六年级语文《论语十则》教案设计
“红顶小房几”通过精心收集，向本站投稿了16篇六年级语文《论语十则》教案设计，以下是小编精心整理后的六年级语文《论语十则》教案设计，希望对大家有所帮助。
篇1：六年级语文《论语十则》教案设计
【教学目标】
1.了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。
2.掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。
3.积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。
【教学重难点】
1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。
2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。
【课时安排】二课时
【学情预估】
学生初次接触文言文, 可能会有一种畏惧感, 教师要想方设法降低难度, 化难为易, 让学生亲近文言文。
【策略解说】
这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。在一般的教学班，当以诵读为主；必要时每一则都可以领读数次，当堂成诵，然后解析词语。文言是古代的书面语体，简练，可读性强。文言渐渐离开口语，定了形，并且在书面上占优势甚至占压倒优势的时候，照当时的口语写的文字是白话。用文言写成的就叫做文言文。我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
（1）结合具体语言环境，读准字音。 处理好停顿
（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。
（4）注意语速、语调练习背诵应当在理解记忆的基础上进行，这是基本原则，但的训练也。强记既有助于诵读习惯的养成，又可以促使学生主动记住注释里的话并促进领悟，格言体的尤适对拆增删调学了这，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺? 应怎样改进? 温故而知新对于指导我们的学习有什么重要意义?因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬因为《论语》是一部记录孔子言行的书。这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，语录体若干章为一篇，《学而为政》等，都是篇名。
3.总结本文出现的成语、格言警句等。
成语：
温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行必有我师
见贤思齐 己所不欲，勿施于人 不亦乐乎 松柏后凋 岁寒松柏 择善而从
格言警句谈学习态度的谈学习方法的谈修身做人的讨论交流以下问题在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么? 学习生活，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?《论语》半部《论语》作门票这一本被中国人读了几千年的教科书包含了中国古代的政治思想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,被称为中国人的《圣经》。《论语》是中国古代大思想家孔子的言论汇集，正如《圣经》在很大程度上是古代希伯人的先知耶稣的言论汇集一样。孔子和耶稣都是他们的母亲与人“野合”而生的，即都是私生子。私生子们似乎都特别的聪明，因为他们是最热烈的爱情的产儿。一个大思想家对于民族文化和历史的影响，是一百个。乃至几百个帝王将相之影响的总和都难以比得上的。孔子和耶稣对于中国和西方历史文比的影响就是如此。古人说：半部《论语》可以治天下。自不免有些夸大其辞，但却证明了《论语》的非凡价值。《论语》在中国的地位，犹如《圣经》之在西方，它是历代中国人的人生宝典，至今仍是我国教育部门规定的青年学子的必读书。孔子及其《论语》曾经长期被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。以为第一人诸子之书以为第一部
4.有关的逸闻趣事
清朝时有个故事：文学家毕沅在陕西当巡抚，一天到庙里住宿，看一位和尚在念经，就问他：一部《法华经》共有多少个阿弥陀佛和尚说：我是个蠢人，不知道这个。大人是天上文曲星，聪明得很，一定知道一部《论语》有多少个子曰吧？毕也答不出。因为子曰实在太多了，谁也没有统计过。
[六年级语文《论语十则》教案设计]
篇2：七年级语文《论语》教案设计
人教版七年级语文《论语》十则教案设计
一、教学目标
学习和继承中国古代先进的学习方法和态度，初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。
二、教学思路
板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。
三、教学重点
诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。
四、教学难点
读懂《论语》，掌握其中的学习方法和学习态度，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。
五、教学过程
（1）、导入
宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”，便是这个意思。宋代大儒朱熹，把论语、大学、中庸、孟子合称四子书，并分e为大学、中庸做章句；为论语、孟子做集注。朱注四书，后来历代朝廷都定为官书，是科举考试的标准本，所以流传极广，影响也最大。我们课本上的就是朱熹的集注（第45页）
（2）、认读课文(15分钟左右)
1．同学们自读课文的“阅读提示”。
2．各自大声地朗读课文。
3．听读课文，注意校正读音，体会语调。
4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
（3）、析读课文。(12分钟左右)
1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
3．教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4．教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
（4）理读课文。(20分钟左右)
老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。
1．在“作家作品”类记下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2．在“成语”类记下：
学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师
3．在“名言警句”类记下：
①用于学习态度：不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学知之为知之，不知为不知
②用于学习方法：学而时习之温故而知新默而识之知之者不如好之者，好之者不如乐之者
③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜
⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
4．“难句翻译”类练习：
①有朋自远方来，不亦乐乎?
②温故而知新，可以为师矣。
③三人行，必有我师焉。
④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
六、作业
1、背诵《论语》十则
2、课外收集其他关于学习方法和态度的格言警句。
[创意说明]
此教学设计的亮点在于“分类式学习笔记”。
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。
在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，是在向传统的做法挑战：平时课堂上，学生花大量时间记录的'、知识零散的课堂笔记，包括对教师苦心设计的大量板书的笔记，在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上，作用到底有多大?
在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。
学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。”“重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。”
这是在告诉我们，学生应在我们的语文课上进行充分有效的语文实践活动。这一点，现在已是不容置疑的了。
篇3：初一语文《论语》教案设计
初一语文《论语》十则教案设计
教学目的
1.了解文言虚词“而”的用法。
2.学习古人勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
教学设想
1.安排二课时。
第一课时，简介孔子，教学第一、二、三则。
第二课时，讲评练习，教学第四、五、六则，总结思想意义。
2.在学习过程中，不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。
3.培养学生学习文言文的方法。
第一课时
教学重点
释词、口译，分析前三则。
教学过程
1.简介孔子和《论语》。
孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来迷信鬼神的活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传弟子有三千，著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”，看不起劳动人民。
在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互谈论。它是研究孔子思想的重要依据。
2.教师范读课文。
3.正字正音。
愠yùn罔wǎng说yuè——不亦说（悦）乎
4.教学第一则。
(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》))指定学生一人朗读这一则。
“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。孔子说。“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。别人不了解（我），可是我却不恼恨（他），不也是有修养的人吗？
这一则包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？
这一则包含三层意思：
①学而时习之，不亦说乎？
这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方法，也讲了学习态度。
②有朋自远方来，不亦乐乎？
这一层表明了学须有友。《礼记学记》中说：“独学而无友，则孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
③人不知而不愠，不亦君子乎？
