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荒诞的梦诗歌

2025-01-26 08:00:56 收藏本文下载本文

“as466”通过精心收集，向本站投稿了11篇荒诞的梦诗歌，下面是小编整理后的荒诞的梦诗歌，希望对大家有所帮助。

荒诞的梦诗歌

篇1：荒诞的梦诗歌

昨晚做了一个梦

梦里梦见有个她

那是个可爱姑娘

见她微微对我笑

哈，这世界真美好

昨晚做了一个梦

梦里还有一个他

那是个可恨胖子

看他站在姑娘旁

哈，这世界太现实

昨晚做了一个梦

梦里梦见许多钱

可惜都不是我的

那胖子潇洒挥挥手

哈，这世界太无奈

昨晚做了一个梦

梦里我有许多钱

又遇见可爱姑娘

她又对我微微笑

哈，这世界真有趣

昨晚做了一个梦

梦里有个高富帅

他对姑娘微微笑

姑娘对我摆摆手

哈，这世界太无爱

昨晚做了一个梦

梦里我是高富帅

穿著名牌开宝马

找寻那可爱姑娘

哈，这世界真奇妙

昨晚做了一个梦

梦里梦见许多人

都是些漂亮姑娘

她们环绕我身旁

哈，这世界真美妙

昨晚做了一个梦

梦里的我很开心

旁边又个可爱姑娘

可惜我却记不起

哈，这世界真健忘

昨晚做了一个梦

梦里梦见有个她

那是个可爱姑娘

她却不再对我笑

哈，这世界真无奈

昨晚做了一个梦

是谁做了一个梦

梦里梦见他和她

是否梦见他和她

哈，这世界真糊涂

篇2：荒诞的梦作文

荒诞的梦作文

荒诞的梦

本想在标题前加个[一个]，但又好像不止一个。

整个梦乱七八糟的，相当混乱，大致分为五个场景……

[一]

我在七七国内家里玩[七七现在在澳洲但毕竟做梦是比较扯淡的事情。]外面看只是不大点的一个地方，摆设很漂亮，但是窗子啊什么的都是斜的，结果她说是羊掉下来给砸的！进去之后竟然看见里面还有一个bank房=A=。再后来出了门准备回家，一个骑单车的小伙子被骑摩托的靓妹撞倒了，结果后来出来一大群小伙子，骑着单车朝靓妹撞过去……我于是想很快离开这个是非之地，但是半路听到一个人给律师事务所打电话报警[打律师事务所是报警的`嘛？]……

[二]

跟我们班的一些人出去看以前的学校，可是学校竟然就在张七家旁边，学校的教学楼什么的完全塌了，几乎是一片废墟……我问MJ，MJ的回答竟然也是羊掉下来砸的！

[三]

暑假和我一起学吉他的女生LY也来了，我给她说我生日找她要礼物，后来我们就去逛精品店。而……而……精品店的老板竟然是我和同桌买洗面奶那家那个女的！她说她叫XXX[名字我忘了。……]我说知不知道名字都无所谓啦，反正会忘的。后来我们看中一个毛绒玩具，她说……她去旁边的店借=A=。

[四]

我变成了很受欢迎的人，并且有点神经大条[怀疑是看多了三毛。]然后有一天夜里我去看望某些人在学生宿舍里，可是为什么学生宿舍是在我家= =，然后看望对象是四个男生……有两个是我同学还有两个不认识，他们都在睡觉，然后我写了一封信蹑手蹑脚的放在他们的台灯下面，又蹑手蹑脚的出来，躲在门缝里看，结果他们不知道怎么的醒了过来，我赶紧逃回房间和我妈一起睡，我妈说既然你那么想见他们喊醒他们就是了嘛，我大喊大叫说，不要不要！不能让他们看到我！后来我妈给我喂了安眠药睡下了……

[五]

这个是关于搬家的，竟然还跟方老师家对门儿，阿姨问我入户口了没有啊还是什么的，我说入了，然后她说那你们家为什么有只死老鼠？！[……]

[后话]

