游牟氏庄园小学作文
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篇1：游牟氏庄园小学作文
游牟氏庄园小学作文
今天，我和妈妈来到栖霞市参观远近闻名的牟氏庄园。牟氏庄园是始建于雍正年间的封建地主庄园，到1935年才形成现在的规模。整个庄园面南背北，共分三组，包括六个院，占地两公顷，建有万堂厢楼480多间。
但这些都是听别人说的，当我真正来到这里，看到牟氏庄园果然名不虚传，大门上刻着:耕读世家，勤俭治家八个大字，又明亮又气派，也道出了牟家繁荣昌盛的原因了。
跨过高高的门槛，我走进了牟氏庄园，这里跟外面可真不一样。庄园是黑色的瓦片，低矮的`平房，充满了一种古代的气息。庄园的主要建筑景观有东忠来、西 忠来、牟墨林故居和一些日常起居室等等。整个院落，第一次走时像迷宫，一圈下来我就被它那严谨的布局和丰富的层次惊呆了，日新堂、牟墨林故居里面有那种大 户人家的书香气，与印象中的地主形象有着很大的区别。酒房、库房、粮仓等展馆设置，除了可以让人了解一些当时的生活用具和生活场景，庄园主当时的财富更是 略见一斑。
让我印象最深刻的是富有特色的“虎皮墙”，它是用形状各异、色泽不同的鹅卵石垒砌而成，五彩斑斓，在杂乱的排列中，却又组合出令人惊叹的“制钱莲花图”“连生贵子”等图案，使得这面墙变成了一幅美丽的图画，让人倘佯其上，不忍离去。
游览很快结束了，牟氏庄园这个有着“民间小故宫”之称的地主庄园系统的展现了封建地主阶级产生、发展、及其灭亡的过程，是牟氏庄园成为了一部反映封建地主生活是我“实物百科全书”。使我对封建地主庄园的了解更加深刻了。
篇2：牟氏庄园游玩作文
牟氏庄园坐落于山东省栖霞市城北古镇都村，是大地主牟墨林以及他的后代所建的住宅，是目前国内最大且保存完整的地主庄园之一”。这一切，都是我从网上搜集到的；搜集这一切，都是为了今天！今天，我马上就要跟她——牟氏庄园进行亲密接触了！
我兴冲冲地跟着姐姐走进牟氏庄园，一进入大门，首先映入我眼帘的便是重重相叠的四合院，这些房间层次清晰、主次分明。大门两侧是一副对联：勤俭家风、耕读世业。这幅对联突出了牟家的良好品德。再往里走，就到了建于民国十九年主人牟宗彝的住宅，楼下是寝室，楼上是书房，暗示着主人有爱读书、爱学习的好习惯。院子里有一棵枝繁叶茂的古树，站在树下，庞大的树荫替我们遮挡着阳光，留给我们丝丝沁凉。
牟氏庄园还向我们展示了农耕用具、盛粮食的器皿。牟氏十世祖牟国珑被罢官之后便树立起了“耕读”的家风，其后世便属守祖训，埋头致力于土地经营，开创了牟氏家业的创始阶段。
接下来，我们来到了戏楼，舞台上正有戏剧表演。那惟妙惟肖的演技，感人肺腑的剧情一下子吸引了我的眼球。我全神贯注地观察着演员们的每一个语言、每一个动作、每一个细节和每一个神态，因为看得太入迷了，以至于姐姐走出去好远我才反应过来追了上去。
接着，我们又参观了日新堂。日新堂是庄园最早的建筑，始建于清朝嘉庆年间。九十二间房间令我瞠目结舌，这些房间所用的都是那时候最好的黑房瓦，其中一间就是庄园主人牟墨林的住宅。
最后我们参观了世界上第一大龙砚，其68吨的重量令人叹为观止，从中可以看出建这个龙砚多么劳民伤财，显示出牟家在当时显赫的地位。上面雕刻的56条大小不一的龙，暗示了56个民族团结和谐、生机勃勃的景象。
这次牟氏庄园之行，我感受到了牟家浓烈的民族文化。正是牟家十代秉承的家风才造就了如此雄伟壮观的牟氏庄园。
篇3：牟氏庄园游玩作文
今天，我和爸爸到被誉为“中国民间小故宫”的栖霞牟氏庄园去玩。
高速公路上的车辆川流不息，路边还有许多绿色的指示牌，它们是告诉我们该往哪儿走的。中间，我们还到服务区休息了一会儿。
大约用了两个小时，我们到了牟氏庄园；把整个牟氏庄园参观完，又用了两个小时的时间。
给我留下印象最深的是磨房里的那只小毛驴。小毛驴虽然是假的，但它的皮是真的.，眼睛也是真的，而且它还在拉着磨。
我们还看了牟氏庄园里的三大怪：第一怪是穿堂门，就是在离院子大门两三步远的地方还有一道门；第二怪是烧炕的洞不是在屋里，在屋子的外面；第三怪是烟囱不是在屋顶，而是屋子的侧面。
我还喜欢牟氏庄园的一些建筑物和物品，比如牟氏小学堂，在学堂里面有六张课桌、一个黑板，黑板上有用粉笔写的三字经；小姐住的房子里有一架古老的钢琴，床边上有两双很小很小的鞋和两件很漂亮的衣服；还有那个用真丝绣成的大寿字，是由27朵牡丹花组成的。
到中午了，我们去吃了午餐。吃完饭后，我们踏上了回家的旅程。
篇4：牟氏庄园游玩作文
牟氏庄园的路上，我的心情格外舒畅，路旁边的苹果树一排连一排的，树上的苹果像个小红灯笼，惹人喜爱。转眼之间导游把我们带到了牟氏庄园。
我们踏进牟氏庄园的大门，导游员首先给我们介绍了紫薇树，她说：“传说紫薇树和人一样具有神经，只要你们摸一摸紫薇树，它的树叶会发抖。”我和妹妹赶忙跑过去摸一摸，不一会树叶果然抖动起来了。
导游员又给我们介绍地窖，她说：“地窖就是贮藏室，相当于现代的电冰箱，下面气温非常低，你们可以进去看一看。”我们就顺着楼梯走了进去，里面的气温确实很低，可以存放许多食品。
导游员又领我们来到磨房，一头小毛驴正在用力地推着石磨，我还在驴子的脸上发现了许多奇怪的事，因为它的眼睛是蒙着的。我就问妈妈，妈妈说“小毛驴不蒙着眼睛不仅会偷吃粮食，而且还会发晕。”我恍然大悟。
导游员又领我们来到蜡像馆，用石蜡做的人个个栩栩如生，其中有两个人躺在炕上抽烟，旁边还有一个丫环在给他们捶腿呢。我和妹妹着了迷，半步都不想离开蜡像馆。
牟氏庄园是中国规模最大、保存最完整的封建地主庄园。它始建于清雍正元年，拥有房产5500多间，土地6万亩，山峦12 万亩，现保存厅堂楼厢480多间，占地2万多平方米。牟氏庄园历史文化源远流长，丰富多彩，建筑文化博大精深，具有“三雕”、“六怪”、“九绝”之艺术特色，被诸多专家学者评价为“百年庄园活化石”、“传统建筑瑰宝”、“民间小故宫”等，现已成为闻名遐迩的旅游观光胜地。
下午三点，我们恋恋不舍地离开了牟氏庄园。
篇5：牟氏庄园游玩作文
今天，我们去了牟氏庄园。这个庄园很大，据说当年还占了整个县城的一半呢。庄园主曾经拥有6万亩土地。这里的房子很多，很有特点。它的墙壁都是用石头垒起来的，没有一点泥土粘合，可以说严丝合缝。而且，墙壁上还用石头垒出了花、花瓶、盆子等各式图案。最让我感到震撼的就是，还垒出了一个千年龟。导游说：“摸一下可以像乌龟一样，长命百岁。”所以，我们都摸了一下。在房子里面，还有两个巨大的砚台，足足占了好几间房子呢，完全可以上吉尼斯大全了。这里的树木很多，有许多几百年的古树，有百日红、大枣树、皂角……。当然，这么多美景，游客自然也多啦。
篇6：牟氏庄园游玩作文
今天我们全家：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、大姑、二姑一起去栖霞游玩。我们去游览过牟家大地主的庄园—牟氏庄园。
到达牟氏庄园之前，我苦思冥想，大地主的家是什么样子呢？大地主的财产一定是剥夺长工的钱而来的吧？巴依老爷就是怎样对待他的长工的。
当我到达牟氏庄园时，脑子里还是那一堆悬念。进了牟氏庄园之后，当我看见牟家大地主的房子规划图时，才知道牟氏庄园真是太大了，以前我还以为地主家就是一间大房子，几个长工呢！可我现在才知道大地主家的房子这么多，需要多少个长工啊？我们游览了很多大院，还看到过牟家的各种财物，最后我还和牟家的老爷爷合了影。当我们到达最后一个景点—日新堂时，我看到有两个人在卖《牟氏庄园三百年》，就对爸爸说：“爸爸，要不买本牟氏庄园的历史书吧？”“行”说完爸爸就掏出钱买下了那本书。在回家的路上，我迫不及待的看起这本《牟氏庄园三百年》，最后我才知道了牟家大地主的财产不是剥削长工而来的，而是诚信、勤劳经营而来。不仅不剥削穷人，而且还经常施舍穷人，并且他家的长工也不被地主打骂，反而地主对长工的待遇非常高呀！
其实做个长工也不错的哦，但还是大地主的生活富裕。
篇7：山东牟氏庄园导游词
山东牟氏庄园导游词
女士们、先生们(各位领导)，大家好!欢迎您光临中国优秀旅游城市栖霞，现在所参观的是全国现存规模最大、保存最完整的封建地主庄园、国家4A景区-牟氏庄园。我是庄园××号导游员，非常高兴能为您讲解，此次游览牟氏庄园大约需要2个小时，在此期间您有什么问题可以尽管找我，希望此次庄园之行能给您留下一个美好的记忆。
