《游山西村》教师教学反思
“米蓝”通过精心收集，向本站投稿了19篇《游山西村》教师教学反思，以下是小编为大家准备的《游山西村》教师教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《游山西村》教师教学反思
《游山西村》教师教学反思
我讲的《游山西村》这节课，课堂教学结构比较完整，各个教学环节衔接合理。出示教学目标，体现了三个维度目标的要求，突出了重点难点。简介作者及写作背景，知人论世，让学生更好地理解作者所表达的思想情感。让学生读诗、译诗，想象画面，流畅地描述诗句内容；深入理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一千古名句写景又寓理的含义；合作探究的学习方式，同一题材、两首田园诗歌的比较阅读训练，既巩固了所学内容，又锻炼了其独立思考和概括问题的.能力；布置的作业，从课堂延伸到课外积累，更利于知识的系统化学习。这样，学生们可以在轻松融洽的氛围中，在丰富多彩的课堂里，领悟到诗文的精髓，感受到语文的魅力。
本次教学仍有不少欠缺。在探究学习过程中，学生们积极参与度不高，有待于教师的有效引导；课堂练习时，因时间紧促而未能充分展开；课堂教学语言还不够生动、简洁。
以后的教学中，我会多向各位同行虚心学习，取长补短，进一步提高教学水平。
篇2：游山西村教学反思
游山西村教学反思
游山西村教学反思1《游山西村》这首诗的作者是围绕一个“游”字贯穿全文的，生动刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民的淳朴和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但是我觉得小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。
上课时，我让学生自读古诗，说说古诗从哪些方面来写山西村的，学生说待客和景物，一切都比想象中的顺利，这时候，真的很佩服学生的自学能力。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美？“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。
山西村不仅写了景物的美，但写了人的活动，通过一些丰盛的食物，学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢？有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。最后学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情。通过反思朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。
游山西村教学反思2《游山西村》是一首古诗，作者陆游，是宋代著名诗人。这首诗描写了山西村村民纯朴的民风，表达了诗人对生活的感悟。尤其是最后两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为千古传颂的名句。
教学中，我要求学生读了古诗之后，谈一谈自己对题目的认识。学生很容易理解：作者写了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的高兴还是不高兴呢？我请学生自己读古诗，根据自己的朗读说一说自己的感觉。结果出现了两种不同的意见：一种认为是玩得很高兴；另一种认为玩得不高兴。
我没有及早下结论，而是要求孩子们自己再次阅读古诗，通过对诗中的词句的理解，看作者究竟玩得高兴不高兴。
学生利用抓字眼的方法来学习前两句：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。“莫笑”就是“不要笑话”。我趁机追问：“这是谁说的话？”孩子们说：“这是诗人说的。”有的说：“这是村民说的。”我启发他们想象：“当你在家里招待客人的时候，会讲一些什么客气话呢？”孩子们马上顿悟：这是村民对客人讲的客气话。有的学生甚至为我们模仿村民说的话：“不要笑话我们农家的腊酒浑，虽然不好看，可是味道很好。不信你们尝尝。”读了这句，孩子们把村民们好客的热情体会出来了。
“丰年”是丰收年。孩子们想象到：农村丰收了，腊月间就要杀猪宰羊，准备腊货，到过年时一家人欢欢喜喜聚集在一起。甚至还有个孩子通过“鸡豚”二字想到：这里的鸡豚并不仅仅指“鸡”和“猪”，“鸡”还代表了鸭、鹅那些有翅膀的家禽，“猪”还代表羊、马、牛等一些家畜。这是我备课时没有发现的。
学到这里，我问孩子们：“你们觉得诗人在山西村玩得高兴吗？”这时，所有的孩子都认为：玩得高兴。我特意问开始认为诗人不高兴的孩子，他也同意了这种说法。
教学结束之后，我感觉这个教学片段是成功的。从这里我感悟到：
1、“知识的获得是一个主动的过程，学习这不应该是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者（布鲁纳）”。当学生的认识没有统一，或是没有达到教师认为的高度或深度时，教师不必端出正确的答案，更不必马上肯定一方，否定另一方。教师此刻要做的是，将学生的答案搁置一边，引导学生主动参与，通过对文本的'深层次的阅读，使他们自己感悟到文本中蕴含的情绪。此时，教师再稍加引导，学生的认识就会更加清楚。