第五个场景记不真切了。

至于出现羊砸塌房子的情节，可能是因为三毛的《芳邻》那篇文章，里面说她住撒哈拉的时候屋顶被邻居的羊踩破，我怀疑那只能砸塌房子的羊是不是杨言或者杨方……

能做出这样的梦我还真是有点汗颜，看样子绝对是初三的紧张生活把我搞神经衰弱了。

有了素材果然好写小学作文，这篇文章只花了我半个多小时的时间，本是要记在日记里的，可是个人觉得有那么一点传奇色彩，权当是给生活添些彩，娱乐大众吧。

真是天南地北梦中相会呀。

[RP完。]

篇3：荒诞的幻想诗歌

荒诞的幻想诗歌

我很想很想，与你，

乘上一只大鸟的翅膀。

追逐蓝天上的`白云，

将太阳当作火把照亮夜空，

抱着你飞向夜空中的月亮。

带上人间的瓜果，

去嫦娥的家里拜访。

带上色彩斑斓的绸缎，

送给织女做几套衣裳。

劝她别望着茫茫的银河水，

伤心地思念她的牛郎。

再送她一台电脑，

上网看看她曾到过的人间，

是否比天堂更加辉煌。

问她一句，

去不去人间再走一趟？

我想：

如果牛郎活在今日的人间，

他有楼房，有小车，

有游船，

更拥有成群的牛的牧场。

皇母娘娘脸上有光，

心里喜气洋洋，

口里会向别人得意忘形的夸奖，

她的女婿牛郎多么能干，

她不会让牛郎与织女天各一方。

可是，

此事已成过往，

只让人感动：

爱情不会嫌弃穷汉。

我很想，很想，

与你乘上一只大鸟的翅膀，

飞翔，飞翔，

飞越万水千山，飞越海洋。

将沿途的见闻，

带回人间一起分享。

篇4：荒诞之美诗歌

荒诞之美诗歌

美，有时你极不真实吗，或者说极不合情理吗

都情况在什么时候？喂！你怎么不回答

是否情况在恣意撒娇撒野或者极欲一种特别的表达

你就抿着嘴唇儿笑吧，反正你的秘密我没什么不能觉察

诞生这个“毛病”的时候你没有无理取闹在诗人笔下

也不在这个东方古国，而是欧洲普通的一个小国家

好像叫奥地利，有一个响亮的名字叫卡夫卡

西方众多文学流派的繁衍者，荒诞派自然也喊他爸爸

在他们的文字里，你总是被赋予荒谬怪诞

变幻着调皮的鬼脸做离经叛道的胡乱表演

却又是一种自由的抵达就像大树可以升上云端

根须在上，如一头头金发树冠朝下，与风悠闲

你说，还是不说那些以往，只说当下网络上华语诗篇

毕竟我显形在哪里，在哪里可以称之为手法的荒诞

好吧美！就你手中的那本《情诗》舒云儿的诗里就有一点

那是一首仅4行的诗叫《纪事之一》你就在最后那行跃然

“阳光五月，马力献诗/三首，给伟大的四分卫

抽雪茄的大脸叔叔，一手搂着白平衡

另一只手向后探出，将荷塘小酒馆摸了又摸”

看这最后一行那只手的魔幻，没这“另一只手”长长地荒谬

（谁有那样长的胳膊呀！）却又闲适地探出一种气质，那大脸

（哪里有那么小的小酒馆）没有这一行

前面的三行走到哪儿，也不会被请上台面

再给你《北美枫》（总第5期）第55页看

陈宗华的《写在三七后》朗诵——请用沉郁的情感：

“好长的睡眠/陷入声波的断裂里/一切时间都像铁一样的黑

空间痛在骨折里/失去了水平/玻璃重新回到硅砂里

硅砂回到矿石里/矿石回到山腹去/梦还会易碎吗？”