清朝康熙年间，牟氏先祖牟国珑请风水先生按“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的地理特征，在这“背靠凤彩山，面临月牙河”的古镇都村择就了这方宝地，于雍正(1735年)始建庄园，历经牟氏多代人的不断扩充，到民国初年，在这两万余平方米的土地上，耗白银43万两，营建出480多间厅堂楼厢，从此，这座融封建文化、建筑文化、民俗文化于一体的庞大建筑群，永远矗立在胶东半岛这方宝地上。它的存在，体现了劳动人民的聪明才智，具有极高的文化艺术和史料价值。曾被专家学者称之为“传统建筑之瑰宝”，“地主庄园之活化石”，“民间小故宫”。1988年，国务院公布其为“全国重点文物保护单位”。
(西忠来大门)牟氏庄园发迹人牟墨林一度富甲胶东，名扬齐鲁。他的6个孙子皆财大气粗，互竞豪华，大兴土木，人各一院。他们极为注重门面装饰，以示显赫门第，张扬气派，6家大门，首推“西忠来”，它是牟墨林第三个孙子牟宗夔的大门。大门高5米，阔3。26米，门槛高80cm。大门上方的四只门簪分别雕刻了琴、棋、书、画四幅图案，以示书香门第。大门上这副对联“耕读世业，勤俭家风”道出了牟氏家族治家处世的理念。耕为固本，读为取仕，勤劳节俭，蔚成风气，只有这样，才能秉承世业，永不衰败。请看大门两侧的抱鼓石，鼓托呈莲花状，当年牟宗夔聘请了四名能工巧匠历经三年才雕琢而成。鼓体上的浮雕图案栩栩如生，无论是取材还是寓意都表达出了一种高雅的境界。您看这是“福、禄、寿、喜”、这是“姜太公钓鱼”、这边“麒麟送子”、这是“刘海戏金蟾”。从石雕上姜太公散淡的表情上还有刘海对待金钱的洒脱上，都生动地表达了主人当年淡泊名利、追求散淡的情怀。
(请大家跨进大门，继续观看)
(石毯)：这方用彩石铺砌的图案，叫石毯，由于图案寓意吉祥，又称“吉祥毯”。石毯的四角各镶嵌一只石蝙蝠，居中铺设三枚石钱，正中一枚石钱的方孔内四角上各刻有一个老写的“寿”字，寓意是踏福踩钱，健康长寿。这方石毯铺设在迎门处，是对您的来访表示欢迎，同时祝愿您踏上福、钱、寿，好运伴您走!请大家不要错过这难得的良机。
序馆(一)
1、牟氏家族谱系表
牟氏家族的祖籍是湖北省公安县。明洪武三年(1370年)，岁贡生出身的牟敬祖接收朝廷的委任，来栖霞县任主簿。在他任职时，中国社会刚完成了一次大规模的改朝换代，栖霞城惨遭战火的摧残，满目疮痍，百废待举。牟敬祖上任以后，因县令位置空缺，他只好代行县令职责，又管政务，又管生产和建设，励精图治，政绩突出，受到朝廷和百姓的一致称道。他的事迹在清版的《栖霞县志》和《登州府志》上都有记载。后来，他还被朝廷评选为“名宦”。后世族人称他为“名宦公”。卸任后就在栖霞安家落户，繁衍成族。牟敬祖就是牟氏家族第一代先祖。落户栖霞以后，牟氏家族一直信奉“万般皆下品，唯有读书高”，走读书取仕的道路。但是在十世牟国珑被诬陷罢官后，对仕途失去了信心，树立耕读家风，在读书之余致力于经营土地。终于到了十四世牟墨林时，在土地上实现了自己的理想，牟墨林外号“牟二黑子”，也就是牟氏庄园的发迹人。他在继承了祖上千余亩土地的基础上，发挥聪明才智，抓住机遇在大灾之年以粮换地，使土地拥有量急剧增加。到他晚年时，牟氏庄园的土地量已达到四万五千多亩。后经他四儿六孙的不断扩充，到土改时，牟氏庄园已拥有土地6万亩，山峦12万亩，佃户村153个，四乡粮仓23处，成为胶东赫赫有名的大地主。
2、土地、山岚沙盘
这是牟氏家族的土地、山岚示意沙盘。栖霞属胶东丘陵，六山一水三分田。整个沙盘表现栖霞全境的地形地貌，其中淡绿色的部分表示的是当年牟家拥有的靠近河流的肥沃土地和上好的山岚。当年牟家的土地不仅遍布栖霞全境，而且还渗透到莱阳、福山等周边县市。从这个沙盘上大致可以看出牟家山岚、土地数量在栖霞所占的比例和它们在区位上的优势。
有一则故事很能说明牟家土地山岚的多少。有一年正月，牟墨林的三儿子牟振到黄县去看亲家丁百万。丁百万见亲家来了，非常高兴，宴席间盛情款待。酒过三巡，丁百万有些醉意，言词间开始炫耀自己如何钱多财广，牟振不吃下风，对丁百万说：“咱亲家俩打个赌吧，如果亲家能在我每颗成材的树上挂上一个小钱，把树挂遍了，我就把全部山岚送给你”。丁百万自深知牟家的山岚多达12万亩，山上的树木密密麻麻，数不胜数，钱再多，也是挂不起的，只好连连摆手作罢。还有一则故事是家人不愿接济乞丐，牟墨林不以为然的说，给他吃吧，反正他要把屎尿撒在咱地里。乞丐从旁听了不免气得慌，赌气走了老半天，想“方便”一下，一打听还是牟家地盘，坚持着又往前走了一程，结果还是没走出牟家的地界，万般无奈只得认输。电视剧中的“杠子”就是依据这个故事塑造的人物。
沙盘上的小房子表示13处大型粮仓。
3、牟氏庄园的建筑模型
这是牟氏庄园中心区域的建筑，按功能不同分为居住区和作坊区。居住区分三组六套院落，为主人牟墨林的六个孙子所居住。各院四至七进不等，皆以中门相贯，侧有甬道相通，主体建筑均为二层小楼，主宅仪门居中，配以左右两厢，均为四合院型。这套是日新堂，曾是牟墨林的故居，后来世代相承，为长孙牟宗植所有。(我们进来的大门在这里)今天我们游览庄园的路线就是先看四孙牟宗彝的东忠来，然后是三孙牟宗夔的西忠来，牟墨林故居日新堂，经过虎皮墙，到二孙牟宗朴的宝善堂，从六孙牟宗梅的师古堂出大门，五孙牟宗榘的南忠来暂时未开放。前面这片区域是牟氏家族当年的手工作坊：酒坊、油坊、碾磨房、缫丝坊等。
出序馆(一)路上
牟氏家族在落户栖霞后的很长一个时期里，由于人少族弱，常受地方豪强势力的欺凌。在当时，要摆脱这样的境地唯一的选择就是提高家族的社会地位，而要想出人头地地务必要走科举考试这条路。他们经过几代人坚忍不拔的努力，终于如愿以偿，在明清两代，牟氏家族共出过10名进士、18名举人、7名京官和118名县官，另外在清朝道光年间，还出现了一个远近闻名的大地主牟墨林，也就是这个庄园的创始人。，在庄园拍摄大型电视连续剧《牟氏庄园》，该剧在历史事实的基础上，以上世纪二、三十年代的社会结构为背景，以牟氏家族的兴衰为主线，围绕各种社会矛盾和家庭矛盾展开了非常生动有趣的故事情节，引起了普遍反响。
现在我们就到序馆(二)去了解一下牟墨林直系一支的大体情况。
序馆(二)
大家请看画像，这是牟墨林直系一支六位较显赫的人物。第一位就是一世牟敬祖。牟墨林的八世祖牟道行，二十四岁时中举，47岁时任河南宜阳县知县，后升任直隶真定府同知。从整个牟氏家族出仕情况来看，他的官衔并不高，但是他对从政的理解在整个家族中甚至在中国封建官场明显高人一筹。在他看来，做官就是兴利除弊，就是济世度人。在任时，兴水利、建书院，扩建养济堂，所做的都是一些非常具体和实在的事。虽然没有人称赞他的才能有多大、谋略有多广，却得到了当地民众的交口称道，称他为“神君父母”，在他离任后，宜阳人还记着他的种.种好处，把他供奉于“七贤祠”，象供神一样供奉他。
牟墨林九世祖牟镗，是牟道行的长子。自幼天资聪慧，传说读书能一目七行，作文不必起草，一气呵成。虽然才学出众，却官运不济，多次参加省试都没考中。顺治五年，被朝廷选授为沾化训导，却没赴任。后来他把精力倾注在下一代上。他共生八个儿子，为培养他们成才，他亲自授课，并写出范文，让他们研习、传诵。到头来，他的八个儿子中竟有两人考中进士，当时被人誉为“能教善诲”。
牟墨林的高祖父牟国珑，是牟镗的第八子，是两位进士当中的一个。52岁时出任直隶南宫县知县。他希望自己能和他的祖父牟道行一样，做一个朝野都认可的好官。可是许多事情往往都和愿望相违背，封建官场尤其如此。正当牟国珑一展身手的时候，一桩官司打到了县衙。诉讼的双方，一方有京官作背景，仗势欺人，另一方是草民百姓，请求伸张正义。牟国珑毫不犹豫地将欺人一方绳之以法。这件事得罪了京官，结果被诬告罢官。牟国珑出身于官宦之家，本人交游又广，并非不识时务，遭此一劫不会出乎意外，然而心情确实有些灰暗，做官热情大减。回到家乡后，树立起耕读家风，正是在这种家风的影响下，十四世牟墨林终生致力于土地经营，加之善于把握机遇，终于在土地上暴发了起来;这位牟宗朴是牟墨林的第二个孙子，光绪三十一年，他向朝廷捐了18000两白银，换了一个“兵部车驾司行走郎中加三级”的头衔，在后期的牟氏家族中是品级最显赫的一位，他到黄县走亲戚，官服加身，夫人凤冠霞披，鸣锣开道，好不风光。
两边柜子中展出的是仿制的官服。您看一品帽子是红宝石顶戴，衣服绣的是仙鹤，七品的是鸂鶒等等。
帐房
这里曾是牟家的帐房。帐房是庄园的理财机构，也是帐先生集中处理事务的场所。一般设有四、五名帐先生，负主要责任的称正帐先生，正帐先生上对庄园主人负责，对下管辖着几名管帐和管外事的帐先生，还管辖着长工、把头和商号的经理人。权力仅次于庄园主人，待遇也很高，牟家的帐先生年薪曾达500块大洋，相当于六、七个长工的工钱。
照片上是一部分在牟氏庄园做过帐先生的人。牟家当年挑选这些帐先生时，标准非常严格，要求一是祖上口碑好;二是个人人品好，有才气;三是需要中人担保，所以在牟家任帐先生的都是德才俱佳之人。电视剧中管家易同林就是典型的代表。