2、教师在教学中要善于结合生活实际，引导学生走进文本所营造的意境。课文中所描写的情景，由于学生生活阅历的限制，导致他们对文中的一些自词句难于理解。出现这样的问题，教师要通过恰当的办法，或简练的讲解，或巧妙的点拨，让学生走进文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”这个词语时，有的学生一度认为是诗人说的话。然后我结合生活中小主人招待客人的情景，使学生悟到：这是主人――村民说的客气话。接下来的理解就顺利了。
3、当学生有了新的见解时，教师要给学生提供一个展示的平台。前面提到一个学生对“鸡豚”的新见解。本来学生已经理解了“丰年留客足鸡豚”的意思，可是这个孩子还是举手要求发言。如果我当时拒绝了他的发言，那么我们就不会听到那独特的见解了。
如果从以下几个方面进行改进可能会更好：
1、学生在学习古诗时，教师要教给学生更多的学习方法。如：查字典理解词语，小组讨论体会诗句蕴含的情感，通过有感情的诵读感受诗人的诗情。
2、诵读方面不够充分。例如在学习了前面两句之后，我让孩子么读出高兴的语气，部分孩子做到了，还有部分孩子们又做到。但是为了赶时间，没有进一步要求孩子们诵读。在朗读时，没有注意诗歌的节奏，而且诵读的形势比较单一，齐读较多，个人读较少。应该多种形式来诵读：同桌互读、师生合作朗读、小组朗读等。
篇3：游山西村教学反思
1、以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。
2、不要怕学生不能回答，关键是设计问题要巧，学生会在回答问题时理解诗句意思。
3、大问题的提出，学生自然而然地找到了最后两句诗，老师当即从后两句开始讲授。此诗正好是倒叙结构，这样讲，学生理解也容易。
4、本课基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但于小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。
篇4：游山西村教学反思
《游山西村》这首诗的作者是围绕一个游字贯穿全文的生动的刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民的淳朴和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。
上课时，林莘老师让学生自读古诗，说说古诗从哪些方面来写山西村的，学生说待客和景物，一切都比想象中的顺利，这时候，真的很佩服学生的自学能力。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美?“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。
篇5：游山西村教学反思
《游山西村》这首诗的作者是围绕一个“游”字贯穿全文的，生动刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民的淳朴和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但是我觉得小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。
在上课时，我首先让学生进行质疑，“柳暗花明又一村”是什么意思?我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么?学生回答：“柳树”，“暗”呢?“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说?有一个孩子拿起书说：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了， 忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学习诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景?”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗?有写心情的吗?”学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗?”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗?”“惊奇”接近了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。平时问题最多的小男孩站起来问：“老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写?是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说;“是啊，是诗人弄错了吧?同意吗?”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学习的《燕子专列》也是采用了这种写法。
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篇6：游山西村教学反思
《游山西村》的作者是围绕一个游字贯穿全文。
上课时，我让学生自读古诗，让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思，在来说说古诗从哪些方面来写山西村的。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美?“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。