这是大地震后的反思，是一种问责的沉郁忿怨

来自于该诗人的直觉，如果不严重地破坏了地理自然

或许不该有那么多的承载于地面

不是地质学家拿不到翔实的根源，只好表达以荒诞

于是就从“易碎”的玻璃逆向地复原（永远不可能的了）

于是你就沉郁地随行，做了沉郁的美伴

美，你不必沉郁得触动泪腺“5?12”已经过去了一周年

给你转换个心情吧，是一种赤诚的.爱的凸显

应当很熟识的一位诗人，他的网名就很荒诞

——杯中冲浪（那是可能的吗？）因此你也常常走入他的诗篇

这个大方严肃的《诗歌榜》（创刊号）78页咱俩一起看

嘿嘿！——《和一粒小麦同居》事情够有多么怪异新鲜：

“回到小麦，回到绿盈盈的手臂丛林

那温和的芒，以及朴素的花，我想

住进它们的家里，和纯情如水的麦仁

同居——是的，我渴望和一粒年青的麦粒

过幸福的家庭生活

我喜欢它的温存、它的清凉的体香

我会因它的透明而清澈起来

“和一粒小麦同居

生育许多孩子”

美，你说这是不是与象征及隐喻融合在一起的荒诞

小麦可以象征农民，又可以作为喻体比喻农业或农村

但这里文字的字义行走确实是极不真实的虚构与虚幻

毕竟是不同的物种咋可以像相同的物种那样繁衍

但，这是诗人对农民及农村生活赤诚的爱一个新颖的表达点

设若将“小麦”“麦仁”“麦粒”换成“农民”“村姑”“姑娘”

读读看还能算是诗吗？绝无美感可言

而这样恣情地撒一回娇，美呀！你比那麦粒千百倍好看

其实诗人的构思完全出发于美学观点

是预计采用这样的手法才会产生用“同居”来比喻的转换

也还有人爱的是个人的婚姻，一样借助了荒诞

美，你肯定熟悉诗人子力，他就工作生活在黔北高原

我与他是未曾谋面的朋友，我们的作品上了同一期的《诗选刊》

（三月号下半月）你打开42页的《灵儿》

（全诗六段）请看第一段：

“在那个凄凉的垭口/灵儿把我吊了起来/堵我的嘴

放我的血/扒我的皮/抽我的筋/把我的骨头熬成了汤//

还好/他捧着我的心脏/没有喂狗/就是那颗鲜血淋漓的心脏

还是那么火红炽热”

天呀——从表象看遇见魔鬼了一般

文字竟这样血淋淋地行走让人俱裂心胆

而诗中的“我”为什么说的那样坦然

于是令人怀疑了必须剥开这表层的荒诞：

那“吊”的一定是爱情的胃口，写的无疑是当初的初恋

而“堵…嘴”就是初吻，于是一系列的体验依次出现

热血奔腾了（“放…血”）浑身燥热了（“扒…皮”）

频频触电了（“抽…筋”）融化了一般（“骨头…熬汤”）

哦哦！手法的效果一如猛一针针刺立刻让人的神经震颤

震颤之后的品味，就会共鸣读者的私人情感

并赞赏这手法，一如皈依者的苦心修炼

美，其实你比我清楚荒诞手法适用的范围已被拓宽

不再囿于对荒诞社会制度那样强烈而无情的批判

比如舒云儿用于描摹人的气质，比如陈宗华用于反思中透出的忿怨

比如杯中冲浪用于由衷的热爱，比如子力用于描述初恋

荒诞的根一直都深深扎于现实的土壤

离开现实就不再是手法。不是手法就会成为文字的无知与混乱

成为内容上的荒诞，成为诗的不幸，成为美的灾难…

篇5：荒诞之梦

我们几个人在小巷子里横冲直闯。目的已经模糊，也并不是漫无目的地闲游。梦中的一切都荒诞而扭曲，天空永远是沉清与昏黄相接的颜色，预示着暴雨之前的静默。

最终我们停下了。

梦里的世界没有声音，但是我却隐约的知道这里住着几个奇怪的危险人物。面前的住房低矮，屋顶由破败的茅草编成，看似只手就可以掀开一般的粗劣。

没有人住吧。

不知为何我坚信其中没有住人。然而同行的女人真的伸出一只手要去把房顶揭开。再一瞬间，我的视线来到屋内，周围是灰暗渲染出的色调，压抑的气氛使聚集在一起的尘土再次在空中弥布。

