著名作家情感语录
“大自然印录事务”通过精心收集，向本站投稿了10篇著名作家情感语录，下面是小编给大家带来关于著名作家情感语录，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：著名作家情感语录
1) 真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。
2) 我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
3) 什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
4) 为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
5) 在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
6) 面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。
7) 中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
8) 中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
9) 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
10) 一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
11) 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
12) 古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
13) 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
14) 罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
15) 在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
16) 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
17) 某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
18) 只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
19) 痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
20) 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
21) 道不尽的辛酸，尝不完的苦辣，茫然回首时，迷雾共泪眼朦胧;看不厌的花开，飘不尽的黄叶，无意低头处，残枝并碎心相怜。
22) 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办?
23) 学会坚强，犹有开天辟地，移山倒海的勇气;学会坚强，就有守得云开见明月的耐心;学会坚强，就有大呼众人皆醉我独醒的气概。
24) 很多年以后，当我太头看天时，飞鸟掠过的痕迹已找不到，只剩晃悠悠的浮云流逝时支离破碎的天空，而我却依然也永远是你的路人，甲乙丙丁。
25) 没有什么巨大的剧情，生活就是些微小的细节：一个回眸，一段发呆的片刻，一段隔着玻璃的温柔爱抚，一种走路的姿态，一个门牌，以及一支歌里卸下的心事。
26) 一只蝌蚪变成青蛙，它经历了时间的考验，变得坚强;一粒沙子变成珍珠，它经历了磨难的考验，变得坚强;一只雏鸟变成雄鹰，它经历了天空的考验，变得坚强……
27) 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
28) 失恋时，只有种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时。你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。
29) 流转的目光，荡起了岁月的浮影，一盈清风，潋起一段幽幽的往事。一袭浓情，卷起一缕惆怅，一段爱，搁浅在被泪花萦绕的梦中，痛的深了，便会中了爱情的蛊。
30) 我相信很多相爱的人，刚开始对彼此的情都是真的，只是，每当我们在慌忙地追寻轰轰烈烈，海盟山誓的爱情的时候，而往往忽略了真正的爱还需要经得起流年的苍白。
31) 最浪漫的情话，是当那个已经跟你分手了的情人打电话来问：“你好吗?”你稀松平常的回答：“我很好。”而其实你还爱着他，你一点也不好。
32) 坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神;坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。
33) 坚强，是人生路上的精神支柱;是跨越坎坷的信念;是成功走向胜利的根本。一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。
34) 人生需要坚强，因为坚强，是精神的支柱;是跨越坎坷的信念;是成功胜利的根本。一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。
35) 再见了，我那么那么爱你，虽然笨拙，但也努力做了好多，所以我不遗憾了。现在，我把爱情还给你，你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好?
36) 亲爱的，你说，我看到每一样东西都会想起他，走路时，吃饭时，上课时，甚至无时无刻。就真的放不下了么?
37) 这样子，就算放下了。不会再害怕无缘无故想起他，不再害怕在深夜醒来，不再害怕在街上看到熟悉的身影。
38) 冰凉的夜色，掩盖不住伤心的过往;皎洁的明月，拼凑不出思念人的影像;萧索的冬风，吹不走心里的伤痛。
39) 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
40) 就自己一个人也好，去慢慢享受放下的过程，原来一个人真的可以做很多事，真的可以成为更优秀的自己。
41) 我们再也不会像以前那样，以彼此为不可替代;我们再也不会像以前那样，那样用力的爱，直到哭了出来。
42) 分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。
43) 帘帘思念的帷幔，惊醒了我的清梦;一曲离别伤魂拨乱了我的心弦;一抹眷美倾城，消遣了谁无言的寂寥。
44) 我们都这样离散在岁月的风里，回过头去，却看不到曾经在一起的痕迹，尽管，曾今那么用力的在一起过。
45) 在人生的道路上，不可能总是一帆风顺，有许许多多困难在等待着我们。这时，我们应化悲痛为力量，选择坚强。。
46) 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
47) 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
48) 我懂得了坚强的意义，也懂得了人生的意义，坚强：让自己自信勇敢。人生：人生如花，你可能会笑吧!要笑就笑吧!
