嘉定二中高二语文期中作文
“一枝”通过精心收集，向本站投稿了29篇嘉定二中高二语文期中作文，下面是小编整理后的嘉定二中高二语文期中作文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：临泉二中高二期中语文作文
古往今来，不少人常常因细小的事而失败，但也有的人因细小的事而成功的。所以说，细节决定成败!
综观历史，不得不承认，注意细节的人更能干成大事。
“有别人在场的时候，不要自己乱唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或者看报，如果确有必要做上述事情，也一定要请求。事先不得到允许，不要看别人的书或者写的东西，写信的时候，也别离得太近……”这是美国总统乔治?华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说这是些细节，甚至是很拘束人的细节，然而华盛顿却把它看成是成长所必须的“维生素”。假如他不注意这些细小的事，从不顾别人的感受，很难想象他会把美国搞得繁荣昌盛。
这就是成大事者注意细节，如果华盛顿不注意细节，他不会成为美国开国总统，更不会把美国搞得繁荣昌盛。可见，注意细节是华盛顿成为总统的基石。
卢瑞华说过：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把事做细的人很少。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;我们不缺少各类规章制度，缺少的是对规章制度条款不折不扣的执行者;我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细。”
着名的木桶理论认为，一支木桶盛水的多少，取决于最短的那根木板。而细节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕“不贪为宝”，清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不直一文”为铭，林则徐因自己容易发怒，自书“制怒”条幅挂于堂上，
一滴水可见太阳，窥一斑而知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修炼而成。老子说过“天下难事，必做于易;天下大事必须于细”。
世上无小事，人间无细节。在英国民间流传着这样一首歌谣：缺了一枚铁钉，掉了一只马掌。掉了一只马掌，失去一匹战马。失去一匹战马，损了一位将军。损了一位将军，丢了一次战斗。丢了一次战斗，输了一次战役。输了一次战役，毁了一个王朝。可见，不注意细节，有可能无以成大事。
细节是成功的基石。哈维?费尔斯通说过：“成功是细节之子”。米开朗琪罗说“在艺术的境界里，细节就是上帝。”李斯也说过：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”
所以，如果想成功，做事就应该注意细节，因为细节决定成败!
篇2：高二期中语文材料作文
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”早在唐代，诗人刘禹锡就兴致高昂地指出，我们没必要把自己束缚在传统观念中，相反，如果我们换一种思路，不走寻常路，或许能开辟出一片崭新天地。
适合是团不熄不灭的火焰，燃在心中，指引我们找寻那条不寻常的路，正如一池月辉，伴着一泓清泉涌入心海。虽然每个人趣舍万殊，静躁不同，但周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路。”唯有适合自己，才能演绎出属于自己的精彩。著名歌手蔡琴的演唱会上虽然有很多翻唱曲目，但几乎每首歌都融入了自己的元素，让人得耳目一新。当年梁弘志为《恰似你的温柔》选择翻唱者时，其他人只是接过谱子原模原样地唱，没有考虑自己的特点。而蔡琴则找到了歌曲和自己声线的契合点，自作主张地降了调，进行了颇具个性的演绎，从二十多个应征者中脱颖而出。蔡琴在千篇 一律的曲谱中找到了自己，在条条框框的约束下发展了自己，在优秀的对手中突出了自己。她不屑于出色的模仿，而选择守住自己，选择那条不寻常却适合自己的新路。不随波逐流，才能保持真我风采；走自己的路，才能演绎属于自己的精彩人生。
时间流逝，洗涤旧迹，出其不意的想法使不寻常的路在前方延伸。我们的生活太平淡，太规矩，太刻板，我们压抑着自己的激情，磨去自己的棱角，改变自己以求适应社会。
殊不知，偶尔的反弹琵琶会让我们从禁锢囚笼中跳出来，产生“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的奇妙感受。有时我们真的需要打破思维的定式，才能迎来生活的转机。在英国伦敦郊区，有一位爱好训练鹦鹉的落魄动物学家切丝。一日，他突发奇想开始让一只接受训练的鹦鹉到汉诺酒店当“员工”。很快，能说会道的趣味小鹦鹉成为了该酒店不可或缺的一员。酒店也给这个“小员工”开出丰厚的工资。不久，闻讯而来的各大机构纷纷与切丝合作。在学校，鹦鹉会准确提醒学生们安全注意事项；在医院，鹦鹉的到来给病人生存下去的勇气与希望；在政府机关，枯燥乏味的工作因鹦鹉的存在而焕发生机……在有助于他人的同时，切丝也获得了巨额财富。切丝在看似无关紧要的个人爱好中发现商机；在看似死板的专业知识中寻得突破；在平淡无奇的日子里通过思考产生了巧妙的想法——让鹦鹉做“员工”。正是因为切丝摆脱了让人做员工的定向思维，在生活中创新，独辟蹊径，在“山重水复疑无路”的困境下不走寻常路，从而达到“柳暗花明又一村”的境界。
拂去眼前的尘埃，擦亮清澈的双眸，用心发现，一扇不寻常的门便在眼前缓缓敞开，带着亘古以来的温柔光芒。世上并不缺少创新，只是缺少一双善于发现的眼睛。一次有价值的发现，往往能带领我们去到一个令人振奋的新世界。一日，摆客房炜清发现北京的摆摊人大多不再以传统的赚钱为目的，而更倾向于心灵的升华。于是，他开始筹建一个方便摆客交流的网络平台——摆客中国。不仅如此，房炜清还为摆客设计了统一齐全的摆客装备，从而吸引了更多年轻人的关注。房炜清也因此把自己“摆”到了全国人民面前，成了时代的“弄潮儿”。摆客房炜清在长期浸染的事物中用独到的眼光触及到常被人们忽略的细节；在时代的脉搏中感受到新事物的律动；在常人轻车熟路的摆摊这件小事中思得变革，紧扣时代的潮流，不走寻常路，但踏创新路。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唐有刘禹锡，今有创新人。就让新时代的我们转换思维，拒绝固执，让别具个性的路在脚下延伸，走出不寻常，走出绚烂人生！
篇3：高二期中语文材料作文
童年时代的春节，在记忆中的那个小镇。诸多的欢乐和欣喜在回忆里埋藏，沿途逐枝怒放。那时的我们，一年中的期待定格在除夕和正月初一的那几天，定格在烟花绚烂绽放星空的那一瞬间。
北方的春节，腊八是年节的前奏，甜甜的腊八饭和那一句“小孩小孩你别馋，过了腊八就算年”拉开了春节的序幕。吃了腊八饭，就把年来办。大人们会在那一天外出购置年货，小孩子也会戴着套袖拿著扫帚来打扫卫生，漫天的灰尘落在孩子们胖嘟嘟的小脸上，小手一抹一擦就变成了一只“小花猫”。布置居室后，就代表着以崭新的面貌迎接“年”的到来。
合家团圆在除夕。除夕的晚上，家家户户的窗户向外透着温暖舒心的灯光。一家人围在一起吃年夜饭，无论长辈晚辈，无论大人小孩都围在一起。寓意全家团圆。那时的年夜饭在于人与人之间的温馨，代表对一家人的问候和温情。既对我们即将逝去的一年怀有留恋之情，又有着即将到来的新年浓浓的憧憬。午夜饭中自然少不了压轴的主食——饺子。
北方的饺子馅料十分讲究，往往把硬币、糖、花生仁、枣子和栗子等和肉馅一起包进新年的饺子里。吃到硬币的人象征着新年发财；吃到糖的人表示来年日子更甜美；吃到花生则代表健康长寿。不过，对于零花钱紧凑的我们，只会情有独钟于“硬币饺子”。然后把硬币洗干净用来买烟花爆竹。记得那一次，我和表妹在压岁钱冻结的情况下，只能打饺子的“主意”，表妹的眼睛滴溜转盯着饺子，想看看哪个是幸运儿。那天我们一人吃了一大碗，钱没有吃到，小肚子却被撑得滚圆。最后，大舅妈一脸无辜地说了句：我没放银币哪。我只想说，我们好受伤！
春节时，整个小镇都是华灯璀璨，鞭炮声比起彼伏。绚烂的烟花绽放在漆黑的星空。这天家家户户会贴春联，小时候自己并不喜欢买来的烫金似的春联，而是羡慕那些自己铺纸挥墨亲自写的。记忆中整个小镇都是焕然一新，我们小孩子会在家看春节联欢晚会，心中悄悄记下赵本山对范伟猜的那几个脑筋急转弯，用来“忽悠”小伙伴。大人们则会在大年初一一大早便去走亲串友拜年问好。
小孩子最喜欢的，就是那鲜艳亮丽的“毛爷爷”。那一句屡试不爽的“恭喜发财，红包拿来”为我们的童年讨来了无数张花花绿绿的“毛爷爷”。满心欢喜后又要忍痛割爱恋恋不舍地上交，然后一把鼻涕一把泪地看着那仅够买糖果的硬币。
现在，罐装八宝饭和八宝粥在每家超市琳琅满目的货架上唾手可得，添加剂的味道比家的味道更博我们的味蕾。年夜饭时手机信息的提示音充斥着耳膜，每个人只顾得对年夜拍照发朋友圈。速食水饺更是塞满冰箱的冷冻室。饺子中的硬币和红包也被网络红包代替。大人们也开始用信息群发的方式拜年。偌大的小镇，只是张灯结彩，那昔日的繁华热闹的街道诠释着现在时代进展中的落寞，人情味的淡薄。繁华依旧，人情味却没有长久。
今年的除夕，那天刚巧老爸加班，弟弟抱着手机不停地刷明星红包，老妈也学会发朋友圈。偌大的客厅有几分空荡落寞，平时最受欢迎的零食也在那一刻安静了，除了偶尔传来一两声炮竹的声响和烫金的春联，春节似乎有些不复存在了。现在每过一次年，关于年的迷茫就平添几分。
话说回来，时光虽然流逝了，可那残余的美好时光中的事情，依然久久弥散在心头，余音绕梁一般。不必辛苦的留恋，那记忆中的余温，往昔的点点滴滴，便如泉涌般喷涌着，流动着，又俨然一幅幅电影胶片鲜活。
篇4：高二语文期中作文
似乎总是这样的，每一个常常快乐的眸子里总闪烁着探索的光芒，他们知道万千世界，自己只能窥得沧海一角。他们并不知足，渴望着发现，追求着梦想，在迈向远方的道路上，快乐地奔走，带着无限的希望。
正如一个呱呱坠地的婴儿，世界是新奇的。无论任何人或任何事，他们总会咧开小嘴，微微地笑着，快乐地带着好奇的目光打量着这陌生的一切。从不会知足，从不会停顿，他们渴求融入这样一个美好的世界。这是他们常乐的源泉，这是他们新生的喜悦。
也就像入校的学生，尽管偶尔烦躁，也曾失落，但生命的主旋律依然是一首欢乐的进行曲。伴着某次攻克一道难题时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安画”般惊喜的成就感；伴着某次考试取得满意的进步时，“春种一粒粟，秋收万颗子”般安心的收获感；甚至伴着某次赢得体育比赛时，“数风流人物，还看今朝”般风华正茂的个性张扬。学生时代总是充满着快乐的气氛，而这样的快乐也总是因为对某难题的执着，对某考试的不懈奋斗和对某些比赛的坚持努力带来的。他们知道学海无涯，天外有天，所以他们不知足，不放弃，向着理想，向着远方，坚定而执着地走去，留下一路欢歌笑语。
是的，常乐者是永不知足的。因为有目标，才有奋斗的动力，才带来了快乐的经历。试想想，如果一个热衷于登山的冒险家跨越了所有的高山，那么他还会快乐么，他还有值得为之拼搏的目标吗？
独孤求败，竞也是一种莫名的悲哀。一种站在高处不胜寒，失落了欢乐的悲哀，一种被现实逼迫着接受知足的悲哀。当然也有这样一类自我满足，困在自己狭隘的世界中，独自默守寂寞与孤独的人。他们宁可沉溺在纸醉金迷、醉生梦死的生活里，抛弃梦想，遗忘自己内心的追求，得过且过。这样的人是可悲的，也许到死也不会知道，为什么自己的生命竞如此空虚，如此的不快乐，如一个抽空了的布娃娃，残破得什么也留不下。
这样的知足，叫人如何常乐？
世间万物，这是一个不变的规律。
常乐者不知足。
篇5：高二语文期中作文
俗话说：“知足常乐”，意思是说，一个人在金钱、地位、权势、荣辱上不做不切实际的追求，不采取不正当、不合法的手段获取，知道满足就会永远快乐，这也是正确的。但从另外一个角度考虑，对于取得一点成绩就满足，停滞不前，不再去奋斗、去拼搏，这绝对不行。
常乐的源泉在于奋斗、在于创造、在于探索，从根本上说，就在于不知足。只有不知足，才能勇于奋斗、勇于创造、勇于探索，才能不断获得新的快乐。知足了，停滞了，快乐的源泉便告枯竭。
在政治领域上不能知足，旧中国，人民不满足于饥寒交迫、受尽欺压的社会生活状态，奋起抗战，推翻“三座大山”，建立了人人平等、劳动人民当家作主的新中国。在经济上不应该知足，现阶段虽然进行了经济体制改革，人们的生活水平、物质条件逐步提高，但经济水平比起发达国家还相差很远，必须迎头赶上，否则“落后就会挨打”，还要继续去奋斗、去创造。在科研上不知足，新的科研成果、新的发明创造都是在不满足现有想获得更好的基础上产生了。在文艺创作上不满足，常常一篇好的文章都是经过一遍又一遍修改、润色、推敲基础上完成的，如宋代诗人王安石的千古名句“春风又过江南岸”，把“过”字改为“到”、“遍”、“满”、“吹”等都不满意，终于找到“绿”，使全篇哗然振起，流传千古。在学习上更不应知足，学习差的要向学习好的看齐，学习好的还要继续努力，争取学的更好，“学无止境”吗？。
可见，只有不知足，才能高瞻远瞩，谦虚好学，勇往直前，使智者变得知识渊博，愚笨者变得聪明，从而激励人们更上一层楼，奋勇登攀，给自己和人类带来无穷的欢乐。
篇6：高二期中语文作文
人生的路千百条，但无论选择哪一条都要有伟大的目标来激励，有高远的志向来导航。
面对俗人之见，他不禁叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。然而他创造了奇迹，轰轰烈烈的大泽乡起义鼓舞了千百万劳动人民来反抗秦的暴政。
陈胜之所以能够创下如此丰功伟绩，除了有过人的胆识和魄力外，更重要的是他很早就确立了反抗的志向。因为有这一目标要去实现，他才能在失落时鼓舞自己；在失意时劝诫自己；在得意时警示自己；在骄傲时叫醒自己。以为他有了远大的志向才会有无穷的动力来大展“置书鱼腹”“夜篝火”的才能，从而创造出超乎常人想象的业绩。
但如果胸无大志而满足于现状只会“死于安乐”。乾隆皇帝在接见英国使者的时候就高傲的说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
正是在这种目光短浅的认识下，造成了中华民族的日益衰败。假如时光倒流，清朝统治者不是目中无人而是有更高的追求的话会怎样呢？外国的知识对于落后的中国来说是稀世珍宝，而不拿来垫桌脚，外国的科学家会得到尊重而不是驱逐。我相信，凭中国人的智慧，绝不会沦落到如今的屈辱历史。
然而历史终究不能假设，正是因为有了前车之鉴，各英雄豪杰无不在少时就立下了高远的志向。周恩来能“为中华之崛起而读书”，毛泽东能“男儿立志出乡关学不成名誓不还”。历史同样证明了他们的远见卓识，因此他们站在了成功的面前。
不仅如此，高远的志向会让平凡的人生焕发异彩，使平凡的人物变得不平凡。因为他们都有的高远的志向，使我们看到了黄旭华为核潜艇事业夜以继日地工作的坚持；沈克泉沈昌健为油菜花事业风雨无阻地研究的执着；俞敏洪为英语事业死心塌地地追求的顽强。而我们也应该继承并发扬这些品质，首先我们就该在生活中树立远大的志向，进而才能向成功的彼岸进发。
人生路上的方向有无数个，但最美的方向永远是志向高远的方向，一个人选择的道路，是披荆斩棘去追求，还是碌碌无为地死守？
