懒汉投胎的故事

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篇1：《懒汉投胎》的寓言故事

懒汉死了，他是饿死的。妻子出门时曾经在他脖子上套了一个很大的麦饼，可是下巴边上的麦饼只两天便咬完了，脖子后边的他又懒得用手去掰，结果便活活饿死了。

懒汉到投胎办公室去报到，要求再投胎。

办公室主任问他想股胎到哪一家，懒汉想了一想说：“投胎到穷人家太苦，到富人家又太操心，还是别再做人好!”

主任说：“那太好了，反正想做人的太多，人口也过剩了，名额又分配不过来，你不想做人最好，就做畜牲吧!”

懒汉说：“行!不过做狗要值夜班，做猫要捉老鼠，太辛苦，还是做猪吧!”

于是懒汉投胎变成了猪，成天吃了睡，睡醒了再吃，日子过得倒也顺心。可是不到一年，小猪就长大了，长肥了。人怕出名猪怕壮，大肥猪被屠夫捅了一刀，死了。

懒汉又到投胎办公室报到，他说：“猪的生活倒还清闲，可惜长得太快，才一年又要重新投胎，太麻烦了，有没有一次性解决问题的办法，麻烦你们查一查!”

工作人员查阅了资料说：“如果投胎做菩萨，倒是一劳永逸的.了。”于是懒汉做了菩萨。

做菩萨不用劳动，各种各样的供品源源不断地摆到眼前来，本来懒汉觉得心满意足了，可是人们并不是无缘无故点香烛、上供品的。善男信女们都有附加条件：有的祈求婚姻美满，有的要求保佑经商发财，也有的渴望健康长寿。懒汉想：真是活见鬼!我自己的事都懒得动手，上那么点供品就要这要那，烦死了!

懒汉回到投胎办公室，要求重新投胎。

大家都说懒汉太懒，老给别人添麻烦。查遍了档案资料，很难找到懒汉合适的岗位。懒汉既不想做人，又不愿做猪，更不会做菩萨，哪还有什么办法呢?

值班人员请示“投胎办”主任，主任想了好一会儿才算想出一个办法来，他说：“让他到一个偏僻的公园里投胎做一尊石像，那里人迹罕至，很清闲。”

懒汉说：“行啊!不过石像脖子上一定要套上一个大麦饼!”

“石像不食人间烟火，要麦饼干什么?”有人惊奇地问道。

“万一有人上公园来，一看就知道我是懒汉，谁也不会找我帮忙啦!”

篇2：佛教投胎故事

佛教投胎故事 投胎做子来讨债

江苏崇明岛南埠镇，大兴染店，有一位染布师傅，是浙江绍兴人，在该店当染手多年，月薪侗钱二串，民国初庚申年，正月十三日闹兵变，军人大抢，地面无人维持秩序，一般流氓地棍，也趁火打劫，该染布师傅竟起了贪心，以为是发财良机，也随众去抢劫，抢来白银二十锭.

因他无亲近人，只好将白银交与老板代他保存，又做了一年，到了年底，这位染布师傅即辞工不做，他自己心中盘算，我有了这二十锭白银，合计共一仟余两，回家买田买屋，娶妻生子，可快活过晚年，这是他自己心中计算

俗语说云，依人算无穷汉，那知天不佑恶人，这位师傅，盘算好了，即同老板算帐，老板将帐一算，给了这位染布师傅十串钱，说你全年用去十四串四百钱，应找给你九串六百钱，我给你十串钱吧。这位师傅说，请老板将我存的那二十锭银子给我吧。老板一听大怒说，你莫非发疯啦，你几时给我银子，你敲我竹杠吗，你发了财迷疯啦，你在我这店中，每年二十四串钱，你自己做衣服零用全由里面出，而且你在崇明又无亲友，你哪里来的二十锭银子，你再说这话，我就告你讹诈。

这位师傅一听，无话可说，如果说实话是抢来的，岂非发财未成，命先送了，这真是哑子吃黄连，心里苦，口里说不出，无法，只得忍痛而别。返到家中，家中又穷，越想越生气，心里越难过，工又没得做，一时想不开，自己吊颈死了。