这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。《论语宪问》篇孔子说过“不患人之不己知，患其不能也”，可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的.正确态度。
第一则三句话讲了三个意思，层次分明，言简意赅。
5.教学第二则。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)朗读
“温故而知新，可以为师矣”：温，温习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，把，后面省略了代词“之”；为，作为、当作。复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的人）可以做老师了。
这一则表明了学习上的什么问题，具有什么含意？
这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。
6.教学第三则。子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》
“学而不思则罔，思而不学则殆”：而，顺接连词；思，思考；则，就；罔，迷惑而无所得；殆，精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考，就会迷惑而无所得；只是苦思苦想而不读书，就会精神疲倦而无所得。
这一则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？
这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
7、教学第四则。子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
“子贡曰：‘孔文子何以谓之“文”也’”：何以，以何。为什么，凭什么；谓之，称他。子贡问道：“孔文子（谥号），为什么称他为‘文’呢？”“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也’”：敏，聪敏；好（hào），喜爱；耻，把……当作耻辱；下问，问下，向不如自己的人请教；是以，以是，因此。孔子答道：（“孔文子）聪敏而又喜好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱，因此（他的谥号）称他为‘文’”。
这一则中，孔子对弟子进行了什么教育？表明了学习上的什么问题？
这里孔子借回答子贡提出的问题，教育弟子既要勤学，更要好问，要敢于向不如自己的人请教，取人之长，补己之短；表明了在学习上要有勤学好问、不耻下问的态度。韩愈在《师说》中说：“圣人无常师。孔子师郯子，苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。”意思是说，圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子请教官职的名称，向苌弘请教关于音乐的事，向师襄学过弹琴，向老聃问过“礼”的知识。这些人的学识和个人修养都不如孔子。这正是孔子对子贡答话的很好的注解。8、教学第五则。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”：默，默默地；识（zhì），记住；之，它，代所学的东西；厌，满足；诲，教导；何有，有何，有哪一样；于，在；哉，叹词。默默地记住学过的东西，对学习从不感到满足，教诲人从不感到疲倦，在我身上有哪一样呢！6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
翻译：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
翻译：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)
翻译：孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，(但并)没有益处，还不如去学习。”
篇4：《论语》教案设计
《论语》十则教案设计
○教学目标
①熟练背诵并正确翻译这篇课文。
②理解课文思想内容，对照反省自己
③积累文言词汇。
○教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。
○课前准备
①搜集孔子及其《论语》的有关资料。
②预习课文。
第一课时
○教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
○教学设计
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的`文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
板书课题。
介绍孔子及其《论语》
朗读课文
①范读
教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解课文内容
①理解重点词语
a．教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b．自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。
②理解课文内容
教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
篇5： 《论语》教案设计
《论语》十则教案设计
创意说明：
诵读是最古老、最朴实也是最有效的阅读文言文的'方式。学习《论语》这样语言简练、含义深远的文章，就该是反复地读，大声地读，摇头晃脑地读，气韵畅达地读，读出“古”味，读出书声朗朗的课堂新气象。
教学步骤：
一、由“半部《论语》治天下”之事和“书读百遍，其义自见”之说导人，交代学法。
二、听读，体味。
1、听读第一遍，标记字音。
自由练读，读准字音。
2、听读第二遍，标记节奏：句内的节奏、句与句之间的停顿。
结合文意揣摩练读，要读得节奏鲜明。
3、听读第三遍，标记轻重：哪些词语要重读，哪些词语要轻读。
4、听读第四遍，听气韵。
学生模仿读，体味读，自由地读。
三、表演读、诵。
要摇头晃脑地读，要动容地读，要气韵畅达地读，要陶醉地吟诵。
篇6：六年级语文教案设计
教学目标
1、学会本课10个生字，认识“楷、瞒、懊”3个字。能正确读写下列词语：皮肤、签条、缩短、脾气、名册、呵欠、咳嗽、原谅。
2、理解课文内容，感受叙利奥关心体贴父母，主动为父亲分忧解难的美德。
3、领悟作者通过人物的心理活动展示人物思想品质的表达方法。
4、有感情地朗读课文。
教学重点
体会文中的思想感情，感受叙利奥关心体贴父母、主动为父亲分忧解难的美德。
教学难点
领悟作者通过人物心理活动展现人物思想品质的表达方法。
教具准备
多媒体课件
课时安排
2课时
教学程序
第一课时
一、导入新课
1、激情导入：每天晚上十二点钟，当我们还在甜蜜的梦乡时，一个十二岁的小男孩就悄悄地穿好衣服，轻轻地走进父亲写字的房间，把煤油灯点着，偷偷地帮父亲抄写邮签。虽然父亲因为误会而责骂他冷淡他，但是为了维持一家的生活，他连续工作了四个月。这个小男孩是谁呢?听了这个故事，你有什么感受呢?
老师和同学们一样，也被叙利奥深深地感动了，今天这节课我们就走进叙利奥的内心世界，感受他的美好品质。(板书课题)
2、了解作者：课文选自《爱的教育》一书。作者是意大利作家亚米契斯。1866年参加意大利反对奥地利统治的民族解放战争，后来曾加入意大利社会党。所写的日记体小说《爱的教育》描写学生生活，带有感伤情调，其他作品有《公共马车》、《工人女教师》。
二、初读课文，了解内容，理清文章的脉络
1、选择自己喜欢的方式按要求读课文。
(1)读准字音。
(2)画出不理解的词语，利用和联系上下文的办法进行自学。
(3)认识生字，掌握字形。
2、与同桌合作读书，思考：课文主要讲了一件什么事?
3、围绕着叙利奥帮助父亲抄签条这件事，课文写了哪几部分的内容?请你划分出本文的段落层次。
4、浏览全文，说一说你觉得叙利奥是一个怎样的孩子呢?
三、抓重点句段，感悟文章的思想感情
1、你是从哪儿体会出来的?请你画出体会最深的语句，体会后出声地读出来。
2、交流 ：叙利奥三次受到父亲的责骂、误解都没有怨言，仍坚持帮父亲抄签条。
抓重点句体会，尤其是心理活动的描写。
第二课时
一、复习导入
课文叙述了叙利奥几次受到父亲的责骂、误解都没有怨言，仍坚持帮父亲抄签条?
二、继续品读体验课文，感悟文章的思想感情
1、在长达四个月的时间里，叙利奥不仅要帮助父亲抄写签条挣钱养家，还要默默忍受父亲的误解与责怪。请同学们勾画出描写叙利奥遭到父亲责备后心理活动的句子，用心地读一读，体会体会。
2、着重交流以下语句：
⑴ 叙利奥出世以来第一次挨骂，心里很难受。他想：“是的，这样的事不能长久做下去，非停止不可。”
① 读这句话的时候，你从中体会到什么?
② 指导朗读。
⑵ 叙利奥也重新振作起来，心里暗暗对自己说：“唉，还是继续做下去，白天多用点儿功，夜里仍旧工作吧!”
① “唉”是个叹词，表示伤感或惋惜，你觉得它在这句话中表示“伤感”还是“惋惜”?为什么?
② 怎么通过朗读读出叙利奥当时的心情呢?指导朗读。
⑶ 叙利奥一声不响地受着责备，忍住了就要流出来的眼泪，心里却很欢喜。
① 眼泪快要流出来了而心里却很欢喜，这句话是否矛盾?
② 怎么读才能读出这么复杂的情感呢?自由练读;男女生比赛读。
⑷ 他真想把经过的一切说个明白，可是话到了嘴边又咽了下去，心里反复说：“哎呀，不能说，还是一直瞒下去，帮爸爸做事吧。学校的功课是非学好不可的，但是更重要的是帮助父亲养活一家人，稍微减轻父亲的疲劳。对，这样做对!”
① 在同学朗读的时候，你们能体会到叙利奥此时的心情吗?
② 指导朗读。
⑸ “啊，爸爸!没有您的爱，我是活不下去的!──无论怎样，请您不要这样说。我全说出来吧，不再瞒您了。只要您仍旧爱我，无论怎样，我一定像从前一样地用功。啊，这一次我真下了决心了!”
① 当你读到哪个地方的时候，你的心会颤抖?
② 你能把自己的感受通过朗读传递给大家吗?适机指导朗读。
3、老师引读，咱们再来体会体会叙利奥几次遭到父亲责备后的心理变化过程。
师：叙利奥长这么大，第一次受到父亲的责骂，心里很难受──
生读：他想：“是的，这样的事不能长久做下去，非停止不可。”
师：可是，当叙利奥看到父亲和一家人因为多挣六元四角钱而高兴的样子，他坚定了继续做下去的决心──
生读：叙利奥也重新振作起来，心里暗暗对自己说：“唉，还是继续做下去，白天多用点儿师：父亲的指责使叙利奥有说不出的委屈，可他还是为自己能够替父亲分忧而感到高兴──
生：叙利奥一声不响地受着责备，忍住了就要流出来的眼泪，心里却很欢喜。
师：从老师那里了解到叙利奥在学校里的表现后，父亲更加严厉地指责叙利奥。尽管叙利奥非常难受、委屈，但在他心中十分肯定自己的做法是对的──
生读：他真想把经过的一切说个明白，可是话到了嘴边又咽了下去，心里反复说：“哎呀，不能说，还是一直瞒下去，帮爸爸做事吧。学校的功课是非学好不可的，但是更重要的是帮助父亲养活一家人，稍微减轻父亲的疲劳。对，这样做对!”
师：父亲的态度由经常动怒变为逐渐冷淡，后来甚至说出“早已不管他”的话来。叙利奥听了心里像刀割一样，他是那么爱他的家人，同样他也需要父母对他的爱──
生读：“啊，爸爸!没有您的爱，我是活不下去的!──无论怎样，请您不要这样说。我全说出来吧，不再瞒您了。只要您仍旧爱我，无论怎样，我一定像从前一样地用功。啊，这一次我真下了决心了!”
4、叙利奥的决心仍旧没有用，习惯的力量使他半夜又起来了。如果你有一个同叙利奥面对面交流的机会，此刻你最想问他什么问题?学生质疑。
着重解决：是什么力量使叙利奥坚持工作的?
