桃花源记微课教案

“大脚瑞卡”通过精心收集，向本站投稿了19篇桃花源记微课教案，下面小编给大家整理后的桃花源记微课教案，欢迎阅读与借鉴!

篇1：桃花源记微课教案

第一课时

一、导入新课

课前播放陈思思的音乐视频《梦入桃花源》，老师导入新课：陈思思的一首《梦入桃花源》把我们带到如痴如醉的桃源梦境。在日常生活中，我们常把理想中安乐而环境幽美的地方称作世外桃源，这个成语来源于一个虚构的故事，为什么千百年来它一直吸引着人们，具有如此长久的魅力呢？让我们带着这个疑问，跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的“桃源之旅”吧！（板书标题、作者）

二、检查预*情况。请学生上讲台来介绍陶渊明

哪位“小老师”了解陶渊明？请向“学生”介绍。之后要问他从哪里获取的知识。历史课本有对他的介绍；语文课本上夜学过他的诗《归园田居》，下面注解中有“陶渊明”一条；网上也有（有学生上网搜索到有关知识，请他拷贝下来向大家展示如下）。

陶渊明（365─427），名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市西南）人，著名诗人。陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代。他做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，躬耕僻野，过着俭朴的生活。

三、初读课文

1。教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

2。学生放声自读课文。要求：①基本读准断句，注音语气节奏。

②读完后结合课下注释理出难解的字词句。然后畅谈：桃源带给你怎样的“世外”感受？（引导学生畅谈感受，比如：奇、美、乐等。）

四、检查自读，落实字词。

1。请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节2。疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出。也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。

重点字词如：异穷属悉咸延语寻

古今异义词语如：鲜美交通妻子绝境无论不足

五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）

教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是何世，②乃不知有汉。

（3）无论魏晋﹍加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓。②③句读得有起

伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

六点拨讲解

（1）以四人学*小组的形式，学生对照注释，试讲课文。

（2）学法指导：要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错”不可望文生义。翻译句子时，先弄清句式特点、关键字的意思，然后做到准确，通顺，省略的部分要补上。例如：“具答之，便要还家”具，详细；要通邀，邀请。（渔人）具答之，（桃源人）便要（渔人）还家译文，渔人详细地做了回答，桃源人就邀请他到自己家里去。

篇2：桃花源记微课教案

一、探究桃源之“奇”

故事确有传奇色彩，因此曾被列入志怪小说一类。仔细默读课文，思考：文中哪些描写让你产生“奇”的感受？

1。自主探究。

2。合作探究。

3。交流展示。在学生展示中，教师相机点拨、纠正、穿插、强化重点词句的积累。

（1）入源经过奇。奇在桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，如此美景是自然生成还是人工所为？奇在——洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。

（2）桃源中人奇。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”——若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？

（3）桃源消失奇。“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”——渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了！奇在后来南阳刘子骥“规往”而“未果”，为什么要这样写？这是作者有意添加的一个尾声：有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就更浓了。

二、感受桃源之“美”

1。请再次默读课文，思考桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美。

（用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的`份量，可谓一举多得。）

预设：1段自然风景美

2段乡村生活美

3段人民情感美

4段社会环境美

然后对照这些地方让学生通过多种形式的诵读（自由读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。

2。桃源的美，不仅表现在环境，更表现在人们之间的关系上。请先认真读一读第三节，然后把它改写成一组具体生动的人物对话。

先由同桌之间表演，然后指两名学生到讲台上表演。师生共评。

3。观看《中国水墨动画系列之桃花源记》

水墨动画以其画面的优美、动听的音乐、人物形象的诙谐对初中学生具有很强的吸引力。对于他们来说，他们能够理解动画中所要表达的深层次含义。通过动画加深了课堂的趣味性，也让他们能够更快的感受到主人公的进入桃花源的历程，在桃花源的所见所闻。文章的脉络一目了然，从而加深对其作品的理解，激起他们的情感共鸣。有些东西用言语表达时总感到比较苍白。借助多媒体则可以让学生在情感的河流中徜徉。

三、设计对话采访深化文章主题

先齐读一遍课文。然后进行以下活动，活动分两组进行：

1。如果让你对桃源百姓说一段话，你会怎样说？

2。如果让你以小记者的身份对陶渊明进行采访，你会问哪些感兴趣的话题？可以先拟出采访提纲。

（说明：活动一的目的是，通过学生与文中人物的直接对话，深化对桃源社会实质的理解，同时还可以把课文学*和学生的生活联系起来。鼓励有创意的表达。）

活动二的目的是，促使学生深层次探究本文的写法。对有价值的问题，教师要组织其他学生回答：你觉得陶渊明会怎样回答？譬如：

——你写这篇文章的目的是什么？

——文章结尾为什么要写渔人的复寻而迷失？

四、拓展延伸

（1）假如可以选择，你是愿意生活在我们今天的社会还是桃花源里？请谈谈你的理由

（说明：这一活动的目的是让学生加深对桃花源里生活的理解，并征对现实生活来谈谈感受。老师引领学生将现代社会生活和桃花源里的生活状态作对比。学生可能会谈到很多的理由。这样可以激发学生的思维。又可引领学生理智地看待我们今天的生活。并学会生活。）

（2）老师下课结束时出示自己写的《桃花源记》的读后感（此活动的目的是引领学生学会思考，学会写读后感）

读后感呈示：《桃花源记》让我们感受到了桃花源的宁静祥和之美。千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。桃花源里人们那种鲜活的生命状态，简单而幸福的生命状态，一定让你羡慕不已，老师也有很多的感悟，在感受到这些简单而充满幸福的生命状态的时候，我们注意到，这些鲜活的生命状态只存在于陶渊明的“社会理想”中，或者说只是一种虚无缥缈的梦境。读着这些充满灵性的文字，我们隐隐感到作家的一种深深的忧虑之情。生活在当今社会的我们也有一种深深的忧虑之情。因为人性中最为本色美好的东西，最简单而朴素的向往已经随着时代的变动而悄悄流失。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有着太多疲于奔命而日渐憔悴的面容。有着因太多对物质的渴望而堕落的灵魂。甚至包括我自己。沈从文先生在散文《桃源与沅州》中曾这样写道：“全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应该读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地”。

