山东高考满分作文：阅读与人生
“fey”通过精心收集，向本站投稿了19篇山东高考满分作文：阅读与人生，下面就是小编给大家分享的山东高考满分作文：阅读与人生，希望大家喜欢!
篇1：山东高考满分作文：阅读与人生
山东高考满分作文：阅读与人生
阅读与人生
莎士比亚说：“生活里没有书籍，就像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀”。我要说：“如果没有书籍，如何领略那庭前化开滑落，天上云卷云舒”
在书香题海中，我领略到了那“人生如梦，一樽还酹江月”之大气;我品味到了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之美丽;我更能体会到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之坚定信念。 在书香中，我懂得了生命之宝贵，人生之价值，更懂得了人性之闪烁美丽，宇宙永不褪色之光辉。
越来越快得生活节奏，越来越凌乱得前进步伐，越来越浅的读书方式，谁还保守着内心得深度，谁还记得灯火阑珊下得阅读。
阅读是一杯香茗，需要细细品味，我常常在那风静人定得夏夜想起那“留的残荷听雨声”得闲情;在那金风袅袅得黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”得婉约;那浩浩江水“大江东去浪淘近”得豪迈。手捧一卷书，便可忘记窗外喧嚣;手捧一卷书，便可舍弃烦恼;手捧一卷书，不经意间得思考，便可慰藉内心得寂寥。在书中，没有人与人得高低贵贱;在书中，没有人与人得贫穷和富有;在书中，只有那字里行间来自远古得清音，只有那悠悠荷下香，只有那葡萄美酒夜光杯。这世界，仿佛只剩下书籍，只剩下你和作者内心得窃窃私语，只剩下自己在微笑，在思考;那小小书店一角，便再也容不下你内心得大世界。
书读百遍，其义自见。人的一生很短暂，充实是一天，颓废也是一天，我们为何不选择充实得自己?人得一生很现实，开心是一天，伤心也是一天，我们为何不选择快乐? 那么又有什么比读书更让人充实，又有什么能比读书更人体悟喜怒哀乐?
如果说，读书在于寻找人生得价值;那么人生便是读书后行动得结果。
总有一天，我们会离开学校这个“大书店”;总有一天我们会将学习与实际相结合。在学校里读书，由学校课程硬性规定，要笔记、要考试，战战兢兢，担心不及格，不能升级、不能毕业，好像在为老师而读书，没有自己的自由;至于离了学校，有了职业，此时再也没有讲堂，也没有老师了，此时再读书，全是自由的，各人尽可读各人自己喜欢的`书。所以我珍惜读书时得每一分每一秒。
时间如白驹一现，转眼已是三十岁的我却仍处在困窘之中，不知道下一步该如何走···如同一个安静的傻子;时光很快，我们都将走过一扇扇冰冷的大门前，门上写着毕业、工作、结婚、生育、衰老和死亡。我打开一扇扇门，却始终没有看到你。当我们犹豫着、踟蹰着、徘徊着、却步不前时，我们又憧憬着、期待着、幻想着我想要的一切。然而有的幻想成真，而更多不过是浮生一现罢了。
你说你身不由己，我说一句没关系，也许我们此生便再无干系。
篇2：山东高考满分作文解读与
麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。
每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根“鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。
十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞， 趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着“丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的“侏儒”。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：“囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。
“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。
“我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。
“不用了。”
屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。“嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：“学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：“为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”“我想去！”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。
瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的`蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。
母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。“囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。美文阅读网
