白杨礼赞有感
“华巨臣”通过精心收集，向本站投稿了19篇白杨礼赞有感，下面是小编为大家整理后的白杨礼赞有感，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：白杨礼赞有感
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰 唰 ……” 引人以无限的遐思。哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。
你怎能不无忧无虑的成长呢?可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。
看了白杨礼赞有感的读者还看了：
篇2： 读《白杨礼赞》有感
今日，我怀着敬畏之心又一次走进了文学家矛盾的一篇篇美文，它们朴素无华，但是直抒胸臆，让人沉浸于其中。然而，我最喜欢的一篇文章莫过于《白杨礼赞》了，嗅闻着雪白的纸页飘出的点点墨香，我被白杨树坚韧不拔，力争上游的品质深深打动了。
《白杨礼赞》是矛盾根据一九四零年从新疆归来，赴延安途中的见闻与感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的阶段。《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了坚持抗战的人们以及他们的质朴，坚强不屈，顽强抗争的精神。
白杨树其貌不扬，朴实无华。它没有柳树的婀娜多姿，也没有樱树的窈窕美丽，更没有松的四季常青。但是它默默无闻地守护着祖国的大西北。它们就像社会中的一些人一样，在磨难中成长着，在挫折中坚强着，将数不尽的苦难融入自己坚韧不屈的灵魂之中，于浊浊尘世之中，谱写了一曲生命的乐章。这些人伟岸、正直，朴质，严肃，又不缺乏温和，坚强不屈与挺拔。
白杨树屹立在大西北，那条条光线，颗颗水珠，给予了它美丽纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑白雪，铸就了它坚韧顽强的品格，这怎能不是让人心生敬意白一种树呢？
白杨树之所以在荒无人烟的大西北久经不衰，是因为它顽强不屈，不向命运低头。不禁让我想起了刚刚经历过的这次疫情。在和病毒做斗争的过程中，奋战在第一线的白衣天使们不正是那一棵棵坚强不屈的白杨树吗？他们默默无闻，无私奉献，冒着生命危险，尽自己最大的努力防止病毒肆虐。年过八旬的钟南山院士与年过古稀的李兰娟院士本该退休，享受天伦之乐，却仍坚守在岗位上。他们是院士，更是战士，正是有了他们，病毒才不敢肆无忌惮地祸害中国。他们，是这场战疫中的最美逆行者，是当之无愧具有“白杨精神”的人，是人们心中永远的英雄！
《白杨礼赞》这篇文章用朴实无华的语言讴歌了挺拔不屈的白杨树，同时，也表现了在抗日战争中，北方人民英勇奋战，抛头颅，洒热血的英姿。它是历史的凝集，是抗日战争中人们精神的影射。从这篇文章中，我明白了一个道理：我们要像白杨树一样，具有坚强不屈的品格与质朴正直的心灵。
篇3： 读《白杨礼赞》有感
今天的语文阅读课上，我读了著名作家茅盾先生写的《白杨礼赞》这篇文章。
这篇文章主要是茅盾先生赞扬白杨树时而写下的文章。茅盾先生出生于187月，在浙江省嘉兴市桐乡出生，他们一家人的思想观念都很新颖，所以茅盾从小就接受了新式的教育。
茅盾先生的这篇文章，让我读完之后不禁想起了小时候，我们一家人去濮上园游玩时，经过了一片树林，其中有一列种植的全部都是白杨树。那些树个个都很挺拔，如果你单看一棵，你会觉得并不怎么好看呀！既没有柳树那么婀娜多姿，又没有松树那么高大挺拔。但是我却觉得白杨树并不是一棵普通的树，就像茅盾先生也认为白杨树并不仅仅是一棵普通的树，它代表着一种精神。这精神是正直、朴实、严肃、坚强与挺拔。
我看着白杨树虽外表不太漂亮，但是白杨树内在的骨气远远高于外表，白杨树有时就像那些为了祖国无私奉献自己的人们。他们默默无闻，为祖国奉献自己的生命，但是他们的精神却永远留在了人们的心中。而今天的我们也要踏着他们的足迹，为祖国奉献自己的一份力量。就像白杨树，无论面对多么恶劣的天气或环境，都毅然的挺起脊梁。
读了这篇文章我突然觉得，我们也应该成为一个身上带有白杨树精神的人，这样我们在学习上遇到困难才能不屈服，就如白杨那面对多恶劣的环境都能挺起脊梁的精神。
篇4：读《白杨礼赞》有感作文
读《白杨礼赞》有感作文
读《白杨礼赞》有感今天，我看了《白杨礼赞》这篇散文，我知道了白杨树的精神值得我们人类学习，“坚强不屈、不折不饶”的优点表明白杨树不是平凡的，人们看见树就是树，只赞美它的外表、而不会赞美心灵深处的 美。白杨树虽然是我们常常见的，但是人们却看不到白杨的优点，他象征着伟大战士的一处，我觉得它十分伟大，也许是“雄壮”白杨同样象征 在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的'那种精神和意志，尤其象征了战士们所不可缺少的，也是值得我们学习的。在矛盾这位大文豪的笔下，白杨树被十分生动地描绘出来了。《白杨礼赞》是十分难得的优美散文，真是值得我认认真真、专心地阅读、好好的思考。我以后要更多地读、背名家作品，提高自己的文学修养和写作水平。读《白杨礼赞》有感作文300字小学生作文（中国大学网）
篇5：白杨礼赞节选
1. 本文段选自一写的(白杨礼赞)，该文是一篇托物言 ____的散文。
2.对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项?
