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腊八随笔-

2022-09-19 08:15:11 收藏本文下载本文

“sth”通过精心收集，向本站投稿了19篇腊八随笔-，以下是小编帮大家整理后的腊八随笔-，欢迎大家分享。

腊八随笔-

篇1：腊八随笔

在我们所经历的平凡或不平凡的日子里，每一个节日，都是一个回忆的片段。

每年、每月、每日，我们都会有着从不间断的画面，即使平凡，即使枯燥，即使重复着无限的重复。然而，总有一些画面，会清晰地留存在记忆的深处。

随着日子的翻阅，腊八节，不日即到。这些年，随着文化的繁荣，娱乐形式的多彩，名目多样品种繁多的节日已经不足以引起人们的兴奋，过节好似习以为常。然而，一些看起来过去的、传统的景象总会适时的跃出脑海。或者这样的感觉，真的意味着人将老了。回忆，某种程度上就是一种时光记忆的倒退。

想起儿时妈妈煮的腊八粥，那仿佛是若干年的景象，又好似就在昨日。记不得那时是一种什么感觉，如今回味却倍觉浓郁香醇。慈祥的母爱，辛苦劳作的身躯，甘于奉献的影子，合家欢颜的场景，舒心惬意的微笑。。。数不胜数的画面一连串都涌现在眼前。想起这些，一股暖流涌上心头，甜甜的却又酸酸着。

这些年，虽然年年都在应时的过着，过着每一个节日，过着每一天，但仿佛从未这般回味那一碗应时的腊八粥。也许，我们整日昼起夜伏忙忙碌碌，我们的身心感到疲惫和厌倦，一成不变而看起来又无新意的所谓节日，已经被麻木和冷漠所取代，我们的情趣湮没于喧嚣的凡尘俗事。儿时的节日里，我们总是心存着一种愿望，或者渴盼着能吃上美味的佳肴，能换上钟情的服饰，能得到心仪的礼物。或者，这些在如今都算不得什么了，可我们的心总是空空荡荡。究竟我们想要什么?

远离喧嚣的田园生活，那只算是一个可望而不可及的梦，因为脱离了现实，那就是不现实。

记不起原创是谁说过的一句话，做人要明确三个方向：你想要什么，你为此做了什么，你需要怎么做。

是的，对照自我，又何尝不是浑浑噩噩?何尝不是随顺境遇?

我们常常抱怨社会的不公，我们责怨人心的叵测，我们连自我都改造不了，何言其他?譬如我们面对谎言，还想着去揭穿;我们处事时，还想着原则;我们看到不平，还会义气化;我们感动于一瞬间的感动，过后也还是归于过去。我们醉心于意气风发的豪言壮语，我们蒙惑于激情迸发义正词严的言辞，我们着力于形象和尊严的维护，结果呢?也不过是一场空!甚至就连举手可行的孝道，我们也做得很是不够。我们宁愿在休息的时间里，将自己的小家经营的整洁温馨而幸福，将时间耗费在自我的快乐之上，而却忽略了年迈父母的孤独和寂寞。我们将时间耗费在探究自己的快乐与否，却不知探究老人们的内心世界。如此种种，不一而论了。

一屋不扫何以扫天下，一孝不尽何以论世界?

我们总是幻想着成就一种事业，岂知什么才是成功的人生?于平凡者而言，也不过是善始善终，心中无憾。对社会我们不添乱，对他人我们不作恶;对家庭我们不拖累。我想，这可谓是一个平凡者的平凡正道吧。

昨日，妈妈说，又到腊八了;我说，今年还要吃妈妈做的腊八粥。

其实，过节何尝过的不是一种气氛和心情?!

张灯结彩，烟花绚烂，爆竹喧天，是一种气氛的渲染，又是一种心情的调节和释放。取悦了眼睛，也就愉悦了心情;愉悦了心情，就会取悦眼睛。这看起来有些心随境转，或者境随心转?

说不清，也有些道不明。因人而异，因时而为吧。

我们往往着意于心情的快乐与否，却忽略了情感的培养和灌溉。一碗腊八粥，和先前相比，花样和品种会变得更加多样，然而，我还是钟情于妈妈做的那碗腊八粥!

篇2：腊八随笔

腊八节，对于这个节日的概念是到上大学才接触到了，俗话说的好“过了腊八就是年”，可是在外这么多年，我却毫无感觉。

今天也是三九的第二天吧，具体我也清楚，只知道今天应该是这个城市20xx年来最冷的一天吧，天气预报中的“雨夹雪”并没有如期而至，但是寒冷却依旧存在。

10点多起床，然后就扑在了网上，打开网页一开，论坛、博客、空间都在谈论着一件事情，那就是大家最关心的年终奖了，玉环还说今年公司年饭抽中了一个挂烫式的熨斗呢。说实话，当有些事情不再属于你，就会拼命地想逃避，20xx年的春节，在你即将出生的时候，工作几年来年终奖第一次与我无关。心里总是很复杂，失落、嫉妒里面夹杂着些许的幸福，五味杂成，无法形容……

无论如何，世上没有那么多能让人称心如意的事，还好，这两天我能感受到你在我肚子里面强有力的活动，希望你能扎住小老虎的尾巴，能出来和我们一起过年，然后猪年我们一起努力吧。

篇3：腊八随笔

农历十二月俗称腊月，腊月初八则称腊八日(亦叫腊八节)，腊八节历史悠久，夏代称为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日，南北朝开始把节日固定了在腊月初八，由此，腊八节也成为了我国重要的传统节日。为庆祝节日，古往今来文人们曾留存下大量描写腊八节的诗词作品和文人笔记，其中“腊八诗”更是别有特色。

晋·裴秀的《大腊》：“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜……”可以算是有据可考的最早一首腊八诗。 “凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。 ”北齐·魏收的这首《腊节》则描绘了腊八日人们祭祀百神、感谢百神福佑的情形。

腊八节最主要的活动是喝腊八粥。我国喝腊八粥已有1000多年的历史，最早始于宋代。陆游《十二月八日步至西村》诗云：“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。 ”其中的“佛粥”即指腊八粥。因腊八粥传说来自印度天竺，农历十二月初八是佛陀成道纪念日，俗称“佛粥”，也叫“七宝五味粥”。清代腊八节喝腊八粥风气鼎盛。无论是民间，还是宫廷，皆如此。清·李福《腊八粥》诗曰：“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。 ”另一位清代诗人夏仁虎在《腊八》中写下过，“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。 ”更有意思的是，皇帝也来凑热闹。清·道光帝的《腊八粥》写道：“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。 ”施散腊八粥和皇家食用腊八粥成为腊八节清廷重要的节日活动，或许因为活动给深宫内院带来了几多欢乐吧，由此才激发了皇帝的诗情。

“腊日烟光薄，郊园朔气空。岁登通蜡祭，酒熟醵村翁。积雪连长陌，枯桑起大风。村村闻赛鼓，又了一年中。 ”明代诗人李先芳则在《腊日》一诗中记录下了腊日乡村赛鼓的盛况。

喝一碗芬芳扑鼻的腊八粥，再品读几首富有情趣的腊八诗，这个冬季不就因此而充满暖意了吗?