她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿 。
“ 妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳的耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……
山东高考满分作文点评：
这则材料可以多角度立意，从父亲的角度看，第一，父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清，得到果实就可以，可以写注重结果；第二，丝瓜藤肉豆须无需分开，它们自会各自结各自的果，可以写尊重自然规律；从小孩的角度思考，孩子想分开两种植物，认清它们，说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索精神，鼓励创新精神；从丝瓜藤和肉豆须的角度看，可以联系人生，人生也如丝瓜藤和肉豆须一样，时不时与人纠缠不清，只要记住自己的出发点，不忘自己的目标，过程中的不愉快不必在意，由此可以写一写认准目标，懂得放下必能成功。
篇3：山东高考满分作文
某书店开启二十四小时经营模式，无论是夜读市民还是外来务工者，无论是大学生还是流浪者与拾荒者，书店都不会将其驱赶。书店的这一做法无疑是以一种平等思想和人文关怀温暖每一个读书的灵魂。
在我看来，在世风日益浮躁的当下，在许多人的精神走向荒漠化的时候，二十四小时经营书店的出现，无疑带来了一股清风，并形成一种召唤，用书店的灯光，用平等的温情，用对文化的坚守，温暖每一个读书的灵魂。温暖读书的灵魂意味着我们不能因为别人的卑微或是弱小而剥夺其读书的权利。《简·爱》中有这样一段话：“你以为我穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂，没有心吗?……站在上帝面前，我们是平等的。”的确，在生活中，每个人在物质财富与社会地位上有着或大或小的差距，但我们不能够因为其弱小或卑微而轻视他人。每个人都拥有平等的灵魂与权利，尤其是读书的权利。前几年，一张拾荒者在杭州图书馆读书的图片在网络上走红，得到众多网友的点赞，杭州图书馆馆长回应道：“每个人都有获取知识的权利。”杭州图书馆接纳拾荒者的行为便是在温暖读书的灵魂。
温暖读书的灵魂还意味着我们对读书精神的发扬光大。现代社会不少人将“金钱至上”奉为圭臬，“顾客是上帝”变成了“金钱是上帝”，于是权和钱成了不少人竞相追逐的对象，悲乎!长此以往，人的精神便荒漠化了。要改变精神荒漠化的现象，最有效的办法就是唤醒每一个读书的灵魂。在书店开设读书角，设立“咖啡吧”，并由选书师为读者提供服务，甚至有的书店开成旅店式，提供床位供读者在温馨的环境中阅读……这些举措都是在想方设法温暖每一个读书的灵魂，都是为了让书店形成强大的磁场，让读书精神发扬光大。
萧伯纳说：“我们的灵魂是平等的。”二十四小时书店悦纳包括流浪者与拾荒者在内的每一位读者，彰显的正是一种平等精神，正是一种人文关怀。在这种平等与人文关怀的映照下，我们每个人才能更好地行使自己读书的权利，我们的文化才能更好地得以传承，我们的社会才能更加和谐，我们的国家才能更加富强，才能真正实现“自由、平等、公正、法治”，我们也才能有更美好的诗与远方。
一个民族热爱读书的人越多，它的未来才会越美好。时代呼唤更多的二十四小时经营的书店，呼唤更多的书店来温暖每一个读书的灵魂!
篇4：山东高考满分作文
高考作文(College Admission Essay)即普通高等学校招生全国统一考试(全国高考)语文卷最后一题或几题(包括小作文)，一般要求立意自定、文体自选(或除诗歌外)、题目自拟、不要抄袭、不少于800字。一般满分为60分。以下是山东的高考满分作文：
山东高考满分作文一：窗子?画框?心景
岳阳楼的窗年年向着洞庭，古往今来多少骚人驻足凝望千里烟波的盛景之喜，却只有《岳阳楼记》品出了一悲一喜、进退之忧。
驿舍的窗岁岁迎着纷扬细雨，世事变迁多少迁客羁旅的惆怅，只有诗人把玩着一缕“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心“的素雅恬淡。
岁岁年年，窗未改，花相似，而带来或雅或俗，或闹或静的各式之感，终是我们的内心。
窗子，只是画框，人长叹社会繁俗乱耳，不闻林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。此言得之。
一封朝奏引九重天改，马蹄深深将疲惫沧桑的心送远。韩愈哀叹弊事难除，此心难鉴，万丈秦岭的雄浑也化成不见家的窒息愁绪，蓝关皑雪的纯净也成了阻遏的狭隘!归来兮，归来兮!吾骨于瘴江之边，待汝收!
乌台一诗得千里偏远，黄州团练似欲断了一程锦绣仕途。东坡寓身扁舟，渺沧海一粟，托情明月，赤壁举樽，乱云崩石的惊骇被他读成千载气概，庭下积水凝成笔下几点藻荇之乐。此身虽远，而此心未止!
贬谪是一扇窗，窗就是一个画框。同临此窗，韩愈忘记将心上的雾气洗去，自是悲不胜悲，怎能待到一朝瘴烟风卷尽，明月重回浪西头?而苏轼把心如花一般凛然绽放，自是清风徐来，虽无意气风发，也有一世风流!
同临社会的窗，梭罗蹙眉而返，称着目之处尽是俗气污浊;闻一多慨然而望，一纸《满江红》书尽男儿意。只因梭罗的心属于自然的，只有在那纯朴之处，他才觅得一曲清歌，邂逅神的一滴;闻一多的心是社会的，鞭着时间的罡风，那心火指向脚下他挚爱的土地——他要解一人之幼劫，免万民之悲哀!
