洛克名言
“坚果”通过精心收集，向本站投稿了9篇洛克名言，下面是小编为大家整理后的洛克名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：洛克名言
洛克名言
● 健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
● 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
● 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
● 即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
● 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
● 插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
● 有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
● 凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。
● 不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。
● 儿童恐怖的.重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
● 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
● 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
● 我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
● 礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。
● 为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。
● 礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。
● 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
● 非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。
● 轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。
● 一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
● 人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
● 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。
● 年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。
● 礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。
● 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
篇2：洛克名言
关于洛克名言
1、礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
2、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
3、学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。
4、习俗的权威是无边的
5、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
6、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
7、年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的.神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。
8、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。
9、法律按其真正的含义而言，与其说是限制还不若说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的真正效益。
10、知识归根结底由经验而来。
11、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
12、进行战争或媾和的行为仅能证明拥有使那些为他进行战争与媾和的人们进行或停止敌对行动的权力，并不能证明其他任何权力。在很多情况下，任何人都能够拥有此种权力，而不必处于政治上的最高地位。所以，作战或媾和不能证明这样做的人便是政治上的统治者。 ----《政府论》
13、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
14、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。
15、权力不可私有，财产不可公有。
否则，人类将进入灾难之门。
个人可以做任何事情，除非法律禁止；
政府不能做任何事情，除非法律许可。
法治，是给公民以最充分的自由，
是给政府以尽可能小的权力。
法治社会的真谛在于：
公民的权利必须保护，政府的权力必须限制。
篇3：洛克名言名句
1、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的。——洛克
2、没有义务的地方，就没有权利——洛克
3、一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。——洛克
4、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。——洛克
5、我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。——洛克
6、儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。?——洛克
7、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
8、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。——洛克
9、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克
10、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
11、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。——洛克
12、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
13、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。——洛克
14、应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；……如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。——洛克
15、负责教养育年的人，……他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时，又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。?——洛克
16、知识归根结底由经验而来。——洛克
17、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克
18、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。——洛克
19、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克
20、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。——洛克
21、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
22、我认为人类的行为是思想的最佳译员。——洛克
23、在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。——洛克
24、勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的人生是很有用的；所以我们最好及早使得儿童具备这种武装，武装愈早愈好。——洛克
25、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。?——洛克
