海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析
“Xyyyyyy”通过精心收集，向本站投稿了8篇海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析，下面就是小编给大家分享的海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析，希望大家喜欢!
篇1：《海人谣》原文及赏析
《海人谣》原文及赏析
海人谣
朝代：唐代
作者：王建
原文：
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
译文
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
⑴海人：常潜海底的劳动者。
⑵役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
⑶恶波：指险恶的波涛。山塞路：言陆运之苦。
⑷未央宫：西汉长安宫名，这里借指唐代皇宫。
⑸杀象：象牙是贡物，杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求**平静的.习俗。
鉴赏
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
“海人无家海里住”，诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。“海人”即指潜入海底的劳动者。他们没有属于自己的家，常下水作业，大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长，劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业，以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重，工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔，对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日，运珠之途常常是山陡路仄，坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作，毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入，用语简洁生动，形象鲜明，通俗明晰。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。读至此处，让人不由不发叹，未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
通篇看来，王建的《海人谣》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
篇2：海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析
海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析 -诗词大全
海人谣作者：王建 朝代：唐 体裁：乐府 海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
篇3：《海人谣》诗词鉴赏
《海人谣》诗词鉴赏
《海人谣》原文
唐代：王建
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
译文及注释
译文
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
海人：常潜海底的劳动者。
役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
恶波：指险恶的波涛。山塞路：言陆运之苦。
未央宫：西汉长安宫名，这里借指唐代皇宫。
杀象：象牙是贡物，杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求**平静的习俗。
鉴赏
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
“海人无家海里住”，诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家，常下水作业，大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长，劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业，以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重，工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔，对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日，运珠之途常常是山陡路仄，坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作，毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入，用语简洁生动，形象鲜明，通俗明晰。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的`珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛!”
通篇看来，王建的《海人谣》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
篇4：王建《海人谣》诗词鉴赏
海人谣
唐代：王建
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
译文
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
海人：常潜海底的劳动者。
役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
恶波：指险恶的波涛。山塞路：言陆运之苦。
未央宫：西汉长安宫名，这里借指唐代皇宫。
杀象：象牙是贡物，杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求**平静的习俗。
鉴赏
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