感谢陶渊明，他那超脱的人生韵味，那洒落的生命境界，在于他为后人确立了一种新的理想人格。是他让我们看到滚滚红尘中还可以有这样的一种生活。还可以有这样的一种生活态度，委任自然，任真自适。而这样的生命状态其实也是我们每一个人本来就有的，只是我们在行走的路上不小心给弄丢了。

站在来路和去路的现实人生路口，我们是不是该不断地回望来路。去捡拾那些本来就存在于我们生命中的美好的东西。让我们的生活充实而幸福起来。

篇3：桃花源记微课教案

【学*目标】

1。积累常用的文言词语；理解作者的写作意图。

2。熟读并背诵全文；品味简洁而蕴含丰富的语言。

3。正确看待作者的社会理想。

【学*重点】：

1。积累词语，背诵课文。

2、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

【学*难点】：

1理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

2。如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

【课前预*】：

1、借助工具书和课下注释，给重点词语注音并解释。

2、读课文，结合课下注释，初步疏通文章的大意。

3、朗读课文，2—3遍。（朗读时，读准字音，停顿分明，不读破句，语速适中，语句流畅，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

4、默读课文，根据提示，完成下列问题。

⑴渔人的行进路线：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。

5、查阅资料，介绍一下陶渊明，制成知识卡片。了解作者的写作背景。

6、把你阅读时遇到的问题和疑惑写在下面，课堂上交流。

篇4：《桃花源记》微教案

《桃花源记》微教案

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会。

一、导入

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

注：根据学生的解释来揭示课文。

二、整体感知

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缤纷豁然开朗()平旷()俨然()

阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

2、结合注释初步翻译课文。(注：重点朗读课文和理解下列词语)。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

三、局部品味

1、导学生翻译第一自然段。

(注：以学生为主，教师为辅。)

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

(提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

景：土地…

林尽水源…山…口…

人：其中…

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

通过讨论，板书如下：

(对比)

桃花源↓现实

┃ | ┃

只有父子之分有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

篇5：桃花源记复习课教案

桃花源记复习课教案

复习目标

1、积累文言知识，整体把握文章内容。

2、梳理文言文中考考点，指导文言文解题技巧。

3、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

预习方案

1、阅读《中考指导》，研究去年中考考题，探讨文言文考点。

2 复习课文《桃花源记》的有关内容并探究本课考点。

3、找出与《桃花源记》有共同点的文章，对比阅读并仿照中考题的形式拟题。

教学过程：

一、导入

师：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这样的体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时，当你郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的大诗人陶渊明一生经历坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，写下了流传千古的名篇《桃花源记》，今天我们就共同来复习。

二、明确中考文言文的考点

㈠新课标对文言文阅读的要求是：1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。2、评价阅读浅易文言文，重点在于考查记诵积累的过程，理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。

下面就以的考题为例，看文言文从哪几个方面命题的?

㈡、研究20中考题，探讨文言文考点。

学生自由发言，总结考点，然后师出示投影：

1、掌握文学常识

2、理解常见实词在文章中的含义(一词多义、古今异义、词类活用等)

3、理解并翻译文章中的句子

4、归纳文章内容要点，概括文章中心

5、分析概括文章所表达的作者的观点态度和写作手法

三、《桃花源记》考点探究

㈠、文学常识

1、请你说出本文作者、朝代、出处。

本文作者是 代 ，选自《 》

师问：你了解作者多少呢?生答。

2、文体知识

记：古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景，记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志

师追问：我们学过哪些“记”?

《醉翁亭记》 《岳阳楼记》 《小石潭记》 《满井游记》

过渡语：同学们，坚定的步伐已经迈出，我们要勇往直前，进入基础闯关。

㈡、回顾课文内容

1、明确本文的线索是什么?

本文以渔人进出桃花源为线索。

2、围绕线索用一句话来概括本文的主要情节。

本文记叙了渔人发现桃源、访问桃源、再寻桃源的曲折而又神奇的经历。(板书主要情节)

㈢、基础闯关

1、背书关：⑴指名背诵 ⑵男女声背诵接力

2、字词积累关

文言文中的词语有特殊的文言现象，你能说出来吗?

通假字 、古今异义、一词多义、词类活用

学生结成小组，归纳总结文中出现的以上词语现象，然后小组内交流。

⑴通假字：便要还家

⑵古今异义：

①、芳草鲜美 ②、阡陌交通，鸡犬相闻

③、率妻子邑人来此绝境 ④、无论魏晋

⑤、不足为外人道也

⑶一词多义：

①、舍 便舍船，从口入 屋舍俨然

②、志 处处志之 寻向所志

③、寻 寻向所志 寻病终

⑷词类活用：

①、欲穷其林 ②、渔人甚异之

⑸重点实词：

①、有良田美池桑竹之属 ②、阡陌交通

③、黄发垂髫 ④、具答之

⑤、咸来问讯 ⑥、延至其家

师：如何让自己在复习重点词语时，更能得心应手呢?老师支你一招。(出示投影)(生齐读)

通假字要勤整理 一词多义要分清 古今异义巧归纳 词类活用记心中 重点词语别放过

师小结：不管复习哪一课，只要你细心整理，相信定会达到事半功倍的效果。

从本文中概括一个成语，大家能说吗?(生：世外桃源)，对，还有哪些呢?

