曹丕经典语录
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篇1：曹丕短歌行
曹丕
仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。
神灵倐忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕涟涟。
呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。
我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。
译文：
抬头望灵堂，低头看灵位。
东西还是原来样，父亲却已不在人间。
他的魂魄是这样匆忙，把我丢下，弃我于人间。
我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。
走著的'母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。
翩翩的飞鸟啊，带著小鸟飞回巢边。
只有我孤苦零丁，满怀悲苦痛难言。
忧伤的心啊，太痛苦，没人知道我的悲酸。
古人有过这样的话：「忧愁会使人衰老」。
可怜我的白发，生得多么早!
长歌复长叹，把父亲深深怀念。
古语说：「仁德的人可以长寿」。为什么我的父亲不长寿百年?”
篇2：曹丕名句
曹丕名句
1、心伤安所念，但愿恩情深。
2、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。
3、文章，经国之大业，不朽之盛事。
4、愿为晨风鸟，双飞翔北林。
5、方舟戏长水，湛澹自浮沈。()
6、音声入君怀，凄怆伤人心。
7、弦歌发中流，悲响有余音。
8、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
篇3：曹丕名言
曹丕名言
1、文人相轻，自古而然。
2、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。
3、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
4、盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。
5、生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽，其次莫如着篇籍。()
6、高山有崖，林木有枝忧来无方，人莫之知。
7、自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。
8、文章，经国之大业，不朽之盛事。
篇4：曹丕简介
曹丕
中文名称: 曹丕
又 名: 字子桓 魏文帝
性 别: 男
所属年代: 三国时代
生 卒 年: 公元前187～226
相关事件: 曹丕篡汉立魏
生平简介
曹丕(187～226年)，字子桓，谯(今安徽亳县)人，(220～226)在位。
操次子。操死，袭魏王，行九品中正制。建安延康元年(2)篡汉称帝，是为文帝。国号魏，改元黄初，定都洛阳。爱好文学，有《魏文帝集》。
(187～226) 三国时期魏国君主、文学家。字子桓。沛国谯县（今安徽亳县）人。魏武帝曹操次子。东汉建安十六年(211)，为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为太子。延康元年（220）,曹操死，继位为丞相、魏王。当年十月，迫汉帝禅位，自立为帝，国号魏，改元黄初，将都城由许昌迁至洛阳。在位七年。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，与西汉用宦者充任中书不同。原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。在他统治之初，三公希预朝政。废除东汉以来灾异归过三公的旧习。鉴于东汉母后干政和外戚之祸，定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。控制藩王极严，子弟皆“不闻邦国之政”；所封王国，土地荒瘠，人口寡少，军事力量极弱，并专设官吏对他们进行监督，目的是防帝位争夺。为防统治秩序混乱，下诏敢有沿袭东汉旧习，子弟为父兄私复仇者，皆族诛；还规定除谋反大逆之外，敢行诬告，“以其罪罪之”。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐吴，因条件不成熟，皆无功而还。
曹丕爱好文学，并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。
曹丕出生的那一天，十三只大雁盘旋鸣叫于曹家大院上空。隆冬时节有此吉兆,曹操甚喜。生于军旅之间的曹丕，自幼娴习弓马，史汉诸子百家也多有阅览。曹操因此把他与其弟曹植看作是最有出息的儿子。
这年春天，回药都祭祖的曹操就是带著曹丕和曹植而来的。
药都的春天别有风致，清绿的涡水象温柔的处子静静地躺在河床上，风儿吹起，她才和著两岸泡桐树上紫白相间的喇叭花香、四处怒放的芍药花香，涓涓流淌。在药都城南郊的祖茔祭扫之后，便策马向北，沿涡河游观。曹操诗性大发，令曹丕和曹植每人写一首临涡之赋。
一会儿，曹丕来到曹植面前，索看其赋。只扫一眼，便惊讶道：“怎么不谋而同！”曹植大惊。曹丕便说，“我拿给你看。”不一会儿，便从侍从手中拿来。曹植一见，“荫高树兮临曲涡，微风起兮水增波；鱼颉颃兮鸟逶迤，雌雄鸣兮声相和；萍藻生兮散荆柯，春水繁兮发丹华——”，墨迹尤湿，豁然而言，“既是一样，我的就不呈父亲了。”于是，曹丕扬鞭打马，追到向东而去的曹操。曹操一看，眉飞色舞，“果不辱曹氏门第！”