放下师傅，再说老板，自从起黑心昧了大师傅的银子以后，心中欢喜，不费吹灰之力，得了这许多银子，生意又好。过了三年，这日老板早晨起身入厕，因该处的厕所，是在略微僻静的街道上，或横巷中，用苇篱做成，门向行人的街，下面用大缸，缸上面横一木板，人踞其上，对于街上来往行人，看的很清楚，凡是到过江北、海门、崇明、绍兴乡正的人，全都知道。

而这大兴染店的老板起正在登坑之际，因天尚未明，忽然看见一个人由面前急急的走过去，好似他过去的染布师傅，以为是看花了眼，随即提衣而追，想看个究竟，该老板在后追，师傅在前跑，跑来跑去，前面的师傅竟跑到他店里去了。老板追至店中，这时店尚未开门，及到进店，一看没人，问其他工人，你们见老绍(即指绍兴师傅)进来否。众答未见，他来了么。老板即将登坑所见之事说与人知，众人以为老看花了眼，因这时众人尚不知染布师傅吊死，崇明离绍兴，隔着海，还有六七百里路，所以不知老绍死了。

大家正在工作之时，后宅老板娘生了儿子。大家才疑心里面有了原因，这位老板也自己知道，必是老绍来讨债，但也无法。

再说这位小老板，长到四五岁之时，非常聪明，老板四十余岁史得这位儿子，儿子生的又聪明，心中非常喜欢，到了十一二岁，不喜欢读书，只爱赌钱，始则小赌继则大赌，没钱就偷，偷不到抢，就偷店中的布。到了十七八岁眠花宿柳，吸白粉，无所不为，而这位老板也管不了，小老板打爹骂娘，无所不用其极。老板娘因儿子不好，又痛又爱又恨，气得生病而亡。老板自妻死后，也得了瘫症，小老板益无忌惮，为所欲为，不到几年，将店完全卖光，后来流为乞丐，向人讨小钱度生。

人寻他开心说，你是老绍讨债吗，答是，即与他二三文钱。如此又过了几年，终于冻饿中发白面瘾而死，老板也无法生活，每日匍匐街头，向人行乞，终亦冻馁而死，昧心的人的下场如此。

佛教投胎故事 善人子再来投胎之事

观察常说：我们读书人，不信轮回，从前探环披甲，许多轮回的证据，都说是假的，其实因果轮回，是千真万确的。

陈萃，号叫集之，从小就失去了父亲，家里很穷，性喜读书、作好事;娶妻姓杜，生一儿子，名叫善才，很聪明，七岁出痘死了。

集之很悲痛，用墨在儿子左股上作一记识，祷告说：望你再来投生。

从此夜夜号哭不忘。一夜梦善才来说：我来投生已有了定期，父亲不要悲哭了。到辛丑年上元夜又梦见说：儿子再来了。这夜果然生了他;后作观察，名叫筠堂，左股上还有墨色记识。

佛教投胎故事 不向此身生净土,投胎一错悔时难!

委骸回视积如山,别泪翻成四海澜,我们从经论的学习,我们知道我们过去,因为死亡的尸体,像须弥山这么多;因为生死离别所流下的眼泪,像四海澜这么的大。

也就是说,其实我们在生命当中,我们每一次的生命,都付出了惨痛的代价,我们因为一念的糊涂,投胎以后,在这一期生命,因为一念的受生,而受很多很多的痛苦,而这些痛苦完全是不值得的,对觉悟一点都没有帮助,这个是我们过去的相貌。

我们白白的付出痛苦,这个跟修行的痛苦是没有关系的,这个是我们一念的颠倒,我们不知道求生净土。所以我们在生命当中,因为我们的愚痴,其实我们过去已经付出惨痛的代价。现在怎么回事呢?

世界到头终有坏,人生弹指有何欢?

诶,你好不容易熬出了头、你好不容易前生的布施、持戒的善业现在起现行了,但是我们必须要提醒大家,你现在的风平浪静,是无常败坏之相。为什么呢?

人生弹指有何欢,因为你在修善业的时候是生灭法,你不是经常修善业,你也造了罪业,所以得果报的时候,这个业也是有穷尽的时候。

所以不管你今生多么的如意,你长得很庄严、身体健康、眷属美满,这些都是暂时的。那来生又是怎么事呢?

