植树节演讲三分钟学生
“谔谔”通过精心收集，向本站投稿了6篇植树节演讲三分钟学生，这次小编给大家整理后的植树节演讲三分钟学生，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：植树节演讲三分钟学生
一条根，深深地扎入泥土，向下，向下，汲取着大地间的精华，繁衍出千万条根须，交错，环绕，紧紧的包围着泥土。稳健、顽强、执着是它的本性，而地上，已是枝繁叶茂，鸟语花香。
——题记
一
根，是一树之本。汲取营养和水份，造就枝繁叶茂。
中国，巧如这根。
五千年历史奠定中国这课大树浑厚根基，立于东方之土，千年不倒。
冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如灵动的水，如灵动的智者;而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统。
所以，稳健是中国的本质，犹如树木之根，一旦种子落下，就以一种沉稳坚卓，柔韧的弹性，在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。
一条丝绸之路穿越中亚、翻过帕米尔高原、抵达西亚，将中国的文化与印度、罗马及波斯文化联系起来，将中国的丝绸、火药、造纸及印刷术这些伟大的发明传到了西方，也将佛教、景教及伊斯兰教等及相关的艺术引入中国。这座大山，在以稳健方式更新自己的同时，又创造了一个个世界奇迹，震撼了全球。
二
根，是一树之本。根须交杂着根须，造就挺拔之躯。
中国，恰如这根。
历史分分合合，有秦始皇统一时的荣耀，有唐朝太平盛世时的辉煌，也有春秋战国时的纷乱，清朝外强入侵时的落魄。但这一丝一缕历史的根须，逐渐沉淀，逐渐壮大，成就了一个坚强的民族。
中国，是坚强，永不言败的国度。
两万五千里长征，人类历史上的第一次，世界战争史上的第一次，中国做到了，星星之火燃遍神州大地;八年抗日战争，咬牙直挺，小米加步枪，依旧能打得日本宣布投降，中国做到了;20xx年春季的大雪，没有写就银装素裹的童话，却在短短的几天酿成了空前的灾害!大雪覆盖了整个中国的南方，到处都是白茫茫的一片。但是，面临大自然如此严峻的考验，没有屈服，勇敢坚强的抗过了雪灾，中国做到了;20xx年5月12日14时28分04。0秒的四川汶川，全世界瞩目的交点，突入起来的地震，震坏了曾经美丽的家园。恐惧、绝望弥漫了每个人的心头。但，中国又做到了，她却又一次站了起来，顽强的面对灾难，十三亿中国人肩并肩，手挽手，心连心，使天灾又一次在她面前低下了头……
中国从屈辱走向繁荣昌盛，从软弱走向富强，从东亚病夫走到奥运冠军。中国，这个响亮的名字正在响彻全球，震撼世界!
三
根，是一树之本。含辛茹苦，哺育千万绿叶。树高千丈，落叶归根。
中国，正是这根。
一弯海峡，隔不断游子情深;一段分离，断不了血脉之缘。月儿圆时，想想故乡，禁不住默默吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”雁南飞时，禁不住老泪纵横。水是故乡清，月是故乡明。掬一把故乡水，闻一下故乡土，永远的故乡，永恒的乡恋。
所以，钱学森回来了。即使美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”
邓稼先回来了。即使美国人提供给他比国内优越得多的报酬和待遇。
郭永怀回来了!
卢育波回来了!
……
越来越多的人，放弃优越环境，放弃个人荣耀，心中只有一个信念，那就是——祖国。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
中国，我们生命的根，你牵动着多少人的心啊!
中国，我们生命的根，你是那么沉稳，坚强，伟大!
篇2：幼儿园植树节演讲三分钟
A black boy in Wine factory guard oak his father. Every morning, he wipes a clean bucket, then the rows of neatly placed. Make him angry, often overnight, the wind took him neatly arranged barrel blown reel right and left.
