女人母爱散文
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篇1： 女人母爱散文
女人母爱散文
一
凡谈及母爱都是伟大，似乎伟大得毫不令人怀疑，自然天成。
如果你目睹了平时胆小懦弱的小鸡婆，为了保护自己白线一团一一样的鸡娃娃，而同大花狗搏斗的事情，你就更信以为真了。
就像花草树木，季节到了，很自然地开花，结果，繁衍生息，母爱是别人强迫不了的。那种牺牲伟大到毫无顾忌地保护子女，伟大到毫无期念报答的抚养与奉献，直到油尽灯干，气息奄绝。
动机不等于结果，于是过程也大不相同。母亲的表现大致如此：其一，泼悍调一教，可拳脚之下未必全为孝子；其二，轻点发微，悟字当头，让子女领略用心良苦，言传身教，使其成*人；其三，百般娇惯，牵衣顺食，饱养尊居，其结果大凡贻害无穷。
大凡母亲总爱唠叨，如此情况，子女便偏偏背道而驰，甩“逆耳”之“忠言”而不顾，自行其是，等长大成*人才会意其中之味，可惜时已晚矣！
因此，母亲还是少说话为好，那么稍推一下，就是女人就不该多说话，如此理解，岂不大错特错？所以循循善诱，谆谆教导还是应该有的。母亲该多发挥一下自己的温柔，因为，孩子需要的正是一张伞荫，不用解释，这种爱可以潜移默化，稍稍疏通一下，母亲的神经就可以和子女的神经导电，互相通融。
在这里，史铁生的母亲做的好，孟轲的母亲做的也好，还有苏轼的老妈……我们不妨说说，一个成功的人背后有一位伟大的女人，这里得到“女人”并不专指主人公的老婆了！
二
没有一位母亲会相信，生了孩子就是出卖自己给了丈夫，又要出卖自己给自己的孩子这一真理的。她毫不怀疑这场交易的欺骗性*，她勇敢地承担怀胎的痛苦，还有身体上的累赘与剧痛，精神上的恐惧与担心，她更无私地为孩子以后的成长尽自己力所能及的责任，哪怕是自己责任之外的，她都毫不吝啬。可她会因此变得很快老去，会因此变得丑陋，变得体型不比从前端庄，然而她依然很幸福，以表明或者象征自己的能力，以及在此能力之下衍射一出的毫无利害计较和欲念的成功。她简直会因此而忘掉自己，她拼命工作或做家务，从来不耽搁孩子们的一顿饭，或者一件衣服。为了孩子，她不再梳妆打扮，不再去逛超市买昂贵漂亮的裙子，以为孩子就是她的全部了，她因次忽略了自己的生命，以为孩子才是她真实的存在。
因为她的这种偏激，会使孩子把从她手中接过的一切，认为是应该的或者干脆认为那就是在完任务，因为，很少有孩子不认为自己学习就是为了给自己的家里人考一个红红的高分。于是，他们都错了。
她无形中像信仰基督教的殉难者一样，为孩子受苦也满是目的，把 “痛苦”这种消极的东西本身就当作是目的了。
三
我的母亲太过于平庸，以致我从记忆中搜索不到一点她伟大的影子，直到有一天，我差不多半年没有回家，半年后回到家里，母亲看到我后依然要流泪，非要看着我把两碗面吃完不可。现在长大了，每想起母亲伟大与否念头就倍感汗颜。
后来，我还是忽视了母亲的伟大。
细算一下，父亲的贡献总是要大于母亲的，但我还是更爱母亲，我因有这样的偏见而常常自责，也在平时关心父亲要多于关心母亲，以此想扭转这种偏见，可心里的偏见一直还是那样的，并且，至今还没有找出是什么原因，我便姑且认为，那也许是因为母亲的伟大吧！
我的母亲不爱唠叨，从而也没有滋生我对母亲的逆反心理，我感到这很幸福。
有时间也流着泪想她，而这样的事情来得很晚。
渐渐地我吃透了母爱，那滋味耐品，每天都在伴我成长。
母亲要求从不苛刻，我回去了，只需坐在她的身边就可以了，她能一坐几个小时都不说话，她不说我也不说，我们就这样静静地呆着，静静地品着。也许我们都认为，此刻才最幸福，才最和谐，彼此都能品出对方的意思，无形中达成了共识。偶尔，她笑了，我也笑了。
母亲是闲不住的，闲坐的时候，怀里的草编一直在跳舞，我看到母亲老了，手指不是很灵便了，就像一个跳过街舞的年轻人，年老了要改打太极，这是最好不过的年轮的佐证了。我感到害怕，有时想着想着，心里酸得要哭。
四
每当我看到大肚子女人艰难地走在街上时，我很受感动，而且也对其中的某一个男同胞产生嫉妒，因为我知道，这女人定是完全属于他的了。是他让她成为一个彻彻底底的女人了。我也肯定，接下来她就有受不完的苦了。那苦是分娩时撕心裂肺的剧痛，是无休止的'昼夜不眠，是无休止的操心劳累……她肯，表明她已经把自己托付给他了。
在这样的社会里，女性*应该是幸福的，选择的余地较大；但女性*也是不幸的，因为男性*间互相的争执，使男性*的脾性*不是更珍惜得来的东西――包括女性*，而是拥有了成功，连同成功背后所具有的矜持与傲慢，所以，不乏有人就将女人视为玩物。可女性*偏偏爱找这样的男性*，因为，在成功的背后还有另外一层意思，那就是男性*能力的强大。女性*以为嫁了这样的男性*才安全，其实她们错了，很多男性*的事业能力和调一戏女人的能力是成正比的，并且，很多女性*追求男性*的虚荣心，也和男性*的这种事业能力成正比同向五
发展。
我近乎出奇地爱花，甚至爱草，但我却不是一个喜欢拈花惹草的人，我对女性*持中立态度，比较一下，我更欣赏母亲，也最能被母亲的行为所感动。
我看到每一片叶子是那么地爱光，于是，我感到了生命的真实存在与执着就如同母爱。
篇2： 女人散文
女人散文
是谁说过，女人的生命犹如一朵绚丽迷人的花朵，她的一生都应该是芬芳四溢的，而让看过她，闻过她的人，都甘愿陶醉其中。