窗外是“”的血雨腥风。有人将心中填满此劫难逃的畏惧，周遭便不为他留下生命的旅途，未名湖生几缕涟漪。有人在血雨中听见希望，在心中秉持着向生的刚强，无论《干校六记》，或是《华南虎》的呼啸，荆棘向他妥协，浓云也为其执着文心折腰，迎接他的是万里长空，一碧万顷。
窗子只是画框，风物景语皆生发自本心。
秉一缕深情，则万象皆深。
寄一片素心，则一切皆美。
山东高考满分作文二：窗外风景的境界与格局
窗外风景四时不同，人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说：“人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”在生活中，面对人生的密布荆棘，有的人选择了浑浑噩噩，一生躲避，而有的人却选择冲破阴霾，看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。
面对人生的困境，人们总是在矛盾中选择正确的人生价值，走出人生的低谷，坐看风起云涌。在生活中，有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，带着如山般坚定的信仰，一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言，实现自我价值的过程就像一次旅行，完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛，但内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。
刘丽的人生价值如不灭的火炬，感召着人们克服物质的艰难险阻，体会精神高贵的真正幸福，实现人生的价值。树立正确的人生价值，人们正是因为人生境界的提升，而不断实现作为“人”的个体的核心意义。
当人们在困境中作出人生价值的选择，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其实不仅仅是一种行动，更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”，一生身体力行。风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻;但是，即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者!
尼采于纷繁复杂的社会中，始终保持精神的富足高贵，“感性思维”与“超人意识”已经深入其心，在政治压迫面前，他仍能坚持自我，实现人生;人们正是在实现自我价值的驱动之下，才最终让自己走向了成功的高度，不负平生。
对每个人而言，决定成功的因素有所不同，勤奋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动演绎人生的精彩;天赋能够决定生命的灵感，用思想的闪光演绎人生的精彩，而树立正确的人生价值，让人们从容淡定面对人生的起伏，实现自我，而古往今来之贪佞，自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长，眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。
“在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们，唯有树立正确的人生价值观念，才能在有限的人生中演绎无限精彩，以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候，我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。
篇5：山东高考满分作文
“从窗户看出去不同人看不同风景”，话题为一段材料，大意为”从窗户看出去不同人看不同风景，有的看到静，有人吵，有人俗有人雅。有的人说是好的景色，有的说是坏的”，要求自主命题。
不同人从窗户边会看到不同的风景，有的人欣赏眼前的风景，而有的人心生厌烦。
作文的话题是与“教育的思辨”有关的，考生们可以从“境由心生”、“心态决定一切”的角度上去写文章。就像是一瓶只有半杯的水一样，有的人会看到还剩半杯水欣喜若狂，而有的人看到半杯水就会一筹莫展。
从某种角度上来说，心态的好坏也有自身的教育经历和处境有关。受过更多只是教育的人，看到的更多是事物的本身，而没有知识深度的人则只能看到事物的表面。
篇6：山东高考满分作文
看到作文的要求时，脑子里出现了加缪的小说《局外人》，还有齐秦唱的歌《外面的世界》。每个人都有一扇心灵的窗子，透过它看世界。只不过这扇窗子在知识的积累与修养的提高，还有随着年龄的增长，而不断校准看法而已。小时候眼中的世界和长大以后所看到的世界是不一样的。
之所以想到了《局外人》，就是觉得如果不参与到外面的世界中去，那么外面的世界好也罢坏也罢，在窗子里可以做一个“局外人”，无非是随着心情的好坏与修养的高低，会看到不同的内容而已。如鲁迅所说的看《红楼梦》：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”又像“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样，这似乎是美学上的命题。所不同的是，从学校的窗子往外看，外面就是我们即将走向的社会，我们将如何融入其中，甚至拷问自己：你做好准备了吗?曾经一度人们对“80后”有些议论，对这些最早走向社会的一代独生子女的担当能力存有疑问。不可否定，这一代人所背负的多个家庭压力是够大的，社会在多方面考验他们的承受能力。而一场汶川大地震，改变了人们的看法，“80后”不仅亲历灾区用种种出色的表现勇于担当，而且渐渐在社会上担负起应有的角色，交付了一份合格的答卷。
