与自然的作文
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篇1：自然与当然
自然与当然
庄、列见得道理原着不得人为，故一向不尽人事。不知一任自然，成甚世界？圣人明知自然，却把自然阁起，只说个当然，听那个自然。
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庄子和列子见识到了宇宙的道理，原本就着不得丝毫的人为因素，所以从来都不去做什么人事的。他们不知道，什么事情都是一任自然了，这还成个什么世界呢？圣人明明知道事事都有个自然的道理，但却把那个自然的道理阁置起来，只去说那个当然的道理，而听任那个自然的道理。
庄子，列子，甚或是那个老子，都是先秦时期道家学派的代表人物，都是造诣十分深刻的哲学家。他们因为看到了宇宙自然而然，什么事情都有个自然的规律，由不得半点的人事。你再怎么地去努力，还是免不了要一死。有时候，越努力死得反而越早，那还不如安静地顺其自然好哩！而且正是因为人为的努力，文明的创造，却带来了更大的灾难，所以他们提出：“圣人不死，大盗不止。”“绝圣弃智，反璞归真。”“圣人无为而无不为。”不要去做那些违背自然规律的事情，然后就可以做到一切事情。
比如说，我们躺在这里不动，可实际上我们已经“坐地日行八万里”了。我们不加人为的时候，反而是被自然的规律载着我们去实现自己的生命圆满！与其有所做为而痛苦烦恼，何不潇潇洒洒任由自然而坐享其成呢？
孔子曾经问礼于老聃，得到了人生自然的真谛。但是，他的出发点与老子不同，所以必须走另一条路。老子是知其不可为而任其自然，孔子却是知其不可为而为之，他已经抱下了“道不行，吾乘桴桴于海”的决心。因为，在他的眼里，世界是由人组成的，人们已经从上古继承了下来这些人类文明的遗产，必须将它条理化，健康化地传达给后人。
大家都生活在同一个国家里，同一个地球上，为什么不和睦相处，兄弟相关，共同幸福呢？如果什么都任其自然，一般的凡夫俗子当然不知道老子真正的自然指的是什么东西，从而会把放纵自己的情欲当做是在顺其自然哩！那个世界会是个什么样子呢？
圣人出，则天下治。孔夫子的'教导影响了中国二千多年，甚至到今天已经影响到许多其他的国家，并且产生了很好的效果。而我们这个出生孔夫子儒家思想的国家，却因为要打倒孔家店而追求新思想，结果毁坏了人们的伦理道德、良心良知，使天下人皆知为我自私，见钱就捞，不管什么天理良心了！
孔老夫子不是不懂自然，而是把自然放置下来，只说那事物的当然一面，让我们大家充分地发挥人的主观能动性，在制约人欲的时候实现自己的人生价值。至于金钱富贵，谁都爱惜，但君子爱财，取之有道。只要给人牵马挑担能够得到富贵，他也是愿意的。但如果不能得到的话，那就应该随他自己的愿望了，所以他会说：“富贵于我如浮云。”这就是抓住当然，顺其自然的孔子学说了！
篇2：生命与自然
人的生命是可贵的，人的生命也是脆弱的。伴随着人类的不断进步，社会的发展，科学技术的不断更新，人们生活的现实环境也在发生着翻天覆地的变化。一条条宽阔的马路，一辆辆奔驰的汽车。在现实生活中，由于科技的发展，也带给人类一些不可避免的危险，可人们不重视这些危险，总以为可能性小，于是身亡事故就发生了。如果人类科技进步没有那么快，身亡几率也会变小，不过这不能怪科技发展，要怪就只能怪人们没有安全防范意识。在古时候，人类的科技虽没有现在发达，可生命安全率是比较高的，古时候，人类也都是病死，老死或被人劫走。克古时候的人都能够生存的长久些，古时候没有电脑与电视机的辐射，没有大声音的耳麦与麦克风来减少人的寿命，只有古代的乐器和歌舞。虽比不上现代，却也是名曲、名侓百出。