学生自由发言：

落英缤纷 豁然开朗 阡陌交通

篇6：桃花源记说课教案

桃花源记说课教案

【教学步骤】

一、理读：桃源故事

1、学生自由朗读全文，交流生字及难句读法。

2、指名朗读，教师听读。

3、提醒学生注意以下字音：

豁然开朗(huò)俨然(yǎn)阡陌(qiān mò)垂髫(tiáo)

便要还家(yāo)邑人(yì)

4、教学生读好下列句子：

忘/路之远近有/良田美池桑竹之属自云/先世/避秦时乱

率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家

5、学生借助课文注释，自己试译课文。

6、学生在四人小组内用句子接力方式译读课文，勾画出易出错的词句。

7、教师检查下列词语的翻译。

古今异义词：

阡陌交通妻子邑人绝境叹惋无论不足

重点词：

俨然黄发垂髫便要还家延至其家便扶向路诣太守

8、以“桃源”为线索，小组成员分工讲述桃源故事，可以加上自己的想像。

线索提示：发现桃源──进入桃源──作客桃源──辞别桃源──再寻桃源

二、赏读：“桃源”之美

1、远观桃源：

⑴教师出示话题：“桃花源”是陶渊明心中的一个理想社会，请结合课文说说桃花源的美。

⑵教师示范：桃花源的环境是美的。从“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”这一句可以看出，人们的房子修建得整整齐齐的，房前屋后像花园一般，桃花源美在风景秀丽。

⑶学生交流，教师相机点拨。

学生说的内容可能有：桃花源人们的生活是美的。从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出，老人孩子都生活得愉快高兴，可见人们的生活一定富足、安定。

桃花源中人们之间的关系是美的。从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出，人们聚居在一起，彼此之间融洽和谐。

桃花源中的人情是美的。从“村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”可以看出，一家的客人便是全村的客人，他们是那样热情、慷慨。

2、亲历桃源：

假如你亲身到了桃花源，请你展开想像描述一个特定情境，展现桃源之美。

⑴教师示范：

桃源漫步：

烟花三月，阳光暖暖和和的，我漫步在桃源仙境。这儿真美呀，高大的树木郁郁郁葱葱，各种花儿也都竞相开放，柔和的风儿带来了泥土的清香。我放眼望去，哦，勤劳的人们正在田里挥鞭犁地呢!旁边的秧田里，一群人正在那儿插着秧苗，笑语喧天，时不时还有高亢的插秧歌响起，好一派热闹的景象!看到这儿，我也禁不住想要上前去一展歌喉了。

⑵教师提供其它角度，如“桃源送饭”“桃源耕田”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等等，学生也可自选角度。

⑶学生活动，并交流，内容可能有：

桃源作客：在桃花源，我深深体会到了他们的热情好客。刚进村口，就有一位青年男子前来问候，并热情相邀到他家吃午饭。说是没有什么好招待，但桌上摆满了大碗小碟，鸡、鸭、鱼、肉样样俱全，香味扑鼻而来;还有他家自酿的高粱酒，醇厚香浓。村里的人听说来了客人，全都聚到他家，围着我问这问那，那股子热情能把人融化!

桃源送饭：哦，好一派热闹的景象!怪不得爸爸妈妈都不肯回家吃饭呢，原来人们都在可着劲儿比赛哪!柳枝轻拂、百花吐艳，这样的大好春光中，谁会不努力劳作呢!嗯，看来，今晚的晚饭我还得再加两个菜，好好地犒劳犒劳他们!

……

三、评读：桃源情结

1、评情节的虚与实。课文前的阅读提示中说“这是一个虚构的故事”，从哪些地方要以看出来?

⑴示范：这的确是一个虚构的故事，作者在叙述中给我们留下了多处疑问：比如，故事模糊，文章从不交代确切的时间、地点和人物姓名。

⑵学生自己读课文，自由发现。

⑶学生交流，教师点拨形成下列结论：

第二，神秘，“便扶向路，处处志之”，但立即原路去找就再也找不着了，犹如海市蜃楼一般;

第三，矛盾，“男女衣着悉如外人”，却又不知历史时事;

第四，完美，这里风景秀丽、宁静和谐、民风淳朴，人人平等、相互关爱、和平安定，这样一个温暖自足的完美胜地只应天上才有，人间哪得几回闻?

……

以上种种，给桃花源蒙上了一层似有而无、似真而幻的神秘面纱，作者似乎是有意给读者留下这些破绽，来告诉人们，这只是一个虚构的理想世界罢了。

2、认识主题：

⑴陶渊明用诗样的笔触倾情描给了他理想中的社会，为什么又处处留疑?他想告诉人们什么?结合作者生平和时代背景作答。

篇7：桃花源记微型课教案

桃花源记微型课教案

《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。下面我们一起看一下它的微型课教案。

教学目标：掌握相关文言实词，落实句子翻译。

理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学重点：掌握相关文言实词，落实句子翻译。

教学难点：理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学流程：

一、导入

1、“世外桃源”这个成语给人怎样的联想?

2、“世外桃源”何以称为“世外”?她究竟在何处?围绕她又有怎样的传奇?

二、朗读感知，落实字词，疏通文意

1、自读课文，正音。朗读要求：正确通顺

2、自由朗读，个别评价;朗读要求：体现意境

3、圈划理解有困难的字词，提问汇总，合作解答

4、提问理解有疑问的语句，合作探讨;落实全文翻译。

三、寄意深远的桃花源

1、你认同“不足为外人道”的说法吗?桃花源有哪些方面是值得向外人称道的?

自然景物、社会生活、风俗人情

2、桃花源中人强调“不足为外人道”，其中蕴含了怎样的意味，流露出哪些信息?

自谦、担忧、珍惜

3、平淡日常的农耕生活为什么被桃花源中人如此珍视?(桃花源作为一面镜子，反照出当时怎样的社会现实背景?)

补充晋朝时代背景介绍

4、桃花源这一理想社会反映了陶渊明怎样的内心世界?寄托了他怎样的精神追求?

补充陶渊明的人物生平介绍

四、永驻心间的桃花源

1、桃花源是真实存在的还是作者虚构的?作者在行文中侧重于体现其真实性的一面还是侧重于体现其虚幻性的一面?

(两方面语句的品析、探讨)

2、作者对桃花源亦真亦幻的处理具有怎样的艺术效果?

增强其传奇色彩，更令人难忘，更引人遐想。

看似虚幻，又似乎确是存在，近在眼前，仿佛可以实现

成为后世知识分子共同精神家园

3、作为中国知识分子共同精神家园的桃花源反映出中国传统文化中理想社会怎样的特点?

