为高考作文“保险”献计
“myo”通过精心收集，向本站投稿了16篇为高考作文“保险”献计，下面是小编帮大家整理后的为高考作文“保险”献计，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：为高考作文“保险”献计
为高考作文“保险”献计
曹尉军
每年的高考满分作文都为即将参加高考的同学提供了许多值得借鉴的经验，但很多同学在平时作文训练中一味地模仿满分作文的技法和文辞，结果高考时把文章写得不伦不类。因此，每位同学都应该在写作上给自己一个准确的定位，量力而为。如果没有绝对的实力，就应该力求稳中取胜。
那么，怎样就能使作文在高考中稳得基本分而不出闪失呢？有以下三计，供广大考生参考。
一、择己之长，专攻一体
每个人的文字表达能力各不相同，所擅长的文体也不相同。如果考试时我们选择自己不擅长的文体来写作，那就好比如流行歌手唱京剧或者唱京剧的来唱流行歌曲，反串了“角色”，效果恐怕就会“打折”。
因此，我们在平时的作文训练中就要自觉地选择自己擅长的文体，进行强化训练，确保到考试时能够熟练运用，不在文体上丢分。在选择训练的文体上，最好不要涉足诗歌、戏剧、寓言、调查报告等体裁，这些文体看似样式新颖，但远比常见的记叙文、议论文、散文的写作要求高得多。而且，有些省市的试题干脆不允许考生写诗歌和戏剧。
有一些同学自作聪明，以为把几种文体简单的糅合就叫创新，结果被判为“四不像”，十分遗憾。
二、平常立意，绝不走题
立意，即确定文章的主题，这个主题必须切合试卷所给话题的意义。如果在审题上出现偏差，作文偏离了话题，便会被判为四类卷。所以我们在高考作文时务必要准确立意，切题行文。只要不去刻意求新，对照话题，平常立意，就可以保证不走题。
如高考江苏卷作文“人与路”，从提供的材料看，可以有如下五种情形的解读：
①从习惯的理解来说，前句强调的`是只要敢于开拓，就能从无到有；后句昭示的是如果一味走老路，也会从有到无，没有出路。两者的共同点在于：不能墨守陈规、固步自封，要敢于开拓，敢闯新路。
②前后两句中“走的人多了”相同。不同的是，前者强调从无到有，后者强调从有到无。由此推及到这是各种事物发展的一种变化规律，一种循环往复的规律。当然，要想改变这种宿命与循环，唯一的出路就是变化，就是革新。
③把重心放在“说”上思考，可以有这样的理解，无论别人怎么“说”，我坚持我的主张：无论别人怎么“说”，我走我的路。突出个性，不为左右，强调自我。
④把落脚点放在“走的人多了”去思考，我们可以发现：前者之所以“有了路”，是因为大家人心齐泰山移，众人划桨开大船。有了一条康庄大道；后者之所以“没了路”，是因为盲目跟随，一窝蜂，一条道，一根筋，结果困死在“掘金的路上”。启迪是：遇事冷静，开动脑筋，正确抉择，才是明智之举。
⑤可以把重心放在“问”路的思考上，到底世上“本有路”还是“本无路”？是正路还是歧路、险路、十字路？于是，“敢问路在何方”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“蜀道难，难于上青天”等皆可入文。
以上五种解读都合乎情理，但是前一、二两种解读显然平正稳实且最切合话题，写起来比较保险，不会在立意上吃苦头；后三种解读确有新意，然而功底一般的同学很难驾驭主题，行文时偏题风险较大，还是回避为好。
三、增设亮点，扮靓文章
有些同学可能担心自己的文章在文体上没有创新，在立意上也不新颖，难以得到高分。其实，只要你的文章做到了文体规范，立意切题，再加上文辞优美，亮点频闪，同样能够赢得高分。那么怎样在文中增设亮点，使自己的文章“靓”起来呢？只要我们能结合话题，得心应手地运用排比、比喻、拟人、引用、对比等基本的修辞手法，写议论文时注意反复点题，写记叙文时注意描写细节，整篇文章自然就有“色彩”了。如果再有一个漂亮的“凤头”和有力的“豹尾”，那就是锦上添花了。
为了使以上“三计”能落到实处，我们在写好每次作文后，不妨再给自己来个“三问”：一问自己的文章属于哪种体裁，二问自己的文章中心是否切题，三问自己的文章有哪些亮点。只要我们能循此“三计”，坚持不懈地训练，不断总结提高，高考作文就一定能取得满意的成绩。
篇2：为明天献计作文
为明天献计作文
不知道从何时起，便再也看不到浓密的水草；不知道从何时起，便再也看不到鱼虾们跳跃的身影了；不知从何时起，人们的心灵，随着河流的浑浊，渐渐地被蒙蔽。
你是否注意过，以前的河流是多么的清澈，又是否发现，如今的水质，早已不复曾经的澄澈，假如河流也能哭泣，那么此时，她是否已流下如血一般的泪。每一道河流，都是一条生命，万千的鱼虾在其中繁衍生息；如今的人们，却渐渐被贪欲所蒙蔽，不停地向大自然索取，索取，再索取，玷污了一道又一道河流，伤害了一条又一条生命。当河流不再流淌，鱼虾不见身影，有些人亦从贪欲中清醒，他们极力维护着仅剩的澄澈河流，抢救被污染的河流；另一方面，人们也终于发现问题的严重性，政府也逐渐重视河流污染的问题。环境需要我们每个人去关注，河流的清洁也需要我们每个人自觉地加入进去。但仍有一些人，嘴中说的是保护环境，而垃圾却又不断地从他的手中丢出，这些人哪！你们是否听见大自然的哀叹，是否听见河流的.哭泣？
失去的，我们得不到；而没有失去的，我们更应当珍惜。水是生命之源，这个生命之源一旦被毁去，我们也终将逐渐步入毁灭，所以，从现在开始，注意我们身边每一条河流，发现其中的美，发现它的重要。我们拥抱世界，世界也会张开双臂拥抱我们，我们关注河流，河流也终将反馈我们丰厚的物质，纯净的水源。