篇4：腊八随笔-

腊八随笔-800字

又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……

对于那时的我们来说，腊八也是个很特别的节日，早早地就盼望着腊八节的到来。到初七傍晚，早已迫不及待的我们放学就约好了伙伴，三五成群，男孩背着自制的冰车，女孩拎着个大篮子，一路小跑，直冲我们冬天的乐园——村外大河边。

六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，阶梯似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的'石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，还是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……

天色已晚，兴致未尽的我们匆忙各自赶到上游(为的是干净)，用石块砸上几大块冰凌，按照自己心中的想象，把冰块稍做敲凿，像娃娃，像动物……载着满心的喜悦，不停的用口中的热气哈着冻的发青的小手，回家的路上，仍然忘不了欢闹嬉戏……

腊八的早晨，早早起床，和姐姐弟弟争先恐后，端上妈妈做的红红的腊八粥，跑到院里，抢着去喂昨晚放在每个门口两边的冰凌人儿，用红色的豆子给他安上小嘴，看着似笑了的冰凌人儿，心里别提有多美……

不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味

【腊八随笔-800字】

篇5：腊八情怀随笔

腊八情怀随笔

又是一年腊八时，农历十二月初八俗称腊八，腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”。今年的腊八又和小寒相遇了，双日的节庆真是逢了时。

在这一天，各地都有喝腊八粥的习俗，由于南北习惯的差异，煮的腊八粥口味也不同，虽然各自置办的食材不同，但那种浓稠的汁液，寓意着思念，粘糯的口感，拉扯着情怀，永远在这一碗腊八粥里凝结，经年不散。

关于腊八节还有很多种传说，其中一则很有寓意的就是，相传老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是宝贝儿子却不争气，娶个媳妇也不贤惠，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。

我是北方人，却喜欢甜甜的`，糯糯的粥食，即使身在异乡，飘零在外，成了游子，但时刻不忘家乡的味道，于是一早就泡上了红豆，红豆是必须要放的，它表达了我的思念之情，绿豆与黑豆也要泡发，这样容易熟烂。小米，大米和麦片，是不需要泡发的，只需细细淘洗几次便可，而后又兴冲冲的跑去超市买来莲子，红枣，和百合，入锅时还要放上几块冰糖，如此能甜到心坎里。临近中午，我便早早的熬上了，不用什么技巧，只需小小的火候，耐心的等待，约摸一小时就好了。即便耗费些时光也是值得的，那是熬煮光阴的喜悦，对家乡味道的依恋，还有儿时的那些念想全部融入在了等待中。许是漂泊久了消磨了一些心性，圆润了一些棱角，甚是是喜欢想念，喜欢与昔日拉扯，用情怀勾兑温婉的时光，冬是冷的，心却是满的。

总怀念旧时年月，母亲煮的腊八粥的味道，食材虽没有今天的丰富，可那种浓情不是山珍海味可以媲美的。那是母亲将慈爱煮进了粥里，一大早，浓浓的米香便飘进还在被窝里的我和弟弟的鼻子里，母亲说，腊八，腊八，冻死寒鸦，过会儿你俩喝碗腊八粥，整个冬天不冻手脚。暂且不管这说法有用没用，母亲做的粥是极美味的，我和弟弟都暖暖的喝上一大碗，就是冬日里最美的乐事。如今生活的丰盈终究无法与之比拟，只因那是母亲的味道，沉淀于心，独一无二，永远那么浓，那么美。

过完腊八就是年，小寒来了，大寒也不远了，年就越来越近，对于渴盼早日返乡的我来说，是个喜讯，心也开始激烈起来，乱了手脚，有种急切感，翻着日历数日子，快了，快了……

篇6：腊八随笔作文

腊八随笔作文

又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……

六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，阶梯似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的`积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，还是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……

不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味

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篇7：腊八节随笔

今天是农历腊月初八，古语道:过了腊八就是年。转眼间又要过年了，由于年龄的原因，现在已经失去了小时候过年的心气儿了。反之，过年似乎成了一种负担。

想想都感觉可怕，我都29了，小三张了。时间这东西就是这么可恶，不知不觉中，就把我们的青春悄悄地带走了。走到街上，看那些打扮前卫的年轻人，虽然有的时候，感觉无法接受，但是转念一想，年轻嘛，年轻就是所有不可理喻的行为的最好解释。想到这儿又有些说不出的艳羡。人的一生中，只有前20xx年是给自己活的，活的也是真的自己，随后的数年，无形间，世俗的种种便把你束缚到一条固定的轨道上，不允许你有丝毫的偏离，人们也就如同驴子拉磨一样成天绕着磨盘这个轨道，不停的转，直到生命的终止。

昨天看了一本书，有一则寓言挺有趣。

上帝制造了一头驴子，对它说:“你是一头驴子，从早到晚要不停的干活，在你的背上还需要驼着重物，你吃的是草而且缺乏智慧。你的生命将有50年。”

驴子回答说:“像驴子这样的生活50年太长了。求求你上帝不要超过20xx年吧。”

上帝答应了。

上帝制造了狗，对它说:“你呀，需要随时保持警惕性，守护在你最好的伙伴--人类和他们的住所。你吃的是他们桌上的残食，你的生命为20xx年。”

沟回答说:“我的主啊!想狗这样的生活20xx年太长了，请你改变我的生命不要超过20xx年。”

上帝答应了它的要求。

上帝制造了猴子，对它说:“猴子，你被悬挂在树上，像个白痴一样令人发笑，你将生活在世上20xx年。”

猴子眨眨眼睛回答说:“我的主啊!活20xx年如同小丑般，太长了，请你不要让时间超过20xx年吧。”

上帝也答应了猴子的请求。

最后，上帝制造了人，告诉他:“人，要有理性的活在这个世上，用你的智慧掌握一切，支配一切，而人的生命为20xx年。”

人听完时这样回答的:“主啊!人活着只有20xx年太短了，您将驴子拒绝的30年，狗拒绝的20xx年和猴子拒绝的20xx年赐予我好吗?”

