何为公正?何以建立?--亚里士多德公正思想及当代启示
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篇1：何为公正?何以建立?--亚里士多德公正思想及当代启示
何为公正?何以建立?--亚里士多德公正思想及当代启示
公正问题历来为伦理学家所关注,亚里士多德作为伦理学学科的`创立者,他的关于公正是什么以及如何建立的“中道”特征的公正思想十分丰富.他把公正同守法和平等联系起来,并指出建立公正必须有公正意识的公民,完善的政体,依法治“邦”.他的这些论述对我国当前的制度伦理建设带来了启示,即必须以公正为核心.
作 者：陈勇军 Chen Yong-jun 作者单位：南京师范大学,哲学系,江苏,南京,210097 刊 名：辽东学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF EASTERN LIAONING UNIVERSITY 年，卷(期)： 6(6) 分类号：B502.233 关键词：公正 守法 法治 制度伦理篇2：亚里士多德论公正
亚里士多德论公正
人类是在对公正社会秩序的'永恒追求中不断进化的.二千多年前的亚里士多德就对公正及其实现等问题作过纲领式的哲学探索,至今仍可供借鉴.从亚氏整个著作来看,他主要从法律、公民、互惠和公共善等四个角度展开思考.其真理性的系统思想基本上可简化为:良好的法律就是公正的秩序,但法律不必然是优良法制,因而需要公民有公正之德性,因为公民是行为的始点;行为公正,就是分配和交往互利互惠,在共同生活中,公共善才是公正的最终尺度.
作 者：黄显中 HUANG Xian-zhong 作者单位：湘潭大学,学报编辑部,湖南,湘潭,411105 刊 名：玉溪师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF YUXI TEACHERS'COLLEGE 年，卷(期)： 19(3) 分类号：B82-02 关键词：公正 法律 公民 互惠 公共善篇3：亚里士多德论分配公正
亚里士多德论分配公正
公正亦即正义,为伦理学的一个重要范畴.亚里士多德把公正理解为人的伦理德性,人的行为善良、合乎“中道”(中庸)原理就是公正德性的体现.在他看来,公正既是总体德性,又是部分(个别)德性,而分配公正就是作为部分德性的.公正之一种.分配公正的基本内涵和原则是各取所值或比例平等,根据是人的价值和才德.分配公正是城邦稳定和谐、幸福的基础.
作 者：冯显德 FENG Xian-de 作者单位：沙洋师范高等专科学校,科研处,湖北,沙洋,448200 刊 名：沙洋师范高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF SHAYANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 5(6) 分类号：B5 关键词：分配公正 德性 平等篇4：试析亚里士多德的德育思想及其启示
试析亚里士多德的德育思想及其启示
通过对古希腊伟大的.伦理学家亚里士多德有关道德教育论述的分析,直面现代学校德育所面临的问题与困惑,从中我们可以得出富有意义的启示,并且把它们付诸于学校道德教育实践,即开辟第二课堂,提高道德教育的效果.
作 者：叶荣国 YE Rong-guo 作者单位：安徽师范大学,经济法政学院,安徽,芜湖,241000 刊 名：宿州师专学报 英文刊名：JOURNAL OF SU ZHOU TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 18(3) 分类号：B82-02 关键词：苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 德育 第二课堂篇5：民族音乐教育思想及当代启示论文
民族音乐教育思想及当代启示论文