The little boy was very sad and cried. The father touched the boy's head and said, “son, don't cry, we can find a way to conquer the wind”
The little boy sat on the edge of the barrel and wiped the tears to think, think for a long time has finally come up with a solution, he from the edge of the well choose a barrel and a barrel of water, then pour them into the empty barrel, and then he was very upset to go home to bed. For second days, just before dawn the little boy, hurriedly climb up, he ran to the place where the vats, the oak a are arranged neatly, no one was blown over by the wind, no one has been blown crooked. The little boy laughed, he said to his father: “to wooden barrels to be blown, will increase the weight of the bucket.” the boy's father smiled approvingly.
Yes, we can not change the wind, the world can not change a lot of things, but we can change ourselves, to increase their own, so that we can adapt to change, not to be defeated!
篇3：学生三分钟演讲
成长是需要时间的。你惟一要做到的是，看准了目标以后，充满耐心地，充满坚韧不拔精神往前走，这就是我们成长的过程。
我们人的生活方式有两种：第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你!所以我们每一个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年三年你长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。
当一个人为别人活着的时候，就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。对于我们来说，保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢?就是说你有一个梦想，通过最基本的一个步骤，你就开始追求。只要你有足够的心态和足够做事情的方法，以及胸怀，肯定能达成你的梦想。
凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成这件事情，他也没有基础，因为等于是沙滩上造的房子，最后一定会倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都给自己打下了坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走一步的人，他才能够把事情真正地做成功。你到底什么最喜欢，应该去做什么，当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换，你可以像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成另外一条河流，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。
我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，为什么?因为你不忍辱负重，你就没有时间，你就没有空间，没有走向未来的空间，如果你想走向未来，最后变得更加强大更加繁荣，你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间，轮到我们自己的生命要想为一个伟大目标而奋斗的时候，你排除，也得必须排除你生命中一切琐碎的干扰，因此你就必须忍辱负重!个人也是一样的，你要想有伟大的大发展，你得为自己争取时间，争取空间，争取未来，而争取时间争取空间争取未来的一个最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平，或者是一切对你的你认为受不了的事情!
不管我们是什么年龄，我们都不能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情太多了，只有你气的过的时候，这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。