成男作女经千遍,戴角披毛历万端,各走各的,有善业到人天去、有罪业到三恶道去,换句话说,假设我们不求生净土,来生还有很多很多三恶道等着我们。

所以,我们虽然活在现在,我们也要回顾过去,也要规划未来,我们透过对过去、现在、未来生命水流彻底的了解以后,我们心中应该可以作出一个结论:

不向此身生净土,投胎一错悔时难!

现在好不容易得到人身,又遇到净土法门的住世,假设我们这一次因缘错过了,你来生不一定这么幸运:你不一定得到人身;你要是到天上去,你也没有办法修学净土;那你是不是能够得到净土法门这个传承的住世,都很难讲。

所以说,真正能够把握的就是现在。这个古德的偈颂是告诉我们发愿的重要。

篇3：佛教故事投胎转世

佛说要有非常高定力智慧的大菩萨、大阿罗汉，才能做到。佛经上讲，一般大阿罗汉与大菩萨有隔阴之迷，入一个胎，或者住胎，或者出胎，统统迷了，前生的事都忘了，把你隔开了，这个叫“隔阴之迷”。

除非你很有定力，入胎不迷，虽然入胎来，不是被吸进来的，而是自己有意的自主入胎的。释迦牟尼是正规入胎不迷的。第二步，住胎不迷，在胎儿阶段，自己还在做工夫，还在菩提道场境界，正觉不衰。第三步，出胎不迷，才可以生而知之，过去的学问都记得，智慧很光明。

至于说生下来是什么人转世，还靠卜卦来决定，那我就不知道了。那我也可以说，胡松年啊，你或者是我的女儿转生吧!某人是我养的什么大鹏鸟转生吧!那都是随便扯。现在人都在乱扯，哪有这个事!

这是佛明讲的，除非是入胎不迷，住胎不迷，出胎不迷，否则不能生而知之。所谓不迷，是清清楚楚。譬如佛说，他有一生做过什么什么，你看佛经说，佛多生累劫什么都做过，做过野兽，做过兔子，也做过鸟;我们也是一样。你把佛过去多生的故事集中起来，是一部大小说，给儿童教育是很好的书。

所以佛学讲，我们大家要有“无缘之慈，同体之悲”。我们坐在一起，谁能够知道前生有没有互相做过父母啊!也可能做过夫妻，做过儿女，翻来覆去都轮流过的，谁知道自己啊!

因此说，你对这个朋友不高兴，要整他，你算不定整了自己前生的父亲，或者前生的儿女呢，或者兄弟姐妹。所以说无缘之慈，同体之悲，那是没有条件的。

说到**转生，哪个是转生?我不知道，谁也不知道。

佛说中阴这个灵魂，入胎就迷了，把前面的事情忘了。不要说入胎，我们大家在座的活了几十年，你每一件事情都记得很清楚吗?都记不得。一个月以前的事你都忘了。如果修到记忆力永远不失的，当然入胎不迷;入胎那个剧烈转动的时候没有迷，还在定中，还在打坐，很清楚，这是入胎不迷。

如果住胎也不迷，三十八个七天出胎，你非迷不可，要很大的定力才能够不迷。你看我们活了几十年，年轻读的书，到现在都忘了，都迷掉了;出生的时候更痛苦，还要出胎不迷。

三个阶段：入胎不迷，住胎不迷，出胎不迷，这才能说自己是什么人转生来的。随便说这个喇嘛是谁转生的，谁知道啊?我不知道，因为我不是喇嘛也不是**。要能真知道，定力就要修到入胎、住胎、出胎都不迷。

如果你修到这个工夫的话，你前辈子的学问，这一辈子生来都记得。有人没有?有哦，世界上不是没有哦!天生没有读过的书一看已经知道了，什么知识都知道。这个是生命的科学了。

篇4：佛教故事投胎转世

如果讲众生的生命，那要研究生物学了。猫是几个月怀胎?羊是几个月?好像有个口诀可以背的。人是十个月，另有动物怀胎一两年的。现在我们只讲人道，三十八个七天，九个多月。最后一股风把胎转向了，头倒过来向下，要出胎了。有些生命的业报，他过去造的业，使他住胎就死掉了。有些快要出来就死掉了，有些是刚刚出产门死掉。

所以佛说四句话，“人身难得，中土难生”，这个中土不一定是指中国，勉强来讲就是文化中心的地方。“明师难遇”，得道的明师碰不到。“佛法难闻”，生在边地，一辈子闻不到文化，听不到佛法。

你们注意喔!我们的生日，佛告诉我们叫“母难日”，就是母亲受苦受难，生死关头的一天。生不好母亲就死掉了，那是很痛苦很痛苦的啊!