“海人无家海里住”，诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家，常下水作业，大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长，劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业，以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重，工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔，对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日，运珠之途常常是山陡路仄，坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作，毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入，用语简洁生动，形象鲜明，通俗明晰。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
通篇看来，王建的《海人谣》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
篇5：《海人谣·海人无家海里住》翻译赏析
《海人谣·海人无家海里住》翻译赏析
《海人谣·海人无家海里住》作者为唐朝文学家王建。其古诗全文如下：
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
【前言】
《海人谣》是唐代诗人王建的作品。此诗为古题乐府，以“海人”为描写对象，运用写实的笔法再现了中唐时期处于社会下层的劳动人民受残酷剥削压迫的痛苦生活，对当时不合理的赋役制度进行了强烈的控诉与批判。全诗语言简练，对比鲜明，寓意深刻。
【注释】
⑴海人：常潜入海底的劳动者。
⑵役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。役：一作“杀”。赋：赋税。
⑶恶波：指险恶的波涛。山塞路：言陆运之苦。
⑷未央宫：西汉长安宫名，这里借指唐代皇宫。
【翻译】
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
【鉴赏】
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
“海人无家海里住”，诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。“海人”即指潜入海底的劳动者。他们没有属于自己的家，常下水作业，大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长，劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业，以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重，工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔，对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日，运珠之途常常是山陡路仄，坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作，毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入，用语简洁生动，形象鲜明，通俗明晰。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的`对比。读至此处，让人不由不发叹，未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
通篇看来，王建的《海人谣》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
篇6：海月谣,海月谣贺铸,海月谣的意思,海月谣赏析
海月谣,海月谣贺铸,海月谣的意思,海月谣赏析 -诗词大全
海月谣作者：贺铸 朝代：宋 体裁：词 楼平叠t。瞰瀛海、波三面。碧云扫尽，桂轮暧瘢鲸波张练。化出无边宝界，是名壮观。追游汗漫。愿少借、长风便。麻姑相顾，□然笑指，寒潮清浅。顿觉蓬莱方丈，去人不远。
篇7：人生如海作文
月有两美，或圆或缺。月圆自有月圆的幽美，月缺自有月缺的凄美。人生亦如是，既有“画工须画云中龙，为人须为人中雄”的波澜壮阔之美，亦有“归去，也无风雨也无晴”的恬淡之美，但波澜也好，宁静也罢，都不失为人生之美，不失为我们一生的财富。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”此乃人生波澜之美，携鸿鹄之志，乘风破浪，上下求索。或如李广“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”，或如谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，或如岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，或如孔明“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为筹三顾；取西蜀， 定南蛮， 东和北拒， 中军帐里爻神卦，水面偏能用火攻”。他们一生波澜，一生壮阔，一生驰骋， 留得一世英名。
波澜壮阔的一生，壮美之极，人一生为一志， 拼搏， 奋进，经历一番沉浮起落， 越过一切艰难险阻，进而登人生之顶峰，一览众山小。其间得失无数，荣辱不定， 而这也正是人生的波澜之美，如此一生，定然成就的是历史的巨人！
壮阔的一生自是令人艳羡， 但是抛却功名，还人生一片宁静， 独得 一份安逸不失也为美事一桩！
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中，他醒悟着以往之不谏， 犹如来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼， 戴上金银打造的枷锁？ 靖节先生抛却尘世的浮躁，而沉醉于大自然这片人间净土，别无所求，与世无争，独享一份自在！
正如苏子所言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”宁静是一份超脱，一种大彻大悟。追求宁静之美，过一种别样的写意生活，恬淡而自由，无忧。
大海，时而风起云涌时而风平浪静，却都不失为美。人生如海， 有波澜之美，亦有宁静之美，都不失为一种追求。前者纵横一世，戎马一生，壮美无比； 后者，却也是“质本洁来还洁去”的另有一番境界， 美妙之极。