古时候，溪水多，独自在小树林间悠然地闲待一会儿，便能听到大自然的声音。要是在森林间带上某种乐器，于溪水合奏，便是人生一大乐趣。使人心情开阔，大敞心扉！！！再看现实社会，小溪变少了，黄河、长江水位变低了，大部分水源被污染了，酸雨有时也会光临，地震变多了，空气都传播病毒，自然的环境和可想而知。人类的寿命也自然知晓。生命是每个人的财富，世界上因为有了生命而绚丽多彩。热爱与珍惜自己的生命，把握生命中的每分每秒。请记住，请时刻记住：生命短暂，一去不返！
篇3：我与自然
在高速公路上，堵在一辆运猪车旁边很久，我看着那些猪，很是喜欢。猪拥有着善良的眼睛，可爱的线条，无忧无虑的用耳朵遮住一只眼睛，但它们完全不知道自己即将离开“猪世”。像猪这种已经被人们从生物链中剥离出来的动物，是最适合被吃的，肉多鲜嫩。但是，这是件很矛盾的事，看着猪的时候很内疚，吃起来却从不觉得……这是我对“猪”的无奈。
妇人说，没事，乌龟结实。
我又说，把盒放点水不是挺好，乌龟毕竟是两栖动物。
妇人回答说，放了水后，城管来了就不好撤了，她顺便又补充了一句，你要喜欢，买几只走啊！
我无奈地摇摇头，心里一凉，却又耿耿于怀，难道我们就应该这样对待动物么？但我最终还是走了，毕竟不是救世主，凭我一个人的力量，怎么能就得过所有悲惨的生灵？
那时，我对待自然的态度很矛盾，也很无奈。但心里，我知道，自然是人类的母亲，动物是人类的朋友。我也十分赞同中国古代思想家的“天人合一”的思想，我们应充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。
一天，有幸参观了08北京奥运会主体体育场－“鸟巢”，心里颇受感动。它让我感到原来人与自然也能有机、融合地结合在一起、形态如同盈育生命的“巢”，像极了一个摇篮，寄托着人们的希望。“鸟巢”像是用树枝般的钢网，为来自世界各地的人们编织一个温馨的家。在那里，人们有着共同的目标，共同的梦想。体育场的结构互相支撑，人与自然也是互相依赖的。
大自然的主要基调始终是绿色。绿色代表生机，代表永恒，象征和平……尽管人们曾一度伤害过她，但她却用她那颗包容的心，维护着人与自然和谐的关系，维护着整个地球村。
篇4：散文与自然-散文
散文与自然-散文
我很喜欢散文，也特别喜欢写作散文。散文创作的空间是十分广阔的，很多的东西、很多方面都可以写；你可以写自己的感受，写你的经历，写你生活的这个世界，写你去过的每一个人地方。散文写作其实是最自由的了，没有那么多能够制约自己的条条框框，也没有那么多清规戒律。写法上也很自然。其实自然应该是创作散文的最佳境界了。
散文创作一定要自然，这是我所追求和努力的。写什么？怎么写？都是自己的自由。一句话，追求和崇尚自然。当然自然不是随随便便，不是不要表现主题，不是胡说八道，信口开河。一篇散文还是要表达一定的情感的，表现一定的主题的，无论写得多么自由，多么天马行空，也不要脱离主题，写什么就是写什么，不是写其他的东西。即便你在其中去描写另外一件事情或者其他的人，也是为了表现你所要表现的主题。