所以说，人一定要尊重父母，因为生你的时候，母亲是拿生死来换你这条命的。胎儿在胎里头要挤出来，这个生命也很难受的。

所以菩萨、罗汉入胎再来度众生，功夫定力不够的话，一入胎就迷了。能够住十个月到生出来，那个阶段完全不迷，跟现在坐在那里打坐一样，清清爽爽，那就是大定力了。这就是靠你现在，把念念清净的这个定力，永远维持住，才能入胎不迷，住胎不迷，出胎不迷。这样勉强可以叫做“再来人”，是菩萨应化、罗汉应化来的。所以叫“如来应供”;不一定是受众生供养，也是来供养众生的。

大阿罗汉修的定力很高，可以到达入胎不迷，住胎的十个月昏迷了，不知道了，忘掉了前生了;出胎更迷了。再大的阿罗汉，到声闻缘觉到辟支佛，入胎不迷、住胎不迷，出胎还是要迷。大菩萨才入胎不迷、住胎不迷、出胎不迷。好难哦，这个定力。所以说，了了生死，不要吹牛了!吹牛吹破，还要加上吹马呢。

有人问了，现代人问了，我也常常碰到，那老师啊，那个试管婴儿呢，现在还有科学可以人造出来个人，那个时候也要有这个中阴来投胎吗?那个中阴身投胎，“中阴身”在这个时候等男女精虫卵藏结合的时候，中阴身跟这个父母两个有缘的话，等于磁性吸铁一样，中阴身……对了，忘记了告诉你，我们现在没有神通，没有本事，离开了肉体变成中阴身五通具备，一念要到美国，就是这样，已经到了，山河墙壁什么都没有阻碍的，天上地下，天上看不到，人间这边，业力所到的，他都看得见，所以中阴等于是有五通，所以他要跟这个父母两个有缘的时候，他什么墙壁什么没有阻碍的。

所以我常常说，你们年青人不要乱搞啊，男女做爱，你旁边排队的那些中阴身不晓得多少在那里参观，他要买票进来的啊，所以中国儒家，你看曾子在《大学》上讲一个人不要做亏心的事，十目所视，十手所指，你以为旁边没有人看见?那个中阴鬼神都在旁边。

入胎、进胎是如此，我说答复人家，那个试管婴儿，也要三缘和合，佛所讲的，只讲男女做爱入胎的这一条，可是当一个人业报有些人不一定靠做爱入胎的，譬如这个人特别贪名，这个人特别好利，他在中阴之间看到那个地方都是钱，一跑过去一拿，入胎了。投胎出来以后，一个悭吝鬼、贪财鬼，做人也是如此。

篇5：儿童故事十二个懒汉

十二个懒汉

从前有十二个小厮，他们白天什么事都不干，晚上也不肯努力，只是往草地上一躺，各自吹嘘起自己的懒劲来。第一个说：“你们的懒惰和我怎能相比，我有我的懒法。我首先要注意保护身体。我吃得不少，喝得更多。我每天吃顿饭就稍稍停一会儿。等我又饿了，吃起来就更香了。早起可不是我的事，可一到中午，我早就找到了午休的地方了。东家叫我我只装着没听见，他再叫，我还要等一等再站起来，然后慢吞吞地走过去。这种日子还凑合。”

第二个说：“我要照看一头马，可我老把马嚼子塞在它口里，不高兴就根本不放食。如果东家问，我就说喂过了。我自己则躺在燕麦里睡大觉，一睡就是四个小时。醒来后，就伸腿在马身上蹬几脚，算是给马刷洗了。多一事不如省一事，这活干起来我还嫌累呢!”

