中秋故事作文
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篇1：中秋故事作文
中秋故事作文
中秋故事作文1.中秋故事
记得在前年中秋节的时候，我和爸爸一起去买了一盒大月饼，那可是我最最喜爱吃的水果味月饼哦。我打算把这盒月饼留到中秋节之后再吃。
可是没有想到的是，这一次中秋节叔叔也来家里了，并且还带来了很多好吃的。可是，就是没有月饼。爸爸看见叔叔好不容易来到家里，就拿出了我最爱吃的水果月饼，送给了叔叔。我看见到嘴的肉都要要掉了，急得像热锅上的蚂蚁――团团转。忽然，我发现了躲在墙角的一箱柚子，我灵机一动，吃力地拿起了它，搬到叔叔旁，说：“叔叔，送给您了。”不料，叔叔摆摆手，说：“家里多的是，如果再拿这些回去，肯定吃不完，”说完正要往门口走。我一定得保住那盒月饼，不甘失败，又说：“叔叔，等一下，我还有东西送给您。”说完，就往奶奶的房间里跑。过了一会儿，抱着一袋饼干出来，把袋子钩在叔叔的手指里，说：“这饼干可是很香的哦，送给您吧。”叔叔把东西放在地上，说：“好重呀，哪里能拿这么多。”他说出这句话，正合我意，我拿走了喜爱的月饼，笑着说：“这样就不重了。”叔叔也笑了，说：“这孩子。”在说完之后，就离开我们家了。
最后这一盒月饼虽然算是保住了，可是一直到现在我都还有一种非常内疚的感觉。
2.今天是中秋节，晚饭过后，我们一家人坐在天台上赏月。
一轮皓白的明月挂在深蓝的天幕上，星星悄悄地躲在乌云后面，银色的月辉洒了一地，在皎洁的.月色下，爷爷给我们讲起了中秋节的故事。
《嫦娥奔月》的故事我已听了无数遍，可是，在美好的月色下，这个让我有些腻烦的故事也变得魅力四射。在轻柔的月光的照拂下，优美的故事如流水般淙淙地流淌出来,映着皎洁的月光，散发出梦境般唯美的感觉。
我听得入了迷，昂起头，眼睛眨也不眨地望着月亮，仔细的寻找着嫦娥在月光中舞蹈的样子，渐渐的，渐渐的，月亮上飘忽的阴影幻作了嫦娥翩翩起舞时飘动的青纱
看着，看着，我情不自禁地陷入了遐想，迷胧的月色带给我如梦的感受，在美好的月色下，一切想象都变得真实而迷人。我不禁痴迷在这唯美的意境中，直到一旁的爷爷拍了拍我的肩膀，递给我一块月饼，我才从思绪中缓缓醒来。
我啃着香香甜甜月饼，问爷爷：“为什么中秋节要吃月饼呢?”
“因为月饼长得像月亮埃”爷爷不假思索的说。
“有的饼干也是圆的。”我疑惑不解的说。
这时，妈妈在一旁轻声的说：“中秋吃月饼代表的是思念埃你的三姨妈在新加坡，与我们隔着遥远的距离。”顿了顿，妈妈又补充道：“在新加坡，人们都很重视中秋节，中秋节时，常常会登高、赏月、制作月饼、讲讲中秋节的故事。”
接着，妈妈没有再说话，我
关键字：
知道她在思念她远在异国他乡的姐姐。
嘴里的月饼似乎饱含着思念的味道，变得更加可口。
天边那轮如洗的月亮依然明净动人，皎洁的月光倾洒一地，如同纷纷扬扬的蒲公英花瓣一样萧萧地落满我的肩头，我觉得，那流水般清澈的月光，因为思念变得更加柔美
篇2：中秋的故事600字作文
中秋节是团圆的象征。月亮，似别在故乡肩上的一枚徽章。清澈如水、洁白如玉的月色，总让人浮想联翩。凝望着月亮，我们心底深处最柔软的点点滴滴的乡思乡愁，就会像一缕缕蔓妙的青藤，摇曳生姿，缠缠绕绕，绵延不绝。
屈指想来，我已经有好些年没回老家过中秋了。总是在过节前抽空回去一趟，匆匆探望一下母亲，第二天又急急返程。那时，迎着母亲怅然若失的眼神，看着在充满凉意和暮暮夜色中渐行渐远的母亲那瘦弱又矮小的身影，我的内心充满了愧疚和酸涩。
而现在，母亲竟自告奋勇要到我家来过中秋，我是何等地喜出望外啊!
好不容易捱到母亲来的.那一天，我请了假，特意到车站接她。当母亲蹒跚着从汽车上走下时，我三步并作两步跑上去搀扶住母亲。母亲慈善的脸像朵绽放的花儿，一条条皱纹仿佛在婆娑起舞。她微笑着，亲切地拉着我的手，问长问短。
从此，每天下班回家，透过厨房的玻璃门，我总能看到母亲忙碌的身影，扑面而来的，是久违了又熟悉的家的味道。那情那景，使我仿佛正通过一个时光隧道，来到我曾经生活过的熟悉、温情的老家，又回到情趣盎然的童年。
中秋节那天，我家异常热闹。在烟熏火燎、热气腾腾的厨房间，颇善烹饪的母亲大显身手。但我也不闲着，总是忙里抽空忍不住用手去夹菜，母亲佯装生气，嗔怪着，但眉目间荡漾着温馨和暖意。席间，我们举杯庆贺，觥筹交错，个个脸上绽放着灿烂的笑容。
饭后，我们兴致勃勃将水果、月饼搬到阳台上赏月。这时，月亮好像一位柔情似水的姑娘，悠然地向我们凝眸微笑。在皎洁、清澈的月光下，我们和母亲畅谈着，聊一些家常事，亲亲热热。
那个中秋节的夜晚，月亮格外圆润。我觉得：母亲在那儿，家，就在那儿。
可是，今年呢?临近中秋，我禁不住忆起故去的母亲，泪水，在刹那间溢满我的眼眶……
篇3：学生作文中秋的故事
不知不觉，又到了农历八月十五，按习俗，过中秋节最重要就是吃月饼了。在八月的初旬，家家户户都忙着买月饼。
时间到了八月下旬，中秋节开始了。以往，每到中秋节，我们全家人都在院子里度过，就是在院子里摆一张桌子，桌子上铺了好多好吃的，当然少不了月饼了，每年都这样，真叫人腻味。
今年，我们改头换貌，全家来到岐江公园赏月。我们把席子铺在草坪上，一边吃东西，一边躺在席子上赏月，好不舒服！到了晚上8-9点时，月亮姐姐才开始露脸，她很害羞，还是个腼腆的小姑娘。月亮开始慢慢挪动，慢得叫人看不出来，约莫半个小时后，月亮终于揭开了她的神秘面纱，皎洁的月光，大地在贪婪地吸取月亮的精华。这时，我对爸爸说：“老爸，今天的月光多么美丽，我们来说一说关于月亮的诗句吧。”我迫不及待地先说：“举头望明月，低头思故乡。”爸爸接：“花间一壶酒，独酌无相亲。”我续：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。”……我和爸爸津津有味的联着诗句。
渐渐的，公园里游人越来越多，许多游人和我们一样三三两两的坐在草坪上赏月。岐江河的水波光粼粼，碧波荡漾，游船在江水里来往穿梭。不远处，一股音乐喷泉散发她那芬芳的清香，展现出她那五颜六色的衣裳，在音乐的伴奏下翩翩起舞。月色、灯火交相辉映，天上、人间无限美好，我们置身于这样的良城美景中，口嚼月饼，仰天遥望月色，耳边萦绕着悦耳动听的音乐，心慈神往，好像来自天籁。
这就是我与中秋节的故事。
篇4：我的中秋故事作文
中秋节，在我的印象中这是个团圆的节日，但在这天我家常常不能团圆，就像今天，只有我和妈妈。
直到在写博时我才想到中秋节，急忙到窗户旁，我想看看月亮。这似乎成了每年中秋节的一项任务，就像明知道春节联欢晚会不好看，可我却偏偏要看，最后只好无奈的叹息一声：“真没意思！”
