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学生孝得践行心得体会

2023-08-07 08:07:07 收藏本文下载本文

“橘子味汽水”通过精心收集，向本站投稿了20篇学生孝得践行心得体会，以下是小编为大家准备的学生孝得践行心得体会，希望对大家有帮助。

学生孝得践行心得体会

篇1：学生德育践行心得体会

长期以来，大学生的培养一直是社会关注的热门话题。从改革开放起到90年代初，我国大学生一直是精英阶层，然而随着大学扩招以及社会的整体变革，大学生群体已经不再是精英阶层的代名词。

然而，不可以否认，即便如此，大学生仍然是国家的栋梁，是祖国实现全面发展的重要支柱，是国家未来的希望。大学生的培养，直接关系到国家未来。因此，社会的各个阶层都应对大学生的成长予以充分的关注。

大学教育，作为高等教育，其与初等教育的最本质区别，在于它的最终目标是激发学生自身动力，全面提高自身素质，包括品质，知识，体能以及其他社会能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因为大学生的道德水准，将直接影响到后中国主流社会的道德水准。

接下来，我将用四年时间，通过自身经历，探索如何砥砺德行，寻求一条针对个体的德育发展道路。以下内容作为开题报告，将重点陈述我对大学生活的理解以及对自己德育总方向的要求

一、以德育为灵魂的综合发展

任何一个个人的发展都离不开国家的整体发展，因此，个人发展必须与社会需求保持相对一致。这就要求我们应该高度重视社会发展需求，做一个对社会有用的人。这些必要能力包括：健全的人格，专业技术以及强健的体魄，即传统意义上的“德智体”。

在这三者中，“德”起到的是支配性地位。没有健全的人格，就无法赢得他人的信任、肯定与尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何领域取得建树。

因此，德育，是整个人生，特别是大学四年的重要课题，是人生综合发展全面发展的核心内容。

在我眼中，德育的进程，其实是其他方面进步的副产物。品格的塑造，离不开其他能力的提高。

1、身体素质

体育锻炼可以增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；同时，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；更重要的是，体育锻炼通过与他人竞技的过程，可以培养人的进取精神，磨砺意志品质；特别是在德育的进程中，体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。美国华尔街的金融精英们都曾经是运动健将，许多卓有建树的人也精通一项体育运动。

2、文化素质

作为社会中新锐势力的典型代表，大学生的思想就是整个社会思想的风向标。只有具有进步思想的大学生才能具有高尚的追求，才能得到社会的认可，才能塑造出正确的人生观世界观。因此，品德的塑造离不开文化素质的全面提高。综上所述，大学四年，我的德育成长之路应着眼于身体素质与文化素质的双重提高，以此作为全面发展的基础，从而带动整体素质的提高。相信随着总体能力的提升，许多从前的不足之处将会迎刃而解。

二、关于我达到目标的方法

德育作为一个遥远的征程，既需要长期投入，更体现出了达到目标的多种可能性。因此，每个人都应该找到一条适合自己的最佳路线，结合自身实际，达到最终目的。下面陈述关于我如何达到目标的想法。

1、通过集体生活，严格自律任何成功，都离不开对自身的严格要求。一个无法对自己严格要求的人，根本没有资格去对别人要求。大学是走上社会的前奏，我们需要在这里培养基本的生存能力——尤其是自律。别人迷茫时，我们不仅需要清醒的头脑，更需要强大的自律能力使自己的生活始终处在正确的轨道上。而当你发现同学的闪光点时，我们更需要强大的执行力，使我们得以时刻效仿对方，最终将对方优点吸收到自己身上。因此，不断自律的过程，不仅是对意志品质的不断考验，更是对自身素质的综合提高，是德育培养过程中不可或缺的重要组成部分。对我而言，我是个善于观察的人，但我却不善于将想法付诸长期行动。通过集体生活对其他同学的不断关注，相信我可以得到快速的提升，尽早适应社会。

2、树立远大追求，不断进步

远大追求，既体现出一个人对生活的最大期望值，更体现出一个人的视野开阔程度。心有多宽，舞台就有多大。大学时期，更应该树立远大理想。钱钟书说过，一个人20岁时不狂，是没有气魄。大学生作为未来民族的栋梁，更需要这种气魄。没有远大理想，就不存在对自身的严格要求，就不存在自身能力的大幅提高。我本是个不敢想象未来的人，觉得自己一无是处，即便是录取结果出来前，我一直内心觉得会落榜，因为我不敢相信我能考进北京理工，但我真的做到了，于是我认为，生活中，如果多一些梦想，多一分勇气，我们或许就可以走的更远。

3、多种途径组合，形成合力

这里必须提到我以往经历。我在高考中失误，距离北京理工分数线33分，自主招生只能加20，但我还是被录取了。这一事件中，首先得感谢学校给我的机会，让我得以在更高的平台施展能力，让我拥有一群优秀的同学和我共同进步。但这里重点是到我自己的付出。别人都认为，高中三年唯一任务是高考时，我却一门心思弄起了竞赛，生物弄完弄化学，顺便弄起了物理，虽然我学习在班里一般，但由于参加了这些活动，得了3个省级奖，拿到了北京理工的自主招生名额，所以在高考严重失误的情况下仍然逢凶化吉。别人通过一次高考做到了，我通过很多次其他途径也做到。高考是“独木桥”尚且可以通过这种方式走过，大学生活中，选择更多，更可以如此。这件事给我的启示，就是大学作为多元社会，更应该通过全面发展，将德智体三者的发展进行有机结合，竭尽全力，将成功的几率加到最大。

三、结语

踩着校园的落叶，走过四年的青春。用大学四年时光，交换无悔的青春。无论前面的路多么艰险，我们都应该昂起头阔步前进，因为，年轻是我们的资本。

篇2：孝得的感想

关于孝得的感想

【一】关于孝道心得体会

中国自古以来讲究“忠孝”二字。

儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。

孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。

《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”

舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。

以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。

他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。

这也是儒家文化的一个的重要特点。

儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。

孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。

而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。

他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。

在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。

《论语》中说：

“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节关于孝道心得体会范文关于孝道心得体会范文。

我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。

然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。

所以孝道是仁爱的根本。

而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。

年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。

我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。

就如孔子对子夏所说：

“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗?这并不算是。

真正的孝是人内心深处的体悟与情感。

当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。

而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。

但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。

虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。

而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。

子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。

其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。

我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。

这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。

然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。

以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。

她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。

姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。

而子女的`思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。

难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。

孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。

而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。

但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。

而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。

这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。

孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”关于孝道心得体会范文默认。

他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。

古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。

大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源

这里我并未过多了解，便不做阐述。

而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。

而我辈必将传至与下一代，并不断传承。

常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。

我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。

【二】孝心心得

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。

当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?

今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。

他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了?

孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲!