女人的面孔出现在没有屋顶的房屋之上，五官被虚幻。我认不出她会是谁。看着她，感觉自己像是可怜的井底的蛙，刹那间感到渺小的恐惧。

这里没有别人，只有我。

我辩解似的嘶吼，可女人没有听到，因为梦里的世界没有声音。她像是聋子一样忽略了我，以及那些并不存在的声音，而是转过头去呼唤另一个，那个在屋顶上的“我”。

在梦里，我的预言得到昭示，然而就算是这个世界上的另一个“我”，永远也不会成为我，我们之间总是不同。

敞开的屋顶如睁开了的伶仃孤眼。我感到胸腔被压迫般的恐慌，我害怕那只孤眼失神的瞳孔中突然出现“我”的面孔。一个并不是“我”的荒诞事实，是一个除我以外的其他。因为人是永远不可能梦到自己的。即便是在梦中，人类依旧恐惧面对自己。

我逃避般的转过身去，捂住眼睛，然视线未被阻隔，它穿透手指，看到灰尘还在无主题地旋舞。

于是一把冰冷的刀穿透我的身体，我却什么也感觉不到。没有温度和疼痛的戮杀，只是刀刃撕裂皮肤之后露出不近人情的锋芒。我没有回头，可我知道那个拿着刀的杀人者是另一个“我”。我对自己是如此的了解。我们是彼此的衍生，但是这个荒诞的世界只允许一个的存在。

于是我杀死了我，同样我也杀死了我，我们彼此恐惧且互相残杀，在这个扭曲的时代里迫不得已。

所以我死去了，没有一滴血，可是梦境依然继续，死掉的我用局外人的眼光看待一切。

这个怪异之极却又无人察晓的梦境，是因为梦中的人身处梦的禁锢之中。

视线再次转换，剩下的人们拜访第二个奇怪之人。身着褴褛的男人走来，他的头上戴着因褪色而显得滑稽的王冠。

没落的、可怜的、衰败的、狂热的。

王向人们展示他的子民，那是一窝用罐子盛放的黑色蚂蚁。

“这是我所统治的地狱。”

蚂蚁在玻璃罐中相互啮食.因为没有食物，它们只得将饥饿贪婪的目光投向同类。但是它们从未意识到那个凌驾于一切之上的王才是罪魁祸首。

永远不懂反抗。

王模糊的脸上显出笑意：“这是我愚蠢的子民。”

不会挣扎的、无知的、懦弱的、无法意识到自己悲哀的悲剧。

既然自身不以为悲哀，那也就无所谓悲哀一事。

我张张嘴，想要说些什么，软弱的语言尚未成形，王已带着他的奴隶从梦的边缘消失。

女人却在此时死去。她的肉体开始溃烂脱落，露出森森的白骨，最后消散掉了。我的同伴就这样死亡，在这样一个压抑的梦中静静死去，而我却永不知晓其姓名，甚至那一张脸都是模糊不清的，仅仅是让人感觉她很熟悉。

我看着女人裂解死亡，肉块滚落在尘土里化为一物。她死去的地方安静的站着一只白猫。我坚定地相信这只如天使一般无瑕的猫就是杀人者。它是魔者派来蛊惑人心的伪善面具。可惜剩下的同伴竟像是什么都没有意识到一样。我黯然，从死者回归，以一名复仇者的姿态，卡住了猫的脖子。想为我素未谋面的姊妹奠一条命。

猫的脸望向我。带着令人悚然和畏惧的恨意，它的五官开始狰狞，紧接着，也如同女人一般的死法，裂开了，像是被捏爆的瓜。临死之前也还是“不可饶恕”的仇恨意味。

我杀死了它。

猫的主人出现了。是一位穿着宝绿色晚礼服的贵妇人，她的头发是耀眼的褐金色。大家早已习惯沉闷，却被这翩翩的妇人打动，决定一起参加贵妇的晚会。

那么马上到了舞会的现场，周围都是漆黑，我不知站在何处却终于孤身一人，抬眼看见晚会的远景，灿烂如被点燃的珠宝。然而周围仍是漆黑。

我长久地、长久地伫立着，注视着那一点点虚伪的繁荣辉煌，夺目但是虚伪。

如在风中瑟瑟的尘埃。

头戴破旧草帽的稻草人坐在我的身边。他伸出握成拳的左手，有一滴像是水珠的泪水从手中滑落，冲垮了最后的光亮。黑暗席卷、毁灭。而后重归寂静。他扬起头，缅怀所有已死去的和尚未出现的人们。