在文学所有的式样中，散文比小说、诗歌和戏剧表现的世界更为广泛，表现形式也更丰富和多样。散文是我们接触最多的文学式样。不少人在生活的闲暇中阅读小说，其实更应该在生活的闲暇之中去阅读散文，因为散文离人们的生活更近，我们每天的日常工作和生活都可以用散文来表现的，吃饭睡觉以及吃饭睡觉的感受和经历都可以写进散文。而诗歌离我们日常的生活更远了一些，我们的生活不可能时刻都是诗，有具有诗的魅力，都具有诗的灵感和激情。但散文离我们又是这样的近，这样的广泛，我们生活在散文世界里，天天都被散文包围着。散文是一片十分广阔的海洋。
虽然散文的世界这样广阔，表现的世界十分宽广，如果我们不深入生活，不开阔自己的视野，就不会有那么丰富的表现能力，就会感到自己心里和手里没有多少散文的东西可以写，感到自己写了很多的东西，没有什么可以再去写的了，自己陷入了一个贫困的境地，感到自己表现能力的不足，越写越感到困难。我现在就有这个体会。论生活的经历，不能说自己的人生和生活经历不是丰富的，人生和生活的.感受不是多采的，但写作了那么的散文，感到基本都写尽了。这就需要不断地调整自己，不断地反思自己。
作为一个热爱散文创作的人，我感到自己走的地方太少了，这个世界那么大，那么广阔，而去的地方并不多。而很多去过不少地方的人，又偏偏不是写作的人，走了，看了，不少的地方也不会留下什么文字，没有能够让人们去分享他的感受，分享这个美好的世界。如果是我，怎么能够让自己人生那些美好的经历，就这样过去就过去了呢？我一定要用文字把它们记录下来。
散文应该表现和反映自然，表现和反映这个宽广美丽的世界。我走的地方太少了，这不能不说是一个很大的人生遗憾。祖国的山山水水，名山大川那么多，我只去过泰山，去过西湖和太湖，海边的地方也只是去过烟台、威海、北戴河，当然都是很多年以前了。如果自己有这个机会，一定要多去一些地方，写出一些篇章的。这类游记散文的写作对于我来说，有着十分巨大的魅力，我现在只能望洋兴叹了。
生活在一个城市这么长时间，天天看见的就是车辆和人流，就是钢筋混凝土结构的高楼大厦，发现诗意和灵感是不容易的事情。虽然首都不是一个小地方，但是大地方也未必有那么多可写的东西，更不要说写得好的东西了。
我总是在寻找自然的东西，水泥和柏油路面使自己失去了与地气的亲密接触，感到自己内心的匮乏，眼睛也感到不是那么舒服，鼻子也感到不是那么舒服，耳朵也同样是这样，这也就自然影响了自己的大脑，脑子里一片混沌。没有大山和泥土的芳香的味道，没有了野草和庄稼的芳香，我感到自己内心的枯燥，感到自己大脑的阻塞，这都是自己与自然接触少了的缘故。所以我在创作散文的时候，感到自然的亲切和难得；我喜欢散文，我喜欢自然和崇尚自然，这就是我想要说的话。我想自己的意思应该是表达到了，这是我所希望的，没有别的。
篇5：人类与自然
纵观人类第一文库网历史，从最初的“南方古猿”发展至今已四百万年有余，真正有记录的不过几千年，而有具体历法，文字记录的发展史更短。人类最初阶段在自然界是弱势，在当初的环境下，人类虽相对其他物种有明显的智力优势，但在学会工具使用前，人类肉体相对于史前猛兽，没有一点优势而言。随着自然环境的变迁，许多大型动物可能正是因为自身躯体过大，没有足够的食物供应而灭亡，也在这漫长的岁月里，人类开始了使用工具，最重要的是学会了使用火，这几个因素使人类的的生存环境改善了很多。
