前坡散文随笔
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篇1：前坡散文随笔
前坡散文随笔
寨里村位于黄河故道上，一头挖下去全是粒粒黄沙，而水源却极为丰富。绕村的城墙外就是丈把宽的壕沟，终年四季流水不断。村子周围的几百亩地里满布着数不清的沟沟汊汊，我问过父亲，父亲说打前清时就有人数过，有说七十七沟八十八汊的，也有说八十八沟九十九汊的，反正满眼望去水渠纵横，沟汊相连，再精明的小伙子也会数花了眼。沟汊中间是横三四竖地被切割成的上百个田埂，或长或短，或方或圆，或种粮菜，或植竹苇，显得一派生机。
这些田埂，过去大部为村里几家财主所有，我们这些穷人家的孩子是无缘进去的。记得有一次，我为撵一只兔子，跨过沟渠进了财主“黄鼠狼”家的田埂，他家硬说我要偷他们家的茄子，害得我父亲说了好多好话，还把我臭骂了一顿，才算了事。自从进行了土地改革，这些田埂大部划归贫雇农所有，这个禁忌终于被打破，我们这些孩子可以自由进出了。
这些沟汊中，最诱人的是位于村西的前坡。这里近百亩坡地沟汊连片，有竹园、苇丛、藕塘、菜园，水鸟、鱼虾和奇花异草尽聚于此。每年从春到夏，除非阴雨天，我们这些半大的孩子们，都会相约出没其间。记得我们做得最有趣的三件事，就是摸鱼、掏鸟、找香草。
那时这些沟渠中满是鱼虾，常有一些人背着网篓来捕鱼。所谓篓就是把一个张口的网舀固定在一根长长的杆子上，捕鱼人站在渠边手持杆子在水里推，感到有鱼进网立即端起，收取网里的鱼虾。他们有一句口诀说：“紧推鱼，慢推吓，不急不慢推蛤蟆”。那时蛤蟆是没人要的，自然要扔掉;推到的鱼也很少，而且小，因为大鱼都藏在水的深处，很难推到。推到最多的是虾米，一个个有春天的穗那么大，推上一晌，可得一二斤，好时可推三四斤，足够一家人吃一顿了。
可我们这些孩子只有看的份，要吃鱼就得自己下水摸。摸鱼可是个技术活，人常说鱼儿是眼尖耳聋，清澈的水里鱼儿见人早就逃之夭夭，哪里能摸得住?村里有一个能人，名叫张来，脑子灵活，手脚麻利。他说鱼儿眼尖，我们得把他变成瞎子才能摸得着。办法就是搅浑水。他组织我们一群孩子从沟的两端下水，一起把水底的淤泥搅起，霎时一沟清水变得浑浊不堪，鱼儿在水里乱钻乱蹦。张来一会就抓了几条，最多的是鲢鱼，其次是红鱼即鲤鱼，最少的`是大嘴娃鲶鱼。可我们几个却很少收获，常常是鱼儿到手又被滑脱了。我们求教张来，他说鱼鳞极光，你抓得越紧，滑得越快，你们看这样才抓得结实：只见他双手往水底一探，抓住一条鲢鱼，右手扣住鱼鳃拿出了水面，鱼尾甩得哗哗响，怎么也逃不脱。我们七八个人学着他的办法，一个中午下来，也抓了十几条，一人分得一两条，到中午歇晌一完，都提着高高兴兴回了家。
掏鸟是个细致活。前坡一带生长着一种鸟，长长的腿，尖尖的嘴巴，毛呈灰褐色，比家鸡稍小一些，我们叫它水鸡儿。它的窝常筑在沟边或芦苇丛中，得由一两个人结伴慢慢地搜寻。开始我总在芦苇或草丛深处寻，以为越是阴暗隐秘的地方，它们觉得安全，才好筑巢。可是寻了几天，竟一无所获。回家求教于父亲。父亲问了问情况，笑着说：“小鸟也需要阳光，也需要空气，他的窝常常筑在既通风又能见到阳光的地方。你光在阴暗的地方找咋能找得到哪!”我按照父亲的指导，再次搜寻，终于在一处芦苇丛的边上和一处沟边的刺玫花丛中找到了两个用枯草搭建的鸟窝，两窝里各有两枚带着麻麻点的灰褐色的蛋。掏回家后，妈妈准备为我炒着吃，父亲说：“不可。水鸡儿活得也不容易，咱不要毁了它的家，还是把蛋放回去吧，好让它生养小水鸡儿。”妈妈说：“也好，这些小水鸡儿，也是一个命啊!”
找香草，我很不在行。我先后数十次的在竹园、芦苇丛和沟边寻找，竟没有找到一棵香草。我喜欢香草的味道，那一年的端午节，北街的小梦姐送给我一个香包，我闻起来香味扑鼻，白天披在身上，夜里放在枕边。我问她：“这香草哪里有?”她说：“大关坡就有。”我说：“长得啥样?”她笑着说：“杆子像芝麻，叶子像艾草。”从那时起，我就经常进入大关坡搜寻，从春到夏，又从夏到秋，搜寻了大半年，直到我考上高中远赴省城上学，也没见到踪影。现在想起来，我怀疑这个香草，就是家家端午节门上插的艾，因为那香包的香气与艾草非常相似。说不定是小梦姐给我打迷魂阵，有意诓我呢!