摘要：黄友葵是我国著名的声乐表演艺术家、教育家，声乐界著名的“四大名旦”之一，在声乐教学中，她不断探索将“美声学派”同中华民族唱法相结合，寻求实践声乐民族化的途径。她创造了一种能深刻而真切的表达中国人民精神风貌和思想感情的民族特色，民族气派，民族风格的中国学派的教育思想。
关键词：黄友葵；民族音乐教育思想；当代启示
黄友葵是我国第一批海归声乐表演艺术家之一，她带回来了美声唱法，又尝试探寻改革西洋唱法民族化，当之无愧是近现代声乐教育理论、声乐教育模式和声乐教育体系的先驱。在她教学生涯的60年以来，总是将学生放在第一位。黄友葵在老年时著成了《论歌唱艺术》一书，此书在中国近现代声乐教育史上产生了深远的影响意义。
一、黄友葵的民族音乐教育思想
黄友葵从小受音乐熏陶学习了箫、笛、月琴、扬琴等民族乐器，在童年时期就萌芽了她对民族音乐的喜爱，同时她也接触了民族歌唱艺术，这无疑为她后期的民族音乐教育思想奠定了深厚的基础。
（一）声乐民族化的教学思想
黄友葵用三个方面的内容来要求学生做到声乐艺术民族化，“第一，要研究科学的发声方法和民族本地的语言，并把他们相结合，进而美化它；第二，继承发展民族音乐传统以及吸收外来值得借鉴的经验，这两者相辅相成是建立民族声乐学派的关键；第三，必须重视中国演唱曲目的积累，就算演唱外国的歌曲和歌剧也要用自己本国的语言来唱。”[1]黄友葵的教学主张是党提出的“洋为中用”，中西艺术文化需要完美结合，在使用美声唱法的时候要切合中国的发音、语言的规律，还要不断地继承民族声乐多年的传统，这样才能更好地做到西洋民族化。她十分赞同欣赏中国传统唱论中的“字正腔圆”美学原则。而且她认为，民族唱法中的“韵味”需要多加推崇。黄友葵一直坚持要学生用本国的语言来演唱所有的歌曲或者歌剧，一定要让学生们积累大量的`中国歌曲，重视中国歌曲的演唱。黄友葵在教学的过程中，也很注重培养学生对民族风格、民族情感的处理。她一直告诉学生情感的表达在歌唱中是画龙点睛之笔，这一笔是要带有民族性的。“民族化”的概念是模糊狭隘的，但是黄友葵认为“民族化的概念和范围很大，不会被限制，它不只局限于作品里有多少种民族传统表现手法，也不仅仅看它有无民族乐器参与演奏，更不是说演唱时是否运用了民族传统的歌唱方法，最重要的是它要拥有中华民族气派和民族风格，而首先在于它是否能够真切而又深刻地表现出我们中国人民的精神风貌和思想感情。”[2]
（二）发展民族传统以及民族音乐学
“我们是中国人民，我们的音乐要面向民族传统。我国历史悠久，音乐的历史传统亦是如此，从作品采用的表演形式、曲调、乐器从中提取的生活内容等都是形式多样的。”[3]中国有着丰富的音乐遗产，加上时代的催化便使每个时代的音乐演出都赋有新鲜感。因而，我们要清楚我们中国人民在创作音乐或者进行演出的时候，要应尽可能采用民族的音乐形式，就像大家都喜闻乐见的民歌、地方戏曲，具有民族性的独特曲调，当然还有各种音色丰富的民族乐器，我们音乐民族化就可以在这样一种拥有雄厚的基础并且还能从内容上、形式上有大量的空间提高之上来发展它，珍视它，重视它。民族的内容和民族的形式是一定要在音乐创作和音乐演出放在第一位的。1980年在南京召开了民族音乐学会讨论会。黄友葵在讨论会开幕词中曾经说到民族音乐学发展的重要性以及必要性。但民族音乐学传入中国之后发展的并不乐观，我国对民族音乐学的研究，与社会主义一样还处于初级阶段。1980年南京会议将“民族音乐学”确立，这就标志着民族音乐学有了一个新的发展起点。我们要积极推动这门学科的发展，继续沿着前辈学者开创的对民族音乐学的点滴研究之路，勇往直前地探索研究下去。
二、当代民族发展的启示
（一）振兴民族传统戏曲