上帝同样答应了。正如上帝所安排的那样，人好好的活了开始的20xx年，接着立业成家如同驴子般背着沉重的包袱拼命的工作;然后犹如狗一样认真守护着他的孩子，吃光他们碗里剩下的食物;当人老的时候，他活的又像猴子一样，扮演小丑逗乐他的孙子们。

看罢这则小寓言，对它这样诠释了人的一生莞然一笑的同时，不仅又想，世间万物，人是最贪婪的，若没有他贪图别人拒绝的55年，人的一生应该是最惬意的吧。

篇8：《腊八随笔》日志

腊八只是个平凡的日子吧。

感觉很开心!和同事一起上班，说说笑笑的，一天在笑声中很快的就消磨了过去，今天已是农历腊八了，时间荏苒，旧历年一天天的就走近了身边，可以想象得到的忙碌，却无法感受的热闹。心情好的日子里，喜欢忙忙碌碌的，打扫家里的卫生，带着耳机，听着电台音乐缓缓流泻，擦着厨房，油腻腻的，配着女主播有些娇柔做作的声音，倒也不觉得难受。打开新买的油烟喷雾剂，喷出的气体发出嘶嘶的声音很好玩，新买的喷雾剂还真好用，稍微的擦拭下，油污去无踪了。忙碌了很久，看着洁白的厨房，心里高兴极了。

最近莫名的心情好，看天天蓝，望云云白。把心上的那一扇窗户打开，放阳光进来，放风儿进来，吹散了心间的阴霾，晒干了涩涩的眼泪，带着干爽清净的心，走过每一天。快乐总是自己给的，不要期望别人施与快乐，别人给的，只是阶段性的，总有一天离开了带走了，会留下习惯的依赖，会得到不快乐的理由的。

3前的诗词，让我在每个深夜有些惆怅神往，读了一遍又一遍，不忍释手的感怀，不可抑制的忧伤，秦时明月汉时风，照遍古人照今人，古人之心今犹在，我心又有谁人知?唯有一遍遍的读着第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思，第三最好不相伴，如此便可不相欠，一句句的读下去，字字在心，句句动意，忍不住的想着三百年前的仓央嘉措，是何等的风流倜傥?是何等的才思动人?是何等的睿智?又是何等的不幸?有爱人却不可爱，反不如做一个凡人来的幸福吧，不知当初的他是如何的备受煎熬，又是如何堪破的，不得而知的凄凉。

白天是灿烂明媚的，一如我的快乐;夜晚是阴柔悠长的，一如我的忧伤。时间有昼夜之分，我的快乐伤悲也就不为过了，谁也不能总是笑容满面的，天还有阴雨弥漫之际，何乎我呢?

腊八随笔，记录的却和这个节日没有关联的心情，和名字一样，只是一个标记而已。

篇9：腊八随笔优秀作文

又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……

六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，阶梯似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，还是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……

天色已晚，兴致未尽的我们匆忙各自赶到上游(为的是干净)，用石块砸上几大块冰凌，按照自己心中的想象，把冰块稍做敲凿，像娃娃，像动物……载着满心的喜悦，不停的用口中的热气哈着冻的发青的小手，回家的.路上，仍然忘不了欢闹嬉戏……

不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味

这篇文章，作者选取了腊八节的事例，“甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味”。全文角度新颖，构思精巧，可读性很强，又不乏真情实感，是篇文质兼美的佳作!

篇10：腊八节随笔感言

完成所有事躺下，已经到十点二十。又到犯困时间了，但想着今天是腊八，跟小四的闲聊，勾起了很多回忆往事。深夜咀嚼，别是一番滋味。

从小从未听说过煮腊八粥吃是为了纪念释迦摩尼成佛的习俗。那时候真的是啥都不懂，山区孩子知识欠缺的一塌糊涂。唯一陪伴我们长大的书籍，小学里好像是那些微型图书，初中里是琼瑶阿姨。但是这些阻挡不了我们成长的快乐。

吃腊八粥便是其中最最开心的事之一。不仅仅是因为腊八粥的味美，更更重要的是过了腊八以后似乎就进入了过年的节奏，年味越来越浓。

老家的腊八粥都是在初八的晚上做的。每次我妈都把大米，红豆，笋干，四季豆干，豇豆干，青菜，好多样放一起做成一大锅。当天晚饭吃不完可以以后吃好几天。到现在我一直不喜欢这边的甜腊八粥，就是因为怀念小时候妈妈和奶奶为我们做的那锅又鲜又香的美味粥。小四说因为她妈妈不会，她小时候从来没吃过那个粥，但是看着别人吃的时候口水曾经不知流过多少。我能体会那种感觉，在物质不充裕的那个时代，我们都是得不到满足的小馋猫。

吃腊八粥只是美好生活的开始。接下去整个十二月的大部分时间，大人们几乎都在为新年准备工作而忙碌着。辛辛苦苦一年养到头的年猪，终于要杀掉吃肉了。妈妈天不亮就起来烧开水，然后专业杀猪匠，爸爸加上邻居前后左右七八个人，一起把一头鲜活的年猪扛上杀猪台，一刀致命进去，血沽沽流出。然后待到献血流尽，放进开水退毛，然后割头，然后剖腹取内脏，最后身体、四肢肢解。加上身体各个细小部位的处理，一头猪杀下来，往往不下于一个多小时。一头年猪的宰杀，对于那些头猪来说，也真的是一部惨无人道的血泪史。可我奇怪于那时候自己的耐心，从头至尾，每一个细节，每一个环节，我看得清清楚楚，仔仔细细。甚至每户人家每头猪，每一年我都看。

杀猪对我来说作为开心事，除了观摩那个屠宰过程以外，还在于从杀猪的那一刻开始，便是开荤的开始。全家老老小小的伙食就可以改善了。从猪血，到猪肝，猪耳朵，猪肉，猪大肠，还有猪脚等等都会成为餐桌上的一道菜品。

除了杀猪，还有做各种美味的过年点心。麦芽糖，冻米糖，麻球，以及还有很多已经叫不上名的其他。男人妇女们都不用上山干活，聚四合院里就做这些好吃的。

一直在想，小时候的记忆为什么能始终念念不忘?是不是物质的缺乏反而让我们更能体会拥有的快乐?

