高中议论文论据
“MiManChi”通过精心收集，向本站投稿了12篇高中议论文论据，下面是小编帮大家整理后的高中议论文论据，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：高中议论文论据
(1)引言
“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。
(2)事实论据
世界杂交水稻之父
水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。
人类历的飞跃
人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。
每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
电磁波的发现
19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。
赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。
(3)理论论据
中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》
科学技术是第一生产力。邓小平
必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。陶行知
不要放开科学，一味钻在文学里。鲁迅《致颜黎民》
惟科学足以生实业。鲁迅《科学史教篇》
科学实为科国之第一事。康有为《物质救国论》
振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰，科学也。鲁迅《科学史教篇》
靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。毛泽东《反对党八股》
科学，你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志
篇2：高中议论文论据
(1)引言
“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。
(3)理论论据
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋胡宏《胡子知言文王》
多言不可与谋，多动不可与久处。明薛宣《读书录》
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。《论语为政》
言为世范，行为士则。南朝宋刘义庆《世说新语》
言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。汉贾谊《新书大政上》
言必先信，行必中正。《礼记儒行》
言必有据。鲁迅《故事新编序言》
言必信，行必果。《论语子路篇》
篇3：高中议论文论据：得与失
不要只用得失来衡量自己的人生。
事业上的成功，是以牺牲某些生活享受作为代价的。
在做决定的时候，要权衡得失。
自私的人往往失去的更多。
一味的患得患失，反而什么都得不到。
有价值的获得是快乐的。
要有正确的得失观。
只有失去，才可能得到。
失去旧的同时会得到新的。
篇4：高中议论文论据：得与失
欲将夺之，固先予之。——老子
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子
竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚菽而田，岂不获得?而明年无兽。——吕不韦
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——司马迁
累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上都标志着前进的一步。——罗曼·罗兰
每一种挫折或者不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
克制利己主义，把自私的我踩在脚下。——别林斯基
忘我就是快乐。——海伦·凯勒
要记得，永远地要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福
失之东隅，收之桑榆。——班固
人生求胜的秘诀，只有那些失败过了的人才了如指掌。——柯林斯
一次顽强的失败，总比一次轻易得来的胜利要好得多。——恩格斯
文章千古事，得失寸心知。——杜甫
有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。——伊索
我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获得。——西鲁斯
一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。——阿尔伯特·哈巴德
天下者，得之艰难，则失之不易;得之既易，则失之亦然。——苏过
我的那些最重要的发现是受到失败和启示而做出的。——佚名
篇5：高中议论文论据：得与失
“阿罗兹”饼干的虚惊一场
——利润的损失换来了良好的声誉
美国的“阿罗兹”饼干是一个知名品牌，主要销售地在澳洲。经过几年的市场开拓，“阿罗兹”饼干的销量扶摇直上。圣诞节后的一天，阿罗兹食品公司突然接到一个可怕的消息，一个匿名电话向公司宣布，他在澳洲某一地区待售的饼干中投了毒。“阿罗兹”饼干在澳洲有上千个品种，当月的批发量已经达到 4000 万澳元。如果仅查封这个地区的饼干，显然不能消除消费者的疑虑。几个小时后，董事会做出一个惊人的决定，撤下澳洲所有的“阿罗兹”饼干。短短的十几个小时内，全澳洲所有的商店柜台上的“阿罗兹”饼干被全部撤下。此举让阿罗兹食品公司遭受了巨大的经济损失。
正当阿罗兹食品公司在巨大的打击中慢慢复苏的时候，警察局查出了那个打匿名电话的'人，他竟然是个精神病人。“阿罗兹”饼干在澳洲的遭遇，成了当年商界的一大笑谈。但谁也没有想到，原先一直抵制“阿罗兹”饼干进口的日本、韩国等东亚国家，知道该公司为消费者考虑的做法，竟纷纷进口“阿罗兹”饼干。当年，阿罗兹食品公司不仅挽回了在澳洲的全部损失，而且还大赚了一笔。
——小小的善举会有意外的收获
一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说，“但是，让我来想想办法……”
好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。