今年的月亮骄傲的很，迟迟不肯漏脸。难道今年真的看不到月亮了？我望望窗外，一切那样静谧，只有几家亮着灯。哦，人们都睡了。我看看躺在床上熟睡的妈妈，心中默默的感叹到，还好有你在。我想到了几年前的一个中秋，那时我还在上小学，妈妈的工作很忙，每天都是早出晚归，中秋节了，我怎么也想不通妈妈还要去。我哭着说：“你在去就不要回来了！”妈妈失望的走了。我整整难过了一天，直到爸爸给我写了一封信，那封信早已不知去向，但我记得写的很感人，爸爸讲了妈妈的不易，让我理解她。那次我哭的更厉害，这件事就像一个烙印在我心上，随着时间的推移，它愈来愈大。
望着迟迟不出的月亮，我想到了小学时。其实我很怕过中秋的，因为这个时候老师总是让写有关中秋的日记，哎，每年的中秋不都一样吗？不是又要写“常峨奔月”，“吴刚砍树”，实在不行就写合家团圆共度中秋吧。我每到这时就会咬着笔杆子，脱着下巴，想啊想，月亮出来很久了，可我还是什么都没写出来。我记得二年级时，爸爸看我什么都写不出来，只好让我睡了，第二天很早爬起来，由爸爸口述，我写，终于交了作业。我还记得老师还把那篇日记当范文读给了全班同学。那时我还和妹妹一个班，当然我们的日记都是爸爸口述的，我很奇怪老师怎么没发现我们的日记雷同呢？后来那篇日记被我保存的很好，每年中秋节我都会把那篇“万能日记”搬出来救救急，直到老师终于发现我们大了，终于不用写有关中秋一类的作文了，我才把它赠予了上小学的妹妹，对了她还有个弟弟，我想是用的上的。
中秋节是个相思的节日，从小到大，我们学过有关中秋的诗句都是酸酸的，就比如“每逢佳节必思亲”，这是很经典的。我也会长大，会离开父母，那时的中秋又会怎样呢？
中秋节的故事讲完了。
篇5：中秋的故事作文600字
中秋的故事作文600字1
今年的中秋节是多么的难忘呀!让我现在一想起来都想笑。
今年中秋节是在小姨家过的，我们先吃大餐，有许多美味佳肴，然后是烧烤。烧烤是最有意思的，我先将用盐和酱油腌过的生鸡翅穿在铁棒上，再把已经准备好的佐料涂上，再放在火炉上慢慢地烤。烤到鸡翅已经差不多全黄了就应该好了。不要以为外面焦了里面也焦了，其实外面越焦里面熟。可口的佳肴就这样做好了。不信你也来试一试。
更疯狂的是，你想到过一边吃东西一边唱ktv吗?今年的中秋节，我试过了，感觉不知到有多爽呢!一会儿嘴里嚼着美味的食物，一会儿又放声高歌，我们玩得很开心。不知不觉到了晚上12点。这时我才想起还有一件重要的事情，要去参加一个“庆祝中秋”的晚会，便和姐姐匆匆忙忙走了……
正好，宴会刚刚开始，哇!这么多好吃的东西，就像自助餐一样。我们小孩当然最开心了，嘴巴再也闲不下来了，吃了薯片，喝可乐，吃了羊肉串，喝雪碧……而大人们呢，则在一旁津津有味地聊天。
我们还一边吃一边玩抓人的游戏，大人们看着我们，觉得有些无聊，便在台上比赛，比的什么呢?你想知道吗?我来告诉你吧!是比吃东西，就算再不好吃，但这也是种乐趣。而我们这些小孩却呆呆地看着这些大人们搞笑地情景。
可是时间飞逝，已经半夜，该回家了，但这个中秋节是我最开心的假日!
中秋的故事作文600字2
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节的习俗有很多我知道的有：吃月饼、赏月、吃螃蟹、猜谜语等等!其实各个地方的风俗不一样所以中秋的习俗也不一样!
今天就是八月十五也就是我国的第二大传统节日中秋节!一大早姑父就开车来接我们，因为我们一起下乡到外婆家过节，在车上我们高兴极了，我在想今天我们去外婆家过节外婆不知道给我们安排了那些好吃而又美味的佳肴!妈妈和阿姨笑了!到了你不就知道了肯定有好多好吃的!没多久就到了外婆家，我一下车‘哇塞’今天怎么这么多人，都是我们家亲戚!我就问妈妈怎么这么多人呀?妈妈说今天是中秋节呀!是我们这个大家庭团圆的日子，当然有这么多人而且人多热闹，这样才是团圆呀!哦!我知道了!没一会就开饭了，看看餐桌上满满都是菜有鸡、鸭、鱼、肉等等闻起来真香!饭后撑死我了，因为今天吃的太热闹了不知不觉就吃多了!下午我们没地方玩，爸爸、妈妈都在打牌!儿我们几个小伙伴只能做一些游戏了!打发下午的时间等着晚上看月亮!
晚上我们吃过晚饭本来是准备在外婆家大家一起赏月的，结果妈妈说姑父有事我们就先走了!你看天现在已经黑了月亮都在天上出来了，我一看真是的好大的月亮呀!不如我们一边开车一边赏月，我一想好呀，于是就出发回家了!一路上姑父开车我和弟弟一起赏月!今天的月亮真圆真大!而且很亮!照在乡间的田野显得格外明亮，就像黎明的曙光真美!我坐在窗边一边赏月一边发呆，后来想想这月亮上如果有嫦娥该多美呀，想着想着就在这美丽的月色中进入了梦乡!
中秋的故事作文600字3
中秋赏月，的确有诗意。而每当这是总想起一个与月亮有关的故事：
从前有个癞蛤蟆，别看它丑，其实特有本事。比如：它能战胜蝎子，这是因为它有独门的绝招。故事中的癞蛤蟆知道是谁变的吗?告诉你，是嫦娥变的——就是因为她偷吃了丈夫后羿的不死药，就突然变成了极丑的癞蛤蟆。
虽然这只是个童话而已，但是如花似玉嫦娥居然变成了极丑的癞蛤蟆，听起来的确让人挺心疼的。
人圆
中秋节我们全家一起去了顺峰山公园赏月游玩。望着天空中的一朵朵白云，不时地从月亮上滑过，好像成了月亮的毛巾，擦去了月亮脸上的灰尘。月亮变得更亮了，犹如一个光芒四射的金盘子，月光照在我们身上柔和似棉，令我们好不快活呀!
事圆
中秋节之前的奥运会，举办得多么成功，多么圆满。中国的奥运，世界的奥运。奥运让我们忘记了战争，心怀和平!中国举办的奥运会让世界的人们认识到中国的强大，中国的富裕，中国人民的热情。每每中国夺金的精彩瞬间，全中国人民都在狂欢，他们的热情感染了世界的人们!中国举办的奥运会是圆满的!
月圆
再看月亮四周已经没有了白云，只剩下孤零零的月亮，看起来十分可怜。
湖是月儿梳妆镜。调皮的风儿不停得吹动湖面，把映入水中的月亮，一会儿变成破碎的蛋，一会儿变成旋转的陀螺，挺像在跳舞。温柔的月儿姑娘毫不怨言，任风儿吹动着她秀美的脸蛋，把小鱼儿吐出的泡泡化作点点闪闪的珍珠。
月亮越升越高，已经在高空中看我们狂欢。它俯视大地，把光辉挥洒。洒在房顶、湖面、草地……细细地编织着一个幽雅迷离的梦境……
中秋的故事作文600字4
盼着盼着，一年一度的中秋节悄悄地迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。
中秋节有一个神话故事：有一天，嫦娥的丈夫后羿到西王母那里求来了长生不老药。嫦娥悄悄地偷吃了全部的长生不老药，奔逃到非常荒凉的月亮上居住了。
嫦娥奔月后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好和人世间的温情，对月亮里的孤独，倍觉凄凉。于是，嫦娥催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。
后来，人们把八月十五日这一天作为“中秋节”，有做月饼供奉嫦娥的风俗，渴望家庭美好、团圆。
傍晚，夜幕慢慢降临。黑漆漆的天空，像大地为他披上大大的衣裳。我们一家人在明亮的灯光下吃着香喷喷的饭。我们有说有笑，开心极了!之后，我们要去赏月，向窗外望去，星星正向我们眨眼睛呢!