【三】孝道从心开始

孩子对父母一定要爱，你想，你若不爱自己的父母你能爱旁人吗?那就做不到了。

有的人说我就不爱我自己的父母，我跟家里人没有关系，你想，这真的是不真实的。

你或者忠孝不能两全这是有的，你为尽忠，不能尽孝，但是你心中你能忘掉你是父母的子女吗?你是不可能忘掉的，你是每时每刻都想着他们、念着他们的，这也是非常非常重要的，所以，父母不爱自己的子女，他是不会爱天下人的，一个人说他不爱自己的父母，他也一定不会爱天下人的。

篇3：学生培育和践行社会主义价值观心得体会

任何社会都需要核心价值，从当代中国的实际情况看，我们迫切需要提炼出适应时代要求、引领时代发展的社会主义核心价值。这主要因为：一是我国人口众多，需要核心价值来统一思想、提高认识、凝聚人心。二是多元价值差异共存，需要核心价值来规范、引领和主导。三是价值缺失和偏离，需要核心价值来培育、强化和纠偏。核心价值包括核心价值体系、核心价值观和核心价值风尚三个部分。十六届六中全会明确提出社会主义核心价值体系以后，十八大用三个“倡导”来表述社会主义核心价值观，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。三个“倡导”的内容各有侧重，又互相联系，构成一个整体。

社会主义核心价值观的科学表述

核心价值观科学表述要符合三个条件。第一，核心价值观应当适用于中华人民共和国的所有公民和一切组织，具有普遍的适用性、针对性、规范性和约束性。如果只对部分人、部分组织起作用，不能称为整个社会的核心价值观。任何只针对部分人的价值、章程都有其特定的适用范围，而一个国家的核心价值必须是适合所有公民的。第二，这些概念应当是同一个层次的概念，不能有高有低。现在提出的核心价值观有三个层面，每一个层面的四个词都是同一个层次，都很整齐，讲的是同一个层面的问题，同时又深刻把握了这一层面的实质和核心。第三个条件，就是在对外交往中能够准确地翻译成外文而没有歧义。这一点在传播中国文化、加强对外交流、树立中国形象等方面至关重要。十八大报告提出的社会主义核心价值观符合这三个条件，具备这三个特点，是经过深思熟虑、精雕细琢后提出的。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标和行为准则。国家带领人民走向富强，建设社会主义民主，从建设物质文明、精神文明、政治文明、生态文明方面入手走向全面文明，同时，东西南北中，党政军民学，五十六个民族都应当是和谐的整体，这是国家层面。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值目标和行为准则。

自由是人在社会关系中的存在状态。这里的自由，不是随心所欲，更不是为所欲为，而是以尊重他人的自由为前提和界限的。自由既是个人对自觉、自愿、自主的意志与行为的向往和追求，也是整个社会的崇高理想和终极目标。尊重自由、追求自由、保护自由，让个人实现自由全面的发展，是我国社会主义社会不断发展、完善的现实诉求。共产党人对自由同样怀有崇高的责任，也是我们的远大理想和最高价值之一，从马克思、恩格斯等经典作家，到毛泽东、邓小平等中国当代马克思主义者，都把自由作为崇高的奋斗目标。马克思就很强调“每个人自由而全面的发展”，自由作为终极追求、最高原则在《共产党宣言》、《资本论》等经典著作中都有表述。十八大把自由作为一种价值理念提出来，可以说是进一步向全世界宣示，自由并不是资产阶级专利，我们中国共产党人，不光是追求人类社会的理想状态，也把自由作为我们的价值追求。

再讲平等。人与人是平等的，城里人、乡下人，健康人、残疾人，男人、女人，成年人、儿童，干部、群众，这个组织的人和那个组织的人，所有人都应当是平等的。在人际关系上平等，在物质利益的分配上也要追求平等，比如统一的分配尺度，具有同样的就业机会、受教育的机会、接受社会必要援助的权利等等。现在我们提出公共服务均等化，就是实现平等的一个重要方面。医疗、卫生、公共文化、社会保障、就业等等，公共服务的均等化就体现了平等。

中国共产党人向来把人类优秀的精神文化遗产视为自己的宝贵财富，历来如此。无论是自由还是平等，在中国自古以来就被先贤们作为一种理想状态、理想社会提出来了。在中国特色社会主义的框架下，自由平等有它更加符合人民群众利益的要求和含义，就是马克思讲的“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

关于公正。社会有四大公正保障体系：一是行政公正，就是政府机关和一切具备承担行政职能的企事业单位和社会团体，都应当提供公正。二是舆论公正，报纸、电视、广播及新兴传媒，都应当提供公正的舆论。尤其是对一些事情的判断，对一些矛盾纠纷的评价，应当给予公正的报道和评价。三是仲裁公正，是比舆论公正要强、但比司法公正要弱的一种公正，专门由仲裁机构来提供。最后是司法公正，司法公正是最后和最高的公正，是纠正一切不公正行为的最高裁判。每一个公正都很重要，一切政府机构和带有行政职能的企事业单位和组织都应当公正地为社会服务，公正地提供平等机会。同时，不公正的现象总是难免的，仲裁、舆论、司法等一切担负着裁决矛盾纠纷的部门，应该公正地予以裁决。公正的依据，一是道德，二是惯例，三是法律。一个社会具备了公正，这个社会从投资来讲就是一个好的投资环境，从生存来讲就是好的生存环境，从成才来讲就是好的成长环境。

关于法治。法治，就是依靠法律治理国家。改革开放以来我们国家的法治建设，从无法可依、有法不依、违法难究的状况，到现在建立起比较完备的中国特色社会主义法律体系，同时建设了一套健全的司法机构，培训了一批素质越来越高的司法队伍。与此同时，大力推行法治政府建设。围绕行政行为制定了一系列法律法规，法治建设取得了长足进步。但是不用讳言，法治建设方面还存在一些不能忽视的问题。一个问题就是对法治的误解，以为法治就是用法律去治理民众，治理公众。实际上法治首先是对权力的规范和约束，一切权力都应该在法律规范的框架下运行。因此，法治最重要的就是依法行政，依法施法，对于公民来说就是知法守法，这几个方面要结合起来。其中，尤其要注意程序合法，这是任何法治建设的一个重要方面。

所以，自由、平等、公正、法治，作为社会层面的价值目标极其重要。

在个人方面，爱国、敬业、诚信、友善，四个方面提炼得非常全面，包含了对国家、对职业、对事情、对他人的基本立场和态度。这四个方面的实现，是国家和社会两个层面的价值导向得以实现的基础，也是作为公民应该践行的道德规范。

当然，上面所讲的国家、社会、个人三个层次，这种构思，从设计到理解都是相对的，并不是说国家要和谐，个人就不要和谐，更不是说社会不要和谐。三个层面的划分是相对的。总体来说，三者共同构成了一个整体，每一个方面对国家、对社会、对个人都具有规定性、规范性和导向性。

落实社会主义核心价值观，形成核心价值风尚

提出社会主义核心价值观后，紧接着一个问题就是怎么来落实形成核心价值风尚。核心价值风尚就是指社会主义核心价值体系和核心价值观被普遍认同接受，被普遍追求实践，普遍体现在个人言行和人际关系上而形成的一种社会氛围、社会环境和社会风气。风尚就在社会风气当中，但风尚是一种相对先进的、带有示范性的社会风气。如果没有核心价值风尚，无论是核心价值体系还是核心价值观，都很容易落空。所以，核心价值不仅仅是理论体系、观念体系，还包括从理念到实践的整个过程。因此，完整的核心价值不能停留在理念层面，当代中国核心价值的实现必须以形成核心价值风尚为落脚点。

如何落实社会主义核心价值观、形成社会主义核心价值风尚呢?

