一世韶华长歌落幕散文
“万火归一”通过精心收集，向本站投稿了9篇一世韶华长歌落幕散文，以下是小编收集整理后的一世韶华长歌落幕散文，欢迎阅读与借鉴。
篇1：一世韶华长歌落幕优美散文
一世韶华，长歌落幕。岁月的长河中，有多少生命，前赴后继，续写着或平凡或激昂的人生。历经烟雨弥漫、风霜满天，历经坎坷曲折、困顿磨难，人们方踏出了一条属于自己的漫漫旅程。
日月普照，星辉互映。旅程中，有着风花雪月的美，亦有着大自然赋予的四季轮回。岁月更迭，回首过往，那翻新的记忆中，有淡然的微笑，亦有深深的思索。旅程的延伸与厚重，丰富了人们的阅历，也沉淀了生命的智慧。
不管是僻巷穷民，还是大堂富贾，不管是稚子幼童，还是耋耄老者，都延续着生命的悲喜，一度成为笔下的传奇。千百年来，季节转换，人世流离，多少刻骨铭心的记忆，多少明媚或暗哑的喜悦忧伤，到最后，都还给了时间，还给了岁月。长歌落幕处，既悲伤，又恢宏。
看一场花事，淋一场烟雨，写一生传奇，回首处，有仲春的微凉，有夏日的喧嚣，有秋日的纯净，有冬日的豪迈。人生，也在这四季轮回中，逐渐老去。那些被春雨浸泡的心事，发酵蔓延，都成为了秋阳中的纯净与高远。岁月安详，流年不变，而人世的疲惫与沧桑，注定了要自己来承担。
一座古老的城市，承载着太多的烽火争鸣与悲欢离合。它静静地伫立在那里，不悲不喜，任流年慢慢偷走它的模样。青翠风华虽不再，却更显厚重古朴。
一条百年小巷，历经俗世荣枯，众生苍凉。有的人，将童年刻在屋檐下，有的人，将青春洒在了青石板上，有的人，将憧憬与梦想，融进了古朴玲珑的雕花中。怀着美好的愿望，更多的人，却是背起行囊去了远方。而那条小巷，日复一日，年复一年，坚守在人们的记忆中，从未去流浪。想来，这便是我们的家吧。无论我们走到哪里，归宿只有一个，或是一座城，或是一条小巷。
一世韶华，长歌落幕。长长的途中，人们将愿望勾勒出最美的印迹。可是，那些未知的风险与艰难，却往往将人们的脚步阻隔。你热烈的期盼那梦中的风景，会于现实中呈现，可是，风景却往往将你辜负。那些梨花胜雪的惊鸿，不属于你。那些美轮美奂的舞台，也不属于你。长歌落幕中，你一脸的落幕与无奈，显示了内心的无助与不甘，挣扎与悲凉。
“天然璞玉，需要时光的雕琢。锦瑟人生，则要禅心的滋养。”内心的璞玉，需要时光的修炼与雕琢。智慧的人生，需要的是安静的思索与禅心的`修养。任何一个生命，都不可能将岁月过到无烟，将时光过到无痛。而一个干净明澈的人生，却可以拥有清透的心情和简单自持的从容，去收获最美的回忆。
一世韶华，富贵如烟。长歌落幕，命有时。所以，面对自然和生命，人们虽然有诸多无奈，却可以将心过的简朴与明净。那种素淡的人生，想必，也是通达的。世间之事，不如意十有八九，那又何苦劳心于幻想与不可得之事？倒不如，手持简洁，心静如水，将日子过到寻常，亦是不枉此生了。
梨花胜雪的惊鸿，不如那灯火阑珊处的会心莞尔。大浪滔天的恢宏，不如涓涓细流的悠然。轰轰烈烈的人生，不如安静平凡的寻常人家。时间短暂，人生，倏忽而过，人们所追求的，终不过飘渺一梦。那么，倒不如安静的做自己，在淡泊中守候那一场姹紫嫣红的花事，在安宁中洗去铅华，守着那座城，那条小巷，静待光阴从容安详的老去……
篇2：励志语录：一世韶华，长歌落幕
1、真正的朋友，或许不能给你物质上的帮助，却可以给你精神上的鼓励;真正的朋友，不是日日相对，不是吃喝玩乐，而是默默关注你的成长，悄悄关心你的一切。
2、遇到喜欢的人，就像浩劫余生，漂流过沧海，终见陆地。
3、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
4、人们都说失去后才知道珍惜，其实珍惜后的失去比什么都痛。有时候，不是别人把你看得太轻，而是你把别人看得太重。
5、每次吵架我都会想到我失去她会怎样，所以我很珍惜，我宁愿主动认错主动和好，因为我珍惜有她在的每一天，男人嘛!认错没什么，最怕失去了来不及后悔。——张智霖
6、快乐属于感恩者，幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福;只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩，逆境中不灰心。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，也不执着现在，只享受当下的美好!
7、忽然之间，你出现的时候，整个城市都变得温柔。我从一千里以外的地方赶来，只为听你唱一首歌。看见你大笑着，不知忧愁的样子，我才感觉到真的快乐。
8、希望你每天那么忙，做的每件事都是自己喜欢的，希望你爱的人也一样爱着你，希望你讨厌的人都消失在你视线里，希望有一天，你的笑容全都发自内心。
9、生命的本质就是迎来送往，接纳静临的人与物，惜别远走的是与非。世间道有万千，每人只选一条。同行的，要珍视，没谁陪你到尽头;离去的，当坦荡，有些时候莫强求。人生大半旅途，原本孤寂苍凉，浮华外须独守，喧嚣里亦沉默。来的俱是风景，去的也成回忆，不若安享过程，看一路花开花落。
10、别人对你说的话，做的事，从来不能决定你是什么样的人;你对别人说的话，做的事，才能决定你是什么样的人 。
11、最好，彼此毫不费力的爱上，不辛苦追求、不刻意讨好。要费尽心机去经营才能留得住的爱，本身已是漏洞百出。而且如果TA真的那么爱你，也不舍得让你爱得那么费力 。
12、试图讨好每一个人，每天忙着维持一段段的关系，到最后留下来的，却不是你试图讨好的人，也不是你每天需要维持的关系，有一个道理始终是不变的：只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。
13、我之所以感到孤独，并不是没人关心我，而是我在乎的那个你没有关心我。
14、一气之下就立刻摔门而走这种任性的行为，大概只有被爱的人才有资格这么做吧。我表姐家养了一黑色的土狗，平时就是吃剩饭，不管春夏秋冬晚上睡觉锁在门外，没有人当它是个宠物狗，也不会温柔地抚摸它。但是白天解开链子的时候，它没有一次逃离过，我想它一定害怕离开了，也不会有任何人找它。——顾蓝歌