山西村不仅写了景物的美，但写了人的活动，通过一些丰盛的食物，学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢?有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。最后学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情。通过反复朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。
第二首诗对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响，所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时，都能够想起这句话的含义，并且能够在迷局之中为自己指明方向。
篇7：游山西村教学反思
《游山西村》是一首古诗，作者陆游，是宋代著名诗人。这首诗描写了山西村村民纯朴的民风，表达了诗人对生活的感悟。尤其是最后两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为千古传颂的名句。
教学中，我要求学生读了古诗之后，谈一谈自己对题目的认识。学生很容易理解：作者写了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的高兴还是不高兴呢?我请学生自己读古诗，根据自己的朗读说一说自己的感觉。结果出现了两种不同的意见：一种认为是玩得很高兴;另一种认为玩得不高兴。
我没有及早下结论，而是要求孩子们自己再次阅读古诗，通过对诗中的词句的理解，看作者究竟玩得高兴不高兴。
学生利用抓字眼的方法来学习前两句：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。“莫笑”就是“不要笑话”。我趁机追问：“这是谁说的话?”孩子们说：“这是诗人说的。”有的说：“这是村民说的。”我启发他们想象：“当你在家里招待客人的时候，会讲一些什么客气话呢?”孩子们马上顿悟：这是村民对客人讲的客气话。有的学生甚至为我们模仿村民说的话：“不要笑话我们农家的腊酒浑，虽然不好看，可是味道很好。不信你们尝尝。”读了这句，孩子们把村民们好客的热情体会出来了。
“丰年”是丰收年。孩子们想象到：农村丰收了，腊月间就要杀猪宰羊，准备腊货，到过年时一家人欢欢喜喜聚集在一起。甚至还有个孩子通过“鸡豚”二字想到：这里的鸡豚并不仅仅指“鸡”和“猪”，“鸡”还代表了鸭、鹅那些有翅膀的家禽，“猪”还代表羊、马、牛等一些家畜。这是我备课时没有发现的。
学到这里，我问孩子们：“你们觉得诗人在山西村玩得高兴吗?”这时，所有的孩子都认为：玩得高兴。我特意问开始认为诗人不高兴的孩子，他也同意了这种说法。
教学结束之后，我感觉这个教学片段是成功的。从这里我感悟到：
1、“知识的获得是一个主动的过程，学习这不应该是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者(布鲁纳)”。当学生的认识没有统一，或是没有达到教师认为的高度或深度时，教师不必端出正确的答案，更不必马上肯定一方，否定另一方。教师此刻要做的是，将学生的答案搁置一边，引导学生主动参与，通过对文本的深层次的阅读，使他们自己感悟到文本中蕴含的情绪。此时，教师再稍加引导，学生的认识就会更加清楚。
2、教师在教学中要善于结合生活实际，引导学生走进文本所营造的意境。课文中所描写的情景，由于学生生活阅历的限制，导致他们对文中的一些自词句难于理解。出现这样的问题，教师要通过恰当的办法，或简练的讲解，或巧妙的点拨，让学生走进文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”这个词语时，有的学生一度认为是诗人说的话。然后我结合生活中小主人招待客人的情景，使学生悟到：这是主人——村民说的客气话。接下来的理解就顺利了。
3、当学生有了新的见解时，教师要给学生提供一个展示的平台。前面提到一个学生对“鸡豚”的新见解。本来学生已经理解了“丰年留客足鸡豚”的意思，可是这个孩子还是举手要求发言。如果我当时拒绝了他的发言，那么我们就不会听到那独特的见解了。
如果从以下几个方面进行改进可能会更好：
1、学生在学习古诗时，教师要教给学生更多的学习方法。如：查字典理解词语，小组讨论体会诗句蕴含的情感，通过有感情的诵读感受诗人的诗情。
2、诵读方面不够充分。例如在学习了前面两句之后，我让孩子么读出高兴的语气，部分孩子做到了，还有部分孩子们又做到。但是为了赶时间，没有进一步要求孩子们诵读。在朗读时，没有注意诗歌的节奏，而且诵读的形势比较单一，齐读较多，个人读较少。应该多种形式来诵读：同桌互读、师生合作朗读、小组朗读等！
篇8：《游山西村》教学反思
《游山西村》教学反思
上课时，我按照学古诗三步法，先让学生解诗题，知作者，这部分学生基本没问题，通过课前课外资料的收集，学生对陆游已经有了初步的了解，在他们的基础上，我补充了当时陆游的写作背景，让学生对这首诗的情感有了大概的体悟。