第一，学习教育。要扎实有效地开展学习教育活动，让核心价值观深入人心。学历教育、职业教育、干部教育，都要把社会主义核心价值观纳入教学之中。各级党组织都要把核心价值观纳入行为规范，党员干部模范带头践行;这些核心价值观是一个社会全体成员都应遵从的，要全国人民做到的，共产党员应该先做好。所有公众人物都要身体力行，比如领导干部、文艺体育明星，都要带头实践核心价值观，树立好的典范和榜样。

第二，分别要求。就是根据不同人群、不同组织提出落实的重点要求。对个人来讲，重在践行爱国、敬业、诚信、友善。比如践行诚信，官员的诚信就是为民造福，教师的诚信就是为人师表、教书育人，医生的诚信就是救死扶伤。对于各级党政领导，带领人民实现富强、民主、文明、和谐，是他们的使命，国家领导人带领全国人民建设一个富强、民主、文明、和谐的国家，地方领导人带领本地人民建设一个富强、民主、文明、和谐的省市区。管理社会，则要遵循自由、平等、公正、法治。

第三，扬善惩恶。就是说，凡是违背核心价值的，社会应当及时作出反应。一切没有道德的行为，一切违背社会主义核心价值观的行为，都应当有人及时批评、制止，必要时有所斗争。而对于弘扬核心价值观的人和事，应当及时表彰，应当立为典型，树为榜样。比如那些见义勇为的人，可以说是实践核心价值观最好的人，不能让他们流血再流泪。那些扶老太太反而被诬陷、被状告的人，在任何法庭上都应该是赢家;如被判输，这样的逆向激励对弘扬社会主义核心价值观伤害很大。社会主义核心价值观的普及、实践、贯彻落实，是一个需要全民努力、各方实践、精心呵护的长久工程。

社会主义核心价值观在社会得到实现之时，就是党的十八大报告所提出的美丽中国更加靓丽之日。广义的美丽中国不只是一个生态概念，也是一个人文概念。社会主义核心价值观的普及、落地，具有十分诱人的前景，值得我们花气力去推动。科学发展观的落实，使我国正在加速经济结构的调整，正在加快发展方式的转变，生产力会进一步被激发出来，中国会更加繁荣富强，天会更蓝，地会更绿，水会更清。社会主义核心价值观的逐步落地，将使社会更加文明美好。

篇4：践行弟子规心得体会

自从践行《弟子规》以来，孩子明显比以前懂事了很多，从先前什么都不干，只要动动嘴巴，大人就都帮他做了。特别是爷爷奶奶什么事情都依着他，让他认为这些都是天经地义的，什么事都依赖父母，爷爷奶奶，养成了骄纵的坏习惯。

直到有一天，孩子回来一字一句背弟子规，一字一句的践行，并写践行日记，明显比以前懂事了。有一次，下班回来，看到他拿一个拖把在拖地，虽然拖得不是很干净，但那种发自内心想帮妈妈分担一点家务的心，让我感觉他长大了。家里来客人也会主动打招呼，问好;也学会关心人了，奶奶头晕，会主动帮奶奶拿药，倒开水，还不忘了说声小心烫着。爷爷喝酒，会劝爷爷少喝点，当心高血压，会为他人着想。时不时做点事情还不忘套用两句弟子规。比如帮奶奶捶背就说是入则孝，就是要孝顺长辈，帮妈妈盖被子说是冬则温等等……

所以说从孩子点点滴滴的变化来看，弟子规确实让孩子变得听话，懂事，孝顺了很多，弟子规是一本很好的诵读经典。不光是孩子，做父母的也要为子女做好榜样，大家一起践行弟子规，这样才会有更好的成效。

篇5：践行弟子规心得体会

我小时候没读过《弟子规》，虽然也懂些孝道之类，却面窄识浅，更无法上升到一定的思想高度，也就没有形成良好的个人修养。自从学校组织孩子们学习《弟子规》，我也有机会跟着儿子从头到尾通学了一遍，我才发现，《弟子规》确实是先辈们留给我们传统文化的瑰宝。虽然它只有一千零八十个字，却凝聚着儒家千年流传下来的处世哲学与诸多的生存智慧。《弟子规》给了我很多触动，《弟子规》让我和儿子一起重新成长，《弟子规》让我做了一回“有修养的人”。

其实，学校刚开始让孩子们背《弟子规》的时候，我以为只是为了锻炼和培养孩子的记忆力，后来，在孩子读译文的时候我却被其中的道理和感悟深深的吸引了，这其中的寓意和指导方向不正是我天天思考的如何培养孩子正确成长的育儿经吗!。尤其是里面三字押韵的节奏，更加让人明了易懂又清晰好记。那一个个催人警醒的小故事，那一句句谙世谨身的警句忠言，让我流连忘返，感受颇多。 “对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”刚刚学完这一段，孩子就明显的改变了挑食的坏毛病，以前吃饭挑三拣四的身体瘦弱多病，慢慢的，不仅长胖了，还长壮了，亲戚们还问是不是吃了什么偏方呢，看来《弟子规》就是偏方;“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”这一段对我儿子的作用实在是太大了，他以前就爱摇腿扭腰，没有一会儿闲着的时候，后来，他一闲摇的时候我就念这一句，再后来，他自己一摇晃自己就会想到这句，渐渐的，他就板住自己了，现在，他同学的家长还夸他长大了，老实了，我认为是《弟子规》让孩子成长成熟了。

在学习和力行《弟子规》的过程中，不只是孩子有收获，我也是受益非浅。《弟子规》对人的一些行为规范很细节化，几乎是一言一行、做人处事的方方面面都被浓缩于其中。通过和儿子一起学习《弟子规》，我也发现了很多自身的不足，我努力将《弟子规》的内容付诸于行动。经过一段时间之后，我发现自己竟明显的比以前“有修养”了，从而也增强了自信，而这种做“好人”的自豪感又反过来促使自己去更进一步的美化自己的言行，从而达到了进步和提高的效果。

希望大家都来学习和力行《弟子规》，美化我们的心灵，美化我们的社会!

