漫话扇子说明文
“鱼丸掉了”通过精心收集，向本站投稿了16篇漫话扇子说明文，小编在这里给大家带来漫话扇子说明文，希望大家喜欢!
篇1：漫话扇子优秀说明文
漫话扇子优秀说明文
《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种......←摘要部分,全文如下：
有风不动无风动，不动无风动有风。
这是民间流传的一个谜语，稍加思索，不难猜出它谜底是扇子。
提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。
可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史吗？
我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史，很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子了，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生变化。
最初的扇子叫羽扇，是用鸟的.羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。
晋朝的崔豹曾在《古今注》中记载：“舜作无明扇，殷高宗有雉尾扇。”
不过，羽扇刚诞生时，并不是用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。
到了汉代，羽扇才有了今天的用途。
羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。
《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种。苏东坡在词中这样描写周瑜：
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
寥寥数语，为我们描绘出一位风流都尉的形象。由此可见，羽扇在三国时已经普遍被人们使用了。
大约在汉末，又出现了一种新的扇子--团扇。
用竹木或兽骨做柄，竹篾或金属丝做成圈，蒙上白色的绢、纸而成。
聪明的艺术家又在扇面上题诗做画，团扇就更加精美了。
唐朝杜牧的《秋夕》中有“轻罗小扇扑流萤”的诗句，这里的“轻罗小扇”应该是指这种扇子。
随着历史的发展，团扇渐渐只成为小姐贵妇们的宠物。
《红楼梦》里的“宝钗扑蝶”中，薛宝钗拿的扇子就是这种扇子，只不过扇面上的图案是用五彩丝绣成的。
团扇上的图案是花鸟虫鱼，或是古代仕女，件件都是精美的工艺品。
大概在唐代，折扇从朝鲜传入我国，开始得到一些官僚贵族、文人墨客的喜爱。
这种扇子是用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上纸或者绢做成，可以折叠，打开有三十至四十厘米宽，而折上只有二至三厘米宽，一尺来长。
它比较耐用，携带又方便，因而久盛不衰，我们今天还大多使用这种扇子。
折扇有几十种，最常见的扇面是纸的，上面或题诗，或绘画，或诗画俱全。
在扇面上做画，宋朝时就有这种风气。
北宋画家郭熙年迈时曾在扇面上画了一幅风景，后来这把扇子被苏东坡得到。苏东坡对郭熙绘画技术赞叹不已，亲自为画题诗，成为宋朝的一段佳话。
随着扇子的发展，扇子艺术产生并发展起来。
明朝画家唐伯虎经常在扇面上作画题诗，他题诗作画的扇子，成为后人收藏的艺术珍品。
到了近代，有许多画家还曾举办扇面展呢。
朱孔阳先生是我国现代杰出的画家、书法家。他当年在上海卖艺时，曾与陶冷月先生合办扇展。
陶先生作画，朱先生挥毫作书，“陶朱公卖扇”一时传为美谈。
除了上面介绍的几种扇子外，我国劳动人民多使用植物的茎叶做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕榈扇等。这些扇子虽不能登“大雅之堂”，但物美价廉，经久耐用，又能就地取材，因而受到人们的普遍喜爱。
我国的扇子不但种类繁多，而且制作精巧，有许多是精美工艺品。
其中杭州的墨纸扇，广东新会的葵扇，浙江湖州的羽毛扇，四川自贡的竹丝扇，被誉为“扇子之王”，受到各国人民的喜爱。
扇子在夏天随身携带方便，是电风扇无法替代的。
同时，扇子制作体现了我国古代劳动人民的智慧，扇子艺术也是我国古代优秀文化的一部分。
看到这些，你难道不为祖国人民的聪明智慧而自豪吗？
篇2：漫话扇子散文
漫话扇子散文
有风不动无风动，不动无风动有风。
这是民间流传的一个谜语。稍加思索，不难猜出它的谜底是扇子。提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史么?
我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史。很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生着变化。最初的扇子叫羽扇，是用鸟的羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。不过，羽扇刚诞生时，并不用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。只是到了汉代，羽扇才有了今天的用途。羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种。苏东坡在词中这样描写周瑜：
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
寥寥数语，为我们描绘出一位风流倜傥的都督形象。由此可见，羽扇在三国时期已经普遍被人们使用。
大约在汉末，又出现了一种新扇子──团扇。用竹木或兽骨做柄，竹篾或金属丝做成圈，蒙上白色的绢、纸而成。聪明的艺术家又在扇面上题诗作画，团扇就更精美了。
唐朝中有“轻罗小扇扑流萤”的诗句，这里的“轻罗小扇”应该就是指这种小扇子。随着历史的发展，团扇渐渐只成为小姐贵妇们的宠物。《红楼梦》里的“宝钗扑蝶”中，薛宝钗拿的就是这种扇子，只不过扇面上的图案是用五彩丝绣成的。团扇上的图案或是花鸟虫鱼，或是古代仕女，件件都是精美的工艺品。