盐城一个美丽的城市，而保护她的美丽，维护她的干净，应是我们每一个人的责任。关注盐城，关注它的每一条河流，我们才会生活得更美好，才会更开心。
我们的一切都是盐城所给的，都是河流所给的，莫辜负盐城的明天，莫让河流再次哭泣。
为了明天，更为了我们自己，关注身边的水质，关注每一道河流。
篇3：进言献计为改革打一字是什么
谜底：协
其他相关内容：
协是会意字，十,表示众多，办表示同力，合起来表示众人同力。本义：和睦;融洽，指共同合作，和洽;也常用于表示帮助，辅助。
(1)〈形〉和睦;融洽[harmonious;in amity with]
协，众之同和也。——东汉·许慎《说文》
协和万邦。——《书·尧典》。传：“合也。”
协用五纪。——《书·洪范》。传：“和也。”
今刘表新亡，二子不协。——北宋·司马光《资治通鉴》
与彼协心。
协规同力。
声律相协而八音生。——西汉·扬雄《太玄·数》
又如：协允(合理公平);协气(和气);协恭(友好而同心协力);协睦;协畅;协调;协泰(协和安泰)
(2)〈形〉 合;共同 [joint;common]
纪农协功。——《国语·周语》。注：“同也。”
尔无共怒，协比谗言予一人。——《书·盘庚下》。孔传：“汝无共怒我，合比凶人而妄言。”
又如：协谋(共同谋略);协爱(共同热爱);协庆(共同庆贺);协比(勾结在一起做坏事。即朋比)
(4)〈动〉帮助 [assist]
如：协饷(由税收富裕的省调济拨款协助贫困省);协济(接济);协飞熊(相传周文王梦见飞熊，占卜得要贤臣。后果遇姜尚。比喻帝王得贤之征兆)
(5)〈动〉 顺服 [obey]
上帝时歆，下民祗协。——《书·微子之命》
又如：协从;协附(依附);协服
(6)〈动〉用同“胁”。逼迫 [force]
余皆协从。——《金声玉振集》
篇4：政协委员学习心得为保障和改善民生献计出力
【政协委员学习心得】为保障和改善民生献计出力
教文卫体新闻出版界别小组 王群珂
（7月4日）
习近平总书记《在庆祝中国人民政治协商会议成立六十五周年大会上的讲话》中指出：人民政协要充分发挥代表性强、联系面广、包容性大的优势，聚焦推动科学发展、全面深化改革中的重大问题和群众最为关切的问题，深入进行调查研究，努力为改革发展出实招、谋良策。
在参加县政协组织的学习习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想中，我深刻地认识到要成为一名合格的政协委员必须要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，尤其是要深入学习贯彻习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想，习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是对中国特色社会主义人民政协理论的创新发展，是做好新时期人民政协工作的根本遵循和行动指南。通过学习，我在思想认识和日常工作中对保障和改善民生有了更新的认识，下面结合工作实际，就保障和改善民生献计出力谈谈自己的一些看法：
民生问题解决的好与坏直接关系到国家的长治久安，社会的和谐稳定。党中央提出的“以人为本”就是以人民的利益作为根本，关注民生，很好地解决关系到老百姓切身利益的种种问题。努力使全体人民幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，弱有所扶。这是党中央推进社会建设的重大战略思想和举措。着力保障和改善民生必须充分认识到民生问题的长期性、复杂性，为保障和改善民生问题献计出力是政协委员职责担当所在。
保障和改善民生，需要进一步加快教育事业和医疗卫生事业改革发展，教育和卫生是两大民生问题，历来备受老百姓关注。老百姓对教育的均衡发展以及优质教育的需求，均有着强烈而迫切的愿望，地方政府在着力发展义务教育的同时应该积极发展优质教育。行知中学的引进给富民教育带来了一种新的教育理念及高效的教学方法。但是政府在大力扶持行知中学的同时应该关注县上其他学校的发展，特别是对这些学校的管理者及师资队伍的建设和培养，以及教学设施设备的投入和改善。否则在行知中学蓬勃发展的同时，将造成其他乡镇学校的萎缩，全县2万多中小学生均渴望享受优质教育，只有全县的中小学校都发展了，我县的绝大部分学生才能就近享受到优质教育，教育也才能真正做到均衡发展。
在发展学校教育的同时地方政府及教育主管部门还应关注我县的校外教育。校外教育是渗透德育的有效途径，与学校教育一起担负着“育人”的使命，它们同属基础教育范畴，但又有着不同的功能。学校教育强调共性教育，要依据“课程标准”培育全面发展的社会主义建设者和接班人；校外教育形式多样、教学内容丰富、教育方法灵活，注重个性发展，以开展活动、满足兴趣、培养特长为发展目标，能更好地促进少年儿童的全面健康成长。校外教育机构作为少年儿童教育的重要阵地，越来越得到社会的认可。
富民县青少年活动中心作为我县唯一一所校外教育机构，来在县委、县政府及主管教育部门的.关心支持下，取得了一定的成绩，至今已在全县开展了“书香校园”“智力运动会”“特长培训”“征文比赛”“师生才艺展示”“民族音乐技能进校园”“圆梦蒲公英”等大型常规公益活动20场次，受益面惠及全县2万多青少年儿童。工作得到了市教育局及省教育厅的认可。