篇6：践行弟子规心得体会

转眼间，儿子已经是三年级的学生了，我在这一年目睹了儿子的变化，心里非常欣喜。这其中很大的功劳得益于《弟子规》。儿子一节一节地学习《弟子规》，看做人应该遵守哪些规矩，然后践行，用这些来规范约束我们的行为。

儿子小时候一个人在老家和爷爷、奶奶过，被老人宠着护着，俨然一个小王子。孩子养成了动不动就对老人和家长发脾气的不良习惯，稍不如意就撒泼打滚。自从学了《弟子规》后，我便以“尊长前，声要低”适时提醒儿子，没多久儿子对老人使性子、发脾气的坏毛病就有了改变，我及时表扬了他，让他坚持下去，不致出现反复。

由于从小养成了很多不良习惯，只能一个个地改。记得儿子刚入学时，由于部队离学校远，很早就要起床往学校赶。为了按时起床，先是用闹钟叫，可是，因为有提前量，儿子认为还不够晚，迷迷糊糊醒来后，一看还不晚，又呼呼睡去。为此，为了赶部队的班车，老是在路上跑来跑去，有一次甚至没赶上，只好让他妈妈请假专门去送他上学。后来，他奶奶早起按时叫醒孙子，可看到孙子叫醒后一副困倦的睡态，又不忍心将他硬拉起来。后来学了《弟子规》后，这个难题便迎刃而解了。偶尔闹钟响过还没起床，到他床头开始诵读“朝起早，父母呼，应勿缓”。儿子一听到，一下子就坐起来穿衣服了。

以前儿子对自己的东西经常乱丢乱放，现在一做完作业，第一件事就是把书包整理好，红领巾整整齐齐地叠好，放在桌子上，把自己的东西整齐地放好，以便第二天上学不忙乱在。现在一起出门时，儿子还老是提醒我们别忘了带手机钥匙，这正是“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”的功劳。

“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”刚刚学完这一段，儿子就明显的改变了挑食的坏毛病，以前吃饭挑三拣四的身体瘦弱多病，慢慢的，不仅长胖了，还长壮了，亲戚们还问是不是吃了什么偏方呢，看来《弟子规》就是偏方。

每当儿子淘气不听话，我就用“父母教，须敬听”来教育，小家伙也就极不情愿地按着要求去做了。走在路上看到长辈邻居也不打招呼，就说“路遇长，疾趋揖”，儿子碰到人也能热情地打招呼了。有时为了应酬，在单位有时要陪人喝酒，到了深夜才回家，儿子就用“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，还告诉我喝酒对身体不好。听了之后，我以后也注意早点回家，少喝酒了。

儿子读了《弟子规》后的成长故事还有很多，《弟子规》就像指路明灯一样指引着儿子健康快乐的成长，教导着他如何做事、如何做人。儿子在学习《弟子规》的过程中，也让我们耳濡目染、受益匪浅，让我们的灵魂又接受了一次洗礼。

希望大家都来学习和力行《弟子规》，美化我们的心灵，美化我们的社会!

篇7：践行弟子规心得体会

在学校没让孩子们学习《弟子规》的`时候，我自己也没有刻意去了解《弟子规》。看了这本书，学习了《弟子规》觉得对自己孩子帮助很大，感悟很深。《弟子规》的“弟子”是学生，“规”指的是规范，学习好《弟子规》孩子是很优秀的。

《弟子规》说：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛受众，而亲仁，有余力，则学文……”我的孩子倪子如性格比较乖巧，也很孝顺。有时候自己很喜欢吃的都愿意和我分享，经常用自己做的爱心贺卡，写上温暖的话，表达心中对我的爱，每次都让我感动。“首孝悌”她做得很好。

在自己没接触《弟子规》前，自己比较随性，很多时候想想多一事不如少一事，践行《弟子规》后我会尽量克制自己的情绪，特别在孩子面前想让孩子学习好的品行，对需要帮助的人和事，我会尽量帮忙!其实做好事是让人非常开心的事，就像徐老师常说的“因为有爱，所以生命有阳光!”

“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”是我从小接受父母的理念，父母常说“你待别人好，别人也会待你好!” 我也常跟孩子说“学会感恩，感恩给你生命的父母。感恩给你知识的老师，感恩批评你的人，感恩给我们帮助的人”孩子似懂非懂。

现在的孩子都是独身子女，自私，比较自我都是孩子的通病。每次我为她做的事情都刻意地对她说“你忘了什么了么”她马上接口说“噢，谢谢妈妈!”不管她是不是感动，但我觉得养成一个习惯是很难得的。

就在上星期少年宫，买水喝自己的长刷不出来，刚好有个不认识的阿姨也在买水，她顺手就递给我一瓶，她执意不肯收我，我很不好意思，女儿走到她身边深一深地鞠躬“谢谢阿姨”阿姨很开心，我也很感动，我觉得女儿长大了，学习《弟子规》知道感恩了!

今后孩子的路很长，学好《弟子规》践行《弟子规》我想孩子的路会更宽!更广!怎能不会不优秀呢!

篇8：践行弟子规心得体会

开学已经将近一个月了，我接触《弟子规》也有一段时间了，我通过学习《弟子规》思想也有了很大的转变。

开学初，学校安排我教六一班的语文，刚跟孩子接触了一天，我的心情还是蛮愉快的。可是一天还没有结束，由于工作上的变动，学校又临时调整我教六三班的语文。说句实话，我并不想接六三班的语文，因为班里至少一半以上的孩子，五年级时我都教过，有很多调皮捣蛋的孩子我都领教过了，我的能力有限，我真的怕我驾驭不了。可是，既然学校已经安排好了，我也只能服从。于是，进到六三班之后，我就一直在试图用《弟子规》来改变这些调皮的孩子，没想到两周下来，孩子们并没有发生多大的变化。我就在不断反思自己，难道是因为我的问题才使孩子们在课堂上如此胆大吗?

之后，我就试图慢慢改变我的思想，不轻易对孩子们发脾气，出现了问题耐心教导他们，平时上课多鼓励少批评，有扰乱课堂纪律的孩子，尽量不在课堂上训斥他们，而是趁下课时间多与他们谈心等方法来解决。通过采用这样的方式，我发现六三班的孩子真的在课堂上有了些许的变化，爱说话的学生上课已经没有那么多话了，班长和组长也能起到带头作用，及时提醒孩子们上课遵守课堂纪律了，就连班上最调皮的桑源泽也慢慢在语文课上变得乖巧了。看到同学们的变化，我心里也颇感欣慰。

我知道是《弟子规》指引了我前进的方向，给了我努力的动力，我相信只要我不断学习《弟子规》，改变自己的思想和观念，六三班的孩子一定会越来越喜欢我的。

篇9：践行弟子规心得体会

中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，《弟子规》等国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，尽管时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。

俗话说：“教儿婴孩，教妇初来”。本学期我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生实践为主体，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，通过引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，从而提升道德修养。我在教授《弟子规》原文内容的同时联系生活实际，通过多种形式把其中的精华与德育结合起来，从而达到规范学生言行的目的，具体做法如下：

一、诵中学，玩中记，让诵读《弟子规》成为一种乐趣。

针对低年级学生的年龄特点和认知规律，在课堂上，教师积极引导学生采取“拍手诵读”、“小组合作读”、“配乐诵读”等多种方式反复诵读，在读中诵，在诵中悟，并结合史料中有关故事让学生在理解中记忆并感知《弟子规》内容所蕴含的道理。这样，学生在课堂的反复诵读中掌握了其韵味和节奏，在课下再让小组长组织学生比赛诵读，让学生边玩边吟诵，让经典不断渗入人的心灵，从而达到了健体与健心相协调的良好效果。