26、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。——洛克
27、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克
28、你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。——洛克
29、他应该经常对儿童表示—种慈爱和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意；可以使他们听他的话，好象听从一个爱护他们，为他们的好处而吃苦的朋友一样；这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们必须具有这种心情，心理才能接收新的知识，容受印象，那些印象如果不被他们所接收，所保持，那么，他们和教师合作的一切事情便都是白费；其中不安的成分多，而学习的成分少。——洛克
30、惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。——洛克
31、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。——洛克
32、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克
33、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。——洛克
34、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
35、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
36、有健康的身体，才有健康的精神。——洛克
37、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。——洛克
38、习俗的权威是无边的——洛克
39、轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。——洛克
40、好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。——洛克
41、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克
42、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
43、礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。——洛克
44、规则应该少定，一旦定下之后，使得严格遵守。??——洛克
45、要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。——洛克
46、每个人生来就有双重的权利：第一，他的人身自由的权利……第二，同他的弟兄一起先于其任何人继承他的父亲的财物的权利——洛克
47、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克
48、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克
49、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。——洛克
50、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。——洛克
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篇4：洛克的名言有哪些
1、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。
2、说理是对待儿童的真正办法。
3、儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。
4、应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；……如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。
5、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。
6、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。
7、身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。
8、对心地良好的人说来，学问对于德行与智慧都有帮助；同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。
9、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
10、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
11、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。
12、负责教养育年的人，他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时，又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。
13、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。
14、没有义务的地方，就没有权利
15、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。
16、我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的。
17、他应该经常对儿童表示—种慈爱和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意；可以使他们听他的话，好象听从一个爱护他们，为他们的好处而吃苦的朋友一样；这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们必须具有这种心情，心理才能接收新的知识，容受印象，那些印象如果不被他们所接收，所保持，那么，他们和教师合作的一切事情便都是白费；其中不安的成分多，而学习的成分少。
18、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。
19、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。
20、好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。
21、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的`。
22、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。
23、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
24、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
25、惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。
26、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。
27、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开展年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。
28、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
29、规则应该少定，一旦定下之后，使得严格遵守。
30、我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。
31、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。
32、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
33、我们要能工作，要有幸福，必须先有健康。
34、有健康的身体才有健全的精神。
35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
36、你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。
37、一切的重大责任是德行与智慧。
38、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
39、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
40、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