民族传统戏曲一直是我国艺术中博大精深的文化代表，它在中国传统艺术中是最具影响力和亲和力的表演形式之一，学习戏曲对于我们音乐学习者也是至关重要的，黄友葵也肯定戏曲对学习声乐的学生是非常关键的。1958年，黄友葵被调到南京艺术学院当音乐系主任的时候，她积极响应党的号召:时刻在民族民间中学习，音乐方面要走民族化的道路，至此她开始学了评弹、京戏、京韵大鼓等戏曲曲艺。1970年黄友葵又被调去戏校教学生唱京剧，她担任的角色是京剧老旦，与孙玉祥老师合作。她开始琢磨京戏唱法与西洋美声唱法的联系与区别，用心向前辈请教，对她探索声乐民族化受到了很大的启发。无论是民族传统戏曲还是民族声乐都特别重视韵味。除了韵味之外，“字正”对戏曲演唱优秀的演员的来说是一门不小的功课。在字正腔圆的基础上唱出各种独特的花样，来表现此戏曲的民族风格特色，抒发演唱者见解独到的个人情感。除了声乐之外，音乐表演者也可借鉴戏曲艺术人物精湛的表演神情、面部语言，肢体动作。民族传统戏曲无疑是中国艺术的瑰宝，我们不能让戏曲艺术没落，必须尽最大努力保护和传承戏曲艺术，它是一脉相承优秀传统文化，人们日益增长的精神文化需要也能得到满足的同时也维系了整个民族的民族精神。
（二）民族音乐文化的国际传播与推广
20世纪初期，我国学习西方和日本先进的体制和经验，就连传统音乐也被统统认为是旧文化要被改掉，很多知识分子认为西方音乐才能真正的好音乐。学堂乐歌的盛行造成了中华民族音乐文化有了危机感。1930年，把爱国放在第一位的黄友葵抱着“振兴民族实业”的伟大理想去美国留学，她在放假期间曾教过孩子们唱歌和绘画等艺术课程，周末的时候她也常常被邀请到青年会或慈善机构作，做关于中国文化习俗的演讲，还不时地被邀到电台为各种节目配乐伴奏，吹箫、笛、弹月琴等，黄友葵一点一滴地向世界传播我们的民族音乐文化。不得不说，黄友葵在那时就已经有了要传播和推广我国民族音乐文化的意识，在音乐界，20世纪50年代才有人提出将中华民族音乐推向世界的想法，90年代以后随着国外对中国音乐文化的需求以及中华民族音乐走向世界的意愿日益迫切，我国与别国的音乐交流才越来越密切，我国也加大程度地寻找国际传播与推广的道路与策略。在民族音乐文化交流方面，我国优秀的音乐文化代表团体经常登上国外著名的音乐殿堂演出；众多的中国音乐家在世界性的音乐厅也屡屡举办属于个人的演奏会或演唱会；还有一些研讨会不仅为世界音乐提供民族音乐交流的学术平台，还建构了一座世界了解认识中国传统音乐的桥梁。我国举办全世界的音乐节，也参加别国的音乐节。在民族音乐文化教育上，我国优秀音乐人士去国外担任高校客座教授，做一些音乐讲座、巡演，同时也向感兴趣的华侨、外国人开设民族音乐班。虽然我国的民族音乐文化国际传播与推广在各方面都获得了一些成绩，但是仍然有上升的空间，可以得到更好的发展。“如今我国正在从文化大国迈向文化强国，电影电视、动漫、体育等方面都在积极扩大对外贸易，国家给予了很大支持，但在音乐文化对外贸易方面却很少，我国的音乐文化企业不仅要擅长创作音乐文化精品，还需加强与市场的沟通，开发消费市场、培养消费习惯。”[4]我国政府应适当地给予帮助给中国移民、留学生，帮助他们创立我国的民族音乐培训品牌，让更多外国人学习中华民族音乐文化。我国在对外民族音乐文化传播还一直运用传统的传播方式，我们可以运用网络教育远程民族音乐教育；开发多语言的、专门针对民族音乐的共享软件；提供国外读者使用的民族音乐电子图书馆、电子杂志；开办民族音乐文化网络商店等充分利用和开发大众媒体在民族音乐国际传播的潜力，加大我国民族音乐文化的对外宣传、传播的力度。
三、结语
黄友葵曾说过，“只有创造出符合当今时代和民族需要的新作品新形势，才能使我们的音乐发挥应有的社会功能，使我国民族音乐宝库更加充实并放出异彩。”在这个科技与信息不断发展，时刻需要创新的时代，我们必须得不忘初心，发展民族传统，保护、传承我国丰富的戏曲遗产，弘扬民族精神，让我们的民族音乐文化多元化发展，以多渠道和多种方式“走出去”，向世界传播展示的我们民族的优秀音乐作品，运用创新的现代音乐语言进行民族音乐的演绎和推广。让我们的传统音乐文化与时俱进，在保留传统精髓的基础上不断创新，赋予古老音乐以新的面貌，更好地发展民族音乐文化。
[参考文献]
[1]武俊达.诲人不倦辛勤耕耘―访问黄友葵教授[J].人民音乐,1982,05:21.
[2]冒蓉.黄友葵声乐教学艺术探析[D].南京:南京艺术学院,.
[3]刘伟冬,黄.南京艺术学院早期校刊校报研究专辑[M].南京:南京大学出版社,:426-427.
[4]符晓钰.中华民族音乐国际传播的理论与策略研究[D].湖南师范大学,.