六十年前的前坡，如今已不复存在，可是我依然对它充满着向往，每每夜间，还做着在前坡摸鱼掏鸟的梦，我的魂似乎还留在那里。
(.7.25)
篇2：芦苇坡前作文600字
芦苇坡前作文600字
翘首黄昏，荒野寂寞。目光倚在夕阳血剪的栅栏，想起家的思量，在崎岖的山路上，淡淡的凝重，因为山的那头，总有母亲坚定而期待的目光不移的等待，儿子的归来——
好个暮春时节，家门口的芦苇坡前，微风一曳，那芦苇丛生的坡前，总泛着一个熟悉的身迹，是的，是妈妈的守侯——趋步上前，熟悉的身影渐渐显现，在“一夜吹放花千树”的风中，母亲的苍灰的发丝任其摇曳，岁月在母亲的脸上留下了永久的痕迹，刻下了一道道皱纹，而鞠偻弯低的背上，扁担着如山的柴火，三十年如一日，岁月如斯般逝去，母亲也老了，儿子却依旧如此不懂事。倏然，我心如铅般重，泪也随着风飘去，尽其模糊我的眼际，只依稀的瞧见母亲淳朴的一笑，及那带有浓厚山乡音调：“娃！回家啦！”那萦绕的呼唤——掩埋着翻涌的眼泪，依偎在母亲的怀抱，温暖已灌注了心灵，我抢过柴火背，母亲欣慰一笑，母亲的笑如一弥清泉，哗啦一声激荡开心灵的水花，宛若婉转山沟的天籁清乐。
我背捆起柴堆，生活的重担在空荡的心里缓缓的加重，暮然回首芦苇前央乱的'清影，那不畏春雨秋霜的芦苇，却也坚韧着不屈的青色生命。我闪着泪花咽道：“母亲，我会坚强的撑起这个家。”母亲沉默片许，冲出了许久的泪，我并不清楚那泪的酸楚，目前的泪便也挂满了我心灵的世界，那坚定的目光推向天空，在黑暗中绽满灿烂的烟火，照亮了天际。那时，我与母亲在芦苇坡前相拥而泣，心中便也种下了一颗沉重的诺言——
至今，阔别家乡的我，时常怀想那个芦苇坡前的气息，那两个相依的身影，让岁月的丰碑记下这伟大的人间真情，纵岁月长流的转变也恒古不移；让世间的花开花谢时代延续；让真情的磐石在岁月的冲洗中永泛出耀眼的光辉。
篇3：芦苇坡前的优秀写景作文
关于芦苇坡前的优秀写景作文
翘首黄昏，荒野寂寞。目光倚在夕阳血剪的栅栏，想起家的思量，在崎岖的山路上，淡淡的凝重，因为山的那头，总有母亲坚定而期待的目光，痴痴地等待，儿子的归来——
好个暮春时节，家门口的.芦苇坡前，微风一曳，那芦苇丛生的坡前，总泛着一个熟悉的身迹，是的，是妈妈的守侯——趋步上前，熟悉的身影渐渐显现，在“一夜吹放花千树”的风中，母亲的苍灰的发丝任其摇曳，岁月在母亲的脸上留下了永久的痕迹，刻下了一道道皱纹，而鞠偻弯低的背上，扁担着如山的柴火，三十年如一日，岁月如斯般逝去，母亲也老了，儿子却依旧如此不懂事。倏然，我心如铅般重，泪也随着风飘去，尽其模糊我的眼际，只依稀的瞧见母亲淳朴的一笑，及那带有浓厚山乡音调：“娃！回家啦！”那萦绕的呼唤——掩埋着翻涌的眼泪，依偎在母亲的怀抱，温暖已灌注了心灵，我抢过柴火背，母亲欣慰一笑，母亲的笑如一泓清泉，哗啦一声激荡开心灵的水花，宛若婉转山沟的天籁清乐。
我背捆起柴堆，生活的重担在空荡的心里缓缓的加重，暮然回首芦苇前央乱的清影，那不畏春雨秋霜的芦苇，却也坚韧着不屈的青色生命。我闪着泪花咽道：“母亲，我会坚强的撑起这个家。”母亲沉默片许，冲出了许久的泪，我并不清楚那泪的酸楚，目前的泪便也挂满了我心灵的世界，那坚定的目光推向天空，在黑暗中绽满灿烂的烟火，照亮了天际。那时，我与母亲在芦苇坡前相拥而泣，心中便也种下了一颗沉重的诺言——
至今，阔别家乡的我，时常怀想那个芦苇坡前的气息，那两个相依的身影，让岁月的丰碑记下这伟大的人间真情，纵岁月长流的转变也恒古不移；让世间的花开花谢时代延续；让真情的磐石在岁月的冲洗中永泛出耀眼的光辉。
篇4：进入不惑前的心情散文随笔
进入不惑前的心情散文随笔
曾以为只有女人才会介意提及年龄，虚度时日的人才对年轮的转动心存怯意。随着时光游走，发觉自己也会怅然，它在每个人身上都会留下不可磨灭的痕迹。不久前还在为而立之年未有所立淡淡的不安，年轮已然悄悄换个角度——不惑，如同无形的刻度表，显示着我即将进入又不得不进入另一个人生阶段。
记忆里无忧的年纪，该是在十岁以前。印象深刻的是和小伙伴在过膝的麦苗地里奔跑，迎着初暖的风，肆无忌惮的唱着当时的流行歌曲《奉献》。那时对歌词，对音乐自然不懂，那种心无旁骛的自在却特别明晰，是不可复制的。爱做梦的年纪是上中学时，经常和伙伴们畅想未来要怎么怎么，似乎未来就是我们的。在学习以外最正经最专注的，是效仿武侠名家古龙前辈写文字。初二那年写了部小说，多少页码没有算过，只是那密密麻麻的钢笔字写满一本“教案本”里所有正反面。东西自然没发表，也不知道后来搁在哪。依稀记得开头有“西风”“瘦马”“古道”“残剑”“魔女”，还有个潇洒的男主角叫“楚慕春”。
有时候花季和雨季是相连的，甚至没有明显的界限。赶巧某些花长得不够茁壮，那么几场雨下来，只剩下满目颓然的残蕊，几近凋零的哀叶。成家立业是人生的大事。我也一样，简单的仪式和几桌酒席就是成家了。解决了几个重要的问题：辛苦多年的母亲无须再为我找对象而劳心；两个经历波折的适婚青年不再飘零；经过这天我真的长大了。坦白说，我不是那种胸怀大志又有魄力的人，而且一定程度上习惯了规律的上下班生活。所以，立业便成了类似于赶鸭子上架的情形——努力适应却不善经营。以至于全国形式一片大好的氛围里，我的公司被三角债逼进窘境。几年下来虽小有成绩，却不足以乐道。
有人说每个人都是生活的导演，偶尔也会客串几天被潜规则的演员；角色转换或许由你，演的好赖各有各的尺度，如果非要剪辑成自己想要的，却会变成众人眼里的面目全非。当你奋力想掌控全局时，会发觉大多事物不是人力所能做到的。尤其是让你经历过最亲近的伙伴无疾而终，最信赖的人无情背叛。会忽然觉得全世界都是那么陌生，那么虚无。而事实上，无论是名利场的尔虞我诈，还是感情世界的'真真假假，都只是特定环境里人们贪、嗔、痴的呈现。无法看通透并适时做出应对，都是能力不及的恰当证明。如果说每个得失、每次打击都是生活给予的考验，显然我是没办法合格通过。事业进入狭道，生活到了四面楚歌的地步，庆幸的是上天给了另一个恩赐——宝贝女儿。于是我选择放弃事业，很长时间都是三点一线的生活，重心都放在孩子、家、写作。而立之年就这样悄悄的过去，值得安慰的是家庭始终稳定，孩子健康快乐的成长，我的第四部小说已经近五十万字。