第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开一看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
篇6：高中议论文论据摘抄
高中议论文论据摘抄
1、区区此心可誓天日
19的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
话题：“诚信”“执着”
2、为自己定长远目标
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
话题：“成功之路”“目标与实践”
3、左思立志坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的.嘲笑”
4、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
5、“这是我的权力”
老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”
分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。
话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”
6、梨虽无主，我心有主
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
话题：“心灵的维护”“追求完美人生”
7、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
8、相信自己是第一
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”
接下来的中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
话题：“激励的价值”“成功与自信”
9、中国人为什么不能干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。
话题：“成功的因素”“爱国心”
10、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
篇7：高中议论文论据:荣誉
高中议论文论据:荣誉
荣誉名言
虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。 ——居里夫人
埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫
众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——尸子
为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东
好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋
荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯
不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克
坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲
一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 ——阿雷蒂诺
名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林
社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。 ——弗兰克·帕金
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ——爱因斯坦
荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。 ——赛勒斯
虚荣以嘲弄别人为能事;自傲使人卑贱，野心使人穷凶恶极。 ——斯达尔夫人
所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。 ——冯友兰
虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。 ——三木清
虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。 ——蒙田
荣誉的故事：为了生存和荣誉的奔跑
在南部非洲的一片荒原高地之间，有个称作“布鲁丹”的部落，依然过着男子狩猎，女子采集水果和坚果的原始生活。
有个叫姆瓦托的青年男子，别看他身材矮小，却是部落里，大家一致公认的跑得最快的人。每到旱季，他都会找一个没有树荫遮挡的山坡，挖一个口小肚大的洞，洞里放上狒狒最爱吃的香蕉，然后，他把一把坚果，从洞口零零散散地，一直撒到山坡下，然后，自己找个地方藏了起来。坚果把贪吃的狒狒引来，在准备拿香蕉吃时，手臂被卡在洞中动弹不得，就这样，在烈日下曝晒二十多分钟后，姆瓦托才会破洞砸石，把渴得嗓子快冒烟的狒狒放出。
“找水能手”狒狒一溜烟地跑去找水喝，而姆瓦托马上会以惊人的速度和耐力紧紧追赶，藏在一边瞅着狒狒，在一个干涸水塘旁边的凹地，连抓带刨地弄出水来。所以，不管地有多旱，有姆瓦托在，大家总能有水喝。
七月，国家正在选拔参加非洲田径运动会的人，派人找到“布鲁丹”部落首领寻求支持。“布鲁丹”的老酋长，马上想到了姆瓦托。老酋长请来一位叫瑞克勒的人，给姆瓦托当教练，瑞克勒利用曾经在国家野生动物园做过管理员的方便条件，把姆瓦托带回到野生动物园，那莽莽苍苍的半荒漠草原里。每天太阳灼热时，他都开着一辆敞篷越野吉普车，载着姆瓦托出发。按计划让姆瓦托追着斑马跑，猫着腰去抓长尾巴像袋鼠一样跳跃的跳兔，甚至悄悄接近水潭边羚羊群，自己从车里拿出一把双管猎枪，朝天一扣扳机“砰!”的`一声，随即让姆瓦托追着受惊狂奔的羚羊群跑。
一天，瑞克勒开车，将姆瓦托带到一片开阔地，拿出一件新的花格短裤让姆瓦托换上，告诉他尽管一直向前跑，短裤千万不能扔掉，因为里面装有记录奔跑数据的磁记录仪。