晚上，我们来到白云山，一边爬，一边赏月。秋风悄悄地扑来，又悄悄地离去。仿佛像扇子把风送给我。落叶像秋天寄给我的信，到处乱飘。云像飘来飘去的轻纱。一开始，月亮像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩、躲躲藏藏。渐渐地，她露出她那既圆溜溜又会发光的脸蛋。她的脸蛋像个大大的玉盘放在天空中。月亮那洁白的光像白白的牛奶。月亮在水中的倒影着。一阵风吹来，把月亮打散得无影无踪，过一会儿又复原了。
我们终于爬上山了。山间有一个湖，湖边很热闹。我一不留神，就发现有很多人不约而同地上山来。有的人在拿着灯笼跑来跑去。有的人在一声不吭地赏月。有的人在放孔明灯。而我在折纸船，我折了一只纸船，给湖面添加了光彩。
这次中秋节，给我带来了很多欢乐。我很期待下次中秋节，期待下次中秋节的欢乐。
中秋的故事作文600字5
中秋节这天，我起了个大早，因为昨天老妈说要给我个惊喜。我一起床就追问老妈惊喜是什么，老妈让我跟她去就是了。我随着老妈来到她朋友开的月饼店，才知道原来是做月饼。一听要“DIY”月饼，我一下子就来了兴趣。
“但愿人长久，千里共婵娟”一年一次的中秋节又到来了。中秋节是一家团圆的佳节每年在中秋节赏月、吃月饼是必不可少的。当然，在这美好的节日中做一些有有意义的事，更是有趣至极。
我们穿上围裙，带上工作帽，进入了工作间。房子中间是一张很大的桌子，我们围在桌子周围。桌上有一个放月饼馅的盆子，一个盆子装满了专门做月饼的面粉和各种各样的木头模子。店主告诉我，那面皮可是要花很多材料和很多时间才做出来的，而且烤月饼时的温度也要适中，保持在79度左右。
我们把做好的月饼放进了一个大烤箱里。过了半个小时，香喷喷的味道迎面扑来。打开烤箱门，我拿起自己做的月饼打量一番，确定是自己做的，然后咬了一口，啊，香而不腻，又香又软，让人吃了以后还想再吃一个。
听完详细的制作流程介绍，我兴高采烈的做起了月饼来。我先把粉抹在手上，几次调整后总算搞定了比较适量的面粉，然后再把面团压扁，接着左手拿面皮，，右手拿馅，用皮一点一点包住馅儿。包成一个球状后，把这个圆球塞进带有图案的模子里，用手掌左敲敲、右敲敲、上敲敲、下敲敲，等把模子里的月饼敲松了，再把它抖出来。哈，一个花纹清晰美观的月饼诞生了!我特意在自己做的月饼上做了记号。妈妈和店主直夸我做的有模有样、十分精致。首战告捷，我好开心啊!
今天这个中秋节真让人愉快，我亲自“DIY”了回月饼，那感觉真是妙不可言呐!
中秋的故事作文600字
篇6：中秋月亮下的故事作文
中秋的月亮虽然不比太阳明亮，不比星星可爱，然而我却更爱月亮的柔和，默默地为黑夜燃着光明。
我登上楼顶，望着那晶莹透亮的月亮，它似一位美丽而羞涩的少女，戴着那赠与它神秘的面纱。过了一会儿，月亮摘下了它，躺进它的摇篮——云里，看着那些调皮的星星们嬉戏。
我默默地看着月亮升至上空，宛如一位天使飞向它的家——天堂。仰望着月亮，我似乎看见了嫦娥正在那桂花雨中穿着飘逸的衣裙翩翩起舞;吴刚正吃力地砍着桂花树;玉兔正用它的玉杵捣着药……
皎洁的月光如银子般撒向大地，整个大地都披上了月亮为它们准备的礼物——月光。樟树收到了它的礼物，月光给它纺织了一个个花环，戴在了它的身上;花朵收到了它的礼物，月光给它缝制了一件纱衣，穿在了它纤细的身上;小草收到了它的礼物……我沉浸在了无穷无尽的遐想之中。
月光照在了我的身上，地上像铺了一层白霜，使我不禁想起了李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
看着那圆圆的月亮，我进入了沉思。在中国，有多少人中秋未回家过节!守护边境的战士，交警……他们用自己的时间让更多的人回家过节，真是伟大呀!
夜，渐渐深了。月亮抓了几朵云，遮住了它美丽的脸庞，大概是觉得倦了拉上了门帘。
我的眼皮已开始打架了，要睡觉了。我恋恋不舍地离开了楼顶。今夜，我将沉浸在月的世界里……
篇7：我的中秋故事作文600字
中秋节到了。
星期四我和爸爸妈妈回老家过中秋。到后已经很晚了，打算明天再看月亮。
第二天晚上吃完晚饭，我们出去散步时，月亮已经升起来了一点，由于天还是太亮，月亮只有一个轮廓，还有点红红的，不太看的清楚。
回到家里，我们去了露台，这时月亮已经升得很高了，天也很黑很黑了。月亮的旁边只有几颗星星，偶尔，还有几架飞机飞过。
回到杭州后，我从报纸上看到，今年月亮比较亮的时间是中秋节23：41分，也就是半夜。我可是熬不到这么晚，不过我想下次中秋节的时候能看看比较亮的月亮。看看比较亮的月亮到底有多亮！
篇8：我的中秋故事作文600字
农历的八月十五日，是我国传统的中秋节。
我国古人把处在秋季中间的八月，称为“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。月到中秋分外圆，因此，又称八月十五为“团圆节”，家家户户都会聚在一起吃团圆饭。
我们也不例外，一家人相聚在湘湖一起赏月。只看见月亮悄悄地从西边跑了出来，像个圆滚滚的白玉盘，穿过树枝高高地挂在天上，看上去特别的洁净、明亮。我们跑到哪里，它好像也跟着我们一起移动。我看见了月亮上的小影子，也许是嫦娥和月兔正在里面呢！我们一边吃着月饼一边在讲月亮上的故事。这时，一阵阵凉风吹了过来，赶走了夏天的炎热，迎来了芬芳扑鼻的桂花香。
好美的中秋之夜啊！
篇9：我和中秋的故事600字作文
盼望已久的中秋节快到了，人们兴高采烈的，以各种节目形式来欢度这个中国传统节日。当然，我家也不例外。
来到爷爷奶奶家时，哇!有二奶奶、二爷爷、三奶奶、三爷爷、老太等人。奶奶见我来了，就喜开颜笑地对我说：“丹丹，你来了呀!你喜欢吃什么呢?我叫你爷爷给你去买的!”我一副无所谓的表情，对奶奶说：“随便，无所谓的”奶奶便开始追问在起来，说：“世界上可没有随便啊?”“奶奶，我真的随便吃什么的，只要是你们给我买的，就是我喜欢吃的!嘻嘻，我先去看电视了!”