要四十岁了，不自觉生出几分怅然。都说时间从不说谎，不惑过完我身上又会留下什么，或许只有顺其自然才是最好的应对。我知道，到了该沉稳的年纪。无须再为无谓的是与非较真儿，也要对不着边际的追逐Say No。我会坚持每天保持清醒而不偏执，但愿某天不会为了鬓角多几丝白发对着镜子感叹岁月如刀。如果必须对新阶段的自己有所要求，仍希望家人安好为大前提。然后继续笔耕，有更多的人欣赏我的文字，能在其中找到阅读乐趣，产生共鸣。
对于未来的未来，我会一如既往的保持乐观，不做遐想。倘若有机会在古稀、耄耋之年前再写类似文字，一定先回头看这篇进入不惑前的心情。
篇5：我是佛前一棵草散文随笔
我是佛前一棵草散文随笔
我是一棵草，一棵刚从石头下面蹦出来的草。一天，一个胖和尚坐在我身旁的大石头上，口里念着阿弥陀佛。
“你是谁？”，我问他，眼睛直盯着他
“我也不知道我是谁，大家叫我佛”佛笑了笑，说。
“哦，你说山下那群人为什么在那里哭？”我问道
“因为他的父亲回归自然了”，佛说。
“那他是死了吗？”我一脸迷茫的看着远处,又问道
“没有，生生死死，生就是死，死就是生，人世间的一切，都离不开生死，生是从自然的一种无形的物质变成了有形的.形态，而死是从有形的形态又变回无形的自然，生死循环，生极为死，死极为生，永不停息，又何必在意呢”佛曰
“哦，人为什么会烦恼”我又问道
“尘世间烦恼本来没有，只是想的人多了，便产生了烦恼，记住，如果自己不给自己烦恼，那么别人也不能给你烦恼。世人烦恼多，都是自己给自己找的烦恼，如果把内心放在阳光下洗涤一遍，不去多想，又何来烦恼呢。”佛回答说
“佛呀，你听，为什么有人在向你祈祷”我指向远处。
“因为他心里没有自己的信念，一遇到烦恼之事，就寄托于我，以为我就是他的力量源泉，以为我能够保佑他”佛说
“那你岂不是万能之主”
“你错了，其实我除了念经，其他什么都不会，”
“那为什么他们在跪拜你向你祈祷后往往做事都成功了？”
“其实他们并不是求我，而是在求自己，我什么都没做，一切都是他们自己做的。其实，求人不如求己！”
“那他们为什么还要对着你的神像祷告呢”
“因为他们把我当成他们的庇护者，以为我能够给予他们力量，以为我能改变他们的命运，其实他们都错了，他们还不知道自己的命运都掌握在自己手上，谁也无法摆弄。他们遇到问题往往喜欢把信念寄托在别人身上，以为别人能帮他解决一切，事实上这一切都得靠他们自己，只是他们还没看透这一切罢了”，佛回答道。
“哦，我明白了，世人明知道这一切都不可能存在，还一味地去求神拜佛，以为自己虔诚就能够得到上天眷顾，其实在帮助他们解决问题的人就是他们自己。一切事情，都是他们自己一手在做，他们宁愿把信念寄托于别人也不相信自己，真是显得愚昧无知呀”。
佛笑而不语，坐在石头上，看着远方……
我是佛前一棵草，一颗爱问问题的草，伴随在佛前，看透尘世间。
篇6：照花前后镜，花面交相映-散文随笔
照花前后镜，花面交相映-散文随笔
清晨，阳光照进卧室，彩绘屏风碎金点点，闪烁的光芒惊扰了深睡中的女子。酣梦醒来，娥眉上所涂的额黄妆容已有些褪色，缭乱的鬓发仿佛云朵一般拂过如雪香腮。
描眉、簪花、照镜、穿新衣。慢悠悠、意迟迟，恍若电影的长镜头推入眼前：镜中簪花，对了前镜，又对了后镜，红花与容颜交相辉映，镜影交错，美轮美奂。
怎样的场景里，“照花前后镜，花面交相映”。如此惊艳，有如折射的`阳光，照亮了整首《菩萨蛮》，让人怦然心动，流连幻想不已。
幻觉中，梳妆台前穿旗袍的女子，淡妆粉黛，唇红齿白。身后有男子青衫一袭，两人顾盼之际，会心一笑。女子照花前后镜，花面交相映，男子盯着看，竟似乎有些痴了。
他说她的字“恻恻轻怨、脉脉情思、静静泪痕”，说她人却是“晴天落白雨、临水照花人”。惊艳到花开荼靡，暗香来袭。
一见钟情的女子，“见到了他，她便变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”如花美眷，“卿须怜我我怜卿。”
这一刻，岁月静好，现世安稳。刹那华芳，就是生命中最不可言说的悠悠禅意。
篇7：克难坡
克难坡，距山西省吉县县城西北30公里处，西与壶口瀑布相邻，本名“南村坡”，阎锡山为避讳“难面”，改之。
目录地理历史详细信息保卫收缩展开地理克难坡是个黄土山头，原住有六户人家。这个山头，是由西向东并列和从北到南倾斜的五条沟梁组成，各梁均有一块冲积平地，或种有庄稼，或栽有桃树。后来阎锡山将这里定为营地，在事建筑，经过二年多的修建，终于将这个弹丸之地修建成了一座窑洞叠立，颇具规模，可容纳两万余人的山巅小城，一时成为第二战区的军事重镇与山西省政治、经济、文化中心。 村东西长约1公里，南北宽约0.5公里，乃一三面临沟河，一面通高原的葫芦状独立山梁，地势险要。1940年至1945年阎锡山的.第二战区司令官总部、山西省政府、民族革命同志会等首脑机关曾驻扎在这里，人称“小太原”。现在建筑有阎公馆、实干堂、田步室、批评室、克难室、竞赛室、检讨室、真理室及望河亭、忠义词等。除满山遍野的土窑洞外，重要建筑均为石头干砌，建筑技巧甚称一绝。莅此可访史怀古、别有风味。
历史阎锡山根据自然地形分别将五条沟梁命名为：西新沟、一新沟、二新沟、三新沟、四新沟、五新沟。之所以取“新”字为头，与其1938年 6月，在古贤整军会议上强调的“新能存在，旧必灭亡”有关联的。