随着种族的壮大，人类定居下来，开始种植五谷，养畜禽，从敬畏自然的角色开始慢慢改变，学会利用自然，且在之后开始改造自然，建立人类社会，最大限度的.满足人类生存的条件。到如今，人类已早不是为了生存，而是开始了追求生活质量，也不再只是为了种族的延续而努力，更多的是在探索自然之道，然后利用自然之道改造自然，使自然更加适合人类的生活。这一行为已经超出了“物竞天择，适者生存”的自然选择规律范围，人类逐渐超脱自然，成为自然的主宰，当然在这一过程中，人类也付出了沉重的代价，至于到底是谁征服谁，现在也是不可预测，毕竟人类具有无限的创造力，但也是这个自然孕育而出的物种，而且，地球也具有无数人类还未知的神秘事物。而且，这种改造自然而满足人类自身的短期利益的行为，最终是否能给未来人类带来的是好还是坏，现在的理论也是没有十足的证据可以论证。
篇6： 自然与人生
自然与人生
古人云：读万卷书不如行万里路，登高望远对于城市人来说是最佳之选，又可远离城市的喧嚣，寻一片心灵栖息之地。
深秋的马峦山似乎很神秘，从远处望去，它像“沙漠之舟”骆驼，从近处看更像一个昂头挺胸的战士，随风飘动，矗立在山涧。它位于深圳市东部山区，占地25平方公里，大部分山峰都在海拔500米以下，其有深圳最大的瀑布，谷内岩石因水流冲刷而构成各种形态，大小不等，且呈犬牙交错之状，溪水清澈见底，山谷两旁植被浓郁，藤蔓横生，野花遍地，鸟叫虫鸣，景色秀丽，静谧怡人。
有人说，徒步马峦山若是不溯溪的话，是无法体验马峦山的清凉与幽静，溯溪游玩才可把沿路的'风景尽收眼底。徒步进入叠翠谷，山色葱绿，溪水清灵，水雾迷蒙，撩动几缕水波，水底细细的沙粒悦然于碗底......笑容就在每个人的脸上，细声耳语轻轻地回荡，闭上眼，深深地吸一口：“好清新的空气！”
走着走着，感觉树木越来越密，色彩越来越浓，而瀑布声也是越来越近。一副巨大的水帘呈此刻我们的面前，它没有黄山瀑布那波澜壮阔的气势，也没有泰山那一泻千里的声威。水流拍打着岩石，发出巨响，直剧飞奔的水花，直泻而下，像奔腾咆哮的万匹野马破云而来，又像神话中的仙女披着银纱，在斜阳的照射下，光彩夺目。从天而降的瀑布被石头挡住而撞成碎块儿，转成无数颗晶莹的小水珠，跌落在下面的潭中，潭中顿时溅起波光粼粼的水花。阳光撒下一道金光，撒在瀑布上，瀑布便架起了一道五颜六色壮丽的彩虹。天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么惬意那么凉爽；白云在瀑布的映衬下是如此柔软，就像白白的棉花。树上的琥珀在瀑布的映衬下是那么引人注目，如同透彻的碧玉，亮晶晶。
一节节石头阶梯蜿蜒在马峦山的栈道上，或凌空飞架于悬崖峭壁、或藏头露尾于巨石绿林间，宛如一条丝带将沿途的道道美景串成一条珠光闪闪的项链。沿途的亭、台、路、石、树，以及仿树枝造型的护栏，无不发出生态与自然的和谐之声，云遮雾罩，忽隐忽现，仿佛人间仙境，让人留恋忘返。
爬上了山顶，汗水与疲劳浑然不觉，马峦山的美一览无遗，悠然之心便豁然开朗。我多想转成一颗露珠，滋润你的一草一木，自然与人生，莫过如此。
篇7：自然与心灵
我们常说人与自然人与自然，就跟说梁山伯与祝英台似的。其实，人只不过在客观上接近自然罢了，真正亲近自然的是心灵。
人与自然就像两个冤冤相报的仇人，总是相互伤害；又像树与土，必须相互依赖，却常常忘在了脑后。等明白了，后悔了，信誓旦旦。可时间一长，又旧病复发。
相比之下，自然与心灵就和谐多了。
如果单纯的想自然，我会看到玫瑰的花瓣和残败的落叶，看到一往无际的绿洲和黄土高原的千沟万壑。如果单纯的想心灵，我会看到孩子的天真和大人的世俗，看到善良的呵护和残忍的遗弃。