在窗里可以是局外人，在窗外也可以是局外人。不是有“几亿人扶不起一个老太太”的言论吗?还有山东招远麦当劳群殴致死案现场，都出现了“局外人”现象，而这个现象背后深层的原因是社会的诚信与尊严。如果被扶起的老太太没有“赖人”现象，如果能够从法律与社会道德树立正气，不让见义勇为者既付出生命的风险，又要承担其他种种纠纷的成本，社会保障与法律都能体现诚信与尊严，那么人们的心中便会有可依靠的处事标准，做“局内”好人的风险与成本就会降低。
同样一件事，从窗口往外看，既有主观的视角，也有客观的存在。价值观的取向不同，所看到的内容也会不一样。人人都要成为社会人，即使在校园里也是一个准社会。尽管歌子唱道“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，如果我们在“窗里”就做好“莫以恶小而为之，以善小而不为”的准备，向“窗外”积极追寻勇于担当的正能量，那我们的眼中便会看到更多好的事物。
山东高考满分作文：透过窗 看到内心
前天，我正在家写字，听到有人敲门，以为是送快递的，因为最近这段时间，我网购了不少东西。收网购快递和女人在商场里把两手买满的心情是一样的，充盈着收获的快乐。可开门一看，却是物业工作人员，她很小心地和我说，因为我的空调室外机放在了楼下邻居的飘窗外，邻居把我投诉了。
我顿时郁闷得像吞了一只苍蝇，想楼上楼下的邻居，我又不是一蛮横不讲理的人，如果不让我把空调室外机装飘窗外，你上楼和我说声行了，犯得着大动干戈地去物业投诉我吗?虽然愤懑着，但还是请物业人员看了我室外机的位置，然后联系空调安装工人，请他们来给我挪室外机。
一切安排妥当，就觉得一天的好心情就这么被破坏了，因为有生以来，我还是第一次被投诉，就意不平地写了篇文字发在了朋友圈，很快，就收到了朋友们的各种反馈，首先，我自己认为自己挺无辜的，因为开发商给留出来的空调空间，在塞了一台巨大的柜机空调室外机之后，已经装不下卧室室外机了，安装工人就给我放在了楼下邻居的飘窗顶上，说大家都这么放，没事的。我也观察了一下，的确如此，就让他放上了，如果楼下邻居认为我侵犯了他的权益，上楼和我说这是不对的，我一定会整改，犯不着去物业投诉，这让我觉得，自己明明在走着走着路，突然不知为什么就挨了一棍子，细问之下，才知道这条路是没交付使用的，不允许通行。觉得邻居处理事情的方式让人别扭透了，就想起了很久之前朋友曾对我说过的一句话：什么样的人在生活中就总是遭遇什么样的人和事，比如说，别扭的人在生活中就总是遇上和他一样别扭的人和事，这不是那些人和事天生别扭，而是一旦遇到他就别扭了，因为他凡事总动用他自己那一套别扭的方式去处理，于是，再顺畅的人和事也就给互动成别扭了……其实，一个人在生活中总是遇到命运开给的罚单或是礼包，和这个人的运气没关系，而是和他的脾性有关系。
当我再一次把这套理论搬运到这件事上宽慰自己，霎那间有很快意的感觉，像鲁迅笔下的阿Q的精神胜利法。但很快，我就汗颜了，因为我的一位朋友说，或许楼下邻居觉得楼上楼下的，上来当面说不让我装他飘窗上伤面子，不如交给物业处理。看到这句话，我豁然开朗，甚至很惭愧，为什么我也要动用内心的阴暗去看待邻居的投诉呢?
一直以来，我特别喜欢说，我们所眼见的这个世界的美丑，和这个世界客观的美丑没有关系，而是我们内心的映照。那么，我们在生活中所经历的`任何一桩小事，都是一扇泄露我们内心的窗子，透过这扇窗子，我们所见到的丑也好美也罢，未必是这些事物的对错，而是我们自己的思维方式和价值体系，而最难得的看见，透过这扇窗子看得见是我们自己的狭窄和灰暗。在这个世界上，看得见的狭窄和灰暗是最有价值的美丽，你会因看得见它在自己生命中的存在，而努力去修正并超越它，成就那个更好的自己。
20山东高考满分作文：窗外，被错过的风景
这是我青春最初成长的地方：一间不足六平方米的小屋，东墙上虽有一扇不算小的窗，室内却永远暗淡无光，白天也需开灯。窗外是一座大杂院，一个庞大的楼梯平台连同它的水泥柱子遮挡了大半个窗户。透过缝隙，看到的是大院里二楼和三楼外走廊上一扇扇紧挨着的门。每一扇门后面是一间小屋，每一间小屋都装着一个家庭。高深逼仄的院子里，没有阳光，没有树木，没有草坪，年久失修的青石板，凹凸不平，残破不全，永远有污水在流淌……
或许是屋子狭窄、憋闷，除了极冷的冬天，在大多数日子里，走廊上的那些门都是敞开的。锅碗瓢盆相撞的铿锵声、喋喋不休的训斥孩子声、无所顾忌的笑骂声、震耳欲聋的劝酒划拳声……如果你循声去看，会轻易地找到它的源头。同时，你还会不可避免地看到每个家庭所发生的故事，那大都是一些卑微、琐碎、涂抹着悲剧色彩的伤心故事……这些故事连同噪杂的声波，无可阻挡地穿过窗口，进入我的小屋。
我正坐在窗户旁的一个木头箱子前读书。
那时，我很年轻，整日都坐在这里读书。看着窗外日日上演的庸俗故事，我读着发生在另一个空间另一个时间里表达高贵精神的陌生故事;在尘嚣喧闹的吵嚷声里，我听到了远方传来神圣而庄严的召唤。我深信，我的生活在别处;我人生的风景在未来。读书，让我有一种超凡脱俗之感，我总觉得自己似乎在优雅的阅读中，升至渺远澄碧的高空，远离了窗外这噪杂而平庸的“风景”。
四十多年的时光倏然而逝，我已经抵达了当初所谓的“人生未来”。如今，我的窗外是一个花园。各种花朵，随季节变更，次第盛开。此刻，正是夏季，绿树浓荫从窗口铺展开去，一直到很远。从白日到夜晚，四周静悄悄。可是不知为什么，我常常在失眠的夜晚回到四十多年前我的那间小屋，坐在窗户旁望着窗外那个大杂院。多年前，那个大杂院就被拆毁了，我那间小屋也永远消失了。