4、如果确有一个机会，你是否会选择生活在这样一个世外桃源中?

拓展阅读：教学素材

关于本文的对联

1.子骥难寻避世地，渔人偶入桃花源。

理解性默写

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的`句子是：

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：

黄发垂髫，并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是：

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?

不复出焉，遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是

此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。)

11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?

①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;

②桃花源中景色很美。

12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?

①表明桃花源是作者虚构的;

②说明有很多人向往着桃花源。

内容评析

1.第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景

第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚

第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过

第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得

第五段：写桃花源无法找到

2.作者的愿望：没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处

3.中心思想：表达作者对没有剥削、没有**、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求

4.桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。

内容评析

发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源

中心思想和写作特点

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

本文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是本篇一个特点。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

文章主题

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

1.作者社会理想的实质

“桃花源”是陶渊明理想中的社会。要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照;“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度;“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形;后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。

应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

2.关于层层设疑的写法

魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类(唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句)。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。

陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。例如：

1.渔人“忽逢桃花林”是否出于无意?

过去的诗人对此就有不同解释。唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。”(《桃源行》)按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。

2.渔人何以敢入洞?

渔人见桃林面积之广(“夹岸数百步”)，又是纯一色的桃树(“中无杂树”)，为人间所罕有，已有“寻仙”之意;待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。

3.村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”?

桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。

为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多，更不宜琐碎，要给学生留出自己发挥想像的余地，办法就是要求学生创造性地复述故事。

主题思想

表达了作者对安宁祥和的美好生活向往及对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求.(中考考点)

篇8：《桃花源记》复习课教案

《桃花源记》复习课教案

《桃花源记》复习课教案 （我的课堂我做主，我的学习我主动，我的人生我努力） 复习目标 1、积累文言知识，整体把握文章内容。 2、梳理文言文中考考点，指导文言文解题技巧。 3理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 预习方案 1、阅读《中考指导》，研究去年中考考题，探讨文言文考点。 2 复习课文《桃花源记》的有关内容并探究本课考点。 3、找出与《桃花源记》有共同点的文章，对比阅读并仿照中考题的形式拟题。 教学过程： 一、导入 师：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这样的体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时，当你郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的大诗人陶渊明一生经历坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，写下了流传千古的名篇《桃花源记》，今天我们就共同来复习。 二、明确中考文言文的考点 ㈠新课标对文言文阅读的要求是：1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。2、评价阅读浅易文言文，重点在于考查记诵积累的过程，理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。 下面就以的考题为例，看文言文从哪几个方面命题的？ ㈡、研究20中考题，探讨文言文考点。   学生自由发言，总结考点，然后师出示投影：  1、掌握文学常识 2、理解常见实词在文章中的含义（一词多义、古今异义、词类活用等） 3、理解并翻译文章中的句子 4、归纳文章内容要点，概括文章中心  5、分析概括文章所表达的作者的观点态度和写作手法 三、《桃花源记》考点探究 ㈠、文学常识 1、请你说出本文作者、朝代、出处。 本文作者是  代 ，选自《  》 师问：你了解作者多少呢？生答。 2、文体知识 记：古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景，记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志 师追问：我们学过哪些“记”？ 《醉翁亭记》 《岳阳楼记》 《小石潭记》 《始得西山宴游记》 《满井游记》 《登泰山记》 过渡语：同学们，坚定的步伐已经迈出，我们要勇往直前，进入基础闯关。 ㈡、回顾课文内容 1、明确本文的线索是什么？  本文以渔人进出桃花源为线索。 2、围绕线索用一句话来概括本文的主要情节。 本文记叙了渔人发现桃源、访问桃源、再寻桃源的曲折而又神奇的经历。（板书主要情节） ㈢、基础闯关 1、背书关：⑴指名背诵  ⑵男女声背诵接力 2、字词积累关 文言文中的词语有特殊的文言现象，你能说出来吗？ 通假字 、古今异义、一词多义、词类活用 学生结成小组，归纳总结文中出现的以上词语现象，然后小组内交流。 ⑴通假字：便要还家 ⑵古今异义： ①、芳草鲜美  ②、阡陌交通，鸡犬相闻 ③、率妻子邑人来此绝境  ④、无论魏晋 ⑤、不足为外人道也  ⑶一词多义： ①、舍 便舍船，从口入   屋舍俨然 ②、志 处处志之   寻向所志 ③、寻   寻向所志  寻病终 ⑷词类活用： ①、欲穷其林   ②、未果，寻病终 ③、渔人甚异之 ⑸重点实词： ①、有良田美池桑竹之属   ②、阡陌交通 ③、黄发垂髫   ④、具答之 ⑤、咸来问讯 ⑥、延至其家 师：如何让自己在复习重点词语时，更能得心应手呢？老师支你一招。（出示投影）（生齐读） 通假字要勤整理  一词多义要分清 古今异义巧归纳  词类活用记心中 重点词语别放过 师小结：不管复习哪一课，只要你细心整理，相信定会达到事半功倍的效果。 从本文中概括一个成语，大家能说吗？（生：世外桃源），对，还有哪些呢？ 学生自由发言： 落英缤纷 豁然开朗 阡陌交通 鸡犬相闻 无人问津 世外桃源 3、译句关 学生翻译下列句子： ⑴、黄发垂髫并怡然自乐。  ⑵、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。   ⑶、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 师：大家谈谈我们在翻译句子时应注意哪些问题呢？（大家畅所欲言） 今天老师送大家几条锦囊妙计：（出示投影） 1、要字字落实，注意重点字词的解释； 2、补充出省略的成分； 3、要调整语序； 4、在准确表达原文意思的基础上还应努力保持原文的语言风格。 师：面对通篇的句子，哪些是容易考的呢？老师帮大家归纳。（投影） 1、特殊句式（如：省略句，倒装句，宾语前置句） 2、运用修辞之句（如：排比，对偶） 3、含有重点词语的（如：通假字，词类活用等） 4、主旨句，反映作者情感，蕴含哲理，结构上起一定作用之句等 师：祝贺同学们顺利闯关成功！复习时，抓住规律，巧用方法，学习起来就会如鱼得水。同学们，夯实基础很重要，文意理解不可少。我们共同进入下一个环节。 ㈣1.展示桃花林及桃源美景图画，找学生描述画面内容，并找出与课文相对应的原话。 2.说一说桃源景色有怎样的特点？（讨论完成） 景色优美：绿水长流，桃花夭夭，花片纷飞，嫩草芳香 环境平和、宁静、淡远（如一幅祥和、古朴的田园风景画）。 3.展示桃源人宴请渔人的图片，想一想：这体现了桃源人怎样的民风？并找出文中相对应的原话。 桃源人民风淳朴，热情好客。 原话：“便要还家，设酒杀鸡作食。”  “村中闻有此人，咸来问讯。”  “余人各复延至其家，皆出酒食。” 4.议一议：风景优美，环境宁和，民风淳朴，作者如此完美的描述这样一个世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎样的社会理想呢？）（小组讨论合作完成） 明确：表现作者对没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的追求和向往。 ㈤、拓展延伸 陶渊明在文章中寄托了自己的理想，这种淳朴安宁，恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗？谈谈你的看法。 （学生以小组为单位，自由选择其中一个问题讨论，整理答案，然后交流。）   ㈥、拓展延伸 陶渊明在文章中寄托了自己的理想，这种淳朴安宁，恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗？谈谈你的`看法。（学生自由发表见解） 师小结：《归园田居》中的“衣沾不足惜，但使愿无违”，让我们体会到了他归隐田园的无悔；《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，我们感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生传》中的“闲静少言，不慕荣利”，更让我们感受到了他的淡泊情怀。 过渡语：在复习文言文时，我们可以将同一作者的不同作品巧妙的结合起来，这样能更深刻的理解作品的内涵。一节课的收获如何？一起走进中考练兵场，接受检阅！ 三、中考演练场 师：同学们一节课的表现真的很棒，老师最后再送大家一个礼物。（投影） （甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 （乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》) [注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。   1.解释下列句子加点的词（2分） ⑴渔人甚异之（  ）  ⑵阡陌交通（ ） ⑶颖脱不羁  （  ）  ⑷时或无酒，亦雅咏不辍  （ ） 2.翻译下列句子。（4分） ⑴黄发垂髫，并怡然自乐。译文：  ⑵但识琴中趣，何劳弦上声! 译文：  3.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分） 答：  4. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分） 答：     送你一把金钥匙 1、牢记重点字词句，夯实基础别小视。 2、温习作者及背景，促进理解变能力。 3、复习中心和写法，篇篇归纳和整理。 4、瞄准中考要精练，文意分析巧联系。 四、结束语： 同学们，其实我们每一个人心中都有属于自己的桃花源，也许六月的中考就寄托了我们太多的梦想。陶渊明在《桃花源记》中以无果而终，朝气蓬勃的我们既然已经选择了远方，那么，快马扬鞭，努力拼搏，朝着我们的理想桃源进发吧！最后衷心祝全体同学都能早日找到自己的桃花源！  