其实，曹丕也是绝顶聪明的。建安七年，曹操与袁绍相持官渡之后，曹操驻军家乡药都城募兵储势。但此时的曹氏，可谓兵少将寡，难以威慑袁绍。曹丕便对其父曹操说，“实则虚，虚则实。可令城中驻军以城中心为起点，从城下把东西南北四门挖通。”曹操开始不解。但他相信曹丕，就令其督挖。延时一年又三月，纵横交错相通，隐攻息屯自如的隐兵道挖就。曹丕就把数量不多的士兵，从暗道悄悄地送出城外，再从城外进入隐兵道开进城内，反覆如是，迷惑世人，出奇而胜。自此，曹操神兵百万之说遍传天下，所遇敌手无不未战先怯。
曹丕一生，对故乡药都甚是留连。多次借出兵回朝之际而停。曾从药都出水师东征孙权，在乡之间于他的故宅前大飨门军及药都父老。现仍有“大飨元碑”为证。
黄初六年五月曹丕再次回药都，从涡河乘船东征，八月返师又经药都。此时的曹丕虽为皇帝，但依然诗不离口。这年深秋，他独自夜访药都乡闾。见一妇女独对孤月，自守空房，思念从军在外的丈夫。曹丕接住农妇递来的蒲团，坐了下来。听著听著，不觉泪下湿衣。与农妇分别后的曹丕，行走在月光斑驳的乡路上，口吟《燕歌行》：明月皎皎照我床，星汉西流夜未央；牵牛织女遥相望……到了住处，仍吟咏不止。这一年，从秋到冬，他每每生出农女们思夫怀人的感伤，有时竟深夜独自流泪以至天亮。
第二年正月，他决定离药都去许昌，脱去一秋一冬的伤感。然而，启程的前一天，忽报许昌城南门无故自崩。曹丕便长叹一声，“天下征伐苦矣，以至农女城门！”
当年五月，史书便记下了，“黄初七年五月，文帝驾崩，简葬于首阳陵。”
曹丕的《燕歌行》：
其一
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群雁辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
其二
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？
展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
悲风清厉秋气寒。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。
罗帷徐动经秦轩，仰看星月观云间。
飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不自存。
篇5：曹丕诗集
曹丕简介资料
曹丕的`老婆是谁
临高台
芙蓉池作诗
月重轮行
上留田行
艳歌何尝行
折杨柳行
煌煌京洛行
猛虎行
丹霞蔽日行
大墙上蒿行
善哉行上山采薇
燕歌行
短歌行
曹丕简介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。220年正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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篇6：曹丕经典语录
曹丕经典语录
1、文人相轻，自古而然。——曹丕 《典论·论文》
2、上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群雊，猴猿相追。 还望故乡，郁何垒垒。高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。 人生如寄，多忧何为。今我不乐，岁月如驰。汤汤川流，中有行舟。 随波转薄，有 似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。——曹丕 《善哉行》
3、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
4、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。——曹丕 《燕歌行》
5、方舟戏长水，湛澹自浮沈。 弦歌发中流，悲响有余音。 音声入君怀，凄怆伤人心。 心伤安所念，但愿恩情深。 愿为晨风鸟，双飞翔北林。——曹丕 《清河作》
6、感心动耳，荡气回肠。——曹丕 《大墙上蒿行》
7、“高山有崖，林木有枝 忧来无方， 人莫之知——曹丕 《善哉行》”
8、人静人静，风动一庭花影。——曹丕
9、风尘不起，天气清凉。——曹丕
10、盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。——曹丕 《典论·论文》
11、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。 念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月 皎皎照我床。 星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？——曹丕 《燕歌行》
12、文章，经国之大业，不朽之盛事——曹丕
篇7：曹丕经典名言
1、音声入君怀，凄怆伤人心。
2、弦歌发中流，悲响有余音。
3、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
4、愿为晨风鸟，双飞翔北林。
5、方舟戏长水，湛澹自浮沈。
6、心伤安所念，但愿恩情深。
7、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。
8、文章，经国之大业，不朽之盛事。
