君子固穷解释及成语故事
“玩具大王陈国泰”通过精心收集，向本站投稿了6篇君子固穷解释及成语故事，以下是小编为大家整理后的君子固穷解释及成语故事，希望对您有所帮助。
篇1：君子固穷解释及成语故事
君子固穷解释及成语故事
成语解释：
君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
成语出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
成语繁体：君子固窮
成语简拼：JZGQ
成语注音：ㄐㄨㄣ ˇ ㄍㄨˋ ㄑㄩㄥˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：君子固穷作宾语、定语；用于为人等。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语例子：鲁迅《孔乙己》：“接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来。”
英语翻译：A gentleman is firm in adversity.
成语故事：
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，先后在卫、陈、蔡等国碰壁后，突然受到了楚国的邀请，孔子立即带领弟子启程赴楚，陈国立即串通蔡国放出囚犯围堵孔子。在孔子师徒被围困中，子路抱怨穷困潦倒，孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
篇2：君子固穷成语解释
君子固穷成语解释
【成语】：君子固穷
【拼音】：jūn zǐ gù qióng
【简拼】：jzgq
【解释】：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
【出处】：《论语?卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
【示例】：接连便是难懂的话，什么“～”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。 鲁迅《孔乙己》
【语法】：作宾语、定语；用于为人等
【顺接】：穷不失义 穷且益坚 穷乡僻壤 穷亡解沮 穷亲泼故 穷侈极奢 穷侈极欲 穷儿乍富
【顺接】：安富恤穷 奥妙无穷 百巧千穷 百巧成穷 变化不穷 变化无穷 变幻无穷 变炫无穷
【逆接】：归遗细君 国无二君 琴挑文君 如意郎君 食子徇君 万乘之君 悮国欺君 无父无君
【逆接】：君临万国 君主专制 君主政体 君主立宪 君举必书 君仁臣直 君侧之恶 君前臣名
篇3：经典成语故事及解释
司马遹是西晋开国皇帝司马炎的孙子，第二任皇帝司马衷的儿子，生于公元278年。《晋书》记载，他幼时非常聪慧，深得武帝宠爱。五岁那年的一天傍晚，皇宫失火，司马炎登楼了望，小司马遹急忙拖着爷爷的衣裾来到暗处。司马炎不解，问为什么，他回答：“暮色仓猝，宜备非常，不宜令照见人君也。”原来，是为了爷爷的安全。此后，司马炎多次在公开场合赞许孙子颇似先祖司马懿，并强调说：“此儿当兴我家。”
公元290年，司马炎去世，司马衷即位，是为晋惠帝。晋惠帝昏庸无能，凶悍残酷的皇后贾南风趁机干预朝政。由于被立为太子的司马遹，并非贾南风所生，所以贾南风视司马遹为眼中钉、肉中刺。她一方面让太子与生母谢玖分开，一方面暗使太子身边的宦官放松管教，任其荒废学业。司马遹即太子位时刚刚13岁，没有了大人约束和指教，自然如脱了缰的野马，肆意妄为。
当时有一个叫杜锡的人，性格非常耿直，在做了太子中舍人(掌传宣诏命)以后，多次规劝司马遹远离小人、修德近善，言辞恳切。已经放纵惯了的司马遹非但不听劝告，反而对杜锡心怀怨恨。
有一次，司马遹故意在杜锡常坐的毡垫中放了一些针。杜锡没有发觉，结果屁股被扎得鲜血直流，疼痛不堪。第二天，司马遹故意问杜锡：“你昨天出了什么事?”杜锡难以开口，只好回答说：“昨天喝醉了，不知道干了些什么。”司马遹进而诘问说：“你喜欢责备别人，为什么自己也做错了事呢?”成语“如坐针毡”便从这个故事中引申而来。
公元2，贾南风召集亲信潘岳等，捏造文书，嫁祸给司马遹，朝廷以谋反罪名废除司马遹的太子之职，遣出皇宫，发配到许昌。公元3，贾南风又命太医制成毒药，派宦官孙虑携药至许昌，逼迫司马遹服用。司马遹坚决不从，孙虑就趁司马遹上厕所时，跟随在后，“以药杵椎杀之”。这一年，司马遹年仅23岁。
篇4：经典成语故事及解释
战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人们都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”
孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事：
冯妇是晋国的猎手，善于和老虎搏斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。
几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉(《孟子·尽心下》“则之野，有众逐虎。虎负蜗(即隅)，莫之敢樱。”)就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。
东瓯国人把“火”叫做“虎”。他们“火”和“虎”的发音上没有什么区别。他们的国内没有砖瓦，而用茅草盖房顶，因此常常有火灾发生，国中的人都为这吃过苦头。有个住在海边的商人到晋国，听说晋国有冯妇善于打虎，他的所在就使当地没有虎患。
这个商人回来就把这事告诉东瓯国君。东瓯国君听了大喜，就拿出马十匹、白玉两双、文锦十匹命令商人作为使者，到晋国聘请冯妇。冯妇到来，东瓯国君下令驾车，空出左位，迎接他在国门之外，同车回来，下榻宾馆，作为上宾客招待。
第二天，集市中起火，国中人跑来告诉冯妇，冯妇捋袖伸臂跟国中人出了宾馆，寻找了半天老虎的踪影，也没看见。
火势蔓延逼近宫殿和店铺，国中人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被火烧死。于是商人因为欺君被判罪，而冯妇至死还没有认识到这是怎么回事。
篇5：成语故事解释
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。枕戈待旦。
篇6：成语故事及解释
“脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
【君子固穷解释及成语故事】相关文章：
1.成语故事解释
10.一鼓作气的成语故事及解释
文档为doc格式