接着走进古诗学习的第二步：学生自读古诗，让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思，在来说说古诗从哪些方面来写山西村的。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，在引导学生理解山西村不但景美，更重要的是人美，在引导学生理解诗的前两句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”时，我先让学生根据注释和工具书说说他们对诗句的.理解，然后在课堂上，我做陆游，让他们来当当山西村的村民，通过这样一番情景模拟，让学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢?学生有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。
被这样热情的村民们包围着，如果你是陆游，此时此刻，你的心情会是怎样的呢?围绕着这个问题，自然而然地过渡到了诗的后两句，两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。在接下来的过程中，我渗透听、说、读、写训练。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。
反思本堂课的教学，觉得有虎头蛇尾之感，毫无疑问，开头的简笔画配合着富有诗意的讲解，将学生带入了一个优美的情境，随后的现场表演更是带动了课堂的氛围，将课堂推向的高潮，也许是由于之前的心情还来不及平复，在之后哲理的理解部分，学生口头上都能举出相应的例子，但到动笔写作之时，语言却乏味的很，也许是没有选好训练的点吧，以至于让学生无内容可写。
篇9：《游山西村》教学反思
教学过程（简略成一问一答）
一、山西村美吗？你从哪些诗句看出来？
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗的哪些词语写出了山西村的美景？
“山重水复”山重水复写出了山西村的美，那山重水复的美是一种怎样的美，谁能描绘一下？
“一重重的山，一道道的水”、“山环绕着水，水环绕着山”（学生说不出依山傍水，山水相依这些美词）这样的美景与“疑无路”有联系吗？
启发学生用“因为-------所以---------”或“之所以--------是因为----------”练习说话
诗人一时以为找不到路，心情会怎样？
“焦急、失望”让学生板演，引导学生读。
还从哪个词看出山西村的美？
“柳暗花明”如上法，让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。
两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化，真不愧是千古佳句。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，你们能举出类似的例子吗？
“做作业”、“下棋”（也有些同学举例不当的）二、诗中还有哪些地方写到了山西村的美的呢？
“没有了”“前两句只写了人们接待客人的情景，没写到美”“前两句只写了食物多，没写到美”用什么接待客人呢？
从哪些词语看出了食物多？
“腊酒”“鸡肉、猪肉”（相机释词：浑、足等）这两句虽然没有写景物的美，但写了人的活动，通过这些丰盛的食物，你们感受到了村民们对到访客人是怎样的态度呢？
“热情”、“大方”、“好客”这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。让我们与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情吧。
引导学生读第一二句诗。
板书：
人美：酒浑足鸡豚
景美：山重水复柳暗花明
教学反思：
1、以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。2、不要怕学生不能回答，关键是设计问题要巧，学生会在回答问题时理解诗句意思。3、大问题的提出，学生自然而然地找到了最后两句诗，老师当即从后两句开始讲授。此诗正好是倒叙结构，这样讲，学生理解也容易。4、本课基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但于小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。
篇10：《游山西村》教学反思
《游山西村》这首诗蕴含了深刻的人生哲理，让学生理解起来似乎总有一些差距，特别是这首古诗中的后两句，对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响，所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时，都能够想起这句话的含义，并且能够在迷局之中为自己指明方向。
古诗，在时代上，离我们很远。儿童读诗，主要是受传统文化的熏陶。除了要熟读成诵外，初步感悟其中的韵味也是必须的。因为只有读出了其中的味道，才能真正得到我国传统文化的影响。把心放在诗境和诗眼中去读，是本设计的特点。一是通过介绍时代背景和诗歌的具体产生背景，让学生进入诗歌的情景中去理解诗歌；二是在学生感悟的基础上，抓住一个“游”字，来引导学生比较阅读，去玩味诗歌的味道。当然，在具体实施这个教案时，可以根据学生的实际程度进行不同层次的比较，不得人为提升，抽象分析。要在诗的韵味中去阅读，去想象，去发现。
篇11：《游山西村》教学反思