啊!真香!好像是我最爱——红烧鸭!我情不自禁地在心中默默地说了起来，我悄悄地走进了厨房，准备偷吃。妈妈见了，也在我后面观察我的举动。当我快要接近时，“住手!你这个小馋猫。”我吓了一大跳，赶紧准备溜出去，可奶奶挡在门口，我心里暗暗的想：俗话说得好：螳螂捕蝉，黄雀在后，我怎么就这么的笨啊!我眼含着泪花，对大人们说，我再也不敢了的，大人们才放过我的。爸爸和爷爷开始忙着把斗香点燃了，又把小桌上放满水果，月饼等食品放在月光下。
我突然想起句“举头望明月，低头思故乡”。“小儿不识月，呼作白云盘”的诗句，心里颇也能感触到些诗人当时的一点心境。
“开饭了，开饭了!”我直流口水，弟弟也是跟我一副样子。几分钟后，桌上一半的饭菜已被我和弟弟消灭了。爸爸他们都有点被我们的举动惊呆了的。
我拿着椅子坐在月光下，看着那天空燃放的礼花：红的、蓝的、紫的……
一会儿是“五彩蘑菇云”向上升腾，一会儿又见晶莹透亮的“小星星”向你扑来。
我看了入了迷，仿佛都身临其境般。
天上的明月，中秋夜晚的月色，太美了!那五彩缤纷的烟火，在我的脑海中怎么也挥之不去。
我和中秋的故事600字作文
篇10：我和中秋的故事作文800字
我和中秋的故事作文800字1
花开花落又一年，月缺月圆又一秋。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月……
我喜欢这中秋月夜。特别是姥姥家的中秋夜，姥姥会做一桌丰盛的佳肴，而桌子正中央摆放的一定是姥姥亲自做的月饼。说起姥姥蒸的月饼，那简直就是件艺术品，圆圆的月饼就像姥姥家的小盆那么大，月饼周围是一圈精致的小花边，月饼中央是一个圆套一个圆，象征着我们一大家团团圆圆，月饼里姥姥包着我最爱吃的芝麻，红枣，花生，杏仁……咬上一口。柔软可口，好香，好甜。每到中秋总是和哥哥抢着吃，姥姥，姥爷一旁看着我和哥哥，一个劲的乐。
中秋节又是丰收的节日。在这个丰收的季节，人们总是大事庆祝一番。中秋夜，除了拜祭、还有那美丽的神话传说。坐在石榴树下听姥姥讲月亮宫嫦娥仙子的故事，是我和哥哥最喜欢的事情。还有那颗桂花树，吴刚酿的桂花酒，不知道那只玉兔今晚会不会吃月饼，有没有喝桂花酒，会不会也醉了呢?
圆月中秋，临风赏月，对酒当歌，或像唐诗一样豪放飘逸，或像宋词一样婉约凄美。明净的月，携着亘古不变的眷恋，高悬于浅蓝的苍穹之上，温馨而祥和。中秋佳节，一家老小啃着可口的月饼。嘴里那份酽酽的香味，浸润着每一个幸福宁静的日子。中秋佳节家家户户来说来必须是一个隆重对待的节日。一家人团聚，尽享天伦之乐，其乐融融，中秋注定是要深情浓厚与融融的温暖。
北宋大诗人、词人、文学家苏轼就在这传统佳节，吟出了脍炙人口的千古名句：“但愿人长久，千里共婵娟”。被称为“诗仙”的唐代大诗人李白也曾以“举头望明月，低头思故乡”的佳句表达中秋之夜的思乡情怀。古今中外，多少文人学子在这美好的日子里，思念着亲人、思念着家乡，挂念着祖国;更有多少有志之士，在这美好的日子里，为了祖国的明天，为了人民的利益，放弃了与亲人团圆的机会，在自己的岗位上默默奉献着……
又是中秋月圆时，我祈望我的亲人朋友愈加健康，祝愿我的家乡愈加美丽，富饶。希望我的祖国更加繁荣，昌盛。愿天下仰首满目是青光，低头歌舞共婵娟!
我和中秋的故事作文800字2
人生走过了三十多载，记忆里，每年的中秋都是令人期盼的，每年的中秋都有喜悦、收获的味道。
记得儿时，我总盼着中秋节到来，想着那香香甜甜的月饼。有一年的中秋节，家里正忙着收稻子，放假回家我给父母当下手，忙碌了整一天，直到夜幕降临时，我们才满载着一车稻子从田间路上往回走，父亲拉车，我和母亲在后面推车。不经意间抬头，农户的屋檐上已经升起一轮圆月，它仿佛在向我点头微笑，皎洁的月光照亮了我们回家的路。
一路上我心里惦记着爸爸昨天在集镇上买回的月饼，想早点回家去尝尝，于是我使出了九牛二虎之力，听着爸爸对妈妈说：“你看看口袋掉了没?我怎么感觉轻了许多呀!”我在后面偷着笑!终于到家了，卸下稻子我们就休息，妈妈做了糯米小圆饼，加上爸爸买的月饼，摆在两个碟子里，而后焚香敬灶神(这是我们农村老家的习俗。)。敬完灶神，我们在院子里支起一张小圆桌，泡上几杯茶，开始吃月饼了。我迫不急待的拿了一个狼吞虎咽的吃起来，还不时朝月亮顽皮的眨眼睛，爸爸妈妈则一边喝茶品月饼，一边谈论着今年的收成，缓解一天的疲惫，这时候院子的每个角落都洒满了月光，也散发着浓浓的稻香。
时光如梭，我去了外地上学，中秋节不能回家了。月是故乡明，中秋之夜，看着晴空中的圆月，心里格外想家，于是来到校园里的公用电话旁，向家里问好。问问父母他们是否也在看月亮，家中的稻谷收的怎样，一声声问候和祝福仿佛也通过月亮传递过去。随后，我与同学们在宿舍里品尝起了月饼，这个时候，整个校园也笼罩在洁白朦胧的月光里。
转眼间，毕业工作来到略阳，虽然离得近了，但大部分的中秋节还是不能回老家。记得有年中秋节，我独自漫步在略阳县城，漫步在八渡河畔，此时凉风拂柳，圆月当空，我拿起了手机向家里问候，并编发短信祝福亲朋好友。此情此景，让我灵感涌来，飞奔回自己的陋屋借着月光遂作词一首：“八渡河畔，杨柳灯火灿。粼粼波光千千点，声声秋虫奏相伴。青山已合眼，满月出云现。对月遥寄思家远，独自莫凭栏”一口气写完，独自一人吃起了月饼，虽然，这个时候的月饼，品种多样，味道鲜美，但我尝不出儿时那种味道。
而今，我已成家，女儿也开始蹒跚学步，妈妈帮我们带女儿，中秋将至，父亲说今年家里又有一个好收成!又是一年中秋时，我想今年的中秋节我们全家一定要聚在一起，我们要共赏月光，共尝月饼，团团圆圆。
我和中秋的故事作文800字3
傍晚，我跑过去一看，原来是在往盘子里放水果，有桃子、桔子、苹果、柿子、梨子、葡萄、菠萝，还有像刺猬一样的，我也说不上名儿，这些水里看了真让人垂涎欲滴呀!放完水果，再放香炉，并插上香。我小心翼翼地放到大门口前的水泥地上，用火把这东西点燃，过了一会儿，等爷爷干完后，我问爷爷：“爷爷，这是什么东西?”爷爷点起一支烟说：“这叫九层香，是为了出门不遭受风雨!”我听了点了点头。
终于到了晚上，一轮明月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云，美妙极了。吃团圆饭了，啊!这么多好菜!全是为了远到而来的舅爷爷准备的。吃完团饭，我们看了中秋晚会，看完中秋晚会，我突然想起了早上放的那些水果，我问奶奶：“奶奶，今天早上的那些水果不吃吗?放到那儿等坏呀!”奶奶笑着说：“小傻瓜，这些水果是为了敬月亮爷爷的，不是用来自己吃的，我们要让月亮爷爷的，不是用来自己吃的，我们要让月亮爷爷吃饱，出门才能保平安!”我似懂非懂地点着头。
到赏月的时间了，我们大家各自搬了张椅子，来到大院子里坐下。大人们在谈论着，我看着圆圆的月亮想：“啊，皎洁的月亮，你引起了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地住在广寒宫内，吴刚被罚永远砍不断的桂花树，小玉兔儿在广寒里为嫦娥捣药……
啊!，我多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗豆那可爱的小白兔儿呀!但都不可能成为现实……”这时，妈妈吟起了苏轼写的《水调歌头》：明月几时有?把酒问青天……我吃着香甜的月饼，听爸爸讲关于月亮的传说……
夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了，它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了，银色的月光把我的房间照亮了，圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。
