友之道优秀作文
朋友是什么？朋友是你困难的克星；朋友是一面镜子。有了朋友就拥有了一切。没有亲人的人，如果有了对他（她）有利的朋友，这样的朋友就是他（她）的亲人了。
要交一个对你有帮助的朋友，可不是件容易的事。怎样才能交一个好朋友们呢？
首先，要做到对朋友敬而无失、恭而有礼、诚实守信、热情大方、互相帮助。自己也得是个心胸宽广、宽宏大量、品德高尚、知识渊博、言谈举止得体的人。用什么样的方式，闪的便是什么样的朋友；交的是什么样的朋友，便起到什么样的作用。因此，曾子告诉大家：“君子要交益友。” 我就有一位朋友，她的名字叫王莹。在一次考试中，我因为一时粗心大意，只考了85.5分。我看到这鲜红的数字时，忽然心里一慌、眼前一黑，脑子一片空白，什么也看不见了。只感到一颗心在“砰砰”地跳。在我不知所措的时候，忽然有一个人对我说：“没考好，不要紧，下次继续努力！”我一年看是王莹。她又说：“让我们共同努力，把分数提高！”我说：“谢谢你。”我在王莹的鼓励下努力学习，果然我在期末考试中取得了优异的成绩。
朋友，是人生中最重要的。没有了朋友，人就会整天被孤独、寂寞折磨着。有了朋友，人生才会丰富多彩。
篇11： 所谓交友之道作文
所谓交友之道作文
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”
人要在社会中生存，进步，没有朋友，那是不可能的。
何谓“交友之道”，历史告诉了我们很多。
一曲《高山流水》，促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅，挚友难求，对于伯牙与子期来说，音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔，化曲为话，向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。
他们告诉我们，兴趣相投，可以结为知己。
自古“负荆请罪”流传不息，而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初，廉颇不满蔺相如一介文人，单凭口舌就能身居高位，受皇上赏识，而自己冒生命之险，战场杀敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅，还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后，蔺相如的机敏才智，不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊，于是他负荆请罪，促成了后来二人文武并用，结交成友的佳话。
他们告诉我们，了解对方，方能结交成友。
唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世，自古以来，为人赞颂与称道。殊不知，他的清明治世，背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的`门客，为李世民出谋划策，直至李世民登基为王，魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想，他们二人时常闹矛盾呢？魏征的直言不讳，敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想杀了他，但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹，换来了盛世。
他们告诉我们，直言不讳，没有隐瞒，乃是真正的朋友。
一代伟大领袖毛泽东与开国元勋周恩来二人的感情，也是令人艳羡。昔日同学并肩作战，带领中国走向了新纪元，虽有过矛盾，嫌隙，涣然冰释后，仍旧是朋友。无需点明，相视一笑，已是明了。他们共同面对敌人的刁难，面对国内的危机。有困难，他们一起扛；有喜悦，他们一起乐。他们携手，共创了伟大的中国。
他们告诉我们，有福共享，有难同当，有此知己，足矣。
“士为知己者死”，是朋友最好的写照；福祸同当，是朋友最好的担当；直言不讳，是朋友最好的沟通。
此所谓，交友之道。
篇12：我的交友之道作文
我的交友之道作文
圣诞节前夕的一次数学侧验，把我的信心彻底摧垮了。捧着那38分的考卷，我不禁疑惑:我还有希望学好数学吗?整整一天，我什么话都不想说，就这样沉欺着。圣诞节那夭，朋友送我一张贺卡，上面这样写:
勇往直前的纤夫，不听命于河流的摆布，从不坐在栩浅的船旁叹息。
这仿佛是沉寂中最脆最亮的音符，我的心一下豁然开朗。现在我的数学成绩已经有所提高，想起那时，正是这朋友的蹭言，重新给了我勇气和信心。
真的，人不能没有朋友。当我处在困境中而茫然不知所措的时候，常常是朋友来到我身边，给予我启迪、鼓励和安慰，帮助我度过难关。
在我看来，能给予自己帮助和启发的朋友是最好的朋友。朋友拿来一本书给我读，名日(世界雕刻史)。当我读完这本书的时候，我第一次意识到外面的世界是那么大，人类是那样的富有智葱，音乐、美术、文学、建筑，有那么多的`领域自己还是一无所知!正是从那时起，我开始广泛地读书，去了解人类辉煌的成就。是朋友给了我启发，我怎能不感谢我的朋友?