女人天生的柔媚、特有的气质，将是拥有她的人一生都享用不尽的财富，我庆幸，这一生我做了女人，走过了绚丽多姿的人生四季。因为是女人，我有多愁善感的理由，而让爱你的人甘愿充当你的保护神；因为是女人，我有流泪的专利，而不去在乎别人的看法；因为是女人，我有选择快乐的权利，而且得让你的爱人必须认同。很感激上苍，让我做了女人，可以体会出春花秋月的浪漫，感悟出春的生机、夏的火热、秋的凄美、冬的冷傲；感叹小草吐出的每一丝绿，秋叶飘落伤感的瞬间，冬天飘雪的冷酷。
女人你的名字不应该是弱者，不应该将你的一生都刻画成悲剧的化身，感情认真的投入，可到头来被你所爱的.人伤透了心，不该是你的错！你是美好的化身，世界上如果没有我们的存在，那将是多么的荒芜凄凉呀，正因为生活中有了我们的点缀，大地才呈现出勃勃生机，你不该用眼泪去诠释生活的意义，你不该用冷漠去体会人世间的冷暖，看过了太多爱情的故事，有喜有悲，这本身就是生活的全部。没有苦涩，怎见得你品尝的是甜蜜？没有伤痛，怎知道欢乐是什么滋味？请擦干眼泪，不要再去做那些无谓的事情，来惩罚自己！抬头看看天空，一片阳光灿烂正在温暖着你的心房。人生不都是一片黑暗，失落过并不代表你永远要垂头丧气，跌落情感低谷，不要怀疑所有的真诚都掺杂了虚伪。我们也都有过被迷惑的时候，你的失误，并不代表你的全部都是悲剧收尾，请放弃掉你心头的那份情感的“包袱”，一路欢歌笑语走好我们的每一步！我知道，你很想好好的爱他走过你生命中最激情的四季，可现实的残酷却把你美梦粉碎的支离破碎，你那颗饱受煎熬的心，已经被深深的刺伤，你的心情我都明了，可他的感情已经不属于你最终的归宿，你又何必为这样一场情伤而让自己一生蹉跎呢？
篇3：母爱散文
这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业。
我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的，甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起;喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来;喜欢那些经她培养考上国内最高音乐学府的学生假期里面回来看望她;喜欢收到学生们的各种贺卡。当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说，她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”、“笨”。不过在我看来，我母亲对学生发脾气稍显那么点儿煞有介事。
我不曾得见我母亲在课堂上教学，有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱，我母亲坐在钢琴前伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气。当她发脾气时就加大手下的力量，钢琴骤然间轰鸣起来，一下子就盖过了学生的嗓音。奇怪的是我从未被我母亲的这种“脾气”吓着过，只越发觉得她在这时不像教授，反倒更似一个坐在钢琴前随意使性子的孩童。这又何必呢，我暗笑着想。今非昔比，现在的年轻人谁会真在意你的脾气?但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师(我母亲姓徐)。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。
我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车嘛，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。
我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业，连接了她和教室和学生之间的所有活动，她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。在中国，我还没有听说过哪个城市乘公共汽车不用挤不用等不用赶。我们这座城市也一样。我母亲就在常年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。
有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位(如果车上有座位的话)一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过60岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急;一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。