我讲的《游山西村》这节课，课堂教学结构比较完整，各个教学环节衔接合理。出示教学目标，体现了三个维度目标的要求，突出了重点难点。简介作者及写作背景，知人论世，让学生更好地理解作者所表达的思想情感。让学生读诗、译诗，想象画面，流畅地描述诗句内容；深入理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一千古名句写景又寓理的含义；合作探究的学习方式，同一题材、两首田园诗歌的比较阅读训练，既巩固了所学内容，又锻炼了其独立思考和概括问题的能力；布置的作业，从课堂延伸到课外积累，更利于知识的系统化学习。这样，学生们可以在轻松融洽的氛围中，在丰富多彩的课堂里，领悟到诗文的精髓，感受到语文的魅力。
本次教学仍有不少欠缺。在探究学习过程中，学生们积极参与度不高，有待于教师的有效引导；课堂练习时，因时间紧促而未能充分展开；课堂教学语言还不够生动、简洁。
以后的教学中，我会多向各位同行虚心学习，取长补短，进一步提高教学水平。
篇12：《游山西村》教学反思
对于中年级来说,理解诗句意思和体会诗人的心境是古诗教学中的难点。我教完 对于中年级来说,理解诗句意思和体会诗人的心境是古诗教学中的难点。我教完《游山西村》这首古诗后感触颇深。通过范读，自由读，齐读等多种方式朗读，让学生欣赏一段情景后，交给学生第一个任务是：参考注释小组交流诗句意思，此时学生也较积极（可能是校长在场听课的缘故）。过了几分钟后，学生纷纷举手发言。
此时我也很兴奋，心想学生定会把意思说得很透彻，那我也省力了。但却出乎我意料，提问了几个学生都无法说得正合我意，比如“浑”不知是何意思，因此无法理解第一句意思。于是我及时补充了这字的意思，此时学生才恍然大悟，较准确理解了第一句意思。
几经周折后，学生基本上弄懂了四句诗的意思了。此时我也松了一口气，终于完成了第一个任务，接下来是第二个任务：体会诗人心境和人物情感，这对四年级来说是个难题，但我想还是让学生自读自悟出情感吧。所以我提出这样一个问题：读了本诗你能体会主人家和诗人各自怎样的情感？这时有学生说出了体会到主人家待客的热情，此时我及时抛出一个问题：你是从哪个字体会到的？学生很快说出“足鸡豚”中的“足”字。
进而引导学生说出诗人对农村生活的真挚情感。而结束了诗句理解和体会感情后，又把重点转移到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一千古传唱的名句上，在这里我设计了一个拓展题，即举出实际例子运用这个名句，使学生加深对这一名句的理解和运用。到这里，整首诗的教学算圆满完成。通过这一首古诗的教学，让我切实体会到：古诗的理解和意境对中年级学生来说是相对较抽象的，确实得充分发挥老师的引导作用，及时引导学生找到突破口，并多给学生交流和说的机会；还不能丢了“读”这一环节，所谓“读书百遍，其义自见”，让学生多角度地读，在读中感悟，层层深入体会诗的意境。
这是我的一点体会，也许在以后的古诗教学中我会做得更好...........这首古诗后感触颇深。通过范读，自由读，齐读等多种方式朗读，让学生欣赏一段情景后，交给学生第一个任务是：参考注释小组交流诗句意思，此时学生也较积极（可能是巫校长在场听课的缘故）。
过了几分钟后，学生纷纷举手发言。此时我也很兴奋，心想学生定会把意思说得很透彻，那我也省力了。但却出乎我意料，提问了几个学生都无法说得正合我意，比如“浑”不知是何意思，因此无法理解第一句意思。于是我及时补充了这字的意思，此时学生才恍然大悟，较准确理解了第一句意思。几经周折后，学生基本上弄懂了四句诗的意思了。此时我也松了一口气，终于完成了第一个任务，接下来是第二个任务：体会诗人心境和人物情感，这对四年级来说是个难题，但我想还是让学生自读自悟出情感吧。所以我提出这样一个问题：读了本诗你能体会主人家和诗人各自怎样的情感？
这时有学生说出了体会到主人家待客的热情，此时我及时抛出一个问题：你是从哪个字体会到的？学生很快说出 “足鸡豚”中的“足”字。进而引导学生说出诗人对农村生活的真挚情感。而结束了诗句理解和体会感情后，又把重点转移到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一千古传唱的名句上，在这里我设计了一个拓展题，即举出实际例子运用这个名句，使学生加深对这一名句的理解和运用。到这里，整首诗的教学算圆满完成。
通过这一首古诗的教学，让我切实体会到：古诗的理解和意境对中年级学生来说是相对较抽象的，确实得充分发挥老师的引导作用，及时引导学生找到突破口，并多给学生交流和说的机会；还不能丢了“读”这一环节，所谓“读书百遍，其义自见”，让学生多角度地读，在读中感悟，层层深入体会诗的意境。这是我的一点体会，也许在以后的古诗教学中我会做得更好……
篇13：《游山西村》的教学反思
《游山西村》的教学反思
我校紧张而有序的“课内比教学”活动随着课程的结束已经落下了帷幕，我作为其中的一员，经历了说课、赛课、评课几个环节的教学活动，在活动中我深深感触到这次赛课不仅仅是一次活动的开展，更是一场智慧与能力的体现。我执教的是古诗《游山西村》，这是人教版小学语文四年级上册的一首古诗，诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光风俗，刻画了农民淳朴好客的本性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。
古诗教学是小学语文教学的难点，如何让学生在凝练简洁的诗句中驰骋想象，理解诗意，领会诗情呢？在教学时，我充分发挥了教师作为课堂引导者、组织者、参与者的作用，从实际出发，激情导学，引导学生抓住诗句中的关键词语，联系生活情景，大胆想象，张扬个性，建构文本意境。
一、抓住关键词理解诗意