朋友真诚地待我，我也真诚地待他们，分担朋友的优愁，共享成功的快乐。做朋友的意义。我想，除了接受别人的帮助，还在于自己也同样付出自己的爱，给别人以带助。
朋友就是朋友。纯真的友情就是最珍贵的财富。一位朋友对我说:“朋友之间，无需华丽的札品点级，一花一草轻轻相送，最真最纯。像花香，砚过去了，却久久不会忘记。”这同样是我的心声。岁月流逝。什么样的礼品都会陈旧，甚至成为废物，但朋友留在心中的感情，却永不褪色。只有这种感情，才是永恒的。
篇13：七年级作文交友议论文
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要，交友就应该慎重，切勿误交。
贼友不可交。贼友，俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘，患则相倾”，其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图，或有权可用，或有势可仗时，他们会猬集于你的身边，吹你，捧你，满足你的虚荣，刺激你的物欲，投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊，然后再下一块大石，拍拍手，去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，正是贼友的活画像。交这样的朋友，其结果，轻者事业无成，碌碌一生;重者则可能误入泥淖，自我毁灭。
密友可以交。密友，就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共，生死可托”，因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古，便是明证。但密友所重，其情往往侧重于“哥儿们”感情，其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气，往往因情害理，误事误国。三国时的刘备，因关羽被害，不听孔明劝告，一意孤行，大兴报仇之师，结果被东吴火烧连营七百里，只落得白帝托孤的下场，这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。
与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是，二者都不是惟利是图的结合;不同的是前者以“情”为纽带，而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥，过失相规”，意思是说，这种朋友不仅可以在事业上给你帮助，而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说，人非圣贤，孰能无过?但由于“当局”的缘故，并不是每个人都能及时地发现过失，也并不是每个人都能勇敢地正视缺点，弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友，从旁指出病症，帮助疗治，使自己“过而能改”，少走人生的弯路。从这个意义上说，畏友之为友，已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德，大则益国利民。无疑，这样的朋友应多交、广交。
在商潮澎湃的今天，旧的道德规范正被打破，新生的又尚未健全，我们正处在价值观重建的新时代。因而，摒绝贼友，慎交密友，广结畏友，对于我们，比以往任何时候都显得重要。只有这样，我们的人生航船才能免于触礁，顺利前进。
交友议论文
篇14：初中初一作文650字：交友之道
初中初一作文650字：交友之道