详细信息整个城堡结构，布局是以内外两道城垣构成，一、二新沟居内，是城的核心地区；三、四、五新沟和西新沟为外城。城堡周围设有六道关卡，东端梁顶，叫庙儿岭问事处，东北通往古贤沟叫神道要问事处；临黄河岸畔设马粪滩问事处，南面沟底叫麻库掌问事处；通往内城有东、西门问事处。每个问事处除设警卫部队外，尚有一个值班室，进入城堡须经值班室请示得到认可后方可进入。除这六道关卡可进入克难城外，周围深渊峭壁均在各个制高点的碉堡控制之下，根本无法通行。克难城内一新沟居中，沟口建有实干堂，即会议室。堂后建有一排石窑，是主持会议办公地，堂前有广场，广场南建有洪炉台，即阎锡山每天早上举行朝会，发号施令之处，间或亦在台前场地召开大会或举办晚会。沟内东西两崖，打有两层窑洞，住有二战区司令部各处室、同志会执行部、参谋处、机要处、军务处、军需处、副官处、粮秣处、服装处、文件稽督处、会计处、省银行、参事室、内勤队、检参室。正北面建有昭义词大厅，亦称忠烈祠，内供抗战忠烈人员牌位，以纪念抗战牺牲将士。如抗战初期忻县陈敬棠殉难之牌位。两旁厅柱刻有两副对联，一联是：“千秋庙貌光华胄，九曲涛声壮国魂”，另一联是：“百战鼓鼙思壮士，三河袍泽仰英灵”。祠后崖上窑洞住有同志会各组及干部招待所、克难小学等；阎公馆在实干室右前方。是一排座面向东的窑洞，共七孔。第一孔为阎锡山的两个公子所往；第三、四孔是阎锡山所居，全窑用白麻纸裱刷一新。因阎锡山畏湿潮，土炕缝隙全用石灰填充又外加纸裱，以保持整洁干燥，土炕上平铺着鹅绒被褥，竖着鹅绒靠枕，白色外罩。炕桌上摆着水晶平光镜，高中度老花镜、放大镜，日式粗水笔，美式歇弗尔式细水笔，戴月杆小楷、墨盒，纸张之类，东西虽多，却井然有序。炕桌对面摆着一列长凳，兼作办公室。有特殊公干，阎锡山坐在炕桌旁听汇报。两孔窑合并的会议室，兼作接见干部或招待来宾的处所。开会时，阎锡山坐在一把网绳穿起来的自制靠背木椅上。上面铺着棉花垫、狼皮褥。夏天开会时，阎锡山脚踩在木踏板，冬天又脚踏热砖。在阎锡山的办公桌上，摆着眼镜、放大镜及各种笔，一旁放着浸泡桔皮水的泥精壶。这些东西，阎来物到，阎去物随。
保卫为了保卫阎锡山和阎公馆的安全，警卫部队分三线配备：外线警卫、内线警卫及贴身警卫。
外线警卫
即政卫一师驻在克难坡北的文城一带；政卫二师驻在克难坡南面的留村一带； 196旅驻在克难坡西的秋林带；二战区挺进四纵队驻在克难坡，东南的汾西、赵城一带；政卫四师驻克难坡东北的乡宁一带。
内线警卫
在阎锡山居住区百米范围内，每到夜间，卫侍人员身配手枪，部署在阎锡山住宅的房上、左右、前后、门口等处。按点设哨（左右以视线所及为哨点）。中间设游动哨联络。白天减少哨点，但必须以能见度为限。
贴身侍卫
侍卫长由张逢吉兼任。下设侍卫组、膳食组、医务组、舆驾组。侍卫组30多人，配备德国造手枪，日夜在阎锡山的院心、窗前和门口侍卫，组员不仅是百发百中的神枪手，而且擅长腾空、跳远、肉搏、擒拿等软硬功夫。阎锡山对这样周到的安排极为欣赏，不久便将负责勘察地形，修建窑洞，安置公馆的副官处科长律焕德提升为司令部副官处处长。
篇8：坡鹿
坡鹿是印度泽鹿的同属，外形与梅花鹿相似，但体形较小，花斑较少。由于它分布在海南西部的丘陵草坡地带，故称海南坡鹿，为国家一级保护动物。历史上，坡鹿曾广泛地分布于海南各地。据历史文献记载，乐会、定安、崖州、陵水、万州、临高、澄迈、感恩、儋州、琼中等地，都曾有坡鹿分布。直至上世纪五十年代初，还能看到这样的情景：在有些地区，人们往往发现傍晚牛群归村时，野生坡鹿会随着黄牛一起归宿于牛栏。
目录外形特征生活环境分布范围生活习性外形特征坡鹿为中型鹿类。外形与梅花鹿相类似，但体形较小，花斑较少。而且颈、躯体和四肢更为细长，显得格外矫健。雄鹿具角，第一眉叉自基部向前侧平伸出，与主干几乎成弯弓形。毛被黄棕、红棕或棕褐色，背中线黑褐色。背脊两侧各有一列白色斑点，仔鹿的斑点尤为明显，成年鹿冬毛斑点不明显。一般体长为160厘米左右，肩高104-110厘米，体重60-100千克。体形狭长，颈部和四肢也较为细长，背鬣不明显，主蹄狭窄而尖，侧蹄小。雌兽的头上没有角，雄兽头上角的形状很特殊，有一个较大的眉杈，向前长出，然后稍微向上弯曲，而主干则先向后，然后再弯曲向上，并向前伸展。主干下面不分叉，看来好像没有次叉、三叉，其实是分叉的位置较高，都长到了主干的上端。主干与眉杈接连起来，形成一个大角度的弧形，几乎呈弯弓状，上端生有3-6个长短不一、又尖又细的小尖，这种角型显然与梅花鹿和其他鹿类不同。角的长度约为100厘米以上，粗12-13厘米，角尖相距78厘米以上，眉杈也很长，可达45厘米。体毛一般为赤褐色到黄褐色，背部颜色较深，背中央由颈部至尾巴的基部有一条纵行的黑褐色脊带纹，带纹两侧点缀着白色花形斑点，每个斑点如铜钱般大小，间距为3厘米左右，此外在臀部也有少许白色斑点。雄兽的毛色比雌兽的深，特别是在发情交配季节，显得更为浓艳。到了秋末冬初，全身便都换成长而浓密的冬毛，背中线黑褐色，背脊两侧各有一列白色斑点，白色的斑点也都褪去，几乎完全消失，一直到翌年春天，这些斑点才又逐渐显现。体侧及四肢外侧的体色较淡，腹部和四肢内侧则为灰白色。颜面部及耳朵的`背面为黄褐色，耳缘带有黑色，耳内为白色。尾巴的背面为栗棕色，腹面为白色或淡褐色。
生活环境栖息在海拔200米以下的低丘、平原地区。性喜群居，但长茸雄鹿多单独行动。坡鹿喜集聚于小河谷活动，警觉性高，每吃几口便抬头张望，稍有动静便疾走狂奔，几米宽的沟壑一跃而过。取食草和嫩树枝叶，也喜欢到火烧迹地舔食草木灰。发情交配多在4～5月份。在发情期，雄性之间为独霸雌鹿群而发生激烈格斗。孕期7～8个月，每胎1仔。坡鹿是海南岛的特产鹿种，喜欢在热带低海拔地势平缓的稀树草原生活，有树有灌木丛有沼泽的大片草地是它最好的栖息地，热了在树阴下憩息，清晨傍晚在坡地悠闲吃草和嫩叶，在草地上奔跑追逐嬉戏。坡鹿警觉性很高，吃两三口草必定要抬头张望和谛听，稍有响动马上逃跑躲藏起来。
分布范围产于海南岛。 分布范围狭窄，数量很少。国内只分布于海南岛。曾广泛分布于山区外围的丘陵台地，本世纪初内围低山，如琼中的和平、东南部的万宁三更罗等地都有分布。50年代前后山地北部的屯昌、儋县，南部的崖县、乐东等地也有广泛分布。马来半岛。 海南坡鹿在海南的主要天敌是人类，个别在海南中部生存的坡鹿的天敌是云豹，此外便没有什么天敌。