在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确。中年级的学生学习古诗有了一定的基础，上课时，我先让学生自读古诗，让学生质疑问难，抓住关键词理解诗句的意思。如理解“丰年留客足鸡豚，莫笑农家腊酒浑。”诗句时，抓住“足”、“莫笑”等词理解诗意：“足”是什么意思？指什么足，想象一下，村民会怎样招待客人？在作者眼里，这里的足难道还单单指酒菜足吗？那还指什么足？你能把村民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗？“莫笑”是什么意思？不要笑什么呢？村民招待客人会说些什么呢？相信此时此刻诗人已被村民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！这样通过理解“足”、“莫笑”等词语，学生能体会农家的淳朴热情，以及诗人对农村生活的真挚感情。
二、了解写作背景领悟诗人心境
对于中年级来说,体会诗人的心境是古诗教学中的难点。上课时，我先让学生了解诗人当时写作的背景，学生这样就能很好的体会诗人当时的心境，帮助学生理解了诗意。如诗中名句“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。在理解时我先问：诗人看到了哪些景色？“山重水复、柳暗花明”指什么?“疑无路”是什么意思，此时诗人的心情怎么样呀？都感觉无路可走了，这眼前之景不正和陆游此时的心境想吻合吗？你想想，陆游被罢官了，他的心情怎样？在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，他看到了什么？这景色怎么样？从刚才的“疑无路”到现在的“又一村”，作者此时的心情怎么样？本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，诗人此时的心情肯定是非常的……那这份欣喜之情，你能把它读出来吗？诗人回归故里，内心郁闷。受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。他深信总有一天会重新为国出力。在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程。接着我引导学生联系生活实际：在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受吗？如：1、当你做一道应用题百思不得其解，正为此懊恼时――。2、当你和小伙伴下棋，感觉无路可走，打算放弃时――。这样学生不仅理解了诗句的意思，体会到诗人的心境，对诗句所包含的哲理的理解也达到了事半功倍的效果。
三、通过反复吟读感受诗韵
诗歌具有丰富的情感，学生通过吟读能很好地把握诗歌的`情感基调。所以有人说“诗歌的学习如果缺少了朗读，就如同一部优美的舞剧缺少了音乐。”对于诗歌学习而言，单就字面解释一通，如同嚼蜡，没多大滋味；通过吟读体会情趣，滋味才能隽永。教学《游山西村》时，通过范读，自由读，齐读，引读等多种方式反复诵读，让学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，体会农家的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。“莫笑”二字读出作者的中肯，“足”读出农家的自豪，“山重水复”读出山路的曲曲折折，“又一村”读出作者的惊喜……情感诗韵的把握，皆从读中求得。
通过这一首古诗的教学，让我切实体会到：古诗的理解和意境对中年级学生来说是相对较抽象的，确实得充分发挥老师的引导作用，及时引导学生找到突破口，并多给学生交流的机会；还不能丢了“读”这一环节，所谓“读书百遍，其义自见”，让学生多角度地读，在读中感悟，层层深入体会诗的意境。
篇14：陆游《游山西村》教学反思
《游山西村》是诗人陆游写得一首脍炙人口的古诗，作者围绕一个“游”字贯穿全文。
上课之前，我抓住“柳暗花明”、“山重水复”这两个关键词，在黑板上画了一幅简笔画，引出这个美丽的地方就是山西村，激发学生学习古诗的兴趣。
上课时，我按照学古诗三步法，先让学生解诗题，知作者，这部分学生基本没问题，通过课前课外资料的收集，学生对陆游已经有了初步的了解，在他们的基础上，我补充了当时陆游的写作背景，让学生对这首诗的情感有了大概的体悟。
接着走进古诗学习的第二步：学生自读古诗，让学生借助有关资料和书上的注释，自己去读去理解诗所表达的意思，在来说说古诗从哪些方面来写山西村的。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，在引导学生理解山西村不但景美，更重要的是人美，在引导学生理解诗的前两句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”时，我先让学生根据注释和工具书说说他们对诗句的理解，然后在课堂上，我做陆游，让他们来当当山西村的村民，通过这样一番情景模拟，让学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢?学生有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。
被这样热情的村民们包围着，如果你是陆游，此时此刻，你的心情会是怎样的呢?围绕着这个问题，自然而然地过渡到了诗的`后两句，两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。在接下来的过程中，我渗透听、说、读、写训练。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。