大概在唐代，折扇从朝鲜传入我国，开始得到一些官僚贵族、文人墨客的喜爱。这种扇子是由竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上纸或绢做成。可以折叠，打开有30～40厘米宽，而折上只有2～3厘米宽，30厘米来长。它比较耐用，携带方便，因而久盛不衰，我们今天大多也使用这种扇子。折扇有几十种，最常见的扇面是纸的，上面或题诗，或绘画，或诗画俱全。在扇面上作画，宋朝时就有这种风气。北宋画家郭熙年迈时曾在扇面上画了一幅风景画，后来这把扇子被苏东坡得到。苏东坡对郭熙绘画技术赞叹不已，亲自为画题诗，成为宋朝一段佳话。
随着扇子的发展，扇子艺术产生并发展起来。明朝画家唐伯虎经常在扇面上作画题诗。他作画题诗的扇子，成为后人收藏的`艺术珍品。
到了近代，有许多画家还举办了扇画展览。朱孔阳先生是我国现代杰出的画家、书法家。他当年在上海卖艺时，曾与陶冷月先生合办扇展。陶先生作画，朱先生挥毫作书，“陶朱公卖扇”，一时传为美谈。
除了上面介绍的几种扇子外，我国劳动人民多使用植物的茎叶做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕榈扇等。这些扇子虽不能登“大雅之堂”，但物美价廉，经久耐用，又能就地取材，因而受到人们的普遍喜爱。
我国的扇子不但种类繁多，而且制作精巧，有许多是精美工艺品。其中浙江杭州的黑纸扇、湖州的羽毛扇、广东新会的葵扇、四川自贡的竹丝扇，被誉为“扇子之王”，受到各国人民的喜爱。
扇子的制作体现了我国古代劳动人民的智慧，扇子艺术也是我国古代优秀文化的一部分。
篇3：描写扇子的说明文
上个星期四去春游的时侯我买了一把3元的小扇子。
它是用布和木头做成的。它的颜色非常艳丽，像是一把被公主用过的扇子。布是粉红色的，上面还画着一些紫色的小花，美丽至极。
小扇子的用处真好。现在夏天马上要来临了，热的时侯，用它来消消热，真舒服。
朋友们，如果你们要去鲁迅故里，也买一把这样的扇子吧!包你不会吃亏。
篇4：描写扇子的说明文
我国的扇子品类繁多，千姿百态，美不胜收，其发展史源远流长，是我国独具特色的民族艺术品之一。
明代文震亨曰：“扇，羽扇最古。”是啊，上溯到30前，羽毛扇已在扇子大家族中变幻出一帧帧美轮美奂的风景了。它取材于大型禽鸟的羽毛，花纹天然，形象雅致，光滑明亮，质软风柔。东吴的周瑜在赤壁之战中轻摇羽扇指挥三军，“羽扇纶巾，谈笑间，墙稽灰飞烟灭”，可见羽扇用途之广。
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”唐代杜牧《七夕》一诗描绘了一幅雅致的秋夕图，让我们看到了宫女手中摇曳的秀美的绢宫扇。绢宫扇盛兴于西汉至宋的一千多年间，为文人雅士、妃殡仕女情有独钟之物。它制作精细，装饰华美。就造型而言，以圆月形的居多，海棠形、梅花形、马蹄形等相伴;就花色而言，又有细腻的工笔彩绘绢扇、华丽的刺绣宫扇、富有立体感的粘绢花团扇等，令人目不暇接。高档的绢宫扇常配...
篇5：描写扇子的说明文
有风不动无风动，不动无风动有风。
这是民间流传的一个谜语，稍加思索，不难猜出它谜底是扇子。
提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。
可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史吗?
我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史，很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子了，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生变化。
最初的扇子叫羽扇，是用鸟的羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。
晋朝的崔豹曾在《古今注》中记载：“舜作无明扇，殷高宗有雉尾扇。”
不过，羽扇刚诞生时，并不是用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。
到了汉代，羽扇才有了今天的用途。
羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。
篇6：我喜爱的扇子说明文
扇子是人们的日常生活用品，也是装饰品。它以其价美物廉、方便实用、雅俗共赏而深受人们的喜爱。扇子分有折扇、竹扇、绢扇、羽扇、葵扇和麦秆扇六大类。除了实用性外，作为一种艺术品，它汇集编织、雕刻、书画、刺绣等工艺技巧，也可作为戏曲、舞蹈、曲艺等表演艺术的道具。它有时候甚至可以作为一种身份的象征。中国民间流传的**济公的形象，惹人喜爱，它头戴破僧帽，衣衫褴褛，手持破蒲扇，疯疯癫癫，却爱济困解难，助人为乐，可谓是家喻户晓的传奇人物。三国时蜀相诸葛亮，足智多谋，风流倜傥，辅助刘备建立霸业，每每羽扇纶巾装束，羽扇常不离手，成了他身份和智慧的象征。自扇子传世以来，相关的传说趣闻多不胜数。相传东晋大书法家王羲之，曾遇一卖扇子的老婆婆，她因扇子滞销而发愁，王羲之即兴为之题字，使得老婆婆的扇子大为畅销，一时传为佳话。
中国是世界上最早使用扇子的国家，并逐渐传入日本和欧洲的许多国家。扇子的历史源远流长，它可上溯到远古的虞舜时代，晋人的《古今注》中记载：“舜广开视听，求贤人自辅，作五明
篇7：我喜爱的扇子说明文
我有一把心爱的扇子，它即漂亮又实用，是一个叔叔送给我的。
扇子全是塑料做成的它一共有九块黄色的塑料板，中间用白色的丝线链接起来。每一块塑料板都有一只展翅高飞的凤凰和一条张牙舞爪的长龙，刻得非常逼真，而且每一块都刻得一模一样，看不出一丝一毫的差别。在每一块塑料板的上面部分，还凹进去一个圆圈，圈面贴着一块块圆形的印着风景画的纸。