篇9：《桃花源记》复习课教案

《桃花源记》复习课教案

复习目标

1、积累文言知识，整体把握文章内容。

2、梳理文言文中考考点，指导文言文解题技巧。

3、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

预习方案

1、阅读《中考指导》，研究去年中考考题，探讨文言文考点。

2 复习课文《桃花源记》的有关内容并探究本课考点。

3、找出与《桃花源记》有共同点的文章，对比阅读并仿照中考题的形式拟题。

教学过程：

一、导入

师：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这样的体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时，当你郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的大诗人陶渊明一生经历坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，写下了流传千古的名篇《桃花源记》，今天我们就共同来复习。

二、明确中考文言文的考点

㈠新课标对文言文阅读的要求是：1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。2、评价阅读浅易文言文，重点在于考查记诵积累的过程，理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。

下面就以的考题为例，看文言文从哪几个方面命题的?

㈡、研究20中考题，探讨文言文考点。

学生自由发言，总结考点，然后师出示投影：

1、掌握文学常识

2、理解常见实词在文章中的含义(一词多义、古今异义、词类活用等)

3、理解并翻译文章中的句子

4、归纳文章内容要点，概括文章中心

5、分析概括文章所表达的作者的观点态度和写作手法

三、《桃花源记》考点探究

㈠、文学常识

1、请你说出本文作者、朝代、出处。

本文作者是 代 ，选自《 》

师问：你了解作者多少呢?生答。

2、文体知识

记：古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景，记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志

师追问：我们学过哪些“记”?

《醉翁亭记》 《岳阳楼记》 《小石潭记》 《满井游记》

过渡语：同学们，坚定的步伐已经迈出，我们要勇往直前，进入基础闯关。

㈡、回顾课文内容

1、明确本文的线索是什么?

本文以渔人进出桃花源为线索。

2、围绕线索用一句话来概括本文的主要情节。

本文记叙了渔人发现桃源、访问桃源、再寻桃源的曲折而又神奇的经历。(板书主要情节)

㈢、基础闯关

1、背书关：⑴指名背诵 ⑵男女声背诵接力

2、字词积累关

文言文中的词语有特殊的文言现象，你能说出来吗?

通假字 、古今异义、一词多义、词类活用

学生结成小组，归纳总结文中出现的以上词语现象，然后小组内交流。

⑴通假字：便要还家

⑵古今异义：

①、芳草鲜美 ②、阡陌交通，鸡犬相闻

③、率妻子邑人来此绝境 ④、无论魏晋

⑤、不足为外人道也

⑶一词多义：

①、舍 便舍船，从口入 屋舍俨然

②、志 处处志之 寻向所志

③、寻 寻向所志 寻病终

⑷词类活用：

①、欲穷其林 ②、渔人甚异之

⑸重点实词：

①、有良田美池桑竹之属 ②、阡陌交通

③、黄发垂髫 ④、具答之

⑤、咸来问讯 ⑥、延至其家

师：如何让自己在复习重点词语时，更能得心应手呢?老师支你一招。(出示投影)(生齐读)

通假字要勤整理 一词多义要分清 古今异义巧归纳 词类活用记心中 重点词语别放过

师小结：不管复习哪一课，只要你细心整理，相信定会达到事半功倍的效果。

从本文中概括一个成语，大家能说吗?(生：世外桃源)，对，还有哪些呢?