⑴ 是啊，究竟是什么力量促使叙利奥坚持抄写签条的?现在就请同学们带着问题，仔细阅读课文有关段落，体会体会叙利奥坚持工作的原因。如果你喜欢独立学习，就自己钻研;如果你喜欢合作学习，就找到你的学习伙伴共同探讨。
⑵ 刚才同学们研究得很投入、很专心，接下来请大家汇报汇报。
⑶ 小结：看来，正是出于对父母、对家庭的爱，才使年仅十二岁的叙利奥忍受着身体的疲劳与父亲的误解坚持工作。
三、以读促写，内化文本
1、【出示课文插图】一本不小心碰落在地上的书使父亲站在了儿子身后。这是课文中唯一一幅插图，文中第25自然段描写了插图的内容，谁愿意读一读这段话?指名读。
2、父亲一动不动地站在那里，他会想些什么?请同学们结合课文内容展开想象，将父亲此时的心理活动写在插图旁边。
3、学生练写后交流。
四、畅谈感受，超越文本
1、一本不小心碰落在地上的书使父亲知道了事情的真相。请同学们自由地读一读课文第26～30自然段，想想读这几段话时，你最大的感受是什么?如果你能用一句话或者一个词来表达你的感受就更好。学生读中思考，交流。
2、学习了课文，你想对叙利奥的父亲说点儿什么，你想对叙利奥说点儿什么，你想对自己说点儿什么?
五、总结
同学们，对于父母的关爱，我们总是乐于接受，有时还会觉得不耐烦。今天，我想给自己、给你们留一份特殊的作业，让我们每天做一件力所能及的事来表达对父母的爱，哪怕只是一声问候、一个拥抱，让洋溢着爱的亲情一生一世陪在我们的身边!
板书设计
23 小抄写员
贫穷的家庭->替爸爸抄签条->心理难过->消除误会
篇7：六年级语文教案设计
教学目标
知识与技能
1.理解课文内容，联系上下文和自己的积累，理解课文中有关词语的意思，体会幸运的内涵。
2.正确、流利、有感情的朗读课文，背诵最后一段。
过程与方法
引导学生质疑问难，读中释疑，以读促思，感悟课文蕴含的深刻哲理。
情感、态度与价值观
1.体验作者寻找幸运花瓣这一过程的快乐。
2.懂得感受生活、热爱生活，懂得从生活中感受快乐。
教学重点
1.体会“发现”的快乐。
2.感悟生活的真谛在于懂得热爱、珍惜生活，懂得在平凡的生活中寻找快乐。
教学难点
能结合生活实际理解文章最后一段话的意思。
教具准备 课件
教学过程：
一、谈话导入
1.这节课我们接着学习第25课《寻找幸运花瓣儿》，首先请大家来欣赏一组丁香花的图片。
2.丁香花非常好看，但文中的“我”寻找五瓣丁香却并不是因为它的美丽，通过上节课的学习你知道我为什么要寻找五瓣儿丁香吗?(指名回答，板书)
3. 找到了吗?(板书)在寻找的过程中我的感情是怎样变化的呢?
4. 到底我是怎样找到五瓣儿丁香的呢?这节课我们就一起来了解寻找的过程。
二、品读句子，体验过程
(一)自学指导一：指名读自由读课文，小组合作探究：
(1)找出描写前两次“我”怎样寻找五瓣儿丁香的句子，用横线画出来，多读两遍，互相谈谈你的体会，分别是从哪里体会到的，也可以批注在书上。联系上下文理解“悻悻然”的意思，试着用“悻悻然”说句话。
(2)请用双横线划出第三次寻找时描写最具体的句子，多读几遍，说说你体会到什么?思考：作者是如何写具体的?
1.学生自主学习。
2.集体交流。
指名回答后出示：
“我必须把目光直视着张开的花瓣儿，这样才能看得清它长着几个瓣儿。于是，我侧着头，从左边看看，再从右边看看，有时候，还要弯下腰仰起头从下往上看。”
3.这段话中写了我的哪些动作?通过这些动作你看出什么?起立，一起边读边做动作。
4.作者写的真细致，你也来试试吧：说一说我还会有什么姿势呢?
5.淡淡的花香，我没闻到;蜜蜂的嘤嗡声，我也没听到。我只是在寻找着五瓣儿丁香。(此处引导试写)
出示：咱们也一起感受这寻找的过程吧?想象因为我太专心寻找，还有什么情形‘我’没有注意到?
( )，我没( )。( )，我没( )。我只是在( )地寻找着五瓣儿丁香。”
6.小结：我找的多认真，这寻找的过程不但不单调，反而还挺有意思呢!我是多么渴望得到一份幸运啊!同学们也很细心，文中还有一句话重复出现了两次，咱们一起来看一看。
(二)自学指导二：指名读快速浏览课文，同桌讨论：
文中两次写到“四瓣儿，四瓣儿，还是四瓣儿…….”用波浪线画出来，说说这是什么写法，揣摩它在表情达意上有什么作用?
1.学生自主讨论。
2.指名交流。
三.感受喜悦、理解幸运
1.教师：寻找的过程很漫长，也很艰难，作者停下找寻的脚步了吗?文中哪个词最能概括他的做法?
2.虽然过程很漫长，但“我”终于找到了五瓣儿丁香，你能想象一下“我”当时的表现吗?(学生展开想象说一说或者演一演)
3.教师出示下列句子，指导学生读出“我”的惊喜。
“忽然，我发现了一朵很小很小的丁香花。最初，我只是看到它的花瓣儿不是呈十字形，而是更密集。难道它就是五瓣儿丁香?我的心为之一动，赶紧数一数：一、二、三、四、五，啊，五瓣儿丁香!”
(学生试读-指名读-指导读-挑战读)
4.尽管经历了寻找的艰辛，但“我”还是找到了，因此我无比快乐，大家想一想：如果“我”不用去寻找，就直接有了一朵五瓣儿丁香，你觉得我还会有这样的快乐吗?
5.回味着这几天乐此不疲的寻找，又回味着找到时候的惊喜，作者又感到茫然。什么是乐此不疲?什么是茫然呢?让他茫然的是什么?(出示)
6.到底什么是幸运呢?我明白了吗?从哪里看出来的?(指名读最后一段)
7.你明白什么是幸运了吗?结合最后一段、联系生活实际来谈一谈你对幸运的理解：你觉得自己是个幸运的人吗?今后你打算怎么做，让自己成为一个幸运的人?
8.带着自己对幸运的理解一起来读最后一段。
9.想不想把这段话记下来?把它当做格言背一背吧!
四. 总结全文，升华情感
1.通过这节课的学习你学到了什么?你还有什么不明白的地方?
2.老师再向你们推荐几句格。(男女轮流读、齐读)：
幸运之神会光顾世界上的每一个人，但如果她发现这个人并没有准备好迎接她时，她就会从窗子里飞出去……――比尔盖茨
幸运的背后总是靠自身的努力在支持着。但自己松懈下来，幸运也就溜走了。――罗兰
幸运之神需要我们每个人努力地寻找她，只有付出艰辛的劳动才能收获快乐，愿我们每个人都能把心中的希望变成现实，成为一个幸运的人!―――王老师和大家共勉
3.教师小结：在找寻五个花瓣的丁香花的过程中找到了快乐的源泉，那就是发现以及找寻的这一过程。萌生希望之后去努力的将其变成现实，你就能感受到快乐和幸运。其实，快乐就在我们的身边。只要我们用心体验生活，用心去感受，就能做一个快乐的人，得得到属于自己的一份幸运!
五、布置作业(选自己感兴趣的一个去完成)
1. 摘抄自己喜欢的句子，试写一句关于幸运的格言。
2. 作者说：“快乐源于一个新的发现”你认为呢?请联系生活体验，说说你对快乐的看法。
板书：
寻找幸运花瓣儿
萌发希望 细心寻找 实现希望(快乐)(幸 运)
努 力
篇8：六年级语文教案设计
习作4
设计理念：
观察是我们获取作文材料的主要方法之一。生活是作文的源泉，在教案中重视写作前的作文活动设计，这样让学生学习观察、摄取和感悟，使作文教学达到“易于动笔、乐于表达”的美好境界，从而有效地提高了学生的作文能力，提高了学生的综合素质。中心应是“有趣”，如何写出当时的有趣，是一个难点，激起学生的兴趣,并且使学生学会观察。
作前准备：
观察小蚂蚁的生活习性，以及用樟脑丸做一些小实验。
教学目标：
1、初步学会仔细观察事物的变化。培养学生仔细观察周围事物，勤于思考、乐于探究的习惯，增强持续观察的意识；
2、能按照实验的过程有顺序地记叙实验的经过，并能写清楚人的动作、语言和心情变化。鼓励学生大胆想象、推理、表达，在语言表达中体验成功的快乐。
3、激发爱科学用科学的兴趣。
教学重点：把实验的经过和自己的感受具体地写下来。
教学难点：能按照实验的过程有顺序地记叙实验的经过，并能写清楚人的动作、语言和心情变化。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时
一、激趣入题，引导探究乐趣。
我们在科学课上，已经做了许多实验，相信大家还记忆犹新吧，你们做过哪些实验，还记得吗？
谁愿意说给其他同学听。
二、组织活动，摄取习作素材。
1、我们现在到外面去做一个小实验，愿意吗？
2、组织学生到门口选好的树下找一只小蚂蚁，用樟脑丸在蚂蚁的前面划一道线，引导学生观察实验现象？
教师做实验时动作怎样?(先……再……后……)
教师实验时说了哪些话?提了哪些疑问? 如果蚂蚁穿过这道“防线”，就在蚂蚁前面再划一道线，引导学生再次观察。等小蚂蚁跑累了，就在它的周围划一个圈，这个圈呀稍微大一点，引导学生注意观察。把圈子逐渐缩小，比一角钱的硬币还要下，你又会发现什么现象？
整个实验时，同学们的言行、神态及你自己的心情变化是怎样的?