二、画中解，演中悟，让理解《弟子规》变为一种享受。

课堂时间，教师通过多媒体重点播放《弟子规》的释义和相关小故事，把《弟子规》的内容用文字、图片或者音像的方式进行诠释，更注重引导孩子关注里面蕴涵的道理，做到取其精华，去其糟粕。在此基础上，我根据学生的年龄特点，将《弟子规》中的小故事套曲演唱，让学生在欢快的氛围中感悟《弟子规》的深刻内涵。

三、家中行，校中做，让践行《弟子规》内化为一种本能。

教师每周一节《弟子规》后给学生布置适当的实践作业来指导孩子在家的言行，同时请家长指导和帮助孩子们养成良好的习惯，如：每天饭前让孩子给家长拿筷子和碗；送父母一件自制的礼物；给父母做一顿晚餐；给父母过一次生日等。

总之，通过学习《弟子规》，我们发现学生在学校的文明礼貌和道德行为发生了比较大的变化，特别是个别道德行为问题较大的学生也有明显的变化。学生除了上课前能向老师问好，下课时能谢谢老师外，平时遇见老师都能有礼貌地向老师问好。此外，在操场上，很难看见有废纸废物了，即使偶尔有废纸，也很快会被学生悄悄捡走。由此可见，学生的公共卫生意识增强了，乱丢废纸废物的现象也大大减少了。

篇10：践行弟子规心得体会

自从二年级开始学习践行《弟子规》以来，吴楷阳从一个容易冲动的男孩慢慢的懂事了，有几方面感受与大家分享：

感受一：尊老爱幼，因为家里爷爷奶奶住在一起，老人家都特别宠爱孙子事事都帮着他做好，有时候吴楷阳也会对着爷爷奶奶大呼小叫吩咐他们做事，但现在不这样了，知道照顾爷爷奶奶的身体，他们身体不舒服的时候也会很关心，每天晚上给他们端好牛奶，做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜欢他，跟他很亲，很会照顾他，是妈妈的好帮手;

感受二：家务劳动，从二年级开始我们家的垃圾就归吴楷阳倒了，要求他每天去上学的时候把垃圾一起带走，刚开始不是很愿意，现在好多了慢慢这个习惯就养成了，现在家里的废品归他管理，卖的钱也作为他的零花钱，让他自己来管理这部分零花钱，所以积极性非常高，现在家里的一些家务劳动都开始学着做了，扫地洗碗都可以了;

感受三：家里的调和剂，有时候家里大人有点矛盾他会来调和，叫我们要学会“怡吾色，柔吾声”，每次看我要发火了会叫我先笑笑，呵呵这样我的气也就消了。

当然还有很多好的习惯需要尽快养成，比如做作业的习惯，虽然现在规定作业必须做好才能吃饭，但还是得加快速度，比如整理书桌和自己的衣柜，能够主动学会承担，做一个阳光，自信，认真仔细的好少年。

篇11：践行弟子规心得体会

《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。

我们必须认同“精神的力量”是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典。

《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。我们必须认同“精神的力量”是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才践行弟子规心得体会范文700字3篇践行弟子规心得体会范文700字3篇。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心。反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为我所做的一切我觉得都是应该的。有时，父母过于关心我，哆嗦了几句，我反而讨厌他们。现在想想那多不应该啊!现在自己既为人子女，就应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为母亲的我就应正确引导孩子诵读《弟子规》。让她慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为母亲的最大的收益。

另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我所犯的，这样的工作效率通常不高。现在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识践行弟子规心得体会范文700字3篇心得体会。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。

[践行弟子规心得体会]

篇12：践行反腐倡廉心得体会

通过支部组织观看完《忏悔录》后，我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。“志当存高远”，从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：

一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力

从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。

在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。

二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线

观看完《忏悔录》后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。《忏悔录》的案例详实、全面，个个如宏钟长鸣于耳，不时地警示、提醒着自己。

古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”，成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色

通过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。

篇13：践行反腐倡廉心得体会

上周参观了反腐倡廉的警示教育图片展后，我感悟颇深的，同时也学到了很多的东西。从我国目前的实际情况看，国民经济正在高速发展，党风廉政建设、反腐倡廉是加强党风建设的重中之重。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求，在这充满机遇与挑战的新时期，广大干部职工都应该认真自觉地学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名预备共*产*党员的我，要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。

许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。这些事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。所以，我们必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的党员。

作为社会主义市场经济条件下的一名党员，我们工作的目的是教书育人，为国家培养好下一代，为提高我国的综合国力，保持社会的稳定做出我们应有的贡献。所有这一切就要求我们必须立足岗位、塌实工作、爱岗敬业，把做好本职工作作为我们实现共产主义理想的实际行动，让理想和信念在岗位上闪光。

我觉得我们还应该保持良好的学习习惯。学习是每一名党员干部的必修课，也是我们老师储备知识最好的方式。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，就不能把学生教会、教好。有的时候我们在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形势主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。

除此之外，我们还要始终保持艰苦奋斗的优良传统。近年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。看了后，让我深有感触。牛玉儒同志具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，他把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。这不就是我们最好的楷模吗?

总的来说，在我们的工作生活中，我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。

篇14：践行雷锋精神心得体会

践行雷锋精神就是要发扬刻苦学习精神，建设学习型处室。“钉子”精神，就是在工作和学习中倡导专心致志和刻苦钻研。下面是带来的践行雷锋精神心得体会，希望可以帮到大家。

篇一：践行雷锋精神心得体会

进入三月份，全国各地都在开展组织各种形式的学雷锋活动。这是一件好事。这说明雷锋精神依然温暖着我们的世界，灿烂着我们的生活、高尚着我们的信仰、鼓舞着我们前进的脚步。关于开展学习雷锋的活动，已经延续了好几代人。多年来，不管风云如何变幻，雷锋精神却始终影响着我们。半个世纪的事实证明，无论时光如何流逝，世事怎样变迁，雷锋精神永远都是我们这个社会最宝贵的精神财富。雷锋的精神成为一种财富，被人们所景仰和学习。我们要学习他对待事业的态度，刻苦学习的精神，关心、爱护别人，支持、理解别人的品质。

如今我时常在想，当人与人之间比以前多了一份冷漠、一份防备时，我们是不是会想起“对同志如春天般的温暖”的日子;当遇到委屈的事情和需要帮助的时候，我们是不是会怀念“全心全意为人民，共产主义品格多高尚”的社会风气;当这个明星那个人物无数次亵渎我们崇拜名人的心情时，我们是不是会留恋那个“毫不利己、专门利人，永不生锈的螺丝钉”;在物质利益、个人主义日益抬头的今天，当我们念到“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?”时，会不会还有一份感动?是的，关于学习雷锋的讨论人们一直在延续。而现在的学习雷锋已经到了一个什么样的境界了呢?