只有当自然和心灵被放置在一起时，才觉得自然纯洁了，心灵也清丽了。似乎心灵赋予了自然灵性，自然赐予了心灵鲜活，自然与心灵就好象沐浴在水里的两块冰青色的玉石，干净美丽。
所以我想自然和心灵天生就是在一起的。不是我们的心灵我们的自然，而是自然的心灵心灵的自然。
我们人只能接触自然，而心灵却能感触，读懂自然的温柔。当风拂动绿色的湖水时，心灵能够读懂自然的清新；当绿叶悄悄伸展在枝头时，心灵能够读懂自然的豪情；当山峰一座追赶一座时，心灵能够读懂自然的勇敢；当大海立在海滩上咆哮时，心灵能够读懂自然的顽强。自然就这样融进了人的生活，更融进了人的心灵。
所以当心灵温柔时，海上的朝阳像温暖的笑脸；当心灵感伤时，一抹暮色像忧伤的眼泪；当心灵欢笑时，叮咚的溪水像孩子嬉戏；当心灵痛苦时，永远的地平线像绝望的终点。
自然和心灵像相知相恋的情侣。虽然是客观和抽象、现实与虚无的对比，却没有伤害和利用，有的只是心有灵犀。
所以我总觉得自然是心灵的自然，心灵是自然的心灵。心灵和自然，是一枚硬币的正面和反面，是侠客手中的剑和鞘，是绣女手中的针和线，是短暂的对立，是永久的统一。
篇8：自然与心灵
喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪、伤痕累累。心灵的疲惫总会在寂夜之中来回蛔动于全身各处，肆意侵染人类的血液：浑浊不堪。
如今，许多人在寻找心灵的驿站，而寺庙成为人们的焦点，捐献的香火被误以为是列车的火票，购之则能让心灵安享宁静，殊不知真佛就在自己身边，一花一草，构建出心灵的摇篮；一山一海，说说着心灵的暖床；一抹阳光、一阵细雨，润养着我们疲惫的心灵。
来吧！让心灵在花丛中寻找一片净土。
采菊东篱下，悠然见南山。陶先生手中的菊花寄放着他那隐逸的心灵，不为世俗所动，只为山间之清风、江上之明月所动。摇摆的舞姿，似婴儿的摇篮，将心灵摇醉了，沉眠于淡淡的芳香之中，不愿醒来。野火烧不尽，春风吹又生京城米贵，居之不易怎能烧去白先生满腔抱负，唯有将疲惫的心灵寄托于草上，待春风吹之际，一展鸿图！
来吧！让心灵在清山、壮海之间寻找一片净土。
李白也曾在梦中拜访天姥山，诉说着自己不畏权贵的事迹；苏子也曾在赤壁之下，探寻大自然的奇珍异宝；欧阳修也在兰亭之中饮酒、吟诗，抒展着自己疲惫的心灵。你又为何独自坐在座位，独握笔杆，想让心灵行走于笔尖吗？去吧！大海中有你想要的温床；山中有为你而撑起的树阴；动物之间的呢喃地是悦耳的安眠曲。
来吧！让心灵在阳光之中，细雨之间寻找一片净土。
事业上受挫的你，为何独坐在寂夜之中；感情上被虐的你，为何只想被音乐包围；被众人误解的你，为何大步于街头之上。人生诸如此类的祸难屡见不鲜，你又为何常见欺于此。来吧！让清晨的第一抹阳光进你的心脏，让阳光消毒功能在你身上漫延，抹杀一切破坏心情的细菌。用细雨洗去心灵伤痕的血渍，让它在细雨中蛹化、成蝶。
我们本来源于自然，心灵亦然，而为何不让心灵在自然中憩息呢？寺庙之香，吸多恐不利，愿君图之。
篇9：我与自然
我与自然交谈，使我更加了解自然。
我问蜜蜂：“你们整日勤勤恳恳地采蜜，你们有什么伟大的理想呢？”
蜜蜂们讨论起来，不一会儿便答道：“为家园与亲人而付出，这就是我们‘伟大’的理想。”回答得整齐一致，没有一丝遗憾。“我们不求衣来伸手饭来张口这种矜贵的日子，我们只想要家人平安，过自食其力的安稳日子就足够了。”没有想象中的哀怨声，它们的声音虽小，却拥有极大的威慑力。