A.美 B.婆婆 C.旁逸斜出
3.本文段的四个反问句的顺序能否颠倒?()
A.不能，四句是递进关系 B.能，四句是并列关系
C.不能，四句是因果关系 D.不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系
4本文段层次划分最恰当的是哪一项?()
A.①\②③④\⑤⑥⑦⑧B.①②\③④\⑤⑥⑦⑧
C.①②③④\⑤⑥⑦\⑧D.①②③\④⑤\⑥⑦⑧
5.对本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项?()
A.先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
B.先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
C.扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义
D.先场后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义
篇6：白杨礼赞节选
1、茅盾 志
2、A
3、A
4、B
5、B
篇7：白杨礼赞节选
①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆婆”或“旁速科出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一林或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵?⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
篇8：《白杨礼赞》读书笔记
《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过，它是最给我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描写的“白杨礼赞”，会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让你知道应该做一个怎样的人，让你体验人生，有所感悟。
从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话可以看出：这是虽在北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树，哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质，同时也象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬，我最喜欢的几句话是：它没有婆婆的姿态，没有屈曲的盘族的虬枝，也许你要说它不笑，如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质，严肃，也不缺乏健康，再不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力，永存常青，同时也在夸赞抗日军民的精神永存。
读这篇文章*的感悟没有，唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神，或许它还有更多的更好的品质，可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心，在那冷漠与寂静的雪地中，它昂首挺胸，迎接着风雪，而那些被人们赞美的花心，树心早不知跑哪儿去，只有它——白杨树依然傲立在那里，成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗？
当我读到白杨树挺立在雪地中，我就在想：它是在骄傲它是棵白杨树，当它昂首吃立时，教会了我知前坚强不够，我要像白杨树一样正直生活，那条条光线，颗颗水珠，给予了他美丽，纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑风雪，铸就了他丰年的品格，在它的身上，意志，力量和理想紧紧地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗？我要是一棵白杨树的好啊！那么我将属于人民、属于历史，让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的：
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”
读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢？为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：
【1】在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已！
但是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗？
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟(即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根.在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代，要以自己的实际行动回报社会。
篇9： 白杨礼赞读后感
今天我学习了《白杨礼赞》这篇课文，我对文中的父亲的'这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外，成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略，没有山，没有水，也没有人烟，连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆，献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁，这位父亲是多么无私呀！为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路，不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上，他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻，他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们，他们就在那里生根发芽，奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么？
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
篇10：《白杨礼赞》说课稿
一、说教材
《白杨礼赞》具体编排在初中语文第五册第一单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学习散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。
《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
二、教学目标
第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。
第二，理解文章的象征手法。
第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
三、教学重点
通过朗读理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。
四、教学难点
理解文章的象征手法是重点也是难点
五、说学生
我班是农村班，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法以及良好的语文学习习惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。
六、说教法
这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。具体采用朗读式、讨论式、“先学后教、当堂训练”作为主要教学方式。
七、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意;对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量;对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实施朗读训练。
1、把握基调
2、读出感受
3、读出节奏
八、教学过程
首先，创设情景，导入新课。
运用多媒体课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用《小白杨》作为背景音乐。以及结合窗外的白杨树的观察，使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。
第二步，配乐朗读，激发兴趣。
通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以及激情。
第三步，深情朗读。
教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第四步，课堂提问，把握文章主要内容。
我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?例如，“作者赞美了力争上游的`白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从哪些方面来赞美白杨树的?学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。
第五步，再次指导朗读。
重点指导第二节，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
第六步，齐读第7节，揣摩读法。
讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
第七步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第八步，课堂小结
为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。
第九步，布置作业，要求学生完成练习三。
九、板书设计
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家!