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的心灵贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人的心胸狭窄，目光短浅，可以让人的心胸宽广，高瞻远睹；诚信没有色彩，却可以让人的心情低沉消极，可以让人的情绪高昂、愉悦。诚信，是人生最高的美德。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这个少年为之跑了三个多小时。又有一天，那个少年又自告奋勇的在替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没有回来。于是，摄影师们都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得了四瓶啤酒，尔后，他又翻过一座山，趟过一条河采购的了另外六瓶，但是返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这的游客越来越多了，这儿的经济也随之发展起来。
是小男孩的诚实守信带动了经济的发展。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都南门，发布告示，百姓中若有能将此木移至北门者，赏十金。百姓对此感到奇怪，不知其中有何蹊跷，因此无人敢上前移木。过了半日，商鞅把赏金提到五十金，百姓更加奇怪但仍不上前。终于有个大胆的人上前搬动木头，移至北门，商鞅马上发给他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
是商鞅的言出必行推动了新法的实行。
古人云“言必信，行必果”“人无信则不立”“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不可”。可见，诚信对个人而言是何等重要啊！
诚信如光，照亮你内心的阴暗；诚信如风，驱散你内心的阴霾；诚信如火，温暖你内心的寒冷。诚信，是人生最高的美德。
篇7：高二期中语文作文
流星的永恒在于滑落天际的瞬间；飞蛾的永恒在于对生命的追求；骏马的永恒在于奔腾凌空的潇洒……而人生的永恒在于成长中的点滴感悟，将平凡变为伟大，将淡然变为精彩。
打开尘封的相册，感受久违的逝水年华，才发现“长大”这个词对于我来说是如此陌生却又贴切。从咿呀学语到蹒跚走路，从戴上红领巾到成为共青团员……心中总有一份莫名的触动。转眼间，我已经长大。也许每一天我都在长大，却没有领悟到成长的真谛；也许每一天我都在长大，却没有在成长的驿站中有所收获；也许每一天我都在长大，却没有在成长的路程中烙下印记……成千上万的人事将脑子塞得满满的。顿时，我茫然了，失落了……
我常想，自己只是一个在自己的生活圈子里努力扮好自己所饰演的角色的平凡的人，在三点一线的生活中长大，在自己的百花筒里拥有一些不可实现的梦。虽与现实“风马牛不相及”，但依然一次次地在被思绪占据后沾沾自喜，从而将平凡的成长过程演绎得如同满天星装饰后的玫瑰般美丽脱俗。
厚厚的日记本里充溢着涩涩的泪水味，挫折与失败的情节早已将空间占据。生活的烦恼、学习的挫折早已在稚嫩的胸口上划上深深的口子，那份锥心的刺痛已让我力不从心……也许在成长过程中本来就有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的忧愁、“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豁达、“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”的执著、“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的勇敢……我们本该接受那样的洗礼。然后我懂得了凤凰涅般后的永生，苦尽甘来的甜，甜得透彻，甜得清新，甜得与众不同……我找回了自我的快感，树立起信念，承担起挑战自我的责任……那一刹那，我才知道快乐的真谛和幸福的含义不是空头支票，更不是异想天开，而是心中有一个梦，并且超越自我，去实现它……
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。经历那些林林总总，豁然开朗。生活是美丽的，笑容是真实的；不是苦恼太多，而是我们的胸襟不够开阔；不是幸福太少，而是我们不懂如何珍惜……长大其实很美好，它让我们有机会重温一抹美丽心情、抚慰一颗疲惫的心、回首一段美丽的人生……
长大是去面对什么，而不是逃避些什么；长大是要选择什么，而不是去放弃些什么；长大是去承担什么，而不是去惧怕些什么；长大是要留恋什么，而不是抱怨些什么……这是我在成长驿站中所得到的些许感悟，也是我对自己的要求。沐浴阳光，感受成长的礼物。是花季雨季让我学会长大；是挫折教会我学会坚持；是无奈教我学会把握快乐……在失落中重拾信心，在无助中寻找新的希冀。
蓦然回首，才发现成长的每一瞬间也许不起眼，却将画面定格，达到生命的至高点，留下完美的惊叹号。我想说：“我能行！”我想说：“感谢生活，我要拥抱属于我的‘成长’！”
高二期中语文作文4
云卷云舒，花开花落。我的青春，淡淡的可以源远流长……
——题记
青春的我们总是浮浮沉沉。东风卷得均匀，我们便是飘无定所的柳絮。前面也许是满天飞舞的樱花，绚丽多姿；后面也许是芬芳扑鼻的牡丹，姹紫嫣红；左边也许是宽阔平坦的明媚大道，昭示成功；右边也许是充满玄机的万丈深渊，深不可测。我们有时无比幸福快乐，有时却摔得遍体鳞伤。
也许我们“飘飘何所以，天地一沙鸥”；也许我们“一蓑烟雨任平生”；但“天生我材必有用”，轻率的行动往往是愚蠢的开始，我们应该撒开浮躁，冷却心绪，让我们的思想深入本质，让我们的心灵洞悉世事。
青春的我们总是赋有个性与活力。个性的张扬，个性的内敛，都使青春的我们散发着与生俱来的魅力和魄力。张扬，让阳光灿烂，普照大地，让滚滚长江水无休无止；内敛，让月光洒下的清辉伴着失眠的人入睡，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
个性是百花凋零时凌寒独自开的那一缕萦绕不断的幽香；是暴风雨到来之前万马齐喑时勇破风雨直上苍穹的黑色闪电。我们拥有“不到长城非好汉”的坚定与执著；拥有“众人皆醉我独醒”的空明与沧桑；拥有“我自横刀向天笑，去留肝胆两重天”的张扬与放任。个性让我们不会落寞，个性支撑起青春的另一片天空。
青春的我们总是渴望成功。因为年轻的我们都爱争强好胜，可成功者的历史抒写都是那么惊人地相似。我们要知道：如果我们在青春时期能够浓墨重彩地画上一笔，那么无论是年老时回首过去，还是年轻时奋勇向前，都会充满斗志，你的生命就会赢得一种硬度与光彩；我们要知道：即使撒亘把青春从我们人生中分离，即使太阳把最后一滴水从沙漠蒸干，即使狂风把全世界摧毁，那永远灿烂的还是至亲、至爱之花，昂扬拼搏的斗志。
人总是急于求成，害怕失败。但我们总容易忽略一点：失败也是一次尝试，一种成熟；每个人的成长总是伴随着挫折、失意、教训……情感就是灵魂的家园，努力付出的那颗真心，才是千古难逢的知音，千古不变的绝唱。
青春的我们有太多梦想与憧憬。梦想着也能沉鱼、落雁、闭月、羞花，憧憬着美丽帅气，无与伦比；梦想着“起舞弄清影”的乐观，憧憬着“星垂平野阔”的宏观；梦想着生命的结尾并不是蓑草疏离般落魄，憧憬着可以如秋叶般寂寞美丽；梦想着华丽的叶片永远不会凋零，憧憬着即使凋零，也要用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏出生命的乐章。青春的岁月有过得意，有过失意，有过幼稚天真，也有过坚强成熟。青春的岁月充满了扑朔迷离，鼓角纷争，青春，留给一生太多思考，太多选择。
小的时候最喜欢星罗棋布般另类的夜空，以为长大了就可以去征服这满天沉伦的沧桑。宇宙的灿烂距离我们总是太远，需要我们仰视，我们不如化作人间的星星，因为青春需要我们的创造，需要我们的辉煌。在多数夜里，那一丝光亮总是在我们的前方，它暗示着希望是人生中最好的前进勇气，在无数的奔波与追求的旅途中，它一直鼓励我们，让我们知道，或许成功就是按自己的意思过一生。
后记：旋律在飞扬，我们在渴望，青春的梦想，我们的追求。江水流逝，是指尖的梦在沉沦；漫天飘絮，是青春的容颜在变迁，那青春散尽后的别绪好悲好凉。流过血的手指才能弹出世间的绝唱，青春期的我们应不断向前奋勇，追求属于自己的玥溪萤火，实现人生中每一个零碎的蓝色期许。
篇8：关于高二语文期中作文
站在高处看世界
“会当凌绝顶，一览众山小”。站在高处看世界，世界将是另一番景象，而人的心灵将是别样的清爽和豁达。
去年刚放暑假时的那段日子，是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯，而是平时一向排在我之后的同桌，这次竟然排在我前头。她的姓名，沉沉地压在了我的心头，压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹：“上帝啊，既生瑜，何生亮也!”
不久，一次偶然的苏杭之旅，让我的心胸改变了“景观”。
那天阳光很好，空气清新。早上一醒来，爸爸就告诉我一个惊人的好消息，爸妈单位也放了长假，他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂，下有苏杭”，去苏杭旅游是我多年的梦想，今日如愿以偿，我高兴得跳起拉丁舞来。未了，还破天荒地搂住爸爸的脖子，“狠狠”地亲了他一口。
第二天上午10时许，飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边，眺望窗外的风景，随着飞机的逐渐升高，窗外的行人、车辆、楼群馆舍，在我的眼中不断变小，变小，接着一一模糊了，消逝了。当飞机真正升入高空，我忽然发现舷窗外已是另一番景象。
这是何等的景观!透过舷窗俯瞰，白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪，这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹，反射着粼粼的波光;西边，山峦田畴，相衬相依，融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是，爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我，那就是令人仰望的巍巍泰山!
看着那抹渐渐远去的淡黑色，我的心胸也豁然开朗：大千世界，还有比泰山更加高大的东西吗?但当站在一定的高度时，泰山也会变得如此之小，没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界，真是别有一番景象啊。想到这里，我不禁有点神清气爽了。
扪心而思，我忽然觉得，世界的大小，心绪的好坏，人生的苦乐欢愁，全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中，目之所及便全都是尘嚣纷扰，致使自己的心灵蒙受尘垢，流淌泪水。而站在人生的高处，那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈;若能够跃上新的心灵台阶，登上新的心灵阶梯，从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界，那么人的心胸就更会“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，壮美无限了。
站在心灵的高处看世界，我不禁仰天而歌曰：运筹帷幄，羽扇纶巾。瑜亮共生，天公睿智也!
用细节绽放美丽
用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。
——题记
山间的花儿知道，自己只能盛开一次，因此，它细心地张开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的角度和色彩，最终绽放出令人惊叹的高雅。
天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。
青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节，静静地守候成功殿堂的幸福花开。
细节决定成败，成败系于细节。
遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻，方能够有礼有节，不辱使命，完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人，但在“执秦王之手，握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺秦不成，荆魂归阴，血溅秦廷的莫大遗憾，亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。
细节决定成败，成败系于细节。
放眼航天事业，我国“神州七号”之所以能够发射成功，是因为航天人细心严谨，认真把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误，造成惨重的航天事业损失，令人惊愕，令人扼腕沉思。
细节决定成败，成败系于细节。
相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人，文采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须”的原则，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的新奇别致，才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。
细节决定成败，成败系于细节。
当然，这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有力保障。
山间的花儿，用细心描绘高雅;天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子，也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。
沉重的责任 造就人生的壮观
没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨;没有责任的沉重，就没有人生的壮观。
——题记
窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。
站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。
苍天问我，我问苍天：什么是责任?
妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。
这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。
历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。
这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。
什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任;当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。
收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗;回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。
责任——沉甸甸的责任，造就人生的壮观!