第三个说：“为什么要拿活儿来苦自己?一点也没什么好处。我干脆躺在阳光下睡大觉，天开始下雨点了，我也懒得起身。以上帝的名义你尽情地下吧!最后下得噼噼啪啪响，大雨竟拔掉我的头发把它们漂走了，我的头上还弄了个大口子，我在上面贴上块膏药，也就好了。这种伤口我已有好几处了。”

第四个说：“要我干活，我先游荡一小时，养足精力。然后慢条斯理地问，是否还有帮手。如果别人帮着干，就让他把主要活儿干完，我只在旁边看。但这活儿还是太多了。”

第五个说：“那有什么!请想想，要我从马厩里出粪，再装上马车。慢慢地来，如果耙上叉着啥，我就向上半举着，先休息一刻钟，然后才把粪叉上车。就算我一天装一车那已够多了，我才不想干死干活呢!”

第六个说：“真不要脸!我才不怕干活呢。我睡了三周可没脱过衣。系什么鞋?脚下的鞋要掉就掉吧，有什么要紧?上楼梯时我是一抬腿跟一步，慢慢地数着余下的级数，好教自己知道该在哪里坐下。”

第七个说：“那有什么了不起的?我的东家盯着我干活，只是他老不在家。我的速度不会有虫子快，要想让我往前走就得有四个壮汉来推我。我到一张床上睡觉，等我一倒下，他们再也叫不醒我。他想让我回去，只得抬着我走。”

第八个说：“我看，只有我是个活泼的汉子。如果我面前有块石头，我决不会费神抬腿跨过去，我索性躺在地上。如果我的衣服湿了或沾上了烂泥，我总是躺在地上，直到太阳把它晒干。中间我顶多翻个身儿，让太阳能照得到。”

篇6：三个懒汉的故事

自从我读了《格林童话》这本书之后，给我印象最深的是《三个懒汉》这篇文章。故事是这样的：国王有三个儿子，当他快死的时候就把他们叫他们叫到身边说：“亲爱的孩子们，在我死后，你们三个谁最懒谁就继承我的王位。”

大儿子说：“我是最懒的儿子，我睡觉时，有任何东西落到我的眼睛里，我也懒得去擦掉。即使不能闭上眼睛，我依然会继续睡觉。“

二儿子说：“当我坐在火边取暖时，火燃到我的脚趾，我也懒得把脚收回来。”

三儿子说：“如果我被吊起来，绳子套在了我的脖子上，有人给我一把刀，要我切断绳子，我宁愿吊起来也懒得抬手割绳子。”

国王说把王位送给三儿子，读完这个故事后我在想：世上真有那么懒的人吗?同时我也在思考，这是一个寓言故事，寓意深刻，虽然现实生活中我们不会懒到这个程度，但是我从中学到了，做懒人是不好的，最终受害的只能是自己。今后我要早睡早起，为爸爸妈妈做些力所能及的家务活，做一个勤劳的好孩子。从现在做起，从一点一滴做起。

篇7：哲理故事：一只投胎猪

一只猪死后到阴间判官处报到，判官说道：“去吧，下世还做猪。”说完就要在生死簿上落下判官笔，没想到这只猪却大声嚷道：“不公平啊!不公平啊!”判官很是惊讶，说道：“怎么不公平呢?你说说看。”

猪道：“判官大人，世界太不公平了，我们猪得不到人们 的喜欢，最可恨的是吃着我们肉的人还骂我们蠢，其实，我们哪里会比别的动物差，我们的嗅觉比狗还强，小时候，我们的身手灵活赛猿猴，游泳、跳跃也是行家里手。就拿我来说吧，出世一个月就把一只两个月的狗打得望风而逃。”

判官沉思了一会儿说：“你说的不是没有道理，那你有什么愿望?”

猪激动地说：“我要为猪恢复名誉，还猪们以清白!”

判官点头嘉许：“从今以后，我会猪可以担任更多的工作，比如救生猪、导盲猪、拉车猪、耕田猪等等，你下辈子就做一只警猪吧，协助警察破案。”

猪头脑中涌涌现出自己抓捕坏人的.英姿，一阵激动，差点忘乎所以。

忽然他又想所会出的代价：永无止境的工作，冒着生命的危险，做不好还要挨人们的惩治。

想到这里猪看是感觉背后凉飕飕的，一阵后怕，对比以前的舒适生活，真是生不如死。

猪又想起以前的生活，无衣食之烦忧，无杂事之劳形，每天睡到自然醒，吃饱喝足后还可以闲逛。

猪终于又开口了：“判官大人啊，我想通了，下世还是做一只普通的猪吧!”

