含有中字和人字的成语
“不是过客”通过精心收集,向本站投稿了6篇含有中字和人字的成语,以下文章小编为您整理后的含有中字和人字的成语,供大家阅读。
篇1:含有中字和人字的成语
含有中字和人字的成语
[一语中人] yī yǔ zhōng rén
中:中伤。以一句话中伤人。
[神仙中人] shén xiān zhōng rén
①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
[薄寒中人] bó hán zhòng rén
薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
[暗箭中人] àn jiàn zhòng rén
暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的'手段攻击或陷害别人。
[中馈乏人] zhōng kuì fá rén
中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
[目中无人] mù zhōng wú rén
眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
[人中之龙] rén zhōng zhī lóng
比喻人中豪杰。
[人中狮子] rén zhōng shī zǐ
像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
[人中骐骥] rén zhōng qí jì
骐骥:良马。比喻才能出众的人。
[人中龙虎] rén zhōng lóng hǔ
比喻人中豪杰。
篇2:含有人字和知字的成语释义
含有人字和知字的成语释义
[达人知命] 达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
[知人知面不知心] 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
[人不知,鬼不觉] 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
[人所共知] 人人都知道。
[人事不知] 指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
[人人皆知] 皆:都。所有的人都知道。
[人而无信,不知其可] 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的.。
[路人皆知] 比喻人所共知的野心。
[尽人皆知] 尽:全部,所有。人人都知道。
[饱人不知饿人饥] 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
[如人饮水,冷暖自知] 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
[若要人不知,除非己莫为] 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
[司马昭之心,路人皆知] 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
[知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。
[知人下士] 知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
[知人善任] 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
[知人论世] 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
[不知人间有羞耻事] 形容无耻到极点。
[论世知人] 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
[察己知人] 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。
[路遥知马力,日久见人心] 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
篇3:含有天字和人字的成语释义
含有天字和人字的成语释义
[天人之际] 天:自然规律;人:人事;际:际遇。自然和人事之间的相互关系。
[天人共鉴] 鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
[学究天人] 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
[天灾人祸] 天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。
[天与人归] 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
[天随人愿] 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
[天随人原] 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
[天上人间] 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
[天怒人怨] 天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
[天理人情] 天然的道理和人的常情。
[天工人代] 天的职责由人代替。
[天道人事] 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
[天从人愿] 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
[天从人原] 指事情的发展恰如所望。
[天无绝人之路] 天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
[天不绝人] 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
[天时地利人和] 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
[天有不测风云,人有旦夕祸福] 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的'。
[天下本无事,庸人自扰之] 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
[天下无难事,只怕有心人] 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
[怨天尤人] 天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
[应天顺人] 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
[违天悖人] 违背天理人情。
[顺天应人] 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
[顺天从人] 顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
[欺天罔人] 骗天骗人。形容欺骗行为之大。
[愧天怍人] 怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。
[悲天悯人] 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
[皇天不负有心人] 上天不会辜负有恒心的人。
[皇天不负苦心人] 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。
[人怨天怒] 人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
[人间天堂] 指人世间极美好的地方。
[人间天上] 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
[吉人天相] 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
[人众胜天] 聚集众人的力量,可以战胜大自然。
[人强胜天] 人的力量强盛,可以战胜自然。
[人命关天] 关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
[人定胜天] 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
[顺人应天] 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
[杞人忧天] 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
[蹇人升天] 比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
[蹇人上天] 比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
[人不为己,天诛地灭] 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
[吉人自有天相] 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
[一人得道,鸡犬升天] 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
[谋事在人,成事在天] 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
篇4:含有千字和人字的成语释义
含有千字和人字的成语释义
[千人一面] qiān rén yī miàn
众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
[千人所指] qiān rén suǒ zhǐ
千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。
[人千人万] rén qiān rén wàn
形容人多。
[千部一腔,千人一面] qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn
比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
[千秋人物] qiān qiū rén wù
指名垂后世的.人物。
[千古罪人] qiān gǔ zuì rén
形容犯的罪永远被人记着。
[距人千里] jù rén qiān lǐ
形容傲气极大,不愿与人接近或毫无商量的余地。距,通“拒”。
[拒人千里] jù rén qiān lǐ
形容对人态度傲慢。
[拒人于千里之外] jù rén yú qiān lǐ zhī wài
形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
篇5:含有中字的成语
含有中字的成语大全
中立不倚、中流底柱、中流砥柱、中流击楫、中心摇摇、中庸之道、
中原逐鹿、暗中摸索、百中百发、此中三昧、从中渔利、从中作梗、
粗中有细、大中至正、动中窾要、洞中肯綮、都中纸贵、短中取长、
风中秉烛、风中之烛、釜中生尘、釜中生鱼、釜中游鱼、釜中之鱼、
腹中兵甲、刚中柔外、管中窥天、海中捞月、笼中之鸟、马中关五、
忙中有错、忙中有失、美中不足、梦中说梦、命中注定、目中无人、
泥中隐刺、女中豪杰、女中尧舜、女中丈夫、弸中彪外、切中时弊、