篇9：高二语文期中作文
老子说：“祸患莫大于不知足”，但不知足是人之本性，不知足如何就一定是贪得无厌？32岁的博士生谭超白天送快递，晚上埋首文献，这就是典型的在个人精神追求上的不知足，所以，我认为，不知足只是不愿安于现状，随波逐流，只是始终坚持初心不愿放下！
不知足常乐是寒窗前苦等黎明。
“北宋第一人”范仲淹以忧国忧民与慷慨大义名垂千古，他劝勉友人也勉励自己的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”已成千古绝唱。可有谁知他出身贫寒，又有谁知他“断齑画粥”寒窗苦读。北京大学法律硕士、自创公司的刘媛媛，最初也只是一个寒门出身的`女大学生，在偌大的北京城，她除了自己什么也没有。她寒窗苦读，可当别人提及时，她只是说：“我有一大把去努力的理由，却找不到任何一个理由不努力”，或许十年寒窗，只为一日黎明，他们只是不知足现在。不愿对现实妥协，即使命运给了他们一个比别人低的起点，仍能用一生的努力去成就一个绝地反击的故事。
不知足常乐是泥泞中砥砺前行。
被誉为“发名家大王”的科学家爱迪生，他一生有一千多种发明。可又有谁知道曾有一次硫酸毁了他的衣服，还有一次硝酸差点弄瞎了他的眼睛？如果没有电灯，世界又将是如何样子？我国女生物学家屠呦呦，她历经了380多次失败，终带领团队研制青篙素成功。她不负世界所望，拯救了全世界数百万人的生命，获得了20xx年世界诺贝尔奖。他们正是因为不知足，所以在泥泞中沉浮，在污浊中踽踽前行，奉献自己。
不知足常乐是守得云开见月明。
“唐宋八大家”之一的王安石曾作“春风又绿江南岸”，这已成千古绝句，可他当时在作此句时，更改了十多次。仅一“绿”字，他反复推敲，来之不易。正因如此，才得千古绝唱，传咏至今。不愧“为得一字稳，耐得半霄寒”。身为中学生的我自知没有过人的天分，但愿用比别人更多的时间去追赶。我所多坚持的是扎根于心的理想，即便是日复一日的繁琐，却始终相信“天道酬勤，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，故只有不知足的人，才能等到拨云见日、云散月明的那一天。
若说知足是一个放得下，拾得起的过程，那么不知足则是将信念紧紧攥在手心，纵然血肉模糊也不肯松手的过程。鲁迅先生曾说：“不满是向上的车轮。”山外有山，人外更有人，只有永不知足，才有向上奋进的动力，历史车轮才能滚滚向前。
篇10：高二语文期中作文
知足可常乐，但敢于拼搏，开拓进取，努力地向着更高、更快、更强冲击，亦可获得常乐。——题记
“知足常乐”。相信大家在日常生活中，一定听到过不少这种类似的话语。诚然，若是保持一颗平常心，不追逐名利，可以感到安闲的快乐。但是，“不知足”的进取精神，就不能让我们感到快乐吗？
我认为并非如此。回想一下：在你的日常生活中，专心致志地背完一篇冗长的文言文时、耐心思索后解出一道复杂的数学题时、努力学习后考出更好的成绩时……在这些时刻，你的内心难道不会有快乐吗？
有人说，知足者是精神的智者：陶渊明悄然遁世，隐居南山，得“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适；刘禹锡被贬后居于陋室，也仍有“调素琴，阅金经”之雅趣。但请思考：他们真的是所谓“知足”吗？恐怕不是。他们也有追求。他们追求的不是世间的功名利禄，而是常人难以体会的另一层次的精神的满足。请不要把“不求上进”与“更高的精神追求”混为一谈。
大名鼎鼎的“发明大王”爱迪生，早年发明了电灯、留声机等诸多改变世界的物件，在科技创新方面取得了很大的成就。但在这之后，他便开始了所谓“知足常乐”，不再追求更高的水平，甚至说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”这种愚蠢至极的大话。也正因他的这种“知足常乐”导致的顽固不化，让他在晚年不肯将直流电改为交流电，成为了他一生中最大的败笔。他的事迹，启示我们要警惕某些时候的“知足常乐”，因为那很可能是不思进取的另一说法。
高尔基曾说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就更有益。”诚然，“知足常乐”可能是高尚的，但是一个不断进取的开拓者，对于社会的贡献要比“知足常乐”的“智者”多上许多。如果人们都开始“知足常乐”，那么油灯便不会被电灯所代替，人力不会被机械所代替，社会也就不会有进步。
不知足，并非是让人被欲望控制，变成名利的奴隶，而是拒绝安逸，拒绝安于现状。现今，任何事物都在日新月异地发展，所谓“知足常乐”也很难在这样的环境下立足。
篇11：沈阳二中高二语文月考作文
我们每个人都有自己的理想，有人想当白衣天使，有人想当服装设计师，有人想当一名优秀的作家，有人想当高尚的科学家……而我的理想是做一名光荣的人民教师。
我刚上小学的时候，看到一个个慈祥的老师站在讲台上，用她们辛勤的汗水浇灌着每一朵娇嫩懵懂的花朵。那时我就在我幼小的心灵中种下了成为一名人民教师这样的种子。想要从事太阳底下最辛苦但又最光辉的事业。
我想，十几年后，我或许能实现心中的理想，站在神圣而威严的讲台上，面对着一张张天真又单纯的面孔，拿着书本一本正经的给学生们讲课，把她们引入知识的广阔天地。
我要带她们去乡间，采摘最香甜可口的果实，播种最饱满的种子，待秋收后，让她们亲自感受收获的快乐。带她们去宇宙，去探访星星和月亮，尽情遨游奇妙的太空，享受别样的美丽景象。带她们去大自然，与鸟儿为伴，与大树交友，让她们认知一个不一样的世界，感受大自然的生命与气息。带她们去海边，与海鸥玩耍，同浪花嬉戏，“骑”在鱼儿身上，探索海底的神奇与奥妙……在前进的道路中难免有学生会掉队，那我就给她们将英雄任务的故事，讲红领巾的责任与义务。看着学生们一天天的成长与进步，我该有多么高兴与欣慰啊!
那时我会化身“变”成一根蜡烛，用自己的光和热给学生照亮和指明前进的道路。“变”成一位园丁，精心培养着祖国的幼苗。把自己毕生的心血和精力都献给人民的教育事业，献给活泼可爱的学生们。
这个理想是我不断前进的动力，我要从现在开始，奋发图强，掌握知识，锻炼能力，将来争取当一名出色的人类灵魂的工程师。
篇12：高二语文期中试题
第Ⅰ卷
说明：Ⅰ卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、(12分，每小题3分)
1.下列词语中加线字的字音完全正确的一项是：( )
A.蹩(bi)进 拗(o)开 打烊(yng) 山川相缪(liǎo)
B.城垣(hun) 迤(yǐ)逦 攫(ju)取 除臣洗(xiǎn)马
C.愀(qiǎo)然 玄(xin)色 瘐(yǔ)毙 横槊(shu)赋诗
D.丛冢(zhǒng) 帐簿(b) 省(xǐng)亲 智者乐(yo)也
2.下列词语中没有错别字的一组是：( )
A.贤惠 抱怨 耳儒目染 自惭形秽
B.端详 放涎 鬼鬼祟祟 挺而走险
C.座右铭 杀手锏 生死攸关 如怨如慕
D.大母指 结骨眼 舳舻千里 回光返照
3.下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是：( )
A.江苏连云港的孙悟空、四川的大熊猫、西部三省区的藏羚羊、云南的金丝猴等卡通形象，激战奥运吉祥物，究竟花落谁家，11月11日便可知晓。
B.消极避世毕竟和儒家的入世哲学相悖，面对光怪陆离的统治者，报国无门、才华难展的文人们内心矛盾重重，总是在自嘲中流露出满心凄苦。
C.新产品的试验已经到了关键时刻，大家要做好准备，功败垂成就在此一举了。
D.英国一项科学研究显示，播放一些古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。
4.下列各项中没有语病的一句是( )
A.考古学家在清理墓穴时，收集到大理石制工具，其中有砍刀器、石核等是用石英砂岩打制而成的。
B.国家发改委日前正式批复深圳市地铁二期1号线续建工程可行性研究报告，这标志着该工程全面建设工作正式启动，已完成了项目审批程序。
C.在伊朗核问题上，中国能否和热爱和平的国家一道，阻止美军攻打伊拉克的悲剧重演，不仅符合中国的利益，也符合世界和谐发展的大势。
D.在全球经济衰退的情况下，我国的对外贸易进出口依然保持增长势头，全年进出口总额与同期相比，增长了7.5%。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成57题。
以色列一位科学家制作了一个可能会比单个细胞还要小的计算机的大型模型。
一些科学家认为，微小的生物计算机未来也许能够在我们体内漫游，监视我们的身体状况并且也许会纠正它们发现的问题。这个模型的设计者是计算机科学教授胡德?夏皮罗。在麻省理工学院举办的第五届DNA计算机国际会议上，夏皮罗展示了这个模型。这个模型的工作原理与单个活细胞中的分子的工作原理相似。我们体内的每个细胞都含有一系列由生物分子构成的机器。这些分子都能够形成可在细胞内移动其他分子的机械装置。一些分子能够组装和拆卸其他分子，另一些则能够收集小分子并且使用一个模板建造新的分子。
我们的细胞都是一座复杂的生物机器城，城内所有的机器都是相互合作的。将来用生物分子制成的夏皮罗式装置有可能促成比单个细胞还要小的计算机。这种计算机可用于监视或修改细胞。如果科学家能够制造出这种计算机.那么这种机器在医学上将有广泛的用途。它也许能在人的血液中游泳，或附着在特定的器官上，监视器官的状态并增强器官的功能。夏皮罗教授说：比如，我们可用这种机器感知组织里异常的生物化学变化，并且根据计算机程序来决定合成和释放哪种药物以纠正错误。
这种新的机械式计算机是根据图灵机的原理设计的。与图灵机一样，夏皮罗为他的机械装置设计了一个规则分子，对这个分子进行这样的处理后，就能够按照预定的方式改变另外一个分子。为了演示这一概念，夏皮罗制造了一个30厘米高的塑料模型。如果用生物分子制造这种计算机，那么其长度大约只是1毫米的2500万分之一，大致与细胞中核糖体的大小相仿。
5.根据文章内容，对夏皮罗设想中的生物计算机的理解，正确的一项是：( )
A.生物计算机是模拟单个活细胞的工作原理而制造的微小的计算机。
B.生物计算机能够自动合成和释放某种药物来纠正人体组织里异常的生物化学变化。
C.生物计算机能够在人体内监视器官的状态，并且能够增强器官的功能。
D.生物计算机是用生物分子制成的计算机，其大小与细胞中的核糖体相仿。
6.对文中画线内容理解正确的一项是：( )
A.夏皮罗的生物计算机是根据图灵机设计的。
B.夏皮罗为他的生物计算机模型设计了一个与图灵机一样的规则分子。
C.夏皮罗设计的规则分子能够按照预定的方式改变另外一个分子。
D.夏皮罗设计出的生物计算机演示了规则分子这一概念。
7.下列说法中符合文意的一项是：( )
A.生物计算机在人体医学上将有广泛的应用前景，甚至有可能解决它们发现的问题。
B.人体内的每个细胞都是由一系列的分子机器构成的，每个细胞都是一座复杂的生物机器城。
C.夏皮罗设计的生物计算机既能够在人体的血液中游泳，又有一定的附着力，能够附着在人体的各种器官上。
D.以色列科学家夏皮罗对人体细胞的结构和活细胞分子的功能提出了新的见解。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。
德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。
寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。人或谓之曰：李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此!其人皆垂泣曰：我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎!其得人心如此。后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。
(节选自《北史魏德深传》)
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是：( )
A.为政清静，不严而肃 肃：恭敬。
B.会兴辽东之役 会：适逢。
C.所在征敛，人不堪命 堪：忍受
D.动之军法从事 动：招致
9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是：( )
①常为诸县之最 ②皆歔欷流涕，语不成声
③未尝辄敢出门 ④诣阙请留德深
⑤以贵乡文书为诈 ⑥诣使讼之，乃断从贵乡。
A.①③④ B.①⑤⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：( )
A. 魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏，官吏，民不聊生;只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。
B. 魏德深善于人性化管理，体恤下情。邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功;而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直象无事一样。
C. 魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶，百姓见他如见父母;而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡。他后来将回贵乡，贵乡吏民互相庆贺。
D. 郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能，令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。
第Ⅱ卷
11. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。
译文：___________________________________________________
(2)馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
译文：________________________________________________________________
12.阅读下面唐诗，然后回答问题。(8分)
台城 韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
(1)鸟空啼的 空字历来为人所称道，你能品出其中滋味吗?(4分)
_________________________________________________________________________________________。
(2为什么说台城柳最是无情?(4分)
________________________________________________________________________________________。
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1) ，___________;祖母无臣，无以终余年。是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
纵一苇之所如， 。(苏轼《赤壁赋》)
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。___________，___________。(杜甫《蜀相》)
(2)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;________________，_______________。(苏轼《赤壁赋》)
寄蜉蝣于天地， ，哀吾生之须臾， 。(苏轼《赤壁赋》)
_____________________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14～17题。
石缝间的生命
林希
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拚搏。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拚搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂;试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
14、文章第一句话石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下，作者为什么感动得潸然泪下?这句话在文章中有什么作用? (6分)
_________________________________________________________________________________________________。
15、作者选择了哪些事物为代表来介绍石缝间的生命?突出了其哪些特点? (6分)
________________________________________________________________________________________________。
16、分析下列句子的含义。(6分)
①、第五段中生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着具体指什么?
_______________________________________________________________________________________________。
②、第九段说石缝间顽强的生命，是生物学的、哲学的、美学的，如何理解?
______________________________________________________________________________________________。
17、下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是( )(4分)
A、这是一篇托物言志的散文，通过对撒落到天涯海角的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，阐述了生命的内涵就是拼搏，启示我们：要做驾驭生活的强者。
B、生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制。这句话说明了任何生命都和人类一样，也都是有感情的，不可避免地有着骄傲的情绪。
C、文章结尾说石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，从文章中看，这种力量表现在：创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等。
D、在生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己中，发现、认识、锤炼、升华四个词语并列的关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
E、愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切;愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。这里的'一切生命是指动物、植物以及人类，它启迪人们要敢于寻求艰苦的环境，即使遇到困难挫折也要敢于面对、不要悲观。
六、(15分)
18.下面是一张汶川特大地震中抢运伤员的照片。这张照片震撼人心，请对此写几句简明得体、鲜明生动的话，表达你的颂扬之情。(100字以内)(6分)
(那些影子都在为一个生命而奋斗)
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19.阅读下文，请用最简洁的语言，把下列笑话中的人生哲理概括出来。(5分)
晚饭后，母亲和女儿一起洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子对父亲说：一定是妈妈打破的。父亲说：你怎么知道?她没有骂人。
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20.下面是某投资咨询公司的一则广告，有些词用得不得体，请帮助修改。(4分)
本公司欢迎各界朋友前来请教，我们将不吝赐教，在提供投资策略方面鼎力相助，并惠赠《实用投资指南》一册。
要求：找出并改正用得不得体的词语，写入下表。有几个写几个。
不得体的词语
改正
七、(60分)
阅读下的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!