这里展出的是当年用过的秤、斗、升、钱柜、柜台等物品。
(出帐房)这套从南至北的院落，堂号“东忠来”，是牟墨林第四个孙子牟宗彝居住过的地方，共有房屋87间，是牟氏庄园中的晚期建筑，也是比较有代表性的一组建筑。您看錾墙石均由水磨对缝。其用料之考究，做工之精细，都堪称一绝。来自清华、北大、北京旅游学院的建筑专家和文物专家考证，牟氏庄园的石砌墙是全国传统建筑中最好的。两块石头之间没有任何粘合剂，打磨不平的地方用铜钱作垫。据说当年庄园主人发给工匠一定数量的铜钱，磨不平石墙就把铜钱垫上，如果磨平了，铜钱就归自己所有。所以，工匠们为了留下铜钱，就将錾墙磨得非常平整。同时，牟氏庄园的青砖、灰瓦皆由豆汁浸泡，可以防风化。不褪色，因而整个庄园虽然历经百年风雨侵蚀，依然保持了原有的古朴风貌。牟宗彝生于1877年，卒于1944年，毕业于济南法政学校，擅长撰写诉状，所以四邻八村的村民有不平之事常请他代写诉状。闲暇时，牟宗彝喜欢侍弄花草，爱好收藏。电视连续剧《牟氏庄园》中的侯天来扮演的四爷，就是以牟宗彝作为原型的。剧作截取了他人生态度、价值取向等不同生活侧面，通过艺术加工，展现了一个活灵活现的人物形象，尤其是对牟宗彝落拓不羁和刁钻顽固一面的刻画，从剧作到演员表现的都非常到位。
东忠来客厅
这是东忠来客厅，是牟宗彝宴客、议事的场所。您看楹柱上的这幅对联“庭有余香榭草郑兰燕桂树，室无长物唐诗晋字汉文章”。就非常自豪地告诉大家，当年这院子里种植的是绘画名家手下的名贵花木，家里收藏的是唐诗晋字等等稀世墨宝。客厅内部陈列分为三部分：东一间是主人牟宗彝看书、写字和帮人撰写诉状的地方;西一间是供客人临时休息的地方;中间这儿就是主人宴客的地方。现在我们来看一下这座大厅的用料，非常讲究，主梁都是采用直径80cm以上的圆木，檩条规格一致，排列均匀，给人以高达宽阔、坚固挺拔之感。房屋内部房坡采用方砖做笆，方砖上面铺有一层柞木炭，这样既能吸水防潮，又能减轻屋面的重量。
中堂上方这块彩匾“犹望公安”，是告诫后人，记住他们的祖籍是湖北省公安县，后世人要永怀故土，铭记公安。
画像上这位正襟危坐的清代官员就是牟氏第十世祖，牟墨林的高祖父牟国珑。这里的诏令，就是清廷敕赠牟国珑父母，赠其父为文林郎，其母为孺人。
东边墙上的这副诏令是清廷敕赠给牟昌裕祖父祖母的。牟昌裕是牟墨林的本族兄长，进士出身，曾任清朝江南道、河道道、云南道的监察御史、九省军门总漕部堂。任职期间，敢向朝廷说真话，讲实情，曾建议朝廷取消不许关东地区向外卖粮的禁令，还废止了一些不合时宜的法律条文。他的陈奏往往切中时弊，史书上说他“能言别人所不能言”。固而，乾隆和嘉庆两朝都很重用他，让他在全国各地稳稳当当的做官，一直到62岁病死在官位上。《山东通志》和《山东历史人物》都将他列为名臣。
这副诏令在形式与对面的那幅有很大的差别，是由五种颜色组成的，用于五品以上官员，称“五彩“。对面的一副用于级别较低的官员，通体只有一种颜色，称“素面”。
粮 仓
这里复原展出了牟家当年的粮仓，所存放的粮食主要供庄园内部消费，除此之外，还有23处大型粮仓分设全县各地，年入库地租660余万斤。牟家土地数量的剧增与大灾之年密切相关。据清版《栖霞县志》记载，“道光十六年，岁大欠，人相食。”牟墨林瞅准时机，打开粮仓，以粮换地。接着又从东北贩高梁，继续换地。起初，一斗高梁一亩地，后来见供不应求，几升高梁就可换一亩，两年时间，牟家的土地迅猛增加。到牟墨林去世时，这个家族已拥有土地45000亩，富甲胶东，名扬齐鲁。我们现在看到粮仓所存放的粮食，仅备庄园家人之用。
紫藤树
这棵有两百多年树龄的古树名叫紫藤，紫藤树在庄园中经历了二百多年的风雨洗礼，汲取了天地间的精华与灵气，是财气与旺气的象征。每年春末夏初，古藤生花，一簇簇，一串串，状如葡萄，又似玛瑙，晶莹剔透，芬芳馥郁，置身花廊，深深呼吸，如品佳酿，令人赏心悦目。
东忠来大楼
大楼是主人牟宗彝饮食起居的场所，基本上属于他的私人活动空间，这里原有四扇屏门，平时总是关闭的，佣人和家人出入都是从两侧通过，只有在贵客来访的时候，才打开请客人从正中进入，而随从人员还要从两侧通过。看得出，当年这里是一个非常讲究尊卑贵贱的地方。今天光临这里的都是贵客，请大家从正门通过。
也许有心的朋友还发现了一个问题，咱们庄园的正房都有前后门，而且都排列在一条中轴线上，这就是牟氏庄园的三怪之一：穿堂门一线开。
大楼为二层五开间建筑，一层是牟宗彝的起居室，东厢曾是他两个女儿居住的地方，后来由他第三个小妾居住;西厢是牟宗彝个人的专用伙房。
在封建社会里，尊卑贵贱是地主阶级道德的基本内容，这种不平等关系，不仅从这里的居住分配情况上反映出来，而且从他们一日三餐饮食标准上也表现得非常突出，他们在饮食上分为三个等级，即大灶、中灶、小灶三灶制。小灶为主人一个人独享，不固定饭菜的品种花样，根据主人的临时喜好开灶;帐房先生、教书先生和家人享受中灶，中灶饭有固定的标准，一般是馒头、米饭和大锅烂菜，逢年过节按当地习俗改善伙食;雇工和佣人执行的是大灶标准，以饼子和咸菜为主，农忙季节可随机改善，以示犒劳。
现在大家看到的是三怪中的第二怪——炕洞设在寝室外，当年在胶东，家家都睡火炕，而牟氏家族独创在室外烧炕既卫生又可以防止佣人随意出入主人的卧室，尤其没有火灾隐患，可谓一举三得。
楼上是牟宗彝读书、写字和欣赏字画的地方。
传统农具展
本展室我们陈列出了近代在胶东地区占主要地位的农业生产工具，涵盖了播种、划锄、灌溉、收获、运输和脱粒等环节，基本反映了本地区近代生产力水平的基本情况和面貌，是我们了解近代胶东农业的一个形象窗口。
它们大多数已经退出了生产领域，但还有一部分作为现代农具的补充，还在一定的范围内沿用。
碾磨房
这里是牟家当年的碾磨房。这里的碾子和磨是当年加工面粉的主要工具。这里加工的粮食主要供给家人和佣人，也用来施舍饥民和乞讨的人。
施舍是牟家当年创下的规矩，要每天早晚两次向来庄园乞讨的人发放一块玉米饼子，不论大人和小孩，每人一份。这个规矩一直在牟家传承，一直到二十世纪四十年代左右。这些文物无不炫耀着各自的价值，也珍藏着主人当年那些鲜为人知的生活。
东忠来小楼(少爷楼)
这座小楼，原来是牟宗彝的儿子和儿媳居住的地方，人称“少爷楼”，现在用做展出一些民间彝器珍宝之用。
1、这组花瓶出自清朝同治年间，其中最高的那个是当年从日本进口的。两边是景泰蓝瓷器。
2、火盆是当年取暖的用具。
3、这是当时的食盒和熨斗。
4、这顶小轿是专门供小姐和小少爷们出门的交通工具。
5、这件蟒袍是牟宗朴捐官以后朝廷赐给牟宗朴夫人的，与捐官的级别相对应，为一品夫人蟒袍，是地位和身份的象征。
6、这是牟宗朴穿过的竹节凉衫，由细小的竹节连成，夏天穿在身上，会感到特别凉爽。
7、这块精美的石头，叫做响石，用硬物一敲，就会发出悦耳动听的声响，人称“会唱歌的石头”，其质料价值在黄金和白银之间。
8、这两套螺钿柜，是宫廷用品，相传是慈禧太后用过的，抗战时期，日寇准备把它从烟台港运往日本，被许世友将军领导的部队截获，几经周折，现存于牟氏庄园。上面的图案是由兽骨、贝壳、玉石、金丝镶嵌而成的，美观精致，价值连城。这一套上的图案王母娘娘召集各路神仙举行蟠桃盛会的场面，另一套表现的是八仙过海的情景。
9、这是1979年庄园维修时，在“日新堂”大院出土的银元宝那次一共发现50个，每个重50两。是自1946年以来第五次发现。
10、这是大臣上朝面君时用的笏板，用象牙做成。
11、这是皇帝赐给重臣的铜锤，是威严和特权的象征，它曾经凌驾于王法之上，威震八方，上至文武百官，下到平民百姓，无不对它毕恭毕敬。通过这两件文物，可以联想到百官朝圣，三呼万岁的隆重场面了。
小楼旧址
这里是牟墨林的第三个孙子牟宗夔的住宅，堂号叫“西忠来”，共六进五个院落，建筑格局与“东忠来”大同小异。与东忠来的少爷楼相对应，这里曾经也有一座二层小楼，是牟宗夔的儿子牟煜起居的地方。1939年，大汉奸刘桂堂(刘黑七)，受日寇指使，带着几千名伪军闯进牟氏庄园，向当时正身患重病的牟煜索取财物，遭到拒绝后，就放了一把火把小楼烧掉，牟煜也被这场大火夺去了生命。
二十世纪三十年代，大小军阀、日伪汉奸和旧政府，为了招兵买马扩充势力，曾接二连三地向牟氏庄园发起募捐;或者绑架勒索，或者武装抢劫，使牟家财力元气大伤，这是牟氏庄园走向衰落的一个不可忽视的社会原因。
西忠来
与东忠来相比，西忠来除了坚固、美观、方正、对称的特点以外，这里非常注重对一些建筑物构件的艺术加工，比如大楼后门上方的彩绘装饰“鲤鱼跳龙门”、“鹤鹿同春”都是建筑工艺中的精品。
庄园的花窗构思新颖，做工精细且款式多样。按照几何图形的排列、连接、旋转等多种变化设计花窗图样，形成了“双钱贯穿”、“绣球垂联”和“万字回折”等多种造型。花样翻新，回避雷同和重复，产生了一种竞相媲美，相映成趣的效果。