生活习性坡鹿性喜群栖，但长着长长的大角的雄兽却大多单独行动。通常可以看见成双成对或3-5只在一起组成群体，集散于小溪旁或沟谷内的草坡和湿润的田地中，以及火烧迹地等，其中主要为雌兽和幼仔。在发情配偶期间，集群现象更为明显，最多时约有12只左右。觅食活动多在早晨和傍晚，尤其在大雨过后更是活动频繁。它较为耐旱和耐热，虽然喜欢在有水的草地附近觅食，但尚未发现有进行洗浴或泥浴的现象。据说过去坡鹿数量很多的时候，也常在白昼觅食，甚至接近或混入放牧的家畜群中，后来由于人们活动的影响，才被迫于早晨和夜晚活动。它的视觉和听觉都非常锐利，奔跑更是十分迅速，特别善于跳跃。在觅食的时候警觉性也很高，每吃两三口便抬起头来四处张望，谛听原野上的动静，匆匆吃食完毕后，即行遁藏。一旦发现敌害，立即疾驰狂奔而去，虽有数米高的乔木、灌丛或数米宽的河沟，皆能一跃而过，因此还有许多关于它会“飞”的传说。因为在坡鹿的产地也大多分布着水鹿，所以还流传着水鹿喜欢咬食坡鹿的茸角的说法，因而这两种鹿从不混居。事实上，水鹿的栖息地主要是海拔较高的山麓地带，而坡鹿的活动区域有所不同。 坡鹿的主要食物是青草和嫩树枝叶等，种类有竹节草、丁癸草、鸡占、鹊肾等，也吃番茨叶、嫩稻苗、蔗苗等作物，尤其喜欢吃水边或沼泽地里生长的水草。此外，它还经常舔食盐碱土，以补充身体所需的矿物质和盐分等。
篇9：兔子坡
兔子坡读后感400字 （一）
新的一家人就要来了，兔子坡的居民们开始变得既兴奋又不安，因为新的生活就要开始了！为这些，跳远健将乔奇还特意请来了足智多谋的阿那达斯叔公，用他锐利的眼光为居民们预告可能的危险。
起初，小动物们用考验员—————田鼠威利来监视新的人家，但是一次观察中他不慎落入水中，新的一家人救了他一条命。他们慷慨大方给狐狸留下许多剩菜，还辛苦播种带来了仲尼夜的大丰收，可是，有一次卡车把小兔乔奇撞伤了，在新家的积极救治下治好了，可是后腿受伤的太重，只得在新来的人家静养。可小动物不知道，认为新来的人家打他、骂他、说不定还会向他的身上浇滚烫的油！但在仲尼之夜他们为所有小动物备了一次大餐，并把小乔奇送回了兔子坡中。
最后，新来人家的菜地小动物们原封不动的还给了新来人家，而另一家处处与小动物们为敌，最后还没收了丰收的菜地里的菜，没有一棵能吃的。
这个故事启发了我：“不要处处与人为敌，要不别人也会这样对你的，人与自然要和平共处。”
兔子坡读后感400字 （二）
罗伯特罗素，美国著名的儿童文学作家，作品深受广大读者的喜爱。最富盛名的就是获得美国纽伯瑞儿童文学奖的《兔子坡》。这本书幽默、风趣，蕴含着深刻的道理，读起来让人津津有味，爱不释手。
这本书讲了一个关于小动物之间如何友好相处的故事。兔子坡新搬来一家人，因为种.种因素，小动物们对新人家产生了误会、猜疑。可这一家人没有报复小动物们，而是用行动向动物们证明他们全家人的善意、诚意，他们对小动物们发自内心的关爱，感动了兔子坡上上的所有小动物们，怀疑、猜忌、报复没有了，新家人获得了动物们的信任，并在小动物的帮助下，获得了好收成。最后，他们和谐、快乐地生活在了一起，过着幸福的生活。
读了这本书，我不禁感慨：动物和我们人类都是一家人，都是地球上的生命，善待动物，就是善待我们人类自己，就是对生命的关注和尊重；保护动物，就是保护生态平衡，就是保护人类赖以生存的环境。人类应该和动物们友好相处，只有这样，我们美丽的家园才会处处充满温情。
兔子坡读后感400字 （三）
今天，我读完了《兔子坡》这本书。
前几天，潘老师推荐我们读这本书。于是我就买来读了。这本书的封面画着一只活泼可爱的小兔子乔奇，他的后面有一栋房子。房子的周围有很多树。
看了书，我知道了兔子坡的动物们知道有新人家要搬来了。大伙都很兴奋。但是大家都担心那家人在汽车的排气管上接一根管子，然后把它插进他们的洞里，要毒死他们。于是，老妈和老爹就叫小乔奇去找足智多谋的阿那达斯叔公来帮他们。可是，它们不知道。那家人是如何如何的喜欢动物呀！有一次，路易肯斯多克建议这家人去弄把枪来，男主人坚决地说：“不，不许用枪！”“不然，我也可以弄个捕鼠夹来。”路易建议。“不，不要捕鼠夹！”女主人也一样坚决地说。那个男人还说：“不许用老鼠夹、毒饵。”
还有一次，就是老鼠威利被大伙叫去监视那家人想要对他们做什么时，威利一不小心掉进了那家人水桶里却没被捉起来。最后还得喝了牛奶呢！
他们还特意扩宽他们的田地来帮动物们种食物。到了丰收的时候，他们还请动物们大吃一顿。
读了这本书，我明白了要判断一个人是好人还是坏人，不乱下定论，一定要深入了解才行。
兔子坡读后感400字 （四）
寒假里，我和爸爸一起看了国际大奖小说—《兔子坡》，书里的内容丰富精彩，令我心动神移，不能自已！也让我发现了自己身上的不足。
全书主要讲了： 在一个很远很远的地方，有一个神秘的坡，叫兔子坡。兔子坡上住着一些善良可爱的小动物，它们彼此非常快乐的生活在一起。有一天，兔子坡上来了一户新人家，他们对待小动物们非常友好，也帮了小动物们许多忙，小动物们都很满意。可是，幸福的生活马上就被打破了，小动物们对新人家产生了一些误会，后来，误会解开了，他们又快乐的生活在一起！
在书中，我喜欢把困难抛在身后的小兔子乔奇，他永远都是那样不畏坚险、迎难而上，从不气馁。乔奇勇于面对困难的精神，让我想到了经常逃避困难的我。平时做作业的时候，我经常一遇到难题就烦躁，没有冷静下来，好好思考解题的方法，而是丢下作业，玩了起来，当转身去看的时候，也只是跑去问父母答案，父母讲解时我不听，只是一味地把答案记在心里，考试的时候，不会做的也只是重复错。
直到看了这本书，我才恍然大悟，我不能只是一味地逃避困难，我要勇敢面对困难，像小兔子乔奇一样潇洒的把困难抛在身后！
兔子坡读后感400字 （五）
寒假里，我和爸爸一起看了国际大奖小说—《兔子坡》，书里的内容丰富精彩，令我心动神移，不能自已！也让我发现了自己身上的不足。
全书主要讲了： 在一个很远很远的地方，有一个神秘的坡，叫兔子坡。兔子坡上住着一些善良可爱的小动物，它们彼此非常快乐的生活在一起。有一天，兔子坡上来了一户新人家，他们对待小动物们非常友好，也帮了小动物们许多忙，小动物们都很满意。可是，幸福的生活马上就被打破了，小动物们对新人家产生了一些误会，后来，误会解开了，他们又快乐的生活在一起！
在书中，我喜欢把困难抛在身后的小兔子乔奇，他永远都是那样不畏坚险、迎难而上，从不气馁。乔奇勇于面对困难的精神，让我想到了经常逃避困难的我。平时做作业的时候，我经常一遇到难题就烦躁，没有冷静下来，好好思考解题的方法，而是丢下作业，玩了起来，当转身去看的时候，也只是跑去问父母答案，父母讲解时我不听，只是一味地把答案记在心里，考试的时候，不会做的也只是重复错。
直到看了这本书，我才恍然大悟，我不能只是一味地逃避困难，我要勇敢面对困难，像小兔子乔奇一样潇洒的把困难抛在身后！