我和中秋的故事作文800字4
每年中秋节的夜晚，和爸爸、妈妈吗、爷爷、奶奶围坐桌前，品尝着满桌的美味佳肴，享受着亲人团圆的天伦之乐。
我感到生活是多么幸福。但是，今年的中秋节，我却过得更有意义。我在教室里和老师、同学、阿姨一起度过了一个美好的节日。
那天是星期一，老师、同学紧张地忙碌了一个下午，一切准备就绪。课桌围成了圆形。每张桌子上都摆满了石榴、糖果、瓜子、月饼等食品。黑板上“中秋月儿圆”的版画给我们的教室增添了喜庆的气氛，教室里的灯光显得格外明亮。
六点整，联欢会正式开始。薛春明、建宏赫两位小主持人走上台，他们笑容满面，声音甜美，一段精彩的台词拉开了联欢会的序幕。
首先是同学们齐声朗诵苏轼的《水调歌头》，同学们深情的朗诵，把老师和几位阿姨都陶醉了。接着，男、女生分角色合诵《少年中国说》，那雄壮有力的声音在教室里回荡，那少年的豪情也在我们心中激荡，朗诵到高潮时，老师也情不自禁地加入我们的朗诵。
紧接着，同学们一个个争先恐后的上台表演。那些多才多艺的同学这回可大显身手了，一首首优美的小提琴曲，悦耳的葫芦丝，悠扬的笛声，让同学们沉浸在音乐的海洋中。
该我和好友赵晨静上场了，我们两人是表演小合唱《让我们荡起双桨》，一上台，我们都有点紧张，我们的心怦怦直跳，像怀里揣了个小兔子似的，双腿不由自主的打哆嗦。看着老师和同学们鼓励的目光，我们深吸一口气，努力使自己慌乱的心镇定下来。开始唱了，刚唱了两句，我就不紧张了，我还像个小演员似的，神态大方，随着甜美的歌声，翩翩起舞，赵晨静动作也很自如，笑容很甜。台下的同学们给我们轻轻打着节拍。“咔嚓”老师为我们拍下了最精彩的瞬间。我们的歌声刚落，台下响起热烈的掌声，我心里美滋滋的。
随后，又有许多同学上台表演了节目，有让人捧腹大笑的笑话故事，还有现代舞，相声等，节目精彩极了。看到同学们兴致这么高，老师也很高兴，纪老师给我们唱了一段豫剧，班主任李老师也给我们唱了一首自己儿时的《礼貌歌》。教室里掌声连连，我们幸福的笑声飘出窗外……
中秋联欢会过去很久了，但我记忆犹新，我不能忘记那个充满欢笑声的夜晚，不能忘记学校领导给我们这些身在异乡的孩子送来的关怀，更不能忘记那次联欢会上老师和同学甜蜜的合影……
我和中秋的故事作文800字5
诗人们擅长遐想的天性，赋予了月亮一层又一层神秘光环，他们灵感每每来自月亮又显得那么地轻而易举，他们或登楼揽月、或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下诸多脍炙人口的千古绝唱。毫无疑问，中秋的月儿在诗人笔下浪漫无尽，然而，这浪漫的背后也演绎了诸多的凡间俗事。
首先说说某种传说：相传泰山奶奶是老天爷的闺女，玉皇大帝的妹妹，她眉清目秀，心地慈善，她不爱天宫爱尘世，自从来到泰山后，她苦心照管着山下的百姓，使这里年年风调雨顺，五谷丰登，“泰安神州，十年九收”，人们编了歌谣歌颂她的功德，这件事传到老天爷那里，他老人家很高兴，决定在秋收时节——八月十五下凡来看闺女。
我们这里每逢端午和仲秋，都有去看出嫁的闺女的习俗。其中一种说法，是说闺女出嫁后娘家人怕闺女在婆家受委屈，以示娘家人的力量，具体带点什么并不重要，看了，就够了
再就是缘于这美丽的传说，前些年婆婆身体好的时候，每到秋收时节的中秋，去看闺女可谓风雨无阻，不过看就看吧，我们和两个妹妹都住在一个城市，也顺便来城里住几天，倒也一举两得。但在婆婆病倒后“看闺女”一说也就暂时中断了，我们和妹妹也都觉得没必要，但婆婆知道后却觉得我们不可理喻，呵呵。那年邻近中秋，婆婆突然对我们说：一些风俗你们一定要到哪里随哪里啊。
啊!我豁然开朗，自此我们才开始重视起来，我们虽近在咫尺，但平日里能在一起聚聚的时间也不多。开始的两年我们也无法免俗的提上月饼等去问候，后来我和爱人商量，不如约上她们两家去外面吃顿饭，一起说说话的同时也完成任务了，如此年复一年从未间断。
话又说回来，重视归重视，但无论什么节日都应该去看望父母才是硬道理啊，我们在外地工作多年，我和爱人对看闺女一说颇不以为然，但一是婆婆叮嘱了，再说到哪里随哪里的风俗，这的确也是应该的。
我老家中秋节是一定要看父母的，于节日之前带上礼品去娘家看看这实在是必不可少的礼节，但后来到了婆婆这里工作，又多了一份看闺女的职责。有时我就在想，这中秋节到底应该谁看谁?我无从考证。但想过、迷惑过、该看的也都看了，呵呵。
中秋节的习俗很多，但无不寄托着人们对生活的无限热爱和美好向往，这倒是恒久不变的愿望。
我和中秋的故事作文800字
篇11：我与中秋的故事优秀作文
我与中秋的故事优秀作文
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天空。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。”不知不觉，又到了农历八月十五，按习俗，过中秋节最重要就是吃月饼了。在八月的初旬，家家户户都忙着买月饼。
时间到了八月下旬，中秋节开始了。以往，每到中秋节，我们全家人都在院子里度过，就是在院子里摆一张桌子，桌子上铺了好多好吃的`，当然少不了月饼了，每年都这样，真叫人腻味。
今年，我们改头换貌，全家来到岐江公园赏月。我们把席子铺在草坪上，一边吃东西，一边躺在席子上赏月，好不舒服!到了晚上8-9点时，月亮姐姐才开始露脸，她很害羞，还是个腼腆的小姑娘。月亮开始慢慢挪动，慢得叫人看不出来，约莫半个小时后，月亮终于揭开了她的神秘面纱，皎洁的月光，大地在贪婪地吸取月亮的精华。这时，我对爸爸说：“老爸，今天的月光多么美丽，我们来说一说关于月亮的诗句吧。”我迫不及待地先说：“举头望明月，低头思故乡。”爸爸接：“花间一壶酒，独酌无相亲。”我续：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。”……我和爸爸津津有味的联着诗句。
渐渐的，公园里游人越来越多，许多游人和我们一样三三两两的坐在草坪上赏月。岐江河的水波光粼粼，碧波荡漾，游船在江水里来往穿梭。不远处，一股音乐喷泉散发她那芬芳的清香，展现出她那五颜六色的衣裳，在音乐的伴奏下翩翩起舞。月色、灯火交相辉映，天上、人间无限美好，我们置身于这样的良城美景中，口嚼月饼，仰天遥望月色，耳边萦绕着悦耳动听的音乐，心慈神往，仿佛来自天籁。
这就是我与中秋节的故事。
篇12：中秋故事
故事一：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
古时候天上有10个太阳，庄稼无法生长，民不聊生。后羿(和夺取夏王朝政权的后羿并非同一人)用弓箭把其中9个太阳射下来。为民造福的后羿备受人们的爱戴，昆仑山的西王母甚至赐给后羿一颗不死药。而后羿有一位美丽的妻子娥(避汉文帝讳改嫦娥，或常娥)，故而不愿成仙。这时候，很多人投奔后羿，其中有一位叫蓬蒙的，想要窃取不死药，趁后羿出门逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥急切之下，一口吞了不死药，飞奔月亮。
一说嫦娥偷吃不死药，“羿请不死之药于西王母，娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”出自西汉《淮南子》。
故事二：吴质不眠倚桂树
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是，月中有桂树，有蟾蜍。以前的书里面说桂树有500丈高，下面有一个人砍树……名叫吴刚，学仙犯错，上帝让他砍树。
故事三：问云何、玉兔解沉浮?