西忠来大楼
大楼建于清光绪年间，原来是牟宗夔的起居室，后来由于当年牟煜的女儿们曾在这里居住，所以，人们称它“小姐楼“。
大楼一层分为两个展区，东一部分复原了小姐的寝室;西一部分展出了牟家小姐们当年的刺绣品。牟家的小姐虽然可以接受一定的教育，但在封建礼教的束缚下，她们仍然要坐守闺房，足不出户，天天在闺房中做一些针线活打发时光，久而久之，她们的刺绣技艺竟炉火纯青，绣出了一个个自由自在的生灵，表达了她们对自由世界和七彩人生的向往和追求。
西厢是一栋一面坡的二层小楼，曾作过牟家的私塾，牟家子弟在这里读书习文，接受教育。他们先学《三字经》、《百家姓》，后学《四书五经》和《千家诗》，辛亥革命后，改学民国课本，有国语、算术、历史、地理和常识。
楼基的下面，是一处地下室，在_期间曾被曲解成关押穷人的水牢，以讹传讹。其实这是储藏蔬菜和鱼肉的地方，具有冷藏保鲜作用。
在电视连续剧《牟氏庄园》中，导演看好了这个院落的建筑环境和层次，把他作为当家人姜振帼的住处，许多重要场面都是在这个院落和门前的巷道完成的。
体恕斋
牟氏族人一直人才辈出，清朝著名的书法家牟所、经学家牟庭、监察御史牟恒、牟昌裕等都出自牟氏家族。而大批人才的涌现，是与牟氏家族当年严格的家庭教育是密不可分的。
体恕斋就是进行家族议事、教育子女的场所。“体恕”的意思是体谅和宽恕，而这也表明了牟氏家族一贯宽厚待人的生活态度。
早期的牟氏家族非常认同《朱子家训》。要求后代必须熟练背诵全文，并严格遵守。这里悬挂的《朱伯庐家训》，就是由牟氏第十五代人，有“南何北牟”之称的书法家牟所书写的。“南何”是指何绍基。
而第十世的先祖牟国玠还结合自家的情况，制定了《体恕斋家训》。在家训中涉及了道德、修身、治学等十八个方面，又被称为牟氏“十八训”。并强调和突出了道德为先、崇尚先人的教育理念。
您看，这副对联“霜露兴思远，箕裘继世长”就表达了牟氏后人对祖先的崇敬。
但是，孩子们的天性世贪玩。这就难免违反严格的家训条例。对于违反家规的孩子，家族中的长辈会对他们进行处罚，并且把处罚条例以文字的形式固定了下来，成为《体恕斋家训规则》，代代相传并严格遵守。
请看这副楹联“华祝寿三多多福多寿多男子，堂开师百忍忍垢忍气忍性情”就体现了道家“忍”为上的处世哲学。
这里的摆放的蒲团和板凳(寸凳)就是进行处罚的工具。如果子孙不思进取、学业无成，甚至连父辈也要一同被罚跪或挨板子。
而接受了优秀家庭教育的牟氏子孙，无论是为人处世或是治学持家，都能以平和宽厚、乐观豁达的心态去生活，从而成为了当时山东的一代望族。
日新堂
“日新堂”是牟氏庄园最早的一组建筑，它建于1735年，那时周围还是一片荒野，建筑比较零落。直到后来牟墨林当家以后，才逐步形成规模。
这里曾是牟墨林居住的院落，庄园的许多重大决策都是在这里完成的，被看成是牟氏庄园的发祥地，牟墨林去世以后，这里一直被后世的长子长孙来继承，与其他院落相比，这里更有历史沧桑感。
祭祀厅
这里是“日新堂”逢年过节祭祀祖先的场所。门前的楹联“专心唯危唯微唯精唯一，非礼勿视勿听勿言勿动”，体现了牟氏祖先对于子孙后代在读书做人时的严格要求。在封建制度下，人们把祭祀看的很重要，以为是赡养的继续，是孝道的体现，因而就特别虔诚。牟家作为大户人家，祭祀活动比一般人家更为隆重，更为繁琐，特别是在农历大年期间。不过，牟家在农历年期间的祭祀事务，不是他们的家人操办的，而是由本族一位通晓祭祀程序仪式的人代劳。农历“腊八”这天，祭祀人就要来洒扫祠堂，赶做祭品;腊月二十三这天是农历“小年”，这一天要祭祀灶王爷，传说这天灶王爷要上天庭汇报各家各户一年来的表现。只有让他满意了，他在玉帝面前才肯多说好话，才能保证全家平安，就是所说的“上天言好事，下界保平安”，因此，这次祭祀是马虎不得的;自腊月二十八日开始，要每天三次给各路神仙上香，这是为了保证提前回家过年的先祖不受冷落;到了年三十晚上，估计列祖列宗全部到齐，这时厅内便香烟缭绕，烛光通明，牟氏后人纷纷前来祭奠叩拜，以尽孝道。大年期间的祭祀活动要持续到农历的正月十五才告一段落，前后长达二十多天。
牟氏租佃
本展室主要通过泥塑的三个情节，展示牟氏家族当年收租的情景。
1。 佃农缴租
牟氏家族在栖霞境内的153个佃户村中，都设庄头一名，是庄园财务机构中的组成人员，直接与佃农发生经济往来，佃农称其为”二地主”。庄头忠于地主，地主又以优裕的经济利益收买庄头，使其死心塌地的为地主效力。庄头享有几亩地免租的报酬。负责对全庄户的土地、山岚、房屋实行管理，有权顶租地的亩数、租额和粮色;决定长租减租、收租、粜粮;牟氏家族还收买不少管差的人，佃户们称他们为“狗腿子”(包括庄头和帐先生)。地主为进一步收买他们，收租粜粮是允许“一石按九斗粜，余者归个人所得”。这样以来，狗腿子门就更加猖狂的榨取佃农地租。每到夏秋季节，由帐房先生带领的收租队伍骡马成群，浩浩荡荡，分赶个佃户村收取地租，佃户村的庄头则穿着长袍马褂，翻着帐本，打着算盘，盛气凌人的做在帐桌前，指使跟随人员，检查粮食干湿成秕;挖粮时，又在装满粮食的木斗上用脚猛踢两下，粮食立即下沉一层，然后再添满粮食，用刮板一刮，多余的粮食就归庄头所有了;他们对租粮粮色要求甚严，专收上风头籽粒饱满的的粮食。佃农只能哑言无声的忍耐，否则，就会被抽地封门。
这是牟氏家族收租是的风车。(北山墙处)
2。 抽地封门
牟氏家族有6万亩土地，他们靠出租土地，向佃户收取地租，以维持封建地主 的家庭生活需求。在封建社会，土地是穷人的“命根子”，也是地主的“摇钱树”。牟氏家族就是凭借土地之本，以地租的形式获得大量的剥削收入。牟氏家族对土地租额的规定，经历了由轻租额到重租额的发展过程，这与其由发展到壮大，由兴盛到衰亡的不同阶段有着直接的联系。具庄园地册记载：在清代嘉庆至光绪初年，庄园处于发展壮大时期，收取的地租一般在亩数产量的四成左右，到庄园呈现衰亡后期，地租一般在亩数产量的五成或六成。佃农辛劳一年，所剩无几，难以糊口，遇上歉年，遭遇更惨。如民国十二年(1923年)河口村三代佃户于进财，因积年欠租，大年三十被抽地封门，失去栖身之地，只好搬到娄家村落户。
3。 增加地租、
自20世纪代后，牟氏家族成员逐步陷入了奢侈腐x的深渊，挥霍浪费现象日趋严重，如吸食烟年耗白银达13000两，一度是庄园经济陷进入不敷出的境地，为弥补亏空，据新编《栖霞县志》载：牟氏地主庄园在1923年、1928年两次大增租，加租率在百分之二十以上，达亩产量的五成或六成，佃农门怨声载道，忍气吞声，不敢反抗，否则就被抽地封门，失去赖已生存的土地。
日新堂大楼
“日新堂”是牟墨林的长孙牟宗植曾居住的地方。按照封建家规，长子长孙所继承的祖业的份额要多于其他子孙，于是，“日新堂”便成了六大家的首富，在庄园六大分支中最负盛名。“日新堂”的主人希望“日新堂”象这个堂号一样，日新月异的兴旺下去，但事与愿违，日新堂却一直财旺人不旺。自牟宗植过世以后，他的独生儿子牟煚，牟煚的独生儿子牟绍堃都相继英年早逝。到了二十世纪二十年代初期，这座大楼便成了牟宗植的夫人鹿氏和儿媳姜振帼婆媳两代寡妇主宰的天地。(蜡像)这就是牟宗植的夫人鹿氏。
姜振帼出生在黄县城的一个书香门第。虽未进过学堂，但她有一个庠生兄长，自幼随兄长读了许多儒家经典，再加上天资聪慧，许多文章竟能背诵如流。嫁进牟家以后，她只想作一个品行端庄的少奶奶，一心一意地相夫教子，敬老携幼，管好满院的花花草草。至于大院外面的事情，应该由男人们去管，她向来不愿过问。她的丈夫去世以后，她却责无旁贷地成了日新堂的当家人，面对这份权力，她不感到得意，面对庞杂的家务，她也不感到沮丧，她只是不愿让祖宗的这份家产败落在她的手上，开始平静地打理这份家业。出乎意料地是，她竟表现出不同凡响的管理才能。正像电视连续剧《牟氏庄园》所表现的一样，处理大小事情竟表现得胸有成竹，得心应手。她定期听取帐房先生的汇报，并亲自审查账目，发现问题，决不姑息。因此，无论是佃户，还是帐房先生和佣人都怕她三分。二十世纪三十年代，姜振帼举家迁往烟台。先是承租了一幢现代洋式楼房，一年后在烟台山购置了占地4亩的二层楼房一幢，还购置土地建花园2亩，平房10间。至此，她由牟墨林的重孙媳妇一下跻身于烟台的社会名流。她的为人处事和坎坷经历，引起了世人关注，被多次演绎成小说，搬上屏幕，主要有小说《寡妇楼逸闻》、赵奎娥主演的电视剧《庄园轶事》、袁立主演的电视连续剧《牟氏庄园》。
殡仪厅
这是“西忠来”大厅，厅内摹拟展出了二十世纪三十年代“日新堂”的女主人姜振帼为其公爹牟宗植、丈夫、儿子和阴魂儿媳发殡的盛况。
按照牟家的习俗，夫妻一方去世不得下葬，要等到另一方去世后一同下葬。这一规矩在上个世纪三十年代被牟宗植的儿媳姜振帼打破，她没有等到她与婆婆寿终正寝，而提前为其公爹、丈夫、儿子举行了这次规模浩大的殡葬活动。