但现今在机构设置、人员编制和资金投入等问题上没有得到根本、妥善的解决。导致这块教育阵地至今没有一名正式员工，借调到中心工作的教职工也因职称评定等问题一一调回了原单位。校外教育师资队伍的缺失终将导致校外教育阵地的失守。
除教育外，医疗卫生也是当前的民生热点和难点。看病难、看病贵是一个世界性的问题，主要体现在四个方面，一是医疗资源的总量不足；二是医疗资源的分布不均匀；三是小病大治，可以在社区医院解决的问题，非要跑到大医院去看，造成了医疗资源的浪费；四是医生的积极性有待提高，医生是一个高风险、高技术、高强度的工作，需要提高他们的综合待遇，包括社会待遇和物质待遇，进一步激发他们的工作热情，同时也要提高医患之间的诚信，减少医生保护性的检查。
近年来，我县在医疗事业上投入了大量的人力、物力、财力，县人民医院建成投入使用，与市人民医院、儿童医院的合作办医，使县医院的技术力量得到有效提升。县疾控中心、乡镇卫生院等医疗机构软硬件设施得到极大改善，群众的就医环境和就医条件得到了提高。但是，随着人民群众生活水平的不断提升，对优质医疗的范围和质量也提出了更高的要求，随之产生的看病难、看病贵的问题逐渐显现。在推进符合社会主义市场经济发展方向的体制机制改革的同时，必须坚持教育、医疗卫生事业的公益性质，进一步加大财政投入，确保政府为城乡居民提供基本的教育、医疗卫生服务，鼓励优质社会力量办学，鼓励社会资本以更多形式举办医疗机构，有效弥补财政资金投入不足的问题，更好地服务群众。
保障和改善民生既是加强社会建设的重要内容，又是推进社会公平正义、促进社会和谐的重要基础作为一名政协委员我衷心希望自己的调查研究和建言，能为富民的经济社会发展献计出力。
篇5：初三女生也厌学 家长献计为孩子“松松绑”
初三女生也厌学 家长献计为孩子“松松绑”
萧山日报讯：初三男生小杰在临近中考前莫名地临阵退缩，睡觉、看电视成了他一天的主要生活。上周六，小杰在叔叔的陪同下接受了心理医生的复查。检查结束后，小杰的叔叔告诉记者，比起前两次看心理医生，小杰这次的表现要相对积极，但大多数时间，小杰还是选择了沉默不语。医生说，照小杰现在的心理状况，想要恢复可能还需要一段较长的时间，而家长的正面引导很重要。
初三女生也陷入厌学
中考在即，毕业班学生的心理状况受到了众多家长的重视。4月9日下午，记者又接到了浦沿读者傅小姐的电话，“我妹妹傅雪（化名）也在读初三，从上个月起出现了跟小杰同样的状况。全家人都很急，怎么劝她都不肯回学校，不知道该怎么办才好。”
傅小姐说，妹妹的'学习成绩在班里一直属于中上等，以前也从未出现过厌学的情况。但春季学期开学不到一个月，妹妹就像变了一个人似的，先是不做作业，接着索性连学校都不肯去了。“前阵子学校组织去春游，老师还专门来叫她出去和同学放松一下。她刚开始答应去的，可到了春游那天，都已经快到校门口了，这孩子突然反悔了，又跑回家里。”
在看了本报关于小杰的报道后，傅小姐也打算带着妹妹小雪去找心理辅导老师进行咨询。
热心家长提供经验
孩子厌学，家长担忧，但如果家长用对了方法也会起到良好的效果。北干街道的谢先生来电说，想提供一招自己治疗儿子厌学的成功经验。
“两年前，我儿子也在中考的节骨眼上出了问题，不过我们并没有硬逼他回学校读书。”谢先生向记者讲述了儿子的一次厌学经历。“当时他也像小杰一样突然不想读书，经过多番劝导，他仍然态度强硬，无论如何都不肯回学校。”但是，谢先生并没有着急，并打算带儿子出门旅行，忘记紧张的学业，暂时休学一年。在彻底放松回来后，谢先生又为儿子安排好了转学手续，而儿子也答应在新的环境里继续完成学业。
“去年他中考发挥得不错，现在在重点高中读高一了，学习状态也很不错。”谢先生说，发现孩子有厌学倾向时，家长如果再步步紧逼，反而会加重孩子的厌学情绪。有时候，也应该适当为孩子放松一下紧绷的弦。
篇6：新闻联播为话题高考作文精选
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋，群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官，也只是一笔带过，不留一丝遗憾。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收，工业月月传喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机，都是有增无减。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到99.13%，大学生食堂就餐平均每顿2、3元。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，扫黄基本有效，罪犯基本落马。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里是爱的家园，人间的天堂;那里有人们向往的生活，一个梦的世界。
如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻联播里。
三十年前你们宣传“计划生育好，政府来养老”，我们信了;二十年前你们改为“计划生育好，政府帮养老”，我们依然可以接受，十年前你们彻底_过去的承诺，改成了“养老不能靠政府，要求加社保”，我们交钱养老也认了!现在我们老了，又说养老金不够了，要我们活到老干到老!