今天，当在记忆中重新复原那个遥远的窗口和窗外大院的风景时，我清晰地看到了当年没能看到的东西。那究竟是些什么，我说不清楚。或许是这风景所承载的众多家庭亲切而温暖的人性故事?但似乎应该有比这更具广度和深度的东西蕴含其中，它沉潜在生活事物的深处，如同浊浪湍流未曾卷起的河底细沙，没有人听见它们无声的诉说。那是艰难中的不屈，平庸中的不甘;是喧闹中的质朴，无望中的渴求。在这一切之上的是千百年来生活的全部真实……可以说，文学甚或书籍的全部意义和价值，原本就是从这里出发，去寻求归宿。
我四十年前的窗口外面，风景丰富多姿，色彩斑斓，极富美感，蕴藏着哲理，可是被我错过了。如今只能在记忆和怀想中流连惆怅……
年山东高考满分作文：见自己见天地见众生
想起了王家卫那部叫 《一代宗师》的电影，里面说了一句台词：见自己，见天地，见众生。说的是人生精神成长的三个境界。电影里面说的“看见众生”可不是我如今看到的众生，也不是我的这种看到。那是一种因生命掠过人生的苦难而使自己的灵魂化蛹成蝶之后的一种对于众生的看到。那是在见到自己见到天地之后的更高意识天眼睁开的一种望见。
一个人，在年轻的时候，在肉体的视力最好的时候，看周边的物质视力效果最好的时候，却是我们看见自己的时候。我们天然地觉得自己是这个世界的中心，世界上的一切都是围绕着我们自己转的。我们只想看见自己的前途，自己的忧伤自己的悲欢离合。其实，这个“私我”的自己是一个幻化出来的。我们过度对这个幻影的关注必然导致的是自己的受伤。我们陆续地分别地毫无例外地和各种人际关系发生利益纠纷，把人生当成是战场，心灵比肉体的刮蹭严重得多。我们伤痕累累。这种受伤其实是上苍送给我们的化了妆的礼物，其目的是让我们认清小我的虚化，让我们的意识得到破茧一样的提升。
这个时候我们可以看到天地，看到日月星辰在自行地运转。看到了大海潮来潮往，任性的时候可以怒发三层楼那样高的脾气，灭掉几个人类真是小菜一碟。大自然的一切是那样豪迈呵，我们在大自然面前不值一提。我们还知道了这个世界上有一个重要的人叫 “别人”，他们全是和我们一样有各种被尊重需要和收成需要的人。如果我们想让自己过得安稳，我们必须尊重所有叫“别人”的这个人。望见天地，望见别人，是我们人生当中极其重要的修持，绝大多数的凡人都在这个境界里面做着功课。
人生的最高境界是望见众生。是从所有众生里面看到的同一个人。这个人是你，是我，是他。望见众生的人才是真正能让良善和慈悲情怀在生命中莅临的人，他们才能深深地体谅根植于普遍人类之中的苦难与罪性。他们取消了二元对立，不再使用刀锋一样的精神责备。因为懂得，所以慈悲。这种懂得，不仅是针对爱的人，而是众生。他们是那种把生命原生的铁矿石炼成了珍贵黄金的人，像武林高手那样手中最锋利的剑是手中无剑。
像我这样如铁矿石一般杂芜丛生的生命，被渺小的自我折磨过而且还在折磨中的生命，知晓人类中有一种光一样的同类，有一种钻石一样的灵魂，已经是神灵对我的一种眷顾。我知道我余下的人生可以向着这样的灵魂去靠近，就像黑暗的夜行中靠向光，我就有力量皮实地活下去，即使人生不那么好玩也可以玩得兴高采烈。
篇7：山东高考满分作文参考
山东高考满分作文：腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。
偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。
有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。
直视错误，腹有雅量，气自芳华!
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。
她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。
臣子面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊!面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。
她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。
她深知，无字，方能不朽;无言，方能万言!
雅量，让一代女皇，托起日月当空!
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。
而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。
坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。
”启功先生就是这样一位大师。
他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。
可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。
对待不足敢于直视，胸怀如天地广。
雅量，让一代大家山高水长!
雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。
于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，中英战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。
但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。
于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。
自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……
雅量，让一个民族屹立东方!
而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华!