有点晚了。下次继续。

篇11：腊八节随笔感言

早上拉开窗帘，院子里落了好大雪，但窗前的石榴依旧倔强地挂在枝头傲雪迎霜。

中午喝到了暖和的腊八粥，也泡上了腊八蒜，朋友圈里连远在澳洲的朋友们也在这天边吆喝着“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”边泡上了腊八蒜。看来民俗的确有它独特的魅力。

据长辈们说，腊八蒜只有在腊八这天泡上才会通体翠绿，早一天晚一天都不会有这个效果，我从没做过实验去验证，但我愿意相信这件事，而且单位食堂早些天泡上的腊八蒜的确只绿了半截。

今天看了辛普斯卡的《万物静默如谜》，感觉任何诗歌经过另外一种语言的翻译，都会失去原有的美妙，即便是受国人推崇的泰戈尔的诗，无论经过多么大家的译者翻译，其结果仍是“哲理还在、但韵味已失”。不过话说回来，国人自己的现代诗同样让人不敢恭维，想当年读冰心奶奶的繁星春水，差点无聊到睡过去，可见很多作文考试规定“除诗歌外，文体不限”还是有一定道理的，毕竟，现代诗是太难衡量的一个变量。

但我在前些天意外读到类似现代诗的几句话，很喜欢，就记了下来：

有一天发现我已经无法适应这个世界，

也许，最美的时光已经过去。

心里莫名难过，却无比享受这感觉。

当云雾吞噬大地原本的样貌，

一切光鲜的表情都慢慢变得忧郁。

很快你便记不起他们清晰的脸庞，

寂静的迷梦，很难醒来。

已经到了“三九”，北方将迎来一年中最冷的时刻，据说今夜还有雪，明天看来要坐班车了。

篇12：腊八节随笔感言

虽然腊月初八已经过去一个星期有余了，但看到这两个字还不由得想说点什么。

在我的记忆中，自打上高中以后就再也没有过过我们家乡意义上的腊八了。

上高中之前的那十几年里，基本都是在自己家里过腊八的。每年腊八，妈妈都会为家人做小米面条。煮点小米、值忝嫣酢㈦绲愦谢ǎ最后一锅可口美味的小米面条就出锅了;每次的小米面条走要做很多，说是要腊八吃剩下的，一天再吃一点，一直吃到过小年，这样日子才会越来越好。我印象中，腊八的小米面条也没有吃到过小年的，也许那是一种对生活的期盼吧。

高中以后就一直在外上学，高中、大学、读研、工作，这么多年了，一直没再有机会在家里过腊八，自然也吃不多家人做的小米面条了。倒是大学时候没有出省，习俗上还不会相差很远，还能在同学的号召下去吃碗腊八粥(跟现在的八宝粥差不多)，再往后就基本没有腊八的概念了。

现在，我还是比较喜欢吃小米，但家人觉得有点涩涩的，不是很愿意吃;除非我买回来了，那在坏掉之前就不得不吃了。今年腊八，我记住了这个日子，在家人面前提起，婆婆说是要吃豆腐，晚上那顿饭确实也吃了豆腐。但我仍旧在怀念妈妈做的腊八小米面条，回想着那种味道。希望下次回老家的时候，即便不是腊八也要求家人做顿小米面条。

篇13：腊八随笔作文900字

腊八随笔作文900字

【例文一】

东西生明，时光速流，又是一个春节即将来临，在春节来临之前，第一个小节便是旧历年的腊月初八，按家乡的俗称叫做“腊八”。“腊八”在我的印象里有着很深的记忆。因为“腊八”这天要吃“腊八粥”哦，每逢此时，一股久违了的香甜也会萦绕在唇齿之间。

我小的时候，家境虽不很富裕，但我的母亲仍会把每一个节日都过得丰富甜美。记得腊月初八的前一天晚上，母亲安顿我们几个兄妹：明天是“腊八”，要早些起来吃“腊八粥”。母亲说着，像变戏法一样拎出一包红枣，我们高兴得如馋猫一般，在炕上打着滚，嘴里还“噢噢”地叫着，想要几粒打打牙祭，母亲却在这叫闹中把几颗最大的红枣悄悄塞给了我，哦，那一瞬间我感到我是世界上最幸福的人儿了……母亲准备好了薏米、小米、大米、红豆等东西，为翌日的工作做好充分准备，然后再一次叮嘱我们早起，并说否则会变成“红眼睛”的。当然这一说法源于何处实在无处考证，因为我第二天还没见过某个人因在“腊八”这天没早起就变成“红眼睛”的。“腊八”这天，母亲总是起得很早，当我们还在香甜的酣梦中就隐隐听到了那“呼哒，呼哒”的拉风箱的声音，“呼哒，呼哒……”听来是那么悠扬，那么绵长，那么温馨……天还没有放亮，但红彤彤的灶火将屋子映照得灿烂美丽，当浓浓的香味在屋子里弥漫开来，母亲便开始喊我们起床。当我们洗漱完毕怀着喜悦的心情端坐在炕桌前等待着母亲把那香味扑鼻，色泽鲜艳的“腊八粥”盛到碗里时，我们激动的心情便再也按捺不住，会敞开腮帮子大嚼大吃，因为粥烫得历害，“吸吸溜溜”的声音响成一片。哥一边吃一边还不安分地将碗里的粥用力抛向空中，而最让我佩服的'是那被抛起来如球一样的粥竟每一次都准确无误落回到他的碗里，简直像耍杂技，而我学了几次不是把粥抛到炕上就是抛到后脑勺，逗得一家人笑不成声。母亲端着碗坐在一边也不管我们，只用那充满了爱的目光凝视着我们。这时节，屋外往往是寒风呼啸、冰雪严寒，而屋里的我们却沐浴在母亲温暖的目光里，津津有味地吃着香喷喷、热腾腾的粥，那是一幅多么幸福的情景啊!