篇10：前、后
前、后
教学内容：教科书第2页,做一做的第2题。
教学目标：
1、 使学生初步了解前、后的基本含义，会用前、后描述物体的相对位置。
2、 使学生形成辨别一定的空间方位的能力。
3、 培养学生观察能力和语言表达能力。
4、 使学生感受数学与现实生活的`密切联系。
教学重点：使学生认识“前、后”的基本含义，了解它们的相对性。使学生会用“前、后””描述物体的相对位置。
教学难点：三者相比的相对性。
教具、学具准备：第2页的情景图。
教学过程（）：
一、导入：
小朋友们，今天老师要和大家做个游戏。咱们玩“老鹰捉小鸡”好不好？（师做母鸡，一生做老鹰，其他生做小鸡）
二、学习新知：
1、 师生一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏。
2、 师提问：我的后面是谁？
生1：是xxx。
生2：是班里的很多小朋友。
……
我在谁的前面？我前面是谁？我后面的3位小朋友是谁？
3、 学生自己提出问题并解答。
4、 出示第2页主题图。
（1） 自己根据图画提出问题。
（2） 小组内解决问题。
（3） 在书上填写。
三、练习：做一做第2题。
1、 学生自己根据图意提出问题。
2、 小组解决问题。
3、 在书上填写。
四、小结：
通过这节课的学习，你学会了什么？
篇11：散文随笔
这是一座小镇。
镇很古，黑瓦白墙，有古老的戏楼，有雕花镂纹的关帝庙，有清朝的会馆，有曲曲折折的小巷：是个微型江南。如果在雨天，打一把伞，走在小巷里，逢着一个结着丁香一样愁怨的女孩，那，简直是戴望舒诗中的意境。
镇，很是典雅。
镇，也很是古色古香。
可惜，小镇虽美，唯一缺憾：缺水。
小镇人说，小镇先民来自江南，给水闹怕了，迁移于此，择一高处，建造一个微型江南。可惜，是一个有形无神有巷无水的微型江南。
再好的地方，一旦缺水，就如女孩缺失了双眼，就如玉没有了莹润的光泽，就如花儿没有了芳香。
小镇人吃水，就打井，可仍打不出来。小镇地势较高，哪儿来的水啊？老祖先远水，远得很是彻底。要吃水，只有挑着担子，叮咚哐啷，下到一里地的坡下去挑水，累得满脑门子汗，一边走一边咒天骂地的。
小镇，也因此少了灵气，少了润泽之气。
小镇老人就叹息说，有股水就好了，小镇就活了。
小镇女孩们呢，坚决不呆在小镇里，蓬头垢面的，脏死了。一个个身子一闪，嫁到了河那边，清灵灵的水，清灵灵的笑声，青葱葱的身子，灌足了水一样。
小镇的小媳妇就埋怨，说自己命不好。惹得小镇汉子们发狠，如果有一股水，那些跑出出去的女子想回来，没门！
这，是阿Q式的自我安慰。
也有水，就在一里外哗哗地流着。去上游开山斩崖，也能引水。谁有那么多的钱啊？这事，私人干不了，没那个实力。国家出钱，派水利局的人来。领头的是个白白净净的人，戴着眼镜，拿了一张图纸，一支笔，带着几个人东指指西比比，然后，在距小镇上游两里地的一处山崖处一指，在这儿动工。
于是，开山的炮声隆隆地响起来，推土机开来，铲车开来，汽车也开来了。
那简直就是一场战争啊，百年难遇。
石山炸开，石头运走，一溜的石坝砌成一条线，随着山势一曲一折地拐着。坝一律灌上水泥浆。嘿，结实。大家乐呵呵地想，再大的水也不怕。
戴眼镜的笑笑，不行，得植柳。
于是，一线柳扯来，一线绿扯来，一直扯到小镇，陪伴着一渠活水。
天啊，多粗的一股水啊，净净白白地滚涌而来，沿着那个大渠，银子一样铺展开。一刹那间，小镇迎来一片水声，一片天光水色。随着水流涌来的，还有翠绿的笑声，不久，还有一声接着一声的蛙声。
篇12：散文随笔
水真的把一个镇子滋润活了，也火了。
开山引水的地方叫寨湾。一条水奔下，扯出一匹瀑布，千变万化的，做尽了姿态。可惜不是唐代，不然的话，李白骑着他的白鹿来了，一张嘴就是一个品牌，也不会输于庐山瀑布。诗仙是永远不会来了，小镇人另有办法。
在山崖垭口，他们修了一座亭子，专门请来开山的那个戴眼镜的专家取名。专家眼镜一推说：“叫‘听水亭’吧。”于是，就叫“听水亭”了。
那一条长堤叫绿堤，可惜没有断桥，没有白娘子和许仙雨里借伞的传说，没有水袖轻扬黄梅戏婉转。不然的话，西湖又怎么的？苏堤又怎么的？堤坝的那边，是一片荷叶，在风中波荡起无边的绿色涟漪，一到六七月间，也算得“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了，取名“千亩莲塘”，让人一见，想起采莲女，想起“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间”的情景，以及江南如水的民歌。
小镇的戏楼上，传来老人们的二胡咿呀声，是一个自乐班，唱不了京剧，也唱不了秦腔和黄梅戏，唱的是本地即将失传的剧种，叫汉剧二簧，声音时而高亢苍老，时而低沉柔韧。别小看了这个自乐班，竟然惊动了县里市里的专家，一群群挎着相机摇着折扇赶来，听了之后，长叹道：“活化石啊，真正的活化石啊！”也不知说人是活化石，还是剧种是活化石。
总之，自乐班火了，上了电视，几个老头唱得口水拉得老长，还乐呵呵的。
镇外的同龄老头，一个个眼巴巴地望着，咂巴着没牙的嘴道：“走了狗屎运啊，一条水一滋润，风水就来了。”说过了，叹口气，巴巴地找到镇里来，死掰活扯的，要求也加入自乐班，露上一手。一来二去，一个个会汉剧二簧的都赶来了。人多了，定了制度，三六九唱戏，二四六练功，绝不含糊，不许请假。
小镇，也随着自乐班上了电视，一下子火起来。
旅游界的人见了瞪大眼问，这哪儿啊？这么古的镇，这么好的水，这么精美的建筑：干嘛不搞旅游啊？
旅游，不是搞出来的，是旅游者哄起来的。
也不知啥时，一群群背着背包的人出现在镇上，个个戴着小帽，自称驴友。驴友一波一波地来，下了车，叽叽喳喳的，有用相机拍古镇戏楼的，有拍山上古寺的，也有拍镇上的水和水边人家的。
小镇人不知道什么是驴友，但很欢迎他们。因为，他们来了，小镇更火了，小镇生意更火了，小镇的生活也火了。于是他们打出一幅广告：来微型小镇，看水色江南。
一直，他们没忘记那条水，连广告上也带上那条水。因为，是一条水，涵蕴了他们这座小镇啊，养活了这座小镇啊。
小镇人，懂得感恩。
（原创作者：余显斌）