她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说，当她能够幸运地同时占住两个座位，而我又离它比较远时，她总是不顾近处站立的乘客的白眼，坚定不移地叫着我的小名要我去坐;比方说，当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时，我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效，坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错，我因发烧的确有点红头涨脸，但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢?那时我站着，脸更红了，心中恼火着我母亲的“多事”，并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空，已有许多空位可供我坐时，我仍赌气似的站着，仿佛就因为我母亲太看重座位，我便愈要对空座位显出些不屑。
近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法，她制造的这种惊险每每令我头晕，我不止一次地提醒她不必这样，万一她被车剐倒了呢，万一她在奔跑中扭了腿脚呢?我知道我这提醒的无用，因为下一次我母亲照旧。每逢这时我便有意离我母亲远远的，在汽车上我故意不和她站在(或坐在)一起。我遥望着我的母亲，看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我，她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝的'表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲，遥望她面对我时的“胆怯”，忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶... ...拥挤着别人也被别人拥挤：年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍;凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍;定量食油和定量富强粉的队伍;火车票长途汽车票的队伍... ...每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。
我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排在长长的队伍里，拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。
不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。我不想再指责我母亲自造的这种惊险，我知道有句老话叫做“江山易改，秉性难移”。
可是，对于挤公共汽车的“爱好”，难道真能说是我母亲的秉性吗?
篇4：母爱散文
我小时候多病，身体瘦弱。那时，农村缺医少药，人们没有健康方面的知识。我母亲总认为，我体弱多病，是没有得到菩萨的保佑。因此，她要带发修行，信奉菩萨。她用一篮子鸡蛋，向一个算命先生换回来一尊佛像，放在房间里供着，每天早晚三叩九拜。母亲不识字，不会念经，她拜佛时，口里念的永远只有一句话：菩萨保佑我儿。
她听说信佛的人不能吃荤，便毫不犹豫开始吃斋。那时虽然贫穷，买不起肉吃，但父亲常常会弄些鱼虾和野物回来，给大家解解馋，补充一些营养。母亲自从决心吃斋后，就绝不再沾荤腥。但繁重的农活和家务一点也没有减轻，极度缺乏营养的母亲，虚弱不堪。父亲担心她的身子，劝她开斋，她拒绝了。村里有人建议她吃花斋。所谓花斋，就是只在每月的某几天吃斋，其余时间可以吃荤。母亲觉得吃花斋心不诚，也拒绝了。这时候，对儿子深深的母爱，已化作了一种巨大的信念，母亲就凭这种信念支撑着，一天天熬着艰难的日子。
母亲吃斋后，再也不杀生。以往，父亲把鱼虾弄回来后，都是母亲收拾，后来父亲就只得自己动手了。母亲不但自己不杀生，别人杀生她也不敢看。我几次看见，母亲遇到别人杀鸡时，她赶紧扭过头去，口里不断念着阿弥陀佛。
也许是一种巧合吧，母亲吃斋后，有段时间，我还真的很少生病，身体好多了。母亲当然要把这种变化归功于菩萨，拜佛时，她便多了一句话：菩萨大恩大德。
可过了一阵子，我又大病了一场。拖了很长时间，病虽然好了，我的身体却更加虚弱。村里老人们便对母亲说，要用老母鸡汤给我补身子。母亲马上准备给我煨老母鸡汤。可这时父亲出远门上水利去了，没人杀鸡。母亲没办法，只好自己杀。我看了她杀鸡的整个过程：她把鸡从笼里抓出来，拿在手上左看右看，她轻轻地叹息了一声，然后蹲下身去，一手抓着鸡腿，一手捏着鸡头，不断划圈，一边划动，口里一边念念有词：鸡呀鸡呀，你不怪，你是阳世三界一碗菜，今年去了明年早些来。念完这些，又念阿弥陀佛。念着念着，母亲泪流满面。
直到把鸡汤端给我吃时，母亲的眼里仍然饱含泪水。谁能知道，信了佛又吃长斋的母亲，亲手把一只活鸡杀死煨汤，她的内心该是受着多么大的煎熬!可为了她的儿子，她甘心情愿地让自己的心，穿行于红尘和净土，忍受难以忍受的折磨和痛苦。这是因为，在母亲的心里，儿子就是她的天，她的神，她的世界，她的一切一切。
这就是母爱，是我无法用任何词语去形容和赞美的母爱!