俗话说，龙凤呈祥。这话一点也不假，大概是由于我的扇子上有凤凰和龙的缘故吧，大家都特别喜欢它，而且是百看不厌。我的扇子还可以发出香味呢。
我非常珍爱我的扇子。
篇8：扇子
扇子孙薇中国扇子有着深厚的文化底蕴，悠久的历史，
扇子
。从智者诸葛亮手中所握的羽扇，再到孙悟空借来的芭蕉扇，这一切无不体现出中国璀璨的扇子文化。在没有空调和电扇之前，扇子便当之无愧地成了人们的纳凉工具。夏日的傍晚，悠闲地品着凉茶，仰望着满天的星星，手摇着精美的扇子，享受着它带来的习习凉风，那是多么惬意呀！自古就有“轻罗小扇扑流萤”的闲趣。苏扇、杭扇以各自的奇异与精致脱颖而出，成为了中国扇子文化孕育而出的扇中佳品。苏扇中又以精巧雅致的檀香扇称王。它用料讲究，是用进口的檀香木制作而成。它式样变化巧妙，以“拉花”“烫花”“画花”形成独特的风格。能工巧匠在一片片细薄的檀香木上，用一根极细的钢丝锯条穿进一个个预先打好的`细孔里，拉镂出许多形状各异的孔眼，然后用若干片扇骨组成精美绝伦的图案。打开扇子，清香扑鼻，画面动人。杭扇很有有地方和民族特色，与杭州丝绸、龙井茶一同被誉为“杭州三绝”，篇9：扇子
其中又以黑纸扇最有名，它的扇面采用临安于潜桑皮纸，诸暨柿漆，福建建煤，经过大小86道工序精制而成。把它放在烈日下晒，冷水中泡，沸水中煮，各经10小时，取出晾干，不折不裂，平整如初，仍是一把好扇。此扇既可拂暑去凉，又可遮阳避雨。我国的扇子之所以受人喜爱，还与它扇面的书画艺术分不开。扇面绘画使普通的扇子成为了生活中一道亮丽的风景线，使它洋溢着艺术的气息。古往今来，扇子始终是文人墨客抒发情感、挥毫弄墨的工具。有时一把普通的扇子，一经名家题诗作画便身价百倍。赠友人一把扇子，送出的不仅是一份情意，更送出了一份绝佳的集实用性与艺术于一体的精美工艺品。扇子精湛的制作工艺和传统书法诗词的完美结合，两者相得益彰，浑然一体，真是妙趣横生，令人爱不释手。如今， 扇子正以它独特的魅力装点着人们全新的生活。（指导老师：王亚贞）
篇10：高中第二册第三单元作文：漫话扇子-1200字
人教版高中第二册第三单元作文：漫话扇子-1200字
有风不动无风动，不动无风动有风。
这是民间流传的一个谜语，稍加思索，不难猜出它谜底是扇子。
提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。
可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史吗?
我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史，很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子了，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生变化。
最初的扇子叫羽扇，是用鸟的羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。
晋朝的崔豹曾在《古今注》中记载：“舜作无明扇，殷高宗有雉尾扇。”
不过，羽扇刚诞生时，并不是用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。
到了汉代，羽扇才有了今天的用途。
羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。
《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种。苏东坡在词中这样描写周瑜：
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
寥寥数语，为我们描绘出一位风流都尉的形象。由此可见，羽扇在三国时已经普遍被人们使用了。
大约在汉末，又出现了一种新的`扇子--团扇。
用竹木或兽骨做柄，竹篾或金属丝做成圈，蒙上白色的绢、纸而成。
聪明的艺术家又在扇面上题诗做画，团扇就更加精美了。
唐朝杜牧的《秋夕》中有“轻罗小扇扑流萤”的诗句，这里的“轻罗小扇”应该是指这种扇子。
随着历史的发展，团扇渐渐只成为小姐贵妇们的宠物。
《红楼梦》里的“宝钗扑蝶”中，薛宝钗拿的扇子就是这种扇子，只不过扇面上的图案是用五彩丝绣成的。
团扇上的图案是花鸟虫鱼，或是古代仕女，件件都是精美的工艺品。
大概在唐代，折扇从朝鲜传入我国，开始得到一些官僚贵族、文人墨客的喜爱。
这种扇子是用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上纸或者绢做成，可以折叠，打开有三十至四十厘米宽，而折上只有二至三厘米宽，一尺来长。
它比较耐用，携带又方便，因而久盛不衰，我们今天还大多使用这种扇子。
折扇有几十种，最常见的扇面是纸的，上面或题诗，或绘画，或诗画俱全。
在扇面上做画，宋朝时就有这种风气。
北宋画家郭熙年迈时曾在扇面上画了一幅风景，后来这把扇子被苏东坡得到。苏东坡对郭熙绘画技术赞叹不已，亲自为画题诗，成为宋朝的一段佳话。
随着扇子的发展，扇子艺术产生并发展起来。
明朝画家唐伯虎经常在扇面上作画题诗，他题诗作画的扇子，成为后人收藏的艺术珍品。
到了近代，有许多画家还曾举办扇面展呢。
朱孔阳先生是我国现代杰出的画家、书法家。他当年在上海卖艺时，曾与陶冷月先生合办扇展。
陶先生作画，朱先生挥毫作书，“陶朱公卖扇”一时传为美谈。
除了上面介绍的几种扇子外，我国劳动人民多使用植物的茎叶做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕榈扇等。这些扇子虽不能登“大雅之堂”，但物美价廉，经久耐用，又能就地取材，因而受到人们的普遍喜爱。
我国的扇子不但种类繁多，而且制作精巧，有许多是精美工艺品。
其中杭州的墨纸扇，广东新会的葵扇，浙江湖州的羽毛扇，四川自贡的竹丝扇，被誉为“扇子之王”，受到各国人民的喜爱。
扇子在夏天随身携带方便，是电风扇无法替代的。
同时，扇子制作体现了我国古代劳动人民的智慧，扇子艺术也是我国古代优秀文化的一部分。
看到这些，你难道不为祖国人民的聪明智慧而自豪吗?