49) 就把他放在心上吧。走和他曾经走过的路，吃他最喜欢吃的东西，去你们一起旅游的地方，实现那些你们曾经彼此的承诺。
50) 有些错误一旦发生，便没有纠正的机会，就像叶子，离开了树，再也无法回归，有些机缘，一旦错失了，将万劫不复。
篇2：著名作家唯美语录摘抄
1) 流转的时光,照一脸沧桑,再也来不及遗忘.两个人,闹哄一场,一个人,地老天荒.谁能够想象,眉毛那么短,天涯却那么长!——张爱玲《半生缘》
2) 一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。——白落梅《你若安好便是晴天》
3) 我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人，寂寞并不是一种颓废，只是给喧闹的白日寻找一个沉静的借口。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》
4) 以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》
5) 我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。——张爱玲《半生缘》
6) 真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放，也是让冷落能够平缓。——白落梅《岁月静好现世安稳》
7) 假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起，那么这个原配妻子就成了饭渣子老是粘在身上，情人就是心口那颗难以忘记的朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
8) 这世上总有一些人，非要等到千帆过尽，才开始知道回头;要等到流离失所，才开始懂得珍惜;等到物是人非，才会开始怀念。——白落梅《岁月静好现世安稳》
9) 我佩服那些可以隐忍的人，将自己的苦痛掩映得那么深，只取快乐与别人分享，其实内心悲伤早已泛滥成灾，却看上去若无其事，岁月安好。——白落梅《你若安好便是晴天》
10) 极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。这些年来，人类到底也这么生活了下来。可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。——张爱玲《流言》
篇3：著名作家唯美语录摘抄
1) 随着日子往前走。这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待;不怕孤单，努力沉淀。——陆小曼《随着日子往前走》
2) 红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。——白落梅《你若安好便是晴天》
3) 我说你是人间的四月天，笑音点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。——林徽因《你是那人间的四月天》
4) 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
5) 我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智力的极限。世事尽有定数?世事尽是偶然?——林徽因《你是那人间的四月天》
6) 终于明白，有些路，只能一个人走，那些约好要同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口散失。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。——白落梅《你若安好便是晴天》
7) 也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。——白落梅《岁月静好现世安稳》
8) 有一天，时间会吹散一切，所有的猜疑，所有的迷惑，以及所有的不安都将隐去，直至一尘不染。而那些封存在岁月里的窑酿，也会在适当之时开启，于某个风清月朗的日子，淡淡品尝。——白落梅《岁月静好现世安稳》
9) 都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。——林徽因《你是那人间的四月天》
10) 人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。迷惘之时，多半在局内，当你了悟的时候，人已在局外。若用平和的心态，看凡间一切，简单明了。若用复杂的心态，看万丈红尘，则为世相所迷。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》
11) 拿梅花来说吧，一串串丹红的结蕊缀在秀劲的傲骨上，最可爱，最可赏，等半绽将开地错落在老枝上时，你便会心跳!梅花最怕开;开了便没话说。索性惨了，沁香拂散同夜里炉火都成了一种温存的凄凉。——林徽因《你是那人间的四月天》
12) 如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲伤投降，什么时候我都相信倔犟的忠于生的，即使人生如你低下所说：就凭那精窄的两道，就算是轨，驼着这份重，梦一般的累堕!——林徽因《你是那人间的四月天》
13) 你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途?每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。——林徽因《你是那人间的四月天》
14) 我们不迷信的，没有宗教地望着这死的帷幕，更是丝毫没有把握，张开口我们不会呼吁，闭上眼不会入梦，徘徊在理智和情感的边沿，我们不能预期后会，对这死，我们只是永远发怔，吞咽枯涩的泪，待时间来剥削这哀恸的尖锐，痂结我们每次悲悼的创伤。——林徽因《你是那人间的四月天》
篇4：著名作家唯美语录摘抄
1) 在爱情里，看什么都是美丽的，虽然有时不知道美在何处。
2) 那繁华，就是我的彼岸。
3) 我们在沧桑之中，如何思维，体验，去走过以化为桑田的海岸，重新回清净浪漫的沙滩上散步呢?