告别蜜蜂，我来到花丛中。我问玫瑰：“你一年四季重复着单调的色彩，尽管这样，人们还是爱戴你、尊敬你，你高兴吗？”
玫瑰的花瓣上流过一颗晶莹剔透的露珠，玫瑰笑着回答我的问题：“哦，我非常荣幸。我愿意为人们挥洒芬芳，做他们心中美好的象征。人们的爱戴与尊敬，使我非常高兴，即使这样，我还需要继续完成我的工作，将我的香气传遍天下。”没有想象中虚荣、高傲的语气，在玫瑰花的心中，我们人们的虚荣心实在是卑微。
仰望天空，白云在自由地漂浮着，不时有飞机和小鸟飞过湛蓝的，如同大海般广阔的天空。我朝着天空喊道：“天空！为何白云、小鸟与飞机可以在你广阔的身体中穿梭，而不但不生气，还对它们微笑？”
天空爽朗地大笑起来：“哈哈，你也说我的身体是广阔的，那既然广阔，为何不奉献出来？所谓‘千里修书只为墙，让他三尺又何妨’？我有着如此宽广的胸膛，有什么东西装不下？大方起来，你会有许多的朋友，还会被赞扬与欣赏，你知道吗？”还是没有自私的抱怨声，天空的话语，永远在我的心中徘徊……
我探究了自然的心灵，从我对蜜蜂、玫瑰和天空的对话中，我明白了许多，许多……我明白了为家人付出是快乐的，谦虚的品格让我们更加受人爱戴与尊敬，自私只会招来不断的指指点点……期待下一次，我与自然的交谈。
篇10： 我与自然
看哪！蒲公英身上又长出了许多可爱的小蒲公英！风轻轻一吹，便有许多小蒲公英飞走了。
我跟着一个小蒲公英，想看看它要去哪儿。它时而慢，时而快，有时我都跟不上。它似乎在和我玩捉迷藏，有时飞低一点，让我看见，有时却飞得那么高，与天空融为一体，让我好找，这个小蒲公英可真是顽皮啊！
我跟着它，走过了公路，走过了小溪，走过了树林。终于，小蒲公英在一片空旷的草地上停了下来，它可真是会找地方啊！
我伸出手，接住从空中落下来的小蒲公英，并小心翼翼地将它放在土壤上，生怕摔痛了它。小蒲公英躺在松软的泥土上，似乎很满意我给它找的住处，任由风怎么刮，它都抱着一旁的小石子，不愿离开。
在这几天时间里，小蒲公英慢慢钻入地下，没过几天，又悄悄地从土里露出头来，小蒲公英要长大啦！
我还是一如既往，每天都来看小蒲公英，现在它已经是大蒲公英啦！它有着长长的茎，茎上有一个“圆球”，“圆球”上已经长出一些小蒲公英了！
我看着这些小蒲公英远去的方向，自言自语道：“他们会飞去哪儿呢？”
第二天，我发现蒲公英枯了，它已经不是以前的小蒲公英了。也许它是飞去另外一个世界了，我想着，另外一个世界会是什么样呢？小蒲公英会喜欢那里吗？
篇11： 我与自然
她是我下雨天最好的朋友之一，她非常小，小到只有五六粒米那么大。她身上有四种颜色，分别是：棕色、黄色、黑色和红色。我给她取名为“四雨”，因为我是在下雨天发现她的，并且她身上有四种颜色。
那是我第一次见到她。那天，天气非常不好，乌云密布，都找不到一丝蓝或白。我无聊，想到好久没给我的铁树浇水了，就跑到楼上，拿起浇水捅去灌水，灌好水就去浇水。想到妹妹的树也没浇呢，就先给她的树浇一浇水吧！
她的铁树下长出了一株小铁树，我又去给自己的铁树浇水，发现一根树枝上有一只小蝴蝶，我问她：＂你怎么停在这呢？＂她一直盯着我看，似乎在说：＂下雨了，我在这里躲雨呢！＂我才发现开始下雨了，我觉得躲在那里还是会淋到雨的，就跑到楼下叫了妹妹，拿了一把雨伞和画本上楼了，我告诉了妹妹，跟妹妹一起撑伞帮蝴蝶挡雨。妹妹说：＂看这天，雨很快就会停了。＂如妹妹说的一样，雨没过不久就停了。我邀请她出来玩，我把她玩的样子画了下来，然后拿给她看，看着她开心的飞来飞去，我的心中也充满了快乐。