如今时过境迁，“腊八粥”已不再是孩子们垂涎的美食了。虽然现在腊八粥用的料已与以前大相径庭，什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既营养又保健，十分讲究，但我吃来却总感到少了几样味道……

哦，当我在纷繁俗尘的生活中一身疲惫时，我多么想沐浴在母亲那温暖的目光里再吃她做的一碗“腊八粥”哟!

【例文二】

“吃饭了!”我刚放下书包，爸爸便急忙喊道。的确有些饿，想到马上就能吃到妈妈烧的香喷喷的红烧肉和拿手的糖醋鱼，我赶紧去洗了手。

“什么?今天喝粥?”我望着每人面前的一碗粥，不满地嚷道。抬眼看看平时一样讨厌喝粥的爸爸，想找到同盟，一齐“反抗”，没想到爸爸正津津有味地大口大口地吃着。再看看妈妈、爷爷，他们也都吃得乐呵呵的。这是怎么啦?爷爷看我在发愣，便放下碗，饶有意味地吟诵道：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。婷婷，粥是宝啊，不可浪费!”我还没回过神儿，妈妈义开口了：“早(枣)下力(栗)气，来年丰收。婷婷，这粥有营养，吃吧!吃了腊八枣，背起书包往家跑。婷婷，快放假了吧?别呆了，快吃呀!”

“哦……”似乎这粥还有什么深意!我刚捧起碗，爸爸一阵狼吞虎咽，一碗粥已吃完了。他放下碗，大声喊道：“过了腊八，不怕啦!”看着奇怪的大人们，我也学着他们的样子，“大吃大喝”了起来。真是奇怪，一阵猛喝之后，原本冰凉的手变得暖和起来了。

边吃边听他们聊着，我才慢慢明白过来：原来今天是十二月初八，传说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，后来大彻大悟，得道成佛。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，掺在白米中的五谷杂粮总计不下20种，吃了以后可以增福增寿，故又称“福寿粥”。

原来，这看似普通的一碗粥有这么深刻的意义，于是我赶快请妈妈传授做“福寿粥”的方法。妈妈告诉我，先准备好要用的材料：必不可少的是粥米，豆、枣三样，其他可根据自家人口味配比，如核桃、粟子，玉米、葡萄干等。玉米要提前泡3—4小时，其他材料可混合洗净，再将所有的材料一起放入锅内，加足量水，烧开小火熬成粥即可。喜欢甜的就放些冰糖一起熬，用紫砂煲，三小时就能喝上粥了……

在我们这里，腊八粥熬好后，先要敬神祭祖，再赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下，却是好兆头，取其“年年有余”的意思。

这象征着多福多寿的腊八粥，人家可别忘了十二月初八喝一大碗啊!

篇14：腊八节随笔：腊八的情怀

今天是腊八节。

刚听说时，狠狠地发呆了一下。每天朝迎旭日，暮送夕阳，总以为日子会在一成不变中凝固，便很少去关注。农历肯定是记不得的，连公历也经常会在批改作业时愣在笔尖。生活，只剩下了上班的非周末与可以赖床的周末。

今天是腊八，不是周末。一大早，走进学校。学校并没有变化，树高高低低，还是那样生机勃勃。花零零落落，悄然等待着有朝一日的“花枝俏”。但，似乎又有什么不一样了。是空气中多了甜味吗?腻腻的甜味，糯糯的甜味，黏黏的甜味，轻轻悄悄地飘在每一个角落，钻进鼻间，钻进手心，钻进每一次深深浅浅的呼吸间。是孩子们的笑容里多了期待吗?那么真那么纯的期待，那么急那么迫切的期待，似乎每个人手中都握住了一个小太阳，迫不及待想驱走三九的严寒。刚刚洗漱完的也好，已经在操场跑了两圈的也好，一路遇到的孩子，都阳光灿烂。

“今天有不一样的粥。”一个女生悄悄说。

“是腊八粥。”一个女生纠正，“我昨天看到一袋一袋的东西了，那是用来烧腊八粥的。”

今天有腊八粥!我恍然。

腊八是一个特殊的日子。“过了腊八就是年。”如果说，过年是一支欢快的民乐，那么，腊八就是那乐队里的唢呐，一声高亢的召唤，幸福便悄然而来。腊八要吃腊八粥。吃腊八粥是习俗，或是庆祝丰收，或是期盼幸福。那么，学校里住校的孩子怎么办?

这个有住校生的学校叫做花桥中小，坐落在浦江西部的山区里。学校不大，但却有两百多住校生。这些住校生，有来自遥远的云南贵州等地的，也有父母外出打工的本地孩子。他们，有的从一年级就开始住校。当城里孩子还在父母怀里撒娇时，他们却过早地尝到了生活的艰辛，学会了自理。那瘦小的坚强的背影常常让老师多一份怜惜。晒晒他们厚重的被子，搓搓他们生了冻疮的手，整整他们穿歪了的衣裤，学校的老师们用自己的方式关爱着这些孩子。

“孩子们，快来吃腊八粥。”喊话的正是巧珍。巧珍是食堂主任，负责着住校生的一日三餐。孩子们吃得饱不饱好不好成了巧珍的心头事。米饭面食的交替，荤菜蔬菜的搭配，巧珍在安排食谱时煞费苦心，菜单常常一改再改。她说，这次吃腊八粥是由学校党支部牵头的。党员老师从前一天就忙开了，挑最好的食材，选最好的配料，剥皮、去核、清洗、浸泡，再加上今天食堂工作人员的熬煮，曾经在锅里上下翻滚的红枣、黄米、绿豆和莲子，已经软软的，润润的，香香的，被一碗碗盛好，正热气腾腾地等着孩子们。

餐厅很快被孩子们的身影挤满了。那浓浓的香味溢满了每一片笑的花瓣。腊八粥非常好吃，仿佛是陈年的老酒，味道绵甜醇厚。孩子们或惊喜尖叫，或欣然入座，都是一副垂涎欲滴、急不可耐的模样。很快，餐厅里便只剩下碗勺的碰撞声，还有满足的叹息声，此起彼伏，温暖了这个寒冬。