篇5：母爱散文
“西子，过来给妈纫线，妈纫了几回都没纫进去。”一大早，母亲就叫着我的小名帮她穿针引线。
母亲端坐在阳台上的木凳上，双膝上平铺着一条裤子。我接过针线，轻而易举就将线头从细小的针眼穿过。母亲接过纫好的针线，推了推鼻梁上的老花镜，略显沮丧地说：“老了，戴上老花镜也纫不好线了!”
看到母亲有些低落的情绪，我赶紧安慰母亲：“妈，看不清就别做针线活儿了，好衣服都穿不过来，你都缝缝补补一辈子了，也该好好歇歇了。”
母亲长舒一口气，接着说：“妈是个闲不住的人，你又不是不知道，再说了，这旧衣服扔了多可惜，缝缝补补不费事，还能接着穿。”说着，母亲低头熟练地缝了起来。这幕场景，已经在我眼前重复了三十多年。看到母亲头上的银发日渐增多，脸庞上布满了岁月的印记，曾经锐利的眼神已经变成老花眼，我的.内心已不能平静，不得不感叹：岁月无情，母亲真的老了!
在我幼年的记忆当中，母亲一直爱做针线活儿，并乐此不疲。我的童年和许多顽皮好动的男孩一样，经常在外疯跑疯玩，喜欢爬树上墙，追逐打闹。衣服裤子总是被我穿得又脏又破，往往不是丢个扣子就是磨个破洞，要么就是裤裆开线。一向较为严厉的父亲每次见到我衣衫不整就会大声训斥，吓得我畏畏缩缩不敢进家。母亲虽是文盲，但却很开明，常在父亲面前为我开脱：“男孩就要调皮一点，你小时候不也一样吗?”母亲的一席反问总会令父亲哑口无言，怒气顿消。这在一定程度上也助长了我的“野性”。多少个深夜，待我上床睡觉后，母亲才会拿出针线，在灯下为我缝补衣裤。不论头天衣服有多破，第二天，我总能穿上缝补的严丝合缝的衣服。
在那个贫穷落后的年代，家里的一切开销全靠父亲微薄的工资和母亲四处打零工。我和哥哥也只有逢年过节才能搭上“班车”添置些新衣服。为了节省开销，父母很少舍得给自己买新衣服，父母身上的衣服都会经历“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的光荣史。母亲以自己娴熟的针线活儿手艺，把家里的衣服缝补拾掇的完好无缺。不仅如此，一家四口，夏天穿的单布鞋，冬天穿的厚棉鞋全部出自母亲的巧手。特别是厚棉鞋，手工制作费时又费力，光是纳鞋底、剪鞋帮就有许多工序步骤，极其繁琐。为了做出结实耐穿，暖和合脚的棉布鞋，母亲把父亲从井下带上来的报废的旧皮带，根据脚型肥瘦和大小裁剪出合适的鞋底，将四五层白布重叠，与鞋底对应剪下，用浆糊分层粘牢，然后用针线细细密密的缝合，纳出松软舒适的底衬。鞋帮的制作则要严格根据脚背的高低和脚踝的两侧曲线进行放样下料，其制作过程同样繁琐。在填充棉花过程中，更加考验母亲对填充量和棉花分布的掌握尺度。一双棉鞋，一般要经过五六个夜晚才能成型。母亲做出的单布鞋轻便，棉布鞋厚实，就这样，哥哥穿过的布鞋，我再接着穿，直到我的脚穿不进去为止，布鞋依然十分结实。至今，家里依然保存着几双较为崭新的布鞋，可以当做拖鞋在屋里穿，时常会勾起我们对那个艰苦年月的回忆，更加珍惜现在的幸福生活。
母亲于缝缝补补中，在我和哥哥的幼年时期就培养了我们哥俩艰苦朴素、勤俭节约的良好生活习惯，让我们受益终生，并且将这种良好的习惯传递给自己的孩子，代代相传。