篇11：《漫话探险》
《漫话探险》
.写作 ・口语交际・综合性学习
漫话探险
案例提供 机场路中学张华兰
一、活动目标：
1、进一步形成对人类探险及其意义的认识，学习探险家乐于探究进取、勇于挑战自然与自我的精神。
2、了解在探险过程中必备的生存知识和基本技能。
3、在活动中培养战胜困难与挫折的勇气和信心。
4、在活动中培养口语交际和.写作能力，清晰明确地陈述自己观点的'能力。
二、活动准备：
1、搜集并阅读关于探险家故事之类的书，并做好读书笔记。
2、每位同学准备一个资料袋，把收集准备的所有资料放入袋中，以便作考评之用。
3、其它相关准备。
三、活动安排：四个项目（可选择项目与课时，据实际灵活安排）
项目一 故事会――讲讲探险家的故事
要求：
本单元课文涉及到的不讲，专讲从其他书本或媒体获取的信息。2、看谁讲得清楚流畅，生动感人。 3、必须用普通话。4、谁先举手就先请谁讲。讲完后简要谈谈为什么喜欢这个故事，并向下面的同学提一个问题，答对者有奖。会后全班评选出故事搜集得最多的学生、故事讲得最好的学生、感受讲得最真实的学生及回答问题最好的学生，以资鼓励。
项目二 辩论会
（一）、辩题：正方：学生适合参与探险活动 反方：学生不适合参与探险活动
（二）、程序：
1、准备会场（台面布置、座位调整、各负责人明确职责）
2、辩论会开始：A、双方主辩手各自陈述主要观点（各10分钟）。B、双方副辩分别补充主辩观点。C、正反方自由辩论。D、观众提问。
3、评审小组评出最佳主辩手，最佳副辩手，胜方及最热心观众，以资鼓励。
4、正反方资料汇集，整理。
（三）、注意：自由辩论这一环必须体现出快速、礼貌；所有辩论必须言之有据、言之成理、针锋相对；辩论不能脱离辩题。辩论的目的是为了明白探险的目的、意义，明确探险并不是冒险，不是作无谓的牺牲，它是对未知领域的探索，是对自然和自我的挑战，是有备而去。
项目三 野外生存夏令营模拟招聘
活动程序：
篇12：漫话清高..
漫话清高..
教学目标
1．了解“清高”的内涵及评价标准。
2．了解历史上的清高人物及“清高”的当代意义。
3．分析文中所列举之人物与作者所阐述论点之间的关系，学习本文论述的严密性和逻辑性。
教学重难点
1．了解“清高”的内涵及其评价标准。
2．当代人如何面对“清高”。
教学方法 合作探究、师生互动
一．激趣导入
1．语言导入
我们有时会听到人们用“清高”评价他人。“清高”是褒义还是贬义？古人是如何看待“清高”的？今天我们还要不要“清高”？“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么？下面我们就一起学习学者金开诚的《漫话清高》。
二．作者介绍
金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。现任北京大学校务委员会会主任、教授、博士生导师，中央社会主义学院副院长。中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委。
三．理清思路
1．学生快速浏览课文，概括每段大意。
2．给段落和大意连线。（投影）
第1段：释清高。
第2段：传说中第一个清高的人许由。
第3段：清高与富贵无缘。
第4段：纯正的清高者陶渊明．
第5段：要享有清高之名，必须有才。
第6段：评定清高是相当严格的。
第7段：评定清高的标准是模糊的。
第8段：“清高”的现代意义。
3．概括本文的思路
①清高的含义：清白正直、高风亮节、孤独、孤僻、孤高。
②古代清高的模式：不能（愿）做官、与富贵或显贵无缘、必须有才。
③古代评价清高的标准：既严格又模糊。
④清高的现代意义：仍需保留一点清高。
四、课文内容探究：
问题思考：（媒体展示）
1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？
2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？
3、林和靖、倪云林例子是为了说明什么？
4、李白与孟浩然的例子又别说明了什么？
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？
讨论研究：
1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？
明确：所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，B高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。
2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？
明确：许由与陶渊明的例子是为了说明“清高与显贵、富贵无缘”
①许由是传说中第一个清高之士，他因有德有才，而被定为唐尧位置的第一人选，而当天下人需要他的时候，他却逃之夭夭，而世人却对其行为大加褒赞，长久以来传为美谈。有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？――因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。
②在作者的眼里陶渊明无疑是个古代清高的样板，是个非常突出纯正的清高之士。回想一下我们学到过的陶渊明的诗文，或许我们能够有个更清晰的感受。
“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”――《桃花源诗》
“户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然”
――――归园田居
“舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”――《归去来兮辞》
字里行间饱含对自由的无拘无束生活的向往，充满了摆脱官场樊笼的欣喜。菊花傲霜开放、凌寒不凋；花容艳美、韵致高雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的青睐。
由许与陶，可见在传统的历史文化心理当中，有才能而不趋同社会主流的且不会获得较多的物质享受（富）和社会地位（贵）的人通常会被评价为“清高”，许由有治理天下的能力与机会，却不屑为人君；陶不愿做官，却以过人的诗才而扬名――虽然诗才不一定证明他可以做官。因此古代士人的价值取向是颇为混乱的了。
3、林和靖、倪云林的例子是为了说明什么？
明确：要获得清高之名，必须要有才（相关的内容）
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
赏析――百花都凋残了，只有梅花开得茂盛美好；小园的风光都被梅花独占了。梅花疏淡的影子横斜地倒映在清浅的水里，清幽的香气在黄昏朦胧月色里飘散着。白色的鸟儿被梅花吸引住了，要飞下来时先偷看一眼；粉蝶如果有知觉，也该会消魂。幸喜我能以诗和梅花亲近，不到那些花天酒地的权贵来凑趣了。
4、李白与孟浩然的例子又分别说明了什么？
（假清高的李白――一生都在摧眉折腰事权贵）
①李白的例子说明清高的评定标准是严格的；
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的.李白有不世之才华，又鄙视功名利禄，应该说很是符合“清高”之名，但有人认为他有时用世之心过切，又很是自负，缺少恬退之心，而且得志时洋洋，失意时傲慢，故难得“清高”之名
②孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的；
孟浩然是唐时与王维其名的山水田园诗人，其诗或雄劲有力，或清新秀美，或见是个有才之人，而且偶有用世之心，但一生未仕，还纵情诗酒之中，竟至于有官不做，隐居后也有恬淡之志，却也未立于清高之榜，可见清高的标准也是很这模糊的。
由清高的评定标准可见，“清高”不是一个非要弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不上是对一个人的较高评价。
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？
“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续下来。没能致富的人自视清高，至少可以保持心理的平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处ဂ所以“清高”这个概念至今仍有生命力。
D、讨论延伸：
在当今商品经济的大潮中，这“清高”已难有容身之地，且不说那粗制滥造，泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种“学术蝗祸”，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高?