相传月亮中有玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。此传说最早见于《汉乐府・董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。
故事四：玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
故事五：月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
故事六：朱元璋起义
民间小传说，元末，朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都。消息传来，朱元璋连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
篇13：中秋故事
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞・少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
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10.中秋的来历和故事
篇14：中秋小故事
1、玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。
在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
2、吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
3、玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
4、月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
[中秋小故事]
篇15： 中秋的故事
一年一度的中秋节到了。但关于中秋节的故事你又明白多少呢？我讲两个你不明白的故事给你听听。
以前元代时期是元兵统治中国，大家受不了元兵统治，于是朱元璋就集合各路人马进行反抗，但元兵看得很紧，怎样才能把消息传出去呢？朱元璋的军师就想了一个办法，把纸条放进月饼里带出城。就这样，明兵左右夹击，把元兵给灭了。
远古时期，传说天上有十个太阳，一个名叫后羿的人射去了九个。于是王母娘娘给了他一颗不死药让他吃了升天，他舍不得离开妻子，就把不死药交给妻子嫦娥保管，有一天，后羿不在家。有个心术不正的人要来抢，嫦娥只好吃下不死药升天，她的小兔子往她怀里一跳，也飞了起来。但她十分想念后羿，于是到了离地球最近的月亮上。大家想念嫦娥，就在每年八月十五这天摆很多东西给嫦娥吃。
篇16： 中秋的故事
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。之后刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是此刻中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，之后改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
部分少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。之后，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，那里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族的“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后最后奔到了月亮上。
德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一齐“串月亮”倾诉衷情。有的还透过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。
苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要象月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。
高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一齐载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。
篇17： 中秋的故事
月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”。据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。
关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动，于是把兔子的魂灵送到了广寒宫，便成了玉兔。之后，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并为百姓捣制长生不老药。
还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一个人关在月宫里，必须十分寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗？孩子们，我们可不能只想到自己呀！”
女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了！
篇18： 中秋的故事
每年农历八月十五中秋节。这天夜里月亮正园家家户户赏月、吃月饼、烧柚香，合家团园。为什么这个风俗能流传到今天？说起来还有一段传说故事哩。
话说宋代末期，我国的少数民族中，北方有一个性格强焊的蒙古族，也称鞑靼族，他们养兵蓄锐，打败了宋皇朝，在中原建立了元朝。
到了元朝最后的几年，由于阶级矛盾和民族矛盾的激化，统治者对汉族和其他少数民族进行残酷的压迫和剥削，尤其是农民辛辛苦苦收回的谷子，除缴纳赋税外，剩下没有多少了，一年到头缺衣少吃，到处逃荒，流离失所。元人还采取毒辣手段束缚农民。在每十家汉人中派一个鞑靼人管理和监视，每十家共用一把装刀，由鞑靼人掌管，防备汉人造反。
派在农民家的鞑靼人，不做事，不搞生产，还要这十家农民供给衣食，稍不遂意，就打骂。有时调戏好yin妇女，农民敢怒而不敢言，背地里叫蒙古人为‘“元鞑子。”在忍无可忍的情况下，纷纷鞲推鹨濉
农民起义军遍布全国各地。其中一支起义军里的首领名叫朱元璋，他是安徽凤阳人。家里很贫穷，少时帮地主看牛多，十七岁到皇觉寺当和尚，后来加入农民起义军，他骁勇多谋，由亲兵升为大将，统率全军，取得节节胜利。朱元璋很会用人，依靠刘伯温、宋濂等一班有才华的人，出谋划策。
朱元璋利用农民百姓痛恨元鞑子的心理，他与刘伯温商议，想了个办法，避开派在农民家中的元鞑子，秘密串通，放出风声，说：近来天帝震怒，将降大灾难于人间的百姓，只有在八月十五夜，家家吃月饼，才可消灾免祸。于是起义军大做月饼，散发给百姓们。元鞑子也听到了这个消息，认为自己是皇上派的，不会遭到灾祸，离开远一点，各自饮酒去了，放松了监视。到了八月十五多这天晚上，月亮似铜盆一样园园的高挂天空，照耀着大地如同白昼。这时，大家同吃月饼，咬开月饼，里面有一字条多写着：“玉帝有旨，齐杀鞑子，若不动手，雷打火饶。”百姓先吃到的感到奇怪，后吃的饼内也有同样字条，大家比划了一下手势，去杀鞑子了。
这时，元鞑子正放心大吃大喝，喝得两眼迷迷，口边流诞，已是有此醉意。十家农民上前抓一个鞑子，按下他的头，手起刀落，脑袋搬了家。其他农民，也照此办理。没用多大功夫，鞑子被杀完了。农民百姓尤如开笼放雀，扬眉吐气，纷纷投向农民起义军。
为了纪念农民起义军利用月饼进行联络，同时行动杀鞑子取得的胜利，每到农历八月十五这个月园的晚上，。人们围坐赏月。同时用柚子插上香点燃，等到香烧完，孩子们踢着油子滚来滚去，象征着踢掷鞑子的头。用杀鸭子来代表“杀鞑子”。家家吃月饼象征着团园。八月十五中秋节吃月饼的故事，一直流传到今天。
篇19：中秋嫦娥故事
在后羿和嫦娥结合以前，后羿是王母的侍从，嫦娥是玉帝的婢女。后来，后羿遭他人陷害。玉帝一怒之下把他夫妻二人双双贬下天庭。后羿在凡间做了一名神射手。因助尧帝射日，得长生药丸一粒。尧叮嘱他说要禁食一年方可服用。后羿回到家，把不老仙丹藏在椽下，收敛心神，以待成仙。一日，后羿得尧召见。嫦娥见椽下白光闪烁，甚是可喜，就找到药丸，吞了下去。瞬时间，她的身体越变越轻，不一会儿竟飞上天去了。后羿回来，刚好看到这一幕，又急又气。他弯弓搭箭，向天射去，希望能够追回嫦娥。但是最后因为风的原因，后羿不得不折返地球，眼睁睁地看嫦娥飞到了月亮上。嫦娥到了月亮上，一阵猛咳，吐出半颗药丸。药丸变成一个玉兔，整日捣药，与她做伴。
中秋玉兔捣药故事
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
中秋节玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
篇20：跟中秋有关的故事
天上有个月亮，月亮里住着一个姑娘。还有一个天狗给她看门。月亮有十五个门。每个月初一，月亮姑娘把门打开一个，门一打开，就露出一个小月牙儿。初二再打开一个，月牙儿又大一点，一直到十五，圆圆的月亮就全露出来了。从十六开始，月亮姑娘又一天关上一个门，到三十，月亮门全关上了，也就看不见月亮了。就是这样，一天一天，一个月一个月，年年这样。
不知道是哪一年，来了一个叫亚西的男人。这个亚西是个窥视癖，爱好悄没声地跑到月亮门外偷着看月亮姑娘。月亮姑娘气急了，把所有的门“啪、啪、啪”全关上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。这可糟了，天下的人们以为月亮被天狗吃了，说这是“月食”，就拿出铁桶、铜盆，“当当当”、“当当当”地敲起来，亚西听见有动静，吓跑了。月亮姑娘就又把关上的门打开，给天下的人照亮。
篇21：跟中秋有关的故事
一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她;可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶”。
跟中秋有关的故事3：月亮为什么这么亮
每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘们就聚集在一块杵米磨谷，歌唱丰收。传说很久很久以前，阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难，特别是八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。
月亮上有棵桂花树，每到月圆的时候，它会在微风中轻轻摇曳，满枝繁花飘散出清甜的香味。姑娘们听老人说：“若采得八月十五的桂花，和进新谷一起杵磨，吃了可以消灾祛病，青春不老。”
那时的月亮不象如今这么亮，颜色一片昏黄。姑娘们登上月宫，摘下桂花掺进谷子里，你一杵我一杵，舂得一颗颗大米白白的，映得月儿透亮透亮。
一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。她背上沉沉的藤篓攀上虹桥，没想到刚走进月亮，虹桥“喀啦”一声断落了。姑娘想妈妈眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米细又细，匀又匀，日复一日，年复一年，谷子杵成了白米，白米杵成了细粉。
每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把细腻洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷扬扬洒落下来，化作了如水的清辉，把山水大地映得清晰明净。姑娘望着月光下静谧安宁的村庄和茅舍，默默祝愿爸爸长寿，妈妈健康，家中平安，年年丰收。这时候，部落里的老人也会指着月亮对后生们说：“孩子们呵，你们知道八月十五的月儿为什么格外亮吗?那是阿姐在月亮上思念故乡，把洁白的米粉洒向人间啊!”