切中时病、切中要害、拳中掿沙、人中龙虎、死中求活、死中求生、
薮中荆曲、铁中铮铮、瓮中之鳖、瓮中捉鳖、无中生有、心中无数、
心中有数、胸中甲兵、胸中垒块、胸中鳞甲、胸中万卷、胸中无数、
胸中有数、雪中鸿爪、雪中送炭、言中事隐、眼中拔钉、眼中有铁、
云中白鹤、云中仙鹤、宅中图大、俭不中礼、进退中度、进退中绳、
扣楫中流、筐箧中物、揽辔中原、牛蹄中鱼、怒火中烧、权倾中外、
雀屏中选、如日中天、尚虚中馈、神仙中人、外强中干、学贯中西、
洋为中用、药笼中物、一言中的'、一语中的、百发百中、待字闺中、
水火之中、说嘴郎中、谈言微中、谭言微中、无动于中、秀外慧中。
篇6:人字开头的成语
人字开头的成语
成语是浓缩的历史,读成语知古鉴今。而且有太多的成语言简意赅,富于哲理,还能教会我们很多为人处事的道理。
人百其身rén bǎi qí shēn
出处:《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
意思:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不知,鬼不觉rén bù zhī,guǐ bù jué
出处:元·无名氏《争报恩》第一折:“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
意思:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
人才辈出rén cái bèi chū
出处:清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》:“得如左丞许衡教国子,则人才辈出矣。”
意思:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济rén cái jǐ jǐ
出处:《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”
意思:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空rén cái liǎng kōng
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”
意思:人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举rén cún zhèng jǔ
出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
意思:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
人地生疏rén dì shēng shū
出处:
意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天rén dìng shèng tiān
出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”
意思:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
人多势众rén duō shì zhòng
出处:
意思:人多力量大。
人多手杂rén duō shǒu zá
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
人多嘴杂rén duō zuǐ zá
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
意思:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě
出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”
意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非木石rén fēi mù shí
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
意思:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián,shú néng wú guò
出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
意思:旧时指一般人犯错误是难免的。
人浮于事rén fú yú shì
出处:《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
意思:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人欢马叫rén huān mǎ jiào
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
意思:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人急智生rén jí zhì shēng
出处:
意思:在紧急情况下突然想出了好主意。
人给家足rén jǐ jiā zú
出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”
意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
人己一视rén jǐ yī shì
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”
意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱rén jiān dì yù
出处:
意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng
出处:唐·李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
意思:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵rén jié dì líng
出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
意思:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
人尽其才rén jìn qí cái
出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”
意思:每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏rén kùn mǎ fá
出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”
意思:人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人老珠黄rén lǎo zhū huáng
出处:
意思:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人面兽心rén miàn shòu xīn
出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”
意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花rén miàn táo huā
出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
意思:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
人民城郭rén mín chéng guō
出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”
意思:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
人命关天rén mìng guān tiān
出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”
意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅rén mìng wēi qiǎn
出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
意思:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
人莫予毒rén mò yú dú
出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”
意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng
出处:
意思:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人弃我取rén qì wǒ qǔ
出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng
出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”
意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人琴俱亡rén qín jù wáng
出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”
意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
人情冷暖rén qíng lěng nuǎn
出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”
意思:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
人情世故rén qíng shì gù
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”
意思:为人处世的道理。
人穷志短rén qióng zhì duǎn
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”
意思:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
人穷智短rén qióng zhì duǎn
出处:宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”
意思:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
人取我与rén qǔ wǒ yǔ
出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
意思:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
人去楼空rén qù lóu kōng
出处:唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”
意思:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī
出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知rén rén jiē zhī