结合课文对清高的理解以及末段文字，联系现实，谈谈你对清高这一现象的理解。
讨论可能的见解：
①、当今社会鼓励人尽其才，青年人应该放弃“清高”的观念，积极投入社会、发挥才干、去争取物质利益与社会地位；
②、市场经济不是让每个人都变得惟利是图，作为传统文化底蕴深厚的中国人保持一点“清高”的操守的；
③、警惕“清高”的异化，坚决揭露假“清高”。求名不成，求利不得，退而标榜清高，是一种阿Q式的精神自慰，是一处自卑、怯懦、无奈但又不愿承认失败的消极生活态度，一种不健康的心理状态。真正清高的人是根本不在乎成名得利的，可是现代A会却出现这样一种现象，有人想借清高之名而行出名与得利之实，这是一种人见人恶的假清高，做妓女又想竖牌坊。
如：不敢名正言顺的讲稿酬，求润笔。作家从来是“耻于言钱”的，因此作家都是穷光蛋，许多大作家一生清贫，曹雪芹为写红楼穷得全家喝粥，最终贫病而死，朱自清虽贫但绝不食美国佬的“嗟来方食”，最后也穷饿而死，这些都是令人感叹与敬佩的。这种历史的伤痛让许多作家用“面苍然，发播然，满腹诗书不值钱”来形容自己，如此就有些假了呀。贺雄飞先生说：“有一种清高是教授喝西北风孔乙己吃茴香豆，还有一种清高是清清白白拿高稿酬；有一种重利是惟利是图、出卖人格，还有一种重利是按质论价，按劳取酬。”
送礼，是许多人痛恨与忌讳但又无奈的。如果不收，别人会认为你假清高，会认为你不够朋友，这时候难得糊涂就不错了。
④、伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳；陶渊明不为五斗米而折腰，采菊东篱；穷人不食嗟来之食，毙命街头。可见真正的清高䘯物质所无法动摇的，有时甚至以生命为代价，这又很有些甘于清贫，冷漠诱或，忠诚信仰和不畏牺牲的味道了。
E、.总结
作者用文章来开导社会，通过“漫话”的方式，告诉我们“清高”是一种世俗的价值取向格格不入的行为
篇13：漫话小行星
漫话小行星
漫话小行星一、素质教育目标
(一)知识教学点
1．了解小行星的发现史和命名方法，增加这方面的科学知识。
2．作者安排文章顺序的依据。
3．小行星发现进程越来越快说明的问题。
(二)能力训练点
训练学生深入思考问题的能力和听、说、读、写多方面的能力。
(三)德育渗透点
1．把科学意识渗透到生活的方方面面。
2．学会观察事物，探寻科学规律，立志有所作为。
二、重点、难点及解决办法
重点：
了解小行星的有关知识。
难点：
组织文章的顺序。
解决办法：
调动学生自主学习的积极性，引导他们行动起来，在读和写中发现问题，思考问题，解决问题。
三、课时安排
1课时
四、学生活动设计
学生查阅有关材料，结合文章内容，自写一篇《漫话小行星》的说明文进行竞赛，选出文质兼佳的贴到壁报的“学习专栏”里。
有条件的学校可带学生去天文馆，实地观察天体，进行科学实践活动。
五、教学步骤
第一课时
导入新课
先利用多媒体或图片，展示九大行星排列及运行轨迹图，使学生头脑中留下感性的立体的`九大行星图。然后，请大家分别谈谈对哪种天体感兴趣，为什么?想没想过在研究自己感兴趣的科学领域寻求自身发展的方向?