篇22：有关中秋的故事_中秋的传说
玉兔捣药
说法一
传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
说法二
传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。
说法三
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了!
说法四
也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
说法五
这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢?据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。 (来源：《我们的节日》)
说法六
文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。
据《封神演义》，他生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声 ，是在暗骂纣王无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。
篇23：中秋的传说故事
关于中秋的传说故事
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。
这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小 结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。
情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的.歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。
月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
篇24：中秋传统节日的故事
中秋传统节日的故事
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的`活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一：吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之二：朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
篇25：中秋的溯源故事
中秋节是我国的传统佳节。以下为您带来中秋的溯源故事，欢迎浏览!
中秋的溯源故事
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节 ”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月 ”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意” 。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
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中秋习俗：
祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
赏桂花、饮桂花酒
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。 在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。
观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。”
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
篇26：中秋由来及传说故事
中秋节的由来
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的传说故事
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋习俗生活与花卉
一、“食”与花卉
中秋节家人团聚，少不了要举办家宴。如今人们对饮食环境的要求日益提高，对食品安全也日益重视，如果能观赏着娇艳欲滴的鲜花，品尝着健康无污染的食物，相信这个中秋团圆饭一定会让你看得赏心，吃得舒心。
推荐1、中秋桌花
推荐理由：中秋佳节时全家老少要围坐在一起吃一顿团圆饭，而此时在餐桌上摆放一个精美的花艺作品肯定能烘托出喜庆的节日气氛。
推荐花卉：可选择蝴蝶兰、红掌等高档切花，彰显高贵大气;也可选择八仙花、金鱼草、洋桔梗等时令草切花，显得亲切而温馨。
二、“住”与花卉
推荐1、家居布置
要想让中秋更有节日的气氛，那么用鲜花布置家居是个不错的选择。无论是布置于房间中的盆花，还是栽培在庭院中的草花苗木，都可为中秋增添一份喜庆色彩。
推荐理由：中秋佳节在家中摆放鲜花植物，不但可以美化环境，还能对家中的空气起到一定净化作用。
推荐花卉：中秋是个举家团圆的节日，因而很适合在家中摆放颜色鲜艳、花朵诱人的盆花，蝴蝶兰、红掌、凤梨都是不错的选择，您也可以选择价格平易近人的小盆花，丽格海棠、凤仙花摆放在家中也非常好看。
推荐2、庭院布置
如果您的院子足够大，那么一定要在院中栽种上一株桂花树，在中秋时节，恰逢桂花盛开，满院飘香一定会让你陶醉。此外，荷花、睡莲也是此季节不错的观赏植物。
推荐理由：八月十五月儿明，夜晚跟家人坐在自家院落品月饼、赏明月是个很好的选择，而若庭院中有着花草的点缀，伴着花香赏月则更有一番情调。
推荐花卉：各种绿植、时令草花都是不错的选择。
篇27：中秋节神话故事精选：中秋起源故事
中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近几年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷，高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
篇28：名人与中秋的那些故事
名人与中秋的那些故事
名人与中秋的那些故事
嫦娥。嫦娥是古代神话人物，是射日的后羿的妻子。相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚。关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
盐女。无盐女无疑也是女性，不过她不是美女，而是出了名的丑女。无盐女据说复姓钟离，名春，是战国齐宣王的王后，因她是无盐邑人，人们也叫她钟无盐。港台影视剧常称她为钟无艳，可能是觉得无盐故意为之。无盐女相貌丑陋，以才学入宫，某年八月十五赏月，齐宣王觉得月光下的她很美，便立她为后。这也是中秋拜月的由来。
诸葛亮。严格说来，千古名相诸葛亮与中秋节并未什么关联，和他相关的是一样中秋器物——孔明灯。孔明灯又称天灯，相传是诸葛亮被司马懿围困，夜晚放出孔明灯求救，还有一说是孔明灯的形制很像诸葛亮的帽子而得名。南方人常在元宵和中秋放孔明灯祈福。
唐高祖。唐初，大将李靖征讨突厥凯旋，恰逢中秋节，唐高祖以西域进献的胡饼为大军祝贺，笑指空中明月说 “应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃。胡饼即今天的月饼。
唐玄宗。唐高祖的后代唐玄宗也和中秋十分有缘。《明皇杂记》记载，唐明皇与申天师中秋夜游月宫，见月宫大门上写着“广寒清虚之府”。这也是广寒宫名字的来历。此外，唐玄宗与月饼名字的来历有关。民间传闻，唐玄宗和杨贵妃中秋赏月吃胡饼，玄宗觉得胡饼名字不雅，杨贵妃仰望皎洁的明月，随口而道“月饼”。此说并不站得住脚，月饼一词最早见于《梦梁录》和《武林旧事》两书中，说它出现在宋代还是比较靠谱的。
苏轼。古代诗词里描写中秋节的很多，苏轼的《水调歌头》堪称其中的佼佼者。此词开篇 “明月几时有，把酒问青天”气势雄浑，接着展开瑰丽的想像上天入地，思考人生。全词虽未点出中秋，但词前有段小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由(苏辙字子由)。”1071年，35岁的苏东坡带着小他11岁的妻子王闰之，到杭州任通判。彼时的杭州多姿多彩，春秋两季，全杭州人都在湖滨游玩，甚至冬季下雪的日子，还有寻乐的`人乘船到湖上玩赏雪景。重要的节日，比如三月初三，五月初五，中秋，重阳，湖上全是游逛之人，且必须前一天预定游艇。西湖的小船很别致，船头有长长的引水竹管，中间可摆一张饭桌。游人无须自带食物，茶具、碗筷全由船家提供。这种船娘通常精于烹饪，所烧的菜肴称为“船上菜”。船夫还捕鱼卖于游客，供放生之用。湖上另有船贩卖食品给游客，有些卖瓜子、栗子、糖藕、烤鸡等，有的专门卖茶，有的船上载着艺人，按照习俗靠近游客的船，表演歌舞、特技、投掷、射击等游戏。良辰佳节，苏东坡少不了携家眷或同僚游玩，写了不少西湖船的诗句，如“映山黄帽螭头舫，夹道青烟雀尾炉”，“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮”。几年后，饱览杭州风光的苏东坡改任密州太守。在又一个中秋之夜，他写出了公认最好的中秋词《水调歌头·明月几时有》。
朱元璋。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
郑成功。郑成功屯兵厦门，将士们中秋难免有思乡之情。军中盛行中秋博饼游戏，后来这成了厦门中秋的特色。
毛泽东。1976年，83岁的毛泽东已百病缠身，病入膏肓。病床前，他用手指在女儿李敏的面前画了一个满月似的“圆圈”。这个在他和贺子珍亲生女儿手上画的圆圈到底暗示了什么?是指自己将圆满走完人生后就要向马克思报道，还是想再等几天就要到来的中秋节?这成了一个不解之迷。
后来有人猜测，毛泽东的这个动作暗含了对贺子珍的思念。因为19的中秋节，在江西永新南门禾川镇“海天春”小店铺内，诞生了一个女孩，父亲贺焕文因为女儿生在桂子飘香的中秋且有圆月相伴，故为她取名“桂圆”，这个中秋节出生的小女孩，就是后来与毛泽东牵手十年的贺子珍。在毛泽东与死神苦苦抗争的时候，他在疼爱的女儿手上画圆圈，不是指中秋节，不是指贺子珍，还会有什么别的用意呢?