4) 不管做什么事，在失败的时候如果还有藉口，那就是还未曾尽过最大的努力。
5) 如果我们眼中所看到的世界不够美好，不要先怨怪这个世界吧!应该先看看自己够不够美好。
6) 循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。
7) 如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。
8) 菩萨给我的，是右手交给左手，我给众生的是左手交给右手，不管是左手还是右手，都是我自己的手，一样美，一样好，一样痛，一样苦难，流着一样的血。
9) 我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随**浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可以预约的。
10) 那真是一种奇妙的经验，仿佛走进一个雾帐，雾自发边流过，自耳际流过，自指间流过，都感觉得到;又仿佛行舟在一条雾河上，两旁松涛声鸣不住，轻舟一转，已过了万重山，回首再望，已看不见有雾来过，看不见雾曾在此驻留了。
11) 夜里的钟声是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上扬，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。
12) 生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。
13) 好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。
14) 爱情是叹息引起的烟雾，散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻，便是情人眼泪流成的海。
15) 生死之间这么脆弱，就像一个玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。
16) 好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。
17) 每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦。
18) 青春不是玫瑰，青春是伏特加酒，看起来不怎么样，喝光的时候，才知道它的后劲满强。
19) 一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢?
20) 一个作家在写字时，他画下的每一道线都有他人格的介入。
21) 人生就像一列火车，有人上车，有人下车，没有人会陪你走到最后，碰到了即便是有缘，即使到了要下车的时候，也要心存感激地告别，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起时依然心存甘味。
22) 这些相信与不相信，是缘于我知道一切命运风水只是心的影子，一切际遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花树在上面都是美丽的;心水如果污浊，再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。
23) 海可能会枯，也可能不会，然而可以确定的是，我们看海的人一定会比海先枯。
24) 只有我是凡夫，切记。
25) 不雨花自落，无风絮自飞。
26) 常想一二，不思八九，事事如意。
27) 步履一生，清风自在，我有明珠一颗，照破山河。
28) 记忆如花一样，温暖的记忆则像花香，在寒冷的夜空也会放散。
29) 第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。
30) 我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。
31) 我对他们的思念就像是藏在海螺深处，看来虚空，却蕴含了整个海洋的潮声，只要侧耳倾听，就从四面八方涌来。
32) 我始终相信，真正圆满纯粹的爱情，是没有任何怨恨的，就像我们爱玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺伤。
33) 对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。
34) 人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。
35) 所有时间里的事物，都永远不会回来了。
36) 人如果不能保持青春之美，也应该坚持自己的纯净。
篇5：著名作家经典语录
鲁迅经典语录
1. 不过做文章的是南人多，北方却受了影响。北京的报纸上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗?这倘和北方固有的“贫嘴”一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种!(南人和北人)
2. “珍本”并不就是“善本”，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以“珍”起来。(杂谈小品文)
3. 选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个“文人浩劫”。
4. 倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!(题未定草)
5. 鼎在当时，一定是干干净净，金光灿烂的，换了术语来说，就是它并不“静穆”，倒有些“热烈”。(题未定草)
6. 若求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。(题未定草)
7. 石在，火种是不会绝的。但我要重申九年前的主张：不要再请愿!(题未定草)
8. 用笔和舌将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底不如我们似的做自己人的奴隶好。”(半夏小集)
9. 我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡。(《热风》题记)
10. 论时事不留面子，砭锢弊常取类型。(《伪自由书》前记)
11. 欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。(《死》)
12. 于是乎就不免发生阿Q可要做革命党的问题了。据我的意思，中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做的。此后倘再有改革，我相信还会有阿Q似的革命党出现。(《阿Q正传》的成因)
13. 我的一切小说中，指明着某处的却少得很。中国人几乎都是爱护家乡，奚落别处的大英雄，阿Q也很有这脾气。那时我想，假如做一篇暴露小说，指定事情出在某处的罢，那么，某处人恨得不共戴天，非某处人却无异隔岸观火，彼此都不反省，一班人咬牙切齿，一班人飘飘然，不但作品的意义和作用完全失掉了，还要由此生出无聊的枝节来，大家争一通闲气为了医病，方子上开人参，吃法不好，倒落得满身浮肿，用萝卜来解，这才恢复了先前一样的瘦，人参白买了，还空空的折贴了萝卜子。
14. 我的方法是使读者摸不着在写自己以外的谁，一下子就推诿掉，变成旁观者，而疑心到像是写自己，又像是写一切人，由此开出反省的道路。
15. 微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
16. 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
17. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。
18. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
19. 我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。
20. 倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我对于他的憎恶和鄙视，是在明显的敌人之上的。(阿Q正传的成因)
21. 愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)
22. 造化赋给我们的腰和脖子，本是可以弯曲的，弯腰曲背，在中国是一种常态，逆来尚须顺受，顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体，顺其自然而用之的人民，脖子最细，发明了砍头;膝关节能弯，发明了下跪;臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股。(洋服的没落)
23. 暴露者揭发种种隐秘，自以为有益于人们，然而无聊的人，为消遣无聊计，是甘于受欺，并且安于自欺的，否则就更无聊赖。暴露者只在有为的人们中有益，在无聊的人们中便要灭亡。(朋友)
24. 一个名词归化中国，不久就弄成一团糟。(一思而行)
25.近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过“京派”是官的帮闲，“海派”则是商的帮忙而已。官的鄙商，亦中国旧习，就更使“海派”在“京派”的眼中跌落了。(“京派”与“海派”)
26. 北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是“饱食终日，无所用心”;南方人是“群居终日，言不及义”。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人)
27. 讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之“短文”，短当然不及长，寥寥几句，也说不尺森罗万象，然而它并不“小”。(杂谈小品文)
28. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路真不知要怎样。我有时也想就此驱除旁人，到那时还不唾弃我的，即使是枭蛇鬼怪，也是我的朋友，这才是我的真朋友。倘使并这个也没有，则就我一个人也行。(写在《坟》后面)
29. 思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急。(写在《坟》后面)
30. 战斗正未有穷期，老谱将不断的袭用。(伪自由书后记)
31. 一定要到得“不幸而言中”，这才大家默默无言，然而为时已晚，是彼此都大可悲哀的。我宁可如邵洵美辈的《人言》之所说：“意气多于议论，捏造多于实证。”(且介亭杂文二集序言)
32. 以过去和现在的铁铸一般的事实以测将来，洞若观火!(《守常全集》题记)
33. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
34. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
35. 二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
杨绛经典语录
1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
9、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
史铁生经典语录
1. 永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。 ——史铁生 《灵魂的事》
2. 上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。 ——史铁生 《病隙碎笔》
3. 人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》
4. 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 ——史铁生 《记忆与印象》
5. 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 ——史铁生《命若琴弦》
6. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。 ——史铁生 《我与地坛》
7. 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。
这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿 ——史铁生 《病隙碎笔》
8. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生 《灵魂的事》
9. 所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。 ——史铁生 《病隙碎笔》
10. 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦超越局限从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》
11. 这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生
12. 我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ——史铁生 《合欢树》
13. 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生
14. 我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生 《我与地坛》
15. 人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。 ——史铁生 《灵魂的事》
16. 人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。 ——史铁生 《合欢树》
17. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。 ——史铁生
18. 我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。 ——史铁生
19. 就命运而言，休论公道。 ——史铁生 《我与地坛》
20. 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。 ——史铁生《我与地坛》
21. 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。 ——史铁生《我与地坛》
22. 空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生
23. 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生 《病隙碎笔》