篇7：新闻联播为话题高考作文精选
习近平总书记在新年贺词中指出，“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。”3月10日下午，习近平总书记在福建代表团参加审议时强调，“要营造有利于创新创业创造的良好发展环境”，并提出明确要求，为构建“活力中国”指明了方向。
“星垂平野阔，月涌大江流。”今天的中国，呈现一派勃勃生机。这里是日均新设企业超过1.8万户的创业热土，是一天运输1亿件快递、一年产生29.2万亿元电子商务平台交易额的网络大国，更是技术市场成交合同金额突破万亿元大关的创新中国。
过去一年，城镇新增就业1361万人，服务业对经济增长贡献率接近60%，新兴产业蓬勃发展，大众创业万众创新深入推进……“活力中国”的背后，是营造良好发展环境的务实行动。“激发市场主体活力，着力优化营商环境“用公正监管管出公平、管出效率、管出活力”“把市场活力和社会创造力充分释放出来”，在今年政府工作报告的字里行间，一个“活力中国”跃然纸上。
篇8：高考作文：为梦想加冕
梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?——题记
当马丁•路德振臂高呼“我有一个梦想”之时，这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服，为梦想加冕;君临天下，万物以追求膜拜之态而得以意气风发。
这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光，梦想翩跹而至，携来不变的真理。
是的，梦想的魅力不在于实现，不在于达成的沾沾自喜，而在于它的高度，从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值，而我们也于这追求中收获了满足与无悔，自信与昂扬。
是否曾因谈及梦想而满面红光，内心雀跃?是否曾因谈及梦想而跃跃欲试，斗志昂扬?是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩，力量无限?我想每个人的回答都是肯定的`，一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光，才能以更加坚定的姿态高歌向前。
我们无法一帆风顺，我们不能一举成功，因为梦想追求从无坦途。那么，我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼?当然不!那是失去做龙的感受与姿态的至愚选择。“少年心事当挐云”，我们理当从仰望之态，从追求之态，谢绝那感动相助的佛祖，守着“危乎高哉”的梦想，许自己一个初心不变，便觉得希望与成功永恒在前。
考验着心性，考验着耐力，考验着精神，这场与梦想的追逐之战，因奔跑而精彩纷呈，因追求而脚底生花，风景自来。与其急于一时，退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想，不如一直追求，一直努力，耗尽热血和热泪，让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔，奋斗来的酣畅淋漓，是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。
古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。而我们，也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功，而要厚积薄发，与我们膜拜的梦想宣战，道人生挥斥方遒的意气风发。
梦着，想着，追求着。因梦而激情四溢，因梦而未来可期，因追求而酣畅淋漓!仰望的梦想才最美丽，也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。
为梦加冕，方能有与之一战的豪情，方能有为自己加冕的胆略与可能。
篇9：季节为话题高考作文精选
风车在四季轮回的歌里它天天地流传
风花雪月的诗句里我年年的成长
——题记
春天——色彩斑斓，春暖花开。和煦的春**动我的发间，哦，春天来了。你看那树梢“几处早莺争暖树”，还有那“谁家新燕啄春泥”，有“春城无处不飞花”，有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”和那“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，春天的美好景致给了我大鹏展翅的傲气豪情，我定会在这生命中最斑斓的一季辛勤播种，不错过这“最是一年春好处”的绝佳时机。春天的美好心情——阳光，绚烂，满怀憧憬。
夏天——小菏初露，蜻蜓点水。知了开始一展雄浑歌喉，蟋蟀开始弹奏动人的曲子，萤火虫开始展现自己的光辉……一切也正预示着夏天的到来。夏天，万物升腾，都将自己生命演绎和发挥到及至。看到了嫣然的禄意，看到了榴火欲燃，看到了琼珠的俏皮剔透。这满满的一个画面的红情禄意，让人整颗心都轻松了，浸在了初夏的别样风情里，让我感到了禄的力量，大自然的力量，夏天的力量。我也被这般激情感化，决定拭去汗水，继续向前奋斗。夏天的美好心情——豪迈，冲动，充满斗志。
秋天——稻谷飘香，硕果累累。远处飘来了阵阵香味。啊，收获的季节到了。看，麦田里的稻谷都沉甸甸的，农民们也弯下了腰，一把把地割，他们嘴笑得合不咙。因为家人的温饱有了着落，家里的收入有了保障。我为他们高兴，同时捧着自己因奋斗取得的成果，觉得拼搏得值得，心中美滋滋的。秋天的美丽心情——喜悦，欣喜，充满满足。