“这是我第一次吃腊八粥。真甜!”一个憨憨的男生舔着嘴说，他的生了冻疮的脸上有快乐在流淌。

“这是我吃到过的最好吃的腊八粥。”说话的是一个五年级女生，她自己扎的漂亮辫子上绑着个蝴蝶结，鲜艳生动。

是的，这不是一碗普通的腊八粥，它是一种情怀，一种温暖。也许，若干年后，孩子们的记忆里不再有生活的不易，不再有求学的艰辛，我的记忆里，不再有这些孩子，但只要脚步还迈在生活的里程中，这份温暖便永远荡漾在每一次念想里，回眸中……

作者：潘芝芳

公众号：笔阅世界

篇15：腊八为话题的作文：腊八随笔

今年南京的冬天应该算是暖冬。应该是“三九四九冰上走”的时节，却是十多度的气温，让人们感受不到太多的寒意，上世纪七十年代以前那种瑞雪覆满城郭，廊檐冰凌过尺的现象，在今天的南京已是遥远的回忆了。

昨天是腊八，是民间祭祀先祖的重要日子，也是佛主释迦摩尼成道之纪念日，在佛教称之为“佛成道节”，应该是每年过年前一个不小的节日。受南京方山定林寺主管智峰法师之邀，又受喜欢佛教的妻子鼓动，正巧，我原定上午陪两位老人去做的善事也改为了下午，便欣然前往定林寺参加“佛成道节”的庆典。

一进山门，在大雄宝殿广场的左边廊檐下，有一群信众在排队领取寺院免费提供的“腊八粥”。腊月初八吃“腊八粥”是我国人民的习俗。据说腊八粥传自于印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，便舍弃王位，出家修道。经六年苦行，于腊月初八日，释氏在菩提树下悟道成佛。在这两千多天的苦行中，释氏每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的'盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人又把它叫做“佛粥”。南宋诗人陆游曾叹道：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

定林寺“佛成道节”的庆典是在大雄宝殿内进行。庆典仪式由智峰法师在佛主坛前主持，其他各和尚有的操持法器，有的带领殿内数百信众，唱念佛经。仪式从上午10点一直延续至11点半，方才走完全部行程。

仪式结束后，我和妻子去廊檐下排队领取腊八粥。定林寺有一素斋馆叫做六合斋，平时为信众提供素斋。那素斋的样式、口味都属上乘，特别是笋丝香菇木耳盖浇面、素菜包等都是上等佳肴，因此生意算是不错的。不少信众，尝过这素斋后都会举家前来同品。腊八这天，六和斋便举全馆之力熬煮腊八粥以满足信众之需要。定林寺还规定，除了在寺内免费提供腊八粥外，还可以免费给信众的家人带上吉祥的腊八粥，并准备了市场上常见装奶茶的可以热封口的塑料杯子，以方便信众。

正在品尝腊八粥时，天空飘起来雪花，这是南京人就盼的今冬的第一场瑞雪啊，选在腊八飘然而下了。这久违的雪花悠悠然然接踵而来，让大家在这佛的圣地佛的节日感到一种力量，一种神奇。于是，我拿出手机拍了几张照片发给了亲友，让大家也感受一下佛山圣地迎雪的心情。

就心情而言南京人大多数都是喜欢下雪的。雪可以妆点世界，雪可以净化空气，雪可以晴朗天空(雪后的天空会更加瓦蓝)，雪可以宁静心灵。

最近，朋友来要字，我写的最多的还是毛泽东的词《沁园春•雪》。我喜欢伟人毛泽东在这首词里的才气和霸气，也只有他那样的胸怀才能写出这千古传诵的诗句。倘若毛泽东一直生活在湖南小山冲里，没有去过北国，没有领导中国共产党以及中国人民进行改天换地那种革命经历，是断然写不出这不朽诗篇的。

离开方山时，雪开始下大了。一朵朵小雪花儿就像上天派下来的小精灵，在空中飞舞。在这个腊八祈福的日子里，它们将吉祥、康寿、幸福带到了人间。这时，儿媳妇发来了我那一岁半的小孙子的几张照片。只见他站在窗前，用胖嘟嘟的小手接妈妈告诉他的天上掉下来的棉花糖，然后放到嘴里去品尝，品尝后脸上露出的调皮而又天真的笑容。我在想，也许尚不会用语言表达的小孙子们是能真切体会到我们成年人不能体会到的冥冥之中“福到”的信息吧。无忧是一种理想的状态，无忧便是福。

眼前的雪花在飞舞。轻灵的雪花儿虽然没有筋骨，没有气力，但是，它们可以覆盖大地，覆盖山川，让世界变得银装素裹，呈现出“长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”的壮观景象。雪花不是花。试问，世间又有哪一种花儿能有雪花儿的这种魔力，用自己的“花瓣儿”就可以妆点江山、妖娆世界呢?

篇16：腊八为话题的作文：腊八随笔

窗外的树枝随风左右摇晃的厉害，知道外面气温会变低，也会很冷吧。在这是腊月初八的时候，人们期待着雪，一场又浓又大的雪，让大雪覆盖大地覆盖大地，让人类回归原始的洁白回归自然回归到久远内心深处。

腊月初八，俗称的腊八节。也是春节的序幕。

从腊月初八这一天开始，就开始洗扫剔除,杀猪宰羊,挂灯笼,贴对联,剪窗花,熏腊肉,灌香肠,家家户户都在备年货.年味也从这一天开始一天比一天浓了。腊月初八，原本是一个善良的日子，它给时代打上了一个烙印，人间的真善美，善待历史，善待人生，这才是腊月初八这个节日人们的寄托。

逢年过节，古人祭祀祖先和神灵，祁求驱邪,消灾.期朌丰收与吉祥外，告诉人们对鬼神合其凶吉，要有敬畏之心。让人们不要去挑战文明极限,要遵守道德底线。

诗友刘飞翔曾经写过这样一首诗---《腊八》：又该记起祖宗的功德/粮仓已经丰满/呤唱着喜悦//紧闭门窗，围火而坐/温暖把严寒抵御窗外尽管风在咆哮，说着狠话/但，还是得不到温暖的原谅//用八种收获做成粥/慰藉一年的辛劳，指望/来年更上一层楼//也许是释迦牟尼佛祖/借用腊月初八的喧闹/立地成佛/一个记忆犹新的日子/诞生在人们的心中……这首诗就是对腊八节的写照。