24. 会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来 在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。 ——史铁生 《原罪·宿命》
25. 死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。 ——史铁生 《史铁生文集》
26. 人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受 ——史铁生 《合欢树》
27. 残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。 ——史铁生 《务虚笔记》
28. 任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。 灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性; 灵魂要超越理性，而至感悟祈祷和信心。 思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。 灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。 ——史铁生 《病隙碎笔》
29. 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好? ——史铁生 《灵魂的事》
30. 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。 ——史铁生 《爱情问题》
篇6：著名作家蒋勋的语录
蒋勋 说: 我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。
在蔣勳的思維與體驗中，美的本質就是創造力，是自我超越、突破的動力。美感教育，不是考試、不是學分，而是呼喚美的衝動與感覺;用功不在於追求技巧，而是用功於生命本身。企業追求美的產品，光成立設計部門不夠，而是整個企業一起動起來，改變聲音、色彩、光線、味道，啟發感覺的細膩性。
葉子現在的形狀，其實是經過幾億年的淘汰所存活下來的。這種形狀的美，蘊含了生命很大的艱難，這就是一種競爭力。
美術是觀察，是你自己的感覺。其實梵谷在畫那個staring night，所有月亮、星星是不準確的，可是是非常感人的，是他心裡面的感覺。因為美是不可取代的，如果你都跟別人一樣，那就不是美。
我去年四月去看油桐花，在安坑那邊走步道，可以看到一個兩、三歲的小孩，他因為一直看油桐花，慢慢的他就被整個花包圍了，他不知道怎 辦。他就大叫說媽媽媽媽，我怎 辦?媽媽就說，你怎 這 笨，你就走出來啊!其實他媽媽不懂他，他是覺得那花好漂亮，他捨不得踩壞。後來我就跟這個媽媽說，你這個小孩好棒喔，其實是本性，他覺得花好漂亮，他不捨得踩。
這其實是感覺的教育，如果他可以隨便踩花都沒有感覺，那他將來長大什 事不能做?美學教育其實是把這個東西呼喚起來，這種感覺呼喚起來。
平常要累積，才能提領自如
美的本質就是創造力。比如說一個美術館，過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻。可是現在到大英博物館，你看他最早介紹人類文明，是一個用石頭打出來的手斧，當時的人有一個觀念，他用這個觀念，用他的手，他的技術，在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這裡起源，它是創造，動物的世界沒有創造，動物不會用工具，人是第一個會用工具的，美的本質上根本在講創造，與我們世俗上所說的美不完全一樣。
第一個美是創造、第二個美是模仿
老子有一句話很有趣，不是很容易懂：「天下皆知美之為美，美斯惡也」，當大家都知道這個美是美，他已經不是美了。
這句話其實是講說，第一個美是創造，第二個美是模仿。柏拉圖也講說，最偉大的床是觀念裡的那個床，就是人的身體躺下去要跟一個東西依靠的那個床，那個是創造。而你回家躺的那個床，是已經創造出來的床，它的意義不大。他認為床會一直變，會隨材質一直改變。這個東西比較抽象，但他其實是美的原點。所以說美並不是只是說外在好不好看的問題，美是說那個創造力，就是生命本身要一直突破的那個創造力。
一直到清朝末年，中國的瓷器是外銷的，它是美，它同時是你最大的一個競爭力。一個景德鎮，世界有名的。我們要在文明上有更多野心，有更大的創造力，當然有很多客觀條件。像印度，我相信他會重新把他的傳統拿出來變成自信，我們到印度，看到印度過去的絲織品、蠟染、金銀器實在是不得了。這些東西都是他的競爭力，而這個傳統給他自信。
台灣的第一代企業家白手起家，那個奮鬥的過程是一種創造力，也是一種美;企業家第二代大多在國外念書，面臨世代如何接續的問題，解決這個接續問題後，第二代會有自己的創造力。我好希望王永慶與遛鳥俠可以對話，因為他們的身上，都有創造力。
生命裡有真正的追求，就大膽地出走!真正的藝術家，不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活裡，不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞，要大膽飛出去，飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏步，只會增加生命的腐爛萎縮，只有不斷出走，不斷重新出發，才能保有活潑、健康而年輕的生命力，也才感受得到真正創造的快樂，感受得到真正的美。
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篇7：著名作家三毛经典语录
1、用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。
2、明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始!
3、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!
4、诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
5、你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来……
6、好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋……
7、人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人～
8、在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界…
9、以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你……
10、阳光擦干了我思念你的泪水……
11、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
12、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
13、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
14、我爱你，没有什么目的。只是爱你。
15、离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
16、不合意的东西，是应该舍弃的，不必留恋它们，哪怕只是一件，也不必把他留下来。
17、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
18、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛.