篇4：孔子学生演讲三分钟
我个人一般把孔子的思想分为三个方面：仁，礼和教育。“仁”是孔子思想的核心，孔子的仁分为两部分，对于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。第一个“仁”用孔子最著名的话说就是“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张的是爱人和为别人考虑，当然儒家的爱人不是墨家的“兼爱”思想，无差别的博爱，儒家的“爱人”的最低限度是不侵犯他人，限度之上是分等级的爱，不同的人不同的爱，这是最通俗的解释，更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种“仁政”就是强调为政者的“仁”，首先强调德政这是对为政者的普遍要求，论语中“为政以德，譬如北辰，居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素质，尤其强调帝王的以身作则，“政者正也，其身正，不令而行;其身不正，遂令不行”，要求领导者用自己的行为去带领自己的团队，但是这也是儒家在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个很重要的原因。举个例子来说吧，某学校某辅导员，为了让自己的孩子在老师那里加印象分，竟然能够让20多个大一大二的男生去给他孩子的学校锄地去，而且不发放专业工具，给的是铁锹，连学校特色都发挥不好，但就是这种情况，还有些同学因为干活太卖力，手给磨破了，我想说这就是tmd的荒.唐，但就是一个辅导员手里有一些让不让你进学生会入不入党的权力就能让他的学生干这种荒.唐事，那么在春秋时期呢?帝王手里握着生杀大权，还有一大帮人吃不饱肚子，他根本不愁找到听话的还能干活的人，所以没人管孔子这一套，我行我素，反正有人干活。
那么问题来了，为什么在这样的情况下儒家思想统治了中国两千多年呢?是因为儒家思想中的“礼”。其实就是规定了人与人之间相处的规矩，这对于这个社会来书是必需的，但是却为孔子招来了阵阵骂名，用鲁迅先生的话说就是“吃人的礼教”。其实礼教其本身并没有好坏，因为人与人之间相处，除了法律外，需要一些其他的规矩来维护。但是中国自来有的是家天下的思想，老子是皇帝，儿子是皇帝，孙子也的是皇帝，不能出了这个框框，也就是说要一代一代下去的维持现状，你该干嘛干嘛，尊卑不能乱，而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。儒家的“礼”来源于周礼，孔子本人是一个复古狂热分子，他喜欢古代的制度，主张“法前”，就是向前学习，祖宗留下来的去遵循就好，改革会劳民伤财，这正好是那些帝王所需要的。一代一代下去，咱们不能乱，都好好的各安其职，社会也就和谐了，每个人有自己的框框，一代人继承一代人的框框，传下去就ok了。这样的思想忽略了一个重大问题，就是生产力的发展，生产力发展了，需要相应的制度改革与其相适应，社会才能取得进步，但是中国的封建历史的发展进程中，收到这种思想的控制，改革始终涌现的是控制，而不是开放。所以即使明朝中后期出现了资本主义萌芽，但是也被扼杀在摇篮里了，当然这与清朝统治者严重的民族主义倾向和闭塞思想有很大的关系。其实我觉得雇佣关系在宋朝已经产生了，把资本主义萌芽定义在宋朝应该更贴切一些，但是就像明朝，让在当时思维相对落后的统治者扼杀了。
最后一个就是孔子的教育思想。孔子主张是“因材施教”，也是现在素质教育喊得口号，但是我觉得仅仅就是口号了，个人认为做到真正的因材施教是很困难的。孔子的因材施教不只是对于不同弟子的因材施教，而且对于其弟子的不同阶段也会予以不同的教育。比如孔子对于樊迟的回答，论语中记载了樊迟三次问仁，第一次问，孔子回答说：“爱人”，这就是仁者爱人的由来，但是樊迟似乎没有相通，第二次樊迟问仁，孔子的回答是：“先难而后获”，就是做困难的事有了收获，可以说是仁，即是对樊迟的解惑，又是对樊迟的鼓励;第三次樊迟问仁时已经很成熟了，他变相的问了一下“崇德”，孔子夸奖他问得好，后回答”先事而后得”，就是先做一件事情然后再去考虑这件事情的利益就是”崇德”。而孔子的了另一位弟子颜渊问仁，孔子的回答是”克己复礼”，约束自己的行为使它符合礼仪。这是孔子的因材施教，也是我参加新东方面试，成为老师渴望做到的一个境界，希望新东方给我一次学习的机会。
篇5：三分钟演讲
各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家晚上好！首先感谢各位领导以及各位学生会代表们能在百忙之中出席这次竟选晚会，我表示由衷的感谢！
请允许我作一下自我介绍，我是来自10机电(1)班的裴绍伟。今天我很荣幸的站在这里表达自己由来已久的愿望，我要竟选北部湾职业技术学校第二届学生会主席。
我在校学生会纪检部工作了近一学期的时间了，我学会了怎样为人处事，怎样解决矛盾。在班上，我担任班长兼团支书的职务。在平时的工作中也使我积累了许多经验：组织能力、协调能力、管理能力等都有了明显的提高。正如马克思所说：“只有在集体中，才能获得更全面发展的机会。在长期的工作中，也锻炼了我的责任感和吃苦耐劳的精神。