评论家青蛙大发感慨：兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?思想家仙鹤说：生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
篇13：高二语文期中试题
一、(12分，每小题3分)
1.D(A拗开ǎo 山川相缪lio B城垣yun C玄色xun
2.C(A贤惠(慧) 耳儒目染(濡)B放涎(诞)挺而走险(铤)
D 大母指(拇) 结骨眼(节)
3.A (功败垂成指事情将要成功的时候遭到了失败;光怪陆离形容色彩斑斓，现象奇异(不能修饰人);慷慨解囊形容极其大方地在经济上帮助别人。
4. D(A句句式杂糅，在等字后加逗号，是用前加主语它们一类词。
B、语序不当，应为已完成了项目审批程序，全面建设工作正式启动。
C、能否没有呼应，须删去。)
二、(9分，每小题3分)
5. D(解析：A项原文是说模拟单个活细胞中的分子的工作原理，而此处说成模拟单个活细胞的工作原理，偷换了概念;B项原文是说能决定合成和释放哪种药物而这里说成能自动合成 C项原文中这句话由也许来修饰是一种可能性的情况，这里将之绝对化了。)
6. C(解析：A项原文中说是根据图灵机的原理设计的，下面就介绍了其相象之处，且其原理并非是完全一致的;B项原文是说与图灵机一样设计了一个规则分子而不是一样的规则分子;D项是模型非计算机，指代词的含义，根据承前指代的原则，这儿应指按照预定的方式改变另外一个分子。)
7. A(解析：B项原文说每个细胞都含有一系列由生物分子构成的机器并非是由其组成的，概念扩大化了;C项中原文说也许可以这样做，而这儿将其绝对化了;D项本文只是说根据分子的结构制造计算机的事，并未提及有关细胞的新见解。)
三、(9分，每小题3分)
8.【答案】D动：总是常常。
9.【答案】D采用排除法，③ 未尝辄敢出门是表明滑人赵君实害怕魏德深，故排除A和C，而④请阙留德深显然是表明百姓爱戴，且⑥乃断从贵乡的主语是两使，不能说明百姓爱戴。
10.【答案】C逃窜之徒是指四处流亡的人，而不是指赵君实之流。
[参考译文]：
魏德深，本来是巨鹿人。祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。父亲名为魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。为政清净，不采用严厉的办法治理县政。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县责成催办。当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓不堪以命。只有德深所在的贵乡县，贫富相通，不竭尽老百姓的全力，上面要求的全部满足了，却没有惊扰百姓，所以被称为大治。当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，经常进剿失败，每次都丢盔弃甲，军械丢得干干净净，于是就又从老百姓那里征集，并且以军法要挟百姓，像这样已经多次了。临近的城池在建造，大家聚集在一起，官员民众互相指责，日夜喧哗，还是不能完成。德深问众人想做什么工作，安排并让人们便宜从事，官府安静了，就象什么也没发生一样。只不过约束负责的官员，修造的城池也无须超过别的县，而使百姓辛劳困苦。但是他的属下办事尽力，为各县中最好的。
很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的声音传便整条道路。魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。郡守不能决断。正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡.贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，规模达到了几百家之多。元宝藏对魏德深很厌恶，正好越王杨侗在郡中征兵，元宝藏就令魏德深带一千士兵去东都洛阳。不久元宝藏以武阳归顺李密。德深所带领的士兵都是武阳人，因为家乡已被敌人占领，想到亲人，都出洛阳向东痛哭，然后又回洛阳了。有人对士兵们说：李密的军队在金墉，离此仅二十多里地。你们要是去投靠李密，又有谁能够阻挡呢?何必这样痛苦。士兵们都哭着说：我们和魏大人一起来，不忍心丢下大人而逃走，并不是因为道路难走啊!魏德深就象这样深得民心。后来他和敌人作战，牺牲在战场上，贵乡、馆陶的百姓至今仍然怀念魏德深。
四、(23分)
11.(1)赵君实和郡丞元宝藏互相勾结，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。(相、交结、未有各1分，大意1分，共4分)
(2)馆陶整个境内的百姓都悲哭，因此跟随去安家的有几百户。(庶、合、因、数各1分，大意2分，共6分)
12.(1)鸟空啼的 空是白白的、徒劳的的意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含诗人对历史兴衰的感慨：台城历史变迁，已经面目全非，鸟儿却无所谓的啼鸣。于乐景注入哀情，反衬自然无情人有情，表现出诗人心灵深处的忧伤。(分析同隔叶黄鹂空好音)(4分)
(2)虽然六朝的繁华已如梦远逝，而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感，以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它无情。
(4分，只要答出要点即可)
13.略
五、(22分)
14.原因：敢于去寻求、战胜最艰苦的环境、具有震撼心灵的情感力量。作用：是文章的文眼，起了开门见山的作用。(意思对即可)
15.野草：生机不可扼制;山花：生命就是拼搏;松柏：使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
16.(1)被规定着指环境使它们只能生长在石缝间，是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者，环境可以从外部来改变和影响生命的发展。
(2)生物学的：生命本能是尊贵的，有权自认为辉煌，生机不可遏制。 哲学的：生命被环境规定着、改造着，适者都是强者，生命就是拼搏。 美学的：不仅装点荒山枯岭，更向你提示出美的、壮丽的心灵。
17.B D(B 不可避免地有着骄傲的情绪错。因为生命的本能是多么尊贵，所以生命自认为辉煌壮丽。这句话的含义是：任何生命都应该坚信自己有无穷的力量，它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。D四个词语是层层递进的关系，不是并列关系。 )
六、(15分)
18. 答案示例：
说什么非亲非故?说什么生人熟人?你们肩上扛着垂危生命，垂危生命连着一颗颗滚烫的心。山高算个啥，翻过去!无路也要行，踩着乱石攀登!这就是大爱无疆，有什么谊比这更长?这就是舍己为人，有什么情比这更深?
解析：本题重点考查考生语言表达鲜明、生动、形象的能力，解答时要扣住主题对汶川特大地震中抢运伤员照片的颂扬之情。语言要求流畅、鲜明、生动，富有文采。注意字数要求。
19.我们习惯一不同的标准来看人看己，以致往往责人以严，待己以宽。
20.
不得体的词语请教不吝赐教鼎力相助理赠
改正垂询竭诚为您服务全(大)力相助敬赠
七、(60分)
21.【思路分析】
1、抓材料中的关键句来立意。生存需要的本领不止一种这句话就是一个明确的立意点，围绕这个中心阐述精彩的人生需要多种才能来支撑。
2、概括材料的中心来立意。兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳，虽然经过专门的游泳训练也不能学会，因为这不是兔子的强项，而是它的弱点，这样的训练注定要失败，根据这一点，可以围绕生命的精彩需要发挥自己的长处(优点)来立意。或者根据小狗、乌龟学会了游泳，兔子是短跑冠军，松鼠擅长爬树来分析，围绕寸有所长，尺有所短来立意。
3、用因果推理方法来立意。作为动物运动会的短跑冠军，兔子的资质可谓不错，但是兔子却没能学会游泳，这是材料中的一个果，那么，为什么会是这样的呢?原因很简单，兔子不擅长游泳，它的强项是奔跑或打洞，根据因果推理中的因往往就是材料的立意点的特点，可以确定立意应该是要善于发挥自己的长处(优点)。
篇14：枣阳二中高二语文双周测试题
枣阳二中高二语文双周测试题
枣阳二中高二语文双周测试题
第Ⅰ卷（选择题，共42分）
一、（18分，每小题3分）
1、下列词语中读音没有错误的一组是（ ）
A．婀娜(nuó) 裙裾(jù) 罗绮(qí) 蓊蓊(wěng)郁郁
B．隽（juàn）永 屏（pǐng）息 炫(xuàn)耀 亘（gèn）古不变
C．山脊（jī） 恪（kè）守召(zhāo)唤 挥斥方遒(qiú)
D．花蕊（ruǐ） 坍圮（pǐ）倔（jué）强 处(chǔ)变不惊
2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．狼籍 佝偻 演绎 如愿以尝
B．缥渺 砥砺 孪生 卷帙浩繁
C．熨贴 观摩 赝品 克敌致胜
D．斑斓 树阴 陷阱 事过境迁
3、下列句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．公司员工上下一心，一团和气，仅用十天便拿出了科研成果。
B．本书不无历史沧桑的体验，希望方家不吝赐教，我等敬谢不敏。
C．岳飞和秦桧，一个精忠报国，一个投敌卖国，两种人格判若鸿沟，哪能相提并论呢？
D．他坐在那里想得天花乱坠，仿佛富贵就在前面向他招手。
4、下列句子中没有语病的是（ ）
A．电子工业要迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于要加速训练并造就一批专业技术人才。
B．他们那优美的动作，乐观自信的神态，宛若精力充沛的年轻人，谁能相信他们都是已近古稀甚至年过花甲的老人呢？
C．记得当年我认识他的时候，还只是一个七八岁的小孩子，天真烂漫，无拘无束。
D．这一新发现将大大丰富人类能源认识的范围，并为新能源的寻找开辟领域。
5、下列句中的标点符号使用正确的一项是（ ）
A．11岁时，他给一家地主放牛；13岁时，用他自己的话来说：“官升了一级”，给他家放马了。
B．逗号，还可以用在感叹语气不强的感叹词后面。如：哦，你还认为自己没错？
C．为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题（《毛泽东选集》第814页）。
D．他到书店买回自己爱读的小说：《子夜》、《围城》和《简·爱》—夏洛蒂·勃朗特著，心情非常愉快。
6、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“诗经六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。“风骚”指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》。
B．归有光作为“桐城派”的古文家，语言朴素简练而又深挚感人。《项脊轩志》即他的散文名篇。
C．白居易是中唐现实主义诗人，他倡导了新乐府运动，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。
D．雨果，法国19世纪浪漫主义文学的杰出代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
二、阅读下面的文字，完成7—10题。（12分，每小题3分）
人文精神与时代特征
贯穿于人类社会文明中的精神发展，千姿百态，源远流长。一个民族的精神发展，思想情感，归根结底是一定物质生活条件的产物，历史的产物。人文精神，也是它们自身形成时所处的那个社会的产物。每个社会时代都有相应的人文精神。同一时代的人文精神，也会因具体历史时期和条件的不同，显出其差别性和具体的特点。
然而，在肯定人文精神源于社会实践的基础上，还必须进而联系到整个精神文化的层面，能进一步把握和理解。在一个民族文化的创造、变革与发展中，必然会孕育出体现崇高价值追求、激励人们前进、支撑文化和社会向前发展的宝贵精神。
由是，我们就可以大致对人文精神作出认定。
人文精神与科学精神存在着内在的一致性。这里的科学是狭义的,是就自然科学、科学技术而言的.科学精神是迷信忠恕和神学观念的克星,是人类探索和追求真理的精神。显然,由人类优秀文化孕育的人文精神,是包含了科学精神在内的。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》这篇著名短文中,曾把马克思关于自然科学对人类历史意义的重要思想,同他的两个伟大发现相提并论。 应当看到,伴随近现代科学技术发展而出现的诸如环境、生态、伦理等问题,固然凸显了强化人文精神课题的重要,但并没有因之使科学精神的光芒有所黯淡。解决问题的途径,只在于对科学技术的正确的社会运动,在于把科学精神同人文精神更好地结合起来。
7、文中第二段所提到的“整个精神文化的层面”指的是( )
A. 指的是建立在一定物质生活条件上的历史文化。
B. 指的是整个社会的先进文化。
C. 指的是在一个民族文化的创造、变革与发展中孕育出的先进文化。
D. 指的是在一个民族文化的创造、变革与发展中孕育出的主流文化。
8、结合一、二段,所谓人文精神,即是( )
A.包括科学精神在内的人类优秀文化。
B.一定物质生活条件下的民族精神。
C.具有时代特征的先进民族文化。
D.在一定的社会和历史条件下,由各民族优秀文化孕育而成的(精神)。
9、下列说法正确的是( )
A.每个社会时代都会有与其相应的,完全相同的人文精神。
B.人文精神既是社会的产物,也是时代的产物,与地域没有直接的关系。
C.第四段中作者列举《在马克思墓前的讲话》是为了强调科学精神的重要。
D. 第四段中“凸显了强化人文精神课题的重要”是说要强调注意解决与科学技术相关联的人文精神方面的问题。
10、对这篇文章的理解和分析,不正确的是( )
A. 人文精神与科学精神不是截然对立的,而是互相补充、互相包容的,因此二者是一致的。
B.任何一个民族都会有由于本民族优秀文化的积淀、凝聚而产生的宝贵人文精神。
C.本文的主旨是强调在科学技术飞速发展的今天,把科学精神与人文精神很好地结合起来是非常重要的。
D.文中第四段“他的两个伟大发现”指的是马克思对人类历史的发展规律和资本主义社会剩余价值规律的发现。