41、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
42、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
43、建立和巩固友谊与善意的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
44、儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。
篇5：约翰・洛克名言
约翰・洛克名言
1、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
2、说理是对待儿童的真正办法。
3、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
4、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
5、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
6、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
7、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。()
9、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
10、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
11、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
12、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
13、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
14、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
15、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
篇6：洛克名言名句阅读欣赏
洛克名言名句阅读欣赏
洛克名言名句
1、我认为人类的行为是思想的最佳译员。——洛克
2、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
3、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克
4、他应该经常对儿童表示—种慈爱和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意；可以使他们听他的话，好象听从一个爱护他们，为他们的好处而吃苦的朋友一样；
这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们必须具有这种心情，心理才能接收新的知识，容受印象，那些印象如果不被他们所接收，所保持，那么，他们和教师合作的一切事情便都是白费；其中不安的成分多，而学习的成分少。——洛克
5、一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。——洛克
6、儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。——洛克
7、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——洛克
8、你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。——洛克
9、习俗的权威是无边的——洛克
10、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
11、在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。——洛克
12、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。——洛克
13、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。?——洛克
14、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
15、惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。——洛克
16、知识归根结底由经验而来。——洛克
17、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。——洛克
18、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
19、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。——洛克
20、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——洛克
21、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克
22、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的.所有权。——洛克
23、儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。?——洛克
24、要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；
而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。——洛克
25、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克
26、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克
27、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。——洛克
28、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。——洛克
29、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克
30、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
31、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
32、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
33、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。——洛克
34、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克
35、身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。——洛克
36、好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。——洛克
37、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克
38、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克
39、年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。——洛克
40、礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。——洛克
41、不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。——洛克
42、勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的人生是很有用的；所以我们最好及早使得儿童具备这种武装，武装愈早愈好。——洛克
43、礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。——洛克
44、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克
45、我们要能工作，要有幸福，必须先有健康。——洛克
46、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。——洛克
47、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。——洛克
48、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
49、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。——洛克