篇11：《白杨礼赞》读书笔记
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。
茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。
你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣、午夜激情的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。
我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了；董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取“一哭二泼三上吊”！人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
篇12：白杨礼赞说课稿
今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。
一．新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
1．在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2．欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二．课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：
1．通过此文去引导学生进一步学习散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础上了解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
2．结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受中华民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。
3．教材注意到整册的特点，在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学习语言，熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。
三．学生情况分析
我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学习习惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学习习惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四．教法设计
叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。
“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习了；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们平时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：
1．用普通话有感情的朗读课文的方法；
2．诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；
3．要指导学生切实感受白杨树的美。
五．教学目标与教学重点、难点
1．教学目标：
a了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。
b学习生字，领悟一些词语的使用。
c学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。
（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学思想。）
2．教学重点：
了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。
3．教学难点：
指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。
六．教学程序的设计
本课教学时数为二个课时。
第一课时：
（一）导入
刘国显在《开讲艺术》中说：“它起着从旧知到新知的诱导作用，起着诱发学生学习新知的兴趣乃至激情的作用。”导入的好坏显得致关重要。
本节课的导语这样设计：
以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同是也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。
（二）顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。
习惯上教学时总是喜欢介绍作者和时代背景，但是当学生沉浸在美感享受中时，以提问方法或教师介绍的方法插入作者和时代背景，会大大打乱学生的思绪，得不偿失。另外学生对茅盾的了解已经较多，时代背景在注释中也有介绍，所以这节课就直接进入了听录音的过程。
（三）听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观刺激。
接下来学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学习的重要方法之一，而我们的学生最薄弱的也是这一点。是顺其自然呢，还是改变这种情况？心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以我认为在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。）
在这一过程之后教师以提问并提示的方法帮学生理清本文的抒情线索――赞美白杨树的“不平凡”。
（四）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。教师可以如此引导：（教师提问）作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？从而引导出学生回答“因为白杨树美或不平凡”这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不平凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。
