哲理故事：完美不苛求
“小风”通过精心收集，向本站投稿了8篇哲理故事：完美不苛求，下面是小编给大家带来的哲理故事：完美不苛求，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：哲理故事：完美不苛求
哲理故事：完美不苛求
哲理故事：完美不苛求
一只毛毛虫向上帝抱怨：“上帝啊，你也太不公平了。我作为毛毛虫的时候，长相丑陋又行动缓慢，而当我变成了蝴蝶后，却美丽又轻盈。前期太遭人厌恶，后期又太招人喜爱。实在是不公平!”
上帝点了点头，说：“那你准备怎么办?”
毛毛虫接着说：“这样吧，平衡一下。我现在虽然丑陋，但你让我行动轻盈点儿：当我化为蝴蝶后，再让我行动迟缓一点儿。”
“这样啊，那恐怕你活不了多久啊!”上帝摇了摇头说。
“为什么啊?”毛毛虫吃惊地反问。
“如果你有蝴蝶的漂亮却只有毛毛虫的速度，是不是很容易就被人捉了去呢?现在之所以没人碰你，就是因为你的丑陋啊!”上帝语重心长地说。
毛毛虫想了想，决定还是做一只行动缓慢而长相丑陋的毛毛虫。
谁都希望自己可以做到最好，但是完美不能强求。
只要能够在重重的限制条件下，尽自己所能地向着目标去努力，尽量向完美靠拢，我们就是最好的。
篇2：哲理故事：真正的完美就是不完美
哲理故事：真正的完美就是不完美
有一个富翁因为实在太富有了，所以凡事都要求最好的。
有一天他喉咙发炎，这不过是一个小毛病，任何一位大夫都可以看得好，但是由于他求好心切，他一定要找到一个最好的医生来为他诊治。
他花费了无数的金钱，走遍各地寻找医病高手，他一地一区地走，每个地方都告诉他当地有名医，但是他认为别的地方一定还有更好的医生，所以他又继续再找。
直到有一天他路过一个偏僻的小村庄，扁桃腺早已恶化成脓，病情变得非常的严重，必须马上开刀，否则性命难保。但是当地却没有一个医生，这个富有的人，居然因为一个小小的扁桃腺发炎而一命呜呼!
然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。很多人期望别人完美无瑕，常常念叨别人的缺点，因为他们希望别人能够改正，而他们难以谅解的是因为别人的过失总在他们最脆弱的时候触痛他们的心。
如果事情是这样的，当然你会感到负疚。但在承担过错之前，你必须问问自己，那是否真的是你应该背负的包袱。
一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有所希望的感受;他永远无法体会别人带给他一直梦寐以求的东西的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种打击。
水至清则无鱼，人至察则无徒。有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍在，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。
人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以拥有的东西，但他们是不可能拥有完美的.，虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点，长处与短处，相比较而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一刻。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。
当你接受的现实不完美时，当你为生命的继续心存感激时，你就能成就完整;而别的人却渴求完整——当你们为完美而困惑的时候。
篇3：哲理故事：不完美的完美
我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁时突然结了婚，新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老，风韵犹存，只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个
不知道是不是话传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车，一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起。现在呀，还是买不起，买了辆三手车。”
他开的确实是辆老奔驰。我左右看着说：“三手？看来很好哇！马力也足。”
“是啊！”他大笑了起来，“旧车有什么不好？就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了，现在老了，收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家，
不完美正是一种完美！我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕，没有缺点呢？看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界啊！
篇4：哲理故事：不完美的完美
哲理故事：不完美的完美
我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁时突然结了婚。新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老，风韵犹存，只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了，现在不红了，由他捡了个剩货。”
不知道是不是话传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车，一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起。现在呀，还是买不起，买了辆三手车。”
他开的`确实是辆老奔驰。我左右看着说：“三手？看来很好哇！马力也足。”
“是啊！”他大笑了起来，“旧车有什么不好？就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了，现在老了，收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候反而被我遇上了。”
我说：“别人不说，我真看不出她竟然是当年的那位艳星。”
“是啊！”他拍着方向盘，“其实想想我自己，我又完美吗？我还不是千疮百孔，有过许多往事，许多荒唐。正因为我们都经历了这些，所以都成熟，都知道让，都知道忍。这不完美？这正是一种完美啊！”
不完美正是一种完美！我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕，没有缺点呢？看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界啊！
篇5：不苛求完美话题作文
完美是古人眼里的月球，今人眼中的北极星，美好却难以达到。然而，历来人们都追求完美，完美是一种目标，一种坚持，一种追求，始终激励着我们的进步，使我们不断向其趋近，但终难以达到。德国哲学家尼采曾说：“别再平野上停留，也别去爬得太高，打从半高处看，世界显得最美好。”比起苛求完美，我更欣赏这种“半”的哲学。
“半”是自然界中的一种客观存在。“花半开，月半圆，酒半醉”也是文人雅士们极为追求的朦胧意境。那句“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”便将这种“半”的朦胧之美刻画得淋漓尽致，韵味无穷。然而，世上没有起初便会追求残缺之美的人，选择“半”也往往包含着求全不成的无奈。
“半”也是一种处世之道。在“半”的人生哲学中，做人不偏不倚，不满不亏，低调做人，高调做事，符合中华文明儒家文化历来所倡导的“中庸之道”，也成为了文人雅士所遵循的为官为人的思想准则。东坡居士便是一位极懂得“半”这一哲学的人。他官运不顺，遭遇贬谪 ，在《前赤壁赋》中借“客”之言说到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的语句，以泄心中不快。但接着笔锋一转，自言：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这是多么恬淡豁达的豪情啊。正应了范仲淹的一句话：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病;使其中自得，将何适而飞快?”全然不必太过苛求完美，“半”也是一种很好的处事心态，大有退一步，即海阔天空，天地任我翱翔之感。又岂是一般的迁客骚人能有的境界呢?