出处:
意思:皆:都。所有的人都知道。
人人自危rén rén zì wēi
出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
意思:每个人都感到自己不安全,有危险。
人山人海rén shān rén hǎi
出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
意思:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人神共愤rén shén gòng fèn
出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”
意思:人和神都愤恨。形容民愤极大。
人声鼎沸rén shēng dǐng fèi
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
意思:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
人生路不熟rén shēng lù bù shú
出处:
意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如寄rén shēng rú jì
出处:三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”
意思:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露rén shēng rú zhāo lù
出处:《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”
意思:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人事代谢rén shì dài xiè
出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”
意思:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册rén shǒu yī cè
出处:
意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。
人寿年丰rén shòu nián fēng
出处:
意思:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名rén sǐ liú míng
出处:《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”
意思:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ
出处:
意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。
人头畜鸣rén tóu chù míng
出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”
意思:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡物在rén wáng wù zài
出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”
意思:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
人亡政息rén wáng zhèng xī
出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻rén wēi quán qīng
出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”
意思:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。
人微言轻rén wēi yán qīng
出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”
意思:地位低,说话不受人重视。
人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu
出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng
出处:
意思:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
意思:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的`忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人心不古rén xīn bù gǔ
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”
意思:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng
出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”
意思:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
人心惶惶rén xīn huáng huáng
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“今人心皇皇,见太叔势大力强,尽怀观望。”
意思:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心齐,泰山移rén xīn qí,tài shān yí
出处:
意思:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
人心如面rén xīn rú miàn
出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”
意思:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
人心归向rén xīn guī xiàng
出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
人心所向rén xīn suǒ xiàng
出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
人心惟危rén xīn wéi wēi
出处:《书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟危。”
意思:惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背rén xīn xiàng bèi
出处:明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
意思:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密rén yān chóu mì
出处:
意思:指某地方人口很多。
人言藉藉rén yán jí jí
出处:《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍,慎无复至江都。”
意思:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏rén yán kě wèi
出处:《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
意思:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧rén yán zé zé
出处:
意思:人们不满地议论纷纷。
人仰马翻rén yǎng mǎ fān
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回:“贾琏家下无人,请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母,也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
意思:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
人一己百rén yī jǐ bǎi
出处:《礼记·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,虽愚必明,虽柔必强。”
意思:别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分rén yǐ qún fēn
出处:《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
意思:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
人欲横流rén yù héng liú
出处:
意思:指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。
人云亦云rén yún yì yún
出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
意思:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
人之常情rén zhī cháng qíng
出处:南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》:“又贵远贱近,人心向背;重耳轻目,俗之恒弊。”
意思:一般人通常有的感情。
人之将死,其言也善rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn
出处:《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
意思:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
人中骐骥rén zhōng qí jì
出处:《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
意思:骐骥:良马。比喻才能出众的人。
人中狮子rén zhōng shī zǐ
出处:《释氏要览》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中狮子。”
意思:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙rén zhōng zhī lóng
出处:《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”
意思:比喻人中豪杰。
人众胜天rén zhòng shèng tiān
出处:《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”
意思:聚集众人的力量,可以战胜大自然。
人自为战rén zì wéi zhàn
出处:《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”
意思:为战:作战。人人能独立地战斗。
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