山东高考满分作文：我心自有“云白山青”
叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。
”角度不同，心态不同，我们所得到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。
内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。
要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。
旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。
守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤单，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的朋友。
也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。
村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。
图画不可变，只有看画人的心情可变。
那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。
我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。
用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心中自有云白山青。
守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。
菜根谭有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。
”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有“云白山青”。
篇8：山东高考满分作文
我们这代文人，有幸成为文人又不幸成为文人。成也箫何败也箫何。如此而已。
十七岁时，我参加大三线建设，来到郭沫若先生的故乡乐山。在那里我结识了郭老的原配夫人，结缘了文学，开始了文人生涯。从此就有了人生的许多幸与不幸……
当代文人的不幸大致相同，有幸却各有篇章。我最有幸的是接触了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子，敎我读《四书》《五经》，读《道德经》读《庄子》《墨子》……“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”“天行健，君子以自强不息”“非攻，兼爱”……多少道理深深根植在灵魂之中。本为打文学底子，却打了人生底子。其实，文化是人类千百代留下的最深刻的记忆，它不仅是一个人的底子，更是一个民族的底子，一切的基石。
最有成就感的还是儿子。自小我就给他好好打底子。让他尽知人类最美好的记忆，建设自己，武装自已。到高考前，儿子已学富五车，自成思想体系。由于英语差些，儿子没考上一流大学，而是被延安大学的中文系录取。儿子宽慰我：不在学校如何，而在如何学习。黄埔、抗大最简陋，出的都是民族精英。孔子上什么大学来？可他是万世师表！
我告诫儿子：万世师表来自韦编三绝，来自三人行必有吾师……
儿子说：知道啦，还有学而不倦，三省吾身……
我知道，儿子长大啦，二十年的底子我没白打！我不由掬一捧热泪……
儿子一副天下为己任的样子携行囊赴学上路了。
儿子在大学果然很优秀，各门考试全部通过，评为优秀团员，全校多个文学社合成一个大社，他是社长，并是校报总编。他为文学社制定的宗旨是“弘扬延安传统，创新优秀文化”这就是下一代。
一代一代弘扬创新，文化———人类这最深刻的记忆一切的基石，不会风化，只会光大！
我们因此而无悔！
篇9：山东高考满分作文
博尔赫斯在《天赐的诗》中这样写道：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”然而，一个二十四小时亮灯的书店，更容易让我们在书香氤氲中诗意地栖居于大地。
当夜幕深沉，这里有明灯，有温暖。喜欢夜读的市民、自习的大学生、外来的务工人员、流浪者和拾荒者来了，他们在工作人员的眼中不是顾客而是读者。在工作人员的理念中，他们哪怕只是在这里休息都能体现出二十四小时书店存在的意义。在这里，书店不仅是进书卖书，而是亮起一盏明灯，让知识和文明温暖人心，用书香把人文关怀传递延伸，使工作更加富有意
义。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店丰富城市精神生活的责任担当。伍尔夫曾有言：“人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”在明亮的灯光下，无论是孜孜不倦的夜读者，还是辗转于生活中的潦倒憔悴者，都可以在这里得到文化的滋养和心灵的栖息。在这里，有的是安静的共享，平等的对待，生命在书香里的轻舞飞扬。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店高于世俗经济的人文力量。林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此，书店的二十四小时亮灯，实际上是为城市点亮“人文灯火”。如果单纯从商业利润来看，书店可能会付出更多，可是从更广阔的人文视野来说，书店与读者，都在明灯中，在书香里，共同收获了文明和尊严。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店在践行自己的工作理想。克雷洛夫曾讲：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”二十四小时书店的明灯照亮了幽暗昏惑，一脉书香冲淡了混沌雾气，“从不驱赶任何人”的书店店员们深知自己工作的意义，他们怀揣着炽热的理想，用二十四小时的亮光和书香丰富心灵，滋养文化。
鲁迅曾言：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”网络时代的实体书店亮一盏明灯，传一脉书香，是创新发展，更是文化弘扬。衷心希望这样的书店越来越多，希望无论是那街边暮色里奔跑的少年，还是路旁面带疲倦的中年人，抑或墙角沉思的老者，都可以在暗夜里享受这明亮灯光，沉醉于这一脉书香。
篇10：山东高考满分作文
什么是瞬息？瞬息是流星，是昙花，是短暂的。什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是昼夜不息，无论我们看见与否都始终存在着。但其实永恒是由无数个瞬息汇成，永恒也正是由一个个瞬息来体现。
自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒，中外都有“神创论”和“不死说”，其实也不过是人对永恒的一种寄托，一种对短暂的抗拒、畏怕。人们对永恒的追求和对短暂的抗拒仿佛从始至终都那么清晰，但其实，无论是瞬息还是永恒，风景自在人心。
众所周知，人们都爱看流星，也都对飘落在衣襟上转瞬即逝的小雪花赞美不已，但它们的生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息。我们都相信自然规律是有道理的，身为转瞬即逝的流星，它在划过夜空的时候，恰恰也衬出了星子的永恒；我们的存在，这一个个短暂的生命也恰好证明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿，不也正因生命的短暂或永恒而拥
有了神秘、撩人心弦的力量！
永恒与瞬息不仅相辅相成，它们还是相依相偎的亲密伴侣。试想，如果夜空中万年、亿年都只有一片一样的星辰；试想，土地上只有那几千年巍然屹立的山和只知不舍昼夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的树????啊！那将是多么孤独、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎来的将是万劫不复！正是瞬息拥抱了永恒，永恒才有了无限的活力和生机。两种不同的风景，两种不同的领悟。人的心境不同，窗外的风景便截然不同。
于是，永恒在我们的指缝、青丝间穿过；月光月月、天天穿过闺窗；指瘦发白，粉黛渐渐失了颜色????就像这句话：生活中看得见的事物是短暂的，看不见的事物才是永恒的。时间就是那透明的、难以捉摸的无形，我们这些生命则是顺着它流淌的小舟，最终都将会和着这无声的“叮咚”归到那永恒中去。那时我们的精神就成了无形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行的河上，轻推着小舟将瞬息揉进了永恒，就像那流星的光辉，永远地停留在天际??