15、我们的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
16、遇到烦恼时，首先要好好吃饭，照顾好自己，你才有精力去面对更多的困难，千万别自暴自弃，别考验还没到，你就先倒。
17、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
18、起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会为自己撑起一把伞。生活有望穿秋水的期待，也会有的意想不到的欣喜。
19、朋友不在远近，只要在心;遇见没有早晚，只要有心。好朋友，永远陪伴左右;真情谊，永远风雨同行。
20、一世韶华，长歌落幕。岁月的长河中，有多少生命，前赴后继，续写着或平凡或激昂的人生。历经烟雨弥漫、风霜满天，历经坎坷曲折、困顿磨难，人们方踏出了一条属于自己的漫漫旅程。
篇3：夜幕长歌散文
夜幕长歌散文
辗转反侧难以入眠，这个夜注定是个不眠的夜，令风难以忘怀的夜。风，躺在床上静静的望着天花板，此刻他心懵懵懂懂。
如果遇见是最美的记忆，但愿流年谱写的是最纯情动人的歌谣。夜是平淡的也是幽静的，可在繁华的都市夜是最令人痴迷的。Q城这座小小的县城，午夜已慢慢的到来，苍穹愈发寂静，但此刻他的心萌发着懵懂的情怀，这个夜对于他来说注定是不眠。望着洁白如雪的天花板，漫长的度过了一个夜晚，这个夜是风度过的最长的一个夜。
此刻列车驶进了G城，这个风很熟悉的城市。可是芳并没在这个城市多留，停留的时间也是列车途径的站点停留的时间。
望着这个陌生的城市，相识不到几个小时的男孩他常来的城市，她的心由来的有种莫名的感觉，发自哪里连她自己都说不清道不明，总之这种感觉很特别很特别。
“他究竟是个怎样的男孩呢！！！”芳在心里念叨着：
有人说，你若喜欢一个人必定会反问自己对对方的感觉；也有人说，你若爱上一个人那么你将对他（她）产生好奇。
芳，捻转了两个车站的'终点，到达了她土生土长的地方B城。熟悉的气息，熟悉的街道，熟悉的成水马龙，这个靠海的城市每天都在诠释着它崭新的一面。
“爸，你身体好吗！！！”见到爸，芳特别开心，这个慈祥的父亲，诚恳的父亲撑起了整个家。
“好，好，好……走，回家，坐车也累了，回去吃午饭”一边说着一边把行李放进车的后备箱。
“碰！”
小车，驶出了车站，朝着家徐徐的驶去。
篇4：浏阳长歌散文
浏阳长歌散文
一、逝如夏风
很长一段时间，我只知道浏阳曾有过八大书院，浓郁的文化气味曾四处飘来飘去。我真的不知道，就在这片土地上，几百年来，还默默生存着一群孔子的后世子孙，还曾矗立着一座与山东曲阜遥相呼应的孔氏家庙。
可孔子与我之间，毕竟隔着遥远的年代，隔着遥远的距离。忽然有一天，当地文物部门的友人告诉我，浏阳达浒有座孔氏家庙，并提议我去看看。我猛然一惊。我知道，倘是文庙，倘是书院，应是遍布天下，可孔氏家庙倒是意味深远呀。从此，孔氏家庙成了我心底隐隐的期待。
不久后，一次下乡调研，我由官渡去达浒，特意走老浏东公路，看能否找到孔氏家庙。时候既然是盛夏，田野上一片茫茫然的郁葱。突然，我看到就在路旁不远处，有一片繁茂的树木，隐隐立有一幢重檐古典式建筑，还有红色的墙。我惊呼了起来，同车的老文物管理所所长便告诉我，那就是孔氏家庙。我又猛然一惊，缘还是缘呀，便赶紧下车，冲进了夏日的酷热。
之后，我站在了一块围有竹篱笆的菜地跟前，侧边还有一口小池塘，再过去，便是老所长所说的破败的大成殿。说它破败真是不过分。约面阔五间，门窗已荡然无存，一眼就能看到大殿的青砖后墙，还有殿里立着的几排大圆木柱。我再走近，一种凄怆的气息迎面扑来，苍青的重檐屋顶已然摇摇欲坠，左边屋顶塌了个大洞，大殿地面凹凸不平，落满了破碎的青瓦，杂乱地卧了些长长短短的木头，还有一堆堆青青的杂草。当我站在大殿里，历史尘土中陈腐的荒芜土气便悄然袭来，还有似有似无的噼叭破旧的声音。我摸了摸千疮百孔的木柱，一抬头便看到了那残破的蓝晃晃的天，一束束斑驳的阳光投在青砖墙上。
老所长在大殿里转来转去，不停地叹息：怎么成了这个样子呢？只怕保不了多久，就会全部倒塌。我则对着那只可怜兮兮的破洞发呆，我能触摸到的是酷热的夏季和永远也不可能复活的历史。岁月一点点劫走了大成殿的鲜活，将一段又一段的时光抛开，将纷繁的世界默默地囚在何方？可曾留有一脉相承的孔子文化精神？我几乎怀疑自己，已在梦中。
沿来时的小路，我与老所长转到了大殿之后的五王殿。又是一番破败的情景：残垣断壁之上，爬满了绿色的藤蔓，满地都是破砖碎瓦，到处散落着大大小小的木头。高高的杂草挡住我的脚步，我只有站在破败之外。这时，我发现了废墟一侧那棵高大的樟树，应是几个大男人都不能合抱，生机盎然，枝叶婆娑。而一转身，却面对二间土砖屋，竟是牛栏屋，屋里关着两头大黄牛，全都瞪着大眼睛，傻傻地看着我。
其时，我的眼光不知该投入何方，只好转过身去。于是，青山绿水、桑梓农亩、世俗的生活尽收眼底。可很快地，我又不由自主地转到落寞的废墟跟前，顺着残存的建筑向历史的纵深极目远眺，仿佛依稀之间，孔子的灵魂，文化人的灵魂在其间沉浮，文化就像天籁一样在残破的庭院里，在瓦檐之间沸腾，只要弯腰或抬头，就可触摸到其沉沉的墨色呀。
闻讯赶来的村支书，一位结实精明的黑脸汉子，显得有些激动，便用激动的言词说起村里恢复孔庙的决心，及有关这孔氏家庙的种种渊源：还在唐朝时期，孔子37代巢父为潭洲刺史，奉旨招降起义军遇害后，孔瑛世袭其职。后因五季之乱，孔瑛无法北归，逐寓居平江。明朝洪武年间，孔子55代孙靖安兄弟来浏定居滩头后，想着先祖仁爱的温暖，便着手构筑孔氏家庙，并按祖例向山东衍圣公府申报。衍圣公府根据滩头孔氏族谱推及，其确系孔氏正宗，人口也已超过500丁，便核准其按曲阜孔庙之规模建立家庙。