三、阅读下面的文字，完成11-14题。（12分，每小题3分）
卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。
后以儒学举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎，为汝有事嘱之而受乎，将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼仪以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。
（《后汉书·卓茂传》，有改动）
11、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．幸至丞相府归我 幸：希望 B． 后以儒学举为侍郎 举：推举
C．茂辟左右问之曰 辟：躲避 D． 岁时遗之，礼也 遗：馈赠
12、下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A．①亭长为从汝求乎 ② 如今人方为刀俎，我为鱼肉
B．①乃诣府送马，叩头谢之 ② 精思附会，十年乃成
C．①嘿解与之，挽车而去 ② 于是从散约败，争割地而赂秦
D．①凡人所以贵于禽兽者 ② 直栏横槛，多于九土之城郭
13、以下句子分别编为四组，全部表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是（ ）
① 举为侍郎，给事黄门。 ②心知其谬，嘿解与之。 ③ 视人如子，举善而教。
④ 贤明之君，使人不畏吏。⑤ 此乃人道所以相亲，况吏与民乎？
⑥ 今我以礼教汝，汝必无怨恶。
A．①②⑥B. ①④⑤C. ②③⑤D. ③④⑥
14、下列叙述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．有人误把卓茂的马认为是自己丢失的`，卓茂也不解释，就把马解给了那人，那人找到了丢失的马后，把马送还了卓茂，并感谢卓茂的大仁大德。]
B．卓茂担任密令时，有人告发部下一位亭长收受别人赠送的米肉。卓茂问明情况，原来是那人怕亭长而自愿送给亭长的礼物，并非亭长乘威所致。
C．告发亭长者认为，官吏不应该收受别人的礼物，如果收受，就是违背律条的规定，亭长收受了自己的米肉，应当向上司告发，使其受到惩治。
D．卓茂认为，不论是邻里老人，还是官吏百姓，都应该“有仁爱，知相敬”，有经纪礼仪以互相往来，以顺应人情，不应死守教条，无限上纲。
第Ⅱ 卷(共108分)
四、（18分）
15、把下面的文字翻译成现代汉语。（8分）
（1）以有仁爱，知相敬事也
译文：
（2）于是人纳其训，吏怀其恩
译文：
16、阅读下面一首诗，回答问题。（6分）
溪兴
杜荀鹤
山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。醉来睡着无人唤，流到前溪也不知。
前人在评论这首诗时，有人说这首诗表现了诗人“闲适”的心情，有人说这首诗表现了诗人孤寂无奈的情绪，你觉得如何呢？请说明其理由。
答：
17、补写出下列诗文中的空缺部分。（4分）
（1） ，使我不得开心颜！ （李白）
（2）长风破浪会有时， 。 （李白）
（3） ，相逢何必曾相识。 （白居易）
（4）一道残阳铺水中，。 （白居易）
五、（18分）阅读下文，完成18-21题。
不知从何时起，我有一个感觉：怕进书店。因为心仪已久的那本书，一旦真的摆上架，你恐怕就认不出了。单从书的装祯上看，它就与你心中的构想差了许多，俗了许多。
作家王小波说过，在美国的商店里，书摞得很高，旁边的卫生纸也摞得很高。看着那么多书还没有卫生纸有用，真没有再写书的勇气。在我看，书的装祯如果俗到连卫生纸的包装都不如，倒真的不如不去碰它。
书有许多种，有轻薄的、简单的、穷酸的，让人一看就恶心的那种；也有财大气粗的，精美的，让人不敢靠近的一种。前者当然是委琐的小家子气，比如在女明星的脸上压张膜就是。而后者就更可气，它是在读者面前找惟我独尊的感觉，像过去的店小二发了横财，就一下子另立门户店大欺客了。
我最不喜欢的就是那些所谓的精装，它使好好的一本书涨了价钱，增了重量，添了隔膜，似乎一位不错的朋友，突然之间对你板起了脸，连吃饭时都要穿上高级的时装从太阳镜的上边缘向你轻轻地一瞥，让你的呼吸都不顺畅。这种朋友当然须割席以待，这种书呢，不看也罢。
有一次，我在书店里听到一个小女孩恳求她的妈妈买下一本精装的名著，那个铃儿一样的声音说：“我要这一种，有保留价值。”而那位母亲对着这厚厚的精装书显出一丝难色。她指着简装本轻声问：“买这种不行吗？”我不知道她们最终选定了哪一种。但我极想告诉那个小姑娘：书的价值绝不体现在不断加厚的书皮上，如同出众的容貌绝不是靠粉扑出来的。
苏东坡说：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。相宜二字，在书上是最难体现的，由此才更见书人的才情与志趣，其中更有一份责任感。有个笑话说，发了大财的非读书人室内装修时别出心裁，在一面墙上“做”出了数不清的精装书脊，这些“书”当然是不能读的，不过是可怜的炫耀而已。重提这个笑话，我不能不问：用书皮来装饰自己的门面，恐怕正是由于“书商”的精装性导向吧？书是一种特殊的商品，它的内容与形式都将在人的心灵上留下不可抹掉的痕迹，书的装祯就是书的表情，它让你一眼就对一本陌生的书有了感觉，有了取舍的倾向，书界的从业人员不可小视这一点。有时我感到一种深深的不安，如果有一天，清脆的买书声音变成了选购精装书皮的纯商业口吻，书的存在还有什么意义呢？
18、（1）“书的表情”实际是指（2分）
（2）作者开头说“心仪已久”的书摆上了架，有“认不出来”的可能，为什么？请用两个词把人们的预想和实际的差别概括出来。（2分）
19、文中所引笑话里的那个非读书人，作者说他是“可怜的炫耀”，请说说“可怜”和“炫耀”在这里的含义。（4分）
20、（1）简要说明书是怎样一种“特殊的商品”。（2分）
（2）从文中看，作者认为书的内容和形式应该是什么样的？（4分）
21、下面是对本文的理解和分析，不正确的两项是（4分）（ ）
装祯的书有两种：轻薄简单而穷酸，令人 恶心；精美而财大气粗，有惟我独尊之嫌。所谓的精装书，就好象穿高级时装的朋友板起了脸，让人觉得不自在，不想理会它。
在美国，人们认为书还没有卫生纸的用处大，装祯也比卫生纸的差，所以无人问津。书商们的 精装性的导向，不但不利于推销真正的好书，反而会使读者与书之间添了隔膜。读者也有雅俗之分，如同小姑娘和她母亲，两人不同的选择说明不同的价值取向。如果买书的人都成了选购精装书的纯商业口吻，书的真正价值就不再被人们认识了。六、语言表达（12分，每小题4分）
22、为使下面的语句简洁、顺畅并保持原意,下列词语可删去三个,请找出来。
曾经有人谈过这样的一个事实：在图书馆里寻找资料,同一著作的不同文本并列,最薄的文本总是中文本。
答： 、 、 。
23、把下面两个短句变换成一个长句.
中央电视台决定每周实况转播一场甲A足球联赛。此项决定引起了国外企业的兴趣。
答：
24、仿照例句，以“我喜欢”开头，重新造两个句子，使之和原句和谐。字数不必完全相同。
例句：我喜欢李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”，清新婉约之中不乏逼人英气；
我喜欢 ；
我喜欢
七、作文(60分)
人在这个世界上总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事情；面对风雨雷电,你可能有所感受,有所领悟。
请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。
要求：(1)作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行；(2)文体不限；(3)不少于800字。
答题卷
第I卷
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | |
第II卷
15、把下面的文字翻译成现代汉语。（8分）
（1）以有仁爱，知相敬事也
译文：
（2）于是人纳其训，吏怀其恩
译文：
16、答：
17、补写出下列诗文中的空缺部分。（4分）
（1） ，使我不得开心颜！ （李白） （2）长风破浪会有时， 。 （李白）
（3） ，相逢何必曾相识。 （白居易）
（4）一道残阳铺水中，。 （白居易）
18、(1)
(2)
19、
20、(1)
(2)
21、( )
22、答： 、 、 。
23、答：
24、我喜欢
我喜欢
25、作文
语文参考答案
1、D 2、D(A.籍-藉,尝-偿 B.渺-缈 C.贴-帖,致-制) 3、C 4、A(.B语序不当.C歧义.D.“丰富”与“范围”不搭配) 5、B 6、B（归有光是“唐宋派”散文家） 7、C 8、D 9、D 10、A 11、C(使……回避)12、B(A.是B.于是,就\才C.顺接连词D.介词,表比较) 13、C14、A(感谢应为谢罪)
15、(1)是因为人有仁爱精神,懂得互相尊敬和来往的事理； (2)于是百姓接受他的教诲,官吏们记着他的恩德。
16、这首诗表面上看似表现了闲适的心情,实际上暗含着一种孤寂无奈的心情。诗中的钓者是在“山雨溪风”的凄清氛围中垂钓的,他使用着粗陋的“瓦瓯”，独斟独饮，形单影只,百无聊赖,只好以酒为伴,借酒浇愁,“醉来睡着”无人唤醒,只好听任小舟在山溪中漂流。这些无不表现出钓者的孤寂和凄苦。
17、(1)安能摧眉折腰事权贵 (2)直挂云帆济沧海 (3)同是天涯沦落人 (4)半江瑟瑟半江红
18、(1)指“书的装祯”(2)又“贵”又“高”(把离爱书人远的意思表达出来即可)
19、“可怜”指他不读书，没有知识；“炫耀”指他为满足自己的虚荣心而画书的行为。
20、(1)书是有丰富知识，可以创造更多财富的无形商品。(2)内容：健康而充实；形式：清新而脱俗。
21、BD
22、曾经(与“过”重复)、的(句子结构显得松散)、里(有“里”方位界定更加不明确)
23、示例：中央电视台每周实况转播一场甲A足球联赛的决定，引起了国外企业的兴趣。
24、略。
25、参考高考评分标准。
篇15：高二语文期中的作文
语文告诉我什么是“坚持的力量”，什么是“文如神”，什么是“要想成为强国，首先要自强”。
语文就像生活中的吃饭睡觉一样平常，但是不吃饭就会饿，不睡觉就会累。但是如果你不学习中文，就像你在黑暗中不点灯，四周一片黑暗，所以中文对我们很重要。
在中国，汉语是国语。没有它我们就不能写、说、听，所以中国人不会在这门课上投入太多精力。然而，许多学生在课堂上很容易分心，负担不起任何兴趣。总觉得自己国家的语言简单。考前稍微注意一下就好。不知道五千年来中国文化是不是起伏不定。
但是在我的记忆中，有一个老师用她的舞蹈告诉我什么是中文，在哪里，什么时候用。我永远不会忘记她教给我的东西。有时候轻轻闭上眼睛就能想起来。因为生动的东西会在记忆里停留很久。
那是多久，我已经忘记了。但我不忘的是同学们的精彩回答和老师的辛苦准备。
上课铃响的时候。学生们还在闲着，这可能是最后一节课的原因。学生们已经累了。但是这时候情况逆转了。语文老师宣布他会在这个班玩游戏。这个消息是“久旱逢雨”的惊喜。学生们热情高涨，渴望尝试。为了保持课堂纪律，老师让我们按照轮流答辩的规律分组来。尽管如此，我们年轻的时候还是很吵。好像停下来的时候都觉得自己老了。于是我们继续闹，老师一起笑。
当初同学们是平等的，互相嘲笑，但是互相帮助。当他们背诵古诗词的时候，—既然上天赋予了天赋，那就让它发挥吧！总会有几个调皮的同学来答《秦时岳明韩石关》来扰乱答题同学的思绪。虽然我们“不择手段”去赢，但我们仍然抱着“友谊第一，竞争第二”的想法，所以我们会为别人的成功而高兴。比赛顺利结束。
从这次活动中，我们了解了一个团队的重要性，也了解了一个人的心态，该把哪个位置摆正。最重要的是要注意自己平时语文的积累，到处都是。当你迷路时，中文是你的方向标志。当你饿的时候，中餐就是你的食物。受伤的时候，中文是你的武器。
酒，封的时间越长，味道越浓。语文也合适，时间证明。慢慢体现出一种只属于中国人的香味。然后，飘走了，飘走了，却散不了。
篇16：高二语文期中的作文
我的老师是一位女老师，35岁左右，中等身材，戴着一副深度眼镜，可见她学识很高，知识很多。通常，魏老师脸上总是挂着灿烂的笑容，但是当她认真的时候，我们就害怕了。她是一个尽职尽责的好老师。
魏先生工作认真。为了教好我们，他经常在深夜备课。认真对待每一节课。她上课幽默有趣，有时讲一些笑话，经常逗我们笑。每个人都兴致勃勃地听着。魏先生有一颗热爱学生的心，经常和贫困学生交谈，帮助他们与我们一起进步。
魏老师很关心我。有一次魏先生安排我写家乡作文，我想都没想就写了。结果我把家乡的作文写成了校园作文。魏老师笑着对我说：“我们要求写家乡的美景，你写校园的还不够。如果你把一些街道建筑或者河流、慕童大桥写得详细一点，这个构图会更好。”魏老师的'话让我大开眼界。后来我重写了这篇作文，然后给魏老师看。魏老师说我文笔不错，比上次有进步。我听得甜如蜜。魏老师就是这么教我们的。在她的指导下，我的作文有所提高。
有一次我早读课的时候，是在练字而不是看书。魏老师看到了，也没批评我就走过来。他反而语重心长地对我说：“练字对你来说是好事，但是课后可以用，不要用着早练，准备期末考试。早读的时候要抓紧阅读和背书，因为早上的时间很宝贵，人的记忆力是最好的，不容易忘记魏老师的话提醒了我，我知道我错了。我脸红了，羞愧地低下头，吞吞吐吐地说：“对不起，魏老师，我知道我错了，我一定会改的。”魏老师说：“知道自己错了就好，改了就是好孩子。“魏先生就是这么解释的，动情地感动着，催我上进。
老师是勤劳的园丁，哺育着祖国的花朵；老师就像红色的蜡烛，默默地燃烧着自己，照亮着别人；老师就像灵魂工程师，陪伴着我们。魏先生为我们付出了太多，他关心我们的事，就像天上的星星，数不胜数。她用各种可能的方式给了我们爱和温暖，她的老师令人难忘。魏老师是我尊敬的好老师。
篇17：高二语文期中考考试作文
又看见飞鸟划过了湛蓝的天空，夏天来了......
我应该会约束自己了，去年夏天到现在，原来已经快一年了哦，很快的哩。我就这么不紧不慢地过了一年，而什么也没有学到......可是，再怎么任性，我还是要长大，再怎么不愿意，我还是得接受事实。我应该长大了。我要长大了。
我要把，把所有的忧伤所有的难过所有的回忆深深的埋在昨晚深深的夜色里，放它们到很远很远的地方游弋，不要再提起。
因为他们跟我说，没有谁会真正同情别人真实的苦难。
所以我的忧伤，也没有人会真正了解，真正重视。既然这样，每天夜里的哭泣又能记住什么?每天站在楼顶平台上眺望，又能望到什么呢?