篇8：曹丕简介资料
，曹丕是三国时代魏国的皇帝，是一个著名的政治家、文学家，年少时著有不少的文学作品，当了皇帝后建立了不少功绩，年终时年仅40岁，下面是关于他的.一些资料介绍！
燕歌行 曹丕
曹丕短歌行翻译
曹丕简介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。2正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
别 名：曹子桓
国 籍：曹魏
民 族：汉族
出生地：谯县（今安徽亳州）
出生日期：187年冬（丁卯年）
逝世日期：226年（丙午年）6月29日
职 业：皇帝、文学家、诗人
主要成就：代汉称帝，建立曹魏，大破羌胡，平定河西，复通西域，繁荣建安文学，开文学批评之风
代表作品：《典论》《燕歌行》
谥 号：文皇帝
庙 号：高祖、世祖
年 号：黄初
在位时间：220年12月10日―226年6月29日
陵 墓：首阳陵
为政举措：
曹丕在位时间只有短短七年，虽然不出彩，但还是兢兢业业做了很多事的。
经济：
在经济方面，曹丕继续发展屯田制，施行谷帛易市，稳定社会秩序。黄初末，魏国国库充实，累积巨万，基本解决战争造成的通货膨胀问题。同时，采取战略防守，恢复生产。除禁令，轻关税，禁止私仇，广议轻刑，与民休养，使北方地区重现安定繁荣局面。提倡节俭、薄葬，下诏禁止厚葬、淫祀。预作《终制》。
文化：
曹丕重视文教。黄初二年，下令人口十万以上的郡国每年察举孝廉一人，如有特别优秀的人才，可以不受户口限制。黄初五年，封孔子后人孔羡为宗圣侯，重修孔庙，在各地大兴儒学，立太学，置五经课试之法，设立春秋谷梁博士。在短期内使封建正统文化复兴。
文学成就：
曹丕是中国三国时代第一位杰出的伟大诗人。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗；他的五言和乐府清绮动人，现存诗约四十首。
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篇9：曹丕的诗
曹丕的诗汇集
《燕歌行》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
别日何易会日难，山川遥远路漫漫。郁陶思君未感言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。飞鶬晨鸣声可怜，
流连顾怀不能存。
《于玄武陂作》
兄弟共行游，驱车出西城。野田宽开辟，川渠互相经。
黍稷何郁郁，流波激悲声。菱芡覆绿水，芙蓉发丹荣。
柳垂重荫绿，向我池边生。垂渚望长州，群鸟哗鸣。
萍藻泛滥浮，澹澹随风倾。忘忧共容与，畅此千秋情。
《清河作》
方舟戏长水，澹澹自沈浮。弦歌发中流，悲响有馀音。
音声入君怀，凄怆伤人心。心伤安所念？但愿恩情深。
《短歌行》
仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。
神灵倏忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕涟涟。
呦呦游鹿，草草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢枝。
我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，“忧令人老”。嗟我白发，生一何蚤？
常吟永叹，怀我圣考。曰：“仁者寿”，胡不是保？
《秋胡行二首》
朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。
寄言飞鸟，告与不能。俯折兰英，仰结桂枝。
佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大海隅。
灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踌躇。
佳人不来，何得斯须？
尧任舜禹，当复何为。百兽率舞，凤凰来仪。
得人则安，失人则危。唯贤知贤，人不易知。
歌以咏言，诚不易移。鸣条之役，万举必全。
明德通灵，降福自天。
泛泛渌池，中有浮萍。寄身流水，随风靡倾。
芙蓉含芳，菡萏垂荣。朝采其实，夕佩其英。
采之遗谁，所思在庭。双鱼比目，鸳鸯交颈。
有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。
《善哉行二首》
上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒！
高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。
有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。哀弦微妙，清气含芳。
流郑激楚，度宫中商。感心动耳，绮丽难忘。
离鸟夕宿，在彼中洲。延颈鼓翼，悲鸣相求。
眷然顾之，使我心愁。嗟尔昔人，何以忘忧。
《歌何尝行》
何尝快独无忧？但当饮醇酒，炙肥牛。长兄为二千石，中兄被貂裘。
小弟虽无官爵，鞍马，往来王侯长者游。
但当在王侯殿上，快独樗蒲六博，坐对弹。男儿居世，各当努力。
蹴迫日暮，殊不久留。少小相触抵，寒苦常相随。
忿恚安足争？吾中道与卿共别离。约身奉事君，礼节不可亏。
上惭仓浪之天，下顾黄口小儿。奈何复老心皇皇，独悲谁能知？
《煌煌京洛行》
夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。
淮阴五刑，鸟尽弓藏。保身全名，独有子房。