因此，我们不需要苛求完美，但可以以此为目标来确立我们的奋斗方向。半与全有着千丝万缕的紧密联系，半是全的有机组成，全是半的完美结合。还记得当记者询问那位徒步行走100公里的美国百岁老太太时问她成功走完全程的秘诀时，听到了这样的回答：“我不知道能走多远，但我知道我能迈出一步。”古人便道出这“千里之行，始于足下。”“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的道理。可见半与全结合的重要性。
我们不可避免地追求完美，但无需苛求完美，需要的是保持一个良好的心境，坚守一份为人处事的原则，保存一种美好的信念。即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破坏那最初的真诚。纵使遭遇困顿挫折也不会暗自悲戚，意志消糜。以“全”的精神，“半”的心态坦然面对世间百态，人情冷暖，有什么是值得烦恼忧愁的呢?
篇6：不苛求完美小学生作文
不苛求完美（小学生作文）
一只毛毛虫向上帝抱怨：“上帝啊，你也太不公平了。我作为毛毛虫的时候，长相丑陋又行动缓慢，而当我变成了蝴蝶后，却美丽又轻盈。前期太遭人厌恶，后期又太招人喜爱。实在是不公平!”
上帝点了点头，说：“那你准备怎么办?”
毛毛虫接着说：“这样吧，平衡一下。我现在虽然丑陋，但你让我行动轻盈点儿：当我化为蝴蝶后，再让我行动迟缓一点儿。”
“这样啊，那恐怕你活不了多久啊!”上帝摇了摇头说。
“为什么啊?”毛毛虫吃惊地反问。
“如果你有蝴蝶的漂亮却只有毛毛虫的.速度，是不是很容易就被人捉了去呢?现在之所以没人碰你，就是因为你的丑陋啊!”上帝语重心长地说。
毛毛虫想了想，决定还是做一只行动缓慢而长相丑陋的毛毛虫。
谁都希望自己可以做到最好，但是完美不能强求。只要能够在重重的限制条件下，尽自己所能地向着目标去努力，尽量向完美靠拢，我们就是最好的。
篇7：不必苛求完美作文
不必苛求完美作文
【范例一：不必苛求完美】
为等待一株泛青的麦穗而失掉所有成熟的金黄，这是最愚蠢的选择。
人生犹如麦地，正是一点残缺构成了人生的真实，而使拥有更显珍贵。所以，我们不必苛求完美。
不必苛求完美，因为人生本来就不可能有完美。
我们惊艳于他笔下的康桥柔波，他的衣袖一挥，俘获了天空中所有的云彩，然而，张幼仪却并未俘获他的心。他痴迷于“人间的四月天”，但与林徽因终究只能擦肩而过。再工于诗句的诗人面对现实，不也只好词穷吗?
再如鲁迅、季羡林、李清照，在他们人生那片金黄的麦地里，无不醒目地挺立着一株泛着青色的麦穗，而且这麦穗鲜艳夺目!麦芒刺在胸口，而夜莺岂能因此停止歌唱!鲁迅并未因此放弃在文坛的披荆斩棘;季羡林不完美的人生并没有妨碍他成为一代国学大师;李清照则为所有女性树立起坚强和自尊的丰碑。
不苛求完美，才能更好地拥有所有。
失去双臂的刘伟，惊觉到双脚的存在，而没有放弃弹奏和歌唱;失去孩子的张宝艳，更清楚希望的美好，帮他人苦苦寻觅。倘若他们一味缅怀那已不存在的双臂，那已杳无音讯的爱女，他们的人生必将失去更多!
无论是无法得到的，还是已然失去的，人生的残缺是一种常态，而珍惜拥有是最明智的选择。
不苛求完美，才会懂得欣赏人生的全部风景，才会拥有乐观豁达的胸怀。
当残酷的的战争欲置人于死地，当安定的生活成为奢望，毛泽东慨然发出“与天斗其乐无穷”的呐喊;当在万众瞩目之下黯然离场，身后留下质疑和不解的目光，刘翔依然相信“除了我自己没有人能打败我”。人生风景有晴有阴，有风有雨，欣赏风景的心情却始终如一，正是因为这份乐观豁达，这份心胸宽广!