此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊，不知东方之既白！
篇11：山东高考满分作文
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记，才一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
篇12：山东高考满分作文：落后与退步
山东高考满分作文大全：落后与退步
落后与退步
人，生而向往优秀。若安于现状，不思进取，终日浑浑噩噩，那么你的起点有多高，就会跌多惨。同理，如果你没有优越的出身，殷实的家境，你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头，因为落后是要挨打的。
看看日本，为何它总是如此嚣张?它一直如此嚣张嘛?因为它一个小小岛国，却已经成为仅次于美国和中国的世界第三大经济体。但它不一直如此嚣张的，当时的'日本也被美国的铁甲舰撞开国门，签订了一系列的不平等的屈辱条约，因为那时的日本太弱小，太落后。再看我华夏也曾是东方霸主，却因为闭关锁国，贪图安乐，遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱小，太落后。而今，随着综合国力的提升，世界地位也日渐重要，所以没人再敢小瞧咱们了。这都说明，落后就要挨打，而强大才能得到尊重。
作为一名学生，学业自然是我们目前的第一要事。成绩也显得日渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞许——老师的欣赏，家长的夸赞，同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗水和努力的。
学如逆水行舟，不进则退。如果你已经满足于目前取得的成就，那你就会一次次倒退，最终被别人远远地甩在后面。而落后是会“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力，你自己也会给自己压力。
有些人“挨打”后，会奋发图强。这样的人即使原先的成绩并不突出，在努力之后也会渐有起色，并且会得到外界的赞许。而有些人则会自暴自弃，从此一蹶不振。
但人生只有一次机会，不要做出让自己后悔的选择。
你，真的甘于屈居人后嘛?
不论是国家间的竞争，还是学业上的较量。落后，就要“挨打”!
别犹豫，别停顿，让我们快马加鞭向前奔去吧!
篇13：山东高考满分作文：形式与内涵
山东高考满分作文：形式与内涵
原题回放：
作文要求：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
丝瓜与肉豆，形式与内涵
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的'本源。
上世纪代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
篇14：山东高考满分作文：行囊
山东高考满分作文：行囊
【优秀作文】
行囊
你说，你记得黄碧云写过一句触动心灵的话：“如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。”从你呱呱坠地开始，你努力睁大双眼，想看清这个新奇而又模糊的世界，开始了你在人间盲目又孤独的旅行。一天一天，林花谢了春红，太匆匆，时间在湖光潋滟中遁走，此时的你，行囊里有什么?
你在年华里终于睁大了眼睛，看见了这个花红柳绿的世界，却看不到人间深处的灯红酒绿、纸醉金迷。你自顾自地活着，从牙牙学语到两手爬行再到双腿站立，直到你学习了一个无比深奥的词语：幸福。你便带着幸福的行囊开始了奔跑，用麻木的双脚奋力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某处等着你，你唯有拼尽全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很着急。
你学会了追逐，同时也开始面对挫折。摔一次，爬起来，拍拍尘土，继续奔跑;又摔一次，告诉自己，不能气馁，再爬起来，拍拍尘土，继续奔跑。再一次摔倒，又一次摔?倒……?磨烂的衣服和擦伤的皮肤隐约像两个字，名唤“放弃”。你坚定地告诉自己，我的字典里没有“放弃”这个词语。接着，你把信念放进自己的行囊。你用信念榨成红药水涂在伤口上。它便开始安定，不再溃烂，你没有认识放弃，你认识了夸父——那个逐日的男人，也是一片绚烂的桃林，你没有停止，继续奔跑于无人的`荒野之上。
你又遇到麻烦了，远看平坦笔直的大道，身临其境时才发现这是一条曲折蜿蜒的羊肠小道。你在这条路上跌跌撞撞，又被芒草割伤。此时，你的行囊又多了一样东西：毅力。你信了，继续信心满满，快马加鞭地向幸福赶去。
在途中，你遇见了尼采在歌唱“我是太阳”。你终于停下来了，静静地思考，伫立回首，突然就发自内心地笑了——幸福并不是终点，幸福是过程，是旅途。原来所到之处并不是荒无人烟，是歌舞升平的天堂，每一处都洋溢着幸福的气息，即使灯火阑珊的地方也透出微笑。
你笑了，大声地笑了，人间便是天堂，生活就是天堂!