大愤不收，褒衣无带。多言寡诚，只令事败。
苏秦之说，六国以亡。倾侧卖主，车裂固当。
贤矣陈轸，忠而有谋。楚怀不从，祸卒不救。
祸夫吴起，智小谋大。西河何健，伏尸何劣。
嗟彼郭生，古之雅人！智矣燕昭，可谓得臣。
峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。
《钓竿》
东越河济水，遥望大海涯。钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。
行路之好者，芳饵欲何为？
《猛虎行》
与君媾新欢，托配于二仪。充列于紫微，升降焉可知。
梧桐攀凤翼，云雨散洪池。
《芙蓉池作》
乘辇夜行游，逍遥步西园。双渠相灌溉，嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖，修条摩苍天。惊风拂轮毂，飞鸟翔我前。
丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光彩，五色一何鲜。
寿命非松乔，谁能得神仙。遨游快心意，保己终百年。
《杂诗》
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。
吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。
弃置勿复陈，客子常畏人。
《丹霞蔽日行》
丹霞蔽日，彩虹垂天。谷水潺潺，木落翩翩。
孤禽失群，悲鸣云间。月盈则冲，华不在繁。
古来有之，嗟我何言。
《令诗》
丧乱悠悠过纪，白骨从横万里。哀哀下民靡恃，吾将以时整理。复子明辟致仕。
《黎阳作》
奉辞讨罪遐征，晨过黎山巉峥。东济黄河金营，北观故宅顿倾。
中有高楼亭亭，荆棘绕蕃丛生。南望果园青青，霜露惨悽宵零。彼桑梓兮伤情。
《孟津》
良辰启初节，高会构欢娱。通天拂景云，俯临四达衢。
羽爵浮象樽，珍膳盈豆区。清歌发妙曲，乐正奏笙竽。
曜灵忽西迈，炎烛继望舒。翊日浮黄河，长驱旋邺都。
《代刘勋妻王氏杂诗》
翩翩床前帐，张以蔽光辉。昔将尔同去，今将尔同归。
缄藏箧笥里，当复何时披。谁言去妇薄，去妇情更重。
千里不唾井，况乃昔所奉。远望未为遥，踟蹰不得共。
《黎阳作诗三首》
殷殷其雷，濛濛其雨。我徒我车，涉此艰阻。
遵彼洹湄，言刈其楚。班之中路，涂潦是御。
辚辚大车，载低载昂。嗷嗷仆夫，载仆载僵。
蒙涂冒雨，沾衣濡裳。
朝发邺城，夕宿韩陵。霖雨载涂，舆人困穷。
载驰载驱，沐雨栉风。舍我高殿，何为泥中。
在昔周武，爰暨公旦。载主而征，救民涂炭。
彼此一时，唯天所赞。我独何人，能不靖乱。
千骑随风靡，万骑正龙骧。金鼓震上下，干戚纷纵横。
白旄若素霓，丹旗发朱光。追思太王德，胥宇识足臧。
经历万岁林，行行到黎阳。
《上留田行》
居世一何不同！上留田！富人食稻与粱。上留田！贫子食糟与糠。上留田！
贫贱亦何伤？上留田！禄命悬在苍天。上留田！今尔叹息，将欲谁怨？上留田！
《于明津作》
遥遥山上亭，皎皎云间星。远望使心怀，游子恋所生。
驱车出北门，遥望河阳城。
《乐府诗》
行行游且猎，且猎路南隅。弯我鸟号弓，骋我织骊驹。
走者贯鋒鏑，伏者值戈殳。白日未及移，手获三十余。
巾车出邺宫，校猎东桥津。重罝施密网，（上四下干）筚飘如云。
弯弓忽高驰，一发连双麕。蜘蛛网户牖，野草当阶生。
酒人献三清，丝中列南厢。王韩独何人，翱翔随天涂。
回头四向望，眼中无故人。绢绡白如雪，轻华比蝉翼。
画舸覆隄，兰芷生兮芙蓉披。
《十五》
登山而远望，溪谷多所有。楩柟千馀尺，众草芝盛茂。
华叶耀人目，五色难可纪。雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。
号罴当我道，狂顾动牙齿。
《至广陵于马上作》
观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。
猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广？一苇可以航。
不战屈敌卤，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始翦殷商。
孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破忘。
兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。
岂如东山诗，悠悠多忧伤。
《于谯作》
清夜延贵客，明烛发高光。丰膳漫星陈，旨酒盈玉觞。
弦歌奏新曲，游响拂丹梁。余音赴迅节，慷慨时激扬。
献酬纷交错，雅舞何锵锵。罗缨从风飞，长剑自低昂。
穆穆众君子，和合同乐康。
《夏日》
夏时饶温和，避暑就清凉。比坐高阁下，延宾作名倡。
弦歌随风厉，吐羽含徵商。嘉馐重叠来，珍果在一傍。
棊局纵横陈，博弈合双扬。巧拙更胜负，欢美乐人肠。
从朝至日夕，安知夏节长。
《见挽船士兄弟辞别》
郁郁河边树，青青野田草。舍我故乡客，将适万里道。
妻子牵衣袂，抆泪霑怀抱。还附幼童子，顾托兄与嫂。
辞诀未及终，严驾一何早。负笮引文舟，饱渴常不饱。
谁令尔贫贱，咨嗟何所道。
《善哉行》
朝日乐相乐，酣饮不知醉。悲弦激新声，长笛吐清气。
弦歌感人肠，四坐皆欢悦。寥寥高堂上，凉风入我室。
持满如不盈，有德者能卒。君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。众宾饱满归，主人苦不悉。
比翼翔云汉，罗者安所羇。冲静得自然，荣华何足为。
朝游高台观，夕宴华池阴。大酋奉甘醪，狩人献嘉禽。
齐倡发东舞，秦筝奏西音。有客从南来，为我弹清琴。