这首诗对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响，所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时，都能够想起这句话的含义，并且能够在迷局之中为自己指明方向。
反思本堂课的教学，觉得有虎头蛇尾之感，毫无疑问，开头的简笔画配合着富有诗意的讲解，将学生带入了一个优美的情境，随后的现场表演更是带动了课堂的氛围，将课堂推向的高潮，也许是由于之前的心情还来不及平复，在之后哲理的理解部分，学生口头上都能举出相应的例子，但到动笔写作之时，语言却乏味的很，也许是没有选好训练的点吧，以至于让学生无内容可写。
篇15：陆游《游山西村》教学反思
《游山西村》是一首古诗，作者陆游，是宋代有名诗人。这首诗描写了山西村村民纯朴的民风，表达了诗人对生活的感悟。尤其是最后两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为千古传颂的名句。
教学中，我要求学生读了古诗之后，谈一谈自己对题目的熟悉。学生很轻易理解：作者写了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的兴奋还是不兴奋呢？我请学生自己读古诗，根据自己的朗读说一说自己的感觉。结果出现了两种不同的意见：一种认为是玩得很兴奋；另一种认为玩得不兴奋。
我没有及早下结论，而是要求孩子们自己再次阅读古诗，通过对诗中的词句的理解，看作者究竟玩得兴奋不兴奋。
学生利用抓字眼的方法来学习前两句：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。“莫笑”就是“不要笑话”。我趁机追问：“这是谁说的话？”孩子们说：“这是诗人说的。”有的说：“这是村民说的。”我启发他们想象：“当你在家里招待客人的时候，会讲一些什么客气话呢？”孩子们马上顿悟：这是村民对客人讲的客气话。有的学生甚至为我们模拟村民说的话：“不要笑话我们农家的腊酒浑，虽然不好看，可是味道很好。不信你们尝尝。”读了这句，孩子们把村民们好客的热情体会出来了。
“丰年”是丰收年。孩子们想象到：农村丰收了，腊月间就要杀猪宰羊，预备腊货，到过年时一家人欢欢喜喜聚集在一起。甚至还有个孩子通过“鸡豚”二字想到：这里的鸡豚并不仅仅指“鸡”和“猪”，“鸡”还代表了鸭、鹅那些有翅膀的家禽，“猪”还代表羊、马、牛等一些家畜。这是我备课时没有发现的。
学到这里，我问孩子们：“你们觉得诗人在山西村玩得兴奋吗？”这时，所有的孩子都认为：玩得兴奋。我特意问开始认为诗人不兴奋的孩子，他也同意了这种说法。
教学结束之后，从这里我感悟到：
1、“知识的获得是一个主动的过程，学习这不应该是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者（布鲁纳）”。当学生的熟悉没有统一，或是没有达到教师认为的高度或深度时，教师不必端出正确的答案，更不必马上肯定一方，否定另一方。教师此刻要做的是，将学生的答案搁置一边，引导学生主动参与，通过对文本的深层次的阅读，使他们自己感悟到文本中蕴含的情绪。此时，教师再稍加引导，学生的熟悉就会更加清楚。
2、在教学中要善于结合生活实际，引导学生走进文本所营造的意境。课文中所描写的情景，由于学生生活阅历的限制，导致他们对文中的一些自词句难于理解。出现这样的问题，要通过恰当的办法，或简练的讲解，或巧妙的点拨，让学生走进文本，理解文本。例如，在理解“莫笑”这个词语时，有的学生一度认为是诗人说的话。然后我结合生活中小主人招待客人的情景，使学生悟到：这是主人——村民说的客气话。接下来的理解就顺利了。
3、当学生有了新的见解时，要给学生提供一个展示的平台。前面提到一个学生对“鸡豚”的新见解。本来学生已经理解了“丰年留客足鸡豚”的意思，可是这个孩子还是举手要求发言。假如我当时拒绝了他的发言，那么我们就不会听到那独特的见解了。
假如从以下几个方面进行改进可能会更好：
1、学生在学习古诗时，教师要教给学生更多的学习方法。如：查字典理解词语，小组讨论体会诗句蕴含的情感，通过有感情的诵读感受诗人的诗情。
2、诵读方面不够充分。例如在学习了前面两句之后，我让孩子么读出兴奋的语气，部分孩子做到了，还有部分孩子们又做到。但是为了赶时间，没有进一步要求孩子们诵读。在朗读时，没有留意诗歌的节奏，而且诵读的形势比较单一，齐读较多，个人读较少。应该多种形式来诵读：同桌互读、师生合作朗读、小组朗读等。
篇16：游山西村的教学反思
游山西村的教学反思
《游山西村》这首诗蕴含了深刻的人生哲理，让学生理解起来似乎总有一些差距，特别是这首古诗中的后两句，对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响，所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时，都能够想起这句话的含义，并且能够在迷局之中为自己指明方向。
古诗，在时代上，离我们很远。儿童读诗，主要是受传统文化的熏陶。除了要熟读成诵外，初步感悟其中的韵味也是必须的。因为只有读出了其中的味道，才能真正得到我国传统文化的影响。把心放在诗境和诗眼中去读，是本设计的特点。一是通过介绍时代背景和诗歌的'具体产生背景，让学生进入诗歌的情景中去理解诗歌；二是在学生感悟的基础上，抓住一个“游”字，来引导学生比较阅读，去玩味诗歌的味道。当然，在具体实施这个教案时，可以根据学生的实际程度进行不同层次的比较，不得人为提升，抽象分析。要在诗的韵味中去阅读，去想象，去发现。