让我们在自己的行囊中装着幸福，去奔跑追逐吧!
篇15：山东高考满分作文：窗外
静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。
安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。
当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。
于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的'输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。
莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。
双手合十，虔诚祝祷---只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。
篇16：山东卷高考满分作文
山东卷高考满分作文精选
【优秀作文】
享文化之繁华
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
文化行囊
有人说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的`灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
篇17：山东高考满分作文：齿轮
有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”，也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转!
上苍造就鸿蒙之初的太阳与星斗，于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。大鹏飞过天际时，小小的雀在檐头嬉耍，因着小雀，我爱大鹏的凌云之志，因着大鹏，我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负，只是这充满意义的过程中，有许许多多的长长短短。时间为你记下，回首时，是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补，闪烁着双赢的智慧。
时钟一下一下走过，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的`生命路途中，写下波尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力争。竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊，补出了人类世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种下的果实，这果实属于双方，这果实又岂限于双方?牛顿与伽利略，开普勒与第谷，一对对智慧的星辰在相互映照下，照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。前进的齿轮，一次次长与短的咬合，推进着文明的脚步。
竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香;诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响，不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的双赢，为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。
有青松翠柏的高大挺拔，才有无名花草的别有馨香;有如云飞飘的风帆，于是更显似赤鳞翔浪的轻舟;喜翼可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀;慕步行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，有一轮推进文明的齿轮!
篇18：山东高考满分作文：齿轮
世界如一块巨大的钟表，让时间静静流淌，人如同这表中一个个小小的齿轮，不停地转动，一个挨着一个，在你眼中齿轮紧密重合的两人，或许并没有交集……
“昂首阔步，笑望苍天”，“世上最帅的乞丐”，“做人当学犀利哥”…… 一时间，关于犀利哥的报道充斥着大街小巷，铺天盖地而来，以为外貌酷似金城武的乞丐被网友戏称为犀利哥，在“一干人等”的帮助下，这位有精神病的乞丐不仅用十天时间找到了失散多年的亲人，还红遍大江南北。诚然，在这“一干人等”中不乏有古道热肠者，但其他人却是以一种看戏的态度来捧红犀利哥，为什么?随着物质生活水平的提高，酒足了，饭饱了，钱包鼓了，精神的画板亟待添上一点黑或白。于是犀利哥便成了人们喝茶闲侃时津津乐道的话题。
笑话了别人? 笑话了自己!
“linsanity”,或许有人不认识这个单词，当然，就是让英语教授来都解释不了。这是最近一个月美国语言部门官方宣布的一个新词语，译为“林疯狂”用来纪念林书豪，一位NBA球员。拥有华人血统的美籍华人林书豪在他NBA首秀的五场中，场均砍下25分，帮助纽约尼克斯豪取5连胜，这在崇尚个人英雄主义的美国掀起了一阵狂潮，人们纷纷进入“linsanity“的队伍，NBA总裁斯坦恩称之为“现象级 ”的表现，连美国总统奥巴马都成了林书豪的球迷，于是不禁有中国网民为之欢呼雀跃，称中国篮球迎来了新的希望，林书豪将为中国篮坛开辟“姚王朝”之后的“林王朝”。尽管林书豪不会说半句中文，只是满口的英文;尽管林书豪外婆宣称林书豪是台湾人，与大陆无关系;尽管林书豪对加入中国队避而不谈，人们始终意淫着林书豪的到来，却忘了眼前的现实。
举高的是他人，被踩低的是自己。
人们总是倾向于远离悲剧，将自己视作一个看客，当喜剧开演，人们又争抢着冲向舞台，将自己“扮”成“局内人”。可怜!可悲!可笑!在你眼中，污浊的死水令人作呕，但或许在岸边看风景的你已被沾湿了裤角。手中拿着线轱辘奔跑的你，或未发现天上的风筝早已断了线。所以，请正视自己，正视他人，正视彼此间的关系，让这世间，少一份冷眼，多一份援助，少一份狂热，多一份冷静，少一份盲目，多一份理性。
时间依旧静静流淌，齿轮的哲学却令人陷入沉思……
篇19：山东历年高考满分作文
如何写好高考作文?
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分)，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
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