五音纷繁会，拊者激微吟。淫鱼乘波听，踊跃自浮沈。
飞鸟翻翔舞，悲鸣集北林。乐极哀情来，寥亮摧肝心。
清角岂不妙，德薄所不任。大哉子野言，弭弦且自禁。
《折杨柳行》
西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。
与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。
轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。
彭祖称七百，悠悠安可原？老聃适西戎，于今竟不还。
王乔假虚辞，于今竟不还。达人识真伪，于今竟不还。
追念往古事，于今竟不还。百家多迂怪，圣道我所观。
篇10：猛虎行 曹丕
，此诗一共有六句，每一句都是五言，是早期五言诗的一种表现形式，对后来的五言绝句和五言律诗都有很大的影响，下面来欣赏这首诗吧！
猛虎行原文：
与君媾新欢，托配于二仪。
充列于紫微，升降焉可知。
梧桐攀凤翼，云雨散洪池。
全诗拼音：
měng hǔ xíng
yǔ jūn gòu xīn huān ， tuō pèi yú èr yí ， chōng liè yú zǐ wēi ， shēng jiàng yān kě zhī ， wú tóng pān fèng yì ， yún yǔ sàn hóng chí
猛虎行翻译：无
猛虎行赏析：
《猛虎行》，是乐府古题，属《相和歌・平调曲》。曹丕及曹倍夹垂此题。曹丕这首诗意为对其臣下的劝勉。
曹丕简介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的`政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。2正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
猛虎行 曹丕就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。更多经典、不同类型的诗句尽在：诗句大全！
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篇11：燕歌行 曹丕
，燕歌行是曹丕一首比较著名的作品，是一组诗，一共有两首，这两首诗的最大的作用是为后世的七言诗做了一个开创性的引导，下面来欣赏这两首诗吧！
曹丕短歌行翻译
曹丕短歌行原文：
燕歌行其一
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄①南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？②
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，
尔独何辜限河梁。
燕歌行其二
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？
展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。
飞]晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
翻译：
燕歌行其一
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。 燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。 思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。 贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。 拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。 皎洁的月光照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。 牵牛织女远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
赏析：
燕歌行其一
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的.建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼J望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调。琴弦仅七，而有四调。曰慢宫，曰慢角，曰紧羽，曰清商。清商节极短促，音极细微，故云“不能长”。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记・乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动_无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，
篇12：曹丕死亡真相是什么
曹丕死亡真相
曹丕死因的众多说法
1、劳累，魏建立初期，曹丕对内政进行整改，还要与几个弟弟斗法，伤神，另外他年年用兵，以至于劳累而死;
2、性格问题，他比曹操 还多疑，而且他三次伐吴皆无功而返，心情自然不顺;因此才会积劳成疾。
3、受风寒，旧疾复发，黄初六年，曹丕 在伐吴期间染上风寒，因为那时是秋冬交替之时，加上长江冬天时会起雾，再加上原本曹丕可能有受伤，旧伤复发又加上染了风寒，会洛阳不久就一病不起去世了;