篇8：关于投胎转世的传奇故事

吴晓，坪阳乡马田村人，今年7岁。吴晓3岁那年，父亲带他到姑爷家去串亲，一见到已是古稀之年的太姑爷，小吴晓顿时怒目圆睁，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里还嚷嚷道：“打死你，这个坏女婿，坏女婿!”弄得在场所有的大人们丈二和尚摸不着头脑。后来，人们问其原委，小吴晓才说出真相。

原来，吴晓上一辈子就是他现在爷爷的爸爸!吴晓是个非常聪明的孩子，从3岁会讲话时，就曾断断续续地对家里人说他就是他爷爷的父亲，名叫吴树德。吴树德生前育有二男二女。被小吴晓追打的正是他上辈子的小女婿。而小女婿过去确实有过不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人转世后也还不原谅他的“坏女婿”。之后，小吴晓在家常常和爷爷回忆起过去他们父子间的很多往事。很多事情就像发生在昨天一样，又一一再现在他爷俩的眼前。

篇9：关于投胎转世的传奇故事

20xx年11月，通道县坪乡马田村五组的吴春利出嫁了，比春利还小8个月的本村青年吴宇衡竟以“父亲”的身份前来参加婚礼，并送了不少嫁妆、礼物。

原来，吴宇衡的前世就是吴春利的父亲吴金睢。20xx年前，吴金睢因一场突发的大病不治身亡，留下8个月大的春利跟奶奶生活。壮年去世的吴金睢不久即到本村吴家投胎转世，成为吴家的小儿子吴宇衡。吴宇衡4岁时跟父亲到春利家去，看见春利手中拿的木算盘，小宇衡便说算盘是他用过的，那时在生产队，他当过记工员，是队里给他用的。看到门后的扁担，也说是他从八组的一个朋友吴某借来的，还说，当年他结婚还曾经向他借过20元钱，并一直未曾还他。

回家后，小宇衡每过几天就向家里人提起借钱未还的事，小小年纪竟以大人的口气说“借人家的钱不还，对不起人，真对不起人”这样话来。父亲听小宇衡说得像模像样，便亲自到八组吴某处问这件事，想不到果有其事，又问吴金睢尚健在的妻子，也说确实借过。春利奶奶听说这个事，说既是金睢结婚时借的钱未还，理当由我们去还，于是替金睢还了别人20元钱。从此，小宇衡便不再提起欠人家钱未还这件事情。

篇10：关于投胎转世的传奇故事

20xx年前，坪阳乡都垒侗寨有一对不离不弃的姐妹伙伴，一次，一人在家因受到父母斥责，萌生弃世的念头，不曾想其伙伴也要跟随一起死，于是双双凑钱买农药喝下自尽。而后又双双投胎转世，成为该乡新寨村吴局聪夫妇膝下的一对双胞胎姐妹。这听起来很像在说一段神话故事，然而，它却是真真确确的真人真事。

这对双胞胎姐妹名叫吴师彩和吴师航，姐姐吴师彩前世名叫石倍盛，妹妹吴师航，前世名叫姚倍罗。

那天，记者来到新寨村吴局聪夫妇家里采访，女主人告诉我说，就在她分娩“双姐妹”的前几天，听人说都垒有一对年轻姐妹喝农药死了的事情。此后，我常常在分娩前的阵痛中隐隐约约地看见有一对年轻女子跟着我进了家里来。分娩后，果然是一对双胞胎姐妹。当时我并没有想到这事。后来，两姐妹慢慢长大了，懂了点事，便常常断断续续说起她们当年如何喝的农药，如何倒在茶油地里，又如何被人埋了，等等。

尤其是当她们在都垒的爹娘听说此事来看她们时，两姐妹更是如同看到久别重逢的亲人，一一跑进她们的怀抱，久久不愿离开。后来，随着都垒的人来的次数多了，两姐妹对她们讲了许多过去的往事，件件事情如发生在昨天，令人不得不信。现在，两姐妹的上辈父母都已默认她们就是自己的女儿转世，对她们十分疼爱。而姐妹俩也十分留恋自己以前的家，时不时就要到都垒家去看看，陪陪年事已高的父母，享受天伦之乐。

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