学生自由发言：

落英缤纷 豁然开朗 阡陌交通

鸡犬相闻 无人问津 世外桃源

3、译句关

学生翻译下列句子：

⑴、黄发垂髫并怡然自乐。

⑵、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。

⑶、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

师：大家谈谈我们在翻译句子时应注意哪些问题呢?(大家畅所欲言)

今天老师送大家几条锦囊妙计：(出示投影)

1、要字字落实，注意重点字词的解释;

2、补充出省略的成分;

3、要调整语序;

4、在准确表达原文意思的基础上还应努力保持原文的语言风格。

师：面对通篇的句子，哪些是容易考的呢?老师帮大家归纳。(投影)

1、特殊句式(如：省略句，倒装句，宾语前置句)

2、运用修辞之句(如：排比，对偶)

3、含有重点词语的(如：通假字，词类活用等)

4、主旨句，反映作者情感，蕴含哲理，结构上起一定作用之句等

师：祝贺同学们顺利闯关成功!复习时，抓住规律，巧用方法，学习起来就会如鱼得水。同学们，夯实基础很重要，文意理解不可少。我们共同进入下一个环节。

㈣1.展示桃花林及桃源美景图画，找学生描述画面内容，并找出与课文相对应的原话。

2.说一说桃源景色有怎样的特点?(讨论完成)

景色优美：绿水长流，桃花夭夭，花片纷飞，嫩草芳香

环境平和、宁静、淡远(如一幅祥和、古朴的田园风景画)。

3.展示桃源人宴请渔人的图片，想一想：这体现了桃源人怎样的民风?并找出文中相对应的原话。

桃源人民风淳朴，热情好客。

原话：“便要还家，设酒杀鸡作食。” “村中闻有此人，咸来问讯。” “余人各复延至其家，皆出酒食。”

4.议一议：风景优美，环境宁和，民风淳朴，作者如此完美的'描述这样一个世外桃源究竟有何用意呢?(本文寄托了作者怎样的社会理想呢?)(小组讨论合作完成)

明确：表现作者对没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的追求和向往。

㈤、拓展延伸

陶渊明在文章中寄托了自己的理想，这种淳朴安宁，恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗?谈谈你的看法。

(学生以小组为单位，自由选择其中一个问题讨论，整理答案，然后交流。)

㈥、拓展延伸

陶渊明在文章中寄托了自己的理想，这种淳朴安宁，恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗?谈谈你的看法。(学生自由发表见解)

师小结：《归园田居》中的“衣沾不足惜，但使愿无违”，让我们体会到了他归隐田园的无悔;《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，我们感受到了他陶醉于自然美景的自得;《五柳先生传》中的“闲静少言，不慕荣利”，更让我们感受到了他的淡泊情怀。

过渡语：在复习文言文时，我们可以将同一作者的不同作品巧妙的结合起来，这样能更深刻的理解作品的内涵。一节课的收获如何?一起走进中考练兵场，接受检阅!

三、中考演练场

(甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷;渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。

(乙)陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)

[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。

1.解释下列句子加点的词(2分)

⑴渔人甚异之( ) ⑵阡陌交通( )

⑶颖脱不羁 ( ) ⑷时或无酒，亦雅咏不辍 ( )

2.翻译下列句子。(4分)

⑴黄发垂髫，并怡然自乐。译文：

⑵但识琴中趣，何劳弦上声! 译文：

3.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。(1分)

答：

4. 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看，这反映了他怎样的性格?(3分)

答：

送你一把金钥匙

1、牢记重点字词句，夯实基础别小视。

2、温习作者及背景，促进理解变能力。

3、复习中心和写法，篇篇归纳和整理。

4、瞄准中考要精练，文意分析巧联系。

四、结束语：

同学们，其实我们每一个人心中都有属于自己的桃花源，也许六月的中考就寄托了我们太多的梦想。陶渊明在《桃花源记》中以无果而终，朝气蓬勃的我们既然已经选择了远方，那么，快马扬鞭，努力拼搏，朝着我们的理想桃源进发吧!最后衷心祝全体同学都能早日找到自己的桃花源!

篇10：《桃花源记》课文微教案

《桃花源记》全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，最后又有名士去寻访桃花源，却再也未曾遇见此源。

一、导入

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

注：根据学生的解释来揭示课文。

二、整体感知

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缤纷豁然开朗()平旷()俨然()

阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

2、结合注释初步翻译课文。(注：重点朗读课文和理解下列词语)。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

三、局部品味

1、导学生翻译第一自然段。

(注：以学生为主，教师为辅。)

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

(提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

景：土地…

林尽水源…山…口…

人：其中…

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

通过讨论，板书如下：

(对比)

桃花源↓现实

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只有父子之分有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

(讨论后，引入对第三自然段的学习。)

引导学生翻译第三自然段。

(内容从略。)

8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

初识 ?? 见…乃…问…具…

↓

所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

↓

离开 ??停…此中……道也

9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

提示：

⑴可以用文中的话语回答。

⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的**、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

篇11：《桃花源记》课文微教案

中国的'古典诗歌很重视创造意境。陶渊明的《桃花源记》所创造的意境，便是理想化了的小农经济下的田园生活。《桃花源记》既假设了一个理想的社会环境，也虚拟了一个迷人的生态环境。山外是一条可以打渔的溪流，两岸有将近一公里的桃花林，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”;山里面“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”;“黄发垂髫，并怡然自乐”.请看：田野里有庄稼，有桑园，有竹林，水池里有鱼虾等水产品;鸡鸣狗叫，万物欢腾;老人小孩一个个都乐陶陶的。