篇17：《游山西村》
乡下人家冬天里酿得酒不太清，不过我可不在乎这些。不要笑话农家的酒浑，刚好碰上丰收的年头，你为我这个客人准备了这N多鸡鸭鱼肉，我已经很满意了。
想起刚才走来的时候，前面一座座大山重重叠叠，一条条小河弯弯曲
曲，我都找不到路了，一下子，在长满柳树、开满花儿的地方，我看见了这个美丽的村子。春天拜土地公公的日子快到了， 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。人们你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。我多N喜欢这个地方，如果你答应，说不定在哪个有月亮的夜晚，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开你家得柴门。
令我印向最深刻的是去山西村游玩。
这天早晨，阳光明媚，春风拂面网 ，来到了山西村。山西村的村民热情地招待了我。
他们纷纷拿出了自己家酿的腊酒。你可别笑农家酿的腊酒很浑浊。在丰收的年代，山西村的村民对客人很热情，宴席丰盛，有鸡、有鸭、有猪、有鱼等等。村民们都叫我多吃点。大家一会儿给我夹这个，一会而又给我夹那个。把我的肚子撑得圆圆的。许多村民又叫我去他们家住几天。“我还要赶路呢。”我说道。那些村民说：“你不是来游玩的嘛！我们是山西村的人，对于这里的路线比较熟，还能送你一段路呢。”我也不推辞，怕破坏了村民们的好意。
过了几天，我就走了，许多村民都来送我。走了一会儿，我便让大家都回去了。可是山重重叠叠，水曲曲环环，我还以为前面没有路了。没想到走了几步后，前面又出现了一个柳阴深深，花丛簇簇的村庄。
山西村村民的热情款待真是令我难忘啊！
篇18：《游山西村》
《游山西村》作者是宋朝文学家陆游。其古诗全文如下：
yóushānxīcūn（lùyóu）
游山西村（陆游）
mòxiàonóngjiālàjiǔhún，fēngniánliúkèzújītún。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
shānzhòngshuǐfùyíwúlù，liǔànhuāmíngyòuyīcūn。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
xiāogǔzhuīsuíchūnshèjìn，yīguānjiǎnpǔgǔfēngcún。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
cóngjīnruòxǔxiánchéngyuè，zhǔzhàngwúshíyèkòumén。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【前言】
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
【注释】
⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
【翻译】
不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
【鉴赏】
这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析：
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒：指上年腊月酿制的米酒。豚：是小猪。足鸡豚：意谓鸡豚足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的'山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。苏轼《蝶恋花・密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
篇19：游山西村
宋代 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释
腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
赏析
这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。前三联主要写了外界情景，并和自己的情感相融。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被罢归故里后，心中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却仍心系国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
中心思想
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的`人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
创作背景
此诗作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
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