几十年来，雷锋的名字曾是激励我们几代人成长的路标，而如今，感觉这个的名字却随着生活的美好渐渐远离了我们。有人对此置疑、嘲笑，我想雷锋的精神应是我们工作、生活上的指南。因为，一个人要获得成功，不能缺少雷锋精神，一个团队要想成功，也不能缺少雷锋式的员工。而一个人的作用就像一个机器的螺丝钉，少了它机器就不能运转。在工作上，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研，把工作当成职责。只有这样，工作才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。无论我们从事什么工作，都不能缺少一种精神，再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献。取得成功最重要的不仅是我们的能力大小，而是一个人的态度和道德品质。任何时候，雷锋那助人为乐、爱岗敬业、积极进取的品质都是我们学习的要素。

目前，社会上对学习雷锋精神有种看法，学习雷锋精神是短暂的，“雷锋同志没户口，三月里来，四月里去。”所以我们更应让这宝贵的精神财富继续传承下去,无论在何时何地都要发扬雷锋精神,不是只有到了三月才想起我应该要做好事,这会让雷锋精神变质,而变成：“节日制”,我作为一名时代的追潮人更应发扬雷锋精神,不管在生活中还是在工作中都应多做好事.我们大家一起携手来发扬继承雷锋精神,不要让它只出现在三月,让我们的世界充满更多的爱心,和谐的氛围吧!

雷锋出差一千里，好事做了一火车。他做的都是很普通的小事，但是，一件件，一宗宗，都体现了他全心全意为人民服务的崇高思想。我一定会向雷锋学习“赠人玫瑰，手有余香”，努力发扬雷锋精神，做个时代的追潮人!

篇二：践行雷锋精神心得体会

3月5日是雷锋日，也是全世界唯一一个以国家名义为一名士兵设立的纪念日。按照总局直属机关党委的要求，综合处以“抓质量、保安全、促发展、强质检”的十二字方针为指导，结合“创先争优，为民服务”活动，以“践行雷锋精神，争做为民先锋”为主题，组织全处人员就当前雷锋精神的新内涵进行了探讨，号召全处人员像雷锋同志学习，培养无私奉献，舍己为人的精神。

雷锋日记中记录的点点滴滴，看来是那么的平凡和质朴，但细细品味却又能让你品出许多人生的感悟。“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守岗位?如果你是要告诉我们什么理想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?”这些朴素的文字包含着雷锋同志坚守本职岗位，从身边的小事做起，从点点滴滴做起的内涵，这不正与我们当下开展的创先争优活动的主旨是一致的吗?因此在当下我们更应该高举践行雷锋精神的旗帜，争做为民服务的先锋。

做为民服务的先锋就要发扬服务奉献精神，建设服务型的处室。全心全意为人民服务是雷锋精神的核心，也是质检工作的根本出发点。在日常工作中，可以说综合处就是全司内强素质、外树形像的集中体现，在司党支部的领导下开拓创新、昂扬奋进，全面践行为民服务创先争优的要求，做到既是对内的中转站，又是对外的形象。在创先争优活动中设立“党员先锋岗”，党员佩戴党徽，制作党员公示牌、亮出党员身份，做出公开承诺，做到一名党员就是一面旗帜。同时做好咨询解答工作，坚持热情多一点、态度好一点、语气和一点，积极帮助群众解决实际困难，绝不耽误企业和群众一分钟的时间。

践行雷锋精神就是要发扬刻苦学习精神，建设学习型处室。“钉子”精神，就是在工作和学习中倡导专心致志和刻苦钻研。综合处结合司领导要求，经常性更新司图书室，不仅更新专业书籍也更新理论书籍，引导干部职工正确认识学习的重要性，鼓励职工参加各种新知识、新技术的培训，为全司干部职工的学习创造了便利的学习条件。在经常性的学习下全处形成了把学习与调研、学习与工作结合起来，坚持带着问题学，联系实践学，真正把学习转化为提升理论、难题的动力。在这种氛围影响下全处职工纷纷把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。

践行雷锋精神就是要发扬“螺丝钉”精神，建设效能型处室。每位干部职工，都是动植检工作这部机器上的一颗小小螺丝钉，只有做好这枚小小的螺丝钉，机器才能顺利运转。综合处全体干部职工经常以螺丝钉自比，虽然干的都是一些“杂活”，但是我们绝不做“闲杂之人”。在对外咨询和回复网上留言工作中发挥综合优势，细心解答群众的咨询，切实帮助群众解决实际困难，全年共接听咨询电话近3000次，回复群众网上咨询317条。通过总结交流经验、树立示范典型、加大宣传力度，为动植司在创先争优活动中引导干部职工把更多的时间、精力放在干事业上。为进一步发挥每个人的聪明才智，开展建言献策活动，围绕工作重点、难点问题集思广益共谋发展。在业务建设中，帮助大家多学习、多探索、多创新，发挥主人翁精神。克服了以往工作中的盲目性与随意性，工作效能也得到进一步提高。

党的十七届六中全会做出了深入开展学雷锋活动、推动学习活动常态化的决定，可见学习雷锋摆到了重要的位置。在当下这个快速发展，转型发展的时代里我们更需要学习雷锋，弘扬雷锋精神，党政机关更要做表率，为民服务、创先争优，心系百姓，服务人民，坚持群众利益无小事，从群众的热点、难点抓起，在思想感情上贴近人民群众，顺应民意、化解民忧、为民谋利，倾听群众呼声。雷锋精神作为中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的精华，将永远流淌在我们血液里。

篇三：践行雷锋精神心得体会

今天，我们的班会课，班主任李老师组织我们到操场上看雷锋的图片展览，图片和文字展中，雷锋先后失去了5位亲人，可他勤奋好学，爱帮助别人，他爱岗敬业，一心一意为人民服务，在他看来：人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的，所以，要把有限的生命，投入到无限得为人民服务中去。

这些图片给我感触特深。老师常说：“学习雷锋好榜样”可是我几乎没有做到，雷锋为什么能成为一名伟大的共产主义战士?是因为他从小树立了远大的理想，而我，直到现在还没有想清楚长大到底要干什么，所以我没有目标，生活在朦胧之中。雷锋能成为一名伟大的战士，不仅是他从小树立了远大的理想，还因为他从小严格要求自己，处处以严格的纪律来约束自己。

俗话说:“无规矩不成方圆。”一个有铁一样纪律的人，才能让别人对他放心。雷锋很有爱心，他真诚待人，爱帮助人，哪像我，帮助过我得人，我才帮助他，要是没帮助过我，有了困难，我正眼也不瞧他一眼。

啊!40多年了，“雷锋”这个名字家喻户晓，雷锋精神，在我国永远薪火相传!