这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家――学校――食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的.心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10％第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40％第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80％第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99％。我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能时时牵挂着别人不是武断的，而是能广泛的听取别人的意见不是懦弱的，而是能为我挺身而出的人不是愚蠢的，而是一个能为我出谋划策的人不是呆滞的，而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的……他应该是诚实的，不曾或曾善意欺骗我的人应该是直率的，能大胆对我提出有根据的批评的人应该是正直的人，是光明正大，刚正不阿的人应该是勤奋的，能和我共同发展，共同进步的人应该是豁达的，大方豪爽的人应该是勇敢的，敢于面对任何现实的人……然而，“金无足赤，人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢？
篇15：为人之道-议论文作文600字
为人之道-议论文作文600字
书法即书之法。书乃书写之意;法则道也。不同的书法家在书写同一汉字时，所表现出来的差异，是依据其不同的理解而致，故此，书者即智者。
前一段莫言先生在展出他的书法作品，因其书没书，法亦无法，故此，打出的横幅只好写着：莫言先生墨迹展。算他知趣，懂得为人之道。
“人”乃撇捺相加，一撇一捺仿佛是人的两条腿，支撑着一个人前行。撇者，逆锋起笔，藏而不露。说的是，做人不能锋芒毕露，不可苛刻待人。昔日杨修才华过人，只因事事张扬炫耀，不知锋芒毕露之要害，年仅四十有余便被曹操所杀。可惜可叹。同为三国时期的孔明先生，谦虚低调，出山前积累丰厚，藏而不露，待三顾茅庐后《隆中对》大展奇才，为日后的天下形成三国鼎立之势做出贡献。
捺者：中锋用笔，不偏不倚。是说为人要忠厚老实，不可奸诈，同时还要堂堂正正。袁老一生踏踏实实，堂堂正正，为人厚道。他为了百姓的饭碗里能够有米，一生都泡在稻田里。在他去世时有那么多的百姓自发相送，深切缅怀。袁隆平，那是一个大写的人字。
捺的.最后的运笔：停滞迂回，缓缓出头。这就是一种智慧。人生不可能一帆风顺，总要遇到各种困难坎坷。停滞不是害怕投降，是等待是思考;迂回是一种策略，绝不是逃跑。四渡赤水是一种战术上的迂回;长征则是一种战略上的迂回。就连黄河都懂得迂回，它在内蒙境内形成一个大大的“几”字，那是一种迂回——大自然的智慧。迂回过后再缓缓露出锋芒，让对手无招架之功。
对于初学书法者，必须从描红学起。只有在红模里，才能把字写得四平八稳。做人也是如此，必须守规矩，识法律，人生方可行得更远。
书法，书之法，即为人之道。中华文化底蕴深厚，吾辈应努力承传!
篇16：谈尊师之道议论文作文
尊师爱校是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。南宋民族英雄岳飞，幼年丧父，家境贫寒，无钱上学。但他非常好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子，就免费收岳飞为学生，教育他如何做人，帮助他树立保国安民、建功立业的远大抱负，每逢单日习文，双日习武。还教会他射箭绝技，能左右开弓，百发百中。岳飞不负师教，勤学苦练，文武双全。后来他率军收复失地，屡建奇功，成为令金兵闻风丧胆的一代英豪。周侗去世后，岳飞披麻衣，驾灵车，执孝子之礼，以父礼安葬他。且在朔望之日，无论在外行军打仗，还是驻扎营中他都要祭拜自己的恩师，每次痛哭之后，必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”，射出三枝箭。岳飞说：“老师教我立身处世精忠报国的道理，还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我，师恩是我一生都不能忘怀的。”1957年8月1日，是中国人民解放军30周年纪念日。这一天，彭德怀身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应穿军服才好。”彭德怀说：“今天是去见老师，学生见老师应穿便服。如今有些人受旧思想的影响，瞧不起中小学教师，我们应改变这种不良风气。”接见时彭德怀频频向老师们问好。