冬天——雪落无声，瑞雪丰年。风变得凛洌了树叶脱落了，大雪纷纷地下了，冬天也来了。放眼望去，还是生机：小孩们愉快地打着血仗，堆着雪人，青松挺拔依旧，它的征服寒冬的气势还在生长……若非一季冬日冷洌的风，怎衬托出一季春的k丽多彩。面对这般生机，我有开始了新的征程，为明年的春天的奋斗埋下种子，我要做到不在冬中沉没，而在冬中孕育生机。冬天的美丽心情——继续向前，储蓄力量，一飞冲天。
篇10：谦虚为话题高考作文
谦虚为话题高考作文
“满招损，谦受益”这句话用在现实生活中，常常用来说明骄傲的人往往最终会失败;谦虚的`人往往最终会成功。有的人很自满，结果人们都不喜欢他，最后倒霉的还是他自己;有的人很谦虚，结果人们都称赞他，都喜欢他。我就见过这样的几个“事例”。
我有一个好朋友，叫应珊，别看她总是板着一幅脸，其实她总是很谦虚，只要别人给她提意见，她都能接受，有好的意见，她总能加以采用。
有一次，一个同学对应珊说：“应珊，我觉得你的学习方法不太好哦，我有一套不错的学习方法，你要不要试一试啊?”，当时我站在应珊旁边，听了这些话，都气得火冒三丈。心想：“应珊现在一定要‘火山暴发’了吧。这也难怪，应珊平时最喜欢这套学习方法了。现在有人说她的学习方法不好，这不是指明道姓地骂它吗?”，没想到，应珊却笑呵呵地说：“真的吗?说给我听听吧”。我当时听了顿时目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的?”，我走过去说：“呵，你不生气?”“生气?，生什么气?别人给我好的意见，我高兴都来不及，怎么会生气?”，说完她又认真去听那个同学的学习方法了。我见了油然而生出一种敬佩感。心想：“也许宰相肚里能撑船就象应珊这个样子吧”。
刚才我说的是十分谦虚的人，而接下来讲的是十分自满的人了。
我们班有一个同学叫恺馨，别看名字挺好听的，但性格却跟应珊相反，十分自满。
有一次，上写字课，老师说：“嗯，最近全班同学的字都有进步，就连恺馨同学的字也有了进步”。恺馨听了得意洋洋，高兴地说：“我的字以前写得可漂亮呢!”，我听了生气地想：“别以为别人夸你一两句，你就高兴得飞到天上去了，自满大王”。果然，从此以后朱恺馨再也没有被老师表扬了。
从这两个事例可以看出“满招损，谦受益”这个道理，我希望同学们都能向应珊那样，千万别学恺馨哦。
篇11：为心灵除草高考作文
我们知道田间杂草一旦疯长，庄稼就会大大减产，甚至会颗粒无收，为使农田生态系统朝着对人类有益的方向发展，必须除去田间杂草。同样，在现在这个纷繁复杂性的社会，各种心灵杂草会悄然爬满心灵的土地，为使心灵土地上的庄稼茁壮成长，我们要清除心灵的杂草。
当失败的时候，我们心灵的土地上会长出悲观沉沦的草。这种草使我们长期陷于痛苦的折磨，使我们丧失找出失败原因的勇气，使我们跌倒后而不敢再爬走来，使我们半途而废，浅尝辄止这将是多么可怕，这时我们需要清除心灵的杂草，它会使我们坦然面对失败，不怕困难，使我们跌倒爬起来继续往前走，使我们不怕输，使我们充满勇气以高昂的斗志迎接一个又一个挑战，最后走向成功!
当虚荣的时候，我们会走向歧途，虚荣的人像一棵花开的太多的树，很难结出硕大的果家，而虚荣使我们心灵土地上工这种只开花而不结粮食的草，开花虽然能博得众人的喝彩与赞美，但是花谢之后呢?花谢人去，青春已老，你没结出果实，以何脸面见人呢?我们不需要这种草，我们要用心灵的灭草剂将这种草消灭干净。
当骄傲的时候，得意忘形之草会爬满心灵的土地。这种草使我们满中现状不思进取。别人正在加速前进，我们却无动于衷。骄兵必败将会在我们身上上演，这时我们需要清除心灵的杂草，使我们永不满中永远精进，使我们永远走在别人前面
当懒惰的时候，大杂草根便会深深地扎向心灵的土地，这种草一旦发芽，我们不再学习，不会再按时起床，锻炼身体等待我们的近有身体欠佳，生命颓废，远将影响后代的生活!所以我们必须及时清除这种草，不要懒惰。
失败、虚荣、骄傲、懒惰等心灵杂草使我们远离平和谦逊、善良纯真等，我们要用心灵的灭草剂除去心灵杂草
清除心灵的杂草和清除田间里、土地上的杂草的工序是一样的，对付这些心灵深处的杂草。我们必须逐个斩草除根。最后你就可以征服它们。有的杂草生命力很强，如自卑、嫉妒，如果出现了这种杂草，我们需要在它还没有铺天盖地地蔓延前，甚至是在它刚刚发芽的时候就立定心志，立即清除它。这样，当下次有杂草的时候，我们便可以有更多的勇气、智慧、能力去解决、消灭。
你的心灵里长杂草了吗?你清除它们了吗?如果你自己不能够那么去做。请邀请上帝参与吧，他会给你力量和信心。他希望你保守你的心。
篇12：为心灵除草高考作文
心灵的净土中包藏着许多我们看不见，也摸不着的影象，它们就如同一株株幼苗在心中滋长。
心中那些美好的、坦诚的、善良的苗，被真善美时时呵护着，茁壮成长，总有一天会结出来绚丽的果实。而那些丑恶的、贪婪的苗，就如同一丛丛杂草，与那些善良的苗进行着心灵的“巷战”。
这是自然界中的一个简单的例子：当一片田野中杂草横生的时候，其中的苗也难以长得茁壮。杂草对苗构成了一种威胁，甚至是一种挤压。
那么心灵净土中的苗与草也和自然相似。
我曾听老师讲过这样一个故事：
一位哲学家带着弟子漫游世界十年后，在郊外的一片旷野上，上了最后一课。哲学家问弟子如何除去旷野里的杂草，弟子们很是诧异，但又满怀疑问的作答。等弟子们都讲完了，哲学家让他们按照各自的方法去除杂草。一年后，再来相聚。
一年后，弟子们如约而至，不过原来的旷野已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家，可是哲学家迟迟没有到来。
若干年后，哲学家去世了。弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂净化，惟一的方法，就是用美德去占据它。
怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?