“不要别人的关爱，选择一个人坚强地活下去，任何时候，都不要轻易地靠近每个人。”告诉自己，要勇敢一点的站在风中，即使是迎风哭泣，也不让你看见。
从今以后，我要微笑地对待每一天的阳光或者雨声，快乐着，我不再抱怨，我不再忧伤，不再和老师和同学说自己有多么的辛苦，不再在班级的留言版上留下孤单的留言。我想学会满不在乎的表情和漫不经心的方式，来面对所有的快乐和不快乐，公平和不公平。
几米说，公主王子的幸福，只在童话里。但是我生活在现实里。所以我总是免不了受到阵痛，这种阵痛来源于幻想和现实的对峙，幻想在现实面前总是被粉碎得一无是处，像碎了一地的玻璃。我要是继续幻想，那会被那些碎片割得伤痕累累。
青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。
青春的背面是恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降临，谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的轮转。
你们是我生命中的过客，如同风吹过平静的湖面撩拨起的层层涟漪，在我幼稚的心里画下了寂寞的形状，而后，你们又搭上了另一路地铁，折向了和我相反的方向。
湖面恢复了平静，我的心里的寂寞却疯狂的生长占据了我的身体，意识。我不能依靠着这些生活，所以我必须学习遗忘，学习往前看，学习不再回首。
我再也不会和你们说我很想念初中，其实一切过去之后天空还是一片蔚蓝，我再也不会跟你们说我很孤单，其实“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，我再也不会跟你们说我连班上的同学都没有全部认识，其实我明天也可以随口叫出他们的名字的......
因为我再也抵挡不了时光的洪流，抵挡不了它对我任性的冲击，抵挡不了它把我所有清晰的记忆洗的很淡很淡......我曾经想在记忆里搜索熟悉的笑容，但梦境里只有一个人的荒原......我曾经想在脑海里寻找亲切的问候，但是心里只有孤单的哭泣在回响......
郭敬明说过，留在原地是一种错误，我们要不断地告别，告别一些人，一些事，然后，又马不停蹄地追逐时光如同无家的潮水。
篇18：高二上册期中语文作文
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——题记
伽利略，一个伟大的名字。在他之前一千七百多年，人们盲目相信亚里士多德的理论，认为物体下落的速度与物体的大小有关。迫于教会的压力，即使有人对此违背自然规律的理论抱有怀疑态度，也不敢表达出自己的意见，毕竟当时无人敢挑战教会的权威。而伽利略不仅勇敢地突破了旧思想的束缚，大胆地提出了对亚里士多德的质疑，还在比萨斜塔上做了著名的“铁球实验”。当一大一小两个铁球同时落到地面时，周围原本是来看他笑话的人全部被震惊了。伽利略的实验为物理学的发展做出了巨大贡献，他勇于探索、实践，不随波逐流、不事空谈的精神也被人们所称道。
人，只有实际做起来才有力量，遇见困难，别发愁，别呆坐着空想。行动，只有行动起来，才能发现真正的问题并予以解决，才能丰富思想境界。空谈没有希望，实干才能辉煌！
上世纪九十年代，国际国内政治风云变幻，经济形势也到了危机时期，关于中国今后是否继续改革开放的问题，国内出现了两种声音，争论不休。1992年1月18日至2月21日，88岁高龄的小平同志视察南方，发表了重要的“南方谈话”。“空谈误国，实干兴邦”这句话就诞生于这次谈话。结果不言而喻，中国共产党人顶住了国内外的重重压力，打破了舆论疑虑，确立了坚持实行改革开放的英明决策。中国因此成为世界上经济增长速度最快的国家，创造了世界经济增长史上的新奇迹。反观“北方巨熊”——苏联，囿于国内“斯大林模式”的深刻弊端，加之斯大林之后的数任领袖都只是将改革停留在纸面上，一直无法打破陈旧僵化的“斯大林模式”。最终，这个曾与美国分庭抗礼的红色帝国于1991年12月26日轰然倒塌，世界上的第一个社会主义国家消失，国际力量对比严重失衡。令人唏嘘不已。
实践证明，两军对垒，空谈丧失战机；市场竞争，空谈错失商机；治国理政，空谈贻误时机……倘若空谈成风，危害就会更大。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣，不如登高之灼见也。一味纠结，只会让荒园依旧荒芜；唯有实干，才能换来新的天地。
我们作为新时代的青年，不能只停留在幻想中，而应脚踏实地，真抓实干，用社会主义核心价值观武装自己的头脑，以青少年体育活动促进计划为标准强健自己的体魄，为了中国新的腾飞，献出我们的力量。努力学习，力争上游，让中国国旗飘扬在世界之巅！
篇19：高二语文期中作文
固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。
固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰 。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的原则，固执地梦想恢复西周封建等级秩序，并为此不辞辛苦地把自己心中固守的“仁、礼”之道宣扬给各诸侯国君，希望有人能采纳这种治国思想。但最终失败。后来投身教育，并创立儒家学派，成为一代圣人。不疑，在那个礼崩乐坏，诸侯争霸混战的年代，孔子的思想是有其与潮流发展不符的地方，但正因为他固守了“仁礼”的本性，虽在政治上失败了，但他却给泱泱中国千年文化教育发展作出了巨大贡献。试想，若不是他的固守，如今我们还能感叹这浩大精深的儒家吗？两千年的文明史又将如何演绎呢？
固守本性，赢得一片自由与不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，一代诗仙，豪放不羁。因满腹才华而为唐玄宗赏识，本以为自己终遇知己，从此可以大展宏图。奈何自由的翅膀却被华丽而厚重的宫墙束缚了。宫中的一切规律条框都似一条条藤蔓扼住了李白的呼吸，目的是让李白屈服世俗的权力。但李白固守自由不羁的本性，放弃一切荣华富贵，翱翔于江湖。终成一代诗仙，留下一篇篇千古不朽的文章。
固守本性，是一种从容、淡泊高远的品格。一梦红楼，一袭烟雨。那为花落而泣的女子又有谁能忘记？一首《葬花吟》道尽了黛玉善感多情却又孤独绝望寄人篱下的凄凉心境。但在那富贵奢迷的大观园，她却能固守孤傲淡泊的本性，给大观园添了一抹奇异的色彩。
固守本性，一步一步地往前走，你终会获得莲的姿态与梅的幽香。
篇20：高二语文期中作文
从呱呱坠地开始，不管是世俗强加的，还是自身刻意追求的，总有一种盼望和期许根植于心间。你要做的，只是认清自己，审时度势，一步步朝着合乎自己理想的目标迈进，风雨无阻，坚忍不拔。
认识你自己，不要以为是欲望撩拨了你，使你心痒难耐，相反，这是因你心底那些流动不止的梦想推着你向前的。但是，能否到达呢？我认为，那不是最重要的，重要的，是过程。高远的天空，那是鹰的领地，麻雀也向往，虽然不能到达，但不断尝试的飞跃也能锻炼自我；苍茫的大海，那是海燕的乐园，也是人类的梦想，且不论结果如何，其间不断地探索，又何尝不是一种乐趣？
静心方可成大事。《天台爱情》中说：“如果你的心是乱的，世界也是乱的。”浮躁是这个时代的集体病症，人人被捆缚在欲望的战车上，不分皂白，拼命喊杀。你呢？你有多久没有细看过江间皱褶？你有多久没有静听南来的清风？清人张潮在他的《幽梦录》中说：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”一手执青云事业，一手执自在生活，这才是有眼界、成大器者。金钱使人沉重，思想使人轻盈。因为你的沉重，所以你飞不起来，你周身散发着生活枯枝烂叶的腐朽气息，若能摆脱，你静心听到的将不是声音，而是世间，是万物。眼界高之至此，虽不能至，亦可解忧。
坚忍方能成大器。苏东坡在黄州的那一场突围，何人能助？登高远眺，满目萧然，亲朋无一字，何以解忧？“惟江上之清风，与山间之明月”，还不是自己的坚忍拯救了自己？稼轩被罢，可他又怎忍心如火肝肠供养在瓢泉、带湖里，隐忍自砺，奋力求存，最终得以重启。孔子，身为儒学至尊，万人师表，纷繁乱世，如何苟活？他燃尽一生烛光，只望给世人些许启示。那额头皱纹里隐藏的生命的苦涩啊，难道不是他追求理想的写照吗？佝偻背脊而面容清癯坚忍的老者啊，世人何曾懂你？于你，那一方明月青天，便是沉溺难舍的故国？
梦想方能助成功。“不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也。”被称为“世界航天第一人”的万户，想利用自己设计的“飞龙”火箭，实现登天的梦想。起飞那天，万户坐在飞天椅上，平静地吩咐仆人举起火把。他的梦想，班背的梦想，无数古人的梦想，那一刻在他的口中化作两个坚定的字——点火！随着一阵阵轰响声，火箭喷出一股股火焰，“飞龙”火箭把万户推向半空。正当地面观看的人群欢呼的时候，第二排火箭自行点燃了，一声巨响，万户连同“飞天椅”一起坠落在万家山……万户就这样走了，他牺牲在自己梦想的征途中。但是，若无梦想，我们仍视深邃碧空为可望而不可及的黄粱美梦。能不能至，其实无关紧要。紧要的，是我们能否心向往之。没有梦想，人，只能在原地打转。
凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。不依自勋，不倚自强，时时谨戒，涅槃于隍，虽不能至，心向往之。心向往之，大笑，叹之曰：世间于我复何加焉？
篇21：高二语文期中优秀作文
曾几何时，各地涌现大量神童，有几岁出书的，也有几岁写歌的。可如今，当年的神童仍在社会上叱咤风云的又有几个?时间吞没了他们。正如一块璞玉被不断打磨，加工，最终却只留下光鲜的外表，内在毫无内涵可言。
的确，现代人是不幸的。为物质所累，为红尘所蔽，新为形役，终日碌碌。人们被灯红酒绿，纸醉金迷的生活充斥着。渐渐，我们忘记了老祖宗留下的祖训，物质多得过剩，心却只剩下一片荒芜。
这让我想到了我们的先人，那些为理想奋斗的人。因为不加修饰，李白才能仰天长啸“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲气，给一个盛世留下了他的记号;因为不加修饰，五柳先生才能静坐于菊花丛中让诗意随风吹向远方，让自己的心得到解脱;因为不加修饰，朱自清才能挺直身板大声说道“宁死不吃救济粮”，让气节在困境中得到诠释。他们始终坚持自己的追求，没有被社会的污垢沾染，在嘈杂的社会上保持一份璞玉应有的本质。
是谁说“玉不琢，不成器”?正是有了打磨，人们才失去随性;有了雕琢，人们才失去自然;有了精细，人们才失去朴实。我们便如同那璞玉般，在社会上被打磨，被锤炼。但人总是会被不利的条件影响的。所以我们的性格中多了些庸俗，多了些肤浅，多了些圆滑。最终失去了璞玉本应该有的本性。渐渐，我们忘却了我们该有的归宿。
又想到了在童话故事中的指出皇帝真实面貌的那个小孩，他大胆指出了皇帝的错误，却被大人制止了。这就是我们所受的教育，在世俗的眼光中长大，最终也变成和大人一样的人。
保持自己的个性吧。
玉不琢，才不会失去本身的淳朴光泽;
玉不琢，才有直视社会的尖锐棱角;
玉不琢，才会有凌驾一切物质之上的勇气。
古之成大器者，均能坚守一份不被污染的秉性，这才是挣脱所谓传统的束缚的勇气和突破。懂得了生命的目的，明晓了生命的真谛，看透了生死轮回，厌倦了浮世繁华的我们才能尽力保护自己的本性。涤尽心灵的尘埃，剥去世俗的光环，割舍物欲的孽障，弹出生命的轻响。于是，我们找到了真实的自我，活出至性至情。
玉不琢，是一种态度。
更是一种智慧。
篇22：郑州高二语文期中作文
在国家安定之时，他们是冲在一线，为国谋发展的科研人员，是永远警惕，防卫国土的勇士。他们是永远受人赞扬的人，永远担得起这样一个称号—-英雄!
英雄!一个多么令人热泪盈眶的词汇。一提到英雄，总会有千千万万个名字涌上心头，呼之欲出!英雄是什么?是受万人敬仰、高不可攀的人吗?是睥睨一切、俯视众生的人吗?
不，不仅仅是。英雄是有着坚定信念，不屈灵魂的人;是天灾人祸面前扛起一切，坚持不懈的人!七十年来，多少英雄儿女为国鞠躬尽瘁，多少拳拳赤子为民奉献一生。
在复兴这条路上，离不开这无数英雄模范披肝沥胆，忘我无私的奉献!新时代的号角已经吹响，建设祖国的重任已然在肩，我们必须延承这条血脉，永远铭记英雄人物，不忘初心，牢记使命!
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”习总书记在颁发纪念章仪式上如是说。在共和国的历史上，从不缺乏英雄，在战火纷飞的年代里，有着我们耳熟能详的名字：黄继光、董存瑞、杨靖宇、江竹筠……
多少中华儿女用血肉之躯拯救了一个危在旦夕的民族。在和平安定的年代里，又有多少人在为人民的安全而奋斗!3月30日，四川凉山的火灾牵动着全国人民的心，三十条年轻的生命，换取了人民生命与财产的安全;
春节期间，武汉疫情肆虐，整个世界为之恐慌，84岁的钟南山院士和数千医务工作者一道亲临一线，筑起了安全的屏障。他们都是英雄，可他们分明也是母亲的孩子与孩子的父亲。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。
抗日烈士郁达夫曾言：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”我们的时代永远不乏英雄，缺的是那份敬重爱惜的心。
手机上刷到的永远是明星的奇闻异事，却很少看到埋头苦干的科研工作者;言谈间对无聊的花边绯闻如数家珍，却连英雄人物的名字都说不出来。难道只有等英雄逝去我们才会想起去纪念他们吗?太晚了!
