孟德斯鸠的读书名言

“林下有风”通过精心收集，向本站投稿了9篇孟德斯鸠的读书名言，下面是小编为大家整理后的孟德斯鸠的读书名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

篇1：孟德斯鸠的读书名言

，

我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

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篇2：孟德斯鸠名言

孟德斯鸠名言大全

1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

2、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

4、至乐蜞如读书，至要莫如教子。

5、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。

6、一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

8、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

9、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。

10、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。

11、自由不是无限制的`自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

12、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

13、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

15、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

16、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

17、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。

18、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

19、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

20、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。

21、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

22、谦虚是不可缺少的品德。

23、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

24、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

25、有多少美德和缺点是微不足道的。

26、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！

27、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。

28、大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。

29、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。

30、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身。

31、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！

32、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。

33、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

34、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

35、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。

篇3：孟德斯鸠名言

孟德斯鸠名言

1、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的――孟德斯鸠

2、至乐蜞如读书，至要莫如教子――孟德斯鸠

3、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。――孟德斯鸠

4、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。――孟德斯鸠

5、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。――孟德斯鸠

6、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。――孟德斯鸠

7、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。――孟德斯鸠

8、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

9、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠

10、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。――孟德斯鸠

11、有多少美德和缺点是微不足道的――孟德斯鸠

12、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。――孟德斯鸠

13、对他人的公正就是对自己的施舍――孟德斯鸠

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。――孟德斯鸠

15、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的.目的。――孟德斯鸠

16、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。――孟德斯鸠

17、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身――孟德斯鸠

18、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢――孟德斯鸠

19、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。――孟德斯鸠

20、自由是做法律所许可的一切事情的权利。――孟德斯鸠

21、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！――孟德斯鸠

22、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。――孟德斯鸠

23、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。――孟德斯鸠

24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。名人名言――孟德斯鸠

25、平平庸庸最安全――孟德斯鸠

篇4： 孟德斯鸠名言

孟德斯鸠名言

1、对他人的公正就是对自我的施——孟德斯鸠(励志天下lizhi)

2、能将自我的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

3、一切权利不受约束，必将腐败。孟德斯鸠【法国】

4、国家的收入是每个公民所付出的自我财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。——孟德斯鸠

5、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

6、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

7、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。——孟德斯鸠

8、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

9、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

10、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢——孟德斯鸠

11、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

12、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

13、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

14、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

15、谦虚的人，快来，让我拥抱你们!你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠

16、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地到达它的目的。——孟德斯鸠

17、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

18、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻——孟德斯鸠

19、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

20、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的状况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。——孟德斯鸠

21、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等——孟德斯鸠

22、一般人许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助;对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不塬谅;但是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠

23、大自然者既然在人间造成不一样程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者——孟德斯鸠

24、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

25、我们理解种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第种教育和前两种教育完全背到而驰。孟德斯鸠

26、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。孟德斯鸠【法国】

27、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。——孟德斯鸠

28、有多少美德和缺点是微不足道的——孟德斯鸠

29、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠【法国】

30、权力就应被用来限制权力——孟德斯鸠

31、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

32、固然我有某些优点，而我自我最重视的.优点，却是我的谦虚。——孟德斯鸠

33、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选取的人是很少的——孟德斯鸠

34、能将自我的生命寄在他人的记忆中，生命彷肪图映ち艘恍;光荣是我们获得的新生命，其可珍重，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

35、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

36、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

37、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

38、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

39、我见过一些人，德行完美，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，正因他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自我稀世的优点，正因他们自我彷犯本不知道有这回事。——孟德斯鸠