欲无杂草，必须种上庄稼。哲学家的目的在于：当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，旷野上的庄稼使他们体味出问题的真谛，令他们刻骨铭心。
这则故事令我受益匪浅：当空旷的心灵遇到诱惑，不设防备的心灵便会长出“杂草”，我们能做的且最为有效的便是让心灵的真善美永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。
既：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择和鉴别心灵的“斗争”，才会让一个退出，另一个占据。除掉杂草的办法是用庄稼来替代他;反之，在心灵的净土中，没有庄稼，则会有杂草。还原到生活中，就是用美来占领心灵的阵地，让丑无处容身。
孟子也是这样认为的。“吾善养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。
有时我们会被心中的贪、躁、安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切。
我们都知居里夫人跨越百年的美丽，但小时候她也会小肚鸡肠，也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地阅读宽容的书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头的便是宽容二字，从此怒气烟消云散。
居里夫人把宽容介绍给自己，以达到治愈小肚鸡肠的效果。我们呢?
对于作为学生的我们，给心灵除草的良方：就是用知识和书籍来填充我们的心灵，让书籍美化心灵，用知识净化心灵。如果我们让知识之树蔓布心灵，那杂草就早已没有藏身之地。当然，我们也可以在空闲时间多干一些有益的事情，这也如同在心灵的净土中洒满知识的种子，不久就会长成参天大树，使杂草无处生长，使心灵净化。
把大度永驻心间，小量当然无处容身;把感恩永驻心间，抱怨自然烟消云散;把美好永驻心间，丑陋则消逝无声;把知识永驻心间，杂念自然无影无踪。美好的进驻是生命的欢歌，也是丑恶的葬礼。不仅仅是一个人，一个国家一个民族不也是如此吗?
篇13：为心灵除草高考作文
秋雨如晚潮，漫上一步步歪歪斜斜的石街，也一步步侵入我的心头。我伫立在窗口，隔着一层纱静静的聆听雨季里的倾诉。被浮云层层包裹的天幕，漏下一串串铅似的沉重，雨点打湿了小鸟的翅膀，不能高翔，冻的发抖，还满心的悲伤;被风击落的叶子，雨水又爬在了脸上，泥土的蹂躏让叶子没有半点色彩，如同那支离破碎的芭蕉，早已不在那样俊俏;山坡上的野菜花，一片片跌落，蝴蝶也早已沉默。
很有幸的能在这雨季路过五峰山，山上有实实在在的土地、庄稼、农民、土房，也许的农村生活，让这农家的山山水水，一草一木都在我心中根深蒂固。所以尽管在城市生活了这么久，这些年我对农民的特殊感情还是没有变，反而更浓。我看见了梦中一直牵着我走的农舍，一排排结实的庄稼，一片片浸润着农民汗水的土地，那一抔抔黄土如同陈年佳酿在我的心头散发着浓浓的醇香。我伫立在一个农家的菜园外，看着一位批着蓑衣的农民冒着雨在给菜园子除草，静静的在那儿发呆。像是一个婴儿看见了自己动心的一幕，久久的不愿离开。雨打湿了蓑衣，润湿了那位农民的脸，在眉毛上凝结成一层层白霜。他始终弯着腰，用自己的手，一双用湿润润的泥打扮了的手把一棵棵稗草从“田”字型的园子里拔掉，是那样的认真、从容。完全的忘记了疯狂的雨，袭转而来的风，还有秋季里特有的寒意。像删除一封封垃圾邮件一样那样的彻底。这样的情景发生在这样的季节，又逢上这样的自己，我总觉得那在除草的农民在某个时候是自己，我们之间在某中时候是如此的相似。随行的朋友等不及了，催我快走，我才慢慢的离开，可脑子里还仍在寻觅，什么时候也曾在风雨中除草的自己……
送走了朋友，我只身一人归来。路过让我伫足的菜园子时，农民已经不在，“田”字型的菜园子里只留下一拔拔的脚印，灌满感动的雨水。刚才杂草丛生的园子没有一根杂草，除了蔬菜，便是干净的土地轮廓，给人一种宁静、幸福感，实实在在的。
在雨中，一连串的人事纠缠中，我的心好累好累，好想找个安静的地方把郁积在心头的琐事忘掉，再一次找回以前的逍遥。可是试过了很多次，为人事，为功名，他们像一群群魔鬼揪着我的心不肯放手，尽管我已经低头求饶泪水如雨不停的流。也只有刚才的两副画面，让我彻底的懂得，其实，每个人的心灵都是一块土地，风风雨雨的生活让它长满了稗草，我们自己的灵魂就是种菜人，要想收获果实拥有宁静，必须给心灵除草。
“儿童是成人的父亲”诗人的语言最真切也最一针见血。儿童的心是世界上最纯洁的，恰如一块没有稗草的土地，一切都是那样美好而透明。所以童年总是金色的，人在成人后受到人事干扰时一旦痛苦忧愁，总会回忆当年，童真的浪漫。拥有一颗儿童的心，就会随时拥有宁静，有了宁静就拥有了幸福，有了幸福人生就布满了阳光和芳香。
成长之路走的越长，一颗颗自私的心就越来越膨胀。为了所谓的尊严，有人会忘记同窗之情是一生中最大的缘分，总想把所有的光环全揽给自己，脖子上带上一圈圈金项链即便是压的让自己窒息，他也心甘情愿。总以为这样可以证明自己存在的价值，做自己口若悬河的、自吹子擂的资本。不管心灵土地上怎样被玷污，只要用自己的狂言妄语把别人压在自己的脚下，显示自己的威仪，就算是违背自己的良心，出卖自己的灵魂，也是一种胜利，会让他久久的在梦中得意。为名为利听说某某种的花只开了一种，他会马上打断话语生怕别人不知道自己，我的花开了无数朵，让花代表自己了不起，就像菜园子里的稗草，个个顶天立地，却总被人拔起。就算是他自己不会酿蜜，看到邻居蜜糖满箱，昼夜展转反思，为了那份虚荣不计一切手段去捅马蜂窝，暗渡陈仓，偷了李家的蜜，改头换面，挂起张家的旗。然后向世人宣布我是蜂王。日日夜夜就这样为名为利忙碌，而不是用自己的汗水去实实在在的培育，只顾借船过海，欺世盗名。他心灵的土地永远布满稗草，心不安宁，就无法让自己保持宁静。
人要有灵魂。要有一颗宁静的心不要出卖自己的灵魂。真真切切做人，实实在在做事，这才是一种幸福人生!