后来物质生活逐渐丰富了，日子红火了，母亲除了照例白天四处打零工补贴家用，夜晚又多了一个差事——打毛衣、织毛裤。不仅给自己家人打，还帮着给亲戚邻居打，而且对外人分文不取。母亲似乎天生对针线活儿有着独到的天分，对毛衣的各种织法、走线、挑线，母亲都总结出了一套要领。邻居中，老的、少的，经常登门向母亲讨教毛衣毛裤的织法技巧。讨教者不管是左邻右舍、还是生人熟人，母亲都会毫无保留的将自己的技法传授给别人。正因如此，母亲在左邻右舍中的口碑极好，一致评价母亲热情诚恳、慷慨大度。母亲厚道待人，乐于助人，无形当中教育我和哥哥深谙乐施于人，自然就会收获快乐的道理。
母亲的一双巧手一辈子也闲不下来，她时常叹息，自己的针线活老手艺快要失传了。我知道，母亲的叹息不无道理。现在，社会发展进步如此之快，各式新款服装物美价廉，各种运动鞋、休闲鞋、皮鞋应有尽有，衣服还没等穿破，追赶潮流的人们就早早将旧服装丢弃，鞋就更不用劳神费力自己动手做了，机器编织毛衣也早已取代了人工打毛衣的时代，年轻人似乎不需要掌握针线活儿手艺了。可母亲依然对针线活情有独钟，这不，我和哥哥两家的孩子从出生以后一直到六岁入学，身上穿的棉袄都是母亲亲手缝制的。母亲总是骄傲的说，自己给两家孙女缝的棉袄用的全部是河南老家自己种的上等棉花。母亲用一件件亲手缝制的棉袄将“隔辈亲”这份爱体现的情真意切，入骨入髓。
深受母亲的影响，我自然学会了一些简单的针线活。井下工作穿的工作服每每掉个扣子、开条线、磨个洞，我都习惯自己亲手缝补，在缝缝补补中，我能感受到来自母亲的谆谆教诲——勤动手、勤持家。
“慈母手中线，游子身上衣”每当听到唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句，我都不禁想起慈祥辛劳，勤俭持家的母亲。母亲的一针一线，缝的是对儿女风雨冷暖的温情、对儿女劳累奔波的关爱、对儿女他乡漂泊的牵挂。细细密密的一针一线中，足以窥见世间最伟大的母爱。
篇6：母爱散文
裹着小脚的母亲，教给了我一生受用的知识
一个只念过几年私塾的女人，在儿子6岁以前就教会他认3000个字，这个女子想必应有绝顶的聪明。杨振宁就是靠这样一位妈妈启蒙的。一个78岁的大科学家如此深情地回忆自己没有受过任何新式学堂教育的母亲，那情景让人感动。
“我母亲18出生在安徽合肥，她小的时候还裹过脚，到了民国的时候，才又把脚放开了，所以她的脚不是三寸金莲，但那是一双变形了的脚，我每一次看见她的脚，都觉得非常难过。她念过几年私塾。我认识的头3000个字是母亲教会的，那时候父亲在芝加哥大学留学，只有我跟母亲住在一起。我认识了许多与我母亲一样的旧式妇女，我很佩服，她们受到了中国传统礼教的影响，而对于这些礼教，有坚定的信念，这个信念今天讲起来，有人会认为是愚孝，可是假如你抛开这个价值观，这个所谓愚忠愚孝的力量是无穷大的。
那么，到了比她年轻一辈的男人或者女人，我想这个坚强的意志，渐渐地没有了，这是因为整个世界都在向另一个方向走。所以你如果要问我，说我母亲除了养育我，除了教我3000个字，还给我留下了什么呢?我想，她留下的，是使我了解到有坚强意志的信念，是一种无形的力量。”
在北大当数学教授的父亲给了我不可磨灭的印象
杨振宁在7岁的时候来到清华园，在这里一共住了8年。当时的附小叫成志小学，里面有两个“大头”，一个是杨振宁杨大头，一个是俞平伯的儿子俞磊头。
杨振宁小时候，至少不是一个最守规矩的孩子。据他自己说，清华的每一棵树他都爬过。中学是在绒线胡同上的，就是现在的北京市第31中。那时候，当北大数学教授的父亲杨武之已经知道儿子学数学的能力很强。他当时如果教儿子解析几何和微积分，儿子一定学得很快。可是他没有这样做，而是在初一与初二之间的那年暑假，请了一位历史系的学生教杨振宁学《孟子》。所以在中学时代杨振宁就可以背诵《孟子》全文。