1976年9月8日，是农历八月十五的中秋节，也正是贺子珍的66岁生日。毛泽东在生命垂危之际，本应该与曾结发为妻的贺子珍见上一面，重温往日旧情，可就第二天凌晨时分，在万家团圆的中秋节刚刚过去，他丢下了朝思暮想的爱人，永远离开了这个世界。这正应了中国一句古话：十五的月亮十六圆。这时，距贺子珍与毛泽东庐山相会已有17个年头。
也在中秋月圆时，对毛泽东来说，更有撕肝裂心的一幕。19一直在他心目中占有崇高位置的母亲文七妹，因积劳成疾，身患瘰疬，年仅52岁就不幸辞世。噩耗传到长沙，正在领导驱逐湖南军阀张敬尧的毛泽东，悲痛欲绝。三天后，也就是1919年的中秋节，他才从长沙星夜兼程赶回韶山，当时，母亲已入棺，他再也不能听到母亲亲切的唤儿声，禁不住放声恸哭。毛泽东跪守在母亲灵前，以泪和墨写下一篇感人至深的《祭母文》和两副灵联，赞扬了母亲敦厚诚实、勤劳俭朴的美德，字里行间凝结着母慈子孝的真诚情义。其灵联是：“疾草尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补;长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。”“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多。”这两副灵联，也深深地记述了毛泽东的母亲平生对他的养育之恩，也由衷地表达了他对母亲的孝敬之情。
这一年的中秋节，本是家人的团圆节，不想却变成了他的别母节，更是他的痛苦节。1959年6月，毛泽东回韶山故乡时，想起当年中秋的一幕，他向父母的墓地深深鞠躬，说：前人辛苦，后人享福。
邓小平。1946年中秋节邓小平召开“不握手会议”。1946年9月10日这天是中秋节，3纵队司令员陈锡联、6纵队司令员王近山和7纵队司令员杨勇几乎同时接到去“野司”开会的通知。陈锡联心里想：从邯郸出发几个月来，我军所向披靡，连战皆捷，如今适逢中秋节，“野司”请各纵队司令去开会，必是要犒劳大家一番了。
当参加安陵集会议的纵队首长满面春风地向邓小平伸出手来时，邓小平却摆摆手说：“这次开的是不握手会议!”“不要刚打两个胜仗就沾沾自喜，握手言欢，心满意足，你好我好，什么都好。要更多地想想自己的不足，邯郸出发以来做得怎么样?群众纪律怎么样?内部的团结搞得好不好?部队的指挥、战斗作风都还存在哪些问题?”
原来，由于我军接连奏捷，少数领导干部开始滋长出一些骄傲的情绪，部队群众纪律不太好，出现了一些问题。邓小平提议召开安陵集会议，目的就是要纠正和克服邯郸胜利后有的部队骄傲自满，忽视军民关系、群众纪律的倾向。
篇29：秋天的故事：中秋桂花香
又是一年金桂飘香的八月，我的思绪飞到二十年前的中秋前夕，飞到重庆南山黄山官邸云岫楼。第一次赏桂花就是在南山上。专程去南山赏桂花，因为南山桂花遐迩名扬，因为与“桂”有关的词汇“桂冠”、“折桂”、“八桂”都有典故，还因为“桂”酷似“佳”，“佳节”、“佳人”、“佳话”、“佳作”、“佳音”无不寓意着美好吉祥。
那时，公路交通不甚发达，到南山需要几经辗转，煞费周折。先从渝北区重庆机场坐车到江北区红旗河沟，再转车到江北嘴，然后乘坐嘉陵江索道(嘉陵江索道已拆除)，紧接着在渝中区新华路转乘长江索道飞渡大江，到达南岸区上新街，最后乘坐南山观光索道翻山越岭抵达南山黄山官邸。沿途饱览山城两江四岸壮美的山水，仰望大金鹰巍峨屹立在南山山顶。青春年少的我满心欢喜，激情飞扬。
中秋前夕，恰是赏桂花的大好时节。雨后初晴的南山黄山官邸，空气清新怡人，满山氤氲着桂花的幽香，馥郁馨香，香飘十里，阵阵鸟语划破山谷的静寂。我深深地陶醉于此，情不自禁地频频深呼吸，贪婪地吮吸着甜蜜的香气，沁人心脾。徜徉在黄山陪都抗战遗址，云岫楼古色古香，峰峦云雾缭绕，顺着山间蜿蜒倾斜的石径拾级而上。石径两旁，一棵棵高大葱茏的桂花树缀满一团团、一簇簇、一串串桂花。它静静地悄悄地开放，成千上万朵小小的桂花几乎压弯了所有枝条。桂花给百花凋零的清秋带来勃勃生机，带来含蓄的美丽，带来实实在在浓烈的芬芳。
站在南山的桂花树下，秋风轻拂，下起了一场桂花雨，好香的桂花雨!小花翩翩飞舞，轻轻悄悄飘落在麦冬叶片上、石径上、衣服上……此时很自然地想到卢照邻的诗句“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裙。”我爱怜地拾起朵朵新鲜的桂花，捧在掌心，如获至宝。细细数数，一般四片花瓣，极少数三片或五片花瓣。心想，淡雅的小小的桂花居然挺有个性的。难怪，宋代女词人李清照《鹧鸪天.桂花》写道“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只留香。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”玩赏着手心里精致小巧、晶莹剔透的金黄的桂花，我渐渐品味出桂花香留天地之间的独特风韵，韵味悠长。
桂花还甘于奉献，可制成各式各样的美食。我仿佛品尝到香甜可口的桂花糖、桂花糕、桂花茶、桂花酒……据说，将桂花浸泡在纯高粱白酒里就成了桂花酒，桂花之香甜慢慢渗入杜康，历久弥香。玉液琼浆回味绵长，香溢四方。
花开花又落，花落花又开。整整二十年过去了，山城绿化，成绩斐然。如今，赏桂花再也不用劳神费力跑到南山上。近在咫尺的公园、校园、小区、机场立交、街街巷巷，到处都是桂花的海洋。
机场立交周围矗立着一排排挺拔俊秀的桂花树，彬彬有礼地迎来送往四方宾客。晨曦微露，路灯明亮，绿茵茵的草坪撒满桂花，星星点点。钻进草丛里的桂花若隐若现，像害羞似的。穿在小草尖顶的桂花像绿草擎着小花伞，又像刚从地里冒出来的金针菇，还像小草开出的小黄花呢!桂花嫁接移植在小草上竟然如此完美无瑕，可谓天衣无缝。我惊喜地赞叹，小草开出桂花啦!小草开出桂花啦!
顺着绿草坪望去，开满小花的巨幅绿毯伸向远方。桂花树旁，大铁树那长长的叶片中间，堆积着厚厚的一层桂花，沉甸甸的。铁树累得喘不过气来，又大又长的叶片载着桂花宝宝在微微晨风中颤颤巍巍，桂花宝宝躺在摇篮里安然进入梦乡。一条铺满桂花的人行道就在脚下，你不忍心走过去，生怕踩疼它。霎时，我多想拥有过硬的轻功，如飞燕掠空，飘飘欲仙，如蜻蜓点水，落地无痕，让小小的桂花毫发无伤。天早已大亮，徘徊在机场立交下，久久不舍得离去，嗅着那桂花醉人的香，宛若置身于第一次赏桂花的南山黄山上。
中秋之夜，明月何皎皎，花好月正圆。清风徐来，从露台送来桂花缕缕清雅暗香，飘进书房。神话传说中的月中桂树与窗前洒满清辉的桂树相得益彰。“桂子月中落，天香云外飘。”桂花的清芬犹如从天而降。朋友，你们好吗?时光荏苒，岁月匆匆，而我依旧怀念那年那月南山桂花香……
（文章来源于网络）
篇30：中秋吃月饼由来故事
中秋节吃月饼习俗由来
月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思恋。
汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。” 《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的 “月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗
明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。
月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。
中秋节由来
中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。
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