(一)明确目标
1．了解小行星的发现史和命名办法，增加这方面的科学知识。
2．文章如何安排顺序。
3．思考小行星发现进程说明的问题。
(二)整体感知
1．学生默读课文，初步了解课文内容，掌握词语。
孜孜不倦(zī)：勤勉不知疲倦的工作。
杳无音信(yǎo)：形容沉寂或不见踪影。
雨后春笋(sǚn)：大雨过后，春笋旺盛地长出来。比喻新事物蓬勃涌现。
悬而未决：无着落，未解决。
2．学生讨论概括本文内容。
本文以平实的语言介绍了小行星的发现史、命名办法，对小行星观测和研究的新成果以及研究小行星的意义。
(三)重点、难点的学习及目标完成过程
1．读课文，将你从文中了解到的有关小行星的知识有条理地介绍给大家听。
指名一个学生表述，其他学生听并指出其疏漏。
本文介绍的小行星方面的知识有：
(1)太阳系除了九大行星，还有众多的小行星，它们中的绝大多数都是在火星和木星轨道之间――这是文章第一部分，概述小行星的位置。
(2)小行星被发现只有2的历史。
(3)第一颗小行星是十九世纪的第一天夜里被意大利人皮亚齐发现的。第一颗小行星叫谷神星。
(4)第二颗小行星是183月德国人奥伯斯发现，它叫智神星。
(5)小行星的位置在不断地变动着，要经过很多个不眠之夜的观测、检验和繁复的计算；在茫茫星海中把它们找出来不是易事。
(6)18和18，3号和4号小行星相继被发现，直到1845年，第5号小行星才被发现。
(7)星表、星图等观测更加完备，使用了更强有力的望远镜等后，小行星才不断地被发现。
(8)照相方法在天文观测中被应用后，人们找到的小行星日益增多。
(9)目前已编号的小行星超过8000颗。
以上内容是文章的第二部分，包括第2～4自然段，介绍小行星的发现史。
(10)给小行星正式编号的先决条件：从计算得到的轨道参数，预报它下次运行到地球附近时的位置，在不同的年代里有三次以上能根据预报观测到它时，才给予正式编号。发现者获得小行星命名权。
(11)以我国古代科学家的名字命名的小行星有：张衡、祖冲之、一行、郭守敬。
(12)由我国天文工作者发现而正式编号命名的小行星超过百颗，编号而尚未命名的更多。
(13)中国人最早发现小行星的是已故著名天文学家张钰哲，发现时间是1928年。
(14)张钰哲1957年发现的小行星编号是“1125”，命名为“中华”。
以上是第三部分，包括第5～6自然段，介绍了小行星编号和命名的方式。
(15)已正式编号的八千多颗小行星中，绝大多数都是在火星和木星轨道之间，它们比较集中在距离太阳2．3～3．3天文单位间的几个区域内，小行星与太阳的平均距离约为2．8个天文单位。
(16)近地小行星的发现只有50年的历史。
(17)已被确认为是近地小行星的现在只有4颗，其中第3颗是我国科研人员1977年发现的，离地球最近时只有75000千米。
(18)天文学家们严密监视着包括近地小行星在内的近地小天体。
(19)小行星的体积和质量都很小。
以上是文章的第四部分，包括第7～9自然段，说明小行星的在天体中的位置及其体积和质量。
(20)为什么九大行星间夹杂着这么多的小行星主要有两种不同的见解：一种认为是大行星粉碎成许多碎片形成；一种认为在太阳系未形成时，由于未知的原因，这一区域的物质未能凝聚成一颗大行星，而到现在仍保持着当初的原貌。
(21)研究小行星对于探讨太阳系起源和演化这一悬而未决的重大课题，能提供许多宝贵的资料和线索。
以上是文章第五部分，包括第10～11自然段，概说小行星研究的意义，从小行星的位置说起又照应了文章的开头。
2．由前一个学习环节的内容，大家可以看出本文的结构顺序和说明顺序。
讨论明确：
先总说小行星在天体中的位置，再分说有关小行星发现的历史、正式编号和命名以及活动区域、体积质量等方面的知识，最后总说小行星研
篇14：漫话清高
漫话清高
一、 教学目标与任务：
1、 正确理解与认识“清高”的内涵；
2、 讨论在市场经济条件下如何看待清高
二、 教学重点与难点：
1、梳理文章思路，了解文章作者的基本的观点；
2、了解“清高”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立正确的情感态度和价值取向。
三、 教学设计：
1、《漫话清高》是学术文化随笔。作者对传统文化有相当深厚的积累，全文旁征博引，融通古今，其中的许多引证看似雪泥鸿爪，却环环相扣，凸显了文章的主线。学习时，首先要对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。
2、准备5―8则课外观短文作为资料展示。
3、PPT多媒体课件辅助
四、 教学内容与步骤：
A、导入
有人问香港凤凰电视台著名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听很多人说你挺清高的。”
鲁豫回答说：“可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢“清高”这个词，总觉得它有劲劲的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。我不是那么快熟的人，这种性格是与生俱来的”。
有人看了电视后说，她配清高，可见清高是有一定标准的了，那么什么才算是真正的“清高”呢？
今天我们来看看北大著名学者金开诚的《漫说清高》，所谓“漫话”就是不拘形式的随意谈论在这一课文里， 金开诚先生以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。
附：介绍作者：（课件内容一）
金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学杜中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。
B、学生阅读课文，完成以下任务：
1、解决相关的字词音义（媒体展示）。
音：勾当（goudang） 颍（ying）水 汲（ji）黯
怪癖（pi） 禅（shan）让 倪（ni）
2、想一想，我国古代哪些人最容易被人们冠上“清高”的.帽子。(文人士子）
C、课文内容探究：
问题思考：（媒体展示）
1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？
2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？
3、林和靖、倪云林例子是为了说明什么？
4、李白与孟浩然的例子又别说明了什么？