杨武之喜欢围棋和京剧，但并不去培养儿子这些方面的兴趣，下棋可以让儿子17颗子，唱也只教他唱一些民国初年的歌曲如“上下数千年，一脉延”，“中国男儿，中国男儿……”等。
对于父亲书架上的许多英文和德文数学书籍，杨振宁常常翻看。因为外文基础不够，所以看不懂细节，每次问，杨武之总是说：“慢慢来，不要着急。”
上课念书的时候，杨振宁喜欢东翻西看，一次看了艾迪顿写的《神秘的宇宙》，那里面讲的是20世纪到那个时候为止，所发现的一些新的物理学的一些现象与理论。他顿时被激发出了极大的兴趣，所以回家以后就跟父亲、母亲开玩笑，说将来要得诺贝尔奖金。
“1928年到1945年这时间，是父亲和我常在一起的年代，是我童年到成|人的阶段。古人说父母对子女有‘养育’之恩，现在不讲这些了，但其哲理我认为是有永存的价值的。父亲介绍我接触了近代数学的精神，给了我不可磨灭的印象。”
40年后杨振宁这样写道：“我的物理学界同事们大多对数学采取功利主义的态度。也许因为受我父亲的影响，我较为欣赏数字。我欣赏数学家的价值观，我赞美数字的优美和力量;它有战术上的机巧与灵活，又有战略上的雄才远略。而且奇迹的奇迹，它的一些美妙概念竟是支配物理世界的基本结构。”
杨振宁在抗战胜利的1945年夏天离家赴美国求学。当时也许没有想到他真的应验了12岁时的戏言，为中国人拿回了第一个诺贝尔奖。
篇7：母爱散文
她给电视台栏目组写信，前前后后共写了16封。她说，她想参加蹦极比赛，一定要参加!电视台的工作人员被她打动了，可还是客气地一一回绝。她的条件，离参赛要求太远。
她又将电话打进去，一次又一次，第21次时，电视台的人终于不再忍心拒绝她。可那却并不代表他们不会担忧。51岁，他们的节目播出史上年纪最大的参赛选手，一位看上去弱不禁风的老妈妈，却要同那些一二十岁的年轻人一样，挑战身体与心理的极限。
2月15日，湖南卫视《勇往直前》节目现场，她一出现，围观者一片哗然。走路都已略显蹒跚的她，在工作人员的帮助下，一点点向52米的高度靠近。大家听到了她的气喘，也明显看到随着高度的增加，她的双腿在打颤。“阿姨，如果现在您后悔，要求退赛，还来得及!”热心的主持人一遍又一遍地提醒她。她长长吁了一口气，坚定地向着52米高台的边缘走去……
“孩子，你看看妈妈，已替你站在高台上了，妈妈去替你完成心愿，孩子，你听到了吗?”那近乎凄怆又满怀热切的呼喊，是她站在高台边缘时冲着流云和风喊的。眼泪淌满了她的脸。
奇迹，也在那一刻发生。千里之外的病房里，电视机前面的病床上，那位昏睡了一千多个日夜的年轻女孩，她听到了妈妈的呼唤。她的眼睑微动，继而又费了好大的力，试图努力去睁开……她的喉咙里发出“咕嘟”声，两行清清的泪，缓缓地顺着她的脸颊流下。
女孩叫青果，是高台上那位老妈妈最心爱的女儿。三年前，青果还是命运的宠儿，18岁的花样年华，就拿到了让人无比羡慕的出国护照。她成了去澳大利亚的公费留学生。可那场意外，来得太让人措不及手。就在青果出国前夕，一场车祸夺走了那个家庭所有的幸福。经过一番抢救，青果的`命保住了，却意外地把自己的过往全部丢失。她患了癫痫性失忆症。面对与自己朝夕相处的妈妈，她一遍又一遍无助地问：“你是谁?为什么会在我家里?”曾经聪明乖巧的女儿不见了。她不得不逼着自己接受这个残酷的现实。从零开始，翻找与女儿生活的点点滴滴，不断启发她，可面对她一遍又一遍耐心的提示，女儿眼里仍一片茫然，直到那个人的出现。