19、不知什么时候开始，我已经沉醉在那个世界里不能自拔，虽然我害怕，我矛盾。但我却说不出对那种快感的依恋。夜以继日的，我逃避，我也寻找，我知道，我已经和它溶为一体了。
20、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。 痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。 这是最方便的一条路——逃 结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗?你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心? 不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。
21、等我长大了，我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……”
22、雨中的日了总是湿的,不知是雨还是自己总在弄湿这个流光……
23、红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处
24、流去的种种，化为一群一群蝴蝶，虽然早已明白了，世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死 的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉着生命所有的神秘与极美
25、我迎著朝野站在大海的面前,对自己说:如果时光不能倒流,就让这一切,随风而去吧.
26、等我长大了，我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……”
27、在一个个漫漫长夜，思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。
28、有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。
29、孩子真情流露的时候，好似总是背着你们，你们向我显明最深的爱的时候，也好似恰巧在文章里偷偷的写出来，什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。
30、要到你很老我也很老，两个人都走不动也扶不动了，穿上干干净净的衣服，一齐躺在床上，闭上眼睛说：好吧!一齐去吧!
31、我笑，因为不能不笑呀!
32、一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。
33、锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。
34、爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。
35、朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。
36、童年，只有在回忆中显现时才成就了那么完美。
37、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。
38、强占友谊，最是不聪明，雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。一旦失去朋友，最豁达的想法莫如——本来谁也不是谁的。
39、爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天才地久的。
40、世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。
41、电话里，她哭着说：“亲爱的，我…我怀孕了…三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责……”
42、失恋的人虽各不相同，但仰望星空却是唯一的不约而同……
43、我颠倒了整个世界，只为摆正你的倒影……
44、如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱……
45、第73次暗恋宣告失败……
46、爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还——我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还!
47、如果以后只有一口稀饭了，你先喝，喝完了，我再把碗舔干净……
48、亲爱的，出去玩累了、受伤了的话就回来吧，我还在这里等你……
49、有人追求幸福，所以努力;有人拥有幸福，所以放弃……
50、失恋新的失恋我狂奔着，为的是不让自己感到寂寞……
篇8：著名作家席慕容经典语录
著名作家席慕容经典语录
1、行走四月天
鸟悬在云中，花藏在梦中
我脚步在睫毛里
赤足，趟过一汪水
晕染落了妆的脚印
在更低的尘埃中，一棵草
如我一样致虚守静
等待自然之茧，填满的皱纹后
用纯色破译草香
想起深度蛰伏的日子
被自己的童话偷走，又悄悄送回
在自己的春天里，一串脚印
从稚嫩到苍桑
2、词语的手指
左手，气候在弥漫
指尖的叶子，倾泻血脉的热度
为右手一挥而就的诗句
光合太阳的光辉
暖暖的遥远，几缕炊烟
盼，在夕阳下，手搭凉棚的背影
一首蛊惑人心老歌
至情而达
那应是一福画音，手指抚过
水墨晕染的重彩
被隐秘细尘，在掌纹尽头
一枚血红手印，锁了春
3、床前明月光
床前的月很老了，这片苍穹下
阴晴圆缺。美和情欲的小径
弯过静默弥久的屋檐
静数岁月
你返黄的宣纸
在昭告如梦似幻，欲假还真
我纠缠与心的曲线
会有你温暖的手，柔柔的弹拨
几千年氤氲如烟，不离不弃
这未及重逢的爱，假如没有你
又如何逃离
一个人，一窗月，一生疼
4、第一朵蒲公英
天下劲草，唯第一朵，如初恋
有最真最痛的秘语
弯腰，把心放到阡陌平行的角度
贴近你，耳语，小声呢哝
而后，疯狂的温存
那些纯纯的`萌芽，能唱出動情的歌
这个季节繁衍伤痛，除了
你盛开的日子
不必问哪里可以承载
不必掩饰一朵柔弱
比死亡近，比爱情远，比花期更短
种子起飞的时候，有刻骨的回音
5、黑眼睛
庆幸在四月，眼睛被雨水洗涤
透过风沙和阴霾，撞见事物的深井
长出一瘦骨伶仃的麦芽
直直的伸出，欲望的手臂
而我的影子，就在井底颤动
一汪水锁在子夜，卷曲细长的睫毛，
与我的瞳仁一样黑
夜盲，总在深度中发炎
这尘世，黑暗是一场骗局
最后一行诗，必须自己写
就写那根不屈麦，带着我的使命
冲出禁忌
6、清明，请隐去雨水
已是满眼的白菊
在天地间，从前的从前，摇曳
泪水已经足够滋润那些荒草墓碑
请隐去雨水，让我做虔诚的香客
而这个清明，我寻不到一处宁静
炫耀的“烧钱秀”
污染了多少明媚春光
而真诚的泪，却如此卑微
真想跑遍山丫，寻找一个隧道
假如，我真能穿越。宁愿跌进唐宋
看看我的祖先，如何穿麻衣敬祖
用草木拈香
7、回家
上玄月，草叶拔节的脚步，不可违约
一万里琴弦铮铮，牵着梦
我佯装成识途的归雁
脖子上，挂着乳名通行证
是啊，我依然可以托起远梦
可老屋前，谁，还在击节而歌
一潭相思，寻遍每一首诗词的韵脚
平平仄仄的幽思，从月圆望到月缺
四月，我泊的心，将接受故乡遗产
我把自己的名字做个更漏
掐算每一秒钟的漫长
赶在思乡泛滥前，叩响斑驳的柴门
篇9：外国著名作家经典语录
希特勒经典语录
1. 我通过循循善诱得到了一切
2. 一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。
3. 我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们!