到那时，一切所为都失去了所有意义，只有在当下不断奋进，将英雄之精神铭记在心，接过这份重担，才是对他们最好的敬重与慰藉。
伟大出自平凡，平凡造就伟大。我们要铭记英雄人物，从他们的不朽功勋中吸取澎湃的动力，牢记使命，勇往无前。
在这最好的时代，在这最爱的时代。
郑州高二语文期中作文5
连沙漏也忘了时间流逝的印记，似一座璀璨的灯塔，逐级攀缘，目光所眺望之处也似在无尽的延。——题记
额头刻上了深邃的痕迹，也许连自己都无法察觉。无声无息，似夜间的潜行者，像转角的一束阴暗冷光。也许哪天，会被时光印记刻得只剩似曾相识。
雨中朦胧的帘幕即使平息后就将会撕裂断开，但也给其所遇的障碍给予自己的力量，哪怕连小小的凹槽也看不见。年复一年，花开盛夏，曾经光滑的大理石表面积了深浅不一的水洼，青灰的光泽已不复存在。
消失的风找不到踪迹，漂流的鱼只余有7秒的记忆。一切都被时光这把刻薄的刀，改变了我们曾经的模样。怀石逾沙尚可作瞬时之留，而心底的印记，却无处寻觅。沉默着走了有多遥远，假装坚强掩饰悲伤，何曾敢面对自己被改变了多少。
总是由无形的剑，伴着凛冽的寒光迅捷的掠过天空。切痕的钉在森森白骨之上。冰凝而贯穿地没入阴暗的地底岩层，洞若观火而无坚不摧。习惯了承受，蓦然回首，望亭台阁楼，只望得苍白而无趣。然而这，又何尝不是一处印记呢?
愿风剪裁每一粒微尘，愿落叶烙下每一丝脉络，愿岁月风平衣襟带花。棱角锯齿的突兀是风的印记;清晰矗立的纹理是沉沦的印记;飘零的芳香是云锦的印记。不能忘却的悲伤是有时会忘了为何悲伤，却还记得何为悲伤。
我们是被雕刻的作品，即使偶尔会迸发出连自己也无法解释的力量，但还是不得不接受这一切的刀痕。接受着外界的一切，伤痕残存，暗香残留。总会有着无法从脑海中抹去的印记，将之铭记，将之珍惜，将之用笑容为之祭奠。
过去的过去，曾经的曾经。那时的记忆，现在已是回忆。那时留下的足迹，如同亚特兰蒂斯的遗迹。彼时的印记，如同清朗夜空的烟火，无论我再怎样眺望，也抵达不了其所在的方向。
那处印记，只剩下，归去来兮。
郑州高二语文期中作文
篇23：高二海淀期中语文作文
真挚的友谊，不会像茶一样越冲越淡;真挚的友谊，会像酒一样越酿越陈;我们曾经的友谊，是我一辈子的美好，我们曾经经历过的酸涩甜蜜，是我一辈子最美的风景。
一二年级，我与你并不熟悉，仿佛连同学都做不到，只是路人罢了，擦肩而过的时候，我们只是一个微笑或者一个漠然的表情，没有一丝生气。往日，并不像现在这样甜蜜。三年级的我们，当上了同桌，因为一本书，因为同一个爱好走到了一起，我与你同样热爱写作，我与你同样热爱读书。我们同是一样，并不知道何时爱上这一切，这一切仿佛天注定，自然而然的融入到我们生活，慢慢化成了友谊。记得从前的你，问这个不知道，问那个不知道，仿佛从你口中蹦出来的答复都是不知道，那时候我生气，我气愤，为何问你什么你都不知道呢?
我记得，我们曾为一本书而感动过《当时光绽放成花火》。我记得我们曾为一件事情而哈哈大笑。仿佛，你是我另外一个自己，外貌不同，有着许多东西也截然不同，但是我们拥有相同的爱好，我们拥有相同的情绪，我们也曾将心里话写在本子上，我们曾经也将铅笔画画在一张随意的小纸上。若有机会我希望初中，高中，大学……都与你在一起。
当写着这篇作文时，我的脑海中闪烁着未来的场景，我们在一个公司上班，我们将挤出来的时间用来写小说，酸甜苦辣，各种情绪，还有我们内心的歌。在许许多多的失败中成功。在长大，我们还是要成为最好的朋友，我们要做一辈子的朋友。也许，我的幻想只是幻想，并没有成为现实，但是我想我们会一起努力的将儿时的幻想变成长大的现实，就是这样!在这里我想送你一首我写的小诗，并不是有多么的轰轰烈烈，只希望你能看见：
友谊如同出水的芙蓉
永远如此纯洁、美丽，她的纯洁感染了每一个人
友谊如同明亮的微笑
永远如此明媚、闪耀，他的笑容感染了每一个人
友谊如同巧克力糖果
永远如此甜蜜、苦涩，他的情感感染了每一个人
我希望，你对我的友谊跟我对你的一样，熊萍，我们一定要当一辈子的朋友，对吧?
高二海淀期中语文作文
篇24：衡水高二期中语文作文
“少不勤苦，老必艰辛;少能服老，老比安逸。”
没有人从出生到生命的终点都是一帆风顺且甜蜜幸福的，生活中总是充满了荆棘坎坷，那些不通过自己的努力得到的幸福未必就是真正的幸福，未必就是长久的快乐。现在所拥有的也只是暂时的，如果不去维护，终究会再次失去，不要被一时的表象所迷惑，在该奋斗的年岁里选择安逸，那么老了所受的苦，将比先下痛苦百倍。
人生的享乐其实是一个苦中取乐的过程。越努力越幸运，越努力越幸福。学会把吃苦变成习惯，就像吃饭喝水一样，像呼吸一样，那么苦就不再是苦，苦极必乐，终究我们会闻到快乐的香醇。这快乐是充实的，是永久的，是任何物质都无法衡量的。唐三藏师徒四人西行取经，纵使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魉，他们亦是跨越千难万险，不畏艰难险阻，最终到达佛法圣地，并取得真经，最终成佛。他们的故事家喻户晓，他们的精神流传千古。
人生是一趟没有返程的单趟旅途。总有坚持不了初衷的人，面对窗外的诱惑驻足，然放弃了所有的努力与坚持，放弃了最初的梦想，在片刻的安乐之后，独自面对这巨大的彷徨又是怎样一番心情呢?只有淡然接受吃苦的人，能够坦然面对各种挑战和挫折，才能在人来人往的旅途中享受到梦想实现的震撼和快乐。这是永恒的幸福。学会坚持，学会吃苦，并爱上吃苦，这并非易事。须有磐石般坚定的信念和钢铁般的意志，才能经得起生活巨浪的淘洗，沉淀浮躁，最终绽放。
人生而苦，苦痛是人生的底色。只有通过自己的吃苦奋斗得来的幸福才是最真实的，才会倍加珍惜，阳光总在风雨后，面对这纵横浮华的大千世界，诱惑随处可见。苦是常态，心中永记，没有不用付出得到的回报，天上也不会无故掉馅饼。抚平心中对诱惑的渴望，莫要因一时的贪图享受让之前的努力付诸东流。拓宽眼界，看清这享受背后的甜蜜陷阱，多点努力，不要做懒惰的天才，坚持到最后才是最宝贵的。没有得不到的幸福，没有到不了的终点，张开我们勤劳的双手，创造自己的天堂。
努力的做个爱吃苦的人。吃亏是福，吃苦是乐。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。年轻是最厚重的资本，莫要辜负了这最美年华的期盼。让我们的梦想在苦中翱翔，绽放最美的风采。
篇25：高二语文期中测试含答案
一、基础知识（每小题3分，共24分）
1.下列各组词语中加点字注音全对的一组：（ ）
A．江渚zhǔ 玉箸zhù 绮筵yán 扁舟 piān
B．碣石 jié 溽暑 rù 菡萏qiàn 訇然 hōng
C．金樽zūn 危樯 qiáng 旧醅 pēi 蓦然mù
D．渺邈miǎo 酩酊 mín 砧声 zhēn 塞草腓féi
2.下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．琴瑟 宦游人 物幻星移 玉簪螺髻
B．画栋 妆镜台 摧眉折腰 豆寇词工
C．徘徊 黯乡魂 列缺劈雳 形影相吊
D．青冢 车辚辚 魂悸魄动 紫台朔漠
3．下列各句中，加粗的词语使用恰当的一句是（ ）
A．在住房产权纠纷调解会上，面对部分业主的恶意起哄和现场记者如雷雨般尖酸刻薄的追问，房管局许主任忍不住怒发冲冠，摔门而出。
B.在中央电视台“情系玉树大爱无疆”大型赈灾义演晚会上，主持人朱军数次话语哽咽，不时摧眉折腰，代表灾区人民向到场义捐的企业或个人连声致谢。
C.上海世博会中国文物展厅中，荟萃了全国各地的文物精品，珍饰书画、钟鼓馔玉，应有尽有，展示了中华民族五千多年的悠久历史与古老文明，
D.阳春三月，桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春意阑珊，徜徉于美丽的田野村落，无处不充溢着大自然那盎然的生机和活力，令人流连忘返，心旷神怡。
4．选出对下列诗句的修辞手法及其表达效果分析不正确的一项（ ）
A.“银烛吐青烟，金樽对绮筵”这两句诗运用了拟人的手法，“吐”“对”分别写出了离别的筵席将结束，分手在即的撩人心绪和寂静状态。
B.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗人巧妙地运用了比喻、夸张的手法，非常真实地表现了他们夫妻间无比深厚的感情，字字是血，声声是泪。
C.《将进酒》中大量运用的夸张手法表现出了李白豪放飘逸的诗风。如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。
D.“落日楼头，断鸿声里，江南游子”，辛弃疾用“落日”，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。
5．对下面诗句的意象分析不恰当的一项是
A.“明月松间照，清泉石上流”，意象中蕴含了动静、上下、远近、色彩、刚柔等对比，以幽清、明净之境，表达了作者希望自己以及友人能摆脱世俗，建构一种宁静、淡泊的心境。（王维《山居秋暝》）
B.“细草微风岸，危樯独夜舟”，细草 、微风、岸、危樯、舟，这些意象营造了一幅孤弱的细草在无边的风里飘摇不定，孤立突兀的危樯和孤独的小舟对抗漫漫的长夜的凄冷画面。（杜甫《旅夜抒怀》）
C.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，名词意象叠加，内容上深化了主题，诗人把道路辛苦，羁旅愁思融化在早行的所见、所闻、所感之中，表达出一种愉悦恬适之情。（温庭筠《商山早行》）
D.“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。（韩愈《左迁至蓝关侄孙湘》）
6．选出对下列诗句的表现手法和内容分析不正确的一项（ ）
A.“情人怨遥夜，竟夕起相思”两句，以“怨”字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成，真切地刻画出多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠的情境。（张九龄《望月怀远》）
B.“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，连续的四个动作,把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现的细腻入微，这些细节渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。（杜甫《兵车行》）
C.“庭院深深深几许”三个“深”字重叠，前两个重叠直接强调深的程度，第三个“深”又推进一层，与“几许”构成疑问语气，与下面“杨柳堆烟，帘幕无重数”呼应起来，别有一番情趣。（欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》）
D.“休说鲈鱼堪?，尽西风，季鹰归未？”，辛弃疾是借张翰来自比，用反问语气来表明自己很难忘怀时事，既然英雄无用武之地，不如像张翰一样弃官还乡，饱尝家乡美味，以排遣心中的愤懑。（辛弃疾的《水龙吟》）
7.下列各组诗词句中加点词语的解释有错误的一项是（ ）
A.①城上高楼接大荒（连接荒僻的边远地区） ②惊风乱芙蓉水（吹动）
B.①密雨斜侵薜荔墙（雨打） ②鬓云欲度香腮雪（飞越）
C.①花面交相映（互相）②车错毂兮短兵接（错误）
D.①左骖殪兮右刃伤（倒地而死） ②援玉兮击鸣鼓（拿，握）
8. 下列有关文学常识表述不恰当的一项是（ ）
A．所谓“盛唐气象”是指在这一时期诗歌中蓬勃的气象，这蓬勃不只由于它发展的盛况，更重要的是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。山水田园诗派的代表人是王维和孟浩然，边塞诗派的代表人是高适和岑参。
B．李白，字太白，号青莲居士，他具有超乎寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。杜甫赞美他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
C．杜甫是盛唐诗坛另一颗耀眼的巨星。字子美，自称少陵野老。其诗显示出唐代由盛转衰的历史过程，善于反映社会状况，表达了人民的愿望，被称为“诗史”。韵律完美、沉郁顿挫是其独特的风格。
D．苏轼、辛弃疾是宋词豪放派的代表人物，尤其后者是宋词创作中取得最高成就的作家。李清照词以靖康之难为界，前期清新自然，属婉约派；后期沉痛哀伤，趋于豪放风格。
二、诗歌鉴赏（30分）
（一）阅读下面这首词，完成9-10题
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
9.这首词的三、四句写主人公的梳洗过程，你以为“懒”“迟”两字好在哪里？（5分）
答： 。
10.简要分析最后一句的表达技巧及表达效果。（5分）
答： 。
（二）阅读下面这首诗，然后回答问题。（10分）
咏素蝶诗
刘孝绰
随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。
出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
｛注｝刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。
文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
11.这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（5分）
答：_________________________________________________。
12.这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）
答：______________________________________________。
（三）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(10分)
梦中作①
欧阳修
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。
【注】①本诗约作于皇?元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉．回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。
13.这首诗表现了作者什么样的心情?（4分）
答：______________________________________________。
14.你认为这首诗在写作上有什么特色? （6分）
答：______________________________________________。
三、默写和运用（16分）
15.名句填空。(十三选十答题即可)（10分）
⑴春江潮水连海平，。（张若虚《春江花月夜》）
⑵心非木石岂无感，__________________。（鲍照《拟行路难》）
⑶ ，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）
⑷ ，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）
⑸星垂平野阔， 。（杜甫《旅夜书怀》）
⑹ ，清风吹我襟。（阮籍《咏怀八十二首（其一）》）
⑺流水落花春去也， 。（李煜《浪淘沙令》）
⑻ 明月楼高休独倚。酒入愁肠， 。（范仲淹《苏幕遮》）
⑼ ，二十三丝动紫皇。（王维《李凭箜篌引》）
⑽雾失楼台， 。桃源望断无寻处。（秦观《踏莎行》）
⑾莫道不销魂，帘卷西风， 。（李清照《醉花阴》）
⑿零落成泥碾作尘， 。（陆游《卜算子·咏梅》）
⒀众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， 。（辛弃疾《青玉案·元夕》）
16．下面是日常生活中的三个交际情境，加点的谦敬辞分别存在使用不得体的错误，请解释原因并加以改正。（6分）
①肯定专家的水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”
②接受朋友礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”
③询问长辈年龄：“老奶奶，请问您芳龄。”
错误原因 改为
四、文学类文本阅读（20分）
阅读下面的文字，完成17～20题。
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了----别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
叶三有点生气了：
“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起来就走进他的.小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
叶三说：“紫藤里有风。”
“唔！你怎么知道？”
“花是乱的。”
“对极了！”
季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
叶三说：“四太爷，你这画不对。”
“不对？”
“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，
这是红荷花的莲子。”
“是吗？我头一回听见！”
季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：
红花莲子白花藕，
果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识，
为君破例著胭脂。
季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
“不卖。”
有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
“喔！喔！真好！真是神品！”
客人要买这些画，要多少钱都行。
叶三说：
“不卖。”
客人只好怅然而去。
叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删节）
一九八二年二月二十八日
17．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？（4分）
18．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。（3分）
①三看画 ② ③ ④
19．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？（6分）
20．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？（7分）
五、写作（60分）
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个年轻人来到了一个陌生的地方，遇见了智慧老人，便问：“您觉得这里如何?”老人反问道：“你觉得自己的家乡如何?”“糟透了!我非常讨厌。”年轻人不假思索地脱口而出。老人家就说：“那你快走吧，这里和你的家乡一样糟糕。”后来又来了另一个年轻人。他向智慧老人问了同样的问题，老人家也同样反问：“你的家乡如何?”年轻人满脸喜色地回答：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、树、花、事……”“这里也同样美好。”老人家便说。旁听者很诧异，问智慧老人为何前后答复不一样。老人笑笑说：“你希望寻找什么，你就会找到什么。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
篇26：高二语文期中测试含答案
1． A（B萏dàn；C蓦mó；D酩mǐng，）
2． D（A 幻---换；B 寇----蔻；C劈----霹）
3．D（D项“春意阑珊”阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。A“怒发冲冠”指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。B“摧眉折腰”低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。C“钟鼓馔玉”指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。）
4．B（将“夸张”改为“（谐音）双关”）
5．C（诗人是通过清冷的环境烘托了人物内心的悲凉。）
6．D（辛弃疾是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡，还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，可谓是一石三鸟。）
7.C（错：交错）
8．D（李清照前期的词清新自然，后期变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，但主要都承袭了婉约派风格。她后期的诗与散文刚健清新，与她的词不大相同，趋势豪放风格。）
9.“懒”“迟”两字写出了女主人起床时懒散迟缓的精神状态，（2分）传神地表达出女主人公空虚（怅惘）、百无聊赖却又满腹愁怨的心情。（3分）
10.运用了反衬的手法，（2分）以鹧鸪的成双成对来反衬女主人公的孤独寂寞。（3分）
11.追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去。在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔。（2分）写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。（3分）
12.托物言志，（2分）写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。（3分）
13.解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。 “路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；（2分）②希望脱离官场返回家乡的心情（2分）
14.解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗。故答案为：①一句一个场景；（2分）②以景写情，情景交融；（2分）③对仗十分工巧。（2分）
15．⑴ 海上明月共潮生⑵ 吞声踯躅不敢言⑶ 战士军前半死生 ⑷天生我才必有用 ⑸ 月涌大江流 ⑹ 薄帷鉴明月
⑺ 天上人间 ⑻化作相思泪 ⑼十二门前融冷光⑽ 月迷津渡
⑾ 人比黄花瘦 ⑿只有香如故 ⒀灯火阑珊处
16.