人生如海，壮哉，妙哉！
篇8：人生如海作文
一个人，行走在这个世界的单行道上，也许就逃避不了与世俗接轨的命运，唯一值得欣慰的是，我们还可以选择像海一样的活着。
——题记
顶着凡世的喧嚣，迎着羞涩的朝阳，我独自一人乘着公车，拎着仅有的一个背包，惬意的，颠簸着，再一次来到了那片海的面前，那片我深爱着的海。
路上的车辆是断断续续的，空旷的街道一改往日的沉闷，偶尔几声清脆的鸟鸣牵扯着人们的思绪，飘向空灵的远方。
路牙边仅有的几个垂钓的老者，在温暖的朝阳下，逐渐变得模糊飘渺起来，好似融进了那淡淡的橙色光芒，与泛着波光的大海构成了一幅温馨的画卷，让人惊异，让人陶醉。
手抚着冰冷的栏杆，我静静地凝望着面前的那片海，耳边是海风的低语轻吟，撩拨着我平静的心，鼻息间是淡淡的海藻味。低头看向身旁，恍惚间，从前的那个小女孩正双手抓着栏杆，兴奋的一动不动，大大的眼睛里满满的是对海的憧憬与好奇，海风吹的她的小脸红扑扑的，她的笑容也是暖洋洋的。
儿时的我是天真的，对那片海的喜爱也是单纯的。在那双漆黑的大眼睛里，记不清有多少次曾幻想着在那片蔚蓝的海底遨游，并一度奢求能够碰到安徒生童话中的美人鱼，在耳边泡沫的碎裂中，寻找着海底那片无风的森林，那片不老的世界。
这样想一想，我随着海风，挽起散乱的头发，拎着自己的帆布鞋，踩着细沙奔向了那片海。
冰凉的沙子从我脚缝中挤过，覆上我的脚被，又再一次的被扬起，形成一条金黄色的纱绫紧随我的身后，在空中凝滞，在空中消散。
突然，一丝刺骨的寒冷让我停下了奔跑的脚步，呵，不知不觉我已经离海这么近了。
感受着脚下海水与沙子的温度，是冰冷的。
回想起在路边所看到的那个朝阳下的它，那种温暖逐渐被不明所以的悲伤取缔，平静的心也渐渐有了波动。
孤零零的一个人坐在沙滩上，面对着那片我深爱的大海，手指有意无意的拨弄沙子，伴着头顶盘旋的海鸥悲鸣，我尝试着像书中所描绘的那样，用眼睛、用呼吸、用心跳与面前的它交流。
海风在我的耳边旋转着舞动，推着一个又一个的海浪抵达我的脚尖，冰冷的触感传达给我的是一个与朝阳下不一样的它，一个悲伤的它。
我用双手小心翼翼的捧起脚边的海水，静静的看着它从我的指缝中流逝，不知为何有些替它感到难过。
是啊，我们都只曾驻足欣赏过温暖朝阳下那个静默、温柔的它，却从未曾留意过它海水的苦涩；也许我们一味憧憬的是那个轻柔海风下恬静、妩媚的它，却同样未曾在意过它脚下泥沙的冰冷。
我们的双眼早已习惯于它的美好，却一味的忽视它的悲伤。
呆呆的凝视着手掌中未被风干的水渍，叹了口气，一屁股我又跌坐在沙滩上。
面对着眼前一望无边的蔚蓝，我略带苦涩的扯开自己的嘴角，低头笑了笑。
将头轻轻的倚靠在自己的双膝之间，继续凝望着眼前的那片海，心中不禁默默的感慨着：其实，人生又何尝不似眼前的这片海呢？
从我们每一个人呱呱落地的那一刻起，我们便开始摸索着通过发泄自己的情绪来满足自己的欲求。时常将自己的悲伤挂在脸上，让自己的眼泪倾洒在世界的各地，用自己最原始的本能来寻求他人的安慰与援助。
但是，人总是会成长的，度过那个青涩懵懂的年纪，我们逐渐开始为生活而奔波。在父母依稀渐多的皱纹中，我们不禁感到恐慌和迷茫，意识到了时间的残酷，生活的艰辛，终于开始跌跌撞撞地追逐时间和生活的脚步，就如同我们的父母。
然而，生活的路途又总是太过于纠结，到处充满了泥泞的沟壑，牵绊住我们的步伐；而对于前方未知的恐惧又像一双无形的巨手，不断地折磨着我们未成熟的心智。
如此，我们一直行走在这条泥泞不堪的人生之路上，提心吊胆的极力窥测着前方潜伏的危机，可同时，我们在挣脱泥泞束缚的过程中，也学会了如何像海一样的生活。
有时人活在世上，就不得不像海一般的淡然脚底的泥沙，因为只有这样，在种种艰难面前，我们才能够更快的调整好自己的姿态，拾起自己的步伐，坚定不移的走下去。
虽然，脚底的沙粒固然坚硬，咯脚的疼痛使我们的步伐减缓，可我们却无法就此停滞。因为生活总会逼迫你不得不适应这种痛，被动的我们也只能选择咬着牙走下去。
而人生的艰辛自然而然的就像极了深海区的礁岩地带，尖利的礁石会将我们的双脚划得血肉模糊，剧烈的疼痛迫使我们止步不前。
我们嚎啕着蹲坐在地上，可笑的模仿幼时的自己将悲伤渲染在脸上，传递给周遭的每一个路人，满怀期冀的等待着援助的大手与安慰的话语。可是，事实上记忆中的那些话语与援助的大手却再也没有出现过，反倒是我们自己哭哑了自己的嗓子，结果还是得悻悻的抽动着鼻子，哆嗦着独自继续前进。
渐渐地，随着时间的流逝，在独自历经了“礁岩区”的洗礼后，我们终于褪去了稚嫩的外表，内心也慢慢充实起来，换句话说，我们确实成长了。
虽然我们不免仍会在疼痛与困难面前哭泣，但与幼年不同的是，我们不再会将自己的悲伤竭力展现在他人的面前，最多也不过是在感到累的时候，默默的独自隐于礁岩后小憩。委屈时，便将头深深的埋藏在自己的双膝之间，隐忍的哭泣，发泄着。
这段时期的我们，应该是迷茫的，无助的。就像海浪，在被卷向天空、脱离海洋的那一刻，它也会感到惊恐和无措。
再后来，我们终于在生活与时间的磨砺下，意识到了：每个人都是行走在自己季节的单行道上，都背负着各自的生活包袱，因而他们没有能力同时也没有精力值得我们依赖。也正是在这种无奈中，我们逐渐放弃了对他人的依赖，开始相信了自己。
没有人喜欢爱哭鬼，所以我们不得不学会像海一样将苦涩的泪水与汗水藏在自己的肚中，学会依靠自己的力量解决问题，学会了如何努力的不让自己的悲伤挂在脸上，默默的独自沉淀悲喜。
然而，海的伟大远远不止于它会独自应对脚下的泥沙与礁石，不在于它会控制自己的悲伤，更多让人所钦佩的是它懂得如何去笑着应对生活，如何用自己的温柔为他人带来希望。
正如我面前的这片海，它的颜色是蔚蓝的，带给世人的是希望与自由的象征；它的风是轻柔的，抚平的是世人内心的伤痛；朝阳下的它是恬静的，在人们的心湖中留下小小的温馨；晚霞下的它是飘渺的，激起人们对它的无限幻想。可是，至于它心底被石砾所割伤的痛楚和它泪水的苦涩，却被海美丽平和的外表掩藏，而无人知晓。
只愿在你心中留下那个微笑的我，让你分享我的幸福；
不愿被你察觉我内心的哀伤，独自品尝礁石的痛楚；
这，也许就是海的人生座右铭吧。
它用自己的身躯默默经受无人所知的痛楚，却依旧不忘用自己特有的温柔来为世人带来希望，难道我们的人生不就该如此吗？
我们无法排抹消生活种种的艰辛，无法牵住时间匆匆的脚步，无法弥补过去的遗憾，但我们可以像海一样学会默默的沉淀泥沙，在痛的过程中，渐渐剥离幼稚，走向成熟。用自己的笑容来感化内心的悲伤，用自己的笑容来激励他人，用自己的笑容去享受人生。
海风依旧在我的耳边徘徊，远方天际的一轮红日正在冉冉的升起，映红了整片大海。
我依旧是孤零零的一人坐在沙滩上，遥望着面前海，身旁帆布鞋的鞋带被海风带动。
潮起潮落，人生亦如海……
【海人谣,海人谣王建,海人谣的意思,海人谣赏析】相关文章：
2.《姓氏谣》教案
3.长城谣教案
4.拉萨谣 说课稿
5.温庭筠《夜宴谣》
6.母爱海般写人作文
7.箜篌谣原文及赏析
8.长城谣阅读答案
10.江河谣的散文
文档为doc格式