这一点其实就是本课教学思路中的“练读”。学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美――第二段，形神之美――第五段，象征之美――第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现，自然而然地就转到了下一个环节“悟读”。
教师可以在这个基础上布置以下作业：
（五）课外作业
1．完成练习表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文写作上的显著特点。
2．在第二、五、七等几段中分别找到能具体表现白杨树美的词句，思考为什么这样写。
第二课时
（一）结合上一课时布置的作业做好练读与悟读的过渡。
1．请学生分别朗读能体现景象美、形神美和象征美的语段，教师板书“三美”。
2．进一步要求学生根据作业诵读能表现“三美”的词、句，简述作者用词或句的好处。
（二）教师指导、点拨这些词句的读法，正音、正气、正情，让学生进一步领悟这些词句的表达作用。
以下列问题引导，师生共同探究。
1．第二段作者描绘黄高原体现了它的什么特点？（雄伟）
2．作者从哪三个方面来描绘？（色彩、幅员、地势）用到了哪些词语？（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）
3．除此之外还有哪些词语你认为比较好？好在哪里？（学生谈自己的看法，教师根据学生的看法而提示点拨）
4．作者表现黄土高原雄伟的目的是什么？（为白杨树的出现设计好背景，最终赞扬它的不平凡）
分析完景象之美后请学生朗读该段，加深理解。第五段也可以提相类似的一些问题来帮学生悟读。
5．第五段中用到了哪些词语来描绘白杨树？最能体现它精神特点的是哪个词？（力争上游）
6．这一段从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？（枝、干、叶、皮）
7．结合写作背景深入分析此段中另外一些词句的表达作用。（学生畅所欲言，读与思相结合，学生的主体性特征充分体现。）
分析完白杨树的形神之美后请学生朗读该段，并自然过渡到对象征之美的感悟和理解。
8．为什么先说白杨树不是“好女子”，再说它是“伟丈夫”？这是一种什么写法？（先抑后扬）白杨树有哪些品质？
9．教师指导学生理解四个排比句所体现的层次之美象征意义。
以上设计的一系列问题应建立在学生悟读的基础上，这不是普通的问，而是提示性的、探究式的。教师在指导学生练读之后，与学生一起悟读，与学生在平等的原则上共同领悟、探究。巴班斯基曾说过：“如果没有学生积极的、自觉的学习任何教也不会产生预期的教养效果。”所以在课堂上教师的角色只是他们的一个大朋友。有些问题学生可以在悟读的环节中自行解决，有些则需要教师提示，共同探究之后才能解决。也中有这样学生才能有浓厚的学习兴趣。
（三）教师根据学生的领悟整理板书。（见附1板书设计）
（四）由悟读到品读
在练读、悟读的基础上学生仔细品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美。学生低吟浅诵，沉浸在对文学的品味和鉴赏之中。一节课很自然地结束了。品读不仅仅是课内“品”，更多的应是在课外“品”，这是课内到课外的自然延伸。
（五）作业布置
1．发下一张讲议，完成第七段的一些练习了。（这一作业起到课外巩固的作用，见附2。）
2．课外阅读茅盾的《风景谈》。（这一作业安排的目的是让学生的阅读面得到拓展，同时进行比较阅读，更进一步了解托物言志的散文。）
篇13：《白杨礼赞》说课稿
茅盾
（雄壮、伟大）生长环境农民（质朴、严肃、坚强）
（力争上游）外部形象白杨树―――（象征）―――人哨兵（傲然挺立）
（倔强挺立）内部气质（托物）（言志）精神和意志（团结、上进）
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
（我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家！）
附录：说课的几个环节
（一）、说教材：1、首先讲清楚说课的课题。2、教材的重点，教材的主要思想内容、在单元和书本中的地位、作用。（包括知识点、能力培养、思想教育）；教材的难点：从学情、教材内容或教学进度等方面去确定。3、教材的地位、作用要说明白清楚。
（二）、说学法：如分析学生的年龄特征、教学内容传递方式、学生的智力结构、学习的方法等。
（三）、说教法：如范例教学法，是以知识的迁移为依据，一掌握知识为目的；问题探究法；归纳法；讨论法等，要说明自己采用某种方法教学来教的原因（如：我选择这种教法的优点是……。有利于……。有利于培养学生的……。能优化课堂结构，提高课堂教学效率……。。）
（四）、说教学过程：1、导入（可以复习旧课、录象、多媒体课件、幻灯片、小黑板等）；2、抓住重点，把教学过程条理说清楚，把重点、难点、教学方法说清楚（为什么这样安排、运用？）；问题的设置（为什么这样设置、安排问题的顺序？）；针对重点难点巩固训练，并说说练习的意图。3、课堂小结：充分利用板书，突出重点难点。5、布置作业。并说说作用。
（五）、结束语设计：（如：我的说课内容可能有不妥之处，请各位评委多多指教。谢谢大家！）
篇14：《白杨礼赞》说课稿
《白杨礼赞》说课稿
一、初中语文大纲要求：
根据初中语文大纲要求，初中阶段，学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想、内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和“初步具有欣赏文学作品的能力”
二、教材地位、作用的确立：
《白杨礼赞》所在的这一单元是散文单元，本单元目标：
1、欣赏所选的散文，体会作者的思想感情
2、学习散文叙事、记人、描景、状物的写法
3、品味文中精妙的语言
《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子爱憎分明，感情炽热，有着一种特殊的艺术魅力尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，更是令人赞叹
三、学生情况分析：
新课标提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动，生生互动”，因此对学生现状的分析必不可少《白杨礼赞》面对的学生群体是一群13岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历和知识水平所限，对本文中作者要表达的深层理解必然有一定的难度，而且学生群体中按学生能力区分又有几个不同层次，所以老师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”对于简单的问题，由全体学生同步完成;稍难的学生间讨论，教师点拨;难点的则在教师的启发下进行探讨
四、教学目标与教学重点、难点的确立：