《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师，在我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗?孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。
篇17：快乐议论文中学作文
快乐是一种心态，它会给人一种力量，一种能改变命运，获得幸福的力量。
一个快乐的人不一定是最富有的，最有权势的，同样，一个快乐的人也不一定是最聪明的。
但是，这个快乐的人有一个与别人所不同的地方，就是，他是快乐的，他会把自己的快乐带给需要快乐的人，让身边的人感受自己的那份最最简单的快乐，哪怕在别人的眼里，不值得一提的小事。自己的快乐远远能胜过更多的财富。
花开不是为了花落，而了为了灿烂。
花开不是为了花落，而了为了种子。
有人说，人比人得死，货比货得扔。我倒不同意这样的说法。我觉得人生活在这个社会里，不可能不与人发生各样的关系的，也不可能不拿自己的境遇和别人做比较，问题的关键不在于比较与否，而在于如何比较。一种比较可靠的比法是，不比人有自己无的，只比别人没有自己有的，就像曾经有人开玩笑说，你不要与象棋冠军比下象棋，你要与他比游泳。或许，有人会说这样做有点阿Q精神，可是这又有什么要紧的呢?如果这样做，能让自己快乐就足够了，学学阿Q的精神又有何妨呢?保持一颗平常心，让自己快乐一点。
当然，人也应该与自己的以前相比较，看看，自己是不是进步了，是不是还要尚须改变的事情，自己哪些事情做的还欠妥的，等等了。只有不断的与自己的从前进行比较，才能不断的进步，人才能不断的找寻到快乐的资本，快乐也就自然不自然的形成了一种习惯。
一个在面貌上流露出的情感是最真切的了，流露习惯了，就会在脸上留下持久的痕迹。一个常常皱着眉头的人是很难有一张舒展的脸的。一个快乐的人，会将富有魅力反作用于他人身上的，使自己变得更加的从容而自信。
快乐是对自己的热爱，也是对他人的一种宽容。
快乐的人是不会与自己过不去的，也不会很苛求于别人的做法的，因为这样的人，一般来说都是豁达乐观向上的。
一个快乐的人，是不会把自己的脸上挂满了春秋战国的阴影的，因为这样做只会影响到他人的情绪，也会影响他人的心情。
快乐是一份责任，快乐是一种方式，快乐是才华的代名词。
篇18：快乐议论文中学作文
鸟儿说，快乐是飞向蔚蓝的天际；鱼儿说，快乐是游玩清澈的涟漪；老人说，快乐是往返童年的记忆……快乐有很多种，但具体又是什么？
我问爷爷奶奶，他们说，你学习好就是快乐，我问爸爸妈妈，他们说：工作了获得收获就是快乐。但问题又来了，我自己的快乐又是什么？
有一次，我旅游回家，已经差不多下午5点了，我看见了那美丽的风景，还有火烧云。火浇云的名字和它非常相符，特别是“火烧”这二个字，描写的非常具体。西边的'云还被大火球燃着熊熊大火，东边的却像烧过的煤炭一样，黑乎乎的一片。而前面一点的时段呢？那些云散发着不同色彩，半红半黄，半紫半橙，不知道哪位正在画画的姑娘，把画笔的色彩撒在天空上，撒出了那美丽的晚霞！看到了这些风景，我感到快乐。
哦，我知道了。快乐虽是一种感觉，却来自内心。它是心灵深处的表达，它会使你的心感到满足、幸福。
篇19：中学爱国主义议论文作文
中华民族的历史之所以悠久和伟大，爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的，爱国主义是一种深厚的感情，一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情。这种感情在历史的长河中，经过千百年的凝聚，无数次的激发，升华为爱国意识，因而它又是一种道德力量，它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。
在我国古代历史上曾涌现出许多著名的爱国者和民族英雄，如不畏强暴的晏婴，英勇抗击匈奴的卫青、霍去病，挥师北伐的祖逖，精忠报国的岳飞，“男儿到死心如铁”的辛弃疾，保卫北京的于谦，抗击倭寇的戚继光，横戈戍边抗清的袁崇焕，少年英雄夏完淳，“也留正气在乾坤”的张煌言，收复台湾的郑成功等等。
近代历史中涌现出无数的爱国英雄，狼牙山五壮士,为了掩护群众和大部队撤退阻击数倍与己的日军,最后弹尽粮绝,全部跳下山崖;如董存瑞舍身炸碉堡;黄继光用自己的身躯堵住了敌人枪眼;还有大量无名英雄也为国家献出了生命。