篇14：谦虚为话题高考作文
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾镇此，我们要谦虚好学。
著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学?醋韵玻?谎矍暗氖だ?寤柰纺裕?突岚研列量嗫嗟美吹某杉ɑ儆谝坏?T谖颐堑难?吧?钪杏绕洳荒芙景粒?裱栽唬骸靶樾牡娜耸?芯懦桑?月?娜耸?芯趴铡!蔽颐窃谌〉煤贸杉ㄊ辈蛔月??呕岣?弦徊懵ァ?
从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦逊
篇15：雨果为话题高考作文参考
维克多˙雨果(1802--1885)是法国资产阶级浪漫主义文学运动的领袖人物。他的大量文艺作品深刻反映了十九世纪法国政治和社会生活。他的长篇小说《悲惨世界》1862年问世，全书共5部，125万字。小说以巨大的艺术力量和广阔的生活画面，深刻揭露了资本主义社会的黑暗与不公平，成为法国文学史上的辉煌巨作。
维克多。雨果少年时长期和母亲生活在一起，受她很深的影响。他母亲是一个坚定地拥护皇帝，反对拿破仑的保皇主义者，她放任孩子的个性发展，鼓励他们自由阅读，又允许儿子辍学全力投入心爱的文学事业。雨果文学才能很早得以发挥，可说是得益于他的母亲。而他早期保守的琡观点，也与他母亲的影响直接相关。
雨果少年时就显露出文学才华，年仅十五岁就获法兰西学士院征文奖，十八岁时获图卢兹学士院“文艺竞赛硕士”荣誉称号。夏多布里昂称他为“卓绝的神童”。雨果创作的最初阶段，写了大量的颂诗、讽刺作品、论文与评论，拥护王室、歌颂保皇主义与天主教，贬斥拿破仑，表现出明显的保守主义倾向。但他的思想很快发生了转变。查理十世上台后推行的愈来愈反动的政策与雨果追求的理想目标相去太远，人民的不满、祔的动荡，以及欧洲方兴未艾的人民解放运动都冲击着青年雨果，促使他开始重新认识、评价拿破仑与波旁王朝，并投身于为社会进步而斗争的洪流。雨果的斗争，首先是从文学方面反对已经腐朽的古典主义，促进文艺的新生开始的，这时雨果的创作进入了浪漫主义时期。此后至1840年的间，是雨果创作最丰富的一个时期，他以多种形式的作品揭露社会的不平，控诉封建专制罪恶，显示了浪漫主义文学的实绩，逐渐从抒发个人感情走向与现实斗争结合的道路，充满了强烈的反封建反教会精神，充满了对旧制度和统治者的激烈控诉。
1840年以后的十年来，是雨果创作的低潮时期。雨果一方面同情人民的苦难，一方面又对七月王朝存在幻想。他的政治观点始终在君主立宪制和共和制之间徘徊。1848年二月革命震撼欧洲，使雨果逐渐转变了思想，坚定地站到共和的立场上来。1851年12月2日，路易波拿巴发动政变。雨果反对他的独裁专制并参加了共和党人的起义。起义失败后，雨果被通辑、放逐。从此，他开始了长达十九年的国外流亡生活。流亡期间，雨果没有停止对拿破仑三世的斗争。文学创作也随之出现一个新高潮。他的许多着名作品都产生在这个时期。长篇小说是雨果流亡时期的突出成就。《悲惨世界》就是创作于这个时期，是雨果的三大代表作之一。
雨果小说艺术的突出特点是浪漫主义色彩浓厚，情节安排离奇、紧张、充满戏剧性，人物性格不同寻常，表现了作家的奇特想象和感情的自由奔放。对照原则是雨果小说中贯用的艺术手段，不论是整体描写还是人物形象塑造，对照手法产生了强烈的艺术效果。在语言风格上，以辞采绚丽、鲜明生动、高昂热烈、富于激情着称。
人道主义是雨果文学创作的指导思想，他真诚地同情贫苦人民，颂赞他们的可贵品格，他鞭挞封建统治的罪恶，揭露资本主义社会的冷酷、伪善。但是，他往往企图通过道德感化来消灭社会罪恶，在社会斗争面前，表现得软弱无力，在如何解决社会矛盾等问题上，也只能提出带有空想性质的改良主义主张。
《悲惨世界》是雨果的杰作，在法国文学史上占据重要地位。小说以五卷的巨大篇幅提出了当代迫切需要解决的三个问题――“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。小说以在逃苦役犯冉阿让、妓女芳汀和她的女儿珂赛特三个人不幸经历为线索，展示了一幅动人心魄的悲惨世界的图景。这是属于生活在社会底层的不幸人们的世界。他们在那里备受痛苦，在饥寒中挣扎，在凌辱中生存，在迫害里死亡。