4、美色，曹丕即位之后，为了满足自己私欲，扩建后宫，大肆网罗美女。曹氏一家均好色，曾三父子争一女子，不过曹操早年征战，没有功夫去天天酒色，所以活的比较长。但是曹丕，曹睿 早年就安定，酒色财气样样来，把身子搞坏了。
据《三国志》记载：七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫。三月，筑九华台。夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。
曹丕死之前为什么不杀司马懿的原因
曹操早就看出了司马懿的狼子野心，可以看出，曹操时期不管战争多么的艰难，曹操都不让司马懿带兵，只向司马懿询问应敌之策，曹操曾经给臣下说：司马懿鹰目狼顾，不可赋予兵权，久必成国家大患。曹丕认真贯彻父亲这一方针，在司马懿要求带兵的时候曹丕也没有同意，遇有战事只向司马懿询问如何应敌，带兵不需要他，曹丕把司马懿当作自己的军师，只让他给自己出谋划策，曹丕让别人去执行司马懿的作战方针，为了能使魏国更好的应对蜀、吴两国，所以曹丕没有杀司马懿，曹丕也希望他的继承人和后世子孙在军事上贯彻自己的方针，就是只询问司马懿作战方案，具体的执行让别人来做，但是他的继承人和后世子孙没有做到这一点，让军权尽落司马懿之手。导致魏国皇权傍落，天下尽归司马氏!!
曹丕需要这样的王牌，只从贾诩死后，曹家就没有拽的人了，而司马懿则是曹丕统一天下的王牌，可惜还没来得及统一，就死了，仓促的驾崩，促使了司马心中的野心。可怜的曹丕，曹丕杀司马懿是迟早的，但是也要等天下统一，可是没统一，就死了，没来得及杀。
司马懿的人物评价
司马懿在世的时候，在魏国威望是相当之高的，即使毌丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”[60] 等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”[61] 。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治[62] ，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。乃至司马遹被传像司马懿，而能在当时“誉流于天下”[63] 。
司马懿的名声毁败，是从永嘉之祸以后开始。其不肖子孙自相残杀带来诸多浩劫，南方的东晋，又长期被世家大族把持，司马懿在人心中的地位也逐渐下降。晋室南渡，情况与当年蜀汉类似，以蜀汉为正统的呼声日高;东晋灭亡后，情况更加明显，到隋唐时代，民间说书戏曲日盛;而唐代官修的《晋书》，以帝王的立场更不鼓励效法。到明代《三国演义》之后，“空城计、火熄上方谷、见木雕魏都督丧胆”等不实的司马懿形象就被演义广传于民间了。
史书评价
《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。
篇13：临高台 曹丕
，曹丕在历史上的名气很大， 主要原因有三个，第一个是因为他是曹操的儿子，第二个是因为他是魏国的开国皇帝，第三个是他差点杀了天才弟弟曹植，第四点是他也是一个颇有实力的文学家……下面是他写的一首诗作：临高台，来看一下吧！
上留田行曹丕
月重轮行 曹丕
原文：
临台行高，高以轩。
下有水，清且寒；
中有黄鹄往且翻。
行为臣，当尽忠，
愿令皇帝陛下三千岁，宜居此宫。
鹄欲南游，雌不能随，
我欲躬衔汝，口噤不能开。
我欲负之，毛衣摧颓，
五里一顾，六里徘徊。
字词解释：
临台行高：即言登临高台。行，登。高以轩：高台上有宽宽的平台。
黄鹄：一种大的'水鸟。鹄：天鹅。形如鹤，色苍黄。往且翻：来往翻飞。
行为臣：作为臣。
躬衔汝：亲自衔你（指雌鹄）
毛衣摧颓：羽毛摧残，以示无力承负。
翻译：
无
赏析：
无
曹丕简介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。2正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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篇14：曹丕短歌行翻译
，曹丕是三国时期魏国的皇帝，曹操的大儿子，曹植的亲哥哥，是一个计谋手段的政治家、有才华见识的文学家，下面来欣赏下他的.这首短歌行吧！
曹丕短歌行原文：
仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。
神灵忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕连连。
呦呦游鹿，衔草鸣。翩翩飞鸟，挟子巢栖。
我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。
翻译：
抬头望帷幕，低头看几筵。
东西还是原来样，亲人却已不在人间。
神灵啊，你是这样匆忙，把我丢下，走得远远。
我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。
走著的母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。
翩翩的飞鸟啊，带著小鸟飞回巢边。
只有我孤苦零丁，满怀悲苦痛难言。
忧伤的心啊，太痛苦，没人知道我的悲酸。
古人有过这样的话：「忧愁会使人衰老」。
可怜我的白发，生得多么早！
长歌复长叹，把父亲深深怀念。
古语说：「仁德的人可以长寿」。为什么我的父亲不长寿百年？”
赏析：无