除了古代和近代的一些爱国英雄，现实生活中也同样有许多爱国的典范。体育健儿们在赛场上为我们的国家争得了荣誉——有披着国旗在赛场上奔跑的刘翔，有在NBA打球的姚明，有中国的台球神童丁俊辉等等。
上面的这些人都是我学习的榜样。我现在要好好学习，长大后为国家做出我的贡献。
篇20：快乐议论文中学作文
在大多数人的眼里，人生的乐事无非就是“洞房花烛夜”，“金榜题名时”。可以看出，大多数人的快乐都是与自身的境遇联系起来的。但偏偏就有这样的一群人，他们的快乐并不仅仅与自身境遇有所联系，他们的快乐，是“久旱逢甘霖”，是“后天下之乐而乐”，他们的快乐，是与江山社稷，黎民百姓所联系起来的，他们，快乐着百姓的快乐。
一片枯黄的麦田中，一位戴着草帽的老人正用自己挑来的水浇灌着麦田。“唉，老天你开开眼吧，已经两个月没下雨了，麦子都要枯死了!”老人说着，眼中滴下了浑浊的泪。“太，太守，你怎么在这里啊?附近的几个村庄的旱灾很严重，都等着您的对策呢。”几个官吏急急忙忙地跑了过来。“罢，罢，我能有什么对策呢，问天吧。”又是一声重重的叹息。忽然，不知是恰是老天有眼还是太守的叹息起了作用，天空中飘起了细细的雨丝，几分钟后，豆大的雨珠终于落了下来。“下雨了!下雨了!”在田地里干活的人们欢乐的叫着。看到这一幕，太守的眼中终于浮现出了一丝笑意。他，就是唐朝现实主义诗歌的代表——杜甫。他一反唐朝奢华的浪漫主义，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的叹息;在晚唐时，许下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的心愿，他的情感，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他的快乐，与金钱，与地位无关。他的快乐，源于百姓的快乐。
在历史上，敢问有那种变革不是由这样的人来完成的?它们的心中，装载着的是人民的利益，江山社稷的利益，只有这样，才能做出有利于百姓的改革。正如范仲淹所言，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”在京做官则忧虑百姓的快乐与安康，在外地做官则忧虑君主听信谗言，这就是古代仁人志士以天下为己任的伟大抱负，他们竭尽全力地与守旧派斗争，纵使身陷囹圄，敌众我寡，但他们只需要看到百姓欣喜的微笑，那也值得了。
而在近代史上，也有这样一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄，他就是孙中山。在清朝腐败统治下生活的孙中山，深知国家落后，民众受苦的事实，但他却无法用正常的手段去改变这个事实。于是乎，同盟会，黄花岗起义，武昌起义，中华民国，这一串名词便轰轰烈烈地出现在百姓的面前，一个新的国家就这么建立起来了。虽然这个在军阀混战之下的国家风雨飘摇，不能改变百姓受苦的事实，但是他为后来者开辟了革命的征程。我相信，当孙中山看到今日之中国已变得如此之强盛，他会含笑九泉的。因为他的快乐，源于国之强盛，民之安康。
如今，虽然我们已不再需要去为祖国的安全而担心，为江山社稷而忧虑，但我们的快乐应该源于何处呢?是否应该来源于金钱?亦或者是地位或成就?现今的我们还不需要为许许多多的大事而去忧虑，但我们的快乐之源仍不应该被忘记。既然我们不能为广大民众而高兴，那我们就为别人而高兴：帮助别人后别人愉悦的心情，孝敬父母长辈后他们会心的微笑，放飞被残害的无辜小鸟后小鸟欢快的叫声……我相信这都是我们的快乐。我希望，我们的世界人人可以有一种快乐——我，快乐着你的快乐!
篇21：自豪议论文中学作文
自豪是一种自尊，自豪是一种气概，自豪是一种勇气，自豪更是一种自强!
清华绪年间，孙中山从日本留学回国。有一次，路过武昌总督府，相会见两广总督张之洞，便让守门人传进一张便条去。张之洞见条子上写的是：学者孙中山求见张之洞兄，便问：“孙中山是什么人?”守门人说：“一个书生!”张之洞不高兴，提起笔在条子上写道：持三字帖，见一品官，白衣尚敢称兄弟?守门人出去，将条子递给孙中山。孙中山看了后就在条子上写道：行十里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。守门又将条子送了进去，张之洞看了，连忙吩咐说：“快请他进来!”