50、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。——洛克
篇7：洛克王国
经过千难万险，我终于到达了洛克王国，可心中一直有个疑问：恩佐是谁呢？他为什么要和洛克王国作对？格兰芬院长又是谁？相信到了洛克王国，这些疑问一定能解决。
扫帚在空中盘旋了一会就带我下去了，我见那边的城堡旁有许多人，可能是在问问题，我也飞过去了。
城堡前真是人山人海，大家都抱怨地方太小了，我好不容易挤到了一个个面前，他有拿宝剑，看去是个骑士，周围有些人问他问题，有的人和他说话，甚至有女生找他签名，呵呵，人缘真好。
好不容易挨到了我，那个男子问：“嗨，伙计，你要向我关键咨询什么事儿？”
“请问魔法……嗯……那个院长……”我结结巴巴地问。
“哪个院长？”
“我是从魔法村来的孩子，找格兰芬院长。”我刚才太紧张了，主下说完了，不免长长地舒了口气。
“哦，他在那儿。”说着，他指了指左边的一些建筑，“没别的事了？”
“嗯，你很忙啊？”我问。
“是的，你是我接待过的第116034个人了。”他无奈地作出一副可怜的样子。“谁让我是接待人呢？”
我也不想再麻烦他了，便知趣地告辞。
穿过石板路，我就来到了魔法学院门前的广场，广场上摆满了鲜花，肯定是迎接新生的，今天是8月6日，离开学还有一段时间。
我来到了一道大门前，想必这就是格兰芬院长的办公室了，他是个怎样的人？他很胖？他很严？或者很慈祥？带着这些疑问，我轻轻地敲了敲门。
里面立刻传来了一个温和的声音：“谁？请进。”
我推开了门，只见一个老人在那儿看书。
老人问：“孩子，我之前没见过你，你一定是新来的吧？”
“嗯，我是从魔法村来的，您就是格兰芬院长？”
“呵呵，答对了，加一分。”格兰芬院长嘻嘻哈哈地笑了，我也笑的前仰后合。“能否告诉我你叫什么名字？”
“你猜猜。”
格兰芬院长眼睛转了几下，“吉乐？”
“答错了，减一分。”我学着院长的语气道。“哈哈哈哈。”之后，我和院长都哈哈大笑。
院长强忍住笑，说道：“咱们别卖关子了，说吧，我要登记入学新生呀。”
“好。”我说：“我叫神的使者。”这时，院长突然很严肃地看着我，可一眨眼的功夫，又哈哈大笑起来，搞的我莫名奇妙，我问：“您为何笑？”
“因为我猜对了，看来这50年没白活啊。”
“嗯……”我百思不得其解。
“这样说吧，我已经50岁了，猜中了许许多多的谜题，我方才猜到你身世的来厉，那么，可否听老夫讲讲？”
“您请讲。”
“嗯，你身上的力量非常强大，你绝对不是一般的孩子，之所以你叫神的使者，是因为神灵和你分享了他的神力，只是你并没发现，使用它。”
格兰芬院长这么一说，我又兴奋又紧张。“那我还是人么？”
“呵呵，当然，你作为人，生老病死的规律没变，只是你比常人拥有更多神奇的力量。”
“哦，这样啊。”
“对，你要好好利用这些力量呀。”
“我知道了，谢谢您。”我突然拍了一下头，“哎呀，正经事儿忘说了。”
“什么正经事？”
“那个袭击我的黑衣人说他的主人叫什么恩佐，他们是谁？为什么要和洛克王国作对？”
“他呀……”。院长叹了口气，“他和洛克恩怨要从这本书说起……。”院长递给我一本书。
我问：“他是因为这本书才和你们结仇的？”
“不是，这本书记载了他的身世，你看看吧。”
我心中充满了疑问，迫不及待地读了起来：恩佐，男，33岁，法力高强，高傲极了，他小时候是个好学、认真的学生，从4岁起就迷上法术，尽管他很小，但魔法基础非同寻常，很小就学会了炼金术，占星术等，长大后才华出众，被我心中充满了疑问，迫不及待地读了起来：恩佐，男，33岁，法力高强，高傲极了，他小时候是个好学、认真的学生，从4岁起就迷上法术，尽管他很小，但魔法基础非同寻常，很小就学会了炼金术，占星术等，长大后才华出众，被格兰芬院长看中了，于是，他就进入魔法学院进修，可自命不凡，常常嘲笑比自己弱的人，院长常常找他谈话，恩佐是左耳进右耳出，依旧我行我素。后来，恩佐在无意中听到被格兰芬院长看中了，于是，他就进入魔法学院进修，可自命不凡，常常嘲笑比自己弱的人，院长常常找他谈话，恩佐是左耳进右耳出，依旧我行我素。
后来，恩佐无意中听到格兰芬院长提起了神圣水晶的事，据说这块水晶能实现人的3个愿望，格兰芬院长不想让它落入坏人之手，所以对此事守口如瓶，贪婪的恩佐用金钱收买人心，获知了神圣水晶的秘密，他知道神圣水晶被院长亲自藏在身边，于是在一个晚上，他使用精神控制术把院长控制起来，所以院长近日气色不好，他还知道只有院长才能将水晶取出来，就这样，神圣水晶落入了恩佐之手，他许了以下愿望：
一、拥有无数的金钱。
二、自己有很大的潜力。
三、拥有最强的宠物。
果然，一切都如他所说的实现了。
接着，恩佐用金钱收买门徒，不少洛克王国的人都叛变了。他们从此兴风作浪，残害苍生。格兰芬院长悲痛万分，他决定把这件事记载下来，告诫其它的人不要这么贪婪。于是就有了这本书。
看完了，我不禁感叹，问道：“原来他以前是您的学生啊！”
“是的。”院长平静地点了点头，“其实他若不贪婪，完全可以成为保家卫国的法师。”他顿了顿，喝了口茶，接着说：“你可不要成为他那样的人呀！”
“嗯，我会听从您的教诲。”
“好了，我们谈谈入学的事吧，我先填填你的基本资料，嗯，院长用笔帽敲了敲嘴唇，你的父母叫什么？”
“母亲叫贝芬尼拉，父亲叫德拉吉斯。”
接着，院长又问我些关于我的家庭住址之类的问题，全写好后，道：“嗯，差不多了，你先在沃尔克老师那儿学习关于宠物方面的问题。再转到杰瑞西老师的班学习法术。”
“呃，宠物是这个么？”我拿出装着水蓝蓝的圆球问道。
“是的，这叫咕噜球，可以捕捉宠物，使你的力量渐渐强大，这些你在沃尔克老师那儿可以学到。“
“捕捉？”
“呵呵，我可不想先告诉你，那样你就不用再去跟老师学了，呵呵。”
院长强忍住笑，又递给我一张白条，“这个开学时交给沃尔克老师就行了，这是你的入学单。”
“嗯，可我住在哪里？暂时住在您这儿？”我问。
“不，你放心，我们会给入学新生买一套房子，放心放心，是特快工人，几分钟就能建好。”
“这么快呀？”
“当然啦，对了，我还要给你些东西。”说着，院长从办工台上拿了些钱币，上面刻着贝壳。“这是洛克币，是我们这儿买东西用的钱币，现在一共给你4321个洛克币，若花光了，要赚哦。”
“怎么赚？”
“有很多方法，比如你可以帮洛克王国的一些人完成任务，例如国王、贵族、老师等，也包括我哦。”
“那您有什么任务？”
“呵呵，暂时没有，哦，还要给你东西。”说着，又拿出一张旧地图，“这是洛克王国地图，上面有洛克王国的所有场景，若你想图个方便，就可以乘坐，你只要说出你的想去的地方，不用2分钟就能到。”
“真的？”
“当然，你若不信，我们可以试一试。”说罢，院长打开地图，“这地图说大则大，说小则小。”
“哦，我试试。”我道：“大！”谁知它真的变大了，有沙发那么大。我坐了上去，“去哪儿呢？”
“你想去哪儿都行，这样吧，去彼得大道。”
“好，请带我去彼得大道！”话音刚落，地飘了起来，风在我耳边呼呼作响，一开始，我不敢睁开眼，当我睁开眼时，真不敢相信自己在飞！不过一切又是那么真实，我飞起来了！
不一会，我就来到了彼得大道，“天啊，神了！”我感叹道，又上了地图，没一会我又回到了魔法学院，院长正在广场上等我。“院——长！”我把手拱成喇叭状，向院长喊。
“呵呵，神吧？”
“非常非常神！”我轻轻地落到了地上，收回地图，“还有啥好东西？”我问。
“嗯，还有一套新生校服。”院长说着把头巾、衬衫和短裤三样衣服递给我。
“好帅呀！”
“哈哈，那么你就在9月1日那天迷倒全班女生吧！”
“呵呵，您放心！”我笑应。
“对了，还有一件事。”
“什么事？”
“嗯，请问我可以当你的忘年交吗？”
我不答反问，“为什么？”
“因为我喜欢你呀。”院长笑着拍了拍我的头，我也笑着应：“我——也——喜——欢——你！”
三年级:杨力
篇8：洛克王国_
自从上次打败海盗，洛克王国就十分骄傲自大，经常瞧不起赛尔号，总以为自己是最厉害的，而就连平时十分谦虚的国王也开始瞧不起人了，并组织各位小洛克要打败赛尔号将赛尔号占为己有。这件事被驻守精灵太空站的贾斯丁站长知道了，他赶紧告诉船长和雷蒙教官，雷蒙和船长知道后立即在星际擂台选出了一百名赛尔勇士并加紧他们的训练。一个月后，洛克带着一百名骄傲的洛克来挑战赛尔号。洛克王国和赛尔号的大战开始了。
一开始，赛尔号还没有适应，所以处于被动状态，但后来，赛尔号因为地势优势以及战神联盟，谱尼，炎魔，祖师灵兽，鱼龙王，天幕四龙，青龙，白虎，凤凰，玄武这十大神宠的到来而越战越勇。最终，双方都筋疲力尽，而突然有一道光照着星际擂台，紧接着，赛尔之神―谱尼出现了，赛尔号的赛尔见了高兴极了，个个欢呼雀跃庆祝谱尼的到来。每个赛尔都沉浸在庆祝之中，却没有看见洛克王国之神―神圣玄武出现了。神圣玄武大吼了一声，然后冲了上去和谱尼战斗。谱尼轻轻的一闪就躲过去了，然后谱尼在神圣玄武的侧面使了个千烈虚光闪一下就把神圣玄武打败了。然后，谱尼带着另外的九大神宠击败了洛克王国，赛尔号胜利啦！
篇9：洛克王国_
电影讲述了这样一个故事：龙星通过不断努力，终于捉到了阿布，让阿布成为了自己的宠物。小洛克们在一年一度的表演节上表演着魔法，训练自己的小宠物。可是黑暗之风突然袭击，打破了他们平静的生活。为了拯救整个洛克王国，龙星和法比亚、小桃、奥多在格里芬院长的指引下，带着魔杖，去寻找圣龙骑士。他们经历了很多磨难，在大家绝望的时候，阿布死而复生化成一条白色的巨龙将冥古龙龙按倒在地，小洛克们齐心协力启动了巨石阵，最后黑暗宠物终于被龙星他们击败并且把它封印，洛克王国终于恢复了平常的和平。
这部电影让我明白，遇到困难的时候，要相信自己，相信自己的朋友，团结友爱，做一个勇敢的人，才能战胜困难，只要齐心协力就能完成不可能完成的事情，如果龙星不相信他的伙伴，那就不会成功。
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