举葬之日，人山人海，送葬队伍从起丘地到落葬地浩浩荡荡绵延十余华里。数百件陪葬品依次摆开，占地六亩之多，姜振帼付之一炬，大火三天不熄。
最前方有开路的打道鬼，后面是敲锣鬼，这俩个高大的是开路神，接着是班朝鸾驾，后面的陪葬品依次摆开，占地六亩之多，有纸扎的金山银山、金库银库、房子牛马等等，还请人扎了四出名戏“三岔口”“打鱼撒家”“武家坡”“苏三起解”。这些是奏哀乐的、僧人道士超度亡魂、放三眼枪。接下来是为死者打的幡子，有“珠幡”、“香幡”、“阴魂幡”等，后面的雪柳用来渲染气氛。这是死者的牌位。这边是送葬的亲朋好友。这些身穿制服的士兵是当时姜振帼专门从烟台请来维护秩序的警察。后面是披麻戴孝的孝子贤孙。接下来是祖孙三代的棺椁，第一顶是牟墨林的长孙牟宗植的，由于去世的时候是60多岁，在当时是花甲之年，所以办的喜葬，用的是红轿子，有64个人为他抬。第二顶是姜振帼丈夫牟炅的，下一顶是姜振帼的儿子牟少坤的。牟少坤去世的时候只有18岁，因为他看上自家佃户的女儿，母亲因为门第相差悬殊极力反对，最终他忧郁而死。去世之后，母亲非常后悔，为他娶了一位门当户对的阴魂媳妇。这最后一顶就是阴魂媳妇李氏的棺椁，比他早死于3年。这次大殡，共用去小麦一百多石，黄酒八千多斤，现大洋一万多块。规模之大，耗资之巨，令人咂舌!而祖上的遗训也随着哀乐声与几百件陪葬品一起烟消云散，“耕读世业”和“勤俭家风”成了门面摆设，牟氏家业从此日渐衰落。
牟墨林故居
现在我们进入的这组院落就是发家人牟墨林当年居住的地方。牟墨林，太学生，生于1789年，卒于1870年，享年82岁，一生娶一妻四妾，生五子六女。乍一看拥有百万财富的牟氏家族发迹人牟墨林其住宅并无豪华气派之处，与你的想象差距较大，甚至有人认为这不可能是牟墨林的故居。其实不然，这处故宅大有奥妙。相传，据各方风水先生反复查验，这里是“旺气”与“灵气”的汇聚点。为了锁住这个难得的地脉，就营建了这处左右两间凹出，中间三间凸进，形如古锁的房子。
牟墨林一生崇尚勤俭，家居摆设也反映出他的追求和爱好，所用家具多为明式造型，具有简洁明快的风格，也反映了他处世散淡，不追名逐利的性格特征。他在穿着打扮上也不讲究排场，冬天穿件破棉袄，腰间扎根草绳，经常背着粪篓子到田间去干活。有一次，一伙土匪冲进庄园要绑架牟墨林，为首的的见一位拾粪的老人从院里出来，便厉声问道：“牟二黑子在哪里?”牟墨林急中生智，用锨向里指指，示意在里面，尔后趁机脱身。
牟墨林深知，创业难，守业更难。如何能让后世子孙永久地守住这份家业并发扬光大，首先涉及的就是“人本”问题。他为没有房屋的农民提供住房，以较低的地租吸引佃户，花高薪聘请懂管理、守信誉的帐先生组建“智囊团”，这些举措，在今天看来都不过时。牟氏家族能够兴盛二百年，除管理方面的因素外，还有一种人格上的力量世代相传。在中国封建社会，那些有所建树的人物，他们大多以儒家思想为主体构建自己的人格，并用这种人格去影响和要求他们的下一代。牟墨林在临终前，把他的儿子们召到床前，对他们说，我生平无丝毫浪费，扶困济厄，终生不悔，你们兄弟一定要继承下去!这并非堂皇的场面话，是一个父亲在临终前向儿子们说的体己话，态度是诚恳的，用心也很良苦。
牟墨林绰号“牟二黑子”，对于这个绰号的来历，以前的说法是因为他的心肠黑，其实是有失公允的。据清版《栖霞县志》记载，说牟墨林“善务农”、“善用其财”、“无悭吝心”等等，还有一些具体事。一是说道光十六年，栖霞大灾，牟墨林开仓赈灾，灾民们蜂拥而至，家人劝牟墨林说：“照这样赈济下去，你粮食再多也会不够用的，就到此为止吧!”牟墨林却说：“救人一命胜造七级浮屠，但凡能多救一个是一个”。还有一件事情，栖霞县令方传植准备建造“霞山书院”，在社会上筹集经费，当时牟墨林就头一个响应“出制钱五百千”，在他的带动下，大家纷纷响应，不到一个月的时间就完成了筹款计划。
牟墨林是牟氏庄园的发家人，同时也是牟氏庄园的灵魂性人物。他的一生是成功的，而且具有传奇性。他留给后人的不仅是雄伟壮观的庄园，更多的是一种人格力量和经营理念。
(小故事)有一次，牟墨林与伙计到烟台贩卖货物，他看见客栈旁一家商店里有大批马鞍子出售，价钱也很便宜，便眉头一皱计上心来，装聋作哑地问店主：“你店里这小凳多少钱一个?”店主见他傻里傻气的，连马鞍子不认识，便以藐视的口吻回答道：“一文大钱一个，你买得起吗?”牟墨林扫视了一下，佯装摸了摸口袋说：“点货吧，钱不多了，先买五百个。”店主一见，顿时傻眼了。要卖吧，赔惨了;不卖吧，有失信誉，只好打掉牙往肚子里咽。当下牟墨林雇了骡马将马鞍子运回了栖霞。栖霞是山区，骡马毛驴是主要运输工具，马鞍子大有市场，牟墨林这么一倒手，赚了不少钱。
院中这棵古树，学名紫薇，俗称“百日红”，当地叫“痒痒树”，是牟墨林的伯父亲手栽种的，已近2的树龄，至今仍然是花势旺盛。花开时节，蓓蕾初绽，灿烂如霞，庄园主人藉此寓意日子红火，常胜不衰。当地人非常看重这棵古树，并加以崇拜。
空中烟囱及屋脊六兽
人称“牟氏庄园有一怪，烟囱立在山墙外”。请各位朋友观看空中这个三级收缩宝塔式烟囱，它建于山墙头外探出的石条前端，造型别致，标新立异，状如小塔凌空。据建筑专家考证，这样做烟囱，既能防火，抽力又大，又使庄园建筑艺术装饰，美观大方。
再看房脊上的“屋脊六兽”，它起着以毒攻毒的避邪作用。从前端依次向后分别为“走投无路”、“帮子望月”、“随风打旗”、“为虎作伥”、“赶尽杀绝”及龙生的第八子“螭吻”(猛禽“鸱吻”)
酒坊、药铺
早期的庄园作坊，主要有酒坊、油坊和粉坊，原料来自于地租，产品用于族人自身消费，这时期的庄园经济完全是自给自足的封闭式自然经济。
这是牟家的酒坊，牟氏家族专门雇域，常年酿制黄酒和白酒，供家人饮用。
随着手工作坊的进一步发展，从二十世纪初，牟氏家族相继开办了杂货店、缫丝坊、钱庄、当铺和药铺等，其目的主要是营利。为了获得更大的利益他们把资金开始转投到大、中城市，曾在烟台设立了“宏兴德”花边店，在上海设立了“宏兴德”分号。庄园自给自足的自然经济构架开始松动，资本主义萌芽日渐萌生。
请各位到牟氏药铺继续观看。
石砌花墙
请各位注意，现在展现在大家面前的这堵石墙，是于清同治年间砌成的。由于墙面用五色杂石砌成，色彩斑斓，人称“虎皮墙”，你若浮光掠影走马观花，只见一堵墙而已;你若运用悟性仔细阅读品味，那你眼前便是一道诗意盎然的亮丽风景线。
话说当年，庄园主人衷情自然，差使大批工匠，沿远近河道精选各类杂石，按主人的创意和花匠的设计，利用石头的自然形状和色泽，调动“写实”、“写意”手法，创作了这副古朴隽秀的图画长卷，给这些不起眼的杂石赋予了永恒的艺术生命和较高的美学价值。
先让我们看一下花墙下面的錾墙，历经百年风侵雨袭，墙体仍然平整如镜，石缝如丝，坚固如初。
1、制钱莲花图
这是一副由制钱和莲花组成的图形，上方是一朵盛开的莲花，花朵端庄，花瓣均匀，形象逼真。其下方用13块规则石料组成了四枚大小均等、上下差叠的制钱，整个图形左右对称，结构严谨。
自古以来，莲花都是纯洁高雅的象征，而铜臭却为世人所不齿，把制钱和莲花捏合在一起，好象有点不伦不类，实际上，这是庄园主人的一种自我标榜，用以说明自己虽然腰缠万贯，却超凡脱俗。
2、“莲生贵子”图
这个图形，意为“莲生贵子”，画面的主体部分由一盆盛开的莲花、一朵含苞欲放的花朵和一枚婷婷玉立的莲子组成。其造型生动活泼，秀美雅致，不落俗套，洋溢着勃勃向上的生机。
在封建社会里，娶妻育子为的是宗族延续，若人丁不旺，便是愧对祖宗，正所谓“不孝有三，无后为大”，“莲生贵子”图，真实地反映了当时人们的求子心态。
3、“花好月圆”图
这是一副梅花图案，在表现手法上大胆夸张，却不失原貌，把梅花形态表现得清晰、圆满、赏心悦目，再加上围转放射状纹样的陪衬，使它宛如天上的一轮满月，对人们表达着“花好月圆”的美好祝愿。
4、“大吉大利”图
这是一副雄鸡报晓的写意造型，在表现手法上，追求含蓄，禁忌浅露，不求形似，但求神似，把雄鸡啼鸣那一瞬间的神态表现得活灵活现，而其它与神态无关的部分，一略而过，表现出一种含蓄朴实的美，因而，更富有艺术魅力。它反映了人们对“大吉大利”的追求和祈祷。
由于花墙的设计者刻意追求对事物的概括、抽象、提炼和升华，因而在表现手法上，往往把造型置于象与不象之间，使观赏者见仁见智，感受不一。因此，我们在观赏时，只有借助于丰富的联想，才能完成和加深对这一艺术成果的真正理解。在后面图形中，有一副写意造型，表现的是一只憨态可掬的大乌龟。据说，谁发现了它，便可以长寿，请大家细心观察。
宝善堂
宝善堂建于清光绪年间，它的主人是牟墨林的二孙牟宗朴。牟宗朴，字子孺，号茂卿，生于1868年，娶二妻三妾，生二子三女。