篇6：经济管理思想对当代经济管理的启示
经济管理思想对当代经济管理的启示
摘要：现代经济管理中强调管理工作的综合性，其具体的管理过程将会结合社会科学以及自然科学等多方面内容。当代的经济管理要想取得长足的进步，就需要借鉴大量的管理经验。传统经济管理思想中所体现出的一些内容，仍能为当代的经济管理提供一定的启示。基于此，本文从传统经济管理的思想出发，总结出其对于当代经济管理实践的启示，并为今后的管理工作提供一定的理论依据。
关键词：经济管理;企业管理;金融管理
随着经济和社会的不断发展，人们对于传统的文化已不再重视，甚至在对其的解读中产生一定的误差，并且这种误差还涉及经济管理的领域当中。但在经济管理的过程中，逐渐暴露出一些问题，在这样的背景下，人们开始了解传统的经济管理方式对于当代的经济管理实践来说，仍然具有一定的启示作用。对传统经济管理的思想进行总结归纳，以此来促进当代管理质量的提升，在现代仍有着重要的意义和内涵。
一、传统经济管理思想对当代农业生产的启示
农业为我国的立国之本，传统的经济管理首先应在农业生产当中提供一定的启示。在农业社会中，分散化和小型化是其最基本的组成形式。要想使这种组成形式得到长期稳定的发展，就必须要在科学合理的经济思想的指导下进行。
传统经济管理对当代农业生产的选择上，要将实际情况和历史经验相结合，从整体的角度出发，从全局把握农业生产的发展，针对生产中所出现的不同问题提出有针对性的解决措施。传统的经济管理思想更加重视实践的经验，因此现代的农业生产就应在具体的管理行为当中运用适度、协调的思想来发展农业，提升农业生产的水平。
二、传统经济管理思想对当代企业管理的启示
上世纪30年代，在企业管理的领域就已经形成了系统的管理学理论。美国著名管理学家费雷德里克・泰勒总结实际管理的经验，提出了经济管理应由经验向科学转化的思想。这项理论的提出，表明了在经济管理中过分依赖经验的时代已经过去，企业中迎来了科学化管理的浪潮。在那个时期中的所有管理思想都被称为是古典管理理论，在古典管理理论的基础上，各个国家中的管理学家不断进行创新，但其核心思想并没有发生实质性的变化。由此看来，企业的经济管理是在古典管理理论向科学管理中不断转化而来，在当代的企业经济管理中，科学性是唯一的原则。上世纪90年代，企业中的经济管理不断发展创新，也在很大程度上推动了世界经济的发展，尤其是在IT行业中，更是广泛应用到这种科学化的经济管理思想。根据现如今的实际形势来看，世界上各个国家在经济方面的竞争愈发激烈，而经济上的竞争从某种程度上来说就是企业上的竞争。因此需要各个企业在传统经济管理的思想上进行创新和拓展，以此来适应现如今经济发展的需求。
三、传统经济管理思想对金融管理的启示
从古至今，货币就和金融联系紧密，这也是在市场中的供求关系理论中得来的。在传统的货币管理中，人们所关注的重点在于金融活动中的价格指标。在传统的金融活动中，通常情况是以粮食为标准而制定出具体的价格，这种方式也决定了金融活动向农业所倾斜。在传统的经济管理思想中，对于货币的管理一直是重点研究内容，比如春秋时期所流传的母子相对论，就是提倡市场中所流通的货币是否升值和贬值，都应由国家所规定，但是这种思想是错误的。后来秦始皇统一货币，严禁私钱的流通，我们可以从货币的管理思想中获得相应的启示。
在现如今的社会中，金融活动当中的一项具体内容就是借贷和收取利息，高利贷更是自古以来便存在的一种金融形式。在我国古代，高利贷是当时政府进行经济调节的一种手段，但其往往被用来为政府官员谋私利，对人民进行剥削，造成了经济发展遇到瓶颈。在现代的金融管理当中，要想避免此种问题的产生，就需要制定出相关的法律来解决。
四、传统经济管理思想对当代经济管理工作的推动
在我国经济管理思想的发展中，还有一项重要的内容，就是邓小平经济管理思想。邓小平经济管理思想就是将传统的经济管理思想进行归纳和总结，取其精华、去其糟粕，并提出适应时代发展的经济管理方式。在邓小平的理论中，强调对人类文明中的所有成果都要进行借鉴，吸取精华部分适应到新的方法当中，并加快经济管理的体制化改革。在这种方法的'指导下，我国的经济管理活动取得了巨大的成效，国家的企业经济不断进行改革、企业组织方面也不断进行创新。无论在农业生产、企业管理还是金融管理的环节中，都能做到合理利用已有的资源，充分加强各地区的交流和合作，共同促进国家经济的发展。邓小平经济管理思想在我国的经济活动中发挥了巨大的作用，也使得我国的经济管理工作呈现出昂扬向上的发展状态。