犹记浅光阴
这夜，烟雨蒙蒙，风吹落了一地花瓣，笔下一帘月，纸上一流年，思绪，萦绕在时间之外。容颜在窗外，凝眸浅思，若隐若现，期待的视线里徘徊，徘徊……
推开季节的窗，看阳光点点将温暖蔓延，温润了心底深处的那片柔软；轻拢岁月的薄纱，铺开记忆的画卷，让快乐或忧伤，在风中消散。然，南苑与北国的季节各怀好景，当山水相阻，隔岸相望，你是否会在深夜醒来，轻问自己安之若素，将万千繁华赏尽，携一抹风轻云淡，笑看流年？
南苑的冬季，天空深邃、悠远。如诺这夜的冬雨有淡淡的月光夹着露珠的晶莹裸露些许禅意，是否可以抱着夜色，怀着匆匆的喘息？眼眸对着烟雨，朦胧，透明我的世界，落红无数，哀伤遍地。寒兰，已于风中黯然，在荒芜的年华里形成了一道道的明媚。风景如画，青春华艳。当思念染上岁月的底色，那段一尘不染的时光，摇摇欲坠在风雨间，惹起无数思念。伸手翻开尘封的扉页，清晰地看见那些曾为岁月写下最初的诗行，倾世词章，想你如初，念你如歌。你恰似昙花一现，芳华在一霎那间绽放时，我便握住了双手，便匆匆闯进你的世界。从此，以文字温暖彼此，并肩风雨，共度锦瑟的年华。
时光里，用炽热的目光目送你离开，这夜，借你一丝昔日的明眸，送我一程，暖这季不曾温热的心扉。陌上歌，一寸愁肠断。人间里，几许清欢散。绽放的花，纵有千般娇好，万般妖娆，又岂能抵上回首一笑双靥如花，洞箫一曲倾尽天下？只可惜，琴瑟琵琶，你却披了夜的苍衣，默然转身，那起身斜过的衣袖，将滴滴难舍的情酿洒了一地，湿了我心。一曲枉凝眉，终是乱了心弦，瘦了容颜……
这夜，注定望穿秋水。一把油纸伞，一曲离人歌。以思念为墨，许你朝夕相伴，偶遇江南雨巷，踏遍江南湖畔，任季节的风雨，陶醉两情相悦的呢喃，倾城前世今生的缱绻眷恋。然，这夜，我独坐空城，反弹琵琶，上天却倾我半城风沙。不知今夜的相思河畔是否还有人横笛，临风吹一曲乱红，把那雨声约住，将思念打结？天涯近若咫尺。而今，一帘幽梦，只为一人编；满腹痴言，只为一人浅吟。如诺信纸上的浅光阴，北国的你可如期婉约？
躲在岁月的风尘里，把一些不安和躁动收敛，风，美丽了这一季的风景。岁月，是一盏空杯，而我只想一杯如水的宁静，在四季里从容，波澜不惊。流年，是一盏琉璃，在浮尘里细致地疯长。如若这夜不为眷恋迷惑了心，是否能安静的读你，哪怕一段浅光阴，也会涌动微亮，在落花飘香的路上。不经意翻阅泛黄的信笺，温习，某些熟悉的片段。或许，时光里最初的心动依然渐行渐远。念，却一直都在，且，从未走远。岁月沉淀之后依旧未改的眷恋。闭上眼睛，慢慢的书写这一份宁静，累了，挥手，作别昨日的记忆；疼了，细数胸中的沟壑。
或许出于南苑的自己，终究不知北国的诗韵悠长。然，可知？在这里细数流年的芬芳，独守一纸墨染，瘦笔如花，只为书写一段眷恋。此刻，我只想拥着馨香淡淡，把远方捎来的纪念与心情一起放飞，让想念的安暖在季节里缤纷呈现。此刻惟愿，时光，永如初见。倘若几许年华深处，默默地静守候，想念的一席相思眷恋成云雾一般弥漫在心海，浅浅的色变，那些多次淡忘了季节里的美，亦如流水一去不复返，不泣离别泪，不诉终成伤。我便能流光似水，锦年无寄，凝眸处，你是否也如我一样，将心事尘封在曾经相约的地方？
采一曲清欢对月而眠，唱一曲悲歌独自把盏，不惹半朵红尘绝恋，不安之若素，心就能如烟花绚烂，你问。不然清风易冷，花已不红，落叶已成塚。这样我们是否可以浅写华年？或许，便可宠辱不惊，静静地，等你，在来生的路口，在十里桃花处，犹记浅光阴，且与你，低斟浅唱，一曲红尘美……
这夜，犹记浅光阴……
与“水”有缘
在我很小很小的时候大概就是刚刚记事的年纪，对水就有了一种挚着。那时候压根儿还不知道什么叫“挚着”的，只是父亲时常带着我到离家不近不远的小溪沟背水，有的时候，我便用胶壶灌满一壶水，同样用背篓将水背回家。那时候心里的印记大概要算背水最刻骨铭心了。
后来，就到了上学的年纪，学校组织春游什么的，免不了又要到小溪去玩耍。放了学帮助家长们做家务，父母亲总是吩咐说：将羊们拉出去，让它们到山涧吃喝够。每当这个时候，我又总是要到小溪边，经不住同行的伙伴们的邀约，我又玩起了“狗刨水”。对水，从此就有了特别深厚的情感。没水的日子像掉了魂，就有了一种失落。我以为：那时候的水，当数家乡的那条小溪流淌的水清澈、甘甜。
溪水长流，常年不断。溪水是从洞内溢出的，一路蜿蜒曲折，一路散发出清香，让人迷恋，让人沉醉。有时候渴了，随便棒一捧大喝一口：好凉。仿佛就有了沁人心脾的感觉，至今让人忘却不得。在这条小溪边，留下了我许多童年的记忆。小溪呢，也肯定记得曾经有过这么一个不懂世事的孩子在这里背过水，每次盛满水就要将裤腿打湿一大片。然后，落地有声地沿溪边的小径往回走，留下一串脚印……
长大了，参加了工作，像是与水有缘，阴差阳错地干起了“水”行当。最初接触水，只是觉得水有许多好处，最惬意的当然是在水中畅游，然而接触的时间长了，仿佛觉得它不仅仅有这些好处。有一次，出差大漠，一路风尘，满面黄沙。晚上歇下来，打一盆水，正想痛痛快快地洗个澡，女主人却面露难色，问即原委才知道原来这里太需要水了。
往往是一勺水淘菜、洗脸、洗脚，最后将水泼在地里，了解到这一过程我当即难为情地把水倒回缸里，热情好客的女主人的一再道歉，反倒使我无地自容。这干涸的土地多么需要一滴甘露啊！从那以后，我才真正觉出水的价值：它是人类生存的必要条件。可以这样断言，没有水就不会有人类。过后的日子，对水就有一种全新的认识，及至管理城区供水的日子，总要嘱咐每一个用水的人家都要珍惜这赖以生存的“水”。
与“水”相处的日子，却又似乎少了缘分。每次疲惫而后跳入小溪摆弄“狗刨水”的时候，总是被呛几口水以后就发出“再不洗澡”的誓言。是被水吓坏了，还是肆意蹂躏洁净的溪水的行径必须遭到这样的报应么？我无法清楚，最终归结为“缘”故的了。
人类进入二十一世纪，霍然对水有了一种挚爱。自然的变迁，留给人类的生存的空间是越来越狭小了。这才唤醒人类必须从“零”开始重建家园，于是有了世界的环保日、地球日了；于是有了中国的退耕还林；于是有了南水北调工程。
人类总是在他（她）们的生活出现困境的时候，才意识到生存的危机，这未必也不是好事。好歹总算让人明白了这样的结局是何等悲哀的结局，让人有一种“置于死地而后生”的奋博，对水的感受才会不一般。