曹丕个人资料：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子 。
曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。220年正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。
他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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篇15：燕歌行(曹丕)
燕歌行(曹丕)
秋风萧瑟天气凉，
草木摇落露为霜，
群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，
慊慊思归恋故乡，
何为淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房，
忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，
尔独何辜限河梁?
注释
①本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地，征戍不绝，所以《燕歌行》多半写离别。
②摇落：凋残。
③鹄：天鹅。
④慊慊：空虚之感。淹留：久留。上句是设想对方必然思归，本句是因其不归而生疑问。
⑤清商：乐名。清商音节短促，所以下句说“短歌微吟不能长”。
⑥夜未央：夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间，这诗所描写的景色是初秋的夜间，牛郎星、织女星在银河两旁， 初秋傍晚时正见于天顶， 这时银河应该西南指，现在说“星汉西流”，就是银河转向西，表示夜已很深了。
⑦尔：指牵牛、织女。河梁：河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河，只能在每年七月七日相见，乌鹊为他们搭桥。
译文
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
简评
这是今存最早的一首完整的七言诗。它叙述了一位女子对丈夫的思念。笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。这首诗突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。
诗歌的开头展示了一幅秋色图：秋风萧瑟， 草木零落， 白露为霜，候鸟南飞……。这萧条的景色牵出思妇的怀人之情，映照出她内心的寂寞;最后几句以清冷的月色来渲染深闺的寂寞，以牵牛星与织女星的“限河梁”来表现思妇的哀怒，都获得了很好的艺术效果。
诗歌在描述思妇的内心活动时，笔法极尽曲折之妙。 比如， 先是写丈夫“思归恋故乡”;继而设想他为何“淹留寄他方”，迟迟不归;再转为写自己“忧来思君不敢忘”，整日里在相思中过活;苦闷极了，想借琴歌排遣，却又“短歌微吟不能长”，只好望月兴叹了。如此娓娓叙来，几经掩抑往复，写出了这位女子内心不绝如缕的柔情。
这首诗仿柏梁体，句句用韵，于平线的节奏中见摇曳之态。王夫之称此诗“倾情，倾度，倾声，古今无两”，虽是溢美之辞;但此诗实为叠韵歌行之祖，对后世七言歌行的创作有很大影响。
鉴赏
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的`。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān)：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊!
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng)：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢?
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊!牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”(《姜斋诗话》)
《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。
篇16：折杨柳行 曹丕
，这是一首三国时代魏国开过皇帝曹丕也就是曹操儿子写的一首五言长诗，全诗一共有五言句子24行，是早期五言诗的雏体形式。
善哉行上山采薇曹丕
曹丕简介资料
原文：
西山一何高。
高高殊无极。
上有两仙僮。
不饮亦不食。
与我一丸药。
光耀有五色。
服药四五日。
身体生羽翼。
轻举乘浮云。
忽行万亿。
流览观四海。
茫茫非所识。
彭祖称七百。
悠悠安可原。
老聃适西戎。
于今竟不还。
王乔假虚辞。
赤松垂空言。
达人识真伪。
愚夫好妄传。
追念往古事。
愦愦千万端。
百家多迂怪。
圣道我所观。
翻译：
无
赏析：
无
曹丕简介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。220年正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的.设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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