40、美德本身也需要限制。孟德斯鸠【法国】

41、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

42、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

43、真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物——孟德斯鸠

44、平平庸庸最安全——孟德斯鸠

45、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

46、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠

47、能将自我的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠

48、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠

49、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

50、品德就应高尚些;处世，就应坦率些，举止，就应礼貌些。——孟德斯鸠

51、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选取的人是很少的——孟德斯鸠

52、啊!夸奖的话，出于自我口中，那是多么乏味!——孟德斯鸠

53、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。——孟德斯鸠

54、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身——孟德斯鸠

篇5：孟德斯鸠名言

孟德斯鸠名言集锦

1、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的——孟德斯鸠

2、至乐蜞如读书，至要莫如教子——孟德斯鸠

3、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。——孟德斯鸠

4、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——孟德斯鸠

5、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

6、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠

7、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

8、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

9、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

10、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

11、有多少美德和缺点是微不足道的——孟德斯鸠

12、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——孟德斯鸠

13、对他人的公正就是对自己的施舍——孟德斯鸠

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

15、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。——孟德斯鸠

16、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠

17、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身——孟德斯鸠

18、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢——孟德斯鸠

19、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠

20、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

21、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

22、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。——孟德斯鸠

23、变坏的绝不是新生的.一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。——孟德斯鸠

24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。名人名言——孟德斯鸠

25、平平庸庸最安全——孟德斯鸠

26、奢侈总是跟随着，总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

27、一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人——孟德斯鸠

28、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！——孟德斯鸠

29、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

30、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。——孟德斯鸠

31、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

32、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。——孟德斯鸠

33、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

34、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

35、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。——孟德斯鸠

篇6：孟德斯鸠的经典名言

孟德斯鸠的经典名言

1、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。

2、魅力决不是取得的东西。要取得魅力，首先得天真。然而人们又怎样才能做到天真呢？

3、为了维护共和国的统治而永远需要的纠粉，对于皇帝的统治来说却只会有很大的害处，因为这种纷争只会使统治者易人，却不能使法律确立起来，不能制止滥用职权的行为。

4、专制政治的原理就是恐怖。

5、权力应该被用来限制权力。

6、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

7、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。

8、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。

10、善意的嘲笑是一种有害于人之良性，有利于才智的讲话方式。

11、在必然有身份差别的国家里，就必然有特权的存在。

12、在人民完全无权参加政府事务的国家中，人民变成冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。人民只会为某位演员而狂热。他们并不为政府分忧，也不关心政府有何打算，而是悠然地等着领薪金。

13、财产权是道德之神。

14、人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。

15、能把自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长一些；光荣是我们获得的新生命，其珍贵，实不下于天赋的生命。

16、平平庸庸最安全。

17、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

18、当我们和他人交谈时，要特别留意，因为这时正是人家对我们“评价”的时候。

19、在东方，人们总是要娶许多妻子，为的是取消她们在我们这样气候的国家中对我们所具有的极大势力。但是在君士坦丁堡，只许有一个妻子的法律却给妇女以巨大的权力：这样的情况往往使统治变成软弱无力。

20、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些。

21、富人不奢侈，穷人将饿死。

22、人在苦难中才更像一个人。

23、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

24、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。

25、要想使国家稳固，就应该使两极尽可能地接近；既不许有豪富，也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级，对于公共幸福同样是致命的；一个会产生暴政的拥护者，而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易：一个是购买自由，另一个是出卖自由。

26、好习惯有四：准时，正确，恒心，迅速。缺少第一项，光阴会虚度；不具备第二项，错误百出；没有第三项，事情永远办不好；丢失第四项，遇上良机，都会白白错失。

27、大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。

28、一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人往往使用权力一直到遇有界限的地方才休止。

29、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。

30、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

31、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

32、光阴使我们获得新生命，其可珍可贵，实不下天赋的生命。

33、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。

34、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。

35、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

36、谦虚是不可缺少的品德。

37、法和一切存在物的关系从最一般的意义上讲，法是由事物的本性产生出来的必然关系，也就是事物之间的内在规律。从这种意义上说，广义的法律指的就是规律。所有存在物都有它们自己的法律。上帝有他的法律，神有他们的法律，动物有它们的法律，人也有自己的法律。

38、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

39、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。

40、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向；任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。

41、啊！夸奖的'话，出于自己口中，那是多么乏味！

42、后人对他的估价，和对其他一切事物一样，好或者是坏都会受到命运的任意摆布。任何一个国王如果他为后来占了统治地位的党派所战胜，或是他想消除掉留在他身上的偏见的话，那他的名誉总是要遭受捐害的！