电视连续剧《牟氏庄园》以牟宗朴为原型，塑造了一个“二爷”形象。他性格有点孤傲，比较看重身份和地位。光绪三十一年，他花了18000两白银捐了一个官衔，叫做“兵部车驾司行走郎中加三级”相当于“从一品”，还配给他执事一套。虽然说是个空头衔，却也挺风光，出行时可以穿一品官服鸣锣开道，县衙里的县令还得上门拜访他。风光了几年以后，换了民国，牟氏庄园慌乱了一阵，又恢复了平静。辛亥革命虽然把他的官衔革除了，却并没把他本人怎么样，后来还当了栖霞商会会长，成了栖霞的四大乡绅之一，心里还是乐颠颠的，但作为一介乡绅，很难预料局势变幻，更不能预测吉凶祸福，到了二十世纪二十年代后期，中国社会军阀混战，天下大乱，牟宗朴以大财主和商会会长双重身份，成了土匪、军阀敲诈勒索的主要对象，好几次把家产赔上不说，差点连命搭上。后来，终于受不了土匪、军阀的反复折腾，气火攻心于1930年病故。
现在宝善堂大厅展出的是牟宗朴庆寿时的部分场景。
这个寿幛就是1927年牟宗朴60大寿时，请湖南艺人历时一年刺绣而成的，此寿字由一支主干、九个分支，27朵牡丹组成。隐含1927年之意，当年大寿共庆了3天，宴客六十余桌，耗资六百多块现大洋，极尽奢华。光是匾就收了十几块，您看这里悬挂了几块有“椿树长荣”、“花甲重新”、和“南极生辉”。
这幅诏令是朝廷发给牟宗朴父母的封诰。清末，国库亏空，清廷提倡富人花钱捐官。牟墨林的子孙们为了提高社会地位，多数人都投入当中。牟宗朴是这些捐官人中捐的品级最高的一位，捐官之后，牟宗朴在一些场合身着一品官服，乘轿外出时，打十三棒锣，甚是风光。不过，七年之后就换了民国，曾经为了逃避土匪，化妆成了木匠，仓皇出逃。清末捐官在牟家也十分盛行，除却牟宗朴外，捐官的还有牟墨林的二子、三子、四子、五孙、六孙等。
这套组合餐具，叫做“九子碗”，做成蝙蝠的形状，摆放成铜钱造型，上面还绘有鱼的图案，取意福禄有余。茶碗四周描绘的是惟妙惟肖的“百子图”，表现出主人对多子多福的期盼。
这些瓷器是1958年翻新牟宗朴老宅悦心亭时出土的，多为同治年间制造，上面绘有固龙的图案，只做观赏用。
喜堂
这里是“宝善堂”寝楼，是牟宗朴及其妻妾当年居住的地方，现在展示了本地的婚俗文化。当时成亲的程序十分繁琐，分订亲、上轿、迎娶、拜天地、入洞房等步骤。
1、订亲 男方把订亲信物装到花盒子里送到女方家。两家预定下结婚的日子，所以订亲又称“过盒子”和“送日子”。
2、上轿 这一天，新郎先拜自家家庙、长辈，在太阳落山前坐轿赶到丈人家，吃过晚饭后，拜丈人族谱和丈人家的长辈直到深夜。
3、迎娶 娘家把花生、大枣等吉祥物装到箱子里，由新娘的兄弟背新娘上花轿，到男方家后，有几项规矩要依次进行，首先是爷爷滚圆墩，姑姑平小蓖。当地有句俗话“爷爷滚墩子，来年抱孙子，姑姑平小蓖，来年抱小侄”。
小姑子还要持熨斗为新娘烤烤手脚，“烤烤手脚暖烘烘，婆家兴旺添人丁”。
新娘进婆家门时要手中抱着葫芦，口里含着米饭，跨过带有铜钱的马鞍，马鞍是用来避太岁这个秽星的，铜钱用来买路，葫芦表现出对多子多孙的期盼。
进门后婆家还要为新娘擦点胭脂粉，说是“擦擦粉，点点胭，我家媳妇能拔尖”。
4、拜天地，入洞房
当天上午就要把洞房布置好，找位属相相合的妇女看守，不让外人随便进入。入洞房后，新郎、新娘共饮合婚酒，百年好合运长久，吃长寿面，“你一口，我一口，留给父母能长寿”。
牟家学堂
牟氏家族自第十七世牟国珑罢官后，一直秉承“耕读并举”的家风。在耕种之后，读书成为第一要务。所以，当年牟墨林为方便家族子弟读书，便出资兴建了栖霞地区的第一个学堂――牟家学堂。后来，牟氏家族还兴办了一处“振古小学”，为振兴栖霞的教育事业做出了不可忽视的贡献。但由于社会和历史的原因，牟家学堂和振古小学都遭到破坏。
学堂采用四面围合的格局。北大厅及东西厢分别陈列最富中国文化内涵的文房四宝——笔、墨、纸、砚。大家请看庭院设计采用中国传统对称园林的布局方式，中间是讲坛，讲坛中心放置“文鼎”，表示“文以载道，道亦为天”之意。鼎后正北是孔子的塑像，体现了中国文人对儒家先圣的敬重。四周还点缀象征琴棋书画的雕塑作品。
(顺右手边走)这边陈列的是官学场景，复现了古代官学教学和科举考试的情景。这是私学场景，则体现当时社会孩子们天真活泼的课余生活。
(走进北大厅)这里摆放的是被誉为“天下第一龙砚”的砚台。这些砚台是从河北宜水县购得的。两块砚台总重120多吨，通体为墨绿色。此砚两边长13。6米，宽3。1米，厚1。35米，上面分别雕有龙、凤、龟等图案，56条龙预示了56个民族紧密团结在一起，“龟”有九九归一之意。这里的“第一砚赋”是著名文化学者、北京大学博士后刘墨先生所撰。
这处砚台重达14吨，长3。3米，宽1。3米，厚0。95米。雕有龙、凤图案，寓意“龙凤呈祥”。
名人字画：牟氏庄园自1982年开放以来，有许多国家领导人和知名学者都来过。这里墙上展出的是他们留下的墨宝。1988年胡耀邦同志所题写的“庄园修葺已一新，应记当年费经营。清官身与名俱灭，只留三载十万银;著名作曲家徐沛东“民间故宫”;原公安部部长于桑“封建社会缩影”;1988年赵_也来过，毛主席的女儿李讷“以史育人”;著名篆刻家古元“庭院深深”。
这边是藏书阁，我们可以进入阅览一下学堂藏书。这边是品茗室，咱们大家进去，喝上一盏茶，忆古抚今，畅谈一下中国的传统文化。(大堂正中三副瓦联分别为宗教学会副会长王志远先生、著名书法家周志高先生、书画家陈仕彬先生所题写的)。
抗日战争纪念馆
1938年2月，日军占领了栖霞，勇敢的栖霞军民经过6年的浴血奋战，终于在1944年12月铲除了盘踞在栖霞日伪势力，解放了全栖霞。为了纪念当年英勇献身的先烈们，我们根据当时的历史资料办了这个纪念馆，以此来缅怀英雄们的丰功伟绩。
柳志光书画展
这套院落是牟墨林的第六个孙子牟宗梅居住的师古堂。四进院，66间，先请到柳、魏伉俪书画作品陈列馆。这个展馆主要陈列了一些书画作品是柳、魏二老的珍藏，现在赠给了栖霞，我们在这里把它们展示出来供大家观赏。这个匾是著名书法家欧阳中石先生题写，“文苑”二字为“文人会聚之地”的意思，是魏启后先生在87岁高龄时书写的。
最上方的匾额“书林雅集”是被书法界称为“怪杰”的韩庆生先生所写。“四海文士莫大乎是，一时贤达皆从之由”是权希军先生题写的。这间屋子陈列的是一些全国知名大书画家的作品，有“唐伯虎、康有为、欧阳中石、启功、邹振亚、费新我”等的作品。
东西厢房的匾额为清赏和嘉思，分别为刘老先生已故朋友和烟台市书法协会主席团成员的作品。
各位朋友，在牟氏庄园的观光游览即将结束，希望牟氏庄园能给您留下美好的印象，愿您把牟氏庄园的旺气带回家，让好运永远陪伴着您。
篇8：《游魏氏庄园》作文
《游魏氏庄园》作文
早就听说魏氏庄园很漂亮，今天终于有机会去看一看了。
到了魏氏庄园，首先映入眼帘的是一座城堡大门。高高的台阶之上，一棵槐树像卫士一样昂首挺立，寓意招财进宝。在庄园的门口矗立着两根柱子，柱子的上半部分有一个装米的斗，寓意升，斗上刻了很多铜钱的图案，寓意钱，合起来就是升官发财的意思。
进入城堡，首先经过一个广场，之后又有一座门，门上刻有暗八仙等吉祥图案，走进去，右边有一个书房，叫南书房，是教书先生住的地方。和它对着的就是北书房，是供孩子们读书，上课的'地方。两书房中间的院子里有一棵漂亮的紫藤，可能当年孩子们读书读累了就在它周围玩耍，休息吧。
出了书院，下面就是账房，是管账先生工作的地方，过了账房又有一座大门——垂花门，垂花门对面是会客厅，是主人平日里接待客人的地方，在它的两侧有东，西廊房。绕过会客厅之后，就到了主人的住房，主人的住房不但坚固，而且美观。和它相连的东厢房是主人小儿子住房，西边的西厢房是主人最疼爱的小女儿的闺房，她虽然漂亮，但是在古时候姑娘们都是大门不出二门不迈的，所以，这个漂亮每日只能在自己房中度日，很少有人能欣赏到她的美貌。
整个院子四周砌着高高的围墙，既庄严肃穆，又给人安全感，让人流连忘返。
篇9：游莫氏庄园作文
有人喜欢曲径幽深的佛门寺院，有人喜欢富丽堂皇的宫殿，也有人喜欢气魄雄伟的塔窟，而我却喜欢平湖的名胜古迹――莫氏庄园。
一走进大门，便看见了一件漂亮的“外套”，不用看，里面一定古色古香。最让人记忆深刻的便是烛人像了！只见三个烛人栩栩如生，能工巧匠把烛人的神态、表情、动作合三为一，做出三个烛人。看，一个烛人非常愤恨，牙齿咬得紧紧的，使劲拉着铁索。他的衣服破破烂烂，把旧社会的黑暗全社会的黑暗全部表达了出来。
最古朴典雅的还数巍然屹立的亭台楼阁。瞧，那楼阁结构精巧，红墙绿瓦，飞檐翘角，别有风味。楼阁共有2层，雕梁画栋，每一层都有宽大的回廊，室内布置典雅，墙上有古今名人的字画。顶楼的瓦砖，远看，好像女同学穿的百褶裙一样，风吹来，似乎在舞动。