篇15：践行雷锋精神心得体会

践行雷锋精神就是要发扬刻苦学习精神，建设学习型处室。“钉子”精神，就是在工作和学习中倡导专心致志和刻苦钻研。综合处结合司领导要求，经常性更新司图书室，不仅更新专业书籍也更新理论书籍，引导干部职工正确认识学习的重要性，鼓励职工参加各种新知识、新技术的培训，为全司干部职工的学习创造了便利的学习条件。在经常性的学习下全处形成了把学习与调研、学习与工作结合起来，坚持带着问题学，联系实践学，真正把学习转化为提升理论、破解难题的动力。在这种氛围影响下全处职工纷纷把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。

篇16：浅谈践行严以律己心得体会

“严于律己，严守党的纪律”是厅党组开展“三严三实”专题教育学习研讨的第二个内容，作为一名党员干部，通过一段时间的专题教育学习，结合自身的感悟和本职工作实际，从以下三个方面向大家汇报交流探讨，不足之处请大家批评指正。

一、通过学习，对严于律己内涵的再认识

“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”这段话是对严以律己的深刻诠释。在十八届中央纪委五次全会上指出，“各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。”

当下，我国经济发展进入新常态，改革发展稳定任务艰巨繁重，反腐败斗争面临严峻复杂形势。面对新阶段新形势，广大党员领导干部更要以此为准绳，严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。

古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”领导干部应从自身做起，自觉做遵纪守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常怀对人民群众、对党纪国法、对工作职责的敬畏之心。“举头三尺有神明”，这里的“神明”就是人民群众，就是党纪国法，就是工作职责，就是规矩。只有心中有群众，人民群众利益高于一切，做人不“妄为”、有权不“任性”，才会赢得群众信任与支持。只有维护党纪国法的权威，不凌驾于法纪之上，不谋求法纪之外的任何特权和利益，时时处处用法纪规范行为，才能守得住底线。只有时刻不忘自己的责任和使命，忠于职守，勤勉尽责，既对上负责，也对下负责，既对自己负责，也对他人负责，踏踏实实干事，兢兢业业工作，才能不辜负组织的信任与人民的重托。

慎独慎微就是自律，就是一个人独处时，也就是说在没有人监督的情况下也能严格自守道德和行为准则，谨慎自律，操行自守，道德品行从小处、从小事做起，做到人前人后一个样，有监督无监督一个样，八小时工作内和八小时工作外一个样。勤于自省就是要时时反省自己，做到防微杜渐。千里之堤，毁于蚁穴。党的以来查处的一系列严重违纪违法案件警示我们，不守纪律不讲规矩，往往是一切腐败现象的源头。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何况我们是党员领导干部呢?严于律己就是要常常拿起规矩这把尺子量一量自己，拿起纪律的铁扫把扫一扫身上的尘土，坚守从政做人的政治底线、法纪底线、道德底线，做到不沾不染、清正廉洁。严于律己重在知行合一，领导干部应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行，贯彻于大小决策部署中。倘若只把“律己”当作口号、流于形式，“律己”少，“律人”多，就会出现台上台下“两个样”，所言所行“两张皮”的现象。

严于律己，党员领导干部还必须认真贯彻落实在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求。首先，自觉维护党中央权威，任何时候任何情况下都做到在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致;其次，维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动;第三，遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不搞先斩后奏;第四，服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定，不跟组织讨价还价，不欺骗组织、对抗组织;第五，管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益，不让他们擅权干政。

二、通过学习，对照检查自身存在的问题

“三严三实”专题教育对每个党员干部来说都是一场人生修炼。具体到老干部工作部门,“三严三实”既为我们在从严治党的新形势下加强老干部工作队伍建设提供了更加明确的方向，也为我们立足新的起点，不断自我完善、自我提高提供了更加具体的遵循。5月27日陈兴龙厅长在讲党课时，梳理了我厅党员领导干部“不严不实” 的几种表现，对照来看，我自身也不同程度的存在。

一方面在学习上不能自律，不能自觉、主动学习，尤其是理论学习和法律法规知识的学习。不愿把时间花在学习上，心浮气躁，静不下心来学习，学习上敷衍应付，与自己工作无关的不想学，与工作有关的学习也是不求甚解，知其一不知其二，似是而非。不重视学习往往导致思想僵化，安于现状，不思进取，创新意识、进取精神不足。

二是对新形势下老干部工作在思想认识上还不到位，心存敬畏意识不强。总认为老干部工作不是中心工作，抓好抓坏无碍大局，组织学习念念文件和报纸，组织活动吃吃饭散散心，只要老同志不“找事”就行了。强调：尊重老干部就是尊重党的光荣历史，爱护老干部就是爱护党的宝贵财富，学习老干部就是学习党的优良传统和作风，重视发挥老干部作用就是重视党的重要政治资源。自己没有从所讲的高度上去认识老干部工作，在充分地尊重老干部、学习老干部、爱护老干部等方面还存在差距。

第三在工作中“律己”不严，工作要求、工作标准不高。满足于一般化“差不多”，安于现状，缺少工作激情，总认为只要过得去就行。对如何正确引导全体离退休干部适应新形势、新问题、新要求，正确认识和对待改革中出现的一些问题，充分发挥离退休干部的积极作用方面做得不够。部分退休干部从工作岗位上退下来后，不适应身份、职位、和角色的变化，也产生了“失落感”、“自卑感”，工作、生活似乎从一个极端走到了另一个极端。加上居住比较分散，个别离退休干部长期生病或住院，真正组织召开一次会议也有较大的困难。所以，对离退休党员、干部的思想工作、组织学习和组织活动还缺乏创新，管理上缺乏有效途径和办法。

三、通过学习，今后改进、努力的方向

一是要提高认识，明确思路，推进老干部工作转型。指出;老干部工作是非常重要的工作，在我们党的工作中具有特殊重要的地位，承载着党中央关心爱护广大老同志的重要任务。因此，要以“三严三实”为遵循，紧密结合老干部工作部门职能定位和工作特点，从思想认识、改进作风、提升能力和解决问题等方面入手，不断拓展密切联系老干部的新思路，探索履职的新路径，把老干部管理工作做到位、服务工作做到家，将“真情、亲情、热情”的工作态度贯穿老干部工作的始终。

近年来，社会人口老龄化日趋加重，离休干部逐年减少、退休干部逐年增多，老干部工作面临着服务对象的扩容、更替、转型，出现了政策措施不完善、工作落实不到位、服务保障不具体等一系列新情况、新问题、新矛盾。如服务对象是否会增加，随着老同志年龄的增长，活动如何开展、老干部患病如何提供更好的保障服务等。特别是面对大部分退休干部身强体健、思维敏捷，相比离休干部，他们更为年轻，思想更为活跃，精神文化需求更为突出，生活方式、活动方式更加多样化。这都决定了老套路、老办法不再管用，必须及时调整工作思路、把握工作重点，在制定制度、改进服务、完善管理等方面需要考虑得更为周全、细致。

二是敬爱致恭，深化老干部服务工作。始终牢记老干部是革命建设的历史功臣，他们在长期革命、建设、改革实践中积累了丰富经验，具有不可替代的政治优势、经验优势、威望优势。对待老干部要像对待自己的父辈那样，心怀感恩思源之心、敬爱致恭之情，切实加强和改进老干部服务管理工作，做到用心用情、尽心尽力。以离退休党支部建设为工作抓手，始终做到政治上充分尊重、思想上真诚关心、生活上尽力照顾、精神上真切关怀。落实好对老同志的政策待遇，在认真执行现有政策基础上，完善特困老干部帮扶、走访慰问、健康体检、经费保障等机制。丰富老同志的精神文化生活，灵活开展参观座谈、休闲娱乐、文体健身等一系列活动，引到激励离退休老干部为党和人民事业增添正能量。