3、教师做实验，指导学生观察。
三、创设情境，交流活动发现。
1、指导学生仔细观察。
回到教室，教师采访学生：小摄像师们，你们刚才都看到了什么？(学生讨论，教师指导)
2、反馈、评价。
①小组代表针对三个问题发表自己意见。引导针对一个问题作适当的描写。
②师生共同评议。
3、口述练习，随机指导。
四、自主表达，拟定个性文题。
1、自主拟题。
如果以这次实验为题，怎么拟订？
如果以你的心情变化为题，怎么拟订？
如果以这节课为题，怎么拟订？
2、学生自由习作，放手试写全文，教师对习作基础差的同学进行指导。
五、互批互改，提高习作素养。
第二课时
一、同组交流习作。
(1)指名读完成的初稿，师生共同讲评。
(2)引导学生分别就实验的经过和自己的感受写具体，就是否写出师生的言行、神态及心情变化等方面发表自己的建议。
学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。
二、文后指导。
1、推荐优秀片段或者全文，教师相机指导。
2、学生各自修改――同桌互提修改意见――自己再次修改。
三、修改作文。
四、学生誊写作文。
板书设计：
有趣的实验 先……再……后……
篇9：六年级语文教案设计
《张石匠拜师》是一篇民间故事，它叙述了技艺高超的张石匠喜欢自夸，在与一个小伙子比试手艺时，连连失败，他服输了，自愿拜小伙子为师的故事。
本课我从以下几个方面进行教学
一、以“读”贯穿全文，让学生读中悟，悟中学，体会人物的心理变化。
在讲解课文中，我注重学法的传授，通过读一读思考张石匠对小伙子的态度如何?比试过程中张石匠的心理变化。读一读注意学生读出的语气，请学生小组内读，分角色读，进一步体会张石匠为什么连连失败，并让学生边读边画出能体现小伙子和张石匠手艺高超的作品的词语，小组朗读，并比赛看谁找出的词语多。如：第一次比试：干净漂亮、笔笔匀称、秀丽端正、龙飞凤舞、分毫不差、惊涛骇浪、干净利落等四字词语。让学生反复朗读评价小伙子作品的词语。第二次比试：不慌不忙、环环相扣、连声叫绝、啧啧称赞等四字词语，都体现人外有人，天外有天，艺无止境的道理。在学习过程中让学生在读的过程中小组合作，提出相应的问题，自己解决问题，通过进行小组交流，提出合理相应的观点，轻松的懂得了课文内容，达到预期效果。这样注重读法指导，能让学生成为课堂的主人，学得踏实、学得轻松，久而久之学生对理解课文，就有了自己的操作的水平，最后达到预期的效果。
二.多媒体课件的巧妙应用
多媒体的巧妙应用，可以使学生讲抽象、难懂的内容理解清楚，给学生直观感受，提高学生学习兴趣，同时还有助于学生们理解课文内容。教学这篇课文时，学生对“楷体”“草体”这两种笔体并不了解，因此教学时我出示这两种笔体，学生通过观察，知道草体比楷体更难书写，感受到了小伙子的技术更比张石匠高超一筹。当学到“石链”“石算盘”时，出示文章插图，让学生通过观察插图，让学生更知道石算盘比石链更精细、更美观，从而感受小伙子的技艺之高。在教学中我合理的运用多媒体课件，使学生在感受直观的同时，掌握了文章的内容及中心，以达到很好的教学效果。
三、在教学过程中，还存在不足之处
在讲解重点句子时，学生朗读感悟不够充分。比如：在感悟小伙子的刻字内容：龙飞凤舞、惊涛骇浪、飞白学生读了，好像理解了，但有些抽象、空泛，但没有形象、具体感知，体味他们的实际意义。今后在教学中我会继续努力，让我的教学手段更加精彩。
篇10：六年级语文教案设计
教学目标：
知识与技能：
1、借助工具书或联系上下文理解“义正词严、无辜、干戈化玉帛、兵戎相见”等词语的意思。
2、有感情地朗读课文，了解“将军与孤女”的故事，并试着讲给别人听。
3、能够凭借具体语言材料，感受聂将军的慈善心肠和宽广胸襟，进而认识到中日友好是中日两国人民的共同愿望。
过程与方法：
1、通过朗读、看画面等方式了解聂将军的伟大人格和胸襟。
2、补充音像资料，渲染情感。
3、欣赏影片《将军与孤女》，撰写读后感，使课本文章、影片场景、学生感受相互融合，相互沟通。
情感、态度与价值观：
体会人物感情，感受聂将军的慈善心肠和宽广的心胸以及美穗子的感激之情。
重难点分析：
凭借具体语言材料，抓住文中的重点句，体会聂将军的慈善心肠、宽广胸襟以及他高尚的人道主义精神，进而让学生感知聂将军关心日本孤女是中日人民深厚友谊的体现，认识到中日友好是两国人民的共同愿望。
要求学生能联系课文，用自己的话说说日本人民为什么称聂将军是“活菩萨”“中日友谊的使者”。
课前准备：
学生了解聂荣臻，搜集美穗子的资料；教师准备多媒体课件。
教学过程
一、创设话题，引入文本。
1、教师课件出示聂荣臻将军的头像图片，学生谈谈对聂将军的了解。
2、教师引入聂荣臻浴血杀日寇和日本人民对聂荣臻将军的称呼“活菩萨”、“中日友谊的使者”，使学生在头脑中形成疑问。
3、教师板书课题，学生一起书空。
二、整体感知，把握课文脉络。
1、学生自由读文，想想课文写了聂将军和小姑娘之间的什么事。
2、学生交流。
3、学生默读课文，用拟小标题的方式理清文章结构。
三、读文感悟，体会情感。
1、创设情境，了解军民抢救小姑娘的过程。
（1）播放电影《将军与孤女》中战火中救出两个小姑娘的剪辑，教师解说。
（2）学生自读第一至第四自然段，看看自己能读懂什么。
（3）学生侧重时间、地点、环境、起因和八路军的仁义等方面的交流。
2、自读第五、第六自然段，围绕“聂荣臻将军是怎样照料小姑娘的，从中看出他是个什么样的人”展开讨论，读懂文章，体会感情。
本环节注意点：（1）第六自然段教学中要让学生抓住聂将军的动作和话语走进人物内心。（2）课件补充聂将军照料小姑娘的图片，学习第六自然段的写法，抓住人物的神情、动作、语言进行再创作。
3、抓住聂将军深明大义的言语，了解第七至第九自然段中介绍的送归孤女的过程。
本环节注意点（1）在聂将军给日本军官的信件中要读出将军的不卑不亢、深明大义、博大胸怀和我们军队的正义和仁义。（2）在聂将军感慨的话语中要读出将军的慈善心肠和宽广胸襟。（3）引入日军杀害中国人民的图画和数字，理解将军话中的“杀害”和“残忍”的意思。
4、朗诵与分角色朗读相结合，再现重逢过程。
（1）感情朗读美穗子的信件。
（2）学生分角色朗读美穗子与聂将军重逢的场面，重点理解“干戈化玉帛”、“兵戎相见”的意思，感受和平的可贵。
（3）播放重逢感恩的画面，教师解说，介绍。
四、总结升华。
1、师生交流美穗子后半生的经历，充实对她的认识。
2、教师结语：将军与孤女之间开出了一朵盛开在战火之中的友谊之花，愿和平永驻，是中日人民共同的心声。
第二课时