在阁楼上往下眺望，好似一幅幽静秀美的图画：近处是驾驶假山怪石，一旁池馆水榭，随着微风悠悠荡动。那腊梅开得茂盛，一朵一朵在枝头比美，散发出迷人的清香。池塘上架着一座石桥，好一派风景！
在小鸟的叽叫中，我离开了莫氏庄园，可那一幅幅画还在脑中回荡。
篇10：好难忘，第一次去牟氏庄园作文
好难忘，第一次去牟氏庄园作文
因为这次的成绩考得好，所以爸爸决定带我去栖霞的名着牟氏庄园看看。
这是一座古朴、典雅的故土，坐落在栖霞市中央。
牟氏庄园内珍藏着无数珍贵的文物，充满着浓郁的牟氏的文化。据说：那部《牟氏庄园》的主角袁立还去过，游览过呢。
从大门进去就是东厢、西厢，也就是当时妾住的地方；再往前，是一座寺庙，对，是牟家祠堂，我爸爸看见后立刻鞠了一躬，是对牟家文化的`一种尊重。
爸爸说：来这，不仅仅是让你参观，我是想让你感受到当时文化的熏陶。
再往前，我们看见了虎皮墙，虽然我在我们村都见过，但是这么整齐的大理石墙，我还真没见过，切的好精致！
再往前走走，我和爸爸看见一对姐妹龙，哇塞，好帅啊，这里的装饰可别提有多精致了，巨大的两条龙将我们围起，我们上前仔细看了看，发现，胡须好栩栩如生啊，我不由自主地上前摸了摸，手感好好啊，真的，如果你不去，一定不会有这样的感觉。
我和爸爸漫步在这院内，好像和这个院融为一体了。
后来我们还参观了书法展、孔子像、赌场、古代用的磨等等。
这是我第一次来牟氏庄园耍，这个地方让我大开眼界，欣赏了当时的富丽堂皇，也了解了不少牟家的文化。
这次牟氏庄园之旅真叫人难忘！
如果你是栖霞人，那就必须知道我们当地最有文化的牟氏庄园了；如果你不是当地人，那也最好是来看看，这个地方真的让人流连忘返！
篇11：第一次去牟氏庄园初中作文550字
第一次去牟氏庄园初中作文550字
因为这次的成绩考得好，所以爸爸决定带我去栖霞的名着牟氏庄园看看。
这是一座古朴、典雅的故土，坐落在栖霞市中央。
牟氏庄园内珍藏着无数珍贵的文物，充满着浓郁的牟氏的文化。据说：那部《牟氏庄园》的主角袁立还去过，游览过呢。
从大门进去就是东厢、西厢，也就是当时妾住的地方；再往前，是一座寺庙，对，是牟家祠堂，我爸爸看见后立刻鞠了一躬，是对牟家文化的一种尊重。
爸爸说：来这，不仅仅是让你参观，我是想让你感受到当时文化的'熏陶。
再往前，我们看见了虎皮墙，虽然我在我们村都见过，但是这么整齐的大理石墙，我还真没见过，切的好精致！
再往前走走，我和爸爸看见一对姐妹龙，哇塞，好帅啊，这里的装饰可别提有多精致了，巨大的两条龙将我们围起，我们上前仔细看了看，发现，胡须好栩栩如生啊，我不由自主地上前摸了摸，手感好好啊，真的，如果你不去，一定不会有这样的感觉。
我和爸爸漫步在这院内，好像和这个院融为一体了。
后来我们还参观了书法展、孔子像、赌场、古代用的磨等等。
这是我第一次来牟氏庄园耍，这个地方让我大开眼界，欣赏了当时的富丽堂皇，也了解了不少牟家的文化。
这次牟氏庄园之旅真叫人难忘！
如果你是栖霞人，那就必须知道我们当地最有文化的牟氏庄园了；如果你不是当地人，那也最好是来看看，这个地方真的让人流连忘返！
篇12：游刘氏庄园作文600字
游刘氏庄园作文600字
清明节，班上大多同学都去扫墓了，而我却带着免票的喜悦来到了安仁古镇的'重要景点刘氏庄园。
刘氏庄园是刘文彩从农民手里买来的一片荒地上建起的，他让当地百姓有活做，有饭吃，自己又有税收，并且百姓还自愿交税，真不知道他是怎么做到的呢！
刚入门口，就看见一对红砂岩花缸，上面雕着玲珑的小鱼，生动的水波纹，还有一些规整的几何图形，花纹虽小却精细，可谓巧夺天工！
突然听张老师笑着对我们大声地喊：“现在自由活动，待会儿集合！”接着就是大家的一阵欢呼。
这次安仁之行，张老师希望我们了解真实的安仁古镇与刘氏家族。站在黛瓦青砖的庭院中，他面色古铜，浓眉大眼，戴着眼镜，身材高大魁梧，多像一个有识之士啊！
我在黄科锦旁边坐下，只见池塘边种着数不清的植物，它们都枝繁叶茂，散发出一种春的气息。
回头又见小miu展开他的“飞毛腿”快速地追赶着胡乐。胡乐一个女子怎逃得过小miu的狂奔？不一会便被小miu追上了，并被拍了一下。胡乐也很机灵，她立刻刹住脚，转身又拍了一下小miu。我只是在一旁偷偷地笑。
集合后，我们继续参观。
突然，黄科锦笑嘻嘻地说：“镇河神牛！”
我看向他，只见他身旁有个与宁夏博物馆中的铁牛相似的泥牛，只是大了好几倍。它身体肥大，腿上肌肉清晰，头上双角尖锐，眼睛炯炯有神。
我左看看，右看看，跟这牛“对顶”了一下，然后拍拍它的头，傻笑着说：“你跟我是同名伙伴呢！”
参观完毕，路过小姐楼时，看到锁闭的大门上，贴着“正在装修，暂不开放”的告示，张老师猛地拍了一下自己的头，大声说：“我说怎么感觉少看了什么那辆福特车和太平天国龙椅，我们都没看到！真遗憾！”
但我却丝毫不觉遗憾，因为这次游刘氏庄园时，我见到了自己的同名伙伴镇河神牛！
篇13：游魏氏庄园作文550字
游魏氏庄园作文550字
在假期里我们一家子和小姨一家子开着车去了魏氏庄园，一个清朝的地主家的“土豪”庄园。
我们买完票进去一看，就看见一个多平方米的宏伟建筑，我们先去了帐房，一进帐房就看见了一张雕刻精美的木桌，木桌旁边有一个书柜，书柜上面有一盏照明灯。我观察了一下这个古代的`照明灯，它上面的雕花好细致好漂亮啊！我还看见木桌后面有一扇门，我好奇的推开了它，结果门后是一面墙。爸爸告诉我说：“这是古代藏身的地方，如果发生抢劫等事情，账房先生就会躲在里面保证生命安全。”
再之后我们去了这家主人小女儿的闺房，我突然发现这间房子的光线非常的暗，原来这正是这座建筑的巧妙之处，几乎是没有阳光照射进来的。我听姐姐说：“这个地主家的女儿终身未嫁，原因是这家人太富有了，根本找不到门当户对的人家，所以就孤独终老，才四十岁就因为得了抑郁症病逝了。”
对了，在当时有一条很可笑的规定，说是“男女授受不亲”，所以男女不能见面。那当时男佣人怎么给小姐送水呢？男佣人把水倒进一个管道，水会沿着管道送到内室，丫鬟再取出一小部分水，把一条鱼放进去，如果鱼还活着，就证明这水可以喝。
我们沿着城墙观完了整个魏氏庄园，我感到这座建筑非常的壮观，并且我还收获了很多平时不知道的知识呢！总之，这是一次非常充实的旅行与观赏！
篇14：游魏氏庄园的550字作文
游魏氏庄园的550字作文
星期六，我们怀着激动的心情登上校车，出发去惠民的魏氏庄园采风。一个小时的颠簸，我们终于到了盼望已久的魏氏庄园。赵校长与四位大队长已恭候多时了，记者阿姨给我们照了许多照片。随后，蓝队与红队出发了，导游严阿姨为我们讲解。
走近大门，两个大石狮出现在我们的视线里。导游阿姨说；“在我们左边的狮子是一只贪婪的狮子，曾经想偷龙王的宝珠，掉入海中，淹死了。而在我们右边的`是一只清正、廉洁、正义的狮子。为人民做了好多好事，魏家人很喜欢它。”
导游还讲了门上的门栏，上面有荷花.牡丹……一些保平安的图案，门栏两边有龙凤，它们的尾巴都是花形，很美，像一朵朵绽放的花。
随后，我们来到了主人儿子的卧室，里面有好多古董。看到主人那么多的衣服，我真想穿上这些的衣服，回到古代，与魏家人共享天伦之乐。
接着，我们又来到了魏家人的书房，据导游说；“魏家人差不多都是单传，到了第五代就绝后了，很可惜”。
我们又来了到私塾，我坐在学生的位置上，仿佛我就在这
儿上过学。我还通过密道去了别处，哦，mggod。太神奇了。
我特别喜欢正殿，主人、夫人与少爷都做在椅子上，特别有范。它们脸上都笑嘻嘻的。虽然是假人，但是很逼真。有一个孩子摸了摸他的手，和真人的皮肤一样柔软。
导游领我们去城塔上走了一圈，又看了一遍魏氏庄园。魏氏庄园丰富的文化底蕴让我流连忘返，这次小记者一行，让我终生难忘。
篇15：游天宫庄园小学作文
游天宫庄园小学作文
“五一”小长假，妈妈说要带我去游天宫庄园。我激动的一个晚上没睡好，心早已飞到了那里。
第二天一早，我们驱车来到了我向往已久的地方——天宫庄园。排队买票后，我们按次序进到了里面。
穿过铺满鲜花的小路，我看到了一个透明的玻璃房。我迫不及待的走了进去。眼前立刻呈现出一片绿色的海洋，让我感觉一下子穿越到了森林。各种各样的'奇花异草，让我不得不佩服大自然的神奇。沿着小路往里走，各种各样的水果映入眼帘：香蕉、芒果、桂圆、火龙果……哇，都是我爱吃的水果啊！看的我直流口水。
这时，远处传来了“沙沙……”的雨水声。原来，我们来到了热带雨林。高大的榕树，矮小的仙人掌一一呈现在我眼前。最让我记忆犹新的是一种名叫“见血封喉”的植物。爸爸说这是带有剧毒的植物，不能碰。我吓的赶紧跑开。
参观完植物园，妈妈说要带我去摘桑葚。我连忙拉着爸爸妈妈往前冲。只见一株株桑树像一个个少女在翩翩起舞。一个个桑葚像会变色的小灯笼，忽红忽紫。我钻进桑树里面，看到又大有紫的就往嘴里塞。好甜啊！不一会，我就挺着又大又圆的肚子钻出树丛。妈妈一看到我吃的黑乎乎的嘴巴，开怀大笑。