一点残缺算什么，一次失败算什么，于是，毛泽东“敢教日月换新天”，“翔飞人”于“广运会”以王者之姿强势回归!
与其为整容丧命不如绽放自信的笑容，因为你本来就很美;
与其为高考失利痛苦不如选择继续上路，心有多大，舞台就有多大;
与其抱怨生不逢时，不如展开双翼给自己一片天，因为逆境也是一笔财富。
只要你相信，不完美之中，依然有另一种完美。
麦子熟了，赶紧收割吧!
【范例二：不必苛求完美】
完美是古人眼里的月球，今人眼中的北极星，美好却难以达到。然而，历来人们都追求完美，完美是一种目标，一种坚持，一种追求，始终激励着我们的进步，使我们不断向其趋近，但终难以达到。德国哲学家尼采曾说：“别再平野上停留，也别去爬得太高，打从半高处看，世界显得最美好。”比起苛求完美，我更欣赏这种“半”的哲学。
“半”是自然界中的一种客观存在。“花半开，月半圆，酒半醉”也是文人雅士们极为追求的朦胧意境。那句“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”便将这种“半”的朦胧之美刻画得淋漓尽致，韵味无穷。然而，世上没有起初便会追求残缺之美的人，选择“半”也往往包含着求全不成的无奈。
“半”也是一种处世之道。在“半”的人生哲学中，做人不偏不倚，不满不亏，低调做人，高调做事，符合中华文明儒家文化历来所倡导的“中庸之道”，也成为了文人雅士所遵循的为官为人的思想准则。东坡居士便是一位极懂得“半”这一哲学的人。他官运不顺，遭遇贬谪 ，在《前赤壁赋》中借“客”之言说到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的语句，以泄心中不快。但接着笔锋一转，自言：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这是多么恬淡豁达的豪情啊。正应了范仲淹的一句话：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病;使其中自得，将何适而飞快?”全然不必太过苛求完美，“半”也是一种很好的处事心态，大有退一步，即海阔天空，天地任我翱翔之感。又岂是一般的迁客骚人能有的境界呢?
因此，我们不需要苛求完美，但可以以此为目标来确立我们的.奋斗方向。半与全有着千丝万缕的紧密联系，半是全的有机组成，全是半的完美结合。还记得当记者询问那位徒步行走100公里的美国百岁老太太时问她成功走完全程的秘诀时，听到了这样的回答：“我不知道能走多远，但我知道我能迈出一步。”古人便道出这“千里之行，始于足下。”“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的道理。可见半与全结合的重要性。
我们不可避免地追求完美，但无需苛求完美，需要的是保持一个良好的心境，坚守一份为人处事的原则，保存一种美好的信念。即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破坏那最初的真诚。纵使遭遇困顿挫折也不会暗自悲戚，意志消糜。以“全”的精神，“半”的心态坦然面对世间百态，人情冷暖，有什么是值得烦恼忧愁的呢?
篇8：不要苛求完美作文
我们追求美，我们也追求完美。很多时候，我们的烦恼不是来自于对美的追求，而是由于刻意追求完美。我们不能容忍缺陷的存在，一点小小的缺陷，就可能遮蔽住我们发现美的眼睛，使目光滞留在缺陷上，以致错过了许多美好的东西。
一位割麦人只因一穗青色的麦子便放弃所有麦子的收割，等这穗麦子变黄时，其他的麦子早已落地。他的眼里容不得半点沙子，不能容忍缺陷的存在，苛求完美。却不知这世间没有十全十美的事物，这就需要我们放下苛刻的眼光看待一切。像那些弱小的种子，本身就是不完美的存在，挫折、苦难伴随着他们，阳光雨露忘记了他们，而他们却仍然努力构造着属于自己的芬芳。
贝利惨淡的童年，没能为他的生命涂上绚丽的底色，但他却凭借着后天的努力成就了球王的荣耀身份；海伦·凯勒自幼双目失明，但她坚持学习，把毕生的精力投入到为世界盲人谋利的伟大事业中，至今受人敬仰；尼采身有残疾，之后又倍受病魔的折磨，却没能阻挡住他创作的脚步，在短短十年间，他出版了一系列不朽的著作。他们没有因为自身的缺陷放弃自己，人们也没有因为他们的不完美而否定他们，相反他们的光辉被永远雕刻在成功之门上。不完美的状态才充满可能，完美的状态苛求太多，又能存在多久？
三个多世纪前，印度皇帝决心为死去的爱妃建造一座华美壮丽的陵寝，设计时无一处不是对称的完美。他还想建造一座属于自己的黑色陵寝，与泰姬陵遥相对应。却弄得劳民伤财，被篡位的儿子囚禁起来，郁郁而终。他的美梦也就此破碎。
人们不会放弃对完美的追求，但也不能因为一点缺陷用尽手段苛求完美。艺术上，有断臂维纳斯的美令我们心醉；神话中，有女娲补好的天令我们向往。完美是脆弱的，它极易改变，而改变的状态只有一种可能：那就是不再完美。唯有不完美的状态才具有更持久的生命力。所以，请不要苛求完美。
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