假如我当上了学生会主席，我会进一步地完善自己，提高自己各方面的能力，以饱满的热情和积极的心态对待每一件事情。协调好各部门之间的关系，团结一致，把学生会的精神发扬光大。
最后，预祝这次北部湾职业技术学校学生委员会主席竟选取得圆满成功！
谢谢大家！
尊敬的周总各位领导伙伴们：
大家好！我叫代维燕，来自安徽滁州。很高兴在亚夏与大家相识。
亚夏在汽车行业中，一直处于地位。公司始终秉承客户第一的经营理念，全程一站式的服务方针。质量信誉 友谊合作 竭诚服务的经营宗旨。所以，客户选择亚夏。而我选择亚夏，不仅仅是因为它有完善的经营理念，还有它以人为本的科学管理模式，及流程清晰的工作方针，更是让我有信心做好市场专员的工作。
在接下来的工作中，我将严格要求自己，全身心的投入工作。根据市场现状和公司政策，规划好市场推广工作。于此同时，加强自身的专业水平，发挥市场专员优势。并积极协调配合各个部门的相关工作，服从领导的工作安排，力求成为领导的左右手。
最后，希望各位领导和伙伴们，在我将来的工作中指出不足，帮助我成长，让我为亚夏的将来发展壮大付出一份力量。我的演讲完毕，谢谢！
篇6：关于经典三分钟演讲
同学们：
我今天国旗下讲话的主题是《共建“敬廉崇洁”的美丽校园》。
本学期我校全面推开廉洁文化进校园活动的各项工作，十月份向全校师生分发了《廉洁文化进校园倡议书》，各班如召开了“敬廉崇洁”主题班会，并制作了特色各异、主题集中的黑板报;举办了“敬廉崇洁”手抄报比赛;初一年、初二年、高一年“廉洁文化进校园”合唱比赛也即将举行，目前各班正在紧张有序的准备当中。一系列的活动使同学们对敬廉崇洁有了一定的理解，在此基础上，今天我将在这里与同学们弄清三个问题：
一、中学生为什么要讲廉洁?
廉洁自律是中华民族的传统美德，古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
我们青少年正处在人生观、世界观、价值观逐渐形成的关键时期，叶圣陶说过“好习惯要从小养成。”要想在成年后受人尊重、有所成就。我们就必须从小人养成“以廉为荣、以贪为耻”的良好品德，从小一身正气，成年后方能刚正不阿。所以，今天我们再谈“廉洁”，大家都知道廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事，是我们每一个人的事。
二、对于中学生来说廉洁的含义是什么?
而《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为：不损公肥私，不贪污。而对于我们中学生来说廉洁自律不仅是不贪不沾，而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
三、中学生如何践行“敬廉崇洁”?
第一、积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。
第二、坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中，节制贪欲，不为物所诱、不为利所惑，洁身自好、廉洁自守。
第三、分辨“公”与“私”，学会尊重别人的所有权，公共的东西要爱护，不能占为己有，也不能去随意损坏，从小就能够“公”“私”分明。在个人利益和集体利益矛盾的时候，要知道先公后私，要懂得正确处理的方法，心中有别人、心中有人民、心中有集体，
第四、从小养成喜欢自己、乐于与同学交往、懂得关心家人、尊敬老人、诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质，真诚待人，在人与人的交往中，坚持说真话、不说假话，信守诺言、诚实做人。
第五、为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。
第六、要发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐，以俭励志，从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。
第七、遵纪守法，自觉遵守学校的各项规章制度，学会自省，经常能够自我检查，通过反思，认识自己，及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。
以廉为荣、以贪为耻。我们广大的同学其实早已行动起来，本学期学校涌现的好人好事多达一百多人次，其中有捡到手机、钱包、餐卡、mp3、手表等贵重财物，也有校徽、红领巾、钥匙等物品，这种拾金不昧的精神就是廉洁精神的体现;我们全校2600多名学生将节省下来的零花钱捐作慈善捐款，奉献自己的爱心;每天，各班级值日生辛勤的打扫，使我们的校园更加整洁。
我们的国防绿中队、青年志愿者服务队、卫生督导小组的同学也在不同的领域践行廉洁奉献的精神。同学们，榜样就在身边，我们也可以成为别人的榜样，让我们携起手来，共同努力，从我做起，从小事做起，从现在做起。做个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人!
最后，祝同学们身体健康、学习进步!谢谢!
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