孙中山布衣傲王侯，孙中山并没有被居高临下的权威给吓倒，而是通过自己傲气和胆识来面对，这就是自豪.
英国大作家肖伯纳访问前苏联的时候，遇到过一个小姑娘。两人分别的时候，肖伯纳对小姑娘说：“请你回去告诉你的母亲，就说今天同你玩的人是世界著名的肖伯纳!”小姑娘笑着回答说：“请你也回去告诉你的母亲，就说今天跟你玩的人是苏联的小姑娘玛莎!”肖伯纳听了吃惊地笑了。
小姑娘玛莎理直气壮面对肖伯纳，只要心存勇气，健健康康，快快乐乐，这就是自豪.
克林顿为民主党史议员助选而参加筹款宴会。侍者给克林顿盘子里放下一小块黄油，克林顿见了便对侍者说：请再放一小块黄油!”侍者说：“只能给你一块!”克林顿问侍者说：“你知道我是谁吗?”侍者说：“知道，你是总统先生、三军司令、希拉里的丈夫、莱温斯基的情人。你又知道我是谁吗?”克林顿说：“你是谁?”侍者说：“我是分放黄油的!”
侍者不卑不亢面对总统克林顿，人们不应该平凡而落后，不应轻视平凡，只要忠于是职守，辛勤劳动，不管是名人还是侍者，这就是自豪。
杜鲁门当选美国总统后不久，有位客人前来拜访他的母亲。客人笑着问：“你有一位总统儿子，你一定感到十分自豪吧?”杜鲁门的母亲说：是自豪。不过我还有一个儿子，他也同样使我感到自豪。他现在正在地里挖土豆呢!”
杜鲁门的母亲为挖土豆的儿子欣慰，父母严格要求子女，鼓励子女积极上进，对国家对社会做出贡献，力争上游，但是要保持健康心态，这就是自豪。
心存自豪，就能顶天立地;心存自豪，就能傲视天下.
自豪的话题议论文
篇22：中学作文实践议论文
人生道路上荆棘无处不在。你迷茫地在原地徘徊时，不要去空想，该怎么做从何开始，从而使自己变得焦虑，记住，最重要的是把一切付诸实践。
在实践中，你从一个懵懂无知的小孩变成一个智勇双全的大人。你从一个迷茫的孩子变成一个有理想有抱负的学霸。在实践中成长，感受成长的滋味。
一次，一个贫穷的乞丐来到一个小村庄里，到一个普通人家里讨饭。小孩儿和他的妈妈一块儿从家中出来，孩子的妈妈对乞丐说：“你帮我把这边的砖搬到另一边去，我就给你饭吃。”乞丐答应了，但小孩儿迷茫地问他的妈妈：“您为什么要这么做呀，直接给他不就行了，他看起来很可怜的。”妈妈告诉他说：“如果直接给他，他下次还是会继续，不如教给他如何在实践中生存。就好像我给你一条鱼和交给你钓鱼的方法是一样的道理。”小孩子懂了，之后乞丐帮她搬过了砖，得到了他丰富的饭菜。从那次之后，乞丐再也没有要过饭，而是凭借自己的双手在实践中养活自己，拥有了属于自己的一方天地。
在学校中，每个同学都曾有过相同的困惑：明明想要好好学习，却不知从何开始;明明有一堆的问题，却不知从哪个问题开始;明明想好了一切，最终却都付诸东流。当你迷茫时，不要去想该怎么办，从哪里开始。从当下做起，把每件小事做好，这就是最大的进步。当你的问题积累的无从下手时，就从最简单的下手，一个一个的解决。在问题面前，不要只是空想，去做行动的巨人，当你想要实现自己的梦想时，当你会付出一切时，在努力去实现梦想的过程，你会找到人生的方向，行动不会让你在漫漫人生路上迷失自己的方向。
没有一个科学家不是经过几十次、上百次甚至上千次的时间去完成一项作品的;没有一个学生不经历几十次、几百次的失败就能能成功;没有一个孩子不是经历几次，几十次的摔倒就能学会走路。
实践很重要，把一切付诸于实践，它将引领你走向成功。
实践议论文
篇23：团结一心议论文中学作文
一位哲人说，当一扇门关上，还有一扇门将为你打开。而这一道大小的门所以能挽救住众多生命。是因为它的背后有一种坚如般石的力量。那就是民族团结。
民族团结对一个多民族聚居的地区来说是很重要的，对新疆来说是更为重要的。是因为新疆是一个多民族聚居地区。千百年来，生活在新疆的各民族亲如兄弟，休戚与共，各民族相互离不开。