一、播放电影《将军与孤女》，学生观看后写观后感。
二、交流观后感。
篇11：六年级语文教案设计
教材分析：
本文主要写莱斯小姐要求全班来自三十二个国家的五十四个孩子介绍自己国家，从他们的介绍中反映了人们对平等、和平、发展的渴望。课文用儿童的视角观察事物，语言朴素自然，平凡中包含深情，读来真实可信，生动感人。
教学目标：
知识与技能：
1、理解有关词语，有感情地朗读课文。
2、理解故事内容，理清文章思路。
3、感受人们对平等、和平、发展的渴望。
过程与方法：
1、引导学生从人物语言，举止上去把握人物内在的精神世界，通过与文本对话的过程，加深对课文的理解。
2、通过相关资料的补充，扩展学生的认知，帮助学生理解“阳光下的皮肤”的含义。
情感、态度与价值观：
培养学生热爱和平，“地球是一个大家庭”的美好心灵。
重难点分析：
流利，有感情地朗读课文，理解课文内容，体会“我”渴望全世界人民团结、平时、互助的美好愿望。
调动学生们的学习积极性，以达到更好地把握文章内容，把握人物性格的目的。
课前准备：
教师准备多媒体课件、世界地图，学生搜集自己喜欢的国家的资料。
教学过程
一、观世界风光，谈心中国家。
1、欣赏世界各国风光图片，教师介绍。
2、学生解释自己喜欢的国家。
3、总结“地球村”概念，引入新课。
二、交流预习，复述课文。
1、用一两句话说说课文主要讲了一个什么样的故事。
2、复述课文内容，理清文章思路和主要写作手法。
三、模拟口语交际课堂，欣赏人物语言。
1、略读课文，以“你觉得哪个孩子介绍得好，好在哪里？”为中心话题，展开交流。
本环节注意点：（1）根据学生的交流，教师相机引导学生了解该国家的特点，并体会介绍者的心情。（2）教师随学生交流出示不同国家的图片，补充介绍。（3）从新加坡孩子和韩国孩子的谈话中既要明白国家特点，也要明白口语交际中要有礼貌，要尊重他人。
2、精读第十六至第二十自然段，以“南非孩子怎样介绍他的国家呢？你从中体会到了什么？”为话题，深化对“我们是一个大家庭”的理解。
本环节注意点：（1）引导学生理解种族歧视的具体情况，理解南非的现状。（2）欣赏南非的优美风光图片和落后面貌图片。（3）学生感情朗读，体会人物情感。（4）补充介绍新南非。
3、用还原课堂的形式，教师饰演莱斯小姐，学生分为不同的角色，再现莱斯小姐和学生们对话的情景。
教师重点说出莱斯小姐的关于地球是一个大家庭的语言。
四、认识“阳光下的皮肤”，了解和平、平等的心愿。
1、交流“阳光下的皮肤”的含义，出示图片，简要了解为消除种族歧视做出努力的曼德拉等人的事迹。
2、重新认识“我们是一个大家庭的”的含义，由文章中的班级扩展到一个国家，再扩展到整个地球上的国家。
篇12：六年级语文教案设计
教学目标
1、有感情、熟练地朗读课文。
2、理解故事内容，理清文章思路。
3、能够感悟并有所启示。理解一些重要语句的含义，感受爱国情。感受人们对同等、和平、发展的渴看。
教学重难点：感受人们对同等、和平、发展的渴看。
教学过程：
一、概览全文，把握大意。
1、自读课文，把握文章的更槪。
2、默读课文，了解文章的表达顺序。
3、从每个孩子的先容中你知道了什么？
二、捕捉交流重要信息。
提出题目：从每个孩子的先容中，你能感受到什么？说说你从课文的哪些地方感受到的？
1、自读课文，找出文中描写人物言行、心理的句子画下来，感悟情感。
2、小组讨论。（把自己的感受将给小组的同学听，体会感受，）
3、全班交流。
三、赏读语言，积累拓展。
1、分角色朗读，品味语言的魅力。
2、例如：“我”开始说：“我们的国荚冬很美”是很自豪的，而接着说“但还有很多题目，比如有xxxxxx、、”是很伤心的，“我真想狠狠揍他”是痛恨的，“我是黑皮肤，我也想像一切美丽的国家美丽的公民一样，高昂着头自由的生活”是渴看的、激昂的。
四、探究：读课文质疑，读读句子，讨论题目。
1、想想小朋友先容自己国家事的心情，指导感情朗读。
2、讨论能不能说所有人的皮肤都是“阳光皮肤”？
3、比较本课和《企盼世界和平的孩子》由于雷隶热爱世界和平的精神体会“我”的美好愿看。
五、拓展练习
21世纪50年代，海外学子不顾美、英等国政府的阻挠政策，义无反顾地掀起了回回新中国的浪潮；今天又有很多海外学子纷纷回来报效祖国。查阅这方面的材料，将感受最深的做成卡片，先容给同学。
明确：例如李四光、李忠尧、邓稼先、郭永怀导弹、中近程导弹和我国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了我国第一个星际航空的发展规则，发展建立了工程控制论和系统学等。这篇人物通讯记述了钱学森在取得学术上的辉煌成就后，毅然放弃国外优裕的工作和生活条件，冲破重重阻力回到祖国的艰苦历程，表现了他眷恋祖国的赤子之心。
阅读钱学森写给人大常委会求救信，感受他对新中国的高度信任和报效祖国的急迫心情。企盼世界和平的孩子8月，在第八届国际科学与和平周的开幕式上，一个中国男孩宣读了他写给联合国秘书长的一封信：
“两年多来，我们全家人沉醉在失往亲人的巨大悲痛中。我至今都忘不了，爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的回眸。他对我说：‘孩子，等爸爸回来，一定送你一顶蓝盔。’我和妈妈相约，等爸爸凯旋那天，我们要带着最美的鲜花往迎接他。”
“后来，这顶蓝盔回来了，但它是钉在爸爸的灵柩上回来的'；我们捧着鲜花，接回来的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体。我大声呼喊：‘爸爸，我亲爱的爸爸呀，我才只有11岁，需要您的爱，需要您那有力的大手，需要您那宽广的肩膀……’但是，爸爸却再也不会醒来，爸爸的嘴微张着，仿佛在呼唤什么。”
这个孩子叫雷棣，他的父亲雷润民——联合国维和部队的一名军事观察员，两年前在中东执行任务时牺牲了。得知父亲牺牲的消息后，雷棣非常悲伤，发高烧一连几天不退。妈妈看着沉默的儿子，忍着巨大的悲痛说：“记住，孩子，你爸爸是为维护和平牺牲的。他是保卫世界和平的光荣战士”雷棣一头扑进妈妈的怀里，泣不成声地说：“妈妈，我会记住的。”他和妈妈把爸爸的骨灰盒拿回来，放在爸爸生前读书的写字台上，那顶象征和平的蓝盔搁置在骨灰盒上。书桌上照片里的爸爸一如往日，用平静而深情的目光看着他。