刚跑进草地不久，姆瓦托就发现一只威风八面的雄狮，正从左侧向他扑来!他觉得脑袋“嗡” 地一声响，马上发力狂奔，好在这头雄狮，似乎没有把他当成猎物而全力追赶，倒更像是一场驱逐。该如何脱身呢，此时，在他右侧的空中，出现了两只“呜啾”鸣叫的秃鹫在盘旋着，姆瓦托没有看到周围有悬崖峭壁，这说明那两只秃鹫很可能落脚在附近的一棵大树。他灵机一动，转弯冲着秃鹫下方的一大片灌木丛跑去。
灌木丛，在一个向下曲折延伸的斜坡边上，姆瓦托飞身跃入灌木丛中。这一招让那只狮子倍感困惑，它慢慢靠近灌木丛边，来回踱着狮步，似乎在揣磨姆瓦托此举的意图。灌木丛的另一边，猫着腰的姆瓦托四下观望，果然，不远处有一株巨大的波巴布树，不时还有秃鹫起落，于是他四肢几乎贴地般倒退着往下坡方向悄悄运动。
等狮子觉察出，格桑的“暗渡陈仓”之计时，得到喘息的姆瓦托，起身做最后短距离冲刺，抓住了巨树的枝条，使劲向上一荡跃上了树干。
不知有意，还是巧合，随后的训练，每隔几天，姆瓦托总会遭到雄狮的追赶。他搞不清这是为什么，只好一次次咬紧牙关拼命飞奔，一次次处在危机关头时，充分利用大灌木丛做掩护和狮子大兜圈子直到它放弃。三个月下来，姆瓦托的奔跑潜能，不但得到了充分的挖掘，更重要的是，在和狮子一次次的较量中，收获了宝贵的自信。
姆瓦托很快在运动会上展露头角，成为一鸣惊人的新星。他们一行十余人，组成了国青集训队，辗转于欧洲多个国家，进行拉练和比赛。与众多欧洲青年选手对抗赛，充分显示出姆瓦托的出众才华，他的人气迅速飙升，被诸多体育媒体誉为“希望之星”。
在一个招待晚宴上，大批记者将姆瓦托团团包围，有的记者请他证实，关于他的特殊训练方式的种种传闻，洋洋得意的姆瓦托口无遮拦，把在野生动物园和动物们“同场竞技”的过程和盘托出。当他眉飞色舞地，提到与狮子多次斗脚力时，引起了众人的质疑。有的记者，干脆提议安排狮子与姆瓦托比试一回，好让大家心服口服。姆瓦托很痛快地答应了。
比试现场，在一个野生动物世界进行，姆瓦托的目标是，跑过大约一公里的坡地，目标是从非洲移栽的一棵波巴布巨树。身穿贴身运动衣的姆瓦托，经过一番热身做好准备后，动物园就放出了狮子。当看到扑过来的成年雌狮时，姆瓦托心里忽然一阵发慌，他赶紧掉头狂奔。跑了不到五百米，就被雌狮扑倒在地。幸亏动物园方面早有准备，迅速驱车赶跑了雌狮。
姆瓦托的前胸后背都被抓伤，还断了两根肋骨，他被迅速送往医院，经抢救脱险。从那以后，“希望之星”就迅速销声匿迹了，“与狮子赛跑”成了一时间的笑谈。
回到非洲，回到“布鲁丹”部落，姆瓦托一直情绪很低落。一天，酋长来看他，闲谈中姆瓦托说起此事依然不解，他手抚胸口俯身蹲下，低着头虔诚地问：“尊敬的族父，为什么在非洲我能长距离地，和威猛的雄狮周旋不落下风，而到了欧洲，和一只雌狮比试连五百米都跑不过呢?”
酋长慈祥地笑了，他抚摸着姆瓦托的头说：“我的孩子，在非洲荒漠里，你被雄狮追赶，是因为那条特殊的短裤。其实短裤里，根本没有奔跑数据的磁记录仪。我让族里的老人用雄狮的尿液，调以沼泽边一种叫‘库拉’的草浆，均匀搅拌后，再配上特制的药酒，喷洒到短裤上，晾一夜后，交给了瑞克勒。雄狮闻到短裢的味道，感觉会很不舒服，以为你要侵占它的领地，所以一定要把你赶走，而且一直赶出它的领地为止。但一只母狮追赶你，就大不相同了，因为它是狩猎者，捕杀猎物是它的生存本能，对你反而危险大增。”
姆瓦托点点头，似有所悟。酋长拍拍他的肩语重心长地说：“我的孩子，你要永远记住，将来不论做什么，为了生存和荣誉，你才会获得智慧和力量;贪图名利和虚荣，只会带来恐惧和胆怯。”
篇8：高中作文议论文论据
邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英-民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。
篇9：高中作文议论文论据
选择是一个崭新的开端，选择高耸的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念;选择涌浪漫漫的大海便需有“直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀……浪淘沙，千帆竞渡、勇者登峰巅。选择了一种道路，便要作千百次愈挫愈勇的奋争，“金戈铁马去，马革裹尸还“，万里征程中有一曲韵律不变的永恒老歌，激励着跋涉者吹响号角擂动战鼓挂帆启航。“生死抉择”固然是一种悲壮的美，而经过一番心灵煎熬的选择，也未尝不值得称颂!
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
篇10：高中作文议论文论据
齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。
五代末，建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，1后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。
篇11：高中作文议论文论据
1.司马迁、海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基等事例。
2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
3.多灾多难的塞万提斯：塞万提斯，西班牙16世纪作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》等一批有影响的作品。
4、生于忧患，死于安乐。——孟子
5、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
篇12：高中作文议论文论据
清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示 “宁可家破人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜： 争一争，行不通;让一让，六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容
高中作文议论文论据：宽容是社会文明的标志
举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。
这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
高中作文议论文论据：宽容是一种人生境界，林肯的大度
林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
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