《桃花源记》中我们随处可见的那种恬静优美的生活图景，与诗人在《归园田居》诗中所描写的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的景物和气氛是多么相似!与诗人在《移居》诗中所写的“农务各自归，闲暇辄相思，相思则披衣，言笑无厌时”,又是多么一致!但《桃花源记》比作者在田园诗中所写的农村生活更美，更理想。《桃花源记》中的人们不仅生活愉快，而且“不知有汉，无论魏晋”,没有封建君主的统治，没有如当时现实生活中的**和灾难。正如宋代诗人王安石在《桃源行》诗中所说的，桃花源人过着“虽有父子无君臣”的生活。可以说，它既是作者依据他的社会理想所作的美好想象，也代表了那个**时代的广大民众对太平社会的向往。如写武陵渔人初入桃源的一节：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。芳草鲜美，落英缤纷。”写桃花源中风光：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”陶渊明把自己的进步理想寄托在桃花源的社会里，从而描绘出了一个这样形象化的美好的农村生活境界。历代读者都钟情于桃花源的田园生活，在于他开创了田园诗歌风格，《桃花源记》也自然成为农村生活的赞美诗。

篇12：桃花源记微型课

桃花源记微型课

教学目标：

知识目标：

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解有关陶渊明的文学常识;

3.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

4.熟读并背诵全文。

能力目标：

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

4.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

教学重点：

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

教学难点：了解本文反映了怎样一种社会理想。

课时安排： 两课时

第一课时

一、课文导入

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、同学们互相交流搜集到的相关资料。

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的'序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”，感知课文内容。

教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。

四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)

第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。

第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。

第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。

五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

七、布置作业

第二课时

一、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面。

二、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括。

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

三、分类感受

篇13：桃花源记评课稿

听薛老师的《桃花源记》，感觉很重视学生的思维训练，而这正是新课程对我们语文课堂的要求。

1、激发了求知兴趣，有了培养创造性思维的前提

让皮亚杰说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”因此，在教学过程中，教师要强烈刺激学生的学习兴趣，活跃思维，使之振奋起来，产生积极探求新知的欲望。

心理学表明，兴趣来源于实际需要。需要与否及其强烈的程度，决定着兴趣的`有无和浓厚程度。

薛老师在承课前，出示了一组图片，让学生找文中的诗句来概括，这一出理，学生饶有趣味，为整堂课作了一个很好的感情铺垫，同时对文章的把握也在兴趣中完成。

2、营造了合作氛围，实现思维交锋

课堂教学是一个师生之间、生生之间多边合作的活动过程。营造课堂合作氛围，既是课堂教学本身的客观要求，又是培养学生创造性思维能力的有效策略。在教学中，在探讨木兰的形象时，学生处于一种宽松自由、生动活泼的情境中，他们学习的内在动机和求知欲望得到诱发和补偿，学习的主动性和积极性很高，自然积极动脑，训练了思维。

3、设问有的放矢，集中明确

针对初二学生的特点，让学生在一节课中正真有所得，教师目标明确，重点突出，可以让学生自己评估把握。

篇14：桃花源记说课

【说教材】

1、《课标》的要求：全日制义务教育《语文课程标准》(实验稿)对阅读能力提出这样的要求欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。根据文学作品形象性、情感性强的特点，可着重考察学生对形象的感受和情感的体验，对学生的独特感受和体验应加以鼓励。

2、教材内容的特点和作用：

《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人以文为辞，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园──世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

【说教学设想】

1、说教学目标：

学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

2、说教学重点、难点：

由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

⑴ 教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

⑵ 教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

3、教学手段：利用多媒体(CAI)课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。

4、教学时数：一课时。

【说教法】

1、赏读法：

陶渊明笔下的桃花源是一个春蚕收长丝，秋收靡王税般的社会，和平恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，我把本节课设计为赏析课，以美为突破口，开展教学，突出重点。

2、讨论探究法：

根据新课标理念，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。为了贯彻这一思想，同时有效地突破难点，我设计让学生分组自由讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清桃源是世外的，而不是现实的'。

【说学法】

叶圣陶先生说过：教是为了不教，教法的根本是学法，只有把学法教给学生，才能达到不教，正所谓授之以渔，则终身受用无穷。

1、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

2、想象法：爱因斯坦曾说过：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

3、自主、合作、探究式。新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题，如桃源是否存在?你如何评价世外桃源?这些问题都需要自主思考，讨论探究来完成。

【说教学过程】

本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源美境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：

教师导：诵读感知 ── 分步品读 ── 积累迁移

学生学：感受美── 欣赏美 ── 创造美

具体操作如下：

1、导入新课，激发兴趣：(约2分钟)

好奇心是想象的中国。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

2、反复诵读，整体感知：(约10分钟)

从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：

⑴ 学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境;

⑵ 学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的个体认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字(如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人)投影出来，供学生参考。

⑶ 小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。

读后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

3、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美：(约法20分钟)

这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

⑴ 带领学生欣赏桃源的自然美：

这一环节的设计以桃源美景为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象;绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。

首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色?并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面?然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。

句式：这里的美，你看(听)。

教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

⑵ 引导学生体会桃花源美好的生活画卷──社会美。

在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解世外桃源的内在美社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：

先启发学生思考：桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美?学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现美，创造美，培养想象能力和创新能力。

在学生讲述之后，进一步追问：这里的统治者是谁?衙门在哪里?这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀?

教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源美境的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

4、整合评读──理解评价作者的理想：(约6分钟)

这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。

具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗?你有什么根据?如果不存在，作者为什么要这样虚构呢?此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗?你心目中的理想社会是怎样的社会?