从此，雷棣似乎一下子长大了。像很多孩子一样，雷棣原来也很调皮。爸爸不在了，雷棣却变得懂事了。晚上，他会静静为妈妈掖被角，看到妈妈不舒服，会再三叮嘱妈妈往医院。他非常关心国际政治，留意中心电视台播放的国际新闻，特别是看到那些妇女儿童在战乱中受伤害的情景，他情绪十分激动。他知道爸爸是为了保护这些妇女儿童牺牲的，他知道世界上还有很多地方的人民在饱受战争的苦难。他下决心要像爸爸那样，热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平。他还知道，要继续爸爸的事业，必须有丰富的知识，为此他发奋学习。他在数学竞赛中取得了名次，他的作文获得了奖、登了报，他利用业余时间通读了《资治通鉴》《二十四史》。爸爸精通四种外语，所以能胜任联合国复杂的维和工作。雷棣从小就留意学习外语，爸爸牺牲以后，他更加努力，初二时，英语已达到大学二年级的水平。
有一天，一位来自丹麦哥本哈根大学的教授在路上向雷棣问路，雷棣用熟练的英语为他指路。教授提出要到他家看看，雷棣和妈妈热情地接待了他。雷棣还为客人演奏了肖邦的钢琴曲。教授得知雷棣的父亲在维和行动中牺牲了，对雷棣说：“我要邀请你往哥本哈根大学读书，用度全部由我们支付。”雷棣平静地回答：“我爸爸对我说过，‘记住，一定要靠自己的努力往赢得成功’。我要像爸爸那样，做一名出色的外交官。我会往哥本哈根，但我要凭自己的努力往。”教授激动极了，说：“你是一位优秀的中国男孩，我相信今后会在中国驻丹麦大使馆里见到你。”
雷棣正在长大，一个企盼为世界和平做贡献的孩子正在奋发努力。雷棣希看自己长大以后像爸爸那样优秀，像妈妈那样坚强。他说：“我一定要往完成爸爸未竟的事业。”
篇13：七年级语文《论语》的教案设计
七年级语文《论语》十则的教案设计
一、教学目标
1、熟读、背诵。进行古文言的积累。
2、理解内容。包括句义，关键词和对内容的概括。
3、能够联系生活实际感悟格言、明白其中的道理。
二、重点、难点
1、文意理解及格言背诵
三、教学设想
《论语》的语言比较难懂，政论性比较强，学生在理解上有一定的难度，另外，根据要求，对格言的背诵是教学重点之一。所以，首先朗读放在第一位，要采用一切方式提高学生朗读的兴趣。在理解的基础上背诵。然后借助课下注解和老师的提示，理解文意。老师重在点拨，由学生谈自己对之的理解。
四、课时安排
二课时
五、教学过程
第一课时
一、导入
同学们，关于学习方法、道德修养、为人等一些有益于我们健康成长的'知识，在几千年前的春秋时代，我们的祖先就有很精辟的见解，今天，我们就一起来学习《〈论语〉十则》。看看其中告诉了我们一些什么道理。
二、揭示课题。
1、课前小资料：孔子及《论语》――见课下注解，老师作一些必要的补充。
三、学习及探讨（1――5则）
2、听学生朗读，点学生纠正其错误。
3、老师采用关键词填空法朗读，让学生加深印象，特别在停顿上做强调。
4、师生共同探讨每一则格言的意思――可以分组讨论，然后全班发表看法。
试着在理解的基础上背诵。对一些字词进行落实。读一读，讲一讲，背一背。
5、课件显示：
1）体会一下，你有“说”、“乐”、这种感受吗？你能不能做到“不愠”？
2）为人办事忠诚、对朋友真诚、对老师传授的知识温习――这三个标准适合你吗？
3）温故能知新吗？有无体会？熟能生巧有无体会？
4）学与思的关系：谁主谁次或有其他关系？打个比方？
5）这则格言告诉了我们什么？
四、背诵巩固
第二课时
一、复习检查上节学习内容
1、背诵（1――5）
2、理解：
3、分别谈谈这五则格言说了什么？用自己的话说
4、谈谈你对这几则格言的认识。每则只用两句话。
5、
二、学习及探讨(6――10则)
1、朗读指导。读一读，说一说，背一背
2、分组讨论，疏通文意，提出疑问。
3、第六则的核心是：长处――学，短处――省
4、第七则的重点是：向一切人学习，学长处，鉴短处
5、看书说一说：“士”是什么人？“仁”指什么？
“任重道远”是什么意思？它体现了孔子的什么思想？
6、第九则中，松柏在什么时候和其他树一样，什么时候和其他树不一样？这体现了他的什么品质？
7、第十则，
动手：查词典：“己所不欲，勿施于人”是什么意思
动口：说一说“恕”是什么意思
动脑：“己所不欲，勿施于人”这个观点对不对？
三、讨论归纳：
1、大家议一议：
把十则归一下类：
学习方法 学习态度 品德修养
（要注意，有的两者都有）
2、说一说你认为最重要的警句和成语，在书上打记号
3、同桌互相检查背诵情况。
四、关于课后练习
第一大题：
1、“说”通“悦”，高兴，通假字。
译：学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？
2、“多次反省”，注意：三是概数，指多
译：我每天多次的反省自己，
3、旧的东西（知识）
译：在温习旧的知识后，能有新的体会、新的发现
4、迷惑；有害。
译：只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会（陷入邪说的）危险。
5、刚强、坚毅。
译：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定
6、欲：想做的；施：施加
自己所讨厌的，不要施加在别人的身上。
篇14：六年级语文《论语》教案
教学过程：
一、课前准备，激趣热身
任务：搜集主题资料，并进行分类整理
活动：主题预设------走近儒家传统文化(结合北师大版历史教材七年级上册第十课《思想的活跃与百家争鸣》)、走近孔子(高中语文教材第一册主题活动：《孔子世家》---司马迁、《孔子：第一位教师》---冯友兰、《孔孟》---黄仁宇、《四书五经的假面目》---南怀瑾、《孔子家语》---王肃、《儒学对人生价值的追求》---余翔林等)、走近《论语》(《论语》相关简介及评论)
学情预估：
传统文化知识的搜集与整理长期以来是语文学习的“禁区”，学生相对来说比较陌生,同时又略显有点难度，因此，平时我在阅读教学和综合实践活动课上比较注意让学生搜集、分类并进行整理这方面的知识，依此作为文言学习的知识储备。与“走进儒家传统文化”相比，“走进孔子”“走进《论语》”相对来说比较容易搜索与分析。
说明：
资料的搜集与整理是本节课学深学透的基础，同时随阅读量的增加，疑点会呈波浪式出现，有些问题不解自知，而更多的疑点则会呈现一派“乱花渐欲迷人眼”的情景。我们正是抓住这点点滴滴的疑，从而展开探究。
二、文本导读质疑
任务：依话题为导向，结合文本交流汇报资料，从而使资源共享达到最优化，依此激趣导课
活动：话题预设-----“遨游儒家传统文化”、“感悟传统经典”“我心中的孔子”“我与孔子的心灵对白”“走进《论语》”……依小组为单位，依据搜集资料的实际选择言之有物的话题，结合文本具体信息完成初读学习的生疑、质疑，进而为下一步的悟疑、解疑作下铺垫!