“你看，这就是时光。”

篇6：一个荒诞离奇的梦散文

一个荒诞离奇的梦散文

大白天，迷迷糊糊的，躺在床上就睡着了，醒来才发现做了一个荒诞而离奇的梦：熟悉和陌生的人，古代和现代的身份，意料之外的情节，纠结的情感，难以置信的结局…总之是能有多奇怪就有多奇怪，能有多荒诞就有多荒诞。估计是看了郑渊洁老师那两本极具想象力的书，自己的想象力闸门也已打开，却无处可释放，才在梦境中创造了这么一番离奇而伤悲的经历吧！梦好长，足有几个小时那么久，如果换作是郑老师这样才华横溢的人，估计这又会是一个很好的素材，估计又会有一本好书问世。可是，我才疏学浅，终究是写不出什么东西来。脑海中，除了大概的几个片段，整个梦境已残缺不齐，努力回想也只是徒劳无功，终究抵不过那遗忘的速度，可是这残存的`梦却搅得我心神不宁…也许是这一觉睡得太久，也许是梦中出现了不该出现的情节，也许是自己不懂得如何释放满脑的想象，头好痛好痛…也许我不该去看郑老师的书，就像神话故事或武侠小说里那些不懂得如何激发内功却还执意偷吃仙丹或是武功秘笈的人一样走火入魔。幸好这只是一个梦，只是一个任想象力天马行空的虚幻而已！

篇7：李贺诗歌奇特荒诞意象

李贺诗歌奇特荒诞意象

李贺诗歌最显著的特征有：想象奇特，意象荒诞，诗歌节奏的跳跃性大，但是穿线的却是浓厚的悲剧色彩。

李贺，在唐代诗歌史上被称为“诗鬼”，又因大半生居住于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)，后人又称其为李昌谷。李贺在组诗《南园十三首》中对他居住的环境进行了描述：“长峦谷口倚桩家，白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长莼花。”(其十一)“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。”(其一)家住在山峦之间，闲暇时间收石蜜、采野菜，到了春天还有美不胜收的春景。由此可见，李贺的居住地荒僻、封闭，但是景色宜人，颇有一种世外桃源的神秘感。如此清幽的空间对李贺这样一个没落的贵族来说确实是一个诗书遣怀的佳境，也正是在此地李贺立志要出人头地、报效祖国，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。

令人遗憾的是这里闭塞的环境也让他容易孤芳自赏和视野狭窄，最终形成了他孤傲、敏感与人寡合的性格，这给他以后仕途道路上的坎坷埋下了隐患。一方面，是青春的渴望，生命力的充盈;另一方面，是悲怆忧戚，精神的早衰。这种矛盾的交融，凝为李贺特有的心理素质和审美追求的基础。对生命的关切和对人生奥秘的追寻，是李贺诗的一大主题。史书记载李贺“为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书”(《新唐书李贺传》)，可见他的相貌略显丑陋。虽然其貌不扬，但是历史对他在文学上的才华却是大加褒奖，说他“七岁能辞章”(《新唐书李贺传》)，怀着远大的抱负和一身的才华，李贺奔赴考场意欲一展身手，但是现实的残酷远远超过了他的想象。忌才者认为他父亲李晋肃的“晋”与进士的“进”同音，故李贺应该避父讳，不得举进士，虽有韩愈作《讳辩》，鼓励李贺参加考试，但是李贺最终未能及第，终生沦落不仕，备受屈辱，年仅27岁时抑郁而终。从小形成的自闭、孤傲的性格又遭遇世俗的摧残，李贺郁郁而不得志，这既是个人的悲剧，也是唐代中期昏庸官场的一个证明。也是于仕途不顺、早衰多病所形成的忧郁性格，使李贺对生死问题异常敏感，写下了不少与生死问题有关的作品。这个内容在李贺的诗中是作为对于时光流逝、人寿短促的敏感、恐惧、彷徨和感到痛苦的心境来表现的。从艺术的角度看，李贺诗歌最显著的特征，一是想象奇特，意象荒诞，诗歌节奏的跳跃性大，但是穿线的却是浓厚的悲剧色彩;二是善于着色，用色彩词营造奇诡冷艳的艺术情境。