古时时代，天子皇帝都十分重视这个节日。毎年的这一天,各地寺庙都显得十分庄严,粛穆,圣洁.朱红的墙,洁白的窗,五彩缤纷的檐。似有圣光,又很有神韵.吸引无数善男信女，成千上万的拜佛者与朝圣者从四面八方涌来，烧香,叩头,念经拜佛。

坐落在川北的家乡，山水风光美丽，资源丰富，民风淳朴对腊八的习俗则有自己独特的方式。早起、挑水、拾柴、积肥就是川北家乡腊八的与众不同之处。老人告诉我们，人要勤快一点，没有那个看得惯、瞧得起睡懒觉不起床的人，早起床是一个人必须具备的基本素质，一天之计在于晨嘛。

腊月八早起做清扫庭院，整理环境，打扫卫生，不仅这天是这样，要求常年如此，早起的人自然有个好身体，身体好自然延年益寿;清早挑第一桶水，意味在一切经济活动中能赚取第一痛金，最为美丽的说法是水中有油，谁若不相信可以从挑回家的水中看到飘在水面的油花，那么，你每天做出的饭菜都会可口香醇，这里包含着生活中的甜蜜、幸福和美好逐多意义!

检柴，这不仅仅是普通意义中的捡回可以取暖、做饭、和烧炕的普通燃料，柴即财也，它代表着金钱和财富。这天能拾回柴将意味着一年之中财源滚滚，一本万利，生意兴隆，五谷丰登，牛羊满圈，幸福绵长。积肥是最基本最有意义的活动是农村人必须要做的，老人说，清早积肥，外出时容易碰都金银钱财;腊八这一天积的肥对庄家的生长有特大的肥效，有利于来年的丰收。多少年了，人们用这种方法激励着一代又一代的农村青少年健康成长。

劳动是美好的，劳动使人类站了起来，劳动促进了人类的进化，也促进了社会的发展。热爱劳动，热爱生活是人们最朴实的哲学思想。

有些地方清晨还有在山泉水边砸抢冰泥的习惯。冬天的泉水是温热的，从泉眼中流出的水落在石地上飞溅成水花，落在四周的水珠冻结成美丽的雕塑，动物山水，造型丰富，极具童趣，每在阳光的照射下，五光十色,艳丽夺目。把冰泥弄回家分放在房前屋后的各种果树根部，给干枯了一冬的果树补充足够的水分，来年春天开满枝头的团团花簇和秋天缀满枝头的累累果实。

腊月八，是一个时令的标志，他告诉人们一年的结束，下一年的开始。腊月初八这一天的大众饭食普遍以粥为主，按各自的生活条件来决定，当然“八宝粥”算尚等节食了(如花生、大枣、豆子、大米……)。腊八粥是中国食文化的极品，秋已过，五谷丰登，各种米啊，果啊，一齐煮粥，品尝着劳动的成果，丰收的喜悦。年将至，在外漂泊的浪子归家团聚，体味着家的温暖，亲情的甜蜜。

篇17：腊八为话题的作文：腊八随笔

中国人过腊八由来已久，据史料记载早在汉代就已过腊八了;还有记载宋朝抗金英雄岳飞吃腊八粥的点滴故事;再则还有明朝黄帝朱元璋煮腊八粥的奇闻轶事。历史如烟云一去不复返，消失得难以寻觅，但那流传久远的腊八习俗依然沿袭至今，盛兴不衰，进入普普通通的寻常百姓家。

腊月即农历的十二月，那也就是岁末了，接近新年的味道了。忙碌辛苦了一年的人们该歇歇脚，享受一下生活的闲情逸致。把田间、地头自耕、自种的五谷杂粮洗漱干净，再配以树上结的红枣，土里长的花生……放在一起煮熟炖烂，加上适量的糖，就做成了可口香甜、营养丰富的腊八粥。

往昔的腊八，我无暇顾及那腊八的氛围与情调，在匆匆中不知不觉中度过。如今的腊八与我撞了个满怀，我要静下心来好好体会一下她的韵味。

我已是过了不惑之年的人了，应该说腊八也过了不少，但真正让我回想起来吃腊八粥的情景，那少的可怜，以至于淡忘。今年是蛇年，近日我呆在家里，无所事事，对饮食方面颇有些嘴馋。腊月似风风火火行者来去匆忙，一不留神他已把你带入新的一年，使你错过腊月的喜庆与情趣。

“呯啪”“呯啪”沉闷的空气中传来稀落的爆竹声，那是度寒假的儿童对年的祈盼燃放的鞭炮。天真无邪的笑脸把你带回那记忆中的腊月，那一幕幕的情景象一幅幅美妙绝伦的活生生的生活照，勾起你对深深记忆中片段往事的留恋。

记得：那时每年的腊月，也是学生的寒假期。憋闷在教室的孩子象鸟儿放出牢笼，欢天喜地在大自然怀抱中自由翱翔。他们有的在结了冰的河面上溜冰，一不小心却被溢出冰层的水打湿裤边，或许一个趔趄摔倒在冰面上，但那依然玩的尽兴，忘乎一切，直到筋疲力尽才肯罢休，或被家长撵回去;有的在帮助家人推碾子拉磨，那豆大的汗珠子随着吱呀——吱呀的滚动声洒在碾道磨道上;有的在干枯的蒿草丛里、退尽绿色苍棕色的山上寻找着烧饭的干柴……

腊八那天，孩子们还在热被窝里，就被清香四溢扑鼻的腊八粥从睡梦中催醒。他们揉一揉黏糊糊的睡眼，在母亲甜蜜的嗓音中，端着一碗热乎乎烫手的“梦饭”迫不及待地要一扫而光，母亲在一旁关切地说着：“慢点吃!慢点吃!小心烫着!”。

