嵇康越名教而任自然新论

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篇1：嵇康越名教而任自然新论

嵇康越名教而任自然新论

学界多以嵇康“越名教而任自然”主张彻底摒弃名教而纯任自然.但嵇康“越名教”不是抛弃名教,反对名教,而是提倡一种比现存名教更高标准的`名教,提倡将仁义道德修成自然的内在本性的伦理观,体现出儒道融合的倾向,也反映出道教伦理观的深刻影响.

作 者：郑方超 蒋艳萍  作者单位：暨南大学,中文系,广东,广州,510632 刊 名：衡阳师范学院学报(社会科学) 英文刊名：JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 22(5) 分类号：B82-092 关键词：嵇康   名教   自然   伦理观   儒道融合   道教  

篇2：从反社会控制角度诠释嵇康“越名教而任自然”思想

从反社会控制角度诠释嵇康“越名教而任自然”思想

嵇康“越名教而任自然”思想是魏晋玄学发展到竹林时期，在司马氏统治之下的特定产物。“越名教”主要是通过揭露礼法之士的虚伪面目、批判当时的社会制度与社会现实、非毁圣人和经典来实现的；而“任自然”则旨在突显嵇康理论构建、生活方式和社会理想追求的.价值取向。嵇康试图从理论上打破司马氏的思想钳制，摆脱其社会控制，实现一个自然和谐的理想社会的社会政治理想。

作 者：刘容  作者单位：重庆师范学院,历史系,重庆,400047 刊 名：淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)：2002 23(6) 分类号：B235.35 关键词：反社会控制   诠释   嵇康   越名教而任自然  

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