悲剧的人生造就了李贺悲剧的诗情。李贺的诗歌，无论是发愤疾俗、个人遣怀还是咏物诗和神鬼诗，都贯穿着诗人的悲情。越是希冀有一种力量来解脱自己的无助，这样的李贺就越无法超越自己现实的`悲哀。这种压抑使他感到人生的短暂、渺小，他急切而苦恼地渴望摆脱这种压抑，于是引出了种种幻想：“飞光，飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高、黄地厚，惟见月寒日暖，来煎人寿……天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，食龙肉。使之朝不得迥，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭……”(《苦昼短》) 诗人通过丰富的想象和大胆的幻想，创造了独特的诗的意境。不仅包笼天地，役使造化，而且驱遣幽明，把神仙鬼魅都纳入诗行。这种对于“东方日不破，天光无老时”(《拂舞歌辞》)的幻想，在《日出行》中也有表述。李贺看到，宇宙变化无穷，人世的一切都是短促渺小的。这种看法在他的许多作品中都曾悲戚地反复表现。他既幻想永生，便进而向往着进入一个永恒与无限的境界，这个境界，就是如他在《梦天》、《天上谣》等作品中表现的“天”，即时间永恒、空间无限的宇宙本体。这些是李贺超出常格的深曲构思和非现实性的形象体系的“长吉体”诗的典型代表。在天上，不仅人的自然生命得以永生，人自身也获得了永恒的价值与意义。在这一幻想中，常常包含着年轻的生命力最容易得到表现的内容，即对于异性的爱慕，天上常有女性，而李贺即生活于其中。他以这种超越人世的幻想，肯定了生命，肯定了自己。

他的诗歌有着奇特想象，这与李贺独特的感悟力是紧密联系的，而且李贺独特的个人气质及行为也造就了他奇特的想象。李贺长期生活在山清水秀的昌谷，自然景色给诗人留下美好回忆和深刻的印象。在诗人的心中有着昌谷山水的激荡，李贺对昌谷四季变化进行了细致观察和描摹刻画。昌谷的生活使得李贺在写景取象、写景抒情时不同于他人;李贺在诗歌中呈现出不同于他人的韵律节奏。李贺在具体表现自己思想情感与绪情变化时，他不是用一般意义上的比兴手法，而是有所超越，将复杂且丰富的情思用选择新的寄托之物来承担。也因为其间物象与心象的链接，使得一种跳跃性的节奏在李贺的诗歌中呈现。黑格尔说过：“诗人最杰出的艺术本领就是想象。”艾青也认为：“没有想象就没有诗。”李贺这种常人的思维很难进入的、甚至近于病态的天才幻想使得李贺的诗歌中呈现出“幽深诡谲”、“奇而入怪”的意象，杜牧在《李长吉歌诗叙》里对此做了形象的总结：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”李诗“奇而入怪”、“虚荒诞幻”的意象特点体现在对大量超现实意象的塑造上。唐代是诗歌极度繁荣的时代，在唐代诗坛上，能作超现实想象并以构建超现实意象为审美追求，这样的诗人是寥寥无几的，而李贺毫无疑问是这极少数中最为杰出的一位诗人。屈原、李白对李贺的影响很大，效仿他们，李贺在表达其苦闷情怀时，总是竭力创设超现实的、虚幻的意象世界，如：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死”、“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”、“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”、“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭”、“百年老成木魅，笑声碧火巢中起”等。比如同样是称颂丝织品的精美奇绝，白居易的《缭绫》基本上是从现实存在的事物中提炼出意象来进行比喻：“应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。”而李贺《罗浮山人与葛篇》却是大量借用让人感到诡异莫测的意象来表达：“依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千载石床啼鬼工。蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。” 李贺诗歌意象的“虚荒诞幻”还表现为在塑造现实意象时，不固守事物本来的样式，而是将客观对象进行变形和位移，使它们以一种全新的形式拼合在一起，也因此具有很大想象和虚幻的成分。例如，李贺笔下的鱼能够当坐骑：“放妾骑鱼撇波去”;他诗中的风是酸的：“东关酸风射眸子”;金钗都能言语：“晓钗催鬓语南风”;诗中有能发出水声的浮云：“银浦流云学水声”;敲打刚硬嶙峋的马骨，其响如铜：“上前敲瘦骨，犹自带铜声”;敲击光洁明亮的太阳，声如玻璃：“羲和敲日玻璃声”;铜人能哭且泪重如铅：“忆君清泪如铅水”;香气有形且能咚咚作响：“玉炉碳火香冬冬”，如此等等，无不给人以新奇的感受。