于是，就在明洪武六年（1373），滩头的孔氏子孙们便轰轰烈烈地兴建孔氏家庙，至明朝万历十三年（1587），占地约8000平方米的孔氏家庙便大功告成，其构设规制与山东曲阜孔庙相同，更大于浙江衢州之孔庙。到了明朝万历十七年（1591年），山东衍圣公府派员携带朝廷批文及冠带来到滩头，并给当时负责建庙之族人给予优免。此后，按照衍圣公府的规制，每年定期进行祭祀，倡导孔学，弘扬孔子文化。
随着孔支书的解说，我的目光不由一次次投向破败的大成殿、五王殿，阳光朗朗，旁若无人地兀自舞蹈，那藏在杂草丛里的庭院，就像一幅斑驳陆离的油画忧郁迷离，在若有若无的夏风里，在檐前的树枝和溪水的流淌里发出阳光碎落的声音。这样的时候，庭院仿佛不再残缺，那些看似黯淡的文物，都有些生命的神采，它们秘密地集合在这里，不再只是简单地回忆辉煌的历史，忧伤的阴影一层一层剥落了，坦露着鲜活的、荡漾着的文化内核。
之后，我们又随孔支书，一起走进一幢普通的白墙青瓦的农舍，说是去看看族谱。七十来岁的孔老精神矍铄，激动地搬出了一大叠孔氏族谱，深黄的封面，淡黄的内页。于是，我便看到了一张《圣祖庙图》，孔氏家庙的原有规模呼之欲出：万仞宫墙、泮池、棂星门、大成门、大成殿、五王殿、两庑、文昌厅、历代享堂、靖安享堂，竟然还有学堂，还有备荒仓。想当初，屏声敛息的神器、华美的彩饰、繁芜的殿宇、青苍如云的大樟树，全都散发着肃穆的宁静，给人以超越时空的伤怀和撼动。特别地，孔庙还设有学堂，延请塾师来讲课，教育孔氏家族的子弟应遵循的孔孟之道。孔老就曾在孔庙的学堂上过四年学，一到课余时间，便与伙伴们如只只放飞的麻雀，喳喳地穿行于家庙。唯不敢在大成殿附近喧哗。大成殿里威严的孔子像立于高高的供台上，长明灯泛着幽幽的光芒，淡淡的檀香袅袅而来。
可后来，解放了，废除了春秋两祭，废除了学堂，偌大的孔氏家庙陷入了洪荒的寂静。到1958年，万仞宫墙、棂星门、大成门被拆了，其整齐方正的青砖被运走了，去砌当地供销社的墙了。原本庄严的孔氏家庙便丢弃在裸露在荒野，如一颗沾染了厚厚灰尘的美石，有了末路穷途的凄惶。到1966年，孔氏家庙在劫难逃，匾牌、雕饰砸了摔了，孔子像也轰然倒地，碎片满地，到处一片狼藉。不久，偌大的孔氏家庙便成了炸油坊、保管室、仓库。村民日日夜夜在此忙碌，常常累得回家倒头便睡，睡梦里清静得无法容下孔子的容颜。再后来，炸油坊不用了，保管室也不用了，仓库也不用了，残破的孔氏家庙便立在无边的寂静里，一天天地衰老衰败，渐渐倒塌……
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是孔子在流亡途中说的话。孔子看到了世界的飞速变化和飞速变化之中的世界。他可否曾预料到，人们的精神世界，还有文化传承也会渐渐倒塌与荒芜？再一次站在大成殿跟前，站在那块菜地跟前，当我的视线落在串串红辣椒之上时，我惊愕地发现，那些红辣椒竟洋溢着辣辣的忧伤，裹着热热的夏风，一次又一次地向我袭来，忧伤的凉意自心底泛起……
大概一年之后，忽一天接到孔支书的电话，孔氏族人集了十多万元钱，孔氏家庙已基本修复，希望我再去看看。放下电话，我不知该欣喜还是忧伤，我无法想象修复后的孔氏家庙是何等模样，却也不能鼓足勇气再去孔氏家庙。
直至今天，我依然没有再去孔氏家庙。
二、西乡女子
在浏阳，言谈之间，人们时常会提起一句俗话：北乡出布担，西乡出小旦。由此可以推之，北乡人勤劳舍得吃苦，而西乡人戏唱得好。还可推之，西乡的女子，长得耐看，拥有清秀脱俗的美。实际上，这种美，并不是指简单的外在美，更多的是指一种群体性情之美。
在西乡，倘说起谁家的女子美，只说长得清秀长得好看，不会说如何如何漂亮。因为受农耕文化的影响至深，西乡人更看重家庭的稳定与日子的安稳，女子自然成了家庭的重要纽带。于是，在西乡，打小小年纪起，家中的长辈便会告诫自己的女儿，女孩要有女孩的样，要站有站相，坐有坐相，不要四处乱跑，要学会守家。在旧时代，西乡的女孩大多得学会绩麻、纺纱、织布、做鞋、绣花，至于家务活就更不用说了。女子无才便是德，只需相夫教子，操持家务，围着家转就行，就是好女子，就是称职的`贤妻良母，就是做女人的本分。即便在新社会，西乡的女孩，在上学之余，也得早早地跟在父母身后在田里地里干活，或留在家里静静地洗衣做饭，扫地抹灰，喂鸡喂鸭喂猪，忙碌的身影在家里家外不时闪现。于好女子的标准，虽然有了时代的变迁，但做好贤妻良母却一脉相承。
于是，行走在西乡的村落屋场，便会惊奇地发现，西乡的女孩并无惊艳之美，但面容清秀衣着清爽，说话轻言细语，眼神灵动而沉静，于热闹场合中羞羞怯怯的模样令人生怜，如乡村池塘里沾满晨露的白荷，又如田野间大片大片的草籽花。
西乡女孩的婚姻，在很长一段时间里，由不得自己作主，得听从父母之命媒妁之言。而成了家的西乡女子，自会自动自发地担起为人妻为人母的职责，每天天未明即起，忙至夜深还舍不得歇息，全身心围着家围着丈夫围着孩子转。可很久以来，西乡的女子更多地卑薇如草籽花，没有人过多关注其生死贵贱，生则生矣死则死矣。西乡大多数女子的婚姻，即使一万个不甘心却只得认命，往往操劳一辈子，也得不到自己男人的真正疼惜。一辈子的操劳，辛劳犹可忍受，最不堪是沉重的孤独与无助。也许她曾经有过生死相许的恋人，也许她才华出众心气也高，可既然命当如此，也就忍痛将一切埋在心底。此时，西乡女子收起了少女时瑰丽的梦想，还有那些粉色的衣裳，风风光光的忙碌让她看上去有些疲倦，依然闪亮的双眸却洋溢着母性的光辉，温和而动人，缓缓抚平了儿女们的失落与挫折。
当一个新的社会已然来临，西乡女孩的婚事，虽依然传承了媒妁之言，依然靠媒婆穿针引线，但渐渐地不再全由父母包办。于是，西乡女孩拥有了一定的自主选择，甚至有人大胆地自由恋爱。当然，西乡女子依然勤劳，舍不得吃舍不得穿，只知道起早摸黑地忙碌，只要一家人和和睦睦地过日子，就心满意足了，就觉得值得了。实在是太累了，男人又不太顾家，无奈之下西乡女子也会泼辣起来，与男人吵闹与男人打架，直至男人俯首称臣，方才罢休。但转眼之间，她又喜笑连连，风风火火地忙活去了。在西乡，倘一个家庭没有女人，就是木桶少了箍箩筐少了系，了无生机。