《悲惨世界》真实地表现了下层人民悲惨的生活命运，善良淳朴的主人公冉阿让出身贫苦家庭，因为失业，为了养活几个外甥，饥饿中在面包铺偷了块面包，竟在监狱里关了十九年。他成了苦役犯后，这个罪名就永远依附在他身上，再也不得解脱，终身在警察追捕中颠沛流离。他甚至想躲进狗窝，也被赶了出来。他感叹世道不平：“我连狗也不如了!”冉阿让改名为马德兰，由于偶然机会，靠技术改革，在另一个城市当上了工厂主。又因为他乐善好施，被市民拥选为市长。然而，一直怀疑他身世的警官沙威，却像阴影一般始终追随着他，伺机进行追捕。雨果通过冉阿让的遭遇，愤怒地抨击了统治阶级制订的法律如何维护有产者的私有财产，又如何残酷压迫劳动者。
小说中芳汀和珂赛特母女的形象颇为感人。天真纯洁的芳汀是冉阿让工厂里的女工，因受骗遭人蹂躏后而怀孕，又被遗弃，社会冷眼相待，连做工的权力也被剥夺。她负了一身债，为了养活女儿，被迫出卖自己美丽的长发和一对洁白门牙，最后沦为娼妓。她的私生女珂赛特小小年纪就受尽折磨，伴随她童年的是虐待、凌辱和沉重的劳役。珂赛特八岁起就承担繁重家务，受尽酒店主的非人虐待，是一个被社会抛弃的贫苦儿童形象。身染重病的芳汀眼看着冉阿让帮助她们母女团聚，却又见冉阿让被警方强行逮捕，在惊吓中凄然死去。芳汀短促的一生受尽折磨，反映了广大劳动妇女的悲惨命运。
雨果真实地描绘了这幅令人怵目惊心的画面，突出地反映了贫苦人民悲惨的命运与处境。他以满腔义愤，向造成这一切的资本主义社会提出了控诉与抗议，尤其无情地撕破了资本主义法律“公正廉明”的假面具，揭露了它暴虐、荒谬、虚伪的本质。警察沙威是冷酷而残暴的法律的化身。他象幽灵一样追逐了冉阿让一生，毁灭了冉阿让，珂赛特等人的生活，给他们带来了灾难，他最后精神崩溃投河而死，表现了法律渺小而虚弱的本质。
《悲惨世界》的前两部对冉阿让、芳汀、珂赛特这三个人物作了淋漓尽致的刻画。整部小说尽管情节结构十分庞大，但是中心问题依然突出了贫穷人民的悲惨命运。正如雨果在小说序言中所说：“只要本世纪的三个问题――贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱――还得不到解决……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”
篇16：雨果为话题高考作文参考
一个普罗米修斯式的巨人，作为胸怀磅礴的激情、充沛的人道主义精神的伟大的浪漫主义者和理想主义者，一生为正义、光明和真理“鼓”与“呼”的斗士和勇士，他的一生显示了普罗米修斯式的高大身影，体现了普罗米修斯式的“窃火”精神。
在人类精神文化领域里，有一些杰出的人物，他们本身就构成了一些传奇，构成了一些重大的文化奇观，或以其劳作工程的巨大宏伟，或以其艺术创造的无比精美，或以其内容的
广博，或以其思辨的深达，或以其气势的磅礴，或以其意境的高超，或以其精神影响的深远，或以其艺术感染的强烈。雨果就在这样一个层次上，他是人类文化一个辉煌的传奇，一个令人赞叹、令人眩晕的奇观。
作为精神文化奇观，雨果是一个大写的诗人，一个亚里士多德的诗学意义上的诗人;不仅是诗人，也是戏剧家、小说家、批评家、散文家。而且，最难的是他在所有这些领域都有丰硕厚实的功绩，都达到了登峰造极的顶点，高踞于金字塔的尖端，仅仅某一单方面的成就已经足以构成一块块不朽的丰碑。
在世界文学像雨果这样自始至终关注着国家民族事务与历史社会现实并尽力参与其中的人寥若晨星，屈指可数。他不仅是伟大的文学家，而且是伟大的斗士。他在长期反拿破仑三世__独裁的斗争中，成为了一面旗帜、一种精神、一个主义，其个人勇气与人格力量已经永垂史册。这种高度是世界上一些在文学领域中取得了成就的作家都难以企及的。作为一个伟大的斗士，雨果上升到的点，是他成为了人民的代言人，成为了穷人、弱者、妇女、儿童、悲惨受难者的维护者，是他对人类献出了崇高的赤诚的博爱之心。他这种博爱，正如有的批评家所指出的那样：“像天堂纷纷飘落的细细的露珠，是货真价实的基督徒的慈悲。”
在所有作家和艺术家当中，雨果是惟一得到永远活在法国人民心中这种荣誉的人。
——罗曼?罗兰
雨果是“诗”，有着不断燃烧的“灵魂之火”，有着包容万物的“宇宙的律动”，有着对被折磨的人们的“恸哭”，有着对虚伪和不公平的“愤怒”。而且，也有着对凛凛正义的“渴望”。维克多?雨果是我青春的伴侣。不，也可说是我一生的伴侣吧!雨果是“人性之光”，是照耀在为眼前苦恼的一个“人”，然后痛击造成这样“悲惨”现实的社会，构想着所有人都能共生的理想世界，进而向自然、大地、堪称生命摇篮的“宇宙”扩展开去。
——池田大作
像许多人一样，雨果只有在痛苦时才思索。痛苦中的沉思默想给他带来了某一种洗炼……
——雨果的孙女婿列昂?都德
【为高考作文“保险”献计】相关文章：
9.保险合同法
10.保险问候语
文档为doc格式