三是严于律己，求真务实，做遵纪守法的模范。严于律己，重点做到心有所畏、言有所戒、行有所止。不断加强自律，严格锤炼党性修养，敬畏法纪，牢固树立纪律和规矩意识，坚定不移地在思想上政治上行动上同中央保持高度一致。从自身做起，稳得住心神、抵得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫。日常生活中划清人情的边界，人情交往做到合乎法纪、合乎规矩、合乎身份。把职权看得小一点，把责任看得大一点，主动约束行为、制约权力、拒绝腐败，时刻保持清醒认识，注重品德，爱惜形象，怀着对组织，对自己高度负责的态度严于律己，时刻牢记法纪就是高压线，任何时候都碰不得，把对法纪的敬畏，内化为自身的信仰和自觉行动，依法办事，严格自律，做到为政清廉，自觉接受党组织监督、自觉接受老干部监督。

老干部工作是党的组织工作、干部工作的重要组成部分，有很强的政治性和政策性，服务老干部不能拖、不能粗，更不能误。对离休干部和生活困难的老干部，他们的事，等不得也等不起，要有强烈的责任心和紧迫感，放一放，摆一摆，就有可能永远失去为他们服务的机会。所以要严格按照关于老干部工作“不推、不躲、不骗”的要求，按照“讲政治、重感情、业务精、作风好、老同志信得过”的标准严格要求自己，带头改进作风，把老干部的政治、生活待遇落实好，把每一件事办好，把老干部每一个关切回应好，把老干部每一项活动组织好，切实履行好岗位职责，使“三严三实”成为常态来自觉践行，让老干部满意，让组织放心。

篇17：践行师德心得体会

我对师德的理解就是一个教师要操守教师的职业道德，要从六个方面去规范：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。

（一）、爱国守法：

作为公民要爱国守法，作为人民教师，一定要忠诚人民的教育事业，忠诚党的教育事业。自己守法，也要教育学生爱国守法。同时要学习各种教育法律法规，如《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》等法律法规，做到知法、守法。同时要加强政治学习，学习各种时政，保持与党和国家方针政策的高度一致。特别是教育学生时，不违背党和国有方针政策。

（二）、爱岗敬业：

爱岗不是一句空话，我从xx年毕业至今，一直在基层扎根，主要是担任数学课程。也开设了其他多门课程，如计算机基础、BASIC语言，企业管理等。我的学生有很多是企业的骨干，学生每取得成绩，总是与我分享。

敬业也不是一句空话，在多年的教学工作中，特别是近十年的对口升学教学中，摸索出一些教学经验，特别是基础较薄弱的学生，成绩有较大的提高。在具体工作中，作业是全批全改，对部分学生进行辅导，在高三复习中，总结出多讲精炼，少讲精炼等系列复习对策。因此敬业也要讲科学性。

（三）、关爱学生：

教师这个职业，有特殊性，要心中有爱，要爱学生，在日常教学及生活中，职校的学生大多住校，要教学生一些生活常识（包括各种安全常识），关注学生学习以外的生活起居，关注学生身心成长。同时尊重学生，尊重学生的人格。事实上这样做老师反而会赢得学生的爱戴与拥护。要积极帮助学生申请困难助学资金，帮助学生度过难关。

（四）、教书育人：

我深切体会到教书育人的重要性，培养职业学校的学生就是要培养社会合格的劳动者。特别是对职业高中的学生，一定要爱学生，尊重学生，与学生交朋友，才能与学生打成一片。同时学生基础薄弱，有些行为有偏差，要有耐心，要循循善诱，不能着急，同时还要细心，要善于发现学生品质中的闪光点，及时跟进，及时鼓励，及时给力。

（五）、为人师表：

要坚守教师的职业操守，要一身正气，要清贫一点，保持良好的公众形象，善于与学生、同事、家长保持良好的沟通，科学地处理各种问题，把自己的全部精力放在工作中，心中要有为人民的教育事业奋斗终身的思想。

（六）、终身学习：

要活到老，学到老，教师这个职业一定要保持一棵年轻的心，要有很强的求知欲，如今我们国家在高速发展，我国的教育事业也在高速发展，更要求我们这一代教师要永不停顿更新知识，只有这样才能与时代教育要求符合。同时教育这个职业专业性是很强的，也需要我们学习新的业务知识，更新教育理念，尤其是搞好业务部门推广的继续教育学习，充分利用这个平台学习新知识，增大交流的机会，努力提高自己的业务水平。

践行师德是一个教师必须要做的，几十年来我一心在基层教育岗位上，认真做好每一件事，上好每一节课，教好每一个学生。从古到今，中国的士大夫历来讲德，要求人们要做一个正直的人，做一个有德之人。

作为一个教师，要有师德。师德是什么？

师德是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和。是教师从事教育工作时所遵循的行为规范和必备的品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。师德修养是教师职业道德要求的一项根本内容。

提升修养尤其重要，如何提升师德修养，一是要学习，二是要实践，就是要在具体工作中践行，这二者要相辅相成，互相促进，互为提高。时代在发展，学习是伴随我们的终身行为，因此终身学习是师德修养的时代要求，师德的时代要求在发展，因此我们需要在学习中提升并明了时代对师德修养的高标准要求。

提升师德修养主要有三个方法，一是提升业务及各种知识，二是在实践中学习师德模范，三是要不断反思自己的各种教学及管理行为，是否符合师德的要求。

我是85年安师大数学系毕业，分到这个厂办学校执教，三年普高数学教学，因为生源的原因，普高停办，我又承但了三年初中数学教学，三年成人中专数学教学，十二年职高及技校的数学教学，同时还开设了多门计算机课程等其他课程。

对与我来说，教材、教参、大纲，随着对象的变化，我必须要重新学习适应变化。

学校在发展，学校的信息发展遇到了发展的机遇，在九四年，学校确定我负责筹建电教，特别是机房，校园网等，这对于我来说，是很困难的，我只是在大学学了BASIC语言，其他软硬件知识懂的很少，面对困难，我参加了仅是为了学校工作的函授学习，借机到大学中短暂听课学习，同时利用业余时间在实践中边学边干，完成了各项电教建设的任务。因此，终身学习也是师德修养的时代要求。

在对口升学教学中，我面临的学生来自全省各地，有些学生初中数学没有学，有些只学了一年、二年等，各种情况都有，这些情况在重点高中教学中是没有的，也是不可思议的，但这个情况也是经济高速发展存在的问题，学生家长把学生放在我们学校，作为教师就要与时俱进，认真研究学情，制定学、教方案，利用各种方法补，具体方法就是首行对入学的学生数学基础知识进行摸底，这个底就是小学数学知识测试，初中一年知识测试，初中二年级知识测试，最后是初中数学知识测试，对每个学生的数学知识及基础进行分析，同时还与学生面对面的询问，把握了学生知识体系后，引导不同的学生进入不同的专业学习，引导数学知识较好的学生进入机电类学习等，同时引导部分学生参与对口升学。

作为一个人民教师，一要理解师德，二要践行师德。

我们教师就是要一辈子按师德标准践行。

篇18：践行师德心得体会

所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。

师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教都要知道教师道德，把道德规范、准则内化，因此，不能在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

师德是教师职业理想的翅膀。师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。让我们每一位拥有人民教师称号的人，怀着对学生负责，对社会负责、对科学负责的态度，“立师德、正师风、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担当起培养21世纪需要的合格人才的历史重任。