而进入新时代，越来越多的西乡女孩，随着汹涌的经济大潮涌入城市，惊喜地发现了自身价值焕发了自身价值。当她们反观自已的婚姻家庭时，便陷入了深深的思索。也因此，在时代浪潮里载沉载浮，西乡女孩不再被动地接受强加于自己的婚姻，在关乎自身命运的婚姻大事上，更多的是看对方有没有头脑舍不舍得吃苦。西乡女孩不仅拥有了冲破媒妁之言的勇气，且已然学会了规避婚姻风险，执着地去追寻幸福的婚姻。
其实，西乡女孩，与乡村草籽花何其相似，无论时空如何改变，根依然在乡村。西乡女孩，也许已在都市拥有自己的天空，可每望一眼遥远的故园，及故园女孩曾经的生命历程，便会更加懂得婚姻的可贵与神圣。可无论如何，西乡女孩都相信神圣的爱情，不会过多看重男人钱财的多少，也不会一味地委曲求全。不堪重负之时，也会毅然逃离婚姻的围城，再苦再累也不愿失却自己的尊严。这是西乡女孩集体的超越，尽管为此付出了至少三代人沉重的代价与教训，依然值得庆幸与欣慰。
纵其一生，西乡女子勤劳与质朴，从容与忍让，演绎着一种母性的平凡与伟大，一如春天田野里的草籽花，也曾有过纯净绚丽的青春色彩，孕育过平凡而又充实的果实。又如夏天原野上白色的紫薇花，静默而又美好。正是西乡女子的任劳任怨，西乡女子的善解人意，西乡女子的纯朴与浪漫，使得西乡大地及西乡人更加多姿多彩。
在岁月的流逝中，已然白发苍苍的西乡女子，看上去依然清爽整洁，依然在为儿孙们忙碌，或忙忙家务或带带小孩，动作从容，神情淡定。天气晴好之日，干脆搬了张靠背椅，坐在自家大门口，静静地张望着门前人来人往的大路，及苍翠的青山，神情却迷离温和，是在闭目养神，还是已然沉入往事的怀想中？偶尔有亮色自脸上一闪而过，随即又陷于沉静与漠然。
三、躺着的墓碑
老家乃一长条形的山冲，田垅间，从容蜿蜓着一条条极有蕴味的小路。村人是小路上移动的点。儿时的我，只是一个小小的黑点，常常在小路上奔来跑去。小路周遭萦绕着密密麻麻的小草，倘在春天，青翠间便夹些花色，柔风吹来，活活地动。其时，我最喜欢嵌在小路上的石板，每块石板下面，就有一条小小的水圳，一年四季流水潺潺。
石板多为青石板，光滑、青幽之上，浮着一些文字，还圈着些淡淡的线型花纹。倘在雨后，石板青得透亮，一派干净清秀，最是迷人。我曾饶有兴趣地爬在上面，将那些文字瞧来瞧去。也许是时间过于久远吧，只能偶尔看清″××老大人之墓″之类。我百思不得其解，便跑去问妈妈。妈妈神色中有了慌张，是不是又爬青石板了，那可是以前的墓碑，有邪气，不许再去爬了。山上确乎有许许多多坟墓，但都没有青石碑呀。我不解地看着妈妈。妈妈急了，一边玩去，别多事。我只得悻悻地走开了。仍是不死心，我又悄悄地问隔壁的廖婆婆。婆婆倒是不见怪，只是告诉我，这些青石板都是山上的墓碑，破四旧时，让人们从山上挖来做了小石桥。什么叫破四旧呢？现在怎么不立墓碑呢？我连忙追问。婆婆嗫嚅了好久，也讲不出所以然。末了，也神秘兮兮地对我说，不要去碰青石碑，一到晚上，那些鬼魂就会出来找自己的墓碑。
这之后，我于青石板，多了几许敬畏和害怕，尤其是在晚上，一踏上青石板，我的腿就发软。在我眼里，青石板不再是普通的石板，其四周荡漾着哀哀的神秘。于是，和村人一样，我也不敢轻易靠近青石板，任其寂寞地躺着，闲看时光流淌。
不过，我倒是由此发现，老家座座青山之上，散落着不少坟墓。一律拱成简单的土堆，呈圆弧状，其上或杂草丛生，或干净清爽，但确没有什么墓碑。即算，偶尔能找到一二座烟砖砌成的坟墓，看上去比土堆坟气派多了。可其往往藏在杂树丛中，找来找去也找不到什么墓碑。
后来，我在古文中读到不少墓志铭，看来，自古到今，国人应是十分重视墓碑，将之作为对死者一种隆重的纪念。比如，聪明绝顶的武则天，就为自己竖了一座无字碑。既如此，上个世纪六十年代，墓碑能干脆利落地走出人们的视野，倒是个奇迹。虽然，静下来想想，仍有不可理喻之处。未曾料到，就在不久前，我竟与一个墓碑的群体不期而遇。
那是一个雨天，友人说要带我去一个地方看看。一路上，蒙蒙的雨飞扬不已，春天的小山村飘洒着几分落寞。路之尽头，乃一方汪汪的水库，青山环绕。车停下之时，雨也停了。友人带我走过大坝，来到水库的右边。一段空空的溢洪道而已，友人却要我仔细看看。这一看，我不由倒抽了一口凉气。墓碑，一块块或长或短的麻石墓碑，一块接一块地躺着，然后隐入汪汪的圳水，足足排了五米多长。墓碑上，或刻着模糊的字，或描有模糊的花纹，或光光如也，但一律躺着，平平的，密密的。再一瞧，一侧的级级过道，也由块块墓碑砌成，靠溢洪道一侧，还并排立着一块块青石墓碑。其时，友人站在空空的溢洪道上，不停地指指点点。而我，不敢靠近那些躺着的墓碑，只是愣愣地站在高处，无言地看着那些湿润的、泛着丝丝寒意的墓碑。
猛然间，天暗了下来，远处传来隐隐的雷声。不一会儿，雨哗哗而来，友人拉着我就跑。我仍回头张望不已，无数水雾模糊了我的视线。可我好似看见，烟雨蒙蒙之中，隐隐约约地，无数孤独的灵魂，在块块墓碑之上，载沉载浮，凄切，茫然，痛苦。
刹那间，我怜惜的泪水恣意流淌。水库建于五十年代，这些墓碑已无奈地躺了半个多世纪。它们，还有老家的墓碑，原本都应竖在山上，那座座坟墓之前，用心守护一个个曾经鲜活的生命。可活着的人却生生地将其拨掉，乃至任其流落，如漂落在外的游子，无法找到回家的方向。当然，墓碑没有生命，但谁又能否认任其寂寞地躺着是人性的一种悲哀？
即便，这世上大多为默默无闻之辈，但任谁都有活着的权利，也应有死之尊严。可在历史的演绎中，在苍茫大地上，竟容不了墓碑自由地存在。虽说，人性也因此被漠视，可往往，除了叹息，除了无奈，又能干什么呢？
我并不是一个旧派女子，不知为何，竟渴望将来我死后，不管我葬在哪里，我的亲人能在我的墓前立一块青青的石碑，碑上定要刻着这么几个字：一个曾经真诚生活过的女人！
篇5：驿路长歌散文
不论是河西走廊上那漫漫黄沙，还是婉约柔静的长河流月；不论是贺兰山下那莽莽苍苍的高原春色，还是长城外、古道边浩瀚无际的戈壁沙滩；不论是在神秘的古城倾听楼兰姑娘缥缈的歌声，还是在香雾盘桓，丝绸镶嵌的院落里坐尽每一个黄昏。