快乐的时光总是那么短暂，分离的时刻很快就到了。我跟她约定在下雨天，她会在那里等我的，我们一起玩。虽然很多不舍，但我一想到我们还会见面的，就好开心。
从那以后，我每天盼着下雨。
篇12： 我与自然
我喜欢在大自然中自由的呼吸，逃离钢筋混凝土铸造和“看不见人”~雾霾的城市，去寻找那片我心深处的原始环境和湛蓝的天空。
采菊东篱下，悠然见南山，耳中回荡着朗朗的读书声，心中却向往着作者离开世俗的闲适恬静与安闲悠然的田园生活，此时我眼前的景物渐渐模糊了。
我放佛置身于书本中的画面，去赶赴我心中定好的那个约会。最先听到的是小溪流水之声与小鸟的欢声笑语，再看到的是高耸入云的参天大树，感受着冬日里从树叶间穿过的阳光，打在我的身上的那份温暖，这放佛是大自然的魔法，随着阳光的照耀，我的身心正在从城市中的利益欲望中净化，变得纯净。随着蜿蜒曲折的小路继续向山顶走去，刚到山顶，还未驻足，只听一声：“年轻人，累了吧，我们终于见面了。”顺着声音的方向望去，只见一朵菊花飘落在我的眼前，刚一落地的瞬间，山间的云雾瞬间散开，此时我的疲劳一扫而空，远眺山下的景色，令人心旷神怡！
休息了片刻，慢慢向山下走去，可是入耳的不再是泉水的叮咚之声，只剩下沙沙的风吹树叶的声音，越往下走放佛离我向往的生活渐行渐远。到了山脚下，连风吹树叶的声音也被叫卖声覆盖，随处可见的塑料瓶与包装袋刺痛着我的眼睛，而回头望向那笔直的公路更像是一把宝剑刺入大山的深处，刺透了我向往的生活。随着一阵微风吹起，卷起了一片沙尘，沙尘过后，眼前的世界渐渐清晰起来。
我猛地抬起头来，看到窗外依旧喷薄着的浓烟和雾蒙蒙的操场，心想这可能就是大自然无声的忠告吧，此时听到马路上的车鸣之声，我深知我与大自然那片净土的约会越来越远，越来越远……
篇13： 我与自然
早晨，走出门就与微风撞了个满怀，风中含着露珠与桂花的气息，四周的空气也是那么的清新，好清爽！
但早晨的美景再是美不胜收，又有谁注意到了“藏”在黑暗的角落的“蚂蚁大部队”
呢？你快看他们，正在工作――搬运粮食。也不知他们这般辛苦会不会赚点“工资”。
大部队里的每一只蚂蚁都是那样的小巧玲珑，犹如一粒粒黑米，真想时时刻刻把它们捧在手心里，不受外界的伤害。唉！可是，刚下过雨，害的小蚂蚁又要“乞讨”了。地面上十分光滑，刚洗过澡，可天真，幼稚的我觉得那是蚂蚁的汗，你听了一定会捧腹大笑吧！
一只只小蚂蚁开始聚集起来，我猜想他们应该是找到了美食，想要得到最好的食物而赛跑，隐隐约约的，我好似听见了它们的声音：“嘿呦、嘿呦、嘿哟……”顿时，心中一片疼痛。它们好可怜，渺小的蚂蚁犹如“流浪汉”，四海为家！但后来，它们又排成两队，每人分工，搬着一小块一小块的面包。我一路似鬼，悄无声息地跟着“大部队”直到它们的窝边，一只小蚂蚁进了洞中，随后蚂蚁家族都来了，它们开始共进晚餐。有的蚂蚁在周边啃，有的蚂蚁坐在面包上面啃，还有的蚂蚁直接把头猛钻进面包里。我想这个蚂蚁一定是个贪吃鬼，弥勒佛的肚子，无所不容啊！
这些“小黑米”吃饭的速度真快，我还以为他们要“一吃吃到大天亮”。随后它们又成体操队形陆续回到“宿舍”闭关修炼，进入夜晚，用夜的墨笔，把天空涂抹成黑森森的世界，直至黎明继续做“搬运工”。
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