43、真正的自由只能是法律下的自由。

44、我从来没有什么连一个小时的阅读都无法驱散的忧愁。

45、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

46、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

47、谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。

48、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身。

49、我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。

50、人民的安全就是最高的法律。

51、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

52、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

53、法律在一般的情况下才永远是公正的，而在实际运用时又几乎永远是不公正的。

54、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

55、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

56、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

57、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

58、自由并不意味着人们想干什么就干什么，自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。

59、如果你仅仅想要幸福，这一点也不难；难的是我们总期望比别人幸福。

60、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

61、显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。

62、如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

63、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。

64、要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。

65、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。

66、一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

67、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。

68、独裁政治权势者的专制，对于民众福祉的危险性，比不上民主政治人民的冷漠。

69、平等的真精神的含义并不是每个人都当指挥或是都不受指挥，而是我们服从或指挥同我们平等的人们。

70、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

71、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。

72、有多少美德和缺点是微不足道的。

73、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

篇7：孟德斯鸠名言名句，孟德斯鸠经典语录

1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

2、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

3、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

4、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！

5、谦虚是不可缺少的品德。

6、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

8、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。

9、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。

10、一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

11、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身。

12、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

13、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！

14、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

15、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

16、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。

17、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

18、有多少美德和缺点是微不足道的。

19、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

20、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

21、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

22、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

23、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。

24、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

25、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠自由是做法律所许可的一切事情的权利。

26、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠

篇8：孟德斯鸠简介

孟德斯鸠简介

法国杰出的思想家、社会学家，18世纪启蒙运动的主要代表之一，资产阶级国家和法理论的奠基者，也是地理政治学派的开山祖。

一生成就

1721年，盂德斯鸠化名“彼尔·马多”，发表了《波斯人信札》。这本书的出版，受到普遍的欢迎和重视，虽是匿名发表，却使孟德斯鸠声名大振。《波斯人信札》是一部书信体小说。孟德斯鸠把在巴黎所见所闻的不合理现象加以记录，经十年积累整理而成。孟德斯鸠借两个在法国游历的波斯贵族青年在旅途中给友人或家人写信，对法国人熟视无睹的许多荒诞现象进行针砭。书中以此借题发挥，对一些问题进行了讨论——这些信实际上是文学化的政论，对法国封建朝廷和社会生活方面的种种弊端进行无情地揭露和批判。书中论述了法国是一个极不合理、极不平等的社会，孟德斯鸠义正辞严地指出，如果国王不能给人民带来幸福，而只是给人民造成灾难，那么人民就没有理由再服从他的统治。而应当恢复自己的天赋自由。这部书里，孟德斯鸠还对宗教进行了深刻而全面的批判。书中表现了教会人士的虚伪、宗教生活的黑暗，以及教会对维系封建专制的巨大功用。孟德斯鸠认为修道士是懒汉和寄生虫，修道院和教堂积聚了大量的民脂民膏。

《波斯人信札》一书在18世纪启蒙运动中，可谓是先声夺人。它在许多当时的重大社会问题上，向传统的封建观念宣战，成为思想解放运动的火种。

1746年，孟德斯鸠被选为柏林皇家科学院院士。1748年，孟德斯鸠发表了《论法的精神》一书。这本书一经出版立即引起了轰动，受到了极大的欢迎和赞许，两年中印行了22版。

孟德斯鸠对资产阶级国家和法的学说，做出了卓越的贡献。这些理论给法国大革命带来了直接的思想影响，而且超越国界，对各国资产阶级政治和法律制度的确立起着重大的推动作用。孟德斯鸠把政体分为三种：共和政体、君主政体和专制政体。

孟德斯鸠继承洛克的分权思想，明确地提出“三权分立”的学说。这对资产阶级国家的形式和政体构成，提供了极有价值的理论依据。孟德斯鸠把国家权力分为三种：立法权、行政权和司法权。这三种权力应分属于三个不同的国家机关。这就是所谓的“三权分立”，是要使各种权力相互牵制，彼此均衡。君主掌握行政权，议会行使立法权，法院专管司法权。孟德斯鸠还认为，只有划分权力的国家，公民的生命和自由才能得到保障。如果不划分权力，国家就不会有温和的政体，而必然会倾向于专制。他的分权学说针对专制制度，但以英国的君主立宪为楷模，所以比较温和，妥协色彩很浓。

孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，主张言论自由、出版和信仰自由，消除财产的极端不平等，保证公民得到生活资料。同时又强调，自由的实现要受法律的制约，“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利”。总之，他把自由与法律、权利与义务联系在一起，强调法律的作用，认为没有法治，国家就会腐化堕落，法治是国家的灵魂，法治可以保证政治自由。另外，他还提出了罪刑相适应的原则，反对肉刑、逼供等一些进步观点。

孟德斯鸠一系列政治学说和法律观点，对资产阶级民主制度的形成和发展，产生过重大作用。作为资产阶级法学理论的奠基人，孟德斯鸠非常强调法的作用。在他看来，法律就是理性的体现。他说：“一般地说，法律在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。”也就是说，各国的法律不过是人类理性在特殊场合的应用。他认为，各国的法律和各国的地理条件、天气、土地面积、居民的生活方式、宗教、人口、贸易乃至风俗习惯都有关系，而政体原则对法律的影响最大。所有这些关系综合起来，就构成“法的精神”。

《论法的精神》是资产阶级法学的“百科全书”，《论法的精神》被伏尔泰推崇为“理性和自由的法典”，对后来美国独立战争中的《独立宣言》、法国大革命中的《人权宣言》都有巨大的影响。孟德斯鸠的社会政治理论尤其是关于分权和法制的学说，对18世纪法国资产阶级革命以及其他国家的资产阶级革命运动产生过相当巨大而又深刻的影响，对中国资产阶级改良派也产生了相当大的影响。《论法的精神》在1913年就被严复译成中文，以《法意》的书名出版。