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？
讨论研究：
1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？
明确：所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，B高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。
2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？
明确：许由与陶渊明的例子是为了说明“清高与显贵、富贵无缘”
①许由是传说中第一个清高之士，他因有德有才，而被定为唐尧位置的第一人选，而当天下人需要他的时候，他却逃之夭夭，而世人却对其行为大加褒赞，长久以来传为美谈。有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？――因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。
②在作者的眼里陶渊明无疑是个古代清高的样板，是个非常突出纯正的清高之士。回想一下我们学到过的陶渊明的诗文，或许我们能够有个更清晰的感受。
“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”――《桃花源诗》
“户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然”
――――归园田居
“舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”――《归去来兮辞》
字里行间饱含对自由的无拘无束生活的向往，充满了摆脱官场樊笼的欣喜。菊花傲霜开放、凌寒不凋；花容艳美、韵致高雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的青睐。
由许与陶，可见在传统的历史文化心理当中，有才能而不趋同社会主流的且不会获得较多的物质享受（富）和社会地位（贵）的人通常会被评价为“清高”，许由有治理天下的能力与机会，却不屑为人君；陶不愿做官，却以过人的诗才而扬名――虽然诗才不一定证明他可以做官。因此古代士人的价值取向是颇为混乱的了。
3、林和靖、倪云林的例子是为了说明什么？
明确：要获得清高之名，必须要有才（相关的内容）
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
赏析――百花都凋残了，只有梅花开得茂盛美好；小园的风光都被梅花独占了。梅花疏淡的影子横斜地倒映在清浅的水里，清幽的香气在黄昏朦胧月色里飘散着。白色的鸟儿被梅花吸引住了，要飞下来时先偷看一眼；粉蝶如果有知觉，也该会消魂。幸喜我能以诗和梅花亲近，不到那些花天酒地的权贵来凑趣了。
4、李白与孟浩然的例子又分别说明了什么？
（假清高的李白――一生都在摧眉折腰事权贵）
①李白的例子说明清高的评定标准是严格的；
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白有不世之才华，又鄙视功名利禄，应该说很是符合“清高”之名，但有人认为他有时用世之心过切，又很是自负，缺少恬退之心，而且得志时洋洋，失意时傲慢，故难得“清高”之名
②孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的；
孟浩然是唐时与王维其名的山水田园诗人，其诗或雄劲有力，或清新秀美，或见是个有才之人，而且偶有用世之心，但一生未仕，还纵情诗酒之中，竟至于有官不做，隐居后也有恬淡之志，却也未立于清高之榜，可见清高的标准也是很这模糊的。
由清高的评定标准可见，“清高”不是一个非要弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不上是对一个人的较高评价。
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？
“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续下来。没能致富的人自视清高，至少可以保持心理的平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处ဂ所以“清高”这个概念至今仍有生命力。
D、讨论延伸：
在当今商品经济的大潮中，这“清高”已难有容身之地，且不说那粗制滥造，泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种“学术蝗祸”，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高?
结合课文对清高的理解以及末段文字，联系现实，谈谈你对清高这一现象的理解。
讨论可能的见解：
①、当今社会鼓励人尽其才，青年人应该放弃“清高”的观念，积极投入社会、发挥才干、去争取物质利益与社会地位；
②、市场经济不是让每个人都变得惟利是图，作为传统文化底蕴深厚的中国人保持一点“清高”的操守的；
③、警惕“清高”的异化，坚决揭露假“清高”。求名不成，求利不得，退而标榜清高，是一种阿Q式的精神自慰，是一处自卑、怯懦、无奈但又不愿承认失败的消极生活态度，一种不健康的心理状态。真正清高的人是根本不在乎成名得利的，可是现代A会却出现这样一种现象，有人想借清高之名而行出名与得利之实，这是一种人见人恶的假清高，做妓女又想竖牌坊。
如：不敢名正言顺的讲稿酬，求润笔。作家从来是“耻于言钱”的，因此作家都是穷光蛋，许多大作家一生清贫，
篇15：漫话过年
漫话过年
东北人过年,总的风格,大抵是传统与现代、粗犷与精细、严谨与自由相结合的..但是,东北各地的过年仍有各自的不同、各自的讲究.我的家乡在黑龙江的张广才岭那一带,所谓的山区.山区的年与平原的年,或多或少也有些区别,与辽吉两省区别就更大了.比如说辽宁人大年三十儿有吃高粱米饭的.黑龙江人绝不,过年了嘛,怎么能吃高粱米饭呢?
作 者：阿成 作者单位： 刊 名：黑龙江档案 英文刊名：HEILONGJIANG ARCHIVES 年，卷(期)： “”(1) 分类号： 关键词：篇16：漫话小行星
漫话小行星
教学建议
一、谋篇立意