5、归纳总结：(约5分钟)

学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获?这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。

在学生正感受到收获的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把收获变为创造。这三件事是：

⑴ 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听

⑵ 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。

⑶ 制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。

这一环节设计主要是让学生把心中想象的世外桃源或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现美的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

6、课后延伸：(约2分钟)

现代教育家叶圣陶曾说过：教是为了不教。从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的世外桃源闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)《桃源行》(王安石)。

【说板书设计】

篇15：桃花源记说课

陶渊明

自然美：芳草鲜美 落英缤纷

社会美：和平恬静 怡然自乐

此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

篇16：《桃花源记》教案

教学目标

1、知识与能力：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文;了解有关陶渊明的文学常识;掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;理清文章的叙事线索，理解课文内容;学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

2、过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容;通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。情感态度价值观体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点

朗读、背诵文言文;理解积累一些文言实词;理解文章的叙事线索。

教学难点

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学过程

第一课时

一、导语。

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐朽，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!

有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介。

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、检查预习情况

读准下列加点字的音：

豁然开朗(hu0)屋舍俨然(yan)阡陌交通(qianmo)

黄发垂髫(tiao)便要还家(yao)刘子骥(ji)

诣太守(yi)

四、读译课文。

1、听老师范读。

2、同学齐读课文。

3、利用工具书及课后注释，笔译全文

五、小结。

1、古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义;不管(连词)

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义:延长.延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志:做标记处处志之向:以前寻向所志

标记寻向所志对着眈眈相向

3、判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

六、作业：

1、熟读课文

2、课后练习

第二课时

一、回顾前堂，朗读课文

二、课文分析

1、给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分：

第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

2、质疑解难：

①渔人怎么发现桃花源的?

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②作者怎样描写桃花林的自然景色的?

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

③作者怎样描写桃花源的生活环境的?

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、总结结构，思考文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

四、背诵课文

篇17：《桃花源记》教案

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：

二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．，读准下列加点字的音。

豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi）

2．熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…#8226；怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义：这样

缘

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请余人各复延至其家

今义：延长．延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

＾舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志’对着眈眈相向

判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l#8226；课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（－）下列加点词解释不全对的一项是

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属

C．具答之D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．问所从来，具答之

D．此人—一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人—一为具言所闻。

4不足为外人道也。

第二课时

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交

通，鸡犬相闻。

6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（景色优美）

进入桃花源

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、

阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

离开桃花源

导向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无

问津者

似有而无的

理想社会

五、作业

1．课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时作业优化设计

阅读下面文字，回答文后的问题。

（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。

（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

2．文中加点的“要”读作____，加点的“间”读作___。

3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___。

4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

5翻译句子。

不足为外人道也：_____。

6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

篇18：《桃花源记》教案

导入：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

一、文学常识

二、朗读（句间停顿）

三、解释字词，翻译句子

为业：靠……谋生。 缘：沿。 鲜美：鲜艳美丽。 豁然： 开通、敞亮的样子。

开朗：开阔明亮。 属：类。 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。

所从来：从哪儿来。 咸：都。 妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。 延：请。 既：已经。 志：做记号。

诣：拜见，卧…·怯。

翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人—一为具言所闻。

4．不足为外人道也。

四、理清结构，把握内容

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。

1．渔人偶然发现桃林。

“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”---桃花林奇异景象，景物幽美带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。

甚异、欲穷—心理，设悬念，做铺垫，引下文。

2．渔人进入桃花源、渔人做客桃花源。

“林尽水源” →山有小口（为不复得路埋伏笔） →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗”---桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻--描写桃花源美好的自然环境；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。--桃花源社会环境安宁。---桃花源美好的自然环境桃花源中的生活环境美好、宁静而和平；人们和睦相处，生活幸福、富足安乐

渔人与桃花源中人交往---表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热 情好客）

“皆叹惋”？-- 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。

“不足为外人道也。”--“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。）为“不复得路”埋伏笔

3．渔人离开桃花源再访而不得

“不复得路”，“规往”而“未果”--- 目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实**、黑暗生活的不满。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，但这理想境界是不可能实现的'。

五、积累考题

1. “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。

一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。

二是当时**、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。

2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

4．我们应当怎样看待这样的理想？这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会*暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

1).文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2).本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

3).本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

4).本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。）

11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开？ ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么？ ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

13. 表明村人与世隔绝的句子是乃不知有汉，无论魏晋

篇19：《桃花源记》教案

各位评委、老师：

大家好！今天我说课的内容是八年级上册的文言文《桃花源记》，我将从说教材、说教法、说学法，说教学过程、说板书设计五个方面进行说课。

我们这次优质大赛的主题是“高效课堂”。何为高效课堂？高效课堂就是用最少的时间和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我认为要让学生动起来，充分发挥学生的潜力，学生能做的，老师绝对不包办，老师能不插手的绝不插手。这便是我这次教学设计的指导思想。

一、先说教材

（一）课文在教材中所处的地位及作用

《桃花源记》是八年级语文上册的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，又是我们安徽省语文中考篇目，学好它是极其重要的。

（二）教学内容

《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，这里我要讲得是第二课时。

（三）教学目标的设置

根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下的几点：

（1）理清文章结构。

（2）品味文章的美点。

（3）品评作者笔下的社会理想。

（四）、教学重点、难点的设置

由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

二、说教法

结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

1、品读法

2、提问法

3、讨论法与点拨法相结合

三、说学法

教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生在“读中品”在“读中悟”。

根据以上学情我把学法确定为：

1、诵读法

2、想象法

3、合作探究法 特别是合作探究法，运用探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生自主学习。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

四、说教学过程

教学基本流程如下：

（一） 课堂导入

因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

设计意图：温故而知新。

（二）回顾内容，梳理结构：

首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃源的经过，在桃源的所见所闻，以及离开桃源再寻桃源的情形，贯串了起来。

（二）赏读课文、品说桃花源

这部分是教学的重点。

1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

2、接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？明确：乐。继续追问：乐在何处？

些处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女，等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

（三）评说桃花源

这部分是课文的难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度，有创意的，有批判地阅读，以拓展思维间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

题意在引导学生明桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

用多媒体展示桃花源的人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们的现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美。并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

（四）归纳总结

这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源的美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的中国与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

（五）布置作业

有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

五、说板书设计：

我认为板书应直观，简洁明白，能体现了文章的主要脉络。我的板书是这样设计的：

桃花源记

陶渊明

“美”“乐”“奇”

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