尤其是无论哪一个民族有了遭遇，或哪一个民族遇到什么灾难，生活在新疆的各民族携着手，肩并着肩，以坚强如钢的团结友爱的情感共同抗灾，在这片美好的土地上展现出民族团结的景象。而且各民族一起经历过艰难的时刻。若我们回顾近年前的话，令人难忘的一些事件好像在昨天发生过似的。如;5月12日在四川汶川县发生的震惊全世界的大地震，6月份在甘肃省兰州市州区县发生的泥石流灾难等灾难真实证明了新疆各民族的在灾难面前携手共进，坚忍不拔的精神。
近年来汉族积极吸收少数民族文化之长，各少数民族也从汉族那里学习文化和农牧业技术。各民族之间的见经济贸易和文化交流源远流长，是新疆这片土地展现即有民族特色和谐统一的繁荣发展美好的景象。
现今，现今，新疆几个民族人民共同享受着幸福的生活。他们在经济文化卫生教育等方面相互学习，相互帮助，相互支援，相互进行交流，共同唱响团结之歌。共同唱响着民族团结就的主旋律。已经证明了一方有难，八方支援，的中华民族的传统美德。
很，可惜，虽然，我们新疆人民各方面得了发展机会，已经取得了庞然大物的成绩，但还没有彻底解决对社会带来损害的三股势力的问题而是一个大问题。我们却不能否认三股势力。不敢说新疆没有他们的影响。今年来新疆的经济文化中心——乌鲁木齐市发生的打砸抢烧事件确实证明这一点。既然如此，那么，我们各民族怎么办?难道在他们的黑手之下灭亡吗?不，这是不可能的。因为有我们各民族的大团结，众所周知，团结是力量，团结是幸福。
篇24：团结一心议论文中学作文
在一则新闻材料中，曾经有过这样一段话：近年来诺贝尔奖的获得者大部分是通过合作取得的。
如今，在日益发展的社会中，科学的分支越来越繁多，社会分工也越来越精细，而个人的智力、能力、精力是有限的，谁也不可能事事精通、面面俱到。因此，在生活工作中，合作就显得十分重要。
合作的范围也日益扩大，小到同学之间的合作，大到国家之间的合作。俗话说得好：“一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。”只要有了精诚合作，相信你距离成功又近了一大步。
合作中，“精诚”所体现出来的团队精神尤为重要，而团结则是团队精神的核心。在寒冷的冬天，动物们是怎样过冬的呢?咱们先来看看蜜蜂是怎样做的吧!从春到秋，蜜蜂们天天忙碌不息，酿造甜蜜。冬天，是蜜蜂唯一的短暂休闲期。
但是，寒冷的天气、蜂巢内的低温，却给作为变温动物的小蜜蜂带来了麻烦。不过，没关系，智慧不凡的小蜜蜂已想出了特殊的办法来抵御严寒。每当巢内温度低到13℃时，它们就会在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起。温度越低，它们团得就越紧，这样就会使蜂团的表面积缩小，密度增加，防止巢内温度散失得太快。不仅如此，它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量，以提高蜂巢内的温度。天气寒冷时，蜂球外表温度比球心低，此时在蜂球表面的蜜蜂向球心钻，而球心的蜜蜂则向外转移，它们就这样互相照顾，不断地反复交换位置，并通过互相传递的办法得到食物，安全度过寒冷的冬天。蜜蜂虽小，却也懂得用团结的力量来战胜天敌——寒冷的冬天，它们是智慧的。
曾经听过这样一个古老的故事：从前有个国王，他有十个儿子，这十个儿子平时因争权夺利而相互勾心斗角。一天，老国王把十个儿子都叫到身旁，拿出十支箭来，让儿子们每人折一支，十个儿子都轻而易举地将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭，并紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可他们用尽力气，谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。他们知道，他们就是那十支箭，只有团结一致，他们的国家才会永远立于不败之地，他们的利益才会得到充分的保障。否则，他们便不具备任何威力。“兄弟不和旁人欺”，教育儿子团结的老国王是智慧的。