那天，女儿同往常一样坐在电视机前，电视中播出的是一档挑战极限的蹦极运动，当那个年轻的小伙子从高台上大声呼喊着“妈妈，我来了”，继而像一只小鸟一样从高空飞下来时，沉默多日的女儿忽然兴奋了：“妈妈，我想起来了，我知道他在做什么。”也就是从那天起，她才知道，去高台上挑战自己，一直是女儿心底的愿望。
就这样她开始关注这项运动，她买了好多关于蹦极的片子，一遍遍陪着女儿看，期待命运之神再次垂青。可她的梦很快被现实打碎。女儿再次发病，之后不能看电视，也不能同她讲话。无论她趴在女儿的床边，呢喃上千万声“宝贝”，沉睡的女儿都不回应。可她不愿放弃，她试了所有办法，却毫无效果。
去蹦极，便成了她为赢回女儿的一个赌注。年龄太大，身体状况也不符，心脏不好，血压也高，还有致命的恐高症，更没有时间去接受严格的赛前训练，她就那么赤手空拳地要求上阵，16封信，21通电话，她终于如愿以偿，站在了高台上。
这段比赛背后的故事，让现场的观众动容，一颗颗心也紧绷起来。“只要孩子能醒，就算搭上老命，我也愿意!”主持人最后一次询问是否退赛，她已蒙上眼罩，勇敢地走向高台的边缘。
“一、二、三……”随着主持人的计数，比赛现场却出现了让所有人意外的一幕。随着那声“三”字的尘埃落定，她忽然轻轻地向后倒下去……竟是主持人故意将她轻轻推倒在地的。
节目的最后，主持人含着眼泪说：“我们不想让这位伟大的母亲去冒险，因为我们相信，就算她没有跳下去，她的女儿，包括我们所有的人，也已感受到了那份52米高台上的母爱!
篇8：母爱散文
“生了孩子后,感觉很美吧?”老有人这样问她，一开始，她也抬头挺胸:嗯,好玩儿极了!可日子长了，她笑不起来了，谁说当妈妈是最幸福的啊?
她开始怀念一年多前的时光。那时，她是个了无牵挂的都市女白领，夫妻俩都在外企工作，家庭月收入一万多元。日子过得充裕，每月能净攒8000元。尝试过买最好牌子的化妆品和包包;尝试过出国旅游;还把房子重新装修了一番……折腾完了体验过了，空虚的感觉还在，她就跟老公说：“得，养孩子吧。”
“那你得掂量清楚了，至少得花50万元。幼儿园赞助费，中小学择校费，出国留学……”老公掰着指头一一数来。
“行了行了。咱俩都年轻，工资只会往上走,一年攒8万元问题不大,50万元,几年就搞定。比咱穷的人都有家有口的，咱俩还养不活一个娃?”她的妈妈也自告奋勇，要来北京带外孙。
刚出产假，她就忙着打电话联系客户，竞争这么激烈，客户跑掉了怎么办?可不知怎的，效率竟比以前低了许多,好像什么事都没干,就到深夜了。怎么回事?一天,无意中拿起月子中的记录本,她大吃一惊：
1∶00～5∶00哄宝宝睡觉;5∶00母-乳-;9∶00～12∶00出去晒太陽;17∶00宝宝喝粥;20∶30给宝宝洗澡;21∶00配方奶。
天啊!原来时间都分配在这些婆婆妈妈、屎屎尿尿上面,真不值得!可当她把想法一说,以前千依百顺的老公,竟激动地嚷嚷起来:“你这亲妈,连后妈都不如!”
一句话，把她的眼泪勾了出来!后妈会为孩子疼得死去活来吗?会为他的未来拼命工作吗?
错在哪儿了?她想不明白。
一天，看见她在电脑前发呆，妈妈走了过来：“忙啥呢?”
“在定时间表,太紧张了。”说到这儿,她忽然心念一动,问妈妈:“从小到大,我看您都不慌不忙的样子,您是怎么做到的呀?”