巅跛的足音，飞扬的衣袂，走在驿路上，每一颗风沙见证，每一天朝阳见证，每一夜霜露见证，每一段河流见证，见证艰难，见证快乐，见证寂寞，见证真实，见证旅途的漫漫长夜。
那是否便是旅人的心事与身世呢？
他们能在长路中欣赏着行走，高歌着行走，携着诗句行走，他们不愧是驿路上美丽的行者。
你看，老杜春夜咏哦，小杜清明问路；陆放翁卧听夜阑，憎志南杖过桥东；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。
他们的诗句渊博浩大，持重坦荡，一字一句都在向你施加高压，他们崎岖的途中偶尔驻足，便留下欣赏者的眼神和叹息，其实，他们都不顺利，心情寂寞而又悲凉，但他们放达人生，笑看人生，时时回顾秀丽山川，枯枝败叶，霜冷长河，细细领略人间的大美好后，活着才有意义和勇气，把自己和自然都瘦成一茎木舟，边走边看，不知不觉，从灵魂的罅隙里透出如诗如歌的神韵。
所以，在每一段驿路上都慢慢行走，听自然讲诉汉时的.人喊马嘶，唐时的富庶繁华；听自然讲诉昔日的车马辐辏，再看今日的寥无人迹，就会从心底流淌出历史般的宏观，或人生苦短的叹喟。
所以，在每一段驿路上都慢慢行走，用清洁的心境迎合自然，用洒脱的姿势换一个人生的真谛，把美与丑都仔细体会，构筑自己真善美的人格坐标。
所以，在每一段驿路上都慢慢行走，不后悔今生，不奢望来世，把一路的风雨尝尽，才知悠闲难得，才知美显处处，处处尽美。
篇6：一场烟火一世离歌散文
一场烟火一世离歌散文
爱上夜的灵魂，总是孤单而忧郁的；喜欢文字的人，注定是不快乐的。突然深有感触地把这话写在空间的说说，并设置成个性签名。
朋友关切地询问：“慕容，你为什么总有着这么多解不开的忧伤？忧伤得叫人心疼。”
我说：“不要问我为什么，没有理由。我只是心里有一个结，一个永远无法解开的结，我也习惯了这样的纠结。”泪早已成行。
朋友不解。他们说我应该快乐，我没有理由不快乐！我也希望我真的快乐，我甚至愿意承认我天天快乐。我一直都在人群中清新淡然地行走，不苟同，不附合。在众人眼里我有着别人少有的简单、干净和执着，还有那冷冷的气息。他们说这样的我让人心生欢喜却又望而却步，而集万千宠爱于一身的我为什么要这样痴守着自己的孤独，和自己为难？退一步海阔天空，我也许能看见更美的风景，拥有期盼已久的幸福。
可是退这一步需要多大的力气？而如今的我真的快乐吗？我在人群中灿烂地笑着，在朋友当中平静地快乐着，甚至在网上喧嚣着，在文字里跳跃着……其实流泪的时候更多吧？转身的时候，无人的街道，漆黑的夜里，甚至午夜梦回……我只是不想让人看出你的脆弱，不希望看到别人同情和怜悯的眼光。朋友一语中的：“你所有的坚强只是想告诉别人一个假象，装作一个人的日子也可以过得很好。可你真的好吗？如果好，怎么会有这样悲凉的心情？如果好，在你的.空间里，你的文字为何从来读不到快乐的成份？”
我无言以对。快乐是什么感觉？是发自内心的轻松和释怀，是无需遮掩的欢笑和哭泣，是不用压抑的倾诉与交流……我有吗？想着心里阵阵发虚，苦笑中夹杂着深深的叹息，原来快乐真的久违了。所以每发表一篇文章，老师们的点评总是带着心疼和鼓励，还有诚挚的祝福，祝我一切安好！愿我快乐！关注我的文友们也总是不胜其烦地安慰和鼓励，催我清醒！引我重生！
看着镜中的自己，素面朝天的脸上写满苍白和憔悴，承载着无法无法释怀的心事。眼睛大却空洞无神，除了忧郁还是心伤，浓得化不开。我努力让自己牵出一丝笑，却发现笑比哭还难看。原来对我而言，哭早已比笑容易。
每每看到这样的自己，我都忍不住为自己心疼。一路山水跋涉，风雨兼程，为什么路越来越窄？为什么阴霾越来越重？为什么我怎么也守不到云开见月明？有时候真的觉得自己走不下去了，只想把生命终结在这一刻，什么也不用想，什么也不用做，没有爱恨，没有伤害，没有期待，没有辜负……期待天堂的静好！
篇7：长梦如歌散文
九月，又开学了。一开学，新生也好，老生也罢，指定得“闹腾”上一个多星期，才能安稳些。一安稳，教师节也就到来了。
要是你当过老师，你是否也会在这时节“盘算”一下到底会有多少学生想起你，会在这节日轻轻地喊你一声“老师好”？
熟悉的节日，熟悉的味道，让我想起了一些往事，还有我那敬爱的老师们；岁月流逝，物非人非事事非，但那些珍贵的点点滴滴的印记，却长藏于心、至死方灭啊！
在此，我记一记我的小学老师们。
我读的小学，距我们的小屯大概一里多的路，走山岭路或田垄都行。走山路得爬坡下坡，锻炼腿脚，有时碰见出没的蛇鼠，要受惊吓；走田垄则怕脏鞋，却闻稻香，蜂蝶围着田里的菜花起舞。快到学校时，经过一棵大榄木，树根下有间小卖部，里头有一专柜卖好吃的，酸甜苦辣、咸香油炸，全都有。走出小卖部，再绕过一口小水塘就到学校了。从水塘边走过，我总停下、呆一会，照照自己的影子。水塘四围长满草，塘里也漂些水生植物，热天常见成群练习蛙泳的小蝌蚪。也有人讲塘里有鱼，有时扑通蹦一下，仔细寻望，却是青蛙或水蛤蟆。
小学校园方方正正的，两廊瓦屋作教室和校长、老师办公室，还有几间小厨房，围墙有两面是绿色的（长着带刺的灌木、藤蔓）；操场中央，正对校门，立起一杆国旗，东头有一口井，西边有一葡萄架，四下懒散着一些花圃，种美人蕉、扶桑花、菊花、荔枝树、芒果木。操场比足球场大，长草。一开学，第一要事是交学费，其次是除草。开学，小校长就集中全校学生训话：“不除草行得吗，不除草还像一个学校吗？就成了一只牛栏咯！”校长很瘦小，我后来看了神话传说电视剧《封神榜》，就总觉得，一个土行孙加上另一个土行孙就等于我们校长；可见我们小学也没有什么油水可捞的。校园里没什么体育运动器材，就得两张用水泥板搭的兵乓球台，还有就是扎在一株老桐油树上的供练攀爬训练的几根竹竿。
学校不大，老师不多，点着手指头就能数得出来。瘦小校长姓李，和蔼，爱笑，平常不爱发火，真发起火来学生似乎也不怕。因此，每逢集中学生讲话，瘦小校长也要把老师们叫近来，压压阵。教导主任姓张，年纪有点大，我毕业没多久，他也退休回家抱孙儿了。有一位姓张的青年教师，教数学；老张教导退休，他顶上、当了教导。唐老师是当时我们小学的唯一的女老师，是我们一到三年级的班主任；她教语文，戴一副很大镜框的眼镜。