腊月家家户户忙开了，忙着都是些与过年有关的一些事儿。杀猪、宰羊，做豆腐，蒸年糕，蒸馒头，逛街置办年货……

“叮叮当当”厨房妻子做粥的忙活声把我从深沉的回忆中拽了回来，我百感交集溜入厨下，一饱眼福看一下妻子是如何做腊八粥的。

只见灶台上的铝锅里沸腾着粘糊糊的糯米粥，那里面掺和着大豆、白云豆、小红豆、花生、红枣……够丰盛的了。

一会儿光景，粥已熬制完毕。盛在碗里五颜六色，煞是好看，我尝了一口悠长爽口，却没了小时候的滋味。

篇18：腊八为话题的作文：腊八随笔

“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”清代诗人夏仁虎在《腊八》诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世**，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。这个古老的腊八习俗通过代代相传，到现在的河湟地区，虽然随着时间的变化、社会的发展而演变，但总的文化氛围没有淡。每到农历十二月初八日，此时时序已经进入寒冬季节，也接近了春节，河湟两岸的汉族群众开始同样过腊八节，过了这个节，就象征着人们就进入储备过大年的时间，农村尤为突出，他们杀猪宰羊，炸馍馍蒸包子，忙的不亦乐乎。其实，这个具有浓郁的宗教色彩的民间习俗，也是祖传的民间文化遗产，它有着丰富的文化底蕴和悠久的历史记载;有着特有的食文化和民间祭祀仪式和礼仪，有着宗教信仰的文化特色，它是一种时代的文化，一种和谐的文化，值得我们去研究，去探索。

祭祀佛祖，吃喝粥饭。过腊八节是来源于我国古代的庆祝丰收同时，各家各户举办祭祀仪式，是拜祭祖先、祭祀鬼神、驱赶瘟疫、祈求平安的仪式。现在，河湟两岸的人们在腊八早晚，家家户户都在点灯烧香，拜祭神灵。腊八节这天，我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。而河湟地区由于的汉族大都是汉代充军到西部，然后开荒种地，求得生存。他们来自不同的地方，将各地的习俗带到青海河湟地区，但当时的条件不允许的，中原地区的许多农家喜欢的吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、小豆、花生、大枣等原料外，还要加肉丝、萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等，但是，那个时代，河湟地区的人们没有这种原料，地里种的是小麦、大麦、青稞、豌豆、洋芋等，就只好用那些现成的小麦面、大麦面或者豌豆面等做成面糊当粥来喝。河湟人们将面糊当粥，这是一种独特的食用方法。致使这种粥饭相传到现在，河湟人们的腊八粥主要也叫“搅团”、“散饭”。搅团一般用豆面、荞麦面，先烧开水，然后将面慢慢撒在锅里，并不停地搅动，直到搅拌成团，盛在饭碗内，然后每碗浇上灼好的菜籽清油，摆上几个秋季腌好的咸菜、萝卜干等高原能冬储的菜做辅助菜系，那香甜可口的饭菜，准叫你吃了一口想两口，吃一碗再吃第二碗。散饭比搅团稍微稀一点，但吃法基本一样。还有一种粥饭就是“煮麦仁”，将选好的上等小麦堾了麦皮，然后放在大锅里煮烂，加上肉、调料等，这样味道鲜美，营养丰富，往往煮了一次，两三天吃不完。“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖，之后要赠送亲友庄邻。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。

记载历史传承民俗关于腊八节，中国人喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。说文>载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。《风俗通》记载：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉改曰腊。腊者，猎也，田猎取兽祭先祖也。”各种禽兽经过一年的生长，膘肥毛美，歇冬的农人猎之用于祭祀，用之当时。但当时腊祭的日期并不固定，规定在每年冬至后的第三个戌日举行，并将这个日子称为“腊日”。将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时代。南朝梁代的宗懔在《荆楚岁时记》中明确记载说：“十二月八日为腊日。”于是，腊八这天便成为腊月里重要的一个节日了。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛。公元1世纪佛教传入中国后，为祭祀释迦牟尼成道之日，各寺院在这一天都要念经，煮粥敬佛，即腊八粥。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。

抢冰显勤劳吃冰保健康小时候，我家住在山区，吃水到很远的山沟去挑，或者用骡子驮，到了冬季，泉中的水被冻干，流的很小，满足不了村庄的需求，早起的人家有水吃，晚去的人家空悲戚。母亲去的很早，常常满载而归。腊八这天，她比往日还要早，她说要去抢“金马驹”，当我们追问“金马驹”时，她说：“献给佛祖了”，原来她早已把挑来的冰献给神佛面前，后来得知，其实并没有金马驹，民间有个说法，说谁早起，谁家灶里早冒烟，谁家就一年四季财源滚滚，兴旺发达，母亲图的就是家境兴旺发达。

腊八冰是好冰，那天早上，人们一般用盆碗舀水结冰，并把冰敲成碎块让大家吃。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼，一个个身体健康活泼。现在夏季有冰棍、雪糕等冰制品，谁还稀罕腊八冰呢。

美丽的故事神奇的传说腊八有着丰富多彩的历史文化，民间有很多传说和故事，来说明节日的来历，表达节日的神奇和历史的久远。据说，腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。

据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。关于腊八节，也有“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

在青海有句“过腊八，打娃娃”的俗语，为啥要打娃娃，看了这个故事后，我才恍然大悟。相传，老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是儿子却不争气，小媳妇不当家，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。可见，“过腊八，打娃娃”，就是要教训孩子从小养成勤俭节约的好习惯。

如今，伴着改革开放和社会的不断发展，青海高原要啥有啥，尤其煮粥用的大米、小米、绿豆、豇豆、小豆、花生、大枣等原料随处可找，煮啥样的粥都没问题。而且，腊八节这个传统节日，被人们利用起来，青海省湟源县政府借此民俗，打出旅游牌子，开展“万人品腊八粥”活动，召集人们喝腊八粥，游丹噶尔古城，进一步展示独特的原生态民俗文化，打造湟源县丹噶尔古城品牌旅游项目，近日获悉，20青海湟源“品腊八共祝福”活动获得由世界纪录协会颁发的世界纪录证书，成为湟源县首个获得世界纪录证书的民俗活动。这个活动将对宣传和推介丹噶尔民间民俗文化品牌，弘扬民间民俗文化，开发民俗文化旅游，树立和打造文化品牌，提升文化品位将起到积极推动作用。

腊八粥不是糊涂粥，这个粥我们年年煮，年年吃。但我们清醒地看到，弘扬民族民间习俗，挖掘民间文化遗产，用活传统文化是我们当代人民的重大责任，湟源县政府的做法值得我们借鉴和利用。