每每打开电视，总要有一些画面、一些文字是关于水的，给人留下最深刻的映像，那就是：人类只有一个地球，请珍惜没一滴水！
狼山
对狼山的兴趣，不在其多高，也不在其多美，更不在乎其道有多深。
狼山在江苏南通境内，并不高，也并不美。关注狼山，是冲着它的名字。
在富庶的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。一座荒村、一所破庙、一口老井，也可以因为名字成了名胜。
早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。
起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，一定是和狼有着千丝万缕的联系。
宋代淳化年间，当地官僚把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来。
狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自已的名字也喊得粗鲁非凡。
狼山其实并不高，海拔才96米，从地平线算起，也才一百多米高，实在是山中小弟了。
但登上山顶，南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无垠平川，东边远处是迷濛的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。
狼山没有云蒸霞蔚的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一个现实世界的寻常模样。
我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。
狼山很小，游览无需狼山多长时间，山里除了一系列的庙宇和巍峨的大势至菩萨外，也没有太多可以流连的地方。只是，在山脚下，有不少文人的遗迹，使小小的狼山加重了分量，使万里长江在入海前再发一声浩叹。
狼山东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓。随着稀疏的几个游人，信步漫走，突然看到一座冷僻的坟墓，墓碑上赫然刻着五字：“唐骆宾王墓”。历史名人的墓见过不少，但一见他的墓，我不由大吃一惊。骆宾王的归宿，历来是一个玄秘的谜。有人说他已经被杀，有人说他出家做了和尚，都没有确实凭证。他像一颗瞬息即逝的彗星，引得人们长久地关注着他的去路。怎么，猜测了一千多年，他竟躲在这里！
狼山脚下还有另一座墓，气派大得多了，墓主是清末状元张謇。
张謇中状元是一八九四年，离一九0五年中国正式废除延续千年的科举制度只有十年，因此，他也是终结性的人物之一，就像终结长江的狼山。
张謇中状元时四十一岁，已经感受到大量与科举制度全然背逆的历史信息。他站在万人羡慕的顶端上极目了望，他看到了大海的湛蓝。
只有在南通，在狼山，才望得到大海。只有在长江边上，才能构成对大海的渴念。
不管怎样，长江经过狼山，该入海了。
狼山离入海口还有一点距离，真正的入海口在上海，现代中国文人的命运才会受到更严峻的选择和考验。
汽笛声声，海船来了又去了，来去都是满载。狼山脚下的江流，也随之奔走得更加忙碌，奔向大海，奔向大海。
汽笛声声，惊破了沿途无数坟地的宁静。
历史的变迁和现实的变化总有惊人的相似。选在这样一个江流入海，不见经传的狼山脚下谋划机构改革后的事情，是狼来了，还是死死固守的山没了，我无从得知。
狼山依然宁静地竦峙在那江海边，濠河的水也依然颤颤抖抖地荡漾着，只是，远处，好像传来隐隐约约的狼嚎……
篇13：散文随笔
古罗马的奥维德曾说过这样的一句话：“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶着并要超过它，就永远不会急驰飞奔。”马需要挑战，人更需要挑战。
有这样一段故事：世界拳王阿里每逢比赛时，总要实现出钱雇一些人，作为自己的反对者，在比赛时，对他起哄，骂他，羞辱他。这样，阿里的搏斗欲才被刺激起来，力量鼓满全身，肌肉膨胀，精神达到最佳的竞技状态。难道它有心理障碍吗？不，阿里需要竞争，因为他比别人更深刻的懂得，竞争对于一个拳击手来说有多么重要的意义。只有竞争才能鼓起斗志，才能不放松对自己的要求，才能获得前景的动力。试想，如果让阿里在鲜花和掌声中与一个更本不会拳击的人站在赛场上，那个人如同一匹慢悠悠地吃草的马，阿里这批“马”会奔驰起来吗？“不在竞争中前进，就在竞争中灭亡。”这已经是被证明了的客观事实。
我又想起了一则狼于鹿的故事。鹿是狼的美味食品，凶猛的狼常常把鹿群追得四散奔逃。许多弱小的鹿因落到了后边被咬得血肉淋漓，最终成了狼的口中之物。于是，当地的居民为了保护鹿，对狼开始了围捕。不久，狼从荒原上消失了。然而出人意料的是，鹿群并没有因此而兴旺，反而大量死亡。原来，鹿失去天敌后，生活安逸了，不再运动了，导致体质退化，造成了生存危机。后来，当地的居民不得已后重新“情”回了狼，荒原上又出现了狼追鹿逃的场景。不久，鹿群重新获得了生机。挑战是生存的动力，也就是说鹿这样的“马”只有在狼的紧紧追赶下，才能疾驰飞奔，才能生存下来。
奥斯特罗夫斯基说过：“人的生命是洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。”没有一个人的生活是一帆风顺的，可不同的人对前进途中的困难又有不同的理解。对弱者来说，困难是无底深渊；可对强者来说，它却是无价之宝。我么可以把困难、挫折看成一个锻炼的机会，可以把它当作是生活的挑战。如果我们勇敢地面对困难，勇敢地接受生活的挑战，那么成功的一天就不远了。
“生于忧患，死于安乐。”人只有在忧患时，面对挑战，才会发挥其最大的能力。为了更好的生活，需要努力拼搏。人们也只有不断的努力，拼搏，进取，才能不断的完善自己，提高自己。反之，终会被社会所淘汰。
所以说，生活需要挑战！
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