后来，四五六年级，接着当我们班主任的是李老师，他也戴眼镜，却是小眼镜；仔细看，眼珠子就占了大半镜片。
另有两位姓梁的老师，一位住我们小屯的背后的山谷里，和我的爸爸他们同一辈的，我们得喊他伯伯。另一位住我们屯隔着溪河的对岸小屯，是我们读小学时的一尊“保护神”；我们的家长有什么意见，大多向他“申诉”。
那时候，小学的老师任教挺杂乱，叫上那门课就上那门，不行也得行。另外，除了唐老师，其他老师都是本地的，农忙时候，老师午间就常回去忙农活，等到自己的课再来上。有时，犁完田，裤腿的泥还没洗干净就踩上讲台了。
【阿成老师】
先讲讲我的伯伯老梁老师。
那时候，我们并不喊他伯伯，他的名字有个“成”字，就叫他阿成。他个子挺高大，人肥胖，鼻大耳朵粗，唯独眼睛小，笑的时候眯成一条线，顿时减掉了所有的.“煞气”。
阿成原先教我们数学，但教的成绩很差，及格以上的人都很少。后来，就被迫“下野”，教一到三年级的音乐和体育。音乐课教唱歌，他一句，学生一句；有时半途突然冒一句“不得重用呐”，学生也像鱼仔冒泡一样跟着哼。他就解释，“不得重用”不是歌词！底下就大笑大喊大叫起来。
上课，他捧着自己抄的歌本走进来，讲这节唱什么歌，就慢悠悠把歌名写黑板上，接着翻开歌本，开始唱，“八月十五月儿圆啊，爷爷为我打月饼啊，月饼圆圆甜又大啊……”
阿成老师唱歌的声音实在好听，婉转悠扬，还有点甜美！有一回，有一家长来找她家的孩子回去喝喜酒，在教室门口，惊讶地喊叫起来：“哎哟，这么细的声音，还以为是女老师教的咧！”教室里哄堂大笑，阿成老师满脸的通红，像极了初升的红日！
我们很喜欢音乐课，因为唱腻了，我们就求他；求求，他就答应了，余下的半节课就转为体育课，反正体育课也是他教的。上体育课，集队，队形拉开，前后左右转几转，然后阿成老师就喊拍子，我们一起做一遍广播操，就自由活动。要是下午的最后一节是体育课，多半学生“半途”就跑回家了。有时，阿成老师领操，他做操的动作有点笨拙，像一只大熊，看着时时让人想发笑。
做完广播操，阿成老师一喊“解散”，就有我们几个矮小的、文静的，吵着叫他讲故事。他先“推辞”，没空闲；我们一再求他，他才像皇帝大赦天下一样，“那就讲一个吧！”这时候，他才表现出在上课时从没见的风范，滔滔不绝，连绵不断，绘声绘色，惟妙惟肖，讲一个又一个，肚里的故事总讲不完。
有些我现在还有印象，如武松打虎、蛇洞王子、吃小孩的豹母、孔明借箭、傻女婿拜门等。最让我惊奇的，是他说的法术师系列故事：法术师能变出各种东西，但不轻易变；而真变了总出意外，但最终又能化险为夷；法术师懒惰散慢，不好斗，老实聪明，善良助人，怕老婆，常讨骂，能忍，逍遥自在，总有乐子。有时望着讲得陶醉的阿成，我总想：他也是一位法术师吧？
有时过节，我回老家，偶尔也碰见已退休的阿成老师，挎着一只篮子去赶集；步子蹒跚了，眼睛却还好，老远就喊：“阿石回家了啊，现在哪儿、做什么了……”我不知怎么应答，只微笑着听他讲话。最后，他总会说：“阿石啊，要好好努力，现在国家重用人才了，要好好干啊……”望着“法术师”逐步远去的背影，我脑子里一片空白。
【李老师】
四五六年级当我们班主任的李老师，是我上小学时最惧怕的老师。
我因为捣蛋、吵闹、打架，被李老师扯过耳朵、罚过跪，被他修理得服服帖帖的。
李老师是学校最严厉的老师，那时候，好多学生或许不怕校长、不怕教导主任，可就是怕李老师。同学们提起他或在背后讲他的不是，大多惊惶，惊惶得四下寻望，怕李老师就隐藏在附近。
李老师有点秃顶，戴小眼镜，看人时喜好侧斜头脸，眼神似乎从眼镜框底下浮出来，发狠时，镜片一亮，眼神幽幽而飘忽，像黑夜里独步的老狼两眼发出的蓝光，让人胆寒。
李老师不上课时，喜好搬出一张椅子，摆坐在老师办公室门边抽水烟筒。这时候，他很和气，才有同学敢围近去，观看他抽水烟。那水烟筒“咕噜噜”响得好一阵，他便把烟雾吐出，顿时他的头脸和须发就腾云驾雾了。抽完，他还会施展一大“绝学”：合拢嘴，鼓一口气，猛一吹水烟筒口，那塞在烟斗嘴的烟丝渣、连同一股银白的水柱飞喷出来，煞是好看，围观同学也识趣的喝彩喊好！
接着，李老师就和围观的同学讲笑话，或猜早上中午吃什么饭菜。有时，还伸手去摸肚子：“唔，这里装有一碗饭，半碗面条，这里是瘦肉炒丝瓜、豆芽、萝卜；唔，这里还吃了只鸭蛋！”被摸肚的学生笑道：“李老师就吃鸭蛋咯，我才不吃咧！”他就夸张得呵呵大笑：“你只马骝，不吃鸭蛋，做什么考试常考得鸭蛋？吃什么补什么咯！”一群学生集体哈哈大笑起来。
因为李老师和我的“交往”中，大多以我“落败”结局，在此就不举例了，只讲一个事。有一个期末，他给我写的评语挺长，满满一页，大概意思是我上课也不大迟到早退、按时完成作业、尊敬师长、团结同学等等；我看了高兴，还不知道自己那么好咧。可评语结尾却道：“就是有点太活跃了，如果能静下心学，会有更大进步！”等我上军校的五叔过年回家探亲，看完评语，就跟我妈妈指出：结尾才是“要害”，其实是含蓄批评“太顽皮了”。五叔啊，就你看出来了！
瘦小校长退下，李老师当校长后，学校也伴随时代变化，有了不少变化。瓦房教室推倒，改建成水泥楼房，搞沙地篮球场，树木花圃改“妆”，葡萄架没了，上课打钟也换成了电铃……
这些变化，与回忆里的小学确实渐行渐远了。我想念那时的小学，想念那时的同学老师，想念那时的杂乱日子……我多想这么些年就全当作是做了一个梦，等待靠窗而坐的同桌拍醒我，我就跟他讲：“你知道吗，我做了一个很长很长、很长很长的梦啊？！”
【其他老师】
瘦小校长没上过我们的课，我只记得他集队讲话的印象。
那时候，我们经常搞“勤工俭学”，一星期到了周三或周四，吹哨子集队，全校师生到齐了，瘦小校长就胡同赶猪般直接道：“都知道了吧，又放假两三日，去勤工俭学咯，下周一回来交公啊！”勤工俭学的“途径”很多，比如捡稻谷，摘茶油子，打石子，捞沙，砍扫把枝等。此外是宣布节日放假，放学了，照样吹哨子集队，大伙闹哄哄闹哄哄地聚到国旗下，瘦小校长先啰嗦一阵，要注意安全，喊得差不多了，就咳一下、提起嗓门宣布：“就这样咯，放假、回家！”