根据以上对对教材和学生情况的分析，将本课教学目标定位为：
知识目标：1、了解白杨树的生活环境和形状姿态、风格品质
2、理解白杨树的象征意义，
3、体会本文的阳刚、雄壮之美
能力目标：1、培养学生概括、归纳能力
2、培养学生联系实际，给身边景物赋予象征意义的能力
情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志
学生是学习的主题，在向学生传播知识的同时，应考虑到教学对象原有的知识基础，有针对性确立重、难点
重点：1、理解抒情与描写、议论的关系(本单元的编排是为了让学生进一步了解散文中的抒情，议论、记叙、描写的特点及其作用，提高阅读能力，同时提高写作能力)
2、环境描写对表现白杨树的作用(文章第二段环境描写，从结构上看，似有扣题不紧之嫌，从内容上看仅仅理解为白杨树的出现做铺垫也显得有些肤浅为了让学生理解这段对烘托白杨树形象的`作用，需要加以重视，因此定位为教学重点)
3、文章第五段对白杨树的外形到内神的精心描绘是托物言志的基础，第七、八段是作者思维发展飞跃，由物到人的联想过程，象征手法在这里得以完成，故这两部分是全文的重点
难点：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于学生对散文接触不多，知识能力局限大，思维方式比较单一，要引导他们认识这些难度较大因此定为难点
如何突破重点难点，有效完成本课的教学任务，就要制定合适的科学的教学方法
五、教学方法和教学手段的运用
课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识这种观察与思考是有计划、有目的的积累思维过程，是一种“思维知觉”，也决定了教学过程必须遵循“双主原则”
本文思想内容深刻丰富，谋篇布局苦心经营，抒情方式灵活多变，用词造句精致讲究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鉴于上述原因，教学本文的指导思想为：创设情境，引起学生有意注意;提出问题，引导学生讨论;激发学生思维，热情参与
具体作法：
1、运用多媒体辅助手段，通过视觉、听觉的感知，促进思维，带动对内容的理解
2、采用截取中间的办法，以突破重点为契机，带动全篇的学习
3、采用摘录、朗读、讨论、比较等方法使学生动脑动手
六、学法指导和学习习惯的培养
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也”对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养显得异常重要，这是走向主体性学习的最根本的途径因此，本节课十分注重以下几点：
1、用普通话准确地有感情地朗读
2、学习运用摘录的方法
3、学会运用替换法
4、学习讨论、归纳、总结的方法
以教师的教法，指导学生的学法，让学生以后遇到此类问题，会运用朗读、质疑、讨论、比较等方法解决问题
七、教学程序
预习新课：①、字词方面的知识掌握②、课文背景的了解③、教材内容的熟悉
1、创设情景，导入新课
介绍作者及写作背景(感受作者的创作思想)
2、课文分析
(1)解题：何为礼赞?(要求学生在相互讨论的基础上，各抒己见，并达成共识：表示崇敬和赞美)
(解题，一方面为了让学生初步把握本文的感情基调，另一方面为了营造民主、平等、和谐、自信的教学氛围，帮助学生树立信心)
(2)结合预习，并速读课文，整体感知，思考讨论下列问题：
① 为什么白杨树值得崇敬和赞美?(因为白杨树不平凡)
② 白杨树的不平凡体现在哪些地方?(它的外在形态和内在气质)
③ 课文哪个段落重点描写白杨树的外在形态和内在气质?(第五自然段)
(这些问题的设置，关键在于让学生明确本文的抒情线索——赞美白杨树的不平凡，并初步感受白杨树的不平凡之处通过速读回答问题，不仅培养学生的概括能力，而且教给学生一种行之有效的读书方法)
(3)利用多媒体，让学生观赏白杨树的插图，同时播放第五自然段录音，并要求在不看课文的情况下，摘录有关白杨树外在形象特征的词
(本环节的设置，是让学生利用视觉、听觉功能，变文字为图像，走入课文的情境之中这一变式处理不仅为了激发兴趣，使学生切实感受白杨树的形象特征，还训练学生快速地把握重点的能力同时教给学生有目的、有计划地听课文录音的方法，养成不动笔不读书的良好习惯)
(4)分析白杨树外在形象和内在气质(结合屏幕上白杨树的插图)
① 课文抓住白杨树哪些外部形态描写的?(干、枝、叶、皮)
② 分别抓住什么特征进行描写?根据摘录的词句及课文中的词句，找出重点词语(干：笔直，绝无旁枝;枝：笔直，紧紧靠拢;叶：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色晕圈)
③ 又是如何描写白杨树的内在气质的?(倔强挺立，不折不挠)
④ 从它的形象、气质，我们感受到这是怎样一种树?(力争上游的树)
⑤ 力争上游是何意?运用什么修辞手法?(努力奋斗，争取先进，这里形容白杨树奋发向上的精神运用拟人的修辞手法)
(对于这段内容的学习，在前面摘录的基础上，结合白杨树的插图，形象、直观地理解白杨树的外在形象和内在气质，并能感受到白杨树的不平凡和白杨树蕴含的意义)
(5)分析白杨树的生长环境
由“这样不平凡的白杨树生长在哪里?”一问转入到分析白杨树的生长环境(即黄土高原)部分的内容，并放映有关黄土高原的图片要求一朗读较好的同学朗读此部分内容，其余同学观看画面并思考下列问题：
① 黄土高原具有什么样的特点?摘录关键词(黄绿错综，无边无垠，坦荡如砥)
②从环境描写中，我们可以感受到黄土高原壮美的景色是如此不平凡，作者为何着意描写高原?(用雄壮、伟大的黄土高原正面衬托白杨树的“不平凡”;用单调的黄土高原反面衬托白杨树的“不平凡”;是为了给白杨树的出现设好背景，是不平凡的环境培育了不平凡的白杨树)
③运用的表达方式主要有哪些?这是哪种抒情方式?(描写、抒情相结合，这是借景抒情主要采用了描写的方式，描绘西北高原“雄壮”、“伟大”的景色，描绘白杨树“傲然耸云”的英姿，这些描写包含作者强烈的感情：赞美不平凡的高原和不平凡的白杨树)
(本班学生朗读，可产生一种亲切感让其余学生边听边观赏黄土高原雄伟、壮美的景色，展开联想的翅膀，想象黄土高原壮美的环境中那些傲然耸立的白杨树的形象，从而进一步理解白杨树的不平凡，理解借景抒情的写法)
(6)分析课文七、八两自然段，理解白杨树的象征意义
① 作者写黄土高原的景色，赞美白杨树不平凡的外在形象和内在气质，仅仅是为了赞美白杨树吗?(赞美白杨树，更是为了赞美像白杨树一样的人)
② 讨论分析“树中好女子”和“树中的伟丈夫”的含义(前者指婀娜多姿的秀丽美，后者指高大雄伟的阳刚之美)
③ 作者欣赏的白杨树具有哪种美?这是什么方法?(阳刚美;欲扬先抑或先抑后扬)
④ 作者对两种美的表述主要运用了哪种表达方式?属何种抒情方式?(议论;融情入理)