自古以来，灿烂的星空就强烈地吸引着人们的好奇心。小行星从发现以来只有200年的历史，可已有8000多颗被观测记实。本文作者以详实的资料和科学的分析向读者介绍了小行星的发现史和命名方法，增强了我们有关这方面的科学知识。文章向我们介绍了天文工作者的观测和研究，尤其是对1号、2号、5号介绍较为详细。之后重点说明了小行星的编号和命名：“在不同的年代里有三次以上能根据预报观测到一颗小行星时，才给予正式编号，同时，发现者获得小行星命名权。”最后，文章还说明了小行星在宇宙中的位置：“绝大多数都是在火星和木星轨道之间”，还有近地小行星。关于小行星的体积和质量以及有待研究的新课题，文章在最后也作了简单介绍。
二、结构内容
全文分三大部分。
第一部分（第1自然段）总体介绍了小行星的存在及存在的位置。在太阳系中，围绕太阳运转的，除了九大行星外，还有为数众多的小行星。它们大多数都是在火星和木星轨道之间。
第二部分（第2至第9自然段）具体介绍了小行星的情况。这部分是全文的重点。可以分为四层。
第一层（第2至第4自然段）详细介绍了小行星的发现史。这一层首先说明了第一颗小行星――谷神星在 1801年1月1日被意大利西西里岛北部巴勒莫天文台台长皮亚齐发现的详细经过，揭开了小行星的发现史。接着在第4自然段中介绍了小行星发现过程中遇到的各方面的困难，说明在科学技术还不很发达的时候．小行星的发现是一件比较艰难的工作。最后说明随着各种科学技术的广泛应用，目前已发现并获得永久编号的超过8000颗。这就是小行星的发现史。
第二层（第5、6自然段）介绍了小行星的命名方式。其中，第6自然段又介绍了有趣的“中华”星的命名情况。
第三层（第7、8自然段）介绍了小行星在太阳系中所处的位置以及近地小行星的发现情况。
第四层（第9自然段）介绍了小行星的体积和质量。
第三部分（第 10、11自然段）介绍了科学家们对“为什么在九大行星间夹杂着这么多的小行星，而不是一颗大行星呢”这一问题的两种不同的见解，并鼓励我们进一步去更多地了解小行星。
三、说明重点与说明顺序
课文围绕小行星，主要谈了两大方面和几个小的方面。两大方面是：①小行星的发现史。②小行星的命名方法。几个小方面有：①小行星的位置。绝大多数都在火星和木星轨道之间，它们比较集中在距离太阳2.3-3.3天文单位间的几个区域内，另有4颗近地小行星。②小行星的体积和质量都很小，并由此提出新课题：为什么众多的小行星不是一颗大行星呢？简单介绍了有关这方面的研究及意义。
全文从总体上看是逻辑顺序，由总到分。文体部分是并列关系。每一层次的顺序又不尽相同，在说明小行星的发现史时，是按时间顺序进行说明的。
四、列数字说明方法的运用
本文主要使用了列数字的说明方法，如“小行星的体积和质量都很小，其中最大的1导小行星的直径也只有1000千米”。在列数字的过程中又使用确数和约数。确数和约数有不同的作用。对客观事物的认识和了解达到了全面、精确的程度，应用确数予以说明，如“小行星与太阳的平均距离为2.8个天文单位”，其中“2.8个天文单位”准确说明了小行星与太阳的平均距离；对客观事物的'认识和了解尚未达到全面、精确的程度，应用约数加以说明，如“约在50万颗以上”。确数和约数的合理使用，增强了文章的科学性。
五、精当的用词
课文用词精当，收到了很好的表达效果。
例如，在说明第一颗小行星被发现时用了“陌生天体”一词，照应“发现”照应“任何星图上都没有标注”等语。说明它闯入了科学家的视线，闯入了科学研究领域，开启了天文观测的新 篇章。
又如，“1804年和1807年，3号和4号小行星又相继被发现”“相继”一词，既说明了先后顺序，又说明两颗小行星的发现相隔时间之短。
另有“风采”、“着实”、“杳无音讯”、“雨后春笋”等用得都很精当。
六、引导学生自主阅读的教学方法建议
要强化学生在阅读中的自我感悟，提高自学品质，形成适宜的学习策略。在课堂中，教师的作用应是：使用一切方法激发学生的阅读兴趣，如用语言暗示、趣事导入或设置富有逻辑关系的问题，激发学生思维的兴奋；进行阅读方法的指导；在学生阅读遇到困难时，适时予以点拨。要突出学习过程的意义。阅读教学应是学生感受语言的过程，而感受语言是达到领悟语言的重要途径。学生只有拥有了许许多多这样的阅读经历，才会形成对语言敏感性、联想性、想像性的认识，才会积累属于自己的阅读经验，也正因为如此，才可能会在其中蕴藏着可贵的独立性、独创性，才会克服消极被动学习等弊端。因此，在本课的学习中，教师应真正从思想上转变教育观念，诚心作学生探究问题的伙伴，营造民主、和谐的课堂氛围，激励学生敢于挑战书本与权威，敢于发表一己之见。
教学设计示例1
一、导入新课
学生活动：以“我知行星有多少”为题，课前说话三分钟。
师评议并导人：晴朗的夜空，灿烂的群星中，除了大家熟悉的九大行星外，还有为数众多的小行星，它们大多都分布在火星和木星的轨道之间，那么你想知道小行星哪些方面的知识?(学生回答)让我们带着这些问题一起去请教科普作家卞德培，听他漫话小行星。
二、明确学习目标
1．掌握说明内容和说明顺序。
2．体会说明语言的特点。
3．激发求知欲，培养勇于探索的科学精神。
三、检查预习
1．简介作家(见注释①)。
2．给加点字正音：卞 孜 杳 笋 钰
3．释义并造句：孜孜不倦、杳无音讯、雨后春笋、悬而未决
四、速读课文，整体感知
学生活动：1．速读课文，搜集文中信息。
2．合上书本，比比看，谁在短时间获取的信息最多。以“我知道了小行星的……”为句式说话。
3．学生概括：课文围绕小行星，谈了哪几方面的内容?
明确：课文围绕小行星，介绍了它的发现史、命名方法以及它的成因。
4．学生按归纳的内容给课文分段。
五、细读课文，深入了解课文内容，把握说明顺序
1．学生活动：知识小讲座“小行星的发现史”“小行星的命名法”“小行星的起源说”。
2．师生相互质疑。
A．师提问：课文是按什么顺序介绍小行星的有关知识的?
(2)按这样的顺序说明有什么好处?
(3)列举你所读过的类似本文说明顺序的文章。
(4)在你今后的.写作中，哪些内容可按这样的顺序说明?
明确：(1)说明顷序：回顾历史――介绍现状一探究成因。
(2)好处：这样的说明顺序更能引起读者阅读兴趣，更符合人们的认知心理。
B．小组质疑释疑，教师收集整理小组疑难，师生讨论释疑。
六、品读课文，着重体会说明语言的严密准确，完成课后练习二。
七、小结、扩展
这节课，我们以文字为载体，神游了小行星，不仅获取了有关。小行星的基本知{而且了解了文章的说明顺序，体会了说明语言严密；准确的特点，更多的是激发了我们未知领域的好奇之心、探索之心。希望同学们发奋学习，开拓创新，探索未知领域。
八、布置作业
参观天文馆或观看晴朗的夜空，写―篇日记，谈谈你对宇宙天体的认识或感想。
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