那时候，我觉着我们的瘦小校长就是最大的官，什么教育局领导、镇书记镇长等算个屁；都没见过一回，或者我们那里僻远贫瘠吧。
老张教导，在我的印象里，是一“阴沉”的老者，这是指他给人的感觉有点冷，又不大讲话；实际上，他是比较慈祥的，很少对学生发火。但我跟他接触少，了解少，就不多语了，讲讲别的老师吧。
我们屯隔河对岸的梁老师，个子中等，脸挺方圆，笑起来显现两方很深的大酒窝。那时候，他真是我们的“保护神”，每每放学，他就像一大元帅，领着我们穿行田垄岭坡，行走回家。
梁老师家耕地种田不少，农忙时候叫我们去帮忙，例如收稻谷、拔萝卜、挖木薯。我们很乐意，常去得比他预约时间早；一伙猴子干活带劲，吃饭也热闹，捧好饭、夹好菜，坐着蹲着，嘻嘻呵呵地吃，味道大不一样。有时，饭后还吃水果，不是本地的水果。回家去，我忍不住对妈妈讲日里的见闻，提议她也可学老师家，买些特别的水果尝尝，譬如苹果、雪梨、香瓜等。
梁老师不教我们主课，讲地理，讲得挺好；也教画画，喜好拿实物让我们照着画。我大概真的没有一丁点的画画资质，画什么不像什么，什么都不像又什么都像，分数大多在62到65之间“徘徊”。有一回，我忍不住问梁老师，就不能给多一点分数么？他笑呵呵的应答，这都算是给高你了，你还不知足啊！
唐老师当过六个学期我们的班主任，可她教什么课程，语文还是数学，我却记不起来了；或许因为她上课讲话声音沙哑吧，总之，印象竟然全无了。
提起唐老师，我总想起一种小吃。那就是馅卷，也就是卷粉。在我的小学记忆里，这算是最好吃的一种东西了。卷粉油滑滑，外边粘芝麻，里头卷着咸菜碎肉的馅，香，有味，有嚼头；三角钱一卷，没钱也可拿米换。我们吃了好几学期唐老师的馅卷，后来她觉得累，就不再“批发零售”了。
唐老师有个儿子，在我们学校隔河的对面镇念中心小学，听说成绩极好。有时也回唐老师那里住一住。我们看见了他，觉着很“仰慕”，人比我们高出一个头，长得很好看；羡慕也容易让人嫉妒，我们就在背后喊他做“米老鼠”；唐老鸭和米老鼠一伙嘛。
唐老师住校，因而在学校的角落种点菜，有时还在废弃的花圃里种葱蒜。同学顽皮，或者对唐老师有意见，总会搞破坏，譬如苦麻菜长出来，就把菜叶全扯下，剩下菜梗就像拔光了毛的瘦骨鸡鸭。有同学还举起“家伙”给菜“施肥”，但似乎那菜长得更好了。
后来，唐老师调回了她老家的小学任教；这会，估计也退休了吧。
其实，在我读小学的六年里，很少见老师调动，唯独有一个学期，从别处调来一位下巴很突出的姓覃的老师，引起了很大的轰动。恰好，他就教我们的语文。或许新鲜感吧，觉得他讲得很好，大家都喜欢听。竟有一回，覃老师拿来一张报纸，念了一篇他在报纸上发表的文章。文章的题目叫《扣肉》，情节是讲一位妈妈去喝喜酒，打包回来一碗扣肉和别的菜；吃饭时，弟弟和姐姐争着想要大块的，争得都哭了，后来弟弟如愿，他却夹给了他阿婆。这件事，我记得十分清楚，因为当时实在很感震惊，觉着覃老师就是一神人，是一“真人”，像《西游记》里烧炉炼丹的太上老君；于是就此仰望、崇拜，并下决心要学他，在报纸上发表自己的文字。十几年之后，我在故事杂志《三月三》发表了自己的第一篇小文《水芸姐》，收到样稿时，激动的我第一个想通知的人就是覃老师。
然而，就短短的一个学期，覃老师又调走了。新学期开学，李老师接任我们班主任、并教语文。有几个晚上，我都睡得不好，做梦的时候的确见到覃老师了。
青年张老师教我们的数学，讲话挺幽默的，讲话时他嘴巴上边的两笔胡子一翘一落，跷跷板似的，很有意思。而且，他把人逗笑了，他总不笑，就木在那里，让人觉得更“连绵”的想笑过不停。
后来，我“大学”毕业，在小镇的初中做老师，张老师的大女儿已读初中了，恰好就是我教的语文。有时遇见她，我就笑道：你爸教数学，我没学好；轮到我教你语文，也有点吃力啊！她是班里的尖子生，理科都挺好，就是语文差一点；不过后来她还是考上重点高中，再后来也上了一所不错的大学。后来的后来，她也在一座城市里就业、“生根”在那里了。
有一回，我在QQ里遇见她，她“哭”着对我说：老师您的母校，也是我的母校，现在就剩下两三位老师了，学生少、条件差，有些调动的老师都不愿意到那里教书。我听了很感慨，甚至痴想，有那么一日，自己就回那里去当老师吧。
篇8：画一卷情长,念一世安好散文
画一卷情长,念一世安好散文
走过岁月的山山水水，总有一些人来，也总有一些人去。都说前世相欠，才有今生的相见。来的许是为还债，而那些离开的或许已经圆满。
坐在年华的静处轻轻地翻阅旧时光，看一树花开，等一片云来。清风摇曳，渐渐消弥的记忆中，悄悄落下的尘埃，温暖些许经年。
世上有一种花，不是开在夏天，而是开在心间；红尘有一种人，不在生活里，却一直住在生命里；人间有一种情，不是朝夕相守，却一直暖在心上；世上还有一种爱，不是感动在心里，而是相安在灵魂。
光阴的缝隙总有阳光照不到的暖，有些情，或许只能住在思念里。季节的温良总有自己的故事，纷飞的花瓣落下一地怅然，随着飘香的细雨润湿了如丝的念，昨天的日子已然成诗。
是谁把深深的爱恋写进相思染红的诗句？让每一刻时光相伴柔软的暗香？真正的爱情从来不会若有若无，而是温馨在生命里的每一个瞬间，就像一帘微微的雨丝，一片纯澈的湖水，夏天美丽的清晨或是冬日里每一个傍晚的黄昏。
每个人的心里只能住进一个人，而这个人的到来，总是不早也不晚。经年的风起，聆听心底的诉说，看一朵花在叶上沉沦。时光始终未曾走远，夜依旧漫长。
爱是珍贵的呵护，是来自心底的阳光，是发自心底的拥有。爱不是虚伪，而是需要一份真诚。忠贞的爱情一定是能够让对方看到本真的自己。爱是慈悲，是懂得和宽容，但绝对不是怜悯。就像有些东西可以交换，但爱情不可以。
看透了繁华，尘世的行走，途中便只剩了一个人的`冷暖。有人爱是幸福的，爱别人有甜蜜，也有苦涩。尘世的烟火里，有温暖，也有凉寒，聚聚散散中，终于懂得了爱自己才是真正的温暖。
繁华落尽，那些折叠在光阴里的缘，随着岁月的颜色，慢慢变浅。时间是最好的一味良药，久了，连记忆也会变得简单。