(此问题的设置，是要学生明白抒情和议论的关系就表达方式而言，此处主要运用了议论这种方式，但在议论过程中，饱含了作者对白杨树的赞美之情，故此种抒情方式为融情入理)
⑤ 理解白杨树的象征意义
A、用“替换法”：理解反问句的作用(如改为陈述句，与原句进行比较，语气就软得多了反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力，加强语气)
B、理解白杨树的象征意义，这组反问句的意思是怎样逐步加深的?(由树及人的过渡—→从气质出发，点明象征北方农民—→由形象进行联想，指出象征在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵—→从品格出发，象征意义由具体的“人”上升成为整个民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”这些语句的作用(这些词句提示内容一层一层扩展深化，一句比一句迫近主题思想)
D、有感情地朗读反问句，再深刻感受句子所蕴含的感情和意义
E、齐声朗读第八自然段，明确主要内容及抒情方式(直接点明作者赞美白杨树的原因，使文章题意更明确抒情方式为融情入理)
(这部分内容的学习是个难点，所以在授课时，主要采用讨论法、替换法及有感情朗读的方法，让学生自己学会概括和归纳而对“欲扬先抑”方法的理解，重在引导理解白杨树的象征意义，重在找出白杨树和北方的农民、守卫家乡的哨兵及整个民族的精神和意志的共同点，让学生在特定的联系中，深刻体会白杨树的象征意义)
F、学了课文的写法，同学们能不能也在日常所见景物中寻找一个对象，赋予象征意义，使它从平凡到不平凡
3、课堂小结(屏幕显示)
(1)赞美白杨树的不平凡是本文的抒情线索
(2)运用象征手法，托物言志是课文显著的特点
(3)运用多种抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描写、议论的关系)
(课堂小结有利于学生对本节课所学知识进行全面、系统地梳理、掌握)
4、布置作业
(1)根据各自的学习需求，背诵有关段落
(2)在记叙、描写的基础上，运用议论和抒情的表达方式写一个片段，内容不限，字数200字左右
(作业1：培养学生学习的自主性和主动性，加强语言的积累作业2：培养学以致用的能力，提高写作水平)
(说明：因利用多媒体教学，板书分散在各个片断中，故板书不再列出)
本节课教学，我没有改变常规的各个环节，各项设计是符合学生认识规律的，能够充分发挥了他们课堂学习的积极性，预计可以收到很好的效果
篇15：白杨礼赞读后感
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树――白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了；董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取“一哭二泼三上吊”！人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
白杨礼赞，是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。写于1941年3月，通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。学习完这篇课文，你有何感想呢？今天，小编整理了白杨礼赞读后感，一起来看看吧！
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
篇16：《白杨礼赞》读后感
最近，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章，描写的是白杨树， 一种极其普通的树，然而却是一种绝不平凡的树。因为作者眼中的白杨树 是生长在西北黄土高原上， 有着笔直的干和枝， 虽然在北方风雪的压迫下， 却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不 折不挠，对抗着西北风雪。作者在文章最后通过白杨树的精神，写出了广 大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。文章里让我印象最深刻的 一句话是：它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族解放斗 争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。通过这句话，让那些看不 起北方农民的民众，从心底里感到惭愧。 在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上 的精神。作为学生，在学习上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要 有坚忍不拔的精神，努力学习，天天向上。
篇17：白杨礼赞教案
教学目标
1．理解本文象征手法的运用。
2．理解排比句和反问句的表达作用。
教学重点、难点
理解本文象征手法的运用。
教学准备
小黑板或课件。
设计思路
《白杨礼赞》是一篇采用象征手法写作的经典篇目，因而在设计中，对象征手法的理解就成了本文的学习重点。首先在导语中，就先将象征这一写法初步渗透给学生，使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中，引导学生明确文章中白杨树象征什么。在品读教学中引导学生理解：为什么要采用象征这一写法，使学生进一步明确象征手法的作用。
教学过程
第一课时
一、导入新课
1．教师导人。
(播放歌曲《小白杨》。)这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗?我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。
2．简介作者。
(1)让学生起来介绍。
(2)明确：(出示课件或小黑板1。)
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
要求：记住作者。
二、自主学习
师：本文的题目《白杨礼赞》，“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。下面放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。并做以下题目。(出示课件或小黑板2。)
1．画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的句子。
2．读完课文后，小组交流。交流句式为：我读出了一株的白杨树，它表现在。
3．作者是从哪些方面赞美白杨树的?