“有啥子可忙的哟?”妈妈笑得嘴巴都合不拢了。在她的一再要求下，老人用围裙擦擦沾着水珠的手，接过笔歪歪扭扭地写下一份古老的时间表：
23岁7月,生下囡囡。8月,背着囡囡下地,田里忙;24～27岁,把囡囡放田埂上。一边插秧忙,一边唱山里的歌;27～37岁,给囡囡洗衣服、做饭、扎小辫;37～50岁,给囡囡洗衣服、做饭、收拾屋子;55岁到现在,给囡囡带小囡囡……
看到这里,她的眼睛湿润了。
以前,她以为,做一个母亲,赚钱供宝宝花销就够了,所以,她满不在乎地拼命工作，很心安。
可妈妈的时间表,让她懂得了:所谓母爱,就是照顾、陪伴、关爱孩子。一味着眼于未来给他更好的成长条件,拼命挣钱却错过孩子成长的关键期,是多么不合时宜。对孩子的成长来说，最好的礼物，就是妈妈的陪伴。
篇9：母爱散文
关于母爱散文
母爱，是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
――题记
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的'喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。
芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
母爱无声母爱没有尽头母爱―完美壮丽的人生午夜母爱情深浅谈母爱母爱致――母爱满满的母爱
篇10：散文女人如花
花如女人，倍受着大自然的眷顾，惹有一副娇人的脸庞，总是被人们褒有华丽 的外衣，冠予美丽的称号，冰清玉洁，雍容华贵，姹紫嫣红，娇艳欲滴，那含苞待放的花朵，引来了多少倾注的目光，惹来了多少怜惜的疼爱。我赏花，因为它娇 艳，我爱花，因为它芬芳。女人如花，花有品格多变，女人有风情万种，似水仙般纯洁，如梅般凛冽，亦如牡丹般高贵。风韵风骨，色彩多变，清香扑鼻。我爱女人 万骨柔情，我爱女人似花般轻盈，我爱女人如海般深情。
芙蓉面，柳如眉，那泛着兰舟，徐徐而来的美女，轻盈飘逸，纤手玉指，好似屹立于池 塘中的一朵莲花，清丽，高贵，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。那轻挑的罗裙，那舞动的身姿，那一颌首，一抬眉间的倩影，凝眸深处，碧波荡漾，是那样的楚楚动 人，清新萦绕，无不让人浮想联翩，心生怜爱。那娇美的容颜，惹了多少男人的心，轻浮了多少岁月，解了多少愁思。纵有寒冰千尺，也被柔情消融。世间万物多因 女人而藏情，沉鱼落雁，闭月羞花，孔雀展屏竞相媲美。远山如眉黛，碧水似秋波，柳如纤腰，摇曳风中，交相辉映，一并展风情。
女人如花般妩媚，微风拂面，万般袅娜，那扑鼻的香气，萌然心动，婀娜的身姿，引来蝴蝶翩跹，蜂的追随，鸟的呓语，然，与百花竞美，一同绽放，终为一人舞动妖娆。绚烂多姿，只为等那抗锄之人，有爱的守护，终会寂静芬芳。花前月下，织布耕田，静守日月轮回，静听花落花开。
女人亦如花般脆弱，忽如一夜的骤雨，打散娇艳，忧愁了一地残殇。潇潇雨落，花瓣纷飞，花自凋零，水自流。那随风遣落的花瓣，皱缩了多少容颜，愁煞了多少凄苦。女人如花，自有花期，花落无人赏，人老亦珠黄。如花美眷，终究抵挡不过似水流年，荼糜花开，绚烂即逝。
女人如花般痴情，落花有意，终是流水无情，爱到荼糜时，生生两相望。举杯邀明月，茕茕孑立，终是形影相吊。人面桃花，镜相映，消瘦了谁的容颜，衣带渐 宽，终是不悔。蝉鬓染白霜，谁人解相思，痴痴情深，痴痴等待，闭门锁相思，思君肠欲断，心有千苦，终一人消受，泪阑干，却独掩深闺。
这 就是女人，如花般女人，美貌风韵万种，痴心痴情并重。花期虽短，却倾尽柔情，亦有千娇百媚，也为一人消魂，亦有万般相思，却不道离情正苦，独自泪阑珊。所 以男人，永远不要辜负爱你的女人，赏她的柔情似水，观她的貌美如花，不要让她独尝相思之苦，寂静的守护在她的身旁，让她绽放美丽的一生。
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