沉静的夏花红得深了，而最终也会随着季节流转回到来时的地方。心路的历程，就是从简单到纷繁，然后再从纷繁到简单。一个人，一座城，满园芬芳，犹如在童话的梦中徘徊。
流年无恙，风中的流红轻雨含烟，冷玉的光阴，落下一地尘埃。陌上行走，光阴的眸里始终明净如初，有些风景无需刻意挽留，真正的懂得不必拥有，一份珍惜就是心魂的温柔。
时间的荒漠，有一人能来，从此，生命便成了绿洲。红尘中，总有一些感动，刹那的相遇，便是瞬间的永恒。愿执一只素笔，将这千万年修来的遇见，画一卷情长，念一世安好。
篇9：勤俭节约如歌流长散文
勤俭节约如歌流长散文
“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……好钢要用在刀刃上，千日打柴不能一日烧……”每当听到这首熟悉的歌曲，我就不由想起我们家勤俭节约的家风，还有那些有关勤俭节约的小故事……
一、父母的简朴婚礼
父母的婚姻缔结于上世纪60年代末，当时，父亲在河北省某部任副连职军官，母亲师范毕业后留在家乡教书，经他们本村的老师介绍而成。
按当时的风俗，谁家的婚礼都应该举全家之财力，办得喜庆热闹才是。可奶奶说，读过书见过世面的父母体谅到双方弟妹众多，为了节约开支、减轻家庭负担，他们一致要求新事新办，一切从简，举行革命化的新式婚礼。双方父母犟不过，只好依着他们，心想，就算再简单也要买身新衣服、摆几桌席请请亲朋好友吧！可没想到，按他们的意思，婚礼竟然简单得超出了大家的想象―
结婚的前一天，父亲才从部队请假回来，第二天就跟母亲约好一起步行到十里外的公社里领取了结纸证。父亲给母亲买了一双大红色的袜子，又称了二斤点心、二斤水果糖，回到家给亲朋好友分了分，牵着母亲的手给爷爷奶奶鞠了几个躬，又见过几位本家的长辈，婚礼仪式就算结束了！第三天，父亲接到部队执行紧急任务的电报就匆匆归队了，母亲也就果断结束了婚假，穿着那双象征她新娘子身份的红|子，返回学校，继续给学生们上课去了。
二、姑嫂俩先后用同一套嫁妆
我的父母刚刚结婚半年，姑姑就面临着出嫁。当时的风俗是：嫁姑娘时，娘家必须做一柜一箱四只“马捂子”（体积比较大而结实的长方形矮）当嫁妆，否则，姑娘嫁到婆家会被瞧不起。
作为长兄的父亲为了家中老父母和六个弟妹的以后生活打算，不愿让爷爷奶奶跑到东家西家四处借钱为小姑姑打嫁妆了，他便与母亲商量，能否把母亲从娘家带过来的嫁妆送给小姑姑作陪嫁？母亲是个爽快人，痛快地答应了这不情之请（因“柜”与“贵”同音，当地人很看重陪嫁的柜子，把它当成以后幸福生活的寄托）,并亲自找人把她带过来的一柜一箱还有四只“马捂子”重新刷了遍新漆，伴着小姑姑高高兴兴地出嫁了。
母亲此举在村里引起不小的哄动，她的豪爽和大度也为她赢来较高的声誉，面对族里长辈们的夸赞，她很不好意思地说：“俺没想那么多，就是觉得家里不富裕，用我的那套还能帮家里节省些……”
三、神奇的小锯条
我家老屋的窗台上，放着几根长短不一的小锯条，每当看到它们，就想起每年夏天，爸爸用它们为我粘凉鞋的情景。
那时候的凉鞋没有现在这样多的材质，大多是塑料、帆布或胶皮凉鞋，我们小孩子的则是清一色的塑料凉鞋，因为这种材质的凉鞋光滑不磨脚、颜色剔透美观、价格便宜，且能趟水踩雨，很受小孩子们的欢迎。但这种鞋子也有个缺点，就是韧性不是太强，往往穿了一个夏季，鞋攀处或露趾的鞋帮处便开裂或断开，走动时便觉得鞋子成了拖累，一张一合地跟不上脚的步伐。
而那时父母往往给我们买大一号的凉鞋，希望能够连穿两三年，所以每买一双新凉鞋的第二年夏季，爸爸就把全家的凉鞋拾掇出来，把做饭用的蜂窝煤炉搬到在院子，将几根小锯条探进炉火内加热，等锯条一端烧得通红剔亮的时候，迅速抽出，准确地按到断攀或开裂处，只听得嘶嘶的`塑料被烫化的声音、闻到一股刺鼻的气味后，爸爸松开手，从废凉鞋上剪下来的同色小塑料片就牢牢粘合到了断裂处，再用小刀将粘合处的棱角稍加修理，修补的就不露痕迹就变得天衣无缝了……我们象试新鞋一样兴奋地穿上它们跑啊跳啊，哈哈，破损的凉鞋就又变得跟脚耐穿了！
四、被错认成男孩的女大学生
在父母言传身教的影响下，哥哥和我从小也养成了衣着朴素、不讲究吃喝的好习惯。邻居经常羡慕我们家，说：“你看老沈家教育出来的俩孩子多馋人！不管白面还是粗粮，吃到嘴里都是喷喷地香；不管是衣服还是鞋帽，哥哥穿小了就给妹妹穿……”从小我就穿着哥哥的衣服长大，从来也没觉得什么，反而觉得男孩子的夹克衫、白球鞋穿在我身上挺帅气的！
考上大学那一年，邻居阿姨提醒我爸妈：“该给姑娘做身新衣服了，你看大街上的女孩子们都穿着漂亮的花裙子，就你姑娘不知道爱美，穿得还跟男孩子似的！”爸妈因工作忙碌，便给我五十块钱让我自己去买新衣服。路过书店的时候，一套精装版的世界名著闯进我的视野，我便把这五十块钱换成了十二本新书。
开学那天，我跟平常一样，穿着哥哥大学军训后扔在家里的短袖军衬衫，一条发白的牛仔裤，走进了大学的校园。
在新生接待处办理好了手续后，学生会主席让身边的一个大三男生帮我把行李送到宿舍里，那男生二话不说，拎起我的行李包就往男生宿舍区方向跑。“错了，错了，是女生宿舍220房间……”等学生会主席大声把他喊回来时，他诧异地上下打量我的短发、军衬衫和牛仔裤的装束，窘得直挠头：“穿得这样朴素，难怪我给错认成男生了……”把周围的人都给逗笑了……
当勤俭节约养成习惯，你会发现自己的生活容量开阔了许多，少了物质的诱惑和羁绊，你会有更多的时间去读书学习，有更平和的心境去观察体验美好的生活，有更充沛的精力在人生赛场上一次次超越自己……
在日新月异的新时期，“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”仍然是我们治国持家的精髓，大到一个国家，小到一个家庭，勤俭节约的好作风好习惯永远都蕴含着智慧、展现着文明，传递着能量，让我们牢记“家盛由俭，家败由奢”的道理，以切实的行动践行勤俭节约文化，并将这笔人生财富代代相传下去……
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