孟德斯鸠仍不愧为18世纪法国的杰出思想家之一，在宗教愚昧和专制黑暗中发出了最初的呐喊，他的思想学说是法国大革命理论的重要组成部分、人类思想中的一份宝贵财产。

生活速写

1689年1月18日，孟德斯鸠生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园。孟德斯鸠家族，是当地有名望的“穿袍贵族”，即取得了贵族称号的资产阶级。祖父曾任波尔多郡议会长（法院院长），后来这个职务又由孟德斯鸠的伯父继任。父亲拒绝教士之职，到匈牙利军队中服役。孟德斯鸠的母亲也出身于贵族，在孟德斯鸠7岁时去世。

1700年，孟德斯鸠在巴黎附近的一所教会学校接受古典教育，学习拉丁文，了解和熟悉古代希腊和罗马的政治制度。孟德斯鸠在这里整整学习了五年，熟悉了古代希腊和罗马的政治制度，这对他后来创立关于资产阶级政治制度的主张，无疑有重大影响。孟德斯鸠最崇敬的是那些古希腊罗马的英雄，视他们为自由战士。

1706年，孟德斯鸠回到波尔多。踌躇满志的孟德斯鸠潜心苦读，一心要成为法学权威，以承袭孟德斯鸠家族担任的郡议会议长职位。1708年，十九岁的孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师。第二年，孟德斯鸠前往巴黎，希望获得更大发展。在巴黎生活了四年后，因父亲病故，返回波尔多。1714年，25岁的孟德斯鸠成为了波尔多法院的法官（即波尔多郡议会的议员）——这是当时法国法律要求的担任公职的最低年龄限制。

1714年，孟德斯鸠任波尔多法院顾问。孟德斯鸠的妻子是一个虔诚的加尔文教教徒。加尔文教是新兴资产阶级所信奉的一个基督教宗派，对资本主义的发展曾起到了积极的推动作用。孟德斯鸠的伯父因病去世，承袭了波尔多郡议会议长一职。依照伯父的遗嘱，孟德斯鸠获得了“孟德斯鸠男爵”的封号。

传世佳句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

共和政体是全体人民或仅仅一部分人民拥有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人执政，不过遵照固定和确立了的法律；专制政体是既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志和反复无常的性情领导一切。

名人年谱

公元1689年1月18日，生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园。

公元1708年，19岁的孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师。

公元1714年，孟德斯鸠任波尔多法院顾问。

公元1721年，盂德斯鸠化名“彼尔·马多”，发表了《波斯人信札》。

公元1730年，孟德斯鸠被选为英国皇家学会会员。

公元1746年，孟德斯鸠被选为柏林皇家科学院院士。

公元1755年2月10日，孟德斯鸠去世，享年66岁。

篇9：孟德斯鸠经典语录

1.衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。 —— 孟德斯鸠

2.奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。—— 孟德斯鸠

3.真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物—— 孟德斯鸠

4.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

5.衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。—— 孟德斯鸠

6.品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。—— 孟德斯鸠

7.大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者 —— 孟德斯鸠

8.平平庸庸最安全 —— 孟德斯鸠

9.固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。 —— 孟德斯鸠

10.变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。 —— 孟德斯鸠

11.谦虚是不可缺少的品德。—— 孟德斯鸠

12.一般人讚许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助;对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不塬谅;可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。 —— 孟德斯鸠

13.爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。—— 孟德斯鸠

14.自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 —— 孟德斯鸠

15.谦虚的人，快来，让我拥抱你们!你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。 —— 孟德斯鸠

16.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

17.有多少美德和缺点是微不足道的 —— 孟德斯鸠

18.支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—— 孟德斯鸠

19.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

20.如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢 —— 孟德斯鸠

21.权力应该被用来限制权力—— 孟德斯鸠

22.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

23.衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。 —— 孟德斯鸠

24.我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。 —— 孟德斯鸠

25.自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠

26.对他人的公正就是对自己的施捨 —— 孟德斯鸠

27.喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 —— 孟德斯鸠

28.社会是人群的集合体，而不是他们各自本身 —— 孟德斯鸠

29.能将自己的生命寄託在他人的记忆中，生命彷彿就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。 —— 孟德斯鸠

30.国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。—— 孟德斯鸠

31.啊!夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味! —— 孟德斯鸠

32.一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。—— 孟德斯鸠

33.政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。—— 孟德斯鸠

34.我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等——孟德斯鸠

36.我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己彷彿根本不知道有这回事。—— 孟德斯鸠

37.一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的 —— 孟德斯鸠

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