钱钟书有一段话虽然不是直接评价李贺的，但用它来概括李贺诗歌意象的这种特点，则是再恰当不过的了：“颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。”李贺诗中的意象的确就是这样的怪诡。李贺生活在各种矛盾复杂交织的唐贞元元和年间，虽然才华横溢、有远大的抱负，但政治腐朽、世态炎凉、家境衰落、官职卑微，就连身体也是孱弱多病的，这些给他以致命的打击，也使他过早地陷入了未老先衰的生命悲愁之中：“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”、“庞眉秋客感秋蓬，谁知死草生华风”、“长安有男儿，二十心已朽”――难以让人相信，这样年轻的身躯内竟然包裹着一颗苍老的心。正是这种与其实际年龄极不相称的临老心态，赋予了李贺以深沉的审美感受能力，将他独特的审美选择和审美发现引向了一个相当特殊的范围，那就是“于昏黑杳冥中写出一派阴幽飒沓景象，令人毛悚”。

王思任曰：李贺“人命至促，好景尽虚，故以其哀激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字，如此之类，幽冷溪刻”;谢榛云：李贺诗“险怪如夜壑风生，暝岩月堕，时时山精鬼火出焉;苦涩如枯林逆吹，阴崖冻雪，见者靡不惨然”;张表臣说：“李长吉锦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所谓施诸廊庙则骇矣”;钱钟书先生曾说：“求若长吉之意境阴凄，悚然毛骨者，无闻焉尔……《神弦曲》所谓‘山魈食时人森寒’，正可谓长吉自作诗境。”的确，李贺对于物象的刻画，钟爱于他们的死、萎、弱、老、凄，而对物象雄浑壮阔的一面仿佛视而不见，因此形成了他与众不同的诗歌意象群，如老木魅、怨月啼花、枯枝败叶、漆炬阴火、血雨腥风、荒坟野墓、牛鬼蛇神、寒蟾老兔、青狸白狐、瘦蛟毒虬、白骨幽魂……这些意象都把“阴幽飒沓”的美体现得淋漓尽致。《南山田中行》一诗完美地展现出了李贺诗歌的这一意象特点：

秋野明，秋月白。塘水缪缪虫唧唧。云根苔藓山上石，冷红泣露骄啼色。荒畦九月稻叉芽，蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

诗写秋野凄冷幽清之景：月色如霜，西风萧瑟，一望无尽的旷野上杂草横生，苔藓遍地，放眼望去，基本没有庄稼谷物;夜幕下的秋虫在唧唧哀鸣，寒风里的山花在幽幽啜泣，石缝中的流泉在低低呜咽，荒芜的田陇小路上几只萤火虫在游荡，还有那令人瑟瑟发抖的磷火，在幽暗的松林间飘荡闪烁。寒虫、荒畦、蛰萤、冷花、秋月、鬼灯等等意境，绘出了一幅凄凉悲惨的画面，让人不寒而栗。

如果说《南山田中行》关于“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”之类的描写尚有现实依据性可言的话，那么李贺在生机勃勃的三月看到的却是“花城柳暗愁杀人”、“曲水漂香去不留，梨花落尽成秋苑”的萧条，并将花团锦簇、风景秀丽的四月描绘成“老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差”，则更多地显示出了他对幽凄阴冷意象的独特嗜爱。