学情预估：
初一的学生交流自己查找的资料，可能不很主动，最重要的是交流要切中主题，这需要教师既要点燃学生自我展示的热情，又要进行方向性极强的指导。
说明：
关注文本，注重文本的生成与创新是文言学习的主旨所在，依据资料生疑、质疑，进而围绕文本展开讨论，走进文本，深入探究。(重点参读南怀瑾《四书五经的假面目》)
三、探究研读赏析
任务：圈点文言重点字词，训练句读，分类商译文本内涵
活动：1、抄读文本，删除标点，训练句读，自主探究
2、圈点字词，商译(商讨、翻译)文本，分类整理
3、交流异议，反复诵读
4、《论语》成语、格言、警句集锦
学情预估：
学生可能对文言文中的通假、句式、词义的演变以及文言文常识性问题的解决产生障碍，诸如“说”同“悦”;“知”同“智”;“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，这些我们需要引导学生借助工具书进行正确诠释!同时，在进行句读训练时，注重语法，商译文本时，也要符合现代汉语语法。
说明：
句读训练是文言学习的最基本能力，通过训练可以增加学生的整体感知能力，为商译与诵读做好了铺垫。而商译与诵读的过程则是对文本的深层次的探究研读。由文本归纳总结成语、格言以及名言警句便是活学活用文言文的标志，更容易拉近学生与文言文的距离。
四、交流感悟，强化体验，自省笃行(实践)
任务：沉浸文言经典体验感悟实践
活动：1、诵读感受，体验经典
2、交流感悟，结合所搜集资料，整体感悟孔子思想及《论语》
3、归纳大家的想法，进行类的升华
4、参照文本，强化自我体验，实践真知
学情预估：关注学生的是实际情感体验，给学生搭建一个自我展示的舞台，内化文本知识，拓展学生视野，关注学生的知识构建和人文素养。交流这个环节是最具开放性的，学生依据《〈论语〉十则》的文本信息，加之补充读物和所搜集资料，从而学生会更有可言之的话题，因此，“放之有度”的教学在这里更能体现语文学科的民主与开放，也更具有人文关怀，因为我们始终在关注着学生。
说明：
归纳是对共性的提炼，学生可能会发现都是气势很大的东西，类的升华能提高学习效率。学习知识，更重要的是训练思维，进行情感与价值观的学习，新的课程标准对语文教学的三个维度的规定值得我们仔细琢磨。
情趣盎然品文言
------《〈论语〉十则》教学设计反思
长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，文言文作为课程内容，似乎已被反复固化，精确性、示范性的特征被反复强调，因此文言文的教学一味强调知识接受，只注重将语法、文法讲深讲透，教师在教学过程中的“权威意识”尤其突出，依赖教参的统一要求是教学活动变得极为机械，教师死输硬灌，学生生吞活剥、囫囵吞枣，整个过程忽视了学习主体，师生独特的体验无法融入整个教学的动态活动中，使整个教学丧失了主体的独立性与创造性，最终文言文教学被简单化的处理成了文言文诵记过程，并越来越呈现为单一化、模式化的过程，使得学生对文言文产生了厌烦、畏惧、排斥心理。
《〈论语〉十则》作为传统文言教学名篇，知识点、考点以及文言文常识性问题是极其好把握的，但是，我没有按照常规的教学思路去教授，而是暂且“抛开”教学目标来与同学们谈论起了厚重却又富有情趣的中华传统文化，同时也涉及到很多颇富哲理的历史典故，同学们在这无拘无束自由畅谈的课堂气氛中表现的异常活跃与兴奋，自然这一切都是在我的“阴谋”之中的，因为这一节课我的目的就是希望激起学生自主学习文言文的兴趣，拨开他们心中一直以来存在的学习文言文的阴霾，告别他们一直恐惧的“之乎者也”的“古文”时代，同时我也没有忘记这节课应该达到的教学目的。于是，我和同学们在探讨影响中国人思想的宗教和学派时，便将他们的注意力慢慢的迁移到了儒家学派，当然这一切都是在学生文化积累沉淀的基础上进行的，先前的一段时间我和他们一直搜集和积累古典文化方面的知识，当然更偏重于儒家学派的知识积累，所以学生们谈起来可谓“头头是道”，有的纷纷讲解孔子的思想及其奇闻轶事，有的讲“四书五经”，有的讲到古代的典章制度，有的还讲到一些古代社会的文化常识和社会人情风貌┅┅我感觉这时时机已经到了，便直接切入我们的主题，让学生们来自主学习《论语》中的这十则，学生因为有了刚才的你一言我一语,所以学习起来就更有了劲头。但是接下来一系列的问题又来了：何以为“仁”?仁的具体内涵是什么?“恕”的内涵到底是什么呢?儒家“贤人”的标准又是什么呢?孔子的弟子有哪些呢?他们又有哪些思想主张呢?┅┅一系列的问题如雨后春笋般从学生们的脑瓜中涌了出来，诚然隐藏在古诗文中的微言大义，也在学生们的激烈讨论与研究学习中得以深入透彻的理解，很明显这其中有他们思想的痕迹，尽管有些想法显得那样稚嫩，但这确实是他们自己的所得，这一点一直是我所企求达到的效果。于是，我也很兴奋的加入到他们的合作探究学习之中，尽可能多的给他们提供资料，引导他们扩充知识面，加深对文本的深层次的理解。一节课在我与学生们的交流探讨中很快就结束了，但是学生的学习热情丝毫没有减退，当然这其中充满的更多的则是疑惑与企盼得到挖掘的冲动，于是，我便安排了这一节课的课外作业：围绕本课内容搜集相关知识，深层次的理解领悟其中的微言大义;搜集更多的《论语》资料依此解决你心中的疑惑;写写你学习后的点滴感悟。
沉浸在成功的喜悦之中，我不禁又对文言文教学多了一些思考：(一)调动经验，缩小差距。文言文、现代文是一脉相承的，许多的语词、语句、语义是相同的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名言警句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础，这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离就会大大消除。同时，还应加强学科间的整合，从而构建完整的知识体系，尤其是历史与政治学科，让学生在自己熟知的“历史背景中”采用合理的思维方式作出研讨。
(二)调动情感，关注体验。语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主体的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关，与情趣、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还需对学生的情感体验予以充分的关注，激起学生的情感体验与想象，让生活帮助他们来理解文本，促使他们的趣味、感情融入教学之中。让学生以感知为基础，以吟诵品味为感情投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本，与作者的“心灵沟通”。
(三)提高能力，激活课堂。语文能力是人的心理文化结构表现于语言层面的品位、格局和发展的倾向，其核心是语感，语感的`获得说到底则是一种思维方式的形成。我们应该关注文言文的文本特点，凭借“注释”、“文言空白”，凭借工具书来培养学生的文言思维能力，通过诵读加深对文本的理解。加入了学生知识与生活经验，融入了学生情感体验的文言文阅读就是融入学生主体和个性见解的过程。，这从而从一个更高的层面和更广阔的视角去把握文言文。通过资料的搜集与整理，小组间的交流与探讨等多种途径，让学生结合自己的生活和情感经历“自由的言说”，自主的表达自己观点的过程。海德格尔曾说：“语言就是人的生命活动，”语言本身具有提高人类修养、使人精神高尚的人文价值，加之文言文作为我国文化遗产，蕴含着大量的精神财富，我们何不在这片深邃的海洋中积极探索，在古文的世界中尽情沐浴人文素养之光!
篇15：《〈论语〉》优秀教案设计
《〈论语〉十则》优秀教案设计
【教学目标】
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
【教学重点】
背诵、翻译、理解课文内容。
【课前准备】
1、搜集资料：
了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。
2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
〖教学内容
1、介绍孔子及其《论语》。
2、朗读、背诵课文。
3、研读前五段内容。
〖教学设计
一、激起兴趣，导入学习
1、导入：
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。板书课题。
2、介绍孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读感知
1、范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2、自读：学生自读课文，
3、感知：本文内容主要包括哪两个方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。
(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
三、合作探究学习课文前五则
1、学生放声自由朗读前五则。
2、齐读。
教师小结朗读文言文要注意的问题。
(提示：结合具体语言环境，读准字音。处理好停顿和语速、语调。)
3、小组合作解决语句并翻译。
4、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。
5、精读课文，探究课文思想内涵。
(学生自主阅读。)
学生思考：课文在学习态度上强调什么?
学习方法上又强调什么?
学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。
学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。
独立思考、复习：学而不思则罔;思而不学则殆。温故而知新;传不习乎?
四、拓展体验
1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
五、课外延伸
1、(必做题)从问中找出自己最喜欢的`成语、格言和警句，并说出理由。
2、(选做题)搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2～3个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。
第二课时
〖教学内容
1、研读有关修身做人的内容。
2、理解全文的思想意义。
3、概括成语、格言，积累语言。
〖教学设计
一、课文导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、合作探究学习后五则
1、诵读：全班朗读课文，教师正音。
2、感知：自主研读，疏通文意，理解主要内容。
3、交流：班上交流，重点研读以下几句：
⑴ 岁寒，然后知松柏之后凋也。
⑵ 士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
⑶ 其恕乎!己所不欲，勿施于人。
⑷ 有一言而可以终身行之者乎?
4、合作探究：
探究第一句：
请同学们讲这句话的字面意思。交流写松柏的诗句，学生小组内交流。
学生讨论交流：松柏有什么样的品性?这句话的现实意义是什么?
摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。
要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。
探究第二、三句：
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要：
⑴ 这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人;
⑵ 这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
⑶ 这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
5、归纳成语、格言：
提示： 温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人。
三、体验反思
1、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
2、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
3、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?