题号
不得体的原因
改为
“忝列”，谦辞，表示自己位列其中辱没他人，心中有愧。此处错误做敬辞。
“名列”
“笑纳”，客套话，用于请人收下礼物，是敬辞，此处误做谦辞。
“愧领”
“芳龄”，一般用于年轻女子。此处用错对象。
“高寿”
17．答案示例：小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣（2分），为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（2分）
18．答案示例：②叶三懂画③叶三评画④叶三与画共存亡（每空1分）
19．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点（3分）。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点（3分）
20．答案示例一：这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的（7分）。
答案示例二：这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。（7分）
答案示例三：这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（7分）
（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可）
篇27：高二期中作文
真是项苦差事!我看到床头一个神秘包裹上的贴条后，暗自感叹道。父母出了远门，竟然要我在半夜里把包裹送到一个郊区地址，写的似乎是在某一座山里面。我抱怨着去摸手电筒，但是摸了几次竟没有摸到，不知是不是掉到另一边去了。我瞥见床头似乎有一盏老式的金属提灯，就点起里面的蜡烛，一只手挟了包裹，出了门。
楼道里跺了几脚，却也不见声控电灯亮起，难道又坏了?我举起提灯，借着昏黄的灯光费力的向上看去，那里却一片漆黑，似乎整个楼顶都是用灰浆抹平的。该不是物业把灯拆了吧，我一边想，一边小心翼翼的把提灯伸向前方，生怕失足踩空。好不容易摸索着出了楼门，我却呆住了：路灯呢?汽车呢?路边树立的黑色路灯杆，如今却一根也看不见了，远处马路上曾经光亮夺目的红、黄汽车灯光，竟也像是被一只铁锅扣住一样，什么也看不见了。
我刚刚吃力的走上空无一人的马路，就几乎绊了一跤。低头眯起眼睛一看，我发现这柏油路装修的非常粗劣，一步一个鼓包，五步一处塌陷。我只能以很慢的速度前进，以免摔倒。周围没有任何路灯照明，这寂静的冬夜更是显得寒气逼人。我提灯的手不住的哆嗦，里面摇曳的烛光更加飘忽不定。黑暗空旷的马路上，一阵阵寒风吹来，把我全身横扫了一遍，冻得我的手几乎失去知觉，只是凭借本能把提灯紧紧握在手里。很快，提灯的防风玻璃上也结了一层白霜，透到外面的光亮更是几乎不可见了，而且洒在我脚下的光，也开始呈现出微弱的惨白色，正如我的脸色一样。在狂风的击打下，灯罩的玻璃在铁框中战栗着，似乎随时都可能被吹飞出去。绝对的.黑暗中，飘摇的烛光映射在坑洼不平的地面上，形成一个个诡异苍白的影子，好像黑夜中的幽灵一般。
就这样，不知走了多久，我终于到了郊区的山间。那目的地应该就在这附近了。我正要舒一口气，突然听见草丛里一阵O@的响声。我警觉起来，正要去探个究竟，突然草丛里一个什么东西就猛扑了出来。我大惊，下意识地伸手去挡，劲风过处，只听哐当一声，提灯粉碎，碎玻璃溅了我一身。瞬间烛光闪烁了一下，映出了对面一只红色的眼睛，紧接着就沉入了无边的黑暗。真见鬼了，这里难道有野兽?我扔下提灯就跑，可是没跑几步就脚下踩空，跌下悬崖。我大叫着，向黑暗的尽头坠落……
“醒醒，今天期中考试!”我一惊，从床上坐了起来。原来是场噩梦!我惊魂未定地环视着周围明亮的灯光，心才稍微放下来了一些。没有电灯的世界真是可怕啊，还是多珍惜身边点点滴滴的光明吧!
篇28：高二期中作文
“现今低头族群体日益庞大，手机问题已成为世界热点问题，经联合国相关部门投票决议，从今日起销毁手机，禁止一切手机使用……”自多地频发因低头族沉迷手机而引发事故后，手机从我们的视野中彻底消失，生活在一夜间发生天翻地覆的变化。
最先受到伤害的是通讯设备业。手机的淘汰迫使众多相关企业大面积裁员。下岗工人和他们单薄的家庭哀叹连连，社会就业问题亮起刺眼的红灯。
其次感到痛苦的便是广大使用群体。他们大多整日精神恍惚，暴躁易怒。其中有人不分昼夜的组织聚众反抗，在政府办公楼前撕心裂肺地呐喊：“还我手机!”有人双目空洞、反应迟缓，本应趁年轻拼搏一把的人们连生活都无法自理;更有甚者已经要死要活，吓得各地政府纷纷建立“戒机所”勉强控制住局面。一时之间，世界被手机这只大勺搅成一锅杂粥。
决策者们懵了。他们开始反反复复地质疑彼此：“世界上没有手机”的可行性。
事实上，没有手机的世界的确少了不少烦恼。瞧，初、高三党再也不用担心玩手机丧志了;上班族再也不怕工作期间玩游戏被抓扣钱了。嘿真别说，没了手机后人心中虽然空落落的，但当真是快刀斩乱麻――一次性将所有留恋全断干净了。这难道不是一件好事吗?
面对利弊同存的热点问题，各大媒体不约而同地向社会发问：世界上到底该不该有手机?
对此科学家挠了挠他的鸡窝头，又推了推厚重的镜片，慢条斯理道：“手机的发明代表科技进步，贸然禁用会带来诸多社会问题，还将阻碍科技发展，我认为……”不等他说完，由学生家长、医生、教育家为代表的“禁机大军”打断他：“在手机智能发展的同时，越来越多的人失去生活的斗志，只是苟且!”“这……”科学家的鸡窝头更乱了，忽的他镜片一闪，“查阅资料，我们难道还得跑到那么远的图书馆?想和朋友视频聊天，成为不可能?想随手拍照，还得记得带相机?――这不是生活的倒退吗!”霎时间两派间针锋相对，僵持不下……
社会调查员沿街采访。他们拉住刚放学的我，问我有何看法。我?我已习惯用手机与千里之外的人通讯的便捷，猛地失去它还真挺难受。调查员司空见惯的点头，又追问：“那你觉得关于这个问题的争论能得出明确答案么?”这……可真是难倒了我。我冥思苦想半天正欲回答却闻手机闹铃响起。妈妈的声音从远处传来，将我从大梦中唤回。关掉闹铃，我仍无法从那个同“唯物、唯心哪个正确”一样注定争辩不休的问题中自拔。
我大汗淋漓地呆坐在床上，不禁自问：手机对我到底有多重要?失去手机，我会失去自我么?
篇29：高二期中作文
说到“我和天问的故事”，在同学心中出现的应该是那秋日点初的落日余晖，是那冬天道边的梅枝上的点点殷红，亦或是无论初中还是高中必定会经历的军训。但对于我而言，天问给我最深印象的是我们的初中研学——泰山之行。
遥记得那是一个清晨。我们一行人在微曦的晨光下来到泰山的脚下。四处无那般的明朗可见。但我仍然能感到泰山那顶天立地的如虹气势，如一把利剑横亘在苍穹之间。给人一种无声无息的威慑。班主任苏老师来到泰山脚下也是一改往日的严肃和霸气。竟是要和我们众多男生来一场泰山攀爬大赛。我们班的诸位“壮士”自然是当仁不让的应下了挑战。一个个或是认真，或是嬉笑的沿着人声尚稀的山道攀爬向上。平时不愿和我们相互竞争的那些女生也是不同往日的来了兴致，纷纷加入了这场竞赛。
身旁是同学们轻松的交谈，大家都在飞速掠过一块块石壁和碑台。身边自是阵阵劲风鼓荡，间有青松拂来重重绿浪。那些古怪嶙峋的松跳出岩缝，坚定的挺立在陡峭的山崖之间。像是一个个旅人，或行或立，或坐或卧。又像是泰山的左膀右臂，向天空张开宽广的怀抱。
向上，再向上，已至“南天门”。这里是山峦几处最凶险的地方。而我足下的劲力却是愈来愈松。太阳已是从东边缓缓升起。山道上也是有更多的人从我们的身后追赶而来。一开始踌躇满志的同学们也都开始有些松懈了，但还是咬牙坚持着。踏上泰山古石道，我却渐渐放缓了脚步。一个个同学从我身边目无旁顾的飞快掠过。我却开始观赏起了周边的人和风景。在古道两旁，有休憩的旅人，有贩卖小食和饮料的小商贩，也有泰山的职业“挑客”。每个人的神色各异，但都少了些在都市里不可避免沾染的东西。
少了什么呢？我静静地想着，脚步确实没有停下。在山道上漫步，我却是发现这石阶上竟是少有棱角，而是相当的圆润。当是那古往今来的行路之人的足迹磨平了这石阶上的诸多不平和尖锐。而我也明白了刚刚那些人到底少了些什么，原来这行路之人竟是皆少了一份急躁。就好像泰山以包容的巍峨景象磨平了我内心的浮躁一样。登泰山，与同窗相伴，知其豪逸壮丽，养浩然之气，也可算是盛况一件。烈日之下，已经是有些汗流浃背。可我却好似又有了动力一般稳步前行。
到了日上三竿，漫长的登山之路已然是接近了尾声，只见眼前就是泰山的“玉皇顶”。到此时我才发现我竟已经是不知不觉中超越了之前的不少疾行之人。我和数个早到的男生皆是想在顶上等待苏老师，结果竟是发现他已经是先到了一步，并向我们亮出了他的索道票。一时到此的同学不禁笑成了一团。
此时向周围望去，已是再无更高之峰峦。泰山，终于臣服于我们的脚下。
在山头和山风撞了个满怀，终于感到了那一览众山小的气概。不禁遥想千载之间有多少人来到此地？他们又有怎样的感慨？可能有一二隐士来此一述壮怀，可能会有文人墨客来此吟诗作画，也有可能是天子来此设坛封禅。“银台出倒景，白浪翻长鲸”。云海在烈阳下翻滚而又消释。如此圣境，可以使人静气，可以使人平心。灵魂在这静谧而喧嚣的世界中得到升华，得到涅槃。
诚然，我们仅仅是翻越了一座山峰，但我们的心灵已是在登顶的过程中得到了洗涤。泰山携五岳之势，以包容天下的胸怀不分贵贱的给古今来此之人以洗礼。也不禁让人道一句山岳可敬。
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