结论
对待传统的经济管理思想，应该采取一分为二看问题的原则。也就是说，虽然传统的经济管理思想在当代的经济活动中出现了很多的弊端，但其在漫漫的历史长河中，对经济发展做出了巨大的贡献，这充分说明了传统的经济管理思想其本身有着广泛的适用性和科学性，能够对当今的经济管理工作提供一定的启示作用。实践表明，传统的经济管理思想在我国的农业生产、企业管理以及金融管理中都发挥出自身的作用，在今后的发展中，也要将精华的思想融合到现代经济管理中，让现代的经济活动发挥出更加耀眼的光芒。
参考文献：
[1]李皆染.传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示[J].财经界(学术版)，，10(7)：49-51
[2]陈勇勤.传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示[J].经济理论与经济管理，2012，4(21)：11-16
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篇7：传统经济管理思想对当代经济管理的启示论文
传统经济管理思想对当代经济管理的启示论文
摘要：随着我国社会经济的快速发展，市场竞争日益严峻，各个行业不断探索适应社会发展趋势的经济管理方式。经济管理是包含社会科学与自然科学等方面的综合性管理学科，对于社会各个行业的发展具有重要的意义。传统的经济管理思想是我国社会在发展过程中经过不断探索和实践总结出来的经济管理方式，对于现代经济管理具有一定的影响和推动作用。本文主要通过分析传统经济管理思想对当代经济管理的影响，提出相应的发展意见。
关键词：传统；经济管理思想；经济系统
在经济全球化的发展趋势下，市场生存压力逐渐增加，传统文化逐渐淡出人们的视野，甚至部分人对于传统经济管理方式存在偏见和误解，致使现代经济管理中存在的诸多问题逐渐暴露。传统经济管理思想应用于现代经济管理虽然存在其不足，但是，由于传统经济管理思想蕴含丰富的实践经验和优秀的观点，将传统的经济管理思想与现代经济管理思想相融合，对于促进社会进步具有重要的意义。
一、传统经济管理思想简介
传统经济管理思想汇集了我国五千年的历史经验和实践，经历了社会变迁和文化因素的考验，从而形成了独特的经济管理方式和方法。我国传统经济管理思想是以自然环境作为依托，在国家政治和法律制度的约束下形成的综合管理学科。在我国早期社会发展中，主要以农业为发展基础，农业是促进国家生存和发展的基础。但是由于我国封建制度的限制，将各类人群进行区分，并且形成了君主专制的社会结构，注重权利的集中化，体现了传统经济管理思想独具的家国同构的观念。而且由于农业作为古代经济的主要来源，逐渐形成了重农抑商的观念，在一定程度上影响了经济发展速度。与此同时，儒家思想所提倡的工商众则国贫思想得到了人们的赞同，提升了儒家思想的地位。此外，儒家思想所强调的伦理教条对家族关系进行界定和限制，直接影响了当时的`经济发展状况。由于古代社会贫富差距较大，产生了一系列的平等原则，但是由于革命运动的失败，使得经济和现实的差距再度拉开。
二、传统经济管理思想对当代经济管理的影响
1.传统经济管理思想对当代农业经济管理的影响。自古以来，我国一直是农业大国，我国国民经济增长情况直接受到农业生产情况的制约，而且经过我国产业结构调整或经济结构的调整均无法改变农业占据的重要地位。所以，农业经济管理一直是我国社会经济管理的主要内容，经济管理方式仍然采用传统的经济管理方式。然而，由于传统的经济管理方式存在一定的局限性，例如思想过于封闭和保守、缺乏探索等，一定程度上制约了我国社会经济的发展。此外，由于传统的思想侧重于实际生产，而现代经济管理思想侧重于理论和意识，忽视了实践的重要性，任意一种思想的不全面均无法促进农业生产的发展。
2.传统经济管理思想对当代货币金融的影响。货币作为促进商品交易的主要手段，对于古代或现代社会均具有重要意义，而且，并未随着时间的流逝和社会的发展而退化。在传统的经济管理思想中亦将货币与金融进行整合，从而形成货币金融管理思想，其形成的依据即满足供求关系。传统经济管理思想通常片面地将侧重点放在粮食价格方面，在粮食价格基础上确定货币价值，使得农民的生活水平直接取决于粮食价格，从而造成农商矛盾。而在现代货币金融管理中，货币的使用与流通成为了社会发展必不可少的经济活动，进而出现了贷款行为，若仅仅采用传统的货币金融管理方式必然引发一系列的社会问题，扰乱社会稳定，影响民族和谐。