同样，现代社会的发展也离不开团结。20奥运会，我国取得了51枚金牌的辉煌成绩，这与我国奥运健儿的团结协作、勇往直前是分不开的。跳水“梦之队”的郭晶晶和吴敏霞合作，技压群雄。她们的双人跳水，配合得十分默契，空中翻腾姿态优雅，举手投足之间散发出一种成熟的魅力。
最终，她们战胜各国选手，获得了冠军。“默契”是团结协作精神的最高境界，因此，日日追求默契感悟默契的“晶霞”是美丽而又智慧的。从自然界到人类社会，从古代到现代，甚至从中国到世界，无数事例都在证明着一条规则的正确性，这条规则就是“团结就是力量”。一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的曝晒。个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下。孟子说得好，“天时不如地利，地利不如人和。”
团结起来吧，让我们这些晶莹的水珠汇入社会大海的怀抱，共同谱写一首和谐共进的歌!
篇25：温暖议论文中学作文
你有过这样的感受吗?夜幕降临，拖着疲惫的身体回家，快到楼下时习惯性地望向熟悉的窗口，如果窗子透出泛黄的灯光，便顿觉一股暖流用上心田。
夜深人静的城市，一间24小时营业的书店，书店的灯火带给市民家一般的温暖。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书店是汇聚知识的地方，充满着书香气息和人文气息。书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养。
喜欢夜读的市民来书店，抛却城市的繁华与喧嚣，静享阅读之乐。深夜来此自习的大学生，体现出勤奋进取、渴求知识的可贵品质。外来务工人员通过读书提升自我，为改变命运而努力。流浪汉、拾荒者来书店，可能是因为没有可以歇宿的地方，他们需要社会的关心。
24小时书店从来不驱赶任何人，让渴望学习的人有了一片寻得知识乐园。书店经营者并不考虑盈利，而是用自己的方式为他人传递一份爱与温暖。尤其是对那些特殊群体、对底层弱势群体有关爱之心、仁爱之德，这份情怀令人敬佩。
店员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的”。
“善其身，济天下”，店员做好自己的同时，向别人传达善意。光看书不买书，没有消费行为，但店员认为这样的人也是书店的读者，店员也觉得自己的工作有意义。工作人员对进入书店的人平等看待，温和待之，这份温情源自对人的尊重。卢梭说“人人生而平等”，阅读是平等的。24小时书店给予市民的不仅是知识，还有尊重与平等。
犹记得美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金奋臂高呼“我有一个梦想”，呼唤民主平等自由。更难忘杭州图书馆的大门一直在向乞丐敞开，被网友评为“史上最温暖的图书馆”。我们要为这家24小时书店的人文关怀点赞，他们不愧为“暖心书店”。
知识面前人人平等，社会呼唤人文关怀，人们共享创造和谐。我们的社会需要更多的24小时经营模式，来传递人与人之间的温情;我们的社会需要这深夜的灯火来温暖每个人的成长岁月。
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