今天的天宫庄园之行，让我大饱眼福和口福！借用灰太狼的一句话：“我一定还会回来的……”
篇16：游天宫庄园小学作文
今天我们奉化日报小记者进行了天宫庄园一日游。我们乘着大巴来到了天宫城堡。
一进城堡里面，一家家工作店映入眼帘，有“披萨店”，有“面包店”，还有“电视台”……我和同学先进入了电视台，当一个新闻联播主持人。工作人员先给我们每人发了一张演讲稿。我和一个六年级的哥哥一组播报天宫庄园的天气预报。接着同学们依次播报好了天气预报。工作人员等我们讲好，给我们发了一张电视台的卡和10元工资，这是我赚到的第一笔钱，我激动极了，真想马上告诉爸爸妈妈，我靠劳动赚了第一笔钱。
走出了电视台，我又进入了建筑场。这一次，我更来劲了，我先把一块块塑料砖头运到建筑场地，然后开始建造城堡了。我先拿了10几块砖放在身边，靠着墙壁搭了五层，再把一块砖放在五层上，然后叫我的组员们，按照这个样子搭好里城墙。
我也没歇着，赶快拿了20几块砖，依次在门口做了一道城墙，我边放一块砖，边留出一条空隙，接着我把第一层给铺好了，然后第二层铺在第一层的空隙里。不一会儿，我们组就搭建完成了。工作人员过来了，看见我们组的作品，夸我们做得很好呢！然后叫我们过去领工资，我开开心心地领了15元工资。
后来我又玩了很多项目，虽然时间紧迫，但是这次活动，让我真正领悟到了“劳动创造财富”的道理。
篇17：魏氏庄园游记作文
魏氏庄园游记作文
在我国有三大庄园非常有名，那就是四川省大邑县刘氏庄园，山东省栖霞县的牟氏庄园以及山东省惠民县的魏氏庄园，是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。这个周末阳光明媚，爸爸妈妈和我一起游览了一遍魏氏庄园。
一到魏氏庄园门口就看到有一棵大槐树，高大的槐树像一位卫士一样昂首挺立。高大的拱券门上方镌刻着遒劲有力的“树德”两个大字，城墙原为两重，两墙间为更道，现仅存内墙。入门是片空地，右首正对院门，门的两侧墙壁各有数个石镂的栓马环，高大的红漆木雕门。
走进住宅内院共三进九座院落，共有大小256间房屋。现存院落6个，住房40余间，房屋营造为硬山，分卷棚顶、花脊两种营造方式，形式风格特异的前厦回廊。院落群分别由中路院落和东西侧跨院组成，中路院落为主体建筑，属于典型的北京四合院住宅。两侧跨院分别有私塾院、裁缝院、厨房院等。院落间设有通道、房屋间以夹壁墙和暗道相连，通过石流向内宅供水，供物靠内外相通的'壁洞。说到这，我来介绍下魏氏庄园的“三土一怪”，三土指的是土电话、土暖气、土厕所。一怪指的是以前的时候庄园主人不知道水槽里面的水有没有毒，就拿着金鱼放到水槽里，如果金鱼没死就没有毒可以饮用，反之就有毒。
庄园的院墙部分沿用了中国古代城墙的建筑模式，建有城门、城门楼、马面。院墙顶部有宽阔的跑道，通过吊桥与内宅阁楼相连。院墙西北、东南两角还创造性地增设了角堡并凸出墙体以监视、打击不同角度来犯的目标，这充分显示出庄园攻守自如的军事防御功能。走到城墙的尽头，我们看见了放狼烟的地方，就是需要救援时就点起火，冒出的烟可以让救援的人知道。我突然想起下面房子的地暖不设烟口是不是为了不跟报警的狼烟混了呀？
参观完魏氏庄园，我深深地被古人的智慧及聪明才智所折服，丰富的文化底蕴让我流连忘返。魏氏庄园历经一百多年的风风雨雨，不仅见证了历史的风云变幻，而且奇迹般地保存至今，这充分体现了中国人民的聪明智慧和高超的建筑技术，我身为中华民族儿女而自豪！
篇18：游天宫庄园小学作文800字
游天宫庄园小学作文800字
星期五，学校举行了春游活动，这次的目的地是天宫庄园。
买完票后，我们冲向了天宫庄园大名鼎鼎的天宫城堡。进入天宫城堡，坐在门口的阿姨给了我们每人一张卡，然后，给了我们二十元的游戏币，我和四个同学组成了一个小队。做完这些事后，我们开始了自己的打工之旅。我和同学们在城堡里面找工作的地方，突然我看见了科学实验的牌子，我们走了进去。开始实验了，我们穿好实验衣，扣牢扣子，便开始研究了。老师给我们每人发了一个显微镜和一张纸币，让我们观察上面有什么，我把纸币夹住，双手调节镜片与纸币的距离，看了一眼，纸币在显微镜的放大下，我清晰的看见纸币上有许多红红绿绿的东西在一起，我问老师：“这是什么东西？”老师说：“这些是颜料。”告诉我后，老师又给我们讲了许多知识。我们听得津津有味。
玩完试验后，我们得到了五元和一张科学家的牌子，我们很高兴。然后我们又到印刷店、警察、邮局、考古馆和环卫站玩了，其中，我最喜欢考古。进入考古馆后，老师给我们每人一把铲子，我们穿上了特定的考古服，就去去挖宝物。我用眼睛盯着每一个地方，这时，我在沙子里发现了一个小型兵马俑的碎片，开心极了。我用这种方法又找到了好多宝物……最后，我们每个人的袋子里都满满的，装着许多“宝物”。
离开天宫城堡后，我们来到了天宫城堡的百花园。
刚进入百花园，我就听到流水的声音。我们往深处走了过去。走着走着，来到了热带水果区。热带水果区里有许多好吃的水果：芭蕉，人心果，的菠萝，椰子……其中，我最喜欢的就是火龙果树了。火龙果树的叶子大长长的细细的，像一把武士刀，叶子上还有一些小刺。因为我很喜欢吃火龙果，所以一眼就认出了他。
往里走，我们就来到了亚热带植物区和热带雨林区，在这两个区里，我感受到了真正的热带雨林是怎样的，我们见到了具有热带雨林特有的“板根现象”，“绞杀现象”，“空中花园”，“藤攀葛绕”，“多层多种”等有趣而迷人的特色景观和一些奇特植物，有“见血封喉”的.箭毒木，有能改变人们味觉由酸变甜的“神秘果”，还有叶柄被触动即下垂的“版纳含羞树”等等……最里面还有一个“水帘洞”呢！水从高处“哗哗”地流了下来，形成了美丽的景色。
通过一天的实践，不但让我懂得了许多的知识，还我知道了钱不是那么好赚的。这次天宫庄园的一日游真有趣，我从中得到了许多的知识和锻炼。
篇19：大兴梨花庄园游400字小学作文
大兴梨花庄园游400字小学作文
星期四，学校组织我们去大兴梨花庄园游玩。这天大家十分兴奋，天气也很好，在路上，大家有说有笑，十分开心。 坐了一个多小时的车，到达了目的地。所有人脸上就多了两个字“兴奋”。管理我们班的`教官姓谢，她带我们玩了很多项目，我最喜欢玩“爬木山”。这个项目十分刺激，第一次不会爬，第二次之后，我就玩世不恭得十分好了。接下来我们又玩了很多项目，个个都很有意思。 十二点，我们去草地上“野餐”。我们吃得很饱。又玩了一会，我们又坐着大巴车去采摘。走了一会，到了一片红薯地，我们就开始挖。我挖了一会，看到赵可挖了一袋红薯，我心想，这么快。然后我也挖了一袋，可惜没袋了。我就去看别人挖。王振华和老师一起挖了三袋。肖一迪一个人挖了三袋多。 突然，我看见一群人都围着一个地方看。我也过去，看见余郭兰挖了一个直径七十厘米的超级大红薯。余郭兰又惊喜又自豪。我想：世界上竟有这么大的红薯。这个红薯大概有好几个中等红薯那么重。挖了有一个小时，我们就拿着自己的红薯走了。到了车上，还有人在讨论红薯的事。
篇20：游梨花庄园小学生作文
游梨花庄园小学生作文
4月24日，我们来到了位于大兴区的梨花庄园。
我们先来到了太空展览馆，前面简直是人山人海，我们连门都进不去，就这样，耀眼的太阳把我们晒的头上直冒汗，用手摸一摸头发都发烫，我们等了一会儿，终于可以进展览馆了，一进门就看见一个大转盘在飞快的顺时针旋转着，小路左右摇摆，看的整个世界都在天旋地转，一会从旋转世界里走出来了，可仍觉得头晕眼花，接着我们往里走，我们看到了太空服，杨利伟叔叔在“神舟七号”里面拍的照片，接着我们看了模拟火箭发射，模拟火箭升到空中，我以为火箭会摔的粉身碎骨，可是模拟火箭在空中八九米的`时候，出现了一个小型的降落伞，模拟火箭安全的降落了，我们不约而同的鼓起掌来。
接着我们又来到了游乐场，我先玩的是旋转杯，我们转的速度好像一个正在飞快旋转着的陀螺，差点停不下来，从“旋转杯”里面走出来，感觉脚下软绵绵的，好像踩了一层棉花，走着走着，我们就来到了”疯狂迪斯科”我们刚坐在那里便开始摇动了，我们被强大的摇动力给摇了下来，我们在地上不受控制的打着滚，有的还在同学身上滚来滚去，可刺激了，我还玩了喷水枪，碰碰车???.
最后，我们来到了拓展项目前，同学们都争先恐后的往上爬，生怕自己落后，我是最先爬完的，我和第二个爬完的同学一起扶着会动的梯子，以防同学们会摔倒会受伤，就这样班里的同学们都安全的通过了，我们玩的都很高兴。
啊！时间飞逝，我们离开了这好玩、刺激的梨花庄园。
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