4．作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原?
5．为什么要刻画白杨树的具体形象?
6．为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义?
7．为什么篇末写楠木?
8．就自己的理解，谈一下象征手法的作用。
9．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1．先以小组为单位相互解答疑难问题。
2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1．解释下列词语，并给加点字注音
大毡子开垦外壳锤炼倦怠潜滋暗长旁逸斜出婆娑
(要求：让一学生起来读，如果有读不正确的，找其他同学纠正。)
2．能从整体上把握即可。
3．作者是从那些方面赞美白杨树的?
明确：(景美、形美、神美。)
4．作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原?
明确：(生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。)
5．为什么要刻画白杨树的具体形象?
明确：(刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征意义作铺垫。)
6．为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义?
明确：(4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。)
7．为什么篇末写楠木?
明确：(与白杨树进行对比，一方面，对*视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。)
8．就自己的理解，谈一下象征手法的作用。
明确：(象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。)
(学生说出一点即可。)
9．研读赏析第7段。
(1)学生读课文，通过小组合作学习，完成下列题目。(出示课件3。)
①白杨的“神美”可以用本段的哪几个词来概括?
②为什么本段开头说白杨树算不得树中的好女子?
③本段作者由树写到人，赞美了什么人?作者为什么会由树写到人?白杨树象征了什么?
④本段的四个排比句问法有什么变化?意思是怎样加深的?
⑤背诵本段。
(2)小组代表交流发言。
明确：(①伟岸、正直、朴质、严肃、挺拔、坚强不屈。②欲扬先抑。③北方农民、抗日军民以及敌后抗日军民的精神和意志。在特定的历史背景下，白杨树身上能折射出北方抗日军民的精神和意志。换句话说，在特定的历史背景下，作者赋予了白杨树以不平凡的象征意义。白杨树象征了北方的农民，也象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。④“只觉得——不想到——竟一点也不联想到——又不更远一点想到”四个反问句由外向内，层层深入。⑤指导背诵。)
五、梳理巩固
学生谈收获及还没解决的问题。(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
六、拓展训练
(如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。)做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“迁移延伸”部分。
板书设计
白杨礼赞
茅盾
1．象征
2．排比、反问
景美------------------形美----------------神美
赞美白杨树的不平凡
第二课时
一、导入
多媒体播放旋律高亢优美的歌曲《小白杨》，要求学生边欣赏边思考：歌中小白杨有何象征意义。屏幕投放“象征”：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。学生交流归结：象征守卫边疆的战士；象征边防战士的坚强意志等。由此导入本文“白杨树”的象征意义，明确本课学习重点。
二、教学呈现
1．谈一谈
学生呈现并交流课下收集的背景资料。
2．读一读
学生放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。然后进行朗读交流。学生交流的句式为（投放大屏幕）：我读出了一株的白杨树，它表现在。
3．理一理：篇章结构。
4．品一品：写法、语言（培养学生质疑、品读、揣摩的能力）。
（1）作者为什么要写白杨树的生存环境--西北高原？
（2）为什么要刻画白杨树的具体形象？
（3）为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？
（4）为什么篇末写楠木？
（5）象征手法的作用。
在此环节中，师生探究出：
（1）生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。（2）刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征义作铺垫。（3）4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。（4）与白杨树进行对比，一方面，对*视民众、顽固倒退的`人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。（5）象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。（在此教师可以让学生采用直说的方式改写本文，以便更好地理解象征的写法。）
5．想一想：探究以象征为主要表现手法的文章该如何写。
6．练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。
篇18：白杨礼赞教案
教学重点：
1， 象征的艺术手法；排比和反问的修辞方法。
2， 准确而富有感情的语言。
3， 白杨树的象征意义。
教学难点 ：
象征的艺术手法。
预习要求：
1， 阅读预习一，了解本文的写作背景。
2， 完成预习三，1，3
（1） 给下列字注音：
错综 毡子 外壳 昔 主宰 垠 砥 恹 逸 晕圈 倔强 虬枝 婆娑 楠木 颀
（2）解释下列词语: （四音节合成词要求说出结构）
视野 黄绿错综 妙手偶得 锤炼 主宰 垠 坦荡如砥 倦怠 潜滋暗长 恹恹 旁逸斜出 参天 婆娑 伟岸 纵横决荡 秀颀
教时安排：
2 教时
第一教时
一，导入 新课：
1，通过复习学过的课文找学生介绍茅盾。
2，板书课题 白杨礼赞
茅盾
总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》
3， 找学生介绍本文的写作背景。
明确： 预习一。
二，检查预习：
给下列字注音：
毡 外壳 主宰 垠 坦荡如砥 恹 逸 晕 虬 颀
集体订正。
三，明确学习目标：
1， 了解 象征的手法
2， 分析课文结构。
3， 讨论课文第一部分。
四，学生阅读全文讨论给课文分段：
提示：1，本文一共几小节？ 9 节
2，礼赞是什么意思？找出文中赞美白杨树的句子》
总结：
一（1节）点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二（2-4）描写黄土高原的景色，衬托白杨树不平凡。
三（5-6）描写白杨树的外形赞美白杨树。
四（7-8）点明白杨树的象征意义。
五（9）通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1， 分法较多，有道理就行。
2， 本文的线索：
赞美白杨树的不平凡。
五：分析课文第二部分，阅读课文讨论思考：
1， 作者对黄土高原的总印象是什么？
明确：“一条大毡子”
2， 课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的？
总结：黄绿错综--------颜色；无边无垠-----空间；坦荡如砥-------地形。
3， 这样的景色给人的感觉是怎样的？看到白杨树后的感觉有如何？
总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调” “恹恹欲睡”。
4， 讨论文中提示“写对高原的“雄壮”“伟大”“单调”“恹恹欲睡”两种感觉对写白杨树有什么作用”？
总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。 白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，总结写作顺序：面 点。
