郑人买履文言文
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篇1：郑人买履文言文
译文
有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的.尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
篇2：郑人买履文言文赏析
郑人买履文言文赏析
郑人买履：《成语词典》谓出《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 按：词典学家王光汉先生《词典问题研究-成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”?此语当出自《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度',反归取之。及反，市罢，遂不得履，人曰：’何不试之以足？‘曰：’宁信度，无自信也。‘” 原文： 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
编辑本段译文
有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上。到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。 有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的`尺码，也不相信自己的脚。”
编辑本段注释
郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 者：……的人。（定语后置） 欲：想。 先：首先。 度（duó）：量长短。 而：然后。 置：放，搁在。 之：代词，它，此处指量好的尺码。 其：他的。 坐：通假字：同“座”;座位。 至：到。 之：到……去。 操：拿，携带。 已：已经。 得：得到；拿到。 履：鞋。 乃：才。 持：拿。 度（dù）：量好的尺码。 反：通假字：同“返”;返回。 市：集市，市场。 罢：散，结束，停止。 遂：最终。 曰：对……说。 宁（nìng）：宁可。 无：不。 自信：相信自己。 且：想。
编辑本段通假字
1、“置之其坐”中的“坐”同“座”,指座位。 为放在其凳子上。 2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”,指返回。为返回去取尺码。
编辑本段注意字词
【读音】履：lǚ 边音，第三声 【读音】度：duó 多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音， 第四声 【读音】遂：suì 非常用生字，第四声
编辑本段寓意：
讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
编辑本段主题
这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。 ?词语解释 【解释】：用来讽刺只信教条，不切实际，死板恪守的人。 ?出处 《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：’吾忘持度‘.反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子（约公元前280-前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。他的着作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。语 法主谓式句型用作定语、状语，是含贬义成语。
篇3： 郑人买履文言文翻译
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就回到家去取量好的尺码。等到他回到集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
篇4： 郑人买履文言文翻译
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是回到家去取尺码。等到他回到集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。
有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
篇5： 郑人买履文言文翻译
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就回到家中拿尺码。等到他回到集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
篇6： 郑人买履文言文翻译
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足”
曰：“宁信度，无自信也。”
【注释】
1、坐：同“座”，座位。
2、其：代词，他的，指郑人的。
3、持：动词，拿，在本文中同“操”。
4、之：动词，到……去，前往。
5、之：代词，代量好的尺码。
6、之：代词，它，此处指量好的尺码。
7、先：首先，事先。
8、者：定语后置，（怎样样）的人。
9、欲：将要，想要。
10、至：等到。
11、自信：相信自己。
12、至之市：等到前往集市。
13、反：通“返”，回到。
14、操：动词，拿携带。
15、而：顺承连词，意为然后。
16、度（duó）：衡量。动词，用尺子度量的意思。
17、置：动词，放，搁在。
18、度（dù)：名词，量好的尺码。
19、及：等到。
20、罢：结束。
21、市罢：集市结束。
22、宁（nìng）：副词，宁可，宁愿。
23、以：用。
24、遂：于是。
25、乃：于是（就）。
26、何不试之以足：之，代词，代指他想买的那个鞋子，是特殊句式中的倒装句，正常语序就应是“何不以足试之？”意思是为什么不用脚去试试鞋子呢？
27、且：将要，
28、操：携带。
29、履：名词，鞋子，革履。
30、郑：郑国
31、已：时间副词，已经。
32、得：得到；拿到。
【详细故事】
郑人买履
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地回到家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿此刻更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，明白状况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的'大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？
【相关阅读】
郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依靠数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
句式释义
郑人有欲买履者或“有欲买履之郑人”
何不试之以足（状语后置句）：以现代句式为“何不以足试之”。以：何不用自己的脚去试一试。
而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐
反义词
达权通变，灵机应变，随机应变。
近义词
生搬硬套，死板教条，刻舟求剑，墨守成规，冥顽不灵，胶柱鼓瑟，因循守旧。
作者介绍
韩非生于周赧王三十五年（约公元前281年十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之一，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
典故启示
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
成语寓意
这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观现实的事实，为人处事要从实际出发。
篇7：郑人买履文言文及翻译
郑人买履文言文及翻译
原文
郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
译文
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的.尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。”
注释
1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。（定语后置）
4.先：首先，事先
5.度（duó）：用尺子量。 动词
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往
13.操：带上，拿着的意思。
14.已：已经。
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：指集市已经散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁（nìng）：宁可。
26.无：没有，这里是不能、不可的意思。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
29.吾：我。
注意字词 【读音】履：lǚ 边音，第三声
【读音】度：duó 多音字，第二声
【读音】宁：nìng 鼻音， 第四声
【读音】遂：suì 非常用生字，第四声
【灯谜】郑人买履（打三字口语一） 谜底：不知足
主题
这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规要懂得变通。
郑人买履的故事：
春秋时郑国有一个人，他的鞋子已经非常破旧了，他想到集市上去买一双新鞋子。买鞋子，就要先知道鞋子的尺寸。他找来一根草绳，先量好了脚的大小，然后就顺手把这根草绳放到了自己的座位上。到了赶集这一天，一大早，他就匆匆忙忙地出门了。来到卖鞋的摊子前，他讲好了价钱，准备买鞋，可一摸口袋，坏了，量好的绳子忘带了！
他又匆匆忙忙地往家跑，找到绳子，再转身往集市上赶。等他气喘吁吁、满头大汗地跑回来时，集市已经散了，鞋摊也不见了。他手里拿着那一小段绳子，后悔不迭。
别人问清楚了情况，很奇怪地问他：“你干吗不用自己的脚来试试，那不就省事了吗？你也不用来回地跑了。”可是他固执地摇摇头说：“那可不行。我是有原则的人。我宁肯相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”众人听了，也只好无可奈何地笑了。
履（lǚ），就是鞋子。这个故事中的“郑人”十分可笑，只肯相信一根绳子，不肯相信自己的脚。“郑人买履”这个成语就是比喻一些做事迷信教条而不顾客观实际的人。
这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条。
郑人买履的寓意：
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
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