3.传统经济管理思想对当代企业发展的影响。传统的经济管理思想在企业中的应用起始于20世纪初期，而随着社会的发展和科技的进步，传统的经济管理思想显然已经不适用于现代企业经济管理，而且在一定程度上阻碍了企业的经济发展。在上世纪90年代期间，运用传统的经济管理思想在一定程度上促进了企业的发展，特别是对IT企业发展提供了较大的帮助，但是随着科技的迅猛发展，应用传统的经济管理思想所暴露出的问题日益显露，制约了企业的发展，不利于企业提升经济管理效率。现如今，我国约1/3的企业经济效益低下，而且部分仍存在严重的资金短缺现象，还有部分企业由于经营过程中缺乏有效的经济管理手段，正面临着权利肢解的现象。而究其原因即是企业不能够将社会发展与传统的经济管理思想相结合。
三、传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示
1.将传统经济管理思想与现代经济管理思想相结合。由于传统的经济管理思想侧重于对农业的管理，将农业发展作为国家发展的根本，而随着社会和科技的发展，必然需要根据市场发展情况对经济管理思想进行一定程度的调整和创新。现如今我国仍旧是农业大国，在进行创新和调整的同时，应使得经济管理思想与我国农业生产和发展相协调，保证我国农业生产的稳定发展。与此同时，为保证我国农业生产的质量和生产效率，需要将传统经济管理思想中的实践与现代经济管理思想中的理论相结合，在较为完善的理论指导下，结合现实发展情况，制定管理手段，使得经济管理方式更加全面和科学。在经济管理过程中，需要注重整体发展，加强人们对经济管理的全面性认知，并不断探索科学合理的经济管理手段。
2.完善货币金融管理相关法律。从古至今，人们将货币和金融视为发展的整体。传统的经济管理思想依赖于供求关系，凸显农业生产。然而，在春秋战国时期，由政府决定货币的升值或贬值情况，缺乏一定的科学依据。在我国部分地方政府的管理过程中，仍存在金融管理仅仅依赖传统的经济管理方式的情况，对于政府职责并不明确，我国应针对地方现象制定相关规定，对地方政府进行约束，促进地方货币金融管理的工作效率提升。现如今，货币金融管理的最好体现莫过于贷款，贷款是用于调节经济的一种手段，但是往往会出现部分人以此种手段谋取利益，而这正是传统经济管理方式存在的弊端，所以，为了避免我国经济在发展过程中产生相关问题，我国应规范贷款流程，并制定系统的法律加以约束。对于潜在或已经出现的金融问题能够早发现早处理，减少不必要的损失。
3.传统经济管理方式与当代企业管理方式相结合。企业经济管理是企业发展过程中的重要组成部分，是促进企业发展和提高企业经济效益的重要依据。对于企业发展来说，科学的经济管理思想能够促进企业健康稳定的发展，提高市场竞争力，稳固市场地位。然而，随着经济结构的改变，必然需要企业更新经济管理方式，以满足现代化需求。近几年，经济迅速增长，各种新兴技术不断涌现，仅仅采用传统的经济管理方式必然无法顺应时代的潮流，更无法提高企业的市场竞争力。对于传统的经济管理思想来说，企业既不能完全摒弃，亦不能完全采用，由于传统的经济管理思想被大多数人所接受，树立起了正确的价值观。但是，传统的经济管理思想对于现代企业管理来说具有一定的局限性，企业应在遵循传统的企业经济管理思想的基础上进行科学的创新和发展，依据传统的经济管理方式制定适合社会发展需要和企业发展需要的经济管理方式。唯有将两者科学有效的结合，才会满足社会和企业的发展需求，提高企业市场地位，增强国际竞争力。四、结语综上所述，传统的经济管理思想对于现代经济管理虽然具有一定的局限性，但是现代经济管理方式的制定需要以传统的经济管理方式为基础。对于传统经济管理思想，应取其精华，去其糟粕，吸取传统经验和教训，进行详细的、科学的分析。对于现代经济管理方案的制定应继承优秀传统，并结合现代社会发展趋势和市场需求，从实际出发，通过科学有效的经济管理方式促进我国国际地位的提升，促进我国社会的发展，提升经济管理效率。
参考文献：
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[4]董克兰.传统经济管理思想对当代经济管理的影响[J].科技视界，2013，02（34）:341.
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