六，总结第一课时：
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不平凡”
课后作业 ：
读下列文字然后回答下列问题：
汽车在望不到边的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
1， 本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2， 当你看到这一景色你的感想是：______________________.
3， 给下列加阴影的字注音并解释：
（1）无边无垠（ ）____________________________
（2）坦荡如砥（ ）_____________________________。
（3）潜滋暗长（ ）_____________________________。
4， 黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
5， 本段最后有两个问句，它们分别是：（1）_________________(2)_____________
教学后记：
第二教时
教学目标 ：分析课文二，三，四部分；总结全文。
一，复习导入 新课：
1， 明确课文的线索；课文的写作背景。
2， 作者有关知识。
集体订正
二，明确本课学习目标
分析课文二，三，四部分；总结全文。
三，学生阅读5-6节思考并讨论：
1， 概括5-6节内容。
明确；写白杨树的外形表现白杨树的不“不平凡”。
2， 第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的？
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》 性格：
干：丈把高……
分： 丫枝：向上，靠拢…… 倔强挺立，
叶：向上…… 不屈不挠，
皮：光滑，淡清色…… 力争上游，
总： 这……
3， 讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”？它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗？
总结：词语：向上，靠拢，一束……
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树 “不平凡”。
四，阅读第7-8节，讨论：
1， 概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
2， 为什么说“白杨树算不得树中的好女子”？为什么又说“它是树中的伟丈夫”？这种先否定后肯定的写法叫什么？
3， 从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出？
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……（读8节）
4， 总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深？
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5， 齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
五，讨论第9节：
作者为什么不去赞美“楠木”？哪些人才会去赞美“楠木”。联系全文看着表达了作者怎样的感情？
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
六：总结全文： 正：伟大
开篇点题 生长环境 细描外形，概括特点
反：单调
白杨树…… 实在是…… 决不是……
农民 楠木
象白杨树一样的人： （对比）
哨兵 白杨树
精神和意志 赞美
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情
七，完成课后作业 ：（略）
附：1，象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1， 比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2， 一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3， 比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
篇19：白杨礼赞说课稿
一、新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
1、在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2、欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二、课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：
1、通过此文去引导学生进一步学习散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础上了解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
2、结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受中华民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。
3、教材注意到整册的特点，在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学习语言，熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。
三、学生情况分析
我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学习习惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学习习惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四、教法设计
叶圣陶说教材无非是个例子。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，言和荃对我们也非常重要。
练读、悟读、品读是我上这一节课的指导思想。练读是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习；悟读是边读边领悟、体会；品读是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的三美，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现三美的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。练读、悟读、品读实则就是我们平时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在读法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：
1、用普通话有感情的朗读课文的方法；
2、诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；
3、要指导学生切实感受白杨树的美。
五、教学目标与教学重点、难点
1、教学目标：
a了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。
b学习生字，领悟一些词语的使用。
c学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。
（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学思想。）
2、教学重点：
了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。
3、教学难点：
指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。
六、教学程序的设计
【白杨礼赞有感】相关文章：
1.白杨礼赞读后感
2.白杨礼赞教案
3.白杨礼赞说课稿
5.白杨礼赞教学反思
10.白杨礼赞学生读后感
文档为doc格式