4、透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
四、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
五、积累拓展
1、完成“研讨与练习”。
2、搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
3、背诵课文。
篇16：小学六年级语文教案设计
教材内容：
本文主要讲述了“我”为我的朋友约翰生日无人过问担忧，而“我”的妈妈出乎意料地买来蛋糕为约翰庆祝生日这件事，赞扬了“我”和妈妈真诚对待朋友，热诚关爱朋友的品质。
设计理念：
1、构建简明的教学主线。
课堂上的时间是一个此长彼短的定量。要落实学生的主题地位，教学的主线必须简明，教师须从一篇课文的众多信息中提炼出最本质的信息，在教学过程中串成一条简明的教学主线，本课的教学，我确定了我与约翰的熟识过程，由相见排斥——相知接纳——相好牵挂。了解我对约翰的态度发生变化，从而体会人物内心和妈妈的美好品质，受到爱的教育和感染。
2、填补文中字里行间留下的空白。
辞藻的华丽，文笔的流畅是有限，想像则是无限的，因此作者在创作时为了文章的精炼，为了留给读者更多遐想，往往会在字里行间留下许多空白，或描述到某一境界就不再做细细铺展，或叙述到精彩之处，便戛然而止。在这些地方引导学生展开合理的想像，恰当地把空白填补，就能使学生获得更加充实、深切的体验，领悟人物特点。
3、以读为本
抓住人物情感变化的句子，采用不同的形式充分地读。
教学目标：
1、学会12个生字，联系上下文的理解“窃窃私语、窘迫、寒酸、轻蔑”等词。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，了解“我”对约翰的态度变化的原因。
4、学习作者抓住人物语言，动作表现人物品质方法，并从中体会出“我”和妈妈关爱他人的美好品质，受到爱的教育与感染。
教学难点：
1、“我”对约翰的态度发生变化的原因
2、抓住关键词句理解感悟人物的特点和品质
教学策略：
1、以读为主，抓住情感变化，整体把握内容，理清思路。
2、抓住人物描写，探究变化原因，体会人物特点。
课时：2课时
第一课时
教学内容：
1、整体感知课文内容，理清文章层次。
2、讲读课文第一段。
一、创设情境
(出示课件，师述)同学们，今天我们一起来分享一个温馨的时刻“Happy birthday to you……happy birthday to you……”在轻轻生日歌的祝福中，一位年轻的妈妈出现在一间教室的门口，手里端着一个托盘，上面盛着许多杯形蛋糕，蛋糕上面还插着漂亮的小蜡烛。她的胳膊下面夹着一个包装精美的礼物，上面打着红色的蝴蝶结。她来到一位头发蓬乱，身上穿着不知从哪儿捡来的衣服的 黑人小男孩面前，对他说：“生日快乐，约翰”
同学们，你们看到了一幅怎样的画面呢?说说你看到的画面，感受到了什么?
今天我们要阅读的，就是一个关于爱的故事。(师板书课题)
二、初读课文，整体感知
请同学们读读课文，想一想，这是一个怎样感人的故事呢?要求读准字音，读通句子，在不懂的地方做上记号。
三、检查初读，了解学生初读情况。
1、指名分自然段朗读课文，读后正音，强调“窃”“聊”写法
2、指名概括课文主要内容。
3、理解课文层次。板书：相见——相知——相好
4、说说最让你感动的内容。
5、质疑。
四、学习课文第一部分
1、自由读课文第一部分，思考：约翰第一次到我们班，给同学们留下了怎样的印象，同学们有怎样的反应，“我”的态度又如何?
2、找出有关的词句，读一读，和同学交流一下读书体会。
3、全班交流，课件相机出示相关句子，引导体会：
①出示：“他头发蓬乱，身上穿着不知从哪儿捡来的衣服，脚上的鞋破旧不堪，已经张了口。”
“他们很穷，在穷人中也是最穷的，微薄的收入几乎不够维持全家人的生活”
——引导学生抓住带点的词，通过“读——品——读”体会约翰“可怜”“窘迫寒酸。”
②同学们又有怎样的反应呢?
出示“大家虽然还不太确定……有人窃窃私语，嘲笑他的窘迫寒酸了”
联系上下文理解“窃窃私语”，并引导学生想象同学们会说些什么?
——引导学生体会同学们的不懂事，缺乏同情心。
——再引导学生带着这样的感受读这一句。
③同学们会怎样嘲笑他呢?分角色朗读这一部分。
引导学生读出同学们不懂事，无同情心，幼稚的特点。语气中带有故意、嘲弄的语气。
④“我”对约翰的态度又是怎样的呢?
——出示“我屏住呼吸……我特意避开了他的目光……”
——抓住“屏住呼吸”“特意避开”体会我当时的紧张，对约翰的排斥、冷淡。相机板书“排斥”。
4、引导学生简洁概括同学们和“我”第一次见到约翰的态度以及为什么这样对待约翰的原因。
5、教师小结：
通过刚才的学习，同学们已经充分感受到了面对寒酸的约翰，“我”和同学们对约翰冷淡与排斥，后来我对约翰的态度发生了改变吗?
第二课时
教学内容：
1、继续学习课文第二至四部分，学习抓住人物描写的语句，了解我对约翰的态度发生变化的原因。体会人物内心和妈妈的美好品质，受到爱的教育和感染。
2、学习人物描写在表达上的作用。
一、复习回顾，导入新课
二、讲读第二部分。
1、默读课文7—10自然段，思考：“我”对约翰的态度发生了怎样的变化?
2、读后交流，了解“相知”过程
①读7—8自然段，了解我对约翰的关注，对约翰态度悄然的变化。
②品读第9自然段抓住“看看四周”“低声”体会“我”当时内心情感活动，引导学生想象此时此刻，我的内心又是怎样想的?
③自由读第10自然段，小组交流：“我”为什么决定跟约翰交朋友的语句，体会“我”对约翰的情感变化。
相机板书“接纳”
三、品读第三部分
1、师：不知不觉中，我对约翰的感情悄然发生了变化。约翰再也不会没有朋友了，我要做他的朋友。请同学们自由读课文11—15自然段，你从哪些语句中体会到“我”已经把约翰当作好朋友了?
2、小组交流
3、全班交流
①出示“为什么别人总是欺侮约翰呢?”——体会“欺侮”，“我”对约翰同情，抱不平。指导学生读好
②“妈妈，明天是约翰生日，我担心他什么也得不到……谁也不会关心他是不是过生日。”——体会到“我”对约翰真诚关心，希望约翰快乐。
③“他的生日会无声无息地悄然溜过。”引导想象：如果你的生日悄然溜走，没人祝福，没人关心，你会怎样呢?——来体会“我”对约翰无法过生日的那种伤感，惋惜，痛苦，担忧，牵挂。
——引导学生用师生对读，分小组读，分角色读等形式品读这些句子，体会出我对约翰的真诚的关心，由衷的牵挂。相机板书“牵挂”
4、师小结
简单朴实的话语中，我们能感受到作者那颗虽幼稚但充满同情，充满关心，充满真诚的爱心，读书的时候，要抓住这些语言、心理的描写，它会带我们走进人物的真实的内心世界，让我们感受到人物的真情实感。请同学们带着这些美好的感受，带着“我”对约翰真切的关心，由衷的牵挂，再来读一读这部分吧!
5、当“我”担心无人给约翰过生日时，妈妈只是吻着我说：“我相信，一切都会好的。”一切真的如妈妈说的那样会好起来吗?请同学们默读课文16—21自然段，你看到了怎样一幅画面。
6、学生读后交流。
这是一幅多么温馨多么感人的场面呀!妈妈到学校给约翰过生日来了。听，妈妈唱着生日祝福歌轻轻地走过来了，杯形蛋糕多诱人啊!漂亮的小蜡烛仿佛正摇曳着妈妈对约翰的祝福呢!同学们，你感受到什么了吗?
7、把最打动的地方读給同学们听一听吧!
8、看到这一切，约翰有什么反应呢?
——出示“在同学们的目光中，……惊慌不知所措。”
①理解“不知所措”，体会约翰为什么会惊慌不知所措。
②指导朗读约翰的惊讶、惊喜、激动。
③此时此刻，意想不到地听到了生日祝福歌，看到了精美的生日蛋糕，约翰会怎么想，怎么说呢?
④此时的“我”，也和约翰一样，是多么开心，多么高兴啊!妈妈对我“眨眨眼睛”在对我说什么呢?
——回扣“别担心，我相信一切都会好的。”
9、师：一位多么有爱心的妈妈呀!孩子的朋友就是妈妈的朋友，虽然，文中对妈妈的描写不多，但一字一句浸透着她对约翰来自内心的关爱，一举一动都流露出她对约翰的真情。
四、讲读第四部分
师：每当我听到《祝你生日快乐》这首歌，就会想起妈妈那温柔的歌声，想起约翰眼里闪耀的光彩，想起生日蛋糕的味道，那是最美味可口的蛋糕。
1、默读第22自然段，思考：为什么“我”认为妈妈送给约翰的生日蛋糕是最美味可口的?
——引导体会妈妈对约翰的关爱，才是最美的。
2、深情诵读排比句，“但每当……就会想起……想起……想起……想起。”
五、拓展延伸
1、回顾全文，谈谈自己的感受。
2、课堂练习(选作一题)
1)从文中选择一个人物，与他谈谈你的感受： 我想对你说 “
2)当你听到《祝你生日快乐》这首歌时，你想到了什么，仿照课文最后一段写一写。
六、板书设计。
9、祝你生日快乐
相见 → 相知 → 相好
↓ ↓ ↓
排斥 接纳 牵挂
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10.《泉城 》语文教案设计
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