4. 德国的明天就指望你们了，德国的青年们!
5. 我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情;否则，我们将一事无成。
6. 每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
7. 大众就像是个任我为所欲为的女人
8. 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
9. 女人的智力是完全无用的。
10. 只有对我来说有用的条约才是有效的。
11. 我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。
12. 不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
13. 强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
14. 怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。
15. 我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
16. 如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
17. 一个领袖，一种群众，一个国家。
18. 凡是一种理想寄托的，无论什么组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那么，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。
19. 民众爱严峻的统治者，甚於爱乞怜的人。
20. 士兵不要思想，有领袖替他们思想。
21. 我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。
22. 我总想战斗。
23. 想是不会与凡夫俗子共存的。
24. 没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗―TWNTY年
25. 我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。
26. 时代呼唤战争而不是和平。
27. 政治的最终目的是战争。
28. 我们只能用武器来保卫和平。
29. 时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太人，至少要让他停止角色一千年。
30. 我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑!!!
雨果经典语录
1. 道德是真理之花。
2. 已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。
3. 各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。
4. 爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。
5. 人生至高的幸福，便是感到自己有人爱;有人为你是这个样子而爱你，更进一步说，有人不问你是什么样子则仍旧一心爱你。
6. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
7. 多办一所学校，就可少建一座监狱。
8. 当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。
9. 各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。
10. 谨慎比大胆要有力量得多。
11. 狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!
12. 在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。
13. 最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人，也逃不过她的引诱……
14. 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!
15. 风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光。
16. 孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。
17. 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
18. 世界上最超凡入圣的事，莫过于处在权力顶峰的爱情了!
19. 知识是人生旅途中的资粮。
20. 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
21. 非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……
22. 一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。
23. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
24. 生活就是面对微笑。
25. 坚持真理的人是伟大的。
26. 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
27. 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
28. 谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
29. 爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。
30. 最高的圣德便是为旁人着想。
31. 上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
32. 人类第一种饥饿就是无知。
33. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。
34. 人在相爱的时候，最美妙的是缄默的时刻。在这个当口，你好像在把爱情堆积起来，然后爆发成甜蜜的碎片。
篇10：外国著名作家经典语录
35. 坚信我们被爱是生命的至乐。
卢梭经典语录
1.在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
2.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
3.在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
4.一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
5.社会就是书，事实就是教材。
6.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
7.德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
8.我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
9.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
10.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
11.伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
12.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
13.只要谈起国家大事时，人们说：“那与我有什么关系。”那么可以断定，这个国家就算完了。
14.装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
15.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
16.浪费时间是一桩大罪过。
17.问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
18.你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
19.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
20.节约与勤勉是人类两个名医。
21.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
22.奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
23.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
24.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
25.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
26.任何世俗的财富都无法补偿生命和自由的丧失，所以无论以任何代价放弃生命和自由，都是既违背天理，又违背理性的。
27.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
28.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
29.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
30.